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《陋室銘》教案

時(shí)間:2025-11-07 05:20:33 教案 我要投稿

《陋室銘》教案

  作為一名人民教師,總歸要編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案有利于我們準確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當的教學(xué)方法。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的《陋室銘》教案,歡迎大家分享。

《陋室銘》教案

《陋室銘》教案1

  教學(xué)目標

  知識與能力目標

  1、能準確識記重點(diǎn)文言實(shí)詞,翻譯課文。

  2、把握文章結構,深入了解文章內容。

  情感目標

  3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。

  4、發(fā)表自己的感悟,確立自己的人生志趣追求。

  教學(xué)重點(diǎn)

  翻譯課文,了解課文大意。

  教學(xué)難點(diǎn)

  深入理解短文的寓意,能與作者進(jìn)行對話(huà)。

  教學(xué)準備

  多媒體課件

  設計理念

  張揚師生個(gè)性,強調朗讀品位、滲透學(xué)法指導,重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。

  教學(xué)過(guò)程

  一、故事導入營(yíng)造美

  1、講述劉禹錫被欺寫(xiě)陋室銘的故事。

  2、銘,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。

  二、初讀課文感知美

  讀韻文最好從朗讀入手,大家先仔細看視頻,并在難讀難寫(xiě)的字標注一下,注意聽(tīng)準字音,注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調。

  1、明確朗讀的要求技巧。2、初步掌握詞句的意思。

  學(xué)生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文

  三、譯讀課文通內容

  學(xué)生合作翻譯全文,提示:

 。1)借助注釋?zhuān)x出疑點(diǎn)(2)注意字句,翻譯課文

  四、細讀句子鑒賞美

  我們再來(lái)細細分析下課文,我問(wèn)大家一些問(wèn)題。(也可由學(xué)生提問(wèn),老師補充問(wèn)題,引導大家挖掘課文內涵。)

  1、大家說(shuō)說(shuō),這篇銘文到底要告訴我們什么呢?作者寫(xiě)文章的'目的是什么呢?那大家可以從文中找出具體的表達作者寫(xiě)作目的的語(yǔ)言么?文章是怎么樣引出“德馨”的呢?前兩句是用了什么樣的修辭手法?

  2、韻文從哪些方面體現作者的“德馨”呢?

  3、作者已經(jīng)從那三方面說(shuō)明了陋室不陋,又為什么寫(xiě)“南陽(yáng)……,西蜀……”?有什么作用?(用類(lèi)比的方法從而突出陋室不陋)

  4、最后一句孔子的話(huà)是什么意思?

 。ㄓ谩昂温?”反問(wèn),言外之意是“不陋”與文章開(kāi)頭相呼應,更好表達了作者不慕榮利、安貧樂(lè )道的精神,是全文的點(diǎn)睛之筆。)

  根據大家發(fā)言整理成板書(shū):

  設喻引題山水喻陋室

  仙龍喻德馨

  環(huán)境清幽(景)

  陋室不陋交往高雅(友)

  生活恬適(趣)

  古賢自喻反問(wèn)點(diǎn)題

  五、巧取雅稱(chēng)創(chuàng )造美

  美好的時(shí)光總是那么短暫,轉眼間就要和劉禹錫說(shuō)再見(jiàn)了,離別在即,你不想留下點(diǎn)什么紀念嗎?老師有個(gè)建議,你可以給劉禹錫的陋室起一個(gè)雅稱(chēng),比如──清心齋;也可以給劉禹錫送一塊匾額,比如──室陋德馨。起名時(shí)要說(shuō)說(shuō)根據。

  啟發(fā)學(xué)生把自己讀到的東西表達出來(lái)。結合自己的觀(guān)察,如電視里看到的、外出時(shí)觀(guān)察的宅名,給劉禹錫的陋室擬個(gè)合適的雅稱(chēng)。

  六、對話(huà)作者表現美

  時(shí)間真快,不想說(shuō)再見(jiàn),也得再見(jiàn)了。老師建議大家這樣和劉禹錫話(huà)別,以“劉公,我想對你說(shuō)……”為開(kāi)頭說(shuō)一段心里話(huà)。

  學(xué)生思考后說(shuō)話(huà)。

  七、課后練習鞏固美

  1、將“劉公,我想對你說(shuō)……”整理成一篇隨筆。

  2、背誦全文給你的父母聽(tīng)。

《陋室銘》教案2

  教學(xué)目標:

  1、掌握作者。

  2、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語(yǔ)句。

  3、能順暢的翻譯課文。

  4、能用原文回答問(wèn)題。

  5、背誦課文。

  教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):

  同目標2、3、4。

  教 具:網(wǎng)絡(luò )教室。

  課 時(shí):1

  教 法:小組討論,自學(xué)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、以《酬樂(lè )天揚州席上出逢見(jiàn)贈》導入,學(xué)生介紹作者。

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,官接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。

  二、出示學(xué)習目標

  三、檢查預習

  1. 讀準字音

  2. 朗讀課文,可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽(tīng)課文錄音、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等。

  3.

  四、學(xué)生分小組進(jìn)入網(wǎng)絡(luò )完成學(xué)習任務(wù)。

  1、請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

  有仙則名:著(zhù)名。 有龍則靈:靈異。

  斯是陋室:這。 惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

  苔痕上階綠:長(cháng)到。 草色入簾青:映入。

  談笑有鴻儒:博學(xué)的人。 往來(lái)無(wú)白。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

  無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、管弦等樂(lè )器,這里借代奏樂(lè )的聲音。

  無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  何陋之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  2、提問(wèn):“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  運用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  3、提問(wèn):“斯是陋室,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

  “陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

  4、提問(wèn):“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫(xiě)什么?

  寫(xiě)陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。

  5、提問(wèn):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么?

  寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐。

  6、提問(wèn):“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?

  寫(xiě)室中事?梢(jiàn)主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。

  7、提問(wèn):“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭!边@兩句寫(xiě)什么?

  運用類(lèi)比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的`志趣和抱負。

  8、提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫(xiě)什么?

  語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子認為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。

  四、完成課堂反饋

《陋室銘》教案3

  教學(xué)設計:

  一、教學(xué)目標:

  1、知識與能力目標

 。1)了解 “銘”這種古代文體及其特點(diǎn)

 。2)積累文言詞匯,理解文章內容,品味“片言明百意”的語(yǔ)言

  2、過(guò)程與方法目標

  誦讀法、批注法、“知人論文”探究法

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標

  感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂(lè )道的情趣和豪邁的氣概

  重點(diǎn):朗讀并分析文章的內容

  難點(diǎn):體會(huì )作者的思想感情,理解文章的主旨

  二、教學(xué)過(guò)程:

 。ㄒ唬┱n前交談

  話(huà)題:來(lái)到嘉興,就不能不說(shuō)南湖,誰(shuí)給我介紹一下南湖?(紅船,南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn),就是“南湖菱”誰(shuí)來(lái)介紹一下?

  其他地方的菱都有角,故稱(chēng)“菱角”,南湖菱與其他地方的菱角不一樣,是無(wú)角菱據說(shuō)其他地方的菱角秧苗放到南湖,也會(huì )變成無(wú)角菱,南湖真是太神奇了

  “菱”與“靈”相通,據說(shuō),吃了南湖菱會(huì )讓人有靈氣,南湖菱養育了充滿(mǎn)靈氣的嘉興人我看不假,在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的,個(gè)個(gè)都充滿(mǎn)了靈氣啊

  遠在唐朝的時(shí)候,嘉興就孕育了一個(gè)充滿(mǎn)靈氣的青年才俊他就是劉禹錫他出生在嘉興,吃了不少南湖菱,很有靈氣他在老師的指引下,在自己的努力下,滿(mǎn)腹經(jīng)綸19歲時(shí)游學(xué)當時(shí)的京城長(cháng)安22歲就進(jìn)士及第,后來(lái)年紀輕輕就成了朝廷里的重要官員,深得朝廷重用另外,他寫(xiě)的`詩(shī)與白居易齊名,他寫(xiě)的文與柳宗元齊名

  我們小學(xué)里就學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)《望洞庭》:湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺只有內心寧靜的人,才能寫(xiě)出如此富有詩(shī)情畫(huà)意的月色今天我們就一起來(lái)學(xué)習他的一篇文章——《陋室銘》

 。ǘ┏踝x課文,感受音樂(lè )美

  1、檢查預習情況:注音、句讀

  2、請同學(xué)讀沒(méi)有句讀的課文,指出“德馨、案牘”的讀音

 。ㄈ┳哌M(jìn)陋室,再讀課文,把握主旨1——“高潔”

  1、題目是《陋室銘》,了解銘文特點(diǎn)

  2、師:陋室銘,陋室銘,劉禹錫想要借這陋室,讓自己銘記什么呢?讓我能走進(jìn)陋室,去看個(gè)究竟

  劉禹錫說(shuō):片言可以明百意在《陋室銘》81字的片言中,劉禹錫的百意是什么?下面請自讀課文4—7句,根據注釋翻譯,在翻譯的基礎上為這幾句話(huà)做批注

 、佟疤凵想A綠,草色入簾青”(環(huán)境幽雅)

 、凇罢勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁”(交友儒雅)

 、邸翱梢哉{素琴,閱金經(jīng)”它給人一種閑適的感覺(jué)(生活高雅)(板書(shū):貧樂(lè )調素琴閱金經(jīng))

  4、在這樣簡(jiǎn)陋的條件下,也能如此自得其樂(lè ),我們不禁要與劉禹錫對話(huà)一番——

  示例:?jiǎn)?wèn):你這房子都長(cháng)青苔、長(cháng)青草了,你還說(shuō)不陋?

  劉:“苔痕上階綠,草色入簾青”這是多么幽雅,怎么能說(shuō)陋呢?

  問(wèn):看你這窮酸樣,估計不會(huì )有人與你為友吧?

  答:……

  問(wèn):你既沒(méi)有絲竹,又沒(méi)有案牘,你,你還有什么好樂(lè )的呢?

  答:……

  5、由此可見(jiàn),劉禹錫是一個(gè)怎樣的人?(不與世俗同流合污,高潔脫俗)(板書(shū):高潔)

  板書(shū):調素琴閱金經(jīng)高潔

  6、請大家用快樂(lè )、舒緩、愉悅的語(yǔ)氣讀讀“可以調素琴,閱金經(jīng)……勞形”

 。ㄋ模┳呓髡,深讀課文,把握主旨2——“豪氣”

  師:劉禹錫為什么能做到安貧樂(lè )道呢?文章僅僅表達安貧樂(lè )道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”,我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,這叫做“知人論文”請看資料(出示資料)

  “永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,斷斷續續在外漂泊幾十年直到65歲才回到洛陽(yáng)《陋室銘》是他被貶至安徽和州時(shí)所作(請同學(xué)朗讀)

  問(wèn):上面說(shuō)他一貶再貶,直到65歲才回到洛陽(yáng),一般的人會(huì )有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)

  劉禹錫會(huì )怎樣去面對呢?

  “永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當司馬,十年之后才好不容易被召回京師,他卻寫(xiě)了一首詩(shī)以桃花諷刺那些權貴,結果再度被貶,十四年后才再度回京十四年啊,世事變遷,滄海桑田不過(guò),劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣,他又一次來(lái)到玄都觀(guān),又寫(xiě)了一首《再游玄都觀(guān)》:

  百畝庭中半是苔,桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)

  種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)

  附小序:……因再題二十八字,以俟后游

  師:他甚至做好了再次被貶的準備這是何等的豪情!這就是有著(zhù)錚錚鐵骨的劉禹錫

  劉禹錫回朝如此,那他身處“巴山楚水凄涼地”時(shí)又是如何的表現呢?我們來(lái)看他寫(xiě)于朗州任上的《秋詞》在朗州,回京城遙遙無(wú)期,妻子不幸去世,可是我們看看他的這首詩(shī):

  自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝

  晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄(學(xué)生讀)

  問(wèn):詩(shī)中透著(zhù)一股什么氣?(豪氣)

  師:難怪白居易說(shuō):彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也板書(shū):寫(xiě)“豪”

  1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍,諸葛廬、子云亭)(提示:從文章的開(kāi)頭和結尾幾句去讀讀)

  ★讓我們一起讀一讀開(kāi)頭三句,看看有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”根據ppt改第三句話(huà),快速了解“比興”

  2、★讓我們一起讀一讀結尾兩句,看看這里有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”“諸葛廬、子云亭”的典故說(shuō)說(shuō)作者為什么要寫(xiě)這兩個(gè)典故

 。ò鍟(shū):思諸葛比子云)

 、偈菫榱苏f(shuō)明自己的陋室不陋②說(shuō)明自己也要像諸葛亮遇到明君,在政治上有所作為,和子云一樣在文學(xué)上名揚天下

  3、可見(jiàn)劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)

  板書(shū):思諸葛比子云豪邁

  4、這樣一個(gè)大詩(shī)豪住在這里,這陋室還會(huì )陋嗎?

  所以他在結尾寫(xiě)道:何陋之有?加橫批:陋室不陋

  5、現在,讓我們懷著(zhù)對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬,充滿(mǎn)豪情地讀最后2句注意,最后一句“何陋之有”讀兩遍

  其實(shí),劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》還有一個(gè)故事(憤然寫(xiě)作)

  據說(shuō)劉禹錫被貶至安徽和州縣當一名小小的通判,和州知縣見(jiàn)他是從上面貶下來(lái)的,就故意刁難他半年時(shí)間,強迫他搬了三次家,面積一次比一次小,最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室 劉禹錫憤然提筆寫(xiě)下這篇銘文

  師(小結):看來(lái),從這篇僅僅81字的銘文中,不僅可以看出劉禹錫的安貧樂(lè )道的高潔志趣,可以讀懂他的豪邁的斗志,而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑這真是“片言可以明百意”啊

  同學(xué)們,你們看,那知縣老兒帶著(zhù)隨從大搖大擺地過(guò)來(lái)看劉禹錫的笑話(huà)了,我們怎么辦?趕緊拿起《陋室銘》,大聲的讀起來(lái),為劉禹錫出出氣,注意,最后的“何陋之有”連讀兩遍,語(yǔ)氣要一遍比一遍強會(huì )背的最好背出來(lái)

 。ㄎ澹┙Y束語(yǔ)

  劉禹錫一生堅持自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經(jīng)坎坷

  但是……

  一間陋室哪里困得住你的鐵骨,一片青苔哪里遮得住你的壯志,一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情?

  我清晰的聽(tīng)到,從那間陋室里,傳來(lái)一個(gè)不羈聲音——生活可以貧困,精神不可潦倒

 。┳鳂I(yè):

  1、背誦全文

  2、搜集欣賞劉禹錫的詩(shī)

《陋室銘》教案4

  教學(xué)目標:

  1、理解課文,熟讀成誦。

  2、學(xué)習托物言志的手法。

  3、感受作者安貧樂(lè )道、高潔傲岸的情操。

  一、創(chuàng )設情境,走近陋室

 。ㄕn前視頻欣賞:古琴曲《陋室銘》)

  剛才大家欣賞的是古琴曲《陋室銘》。伴隨著(zhù)這悠揚的旋律,讓我們步入時(shí)光隧道,跟隨唐朝詩(shī)人、文學(xué)家劉禹錫的腳步,踏上拜訪(fǎng)陋室的旅程,共同感受經(jīng)典作品的永恒魅力。(板書(shū)題目、作者)

  簡(jiǎn)介文體:看課題《陋室銘》,大家已經(jīng)預習過(guò),哪位同學(xué)能給大家介紹一下什么是銘文,這種文體有哪些特點(diǎn)?

  銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,一般都是用韻的,是古代散文的一種。這種文體形式短小、文辭精煉,句式工整,讀來(lái)瑯瑯上口,鏗鏘有力。如墓志銘(稱(chēng)述功德)、座右銘(警戒自己)……

  二、朗讀感知,初識陋室

  1、初讀課文,整體感知

  我們學(xué)習古文應該反復朗讀,以至成誦。古人說(shuō)的好“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”。這節課我們要通過(guò)反復誦讀來(lái)感知文章內容,感受文章的意蘊。

 。1)、聽(tīng)讀:首先請大家聽(tīng)現代朗誦名家張家生的課文朗誦。請同學(xué)們聽(tīng)準字音、節奏停頓、注意語(yǔ)調,并在書(shū)上作好標記。(播放視頻)

 。ㄆ溜@:聽(tīng)讀課文的要求)1、聽(tīng)準字音2、把握節奏3、注意語(yǔ)調、語(yǔ)速

 。2)檢查聽(tīng)讀效果:明確字音 出示朗讀節奏

 。3)、自由讀:聽(tīng)完了示范朗誦,請大家自由地放聲朗誦課文,要求:讀準字音和停頓,大家在讀之前,請注意老師給大家的朗讀提示。(課件展示朗讀提示)

 。ㄖ该x字音后,自由放聲讀后,自我展示)

 。4)配樂(lè )個(gè)別讀:哪個(gè)同學(xué)愿意起來(lái)朗讀一下課文?

  大家評價(jià)一下xx的朗讀:讀的好不好?好在哪?

 。ㄗ忠粽_、聲音響亮、口齒清楚;停頓準確自然,重音把握準確、語(yǔ)速把握好——對,文言文的誦讀,語(yǔ)速要慢,才能讀出節奏,讀出韻味!語(yǔ)調呢?最后一句話(huà)是一個(gè)反問(wèn)句,反問(wèn)句要表達一種更肯定的語(yǔ)氣,是不是這點(diǎn)處理得不太好啊。那應該怎樣讀?再試讀一遍?嗯,這樣就好了。咱同學(xué)自己試著(zhù)用這種語(yǔ)氣來(lái)讀讀。再齊讀一下。

 。5)生點(diǎn)評后男、女生合作讀讀、生齊讀。

  師點(diǎn)評:大家不僅能讀準字音、讀出節奏,而且讀得還蠻有韻味。

  2、自主學(xué)習,疏通文意

 。1)過(guò)渡:剛才我們介紹過(guò)銘文是用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)頌功德的,那么這篇銘文是稱(chēng)述功德、還是警戒自己的呢?接下來(lái)我們通過(guò)疏通文意來(lái)看一看。

 。2)這里,老師要提醒大家關(guān)于文言文翻譯的方法。

 。ㄆ溜@:關(guān)于文言文翻譯(一))

  方法:文言文翻譯要求字字落實(shí),以直譯為主,意譯為輔。要盡量保持原文的'語(yǔ)言風(fēng)格。

  步驟:首先要通讀全文,把握文章大意,做到心中有數,切忌一上來(lái)就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時(shí),遇到疑難詞句,可暫時(shí)放過(guò),等譯完上下文,再進(jìn)行推敲。譯完全文后,再通讀一遍,檢查校正,以防誤譯、漏譯和曲譯。

  原則:要做到“信、達、雅”三個(gè)字!靶拧笔侵缸g文要準確無(wú)誤,就是要使譯文忠于原文,如實(shí)地、恰當地運用現代漢語(yǔ)把原文翻譯出來(lái)!斑_”是指譯文要通順暢達,就是要使譯文符合現代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習慣,字通句順,沒(méi)有語(yǔ)病!把拧本褪侵缸g文要優(yōu)美自然,就是要使譯文生動(dòng)、形象,完美地表達原文的寫(xiě)作風(fēng)格。

 。ㄆ溜@:關(guān)于文言文翻譯(二))

  關(guān)注文言現象:詞類(lèi)活用、古今異義、通假字、一詞多義等;還有倒裝句式:賓語(yǔ)前置、壯語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置

  請看大屏幕上的要求,準備時(shí)間3分鐘。

  屏顯:自主學(xué)習,疏通文意

  1、結合注釋和工具書(shū),自己疏通文意,圈劃出重點(diǎn)和疑難字、詞、句。

  2、在自主學(xué)習的基礎上,四人一小組共同交流探討,解決疑難。

 。3)好,時(shí)間到。老師檢查一下你們自主學(xué)習的效果。(屏顯:考一考)

  1、你會(huì )解釋紅色詞語(yǔ)嗎?

  有仙則名

  惟吾德馨

  無(wú)案牘之勞形

  談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁

  2、你會(huì )翻譯下列句子嗎?

  斯是陋室,惟吾德馨。

  談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

  何陋之有?

 。4)點(diǎn)生回答

 。5)質(zhì)疑:在自學(xué)的過(guò)程中,還有沒(méi)有遇到解決不了的問(wèn)題?

 。6)、點(diǎn)一生試譯課文

  三、重點(diǎn)研讀,細品陋室

  過(guò)渡語(yǔ):請同學(xué)們結合課文內容,用心研讀重點(diǎn),細細品味陋室吧!

  讀懂文意

  潛心默讀課文,找出文章主旨句。

  “陋”字藏在文中的哪些語(yǔ)句中?主人是不是也認為陋室很簡(jiǎn)陋?

  “馨”體現在哪些語(yǔ)句中?

 。ㄆ溜@:故事鏈接)

  劉禹錫因參加當時(shí)政治革新運動(dòng)而得罪了當朝權貴,被貶官至安徽和州縣當一名小小通判。

  和州縣令見(jiàn)劉禹錫是被貶下來(lái)的官員,就故意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫沒(méi)有怨言,寫(xiě)下兩句話(huà),貼在門(mén)上:“面對大江觀(guān)白帆,身在和州思爭辯!

  和州知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門(mén)遷到城北門(mén),房屋面積由原來(lái)的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較,又在門(mén)上寫(xiě)了兩句話(huà):“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京!

  那位知縣見(jiàn)劉禹錫仍然悠閑自樂(lè ),滿(mǎn)不在乎,再次把他調到縣城中的一間斗室中。面對這位勢利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》。

  四、深入理解,雅悟陋室

  1、讀懂作者

  通過(guò)這篇文章,我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣?

 。ㄆ溜@:背景鏈接)

  劉禹錫寫(xiě)此文時(shí),唐王朝正一天天地衰落下去;鹿賹(zhuān)權,皇帝受制。牛李黨爭,妒賢害能。在這種情況下,官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè ),不以國事為念。劉禹錫深感憂(yōu)慮,卻又無(wú)力回天,便獨善其身,避而不與那些庸俗的官僚來(lái)往,潛心于文學(xué)創(chuàng )作。

  生回答,師總結:高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。

  2、明了寫(xiě)法

  過(guò)渡:作者的這種節操和情趣是如何表達出來(lái)的?

 。ㄍㄟ^(guò)對陋室的描寫(xiě),極力表現陋室不陋,表達高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。這種借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情的寫(xiě)法叫托物言志)

 。1)、作者寫(xiě)陋室為什么先寫(xiě)山水?

 。2)、結尾為什么又寫(xiě)到了“南陽(yáng)諸葛廬”、“西蜀子云亭”?

  五、體驗感悟,延展陋室

  站在這個(gè)講臺上,老師的記憶又回到了幾年前:在學(xué)習了《陋室銘》后,有個(gè)同學(xué)在日記中抒發(fā)了一下自己的看法。他說(shuō):“老師,你為什么要講這篇古文,編教材的老師編這個(gè)是要干嘛?我們生活在一個(gè)富裕的時(shí)代,即使寫(xiě)座右銘也沒(méi)有做作地用陋室來(lái)警戒自己呀!”不知在坐的同學(xué)們是否也有這種看法?假如你面臨豪宅和陋室的選擇,你將做何決定?在物質(zhì)生活和精神生活面前,你認為什么更重要?你對幸福的理解又是怎樣的?

 。▽W(xué)生自由暢談)教師寄語(yǔ):我們生活在一個(gè)相對富裕的時(shí)代,但卻是物欲橫流的時(shí)代,所以同樣生活在一個(gè)遺忘幸福、內心缺乏信仰的時(shí)代。物質(zhì)意義上的幸福生活,它僅僅是一個(gè)指標,而真正從內心感受到的安定、幸福則來(lái)自于自己內心的信仰。真正的強大是內心的強大。在國外評價(jià)一個(gè)人是否幸福是用“有趣”來(lái)界定的!坝腥ぁ钡暮x,即“趣味”、“情趣”、“興趣”。劉禹錫因為有屬于他自己的“素琴”、“金經(jīng)”,有屬于他的“鴻儒”,有屬于他“甘居陋室、安貧樂(lè )道”的情趣,所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中,能修身養性、笑對人生,做像劉禹錫那樣才華橫溢、志向高遠的才子佳人!

  六、交流感受,總結陋室

  1、過(guò)渡:通過(guò)這節課的學(xué)習,此時(shí)此刻,你心中一定有許多收獲,F在,就請你說(shuō)出來(lái),與大家分享吧!

  2、生自由談

  3、過(guò)渡:老師收獲著(zhù)同學(xué)們的收獲;你們有收獲,就是老師最大的收獲和幸福。

  陋室不陋,精神永遠年輕!陋室不陋,經(jīng)典永遠不朽!讓我們在瑯瑯的讀書(shū)聲中結束本課的學(xué)習吧!

  4、齊背《陋室銘》。

《陋室銘》教案5

  教學(xué)目標

  1、感受作品的韻味情調

  2、品析作品的思想內容

  3、了解作者所表達的情感

  教學(xué)內容與步驟

  一、導語(yǔ)

  我國是禮儀之邦,是詩(shī)的國度,詩(shī)歌在古代文學(xué)史上成就最高、影響最大,部分詩(shī)人也擁有人們的高度贊譽(yù):

  詩(shī)仙————李白

  詩(shī)圣————杜甫

  詩(shī)佛————王維

  詩(shī)豪————?

  詩(shī)豪劉禹錫,我國唐代的文學(xué)家、思想家、政治家。參與王叔文集團革新運動(dòng)失敗以后,被貶到和州當刺史。按照慣例,他到和州應該在縣衙擁有九間房子,由于縣令的刁難,卻被安排在城南面江水立的三間房自里,面對滔滔的江水,他詩(shī)興大發(fā),寫(xiě)下“面對大江觀(guān)百帆,身在和州思爭辯的豪邁詩(shī)篇,也因此激怒縣令,被迫搬遷到城北僅一間半的小屋。這里環(huán)境宜人,他為此寫(xiě)出了“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京超俗詩(shī)章,又再度激怒了縣令,不得不住進(jìn)僅容一床、一桌、一椅是斗屋陋室。半年三遷居,且越遷越小的'窘迫境遇沒(méi)使他怨天尤人,而是奮筆寫(xiě)下了傳世佳作《陋室銘》。讓我們一同走進(jìn)他的陋室,看看它有什么特別。

  二、整體感知

  誦讀文本,品析音律美。

  1、分組誦讀,互動(dòng)正音

  ————吾、馨、儒

  2、教師范讀,注意節奏,并看看每句最后一個(gè)字之間有什么共同特點(diǎn)?

  ————名、靈、馨、青、經(jīng)、形

  ————押韻:每句末尾一個(gè)字韻母相同或相近

  3、全班齊讀,速讀成背

  三、研讀

  1、書(shū)讀百遍,其義自現經(jīng)過(guò)一翻誦讀相信同學(xué)們對詩(shī)豪的“陋室”已有了總體認識,它的獨特之處在于?

  ————陋室不陋

  2、陋室為什么又不陋呢?(原文)

  ————惟吾德馨

  ————山因仙而出名,水因龍而靈氣,為此可得出“室因德而馨(芳香、有名),我們也可說(shuō)“室不在華,有德則馨”(類(lèi)推出中心)。

  3、剛才我們知道了陋室是因為“德”(主人品德高尚)而“馨”(不陋),在文章中“德”“馨”具體表現在什么地方呢?

  ————苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形

 。1)、環(huán)境優(yōu)雅(世上不缺少美,只是缺少?)

  ————上、入:人格畫(huà)

  ————綠:使臺階碧綠

  青:使窗簾青翠

 。2)交往文雅

 、、如此優(yōu)雅的環(huán)境里,來(lái)的人多嗎?來(lái)的又是些什么人?

  ————少(苔痕上階綠)。

  ————是鴻儒(知識淵博、品德高尚的人)不是白。▽W(xué)識淺薄,品德低下的人)。

 、、從交往中可不可以看出“斯是陋室”的主人是個(gè)什么人?

  ————博學(xué)之士,高雅之人。

 。3)情趣高雅

  置身于優(yōu)雅之鏡,偶爾文雅之士闊論外,簡(jiǎn)陋陳設的主人干什么、想什么呢?

  做 自樂(lè ) 調(彈奏)素(樸素)琴、閱金經(jīng)(佛家經(jīng)典)。

  想 超俗 無(wú)絲竹(音樂(lè ))亂(使……煩亂)耳、無(wú)案牘(公文-官職)勞(使……勞費)形(身心)。

  4、佇立于草叢之中、布滿(mǎn)苔痕、僅容一床、一桌、一椅的斗屋陋室,在“吾”的眼里卻顯得優(yōu)雅,再其加交往的高雅、情趣的優(yōu)雅,以充分地證明了“吾”品德的高尚。為何還寫(xiě)“難言諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?”呢?

  ————廬(三顧茅廬)草屋 孔明 出名

  ————室比廬、亭,自比圣人

  從此我們可看出作者給陋室作銘的根本目的是什么,表達什么情懷?

  ————陋室——志——安貧樂(lè )道、高潔傲岸

  ————托物言志——借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情

  ————銘:就是記載,古代刻在器物或碑石上,用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述公德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體篇幅短小、行文用、意蘊深刻。

  5、賞析《陋室銘》仿寫(xiě)

  ——賞析

  教室銘

  分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀(guān)窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之勞心,自習說(shuō)閑話(huà),講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),混帳文憑。

  學(xué)生銘

  天賦不高,有志則行,成績(jì)不佳,發(fā)奮則靈。斯是求學(xué),唯苦唯勤,讀書(shū)破萬(wàn)卷,求知憑悟性,談笑添學(xué)問(wèn),思辯助長(cháng)進(jìn),可以明事理,冶性情,無(wú)世俗之亂耳,有墨香之賞心。學(xué)海巧為舟,書(shū)山行捷徑,吾輩云:“何樂(lè )不為?”

  ——搜集古代名人的,撰寫(xiě)自己座右銘。

《陋室銘》教案6

  教學(xué)目標

  1、能準確識記重點(diǎn)文言實(shí)詞,翻譯課文;

  2、把握文章結構,深入了解文章內容,

  3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣,

  4、發(fā)表自己的感悟,確立自己的人生志趣追求。

  設計理念

  張揚師生個(gè)性,強調朗讀品位、滲透學(xué)法指導,重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。

  一、故事導入營(yíng)造美

  1、當時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當判官,和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái),便橫加刁難。先是安排他住在城南門(mén),面江而居。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨,反而還撰寫(xiě)了一幅對聯(lián)貼于房門(mén):“面對大江觀(guān)白帆,身在和州思爭辯!边@個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫(xiě)了一幅對聯(lián):“楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京!敝h見(jiàn)他仍悠然自得,又把他的住房再度調到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)光,搬了三次家,劉禹錫想,這官也實(shí)在太不像話(huà)了,想作弄我,我偏不買(mǎi)你的賬,你要我愁,我偏樂(lè ),于是,憤然提筆,寫(xiě)下了這篇《陋室銘》,并請大書(shū)法家柳公權書(shū)碑勒石,立于門(mén)前,以示“紀念”。

  陋室,是劉禹錫的室名,就是簡(jiǎn)陋的房子。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字,現在安徽和縣仍保存著(zhù)。

  2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的.文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。

  二、初讀課文感知美

  讀韻文最好從朗讀入手。 視頻范讀全文。請大家在難讀難寫(xiě)的字標注一下,注意聽(tīng)準字音。

《陋室銘》教案7

  1、教材簡(jiǎn)析

  《陋室銘》是我國古代散文中的精品。全文采納托物言志的寫(xiě)法,借“陋室”抒發(fā)作者的情懷,以“惟吾德馨”的立意貫通全篇,極力抒寫(xiě)“陋室”別陋,表達了一種高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。全文寥寥81字,短小精美,給人以雋永暢達,豐姿綽約的氣韻。

  2、教材所處地位和作用

  《陋室銘》是人教版九年義務(wù)教育三年制初級中學(xué)語(yǔ)文新教材第二冊第六單元的一篇教讀課文。本冊教材的教學(xué)重點(diǎn)是聯(lián)系日子,著(zhù)重培養普通的閱讀能力,課文按照其反映的日子內容編排。第六單元學(xué)習五篇文言文和五首詩(shī)詞,反映的內容為古代日子!毒拍炅x務(wù)教育全日制初級中學(xué)語(yǔ)文新教學(xué)大綱》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新大綱”)在“教學(xué)內容和要求”第一部分“閱讀”中明確規定:誦讀古代詩(shī)詞和淺易文言文,能借助工具書(shū)明白內容,背誦一定數量的名篇。新大綱規定古詩(shī)文的比例由原來(lái)的20%上升為30%,強調對傳統文化精華的學(xué)習,重在培養學(xué)生的人文精神,提高其語(yǔ)文能力。本單元集中學(xué)習文言文和古代詩(shī)詞,目的是讓學(xué)生在第一冊學(xué)習古代詩(shī)文的基礎上掌握鑒賞古代詩(shī)文的基本辦法,背誦名篇佳作,積存語(yǔ)言材料,提高鑒賞能力和審美情趣。

  3、教學(xué)目標

  依照新大綱要求,結合該課的特點(diǎn)以及所教班級的實(shí)際事情,我制定了以下教學(xué)目標:

 、倩A知識目標:了解劉禹錫,記住其所處時(shí)代及文學(xué)地位;認識生字、新詞;熟讀背誦全文。

 、诨灸芰δ繕耍耗芙柚ぞ邥(shū)疏通文意,明白內容;掌握賞析古代詩(shī)文的基本辦法:反復吟誦──疏通文意──品析語(yǔ)言。

 、矍楦心繕耍号囵B學(xué)生對祖國古代文化的興趣,提高審美情趣和鑒賞能力。

  4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  該文為膾炙人口的駢體文,句式整齊而變化有致,音韻和諧,節奏明快,讀來(lái)瑯瑯上口,是體現朗讀音樂(lè )美的絕佳材料。再者,該文抒寫(xiě)作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣,這含而別露的思想感情別讀難以領(lǐng)悟。所以,我把該文教學(xué)重點(diǎn)確定為:反復誦讀全文,體味其感情內涵;指導辦法,當堂背誦全文。

  古詩(shī)文是我國文化藝術(shù)史上的珍寶,極說(shuō)究鑄字、煉句,力求“以一當十”,“一字傳神”。引導學(xué)生在誦讀中反復推敲、細加揣摩文中的妙言佳句,別僅能提高他們遣詞造句的能力,而且能別斷提高其審美情趣。品析語(yǔ)言是賞析古代詩(shī)文的關(guān)鍵一環(huán),而學(xué)生卻難以把握。所以,我把該文教學(xué)難點(diǎn)確定為:在疏通文意的基礎上,找出自個(gè)兒最喜愛(ài)或以為用得最精妙、傳神的詞、句細加品析并作簡(jiǎn)要批注。

  新大綱在“教學(xué)中要重視的咨詢(xún)題”中明確指出:教學(xué)過(guò)程應突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導學(xué)生主動(dòng)地獵取知識,科學(xué)地訓練技能,全面提高語(yǔ)文能力。要提倡靈便多樣的教學(xué)方式,尤其是啟示式和討論式,鼓舞運用探索性的學(xué)習方式。

  據此,根據該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征,我采納以下辦法舉行教學(xué):

  1、突出誦讀,整體感知的教學(xué)法。

  “教學(xué)千法讀為本”,學(xué)習文言文必須重視誦讀。突出誦讀并別是一味地讀來(lái)讀去,而是要注重指導誦讀的辦法,突出層次,由易到難誦讀全文,力求達到誦讀的三種境地:一是讀得準確。二是讀出節奏。三是讀出感情。

  2、創(chuàng )設情境,自主探索的教學(xué)法。

  布魯納以為,教學(xué)過(guò)程算是在教師的指導下學(xué)生發(fā)覺(jué)的過(guò)程,要求學(xué)生利用所給定的材料,主動(dòng)地舉行學(xué)習,強調要自我考慮和探究事物,親自去發(fā)覺(jué)咨詢(xún)題的結論和規律,成為一具發(fā)覺(jué)者。所以,在教學(xué)中,我力求創(chuàng )設一種探索和發(fā)覺(jué)的教學(xué)情境,讓學(xué)生經(jīng)過(guò)主動(dòng)的探究,發(fā)覺(jué)和體驗,學(xué)會(huì )對大量信息的搜集,分析和推斷,從而增進(jìn)考慮力和制造力。

  3、摹仿創(chuàng )新,以讀促寫(xiě)的教學(xué)法。

  對初一學(xué)生來(lái)講,寫(xiě)作還處在摹仿時(shí)期,因此該課采納讀寫(xiě)結合的辦法,指導學(xué)生在摹仿中創(chuàng )新,提高其閱讀和寫(xiě)作能力,體現學(xué)以致用的教學(xué)思想。

  教育部出臺的《基礎教育課程改革綱要(試行)》在“教學(xué)過(guò)程”中明確指出:注重培養學(xué)生的獨立性和自主性,引導學(xué)生質(zhì)疑、調查、探索,在實(shí)踐中學(xué)習,促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習。據此,教學(xué)該課,我確定了以下學(xué)法指導及能力培養:

  1、圈點(diǎn)批注學(xué)習法。

  指導學(xué)生運用圈點(diǎn)符號和批注辦法來(lái)研讀課文,邊讀邊思,及時(shí)記下轉瞬即逝的心理感覺(jué)和思想火花,養成別動(dòng)筆墨別讀書(shū)的良好適應。

  2、自主探索學(xué)習法。

  蘇霍姆林斯基曾講過(guò)“學(xué)生學(xué)習的一具突出特點(diǎn),算是對學(xué)習的對象采取研究的態(tài)度”。在該課的教學(xué)中我引導學(xué)生采納“尋疑式”探索和“品味式”探索的辦法疏通文意,品析語(yǔ)言,培養學(xué)生發(fā)覺(jué)咨詢(xún)題、分析咨詢(xún)題、解決咨詢(xún)題、主動(dòng)獵取知識的能力。

  3、小組合作學(xué)習法。

  采納獨立探索與合作學(xué)習相結合的辦法,讓學(xué)生經(jīng)過(guò)同伴之間的積極相互妨礙提高自主探索式學(xué)習的有效性,并共享資源與成果。

  教學(xué)時(shí)數:一課時(shí)

  教學(xué)用具:⑴計算機多媒體⑵運用PowerPoint制作的幻燈片

  教學(xué)過(guò)程:

 。ㄒ唬⿲胄抡n

  人們常講:“良好的開(kāi)端是成功的一半”。好的導語(yǔ),能營(yíng)造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,使其對學(xué)習內容產(chǎn)生的濃厚的興趣。我設計的導語(yǔ)是:

  唐代聞名文學(xué)家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵,抒寫(xiě)身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字,短小精美,格調高雅,意境雋永。今天這節課我們來(lái)共同賞析這篇久為傳誦的名文。

 。ǘ┙忉岊}目

 。ǔ鍪菊n件1:題解──陋室,室名,即簡(jiǎn)陋的房子。銘,古代刻在器物上用來(lái)警戒自個(gè)兒或稱(chēng)述功德的文字,后成為一種文體。這種文體普通基本上用韻的,讀來(lái)瑯瑯上口,易記易誦。)明確了題目的.含義,能夠幫助學(xué)生更好的明白全文。

 。ㄈ┢肺顿p析

  1、反復吟誦

  此程序的設計是要學(xué)生養成反復誦讀文言文的良好適應。

  誦讀文言文別同于其它文章,我注意指導學(xué)生誦讀的辦法,突出層次,力求達到誦讀的三種境地:一是讀得準確。達到這一朗讀最基礎的層次,關(guān)鍵在于隨時(shí)正音。二是讀出節奏。要達到這一層次,關(guān)鍵在于辦法的指導。三是讀出感情。那個(gè)較高的朗讀層次則需在明白文意的基礎上達成。具體設計如下:

 、賹W(xué)生各自朗讀全文,劃出讀別準的字。

 、诮處煼蹲x,學(xué)生標注生字讀音。

 、蹖W(xué)生齊讀,力求做到讀準字音。

 、芙處熤笇,把握輕重緩急,讀出節奏。

  關(guān)于本文的朗讀,僅做到讀準字音遠遠別夠。本文使用了大量駢句。(出示課件2:駢句──相接的兩句話(huà)字數相等,意思相對。)正確朗讀駢句能夠幫助我們更好地體味節奏、韻律的音樂(lè )美。怎么樣朗讀駢句呢?(出示課件3:朗讀駢句:一要注意節奏。三字句普通為12式;五字句普通為212式或23式。分不舉例。二是韻足要適當拖音。列出韻足。三是相鄰的兩組駢句間要較長(cháng)停頓。舉例。)

 、萁處煼蹲x,學(xué)生聽(tīng)讀,體味節奏、韻律的音樂(lè )美。

 。ǔ鍪菊n件4:顯示全文內容,句中節奏用歪豎線(xiàn)標出,韻足“名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭”下加點(diǎn),表示要適當拖音,兩組駢句間有長(cháng)停符號。教師伴隨舒緩優(yōu)美的古箏朗誦全文,學(xué)生聽(tīng)讀。)

 、迣W(xué)生自由讀,比賽讀,反復練習。

  2、疏通文意

  此程序的設計在于讓學(xué)生自主學(xué)習疏通文意,掌握重要的文言詞句,養成隨時(shí)積存語(yǔ)言材料的適應。我引導學(xué)生采納“尋疑式”探索和集體合作交流相結合的辦法。具體設計如下:

 、侏毩⑹柰,提出疑咨詢(xún)。

  要求學(xué)生首先結合工具書(shū)和課下注釋?zhuān)囍?zhù)講出每句話(huà)的似乎意思,講別通的地點(diǎn),用咨詢(xún)號標記,預備質(zhì)疑。

 、诩w交流,合作達標。

  要求學(xué)生當堂提咨詢(xún),集體交流,解決疑難,解疑后批注。

 、蹖W(xué)生自測,經(jīng)歷鞏固。

 。ǔ鍪菊n件5:顯示文中重要句,關(guān)鍵字、詞已加上著(zhù)重符號。學(xué)生講出加點(diǎn)字、詞的含義,依照自測事情著(zhù)重經(jīng)歷。)

 、芾首x全文,體味文意。

 、萁處熢O疑,學(xué)生回答。

  △本文題為陋室,可結尾為何講陋室別陋,文中哪句話(huà)回答了這/

  優(yōu)秀獲獎教案整理

  一咨詢(xún)題?講出大意。

  △“斯是陋室,惟吾德馨”正是全文的主旨句,可它并未浮現在文章開(kāi)頭,作者是怎么樣引出這一主旨的呢?讀前三句,講出大意并作簡(jiǎn)要分析。

  △課文是怎么來(lái)表現“陋室別陋”這一主旨的呢?讀中間四句,講出大意并作簡(jiǎn)要分析。

  最終三句作者以古賢居室自比,引孔子語(yǔ)巧結全文。這是文章的難點(diǎn)。學(xué)生考慮、討論后,我適時(shí)點(diǎn)撥:作者以古賢自比,一具是隱居南陽(yáng)而胸懷天下,后出山輔佐劉備,在政治上功效卓著(zhù);另一具是在簡(jiǎn)陋的房子里寫(xiě)下聞名的《太玄經(jīng)》,在文學(xué)史上成就斐然。作者以他們?yōu)榭R脖砻魉且痪哂羞h大政治抱負的人。最終引孔子語(yǔ)結束全文,含蓄表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的志趣。

 、薇砬檎b讀,體味情感。

  要求學(xué)生在明白文意的基礎上飽含感情地誦讀全文,體味作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。

  3、品析語(yǔ)言

  此程序的設計意在引導學(xué)生在反復吟誦的基礎上,反復推敲,細加揣摩文中的妙言佳句,提高其鑒賞能力和口頭表達能力。我引導學(xué)生采納“品味式”探索的辦法。具體設計如下:

 、俜磸驼b讀,選擇自個(gè)兒最喜愛(ài)或以為用得最精妙傳神的詞、句細加品味并作旁批。

 、谝孕〗M為單位,交流獨立品析所得。

 、圻x擇小組代表發(fā)言,各抒已見(jiàn),共享成果。

 。ㄋ模┬〗Y全文

  為使學(xué)生對全文內容有一整體認識,我設計了如此的結束語(yǔ):全文寥寥81字,共九句,前四句設喻引題,頌揚陋室。中間四句經(jīng)過(guò)描寫(xiě)陋室清幽環(huán)境及其人物交往、日子狀況,極力表現“陋室別陋”。最終三句以古賢居室自比,引孔子語(yǔ)結束全文,再次含蓄表達高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的志趣。

 。ㄎ澹┍痴b全文

  引導學(xué)生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”

  按四層意思,理清文路,快速背誦。

 。┠芰w移

《陋室銘》教案8

  教學(xué)目標

  情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):培育學(xué)生崇尚美德、堅守高潔操行的文化精神。

  知識與能力:積累文言詞匯,提高文言文閱讀能力及文學(xué)鑒賞力。

  過(guò)程與方法:掌握誦讀技巧,提高學(xué)生合作探究能力。

  教學(xué)重點(diǎn)

  感受《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》的文化美感,包括體現在韻律方面的文學(xué)形式之美,以及二人的人格精神之美:劉禹錫崇尚高尚品德,甘于淡泊的傲岸人格;周敦頤不慕名利,潔身自好,端正平和的君子風(fēng)范。

  教學(xué)方法

  誦讀法,情景模擬法,小組合作法。

  教學(xué)準備

  課前完成《預習自學(xué)與拓展閱讀》,小組內評改。

  一、導入(營(yíng)造閱讀情景,暗示學(xué)習目標,提供鑒賞角度,設置思考起點(diǎn),并完成作者簡(jiǎn)介)

  物欲紛擾,心靈如何才能不迷失方向?世事浮沉,尊嚴如何才能不蒙受屈辱?許多人隨波逐流,最終導致身敗名裂。也有人堅守價(jià)值準則,最終取得輝煌人生成就。劉禹錫才華蓋世,終生為官,歷經(jīng)浮沉,終巋然不倒。周敦頤致力學(xué)術(shù),終成大儒,從祀孔廟。他們緣何有如此人生成就?他們高貴的靈魂應該起到了決定性的作用。

  二、研習新課

  1、誦讀,初步感知文章之美。(出示書(shū)法作品,簡(jiǎn)評書(shū)法風(fēng)格,以引出兩文不同的藝術(shù)風(fēng)格,一瀟灑飄逸,一端正平和,完美呼應文章的精神內涵。)

  2、誦讀,賞讀韻律之美,激發(fā)閱讀熱情,掌握語(yǔ)言形式美的構建方式。(小組活動(dòng):辨析句式特點(diǎn)、劃分句子節奏)

  山不在高

  有仙則名

  水不在深

  有龍則靈

  斯是陋室

  惟吾德馨

  苔痕上階綠

  何陋之有

  出示,上述重新編排的文字,分角色朗讀,感受駢文對仗的韻律美。

  學(xué)生談閱讀感受,教師總結駢文特點(diǎn)及誦讀的藝術(shù)效果。(整齊和諧)

  小組活動(dòng):比較《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》語(yǔ)言形式美的差異。

  學(xué)生展示發(fā)言,公布討論結果。(句式不同。補充“美沒(méi)有高低之分,只有風(fēng)格差異”的評價(jià)標準。過(guò)渡語(yǔ):不僅句式可以營(yíng)造不同的節奏,句內結構也起到營(yíng)造節奏感的作用。)

  疑難探究:劃分節奏(學(xué)生小組練習,并板書(shū)交流)

  例:

  1○山不在高,有仙則名。

  2○苔痕上階綠,草色入簾青

  3○自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。

  4○菊之愛(ài),陶后鮮有聞。

  5○可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  學(xué)生板書(shū)交流后,教師小結。

  《陋室銘》使用駢體,多用對仗;《愛(ài)蓮說(shuō)》以散體為主,間雜駢句。駢體整齊協(xié)調,散體錯落有致。具有不同的音樂(lè )美感。

  劃分節奏的基本原則:

  1○主要依據句子成分構成,但又不可過(guò)于繁瑣。

  如:山/不在高,有仙/則名 (依據成分構成劃分)

  苔痕/上階綠,草色/入簾青。(避免繁瑣)

  2○簡(jiǎn)短短語(yǔ)構成的短句不斷。

  如:菊之愛(ài)

  3○需要強調之處宜停頓并重讀。

  如:可遠觀(guān)/而不可/褻玩焉

  小組活動(dòng),劃分節奏,在劃分處稍作停頓,體味朗讀效果。

  3、誦讀,賞讀神情趣味,深入欣賞,借機加深對二人價(jià)值主張的理解。

  小組活動(dòng):小組活動(dòng):還原模擬作者神態(tài)語(yǔ)氣,揣摩心理。

  例:

  1○孔子云:何陋之有?

  2○噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!

  學(xué)生展示。教師評價(jià)(語(yǔ)氣、修辭、表達效果、作者內心情感活動(dòng))。

  ○引用孔子的話(huà),來(lái)傳達自己對高尚德行的堅定追求。反問(wèn)語(yǔ)氣,氣勢強;引用圣人的觀(guān)點(diǎn),更增強了說(shuō)服力,以至無(wú)可辯駁,也顯示出自己堅守高尚操行的'堅定信念。神情傲岸,內心堅定。

  ○此句,語(yǔ)氣豐富,跌宕起伏,有感嘆,有疑問(wèn)。這蘊藏了復雜的內心活動(dòng)。有對高尚之士的敬佩,有對世俗之人的冷眼諷刺。兩方面對比,更顯示自己的選擇是多么的主動(dòng)和堅定。這是多么堅毅的性格呀!

  小組探討,運用通過(guò)分析例句獲得的方法,揣摩其他段落和語(yǔ)句。(重點(diǎn)探究描寫(xiě)陋室環(huán)境和生活、蓮花形象兩部分)

  小組內模擬表演,學(xué)生總結。

  參考:劉禹錫對陋室無(wú)比喜愛(ài),流露出淡泊與愉悅,談笑風(fēng)生,十分瀟灑。周敦頤高潔端正,正氣凜然,令人肅然起敬。

  三、教師總結

  身居陋室,物質(zhì)生活是貧乏的,可劉禹錫的精神是富足而快樂(lè )的。與鴻儒談笑交游,他的心是自由的,因為他沒(méi)有物質(zhì)利益的負累,所以他有理由活得灑脫!有孔子思想的感召,劉禹錫為自己堅守道德高地而自豪!

  盡管世人羨慕富貴,貪戀世俗生活,而周敦頤自有自己的選擇,他喜愛(ài)蓮花高潔端正、中正平和的君子之風(fēng)。即便世人都去追求浮華,周敦頤仍毅然而然的堅守自己的君子品格,這是何等的堅毅和決絕!

  愿各位心中也有一股力量,去極力維護自己精神的高貴!這樣大家就有勇氣面對一切紛擾與困惑,就能成就別人不能成就的人生!

  四、練習升華:評述兩文精神價(jià)值,借兩文精神告誡“執迷不悟”之人。(領(lǐng)會(huì )兩文精神,化用兩文文辭文義,運用對仗格式,嘗試“四六句”。)

  參考:

  不為物役,甘于淡泊,崇尚高尚品德,心靈就能獲得真自由!

  高潔端正,中正平和,永葆君子風(fēng)范,人格就能散發(fā)真光輝!

《陋室銘》教案9

  課 標 要 求

  1、知識:繼續掌握文言詞匯,了解“銘”的特點(diǎn)。

  2、技能:學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。

  3、情感:領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。理解作者保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的情趣。學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強個(gè)人的魅力。

  4、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀(guān)的評價(jià)古人。

  5.理清作者行文的思路。

  [學(xué) 法 點(diǎn) 悟]

  本文采用托物言志的寫(xiě)法。我們知道這篇文章作者的不慕榮利的品德和安貧樂(lè )道的情趣沒(méi)有直接表達出來(lái),而是通過(guò)對居室的情景的描繪體現出來(lái),這種寫(xiě)法就是托物言志。這篇文章的“物”指的是“陋室”,“志”指的是“德馨”。通過(guò)對這篇文章的學(xué)習,我們平時(shí)寫(xiě)作時(shí)也可以通過(guò)對物的描繪,形容其特征,表達出自己的心志和情趣。

  [整 體 感 知]

  “陋室”,簡(jiǎn)陋的房子!般憽,本是刻于金屬器具和碑文上用以敘述生平事跡的一些贊頌或警戒性的文字,后來(lái)逐漸發(fā)展演變?yōu)橐环N獨立的文體。

  《陋室銘》是一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇花,千百年來(lái)經(jīng)久不衰。它的顯著(zhù)特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。采用大量的修辭方法,對偶工整,對比鮮明,互相襯托,虛實(shí)相生,引經(jīng)據典,言志如詩(shī),通過(guò)對居室環(huán)境的描寫(xiě),極力形容“陋室不陋”,表達了一種高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。具有一種韻味如歌的音樂(lè )美,讀來(lái)如行云流水,文氣通達起伏,是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

  [疑 難 解 析]

  質(zhì)疑:文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室,而是從什么寫(xiě)起呢?

  解惑:從山水寫(xiě)起。山不在高,有仙則名”,是說(shuō)山不在乎高,有仙人居住,就有名了!八辉谏,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會(huì )顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現,興云作雨,所以人們認為水中有龍就會(huì )顯示神靈!八故锹,惟吾德馨”,這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子,因為我品德高潔而芳香四溢!败啊北疽馐前l(fā)散很遠的香,這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠。

  質(zhì)疑:文中詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?

  解惑:用山、水比室。用“不在高”“不在深”來(lái)比陋。用仙和龍來(lái)比德。用名和靈來(lái)比馨。作者的目的是要寫(xiě)陋室,卻用山水作比喻,引出要寫(xiě)的內容,這種方法耐人尋味。既然山之

  法叫比興。這種比興的修辭方法,不僅構思新穎,文意通達,而且句句相連,使文章波瀾起名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在室主人的品德是否高尚。也就是說(shuō),盡管這房子的確是個(gè)陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺(jué)得陋,反而處處可見(jiàn)其高雅明亮,“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛,統領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

  質(zhì)疑:《陋室銘》中哪句話(huà)能提挈全篇大意?請把這句話(huà)翻譯成現代漢語(yǔ)。

  解惑:斯是陋室,惟吾德馨?勺g為:這是簡(jiǎn)陋的屋子,我住屋的人的品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。

  質(zhì)疑:陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?

  解惑:“苔痕上階綠,草色入簾青”。臺階上已經(jīng)長(cháng)滿(mǎn)了綠苔——可見(jiàn)房子常年失修,極為簡(jiǎn)陋;窗前門(mén)旁長(cháng)滿(mǎn)青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫(xiě)陋室的環(huán)境。然而作者采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺(jué)春意正濃,生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。這樣的陋室,試想主人還會(huì )覺(jué)得“陋“嗎?

  質(zhì)疑:既然這篇文章是寫(xiě)陋室,為什么在結尾要說(shuō)“何陋之有”呢?不是自相矛盾嗎?

  解惑:這篇文章是要體現主人的品德高尚,雖在陋室,但是居住在陋室中的人品德高尚也就不覺(jué)得陋了。

  [語(yǔ) 言 揣 摩]

  1.“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”。

  諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過(guò)的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚雄住過(guò)并寫(xiě)作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話(huà)是說(shuō)我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬,又像四川揚子云的亭子。作者采用的是類(lèi)比的寫(xiě)法,用歷史上諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭原來(lái)也是陋室,由于他們的主人德才兼備而聞名天下,那么我的陋室不也會(huì )如此么?

  2.孔子云:何陋之有?

  “何陋之有”即“有何陋”。疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。其中的“之”,為助詞,賓語(yǔ)前置的標志。

  此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。

  3.“無(wú)絲竹之亂耳”中的絲竹指的是奏樂(lè )的聲音,怎樣理解絲竹亂耳?他后面不是自己也在彈琴嗎?

  在陋室中談?wù)劰徘,心無(wú)旁騖,作自?shī)首詷?lè ),享受自己創(chuàng )造的音樂(lè )氛圍,不失為一種清凈的世外生活。絲竹,借代指琴瑟,簫管等樂(lè )器,這里指奏樂(lè )的聲音。這里面的“奏樂(lè )”實(shí)際是朝廷的統治階級每日縱情于歌舞升平的靡靡之音,所以說(shuō)這種聲音對于作者來(lái)說(shuō)是很嘈雜的。

  [研 究 課 題]

  1、相關(guān)鏈接:劉禹錫(772~843),唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。他和同時(shí)代的柳宗元交誼深厚,曾受柳宗元遺托,編就《河東先生集》,為《柳河東全集》的古本。同時(shí),他和白居易都是造貶,有很多唱和的詩(shī)篇。本文是他被貶為地方官,在和州刺史任上寫(xiě)的。

  2、在物質(zhì)生活日益豐富的今天,我們又應該如何提高自身的道德修養呢?讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來(lái)表達居住在家中的感受?例如,如果你覺(jué)得你的'家很溫暖,請給你的房子取名為“港灣”;如果你喜歡做畫(huà),請給你的房子取名為“碧丹”。

  自 主 探 究

  探究前期導引

  學(xué)習本文,首先應把握“銘”這種文體的特征;其次要反復朗讀、背誦,讀時(shí)要讀準字音;最后還應掌握重點(diǎn)字詞、語(yǔ)句的含義。

  [基礎鞏固集練]

  一、 文學(xué)常識填空

  《陋室銘》的作者是 , 代人!般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕(lái) 的文字,后來(lái)成為一種 。本文作者和 交誼頗深,人稱(chēng)“劉柳”;后與 唱和甚多,亦并稱(chēng)“劉白”。

  二、 字音字義

  1.給下面的字注音。

  馨( ) 鴻( ) 牘( )

  蜀( ) 苔( ) 調( )

  2.解釋下列帶點(diǎn)的詞。

  (1)有仙則名:

  (2)惟吾德馨:

  (3)斯是陋室:

  (4)談笑有鴻儒:

  (5)往來(lái)無(wú)白。

  (6)無(wú)案牘之勞形:

  三、語(yǔ)言積累

  1.詞類(lèi)活用

  山不在高,有仙則名。名:名詞活用為動(dòng)詞,聞名,出名。

  苔痕上階綠 上:方位名詞活用為動(dòng)詞,長(cháng)上。

  無(wú)案犢之勞形 勞:形容詞使動(dòng)用法,使……勞累。

  2.特殊句式:賓語(yǔ)前置

  孔子云:何陋之有?

  即“有何陋”。疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ),前置。其中的“之”,為助詞,賓語(yǔ)前置的標志。

  3.翻譯句子

  苔痕上階綠 ,草色入簾青。

  翻譯:

  四、朗讀背誦

  1.本文最富哲理,最能體現作者寫(xiě)作主旨的一句是什么?

  答:

  2.文中描寫(xiě)"陋室"環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語(yǔ)句是什么?

  答:

  3. 《陋室銘》中與"時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍"意思相近的句子是: 。

  4.下列句子停頓標錯的一項是( )

  A、山/不在高,有仙/則名。

  B、談笑/有鴻儒,往來(lái)/無(wú)白丁。

  C、斯是/陋室,惟吾/德馨。

  D、無(wú)/絲竹之亂耳,無(wú)/案牘之勞形。

  五、問(wèn)題探究

  文中是如何圍繞“德馨”來(lái)寫(xiě)?

  陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。作者著(zhù)重從以下幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)“德馨”的:

  1、“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!薄\用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  2、“苔痕上階綠,草色入簾青”——景色之雅:可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目。

  3、“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”——交往之雅:可見(jiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。

  4、“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”——情趣之雅:可見(jiàn)撫琴調弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài),可知室主人高雅脫俗的情致。

  5、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭!---運用類(lèi)比,引古賢之名室證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

  六、欣賞評價(jià)

  1. 本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結合文章的語(yǔ)言加以賞析。

  [提示:(1)從陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境:“苔痕上階綠 ,草色入簾青!

  (2)從陋室主人的情趣上:“可以調素琴,閱金經(jīng)!

 。3)從陋室往來(lái)客人的不俗上:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁!

 。4)引用西漢揚雄,大教育家孔子的事例及名言,“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”運用類(lèi)比和引證,有力地證明了“斯是陋室,唯吾德馨!盷

  2.這篇文章在文字上有什么規律嗎?

 。ㄌ崾荆何恼乱择壘錇橹,給人一種視覺(jué)上的齊整之美。同時(shí),文章又重在五言,間以四言、六言,因而句式參差,加之文章一韻到底,使文章節奏明快、語(yǔ)言錯落有致,在聽(tīng)覺(jué)上給人音樂(lè )的美感。

  可見(jiàn)“銘”這種文體的特征,一般都是要用韻的。)

  七、拓展閱讀

  熟讀精思(節選)

  □ 朱熹

  凡讀書(shū),須整頓幾案,令吉凈端正,將書(shū)冊齊整頓放,正身體,對書(shū)冊,詳緩①看字,子②細分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記③,只是要多誦遍數,自然上口,久遠不忘。古人云,“讀書(shū)千遍,其義自見(jiàn)!敝^讀得熟,則不待解說(shuō),自曉其義也。余嘗謂,讀書(shū)有三到,謂心到,甲到,乙到。心不在此,則眼不看子細,心眼既不專(zhuān)一,卻只漫浪④誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急⑤。心既到矣,眼口豈不到乎?

 、賉詳緩]仔細從容。 ②[子]通“仔”。下同。 ③[牽強暗記](méi)勉強硬記。 ④[漫浪]隨隨便便。 ⑤[急]要緊。

  1、 給“讀書(shū)千遍,其義自見(jiàn)”中的“見(jiàn)”字注上拼音。

  2、 在我們學(xué)過(guò)的文言詞語(yǔ)中,還有哪些詞與文中加點(diǎn)的“余”字意思相同?請任寫(xiě)一個(gè)。

  3、 根據上下文,在文中甲、乙兩個(gè)方框內各填一個(gè)字。甲: 乙:

  4 寫(xiě)出“不待解說(shuō),自曉其義”這句話(huà)的大意。

  5 讀書(shū)要善于積累。古人關(guān)于讀書(shū)有許多名言名句,你積累過(guò)嗎?請任意寫(xiě)一句。

《陋室銘》教案10

  教學(xué)目的與要求

  了解作者不慕榮利、安貧樂(lè )道的情懷,并引導學(xué)生學(xué)會(huì )正確分析與評價(jià)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、 了解與認識作者情操

  2、 文言詞語(yǔ)的積累

  3、 語(yǔ)言?xún)?yōu)美、音調鏗鏘的銘體文特色

  教學(xué)過(guò)程

  一、導入

  由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書(shū)房、臥室日日相處,它們給我們留下了深刻印象說(shuō)起。

  二、師范讀課文,要求學(xué)生注意字音。

  三、生結合課下注釋?zhuān)私庹n文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。

  四、幾個(gè)問(wèn)題引起學(xué)生思考,進(jìn)而了解文章內容,同時(shí)輔之以朗讀、誦讀。

  1、 在讀完以后,你對全文的印象如何?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設計2、3暫時(shí)不講,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開(kāi)。

  2、 為什么(陋而)不陋?這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的?

  3、 作者的德馨體現在何處?

  如果學(xué)生一下不易答出,可提出以下問(wèn)題作為提示:與他交往的人多嗎?都是哪些人?為什么要寫(xiě)這些人?

  這里順便交代,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量詩(shī)文傳世,如我們非常熟悉的`<<逢樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈>>。

  4、 由此可見(jiàn),室主人的志趣如何?

  5、 作者為何又寫(xiě)了諸葛亮的草廬、揚子云作用何在?

  6、 由此可見(jiàn),室主人是什么樣的人?

  7、 由此可見(jiàn),文章最后一句是不是“添足”?

  五、品評、討論文章寫(xiě)作目的。

  1、 介紹.寫(xiě)作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

  2、 回憶劉禹錫的其他詩(shī)文,并回憶、品評其中思想 。

  3、 讀文中用典,了解典故意義。

  4、 小結。

  六、再次誦讀全文,賞析.寫(xiě)作特點(diǎn)

  結合注釋一中對銘的介紹,師生共同討論文中押韻、對偶、比興等方法。

  課堂討論與練習

  1、 如今物質(zhì)生活高度豐富,如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操?

  2、 我們在電視中?吹絼t廣告:“山不在高,有仙則名;禮不在多,貼心才行;中脈蜂靈,正在流行!闭埰肺龃藦V告,并仿寫(xiě)一則。

  小結

  板書(shū)設計

  景 環(huán)境清幽

  陋 友 交往不俗 不陋

  趣 情趣高雅

《陋室銘》教案11

  教學(xué)目標:

  第一:理解文章主要內容,積累文言文古文五項,自主翻譯課文。

  第二:通過(guò)反復吟誦、思考、交流等方式,品味文章語(yǔ)言及情感。

  第三:理解“陋室不陋”中所蘊含的君子之德、高潔志趣,了解劉禹錫其人其事,體會(huì )其性格特點(diǎn)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、古詩(shī)導入。

  教師吟誦《游玄都觀(guān)》和《再游玄都觀(guān)》,讓學(xué)生回答,這是誰(shuí)的詩(shī)?還記得關(guān)于這兩首詩(shī)的小故事嗎?

  游玄都觀(guān)

  紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀(guān)里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽。

  永貞元年(805),即貞元二十一年,劉禹錫參加王叔文政治革新失敗后,被貶為朗州司馬,到了元和十年(815),朝廷有人想起用他以及和他同時(shí)被貶的柳宗元等人。這首詩(shī),就是他從朗州回到長(cháng)安時(shí)所寫(xiě)的,由于刺痛了當權者,他和柳宗元等再度被派為遠州刺史。官是升了,政治環(huán)境卻無(wú)改善。

  《游玄都觀(guān)》是唐代文學(xué)家劉禹錫的詩(shī)作。此詩(shī)通過(guò)人們在玄都觀(guān)看花的事,含蓄地諷刺了當時(shí)掌管朝廷大權的新官僚。此篇詩(shī)語(yǔ)譏忿,觸怒當權者,作者因此又遭貶逐。

  再游玄都觀(guān)

  百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來(lái)。

  詩(shī)作于唐文宗大和二年(828年),此詩(shī)可以算是《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》的續篇。十四年前,劉禹錫因賦玄都觀(guān)詩(shī)開(kāi)罪于權相武元衡,被遠竄嶺南。十四年后,當他再次回到了長(cháng)安。這時(shí),武元衡已死了十四年了。劉禹錫重提舊事,對武元衡等顯然是一種嘲笑和鞭撻。

  二、初吟課文,整體感知。

  1.按照依字行腔的吟誦規則,全班自主吟誦一遍課文,然后全班齊吟一遍。

  2.題目解說(shuō)——銘

  銘是一種刻在器物上用來(lái)警戒自己、稱(chēng)述功德的文字。后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。銘刻在碑上,放在書(shū)案右邊用以自警的銘文叫"座右銘"。

  教師過(guò)渡語(yǔ):我們了解了本文的寫(xiě)作背景,也知道了銘這種文體的含義,除了依字行腔外,銘文一般是用韻的,所以本文也是押韻的,所以,我們吟誦的時(shí)候,還應該遵循另一個(gè)吟誦規則——入短韻長(cháng)。

  根據這個(gè)規則,全班再次吟誦課文,自己吟誦,小組嘗試,推薦或自薦來(lái)吟誦。

  本文押得是下平聲九青ing的韻,這個(gè)韻都有如下字:青經(jīng)涇形陘亭庭廷霆蜓停丁仃馨星腥醒惺俜靈齡玲鈴伶零聽(tīng)冥溟銘瓶屏萍熒螢榮扃坰蜻硎苓聆瓴翎娉婷寧暝瞑螟猩釘疔叮廳町泠欞囹羚蛉嚀型邢

  這個(gè)韻,是一個(gè)清遠的韻。

  該韻的讀音都會(huì )給人一種清遠的感覺(jué),這樣可以讓學(xué)生通過(guò)韻帶給人的感覺(jué),初步感受劉禹錫闊達,不為世俗所左右的胸襟。

  三、依意行調,理解文意。

  1.分解文本,明確每一部分的吟誦規則:四言詩(shī)吟誦+近體格律詩(shī)+文的吟誦。

  1)四言詩(shī)吟誦方式:一三,三一,二二,二一一,一一二,一二一。

  2)近體格律詩(shī)吟誦規則:平長(cháng)仄短,平低仄高。

  3)文的.吟誦規則:虛字重長(cháng),根據意思循環(huán)往復,散體則慢,排比則快。

  2.小組討論,自主翻譯,解決古文五項,自主定調,進(jìn)一步吟誦文本。

  3.小組回答每部分的含義,講解出現的古文五項,并且依意行調的吟誦該部分。

  四、合作探究、研讀賞析

  1.課文的標題是《陋室銘》,最后一句卻說(shuō):何陋之有?那么,陋室到底陋不陋?

  明確:不陋。這本就是一間陋室,在作者看來(lái),卻是如此清雅——陋室不陋。原因在于君子居之,何陋之有?君子之德的人住在里面,房子的簡(jiǎn)陋與否就無(wú)關(guān)乎重要了。

《陋室銘》教案12

  課題陋室銘課時(shí)一課時(shí)

  教學(xué)任務(wù)

  教學(xué)目標

  知識目標:熟讀成誦,整體感知課文;

  能力目標:品讀文本的寫(xiě)法特點(diǎn)并嘗試在寫(xiě)作中使用;

  情感目標:通過(guò)理解作者的思想感情,樹(shù)立正確人生觀(guān)。教法與

  學(xué)法教法:?jiǎn)l(fā)、探究、學(xué)案導學(xué)

  學(xué)法:主動(dòng)思維法小組討論多媒體教師活動(dòng)學(xué)生行為設計意圖

  導入新課

  古代名士文人特別喜愛(ài)借物抒情,托物言志,因此這些客觀(guān)之物就有了豐富的文化積淀,如松、竹、梅,如高山、名川、清風(fēng)、明月。一所簡(jiǎn)陋的房屋也可以寄托作者的志向,這就是我們今天要學(xué)習的劉禹錫的傳世佳作《陋室銘》。

  學(xué)生走入文本情境

  讓學(xué)生走入情境,把握全文的感情基調,引發(fā)學(xué)生學(xué)習該文的興趣。

  學(xué)案導學(xué)檢測預習

  通過(guò)學(xué)案導學(xué)來(lái)檢查預習的情況:

  1、了解作者

  2、了解文體特點(diǎn)

  3、檢測詞語(yǔ)(特別注意)

  陋室()德馨()苔痕()鴻儒()案牘()調素琴()

  根據學(xué)生回答情況教師出示課件適時(shí)補充

  1、學(xué)生介紹作者

  2、學(xué)生介紹文體特點(diǎn),明確了題目的含義

  3、學(xué)生讀準字音(或到黑板注音)

  學(xué)案導學(xué)教學(xué)法使學(xué)生充分的預習,能使他們在課堂上不做旁觀(guān)者,主動(dòng)地參與課堂教學(xué)

  品味賞析

  1、反復吟誦

  教師指導:把握輕重緩急,讀出節奏。本文使用了大量駢句,還要注意節奏、韻律的音樂(lè )美

  錄音范讀,體會(huì )節奏、韻律的.音樂(lè )美(教師可泛讀)。

  2、自由朗讀課文,疏通文意,整體感知作者的創(chuàng )作思路。

  教師點(diǎn)撥

  陋室不陋德馨

  室外景景色之雅

  室中人交往之雅

  室中事情趣之雅

  諸葛廬子云亭何陋之有

  3、再讀課文,師生合作,探究問(wèn)題

  擬人

  對比

  類(lèi)比一種推理方法。根據兩種事物在某些特征上的相似,得出他們在其他特征上也可能相似的結論

  概括寫(xiě)法、主題1、①學(xué)生各自朗讀全文。

 、趯W(xué)生齊讀,力求做到讀準字音。

 、蹖W(xué)生聽(tīng)讀

  2、學(xué)生解釋詞語(yǔ)

  幾名同學(xué)翻譯課文

  學(xué)生分析為主

  3、學(xué)生自主提出最感興趣、最有價(jià)值的問(wèn)題,來(lái)考考其他的同學(xué),有難度的問(wèn)題讓學(xué)生小組討論,合作探究。讓學(xué)生養成反復誦讀文言文的良好習慣。品析語(yǔ)言,體會(huì )作者的情感。

  此環(huán)節明確學(xué)習的重點(diǎn),難點(diǎn)。充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位,創(chuàng )設了良好的課堂教學(xué)氛圍,注重生生互動(dòng)。學(xué)生獲得了情感熏陶及態(tài)度上的提升,并讓他們的思維積極性容易被激發(fā)出來(lái),主動(dòng)加入到朗讀、評論、質(zhì)疑等學(xué)習活動(dòng)中來(lái)。

  培養學(xué)生分析能力和

  探索精神。

  總結收獲說(shuō)說(shuō)看,本節的目標你完成的怎樣了?進(jìn)而總結本節課的收獲。

  教師贈言師生共勉:不管世事如何變遷,給自己在心底留一塊凈土!

  學(xué)生談收獲

  讓教學(xué)氣氛民主和諧,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣

  拓展延伸鏈接生活:學(xué)習了劉禹錫的《陋室銘》,了解了作者托陋室以言志,表達自己安貧樂(lè )道的生活態(tài)度,下面把你嘗試作者的寫(xiě)法寫(xiě)的銘文宣讀給大家。

  師生共評聯(lián)系身邊的生活完成,力求達到主題明確,表達鮮明的情感態(tài)度。

  同學(xué)讀作品其他同學(xué)點(diǎn)評拓展視野,使課堂氛圍達到高潮,意味無(wú)窮。

  布置作業(yè)

  1、課下收集劉禹錫的有關(guān)作品來(lái)進(jìn)一步了解劉禹錫的思想清懷。

  2、進(jìn)一步完善自己的銘文。

  3、對出下聯(lián):

  上聯(lián)賞讀陋室悟德新

  下聯(lián)

  4、作者是從哪三個(gè)方面表達了主人的節操、情趣?

 。ń處熆蛇x擇)

  通過(guò)多種渠道來(lái)積累知識。

  課外相關(guān)的內容來(lái)引導學(xué)生注重知識的積累。

  板書(shū)設計

  陋室銘

  托物-------言志

  陋室德馨

  不陋擬人

  室外景景色之雅高潔傲岸

  室中人交往之雅安貧樂(lè )道對比

  室中事情趣之雅

  諸葛廬子云亭何陋之有類(lèi)比

《陋室銘》教案13

  復習目的

  1、背誦課文,積累名句。

  2、理解課文內容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋

  3、體會(huì )作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習古人不幕榮利、安貧樂(lè )道的高尚節操

  復習重點(diǎn):

  l、背誦課文,積累名句。

  2、理解課文內容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。

  3、體會(huì )作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習古人不幕榮利、安貧樂(lè )道的高尚節操

  復習過(guò)程:

  一、朗讀課文,背誦課文。

  二、整體回顧。

  1、本文主旨句:全文點(diǎn)睛句:

  2、描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是:

  3、表現陋室主人交往之雅的句子是:

  4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現出了他的高尚情趣的一句話(huà)是:

  5、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:

  6、文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是:

  7、本文中心思想:本文通過(guò)對居室情景描繪,極力形容陋室,表達了作者的愿望和____的情趣。

  三、課堂練習。

  1、文章的作者是___朝詩(shī)人_____,____銘是古代刻在器物上用來(lái)__的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般是用韻的。 2、解釋加橫線(xiàn)的字。

  鴻儒()無(wú)案牘這勞形()()()惟吾德馨()調素琴()有龍則靈()斯是陋室()白。ǎ╅喗鸾(jīng)()無(wú)絲竹之亂耳()。 《陋室銘》教案 篇7

  一、字句理解

  1、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。關(guān)鍵字:名:有名,著(zhù)名。靈:有靈氣(顯得靈異)

  句譯:山不在于有多高,有了神仙就有名了。水不在于有多深,有了蛟龍就有了靈氣。

  2、斯是陋室,惟吾德馨。

  關(guān)鍵字:斯:這。惟:只。馨:原指香氣,這里指品德高尚。

  句譯:這是一間簡(jiǎn)陋的房子,只要我的品德高尚,就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了。

  3、苔痕上階綠,草色入簾青。

  關(guān)鍵字:入:可譯為“映入”。

  句譯:綠色苔痕爬上臺階,青青草色映入門(mén)簾。

  4、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

  關(guān)鍵字:鴻儒:大儒。鴻:大。儒:讀書(shū)人!傍櫲濉贝酥覆⿲W(xué)而又品德高尚的人。白。涸钙矫癜傩,此指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

  句譯:在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的`人,與我往來(lái)的沒(méi)有沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

  5、可以調素琴,閱金經(jīng)。

  關(guān)鍵字:調:彈奏。素:樸素的,不加裝飾的。金經(jīng):泛指佛經(jīng)。

  句譯:在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。

  6、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  關(guān)鍵字:絲竹:泛指音樂(lè )。亂:使……亂,擾亂。案牘:官府的公文。勞:使……勞累。形:身體。

  句譯:沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè )擾亂我的耳朵,沒(méi)有官府的公文使我的身體勞累。

  7、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

  關(guān)鍵字:云:說(shuō)。

  句譯:(我的陋室)就像南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的亭子,孔子說(shuō):(有君子住在里面,)有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  二、內容理解

  1、作者是唐朝的劉禹錫。銘,古代的一種文體。

  2、全文以“惟吾德馨”統領(lǐng),可分為三個(gè)部分:

  第一部分(“山不在高……惟吾德馨”):以山水作類(lèi)比,點(diǎn)明“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨。

  第二部分(“苔痕……勞形”)從居室環(huán)境、來(lái)往客人和日常生活三方面來(lái)寫(xiě)陋室及陋室生活,具體表現主人的“德馨”,揭示“德馨”的內涵:——環(huán)境清幽自然,反映主人寧靜淡泊的心境;交往之客博學(xué)而德高,反映主人高雅脫俗的情懷;日常生活悠然閑適,充分反映了陋室主人安貧樂(lè )道的思想和不與權貴世俗同流合污的高潔情懷。

  第三部分(“南陽(yáng)……何陋之有”):以古賢人的舊居作類(lèi)比,引用孔子語(yǔ),點(diǎn)明“陋室不陋”,表明自己“君子”之志。首尾呼應

  3、中心歸納:通過(guò)對陋室的描寫(xiě)和贊美,抒發(fā)自己安貧樂(lè )道,不與權貴世俗同流合污的思想感情。

《陋室銘》教案14

  一、教學(xué)目標

  1.理解課文內容,積累文言字詞,背誦本文

  2.在反復誦讀中領(lǐng)會(huì )它們豐富的內涵和精美的語(yǔ)言

  3.體會(huì )本文托物言志的寫(xiě)法

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  1.疏通文意,分析文章內容

  2.理解作者在文中所寄托的思想感情

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  背誦并默寫(xiě)課文

  四、教學(xué)方法

  誦讀法、討論法、講授法

  五、教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬┱n堂導入(3分鐘)

  PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇,問(wèn)同學(xué)們是否認識這兩樣東西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空,也可能是因為它本身能夠變化,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來(lái)是因為它的主人諸葛亮。這樣說(shuō)來(lái),某樣東西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著(zhù)密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習《陋室銘》。導入課題,并圖解“銘”這一文體。

 。ǘ┞(tīng)讀課文,整體感知(5分鐘)

  1.聽(tīng)示范朗讀。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準的字注音,并且劃分節奏

  2.自由朗讀。要求讀準字音,注意停頓。

  3.齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。

 。ㄈ┓纸M合作,疏通文意

  過(guò)渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒(méi)關(guān)系,可能對文章大意不太理解,因為這是篇文言文,它的意思和我們現在所使用的現代漢語(yǔ)有很大區別,所以,要想理解文章內容就讓我們一起來(lái)疏通文意。

  具體操作:本文共計九句話(huà),全班12個(gè)小組,前9組,每小組翻譯一句話(huà),其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,再翻譯整句話(huà)。

 。ㄋ模┏榻z剝繭,感悟情思

  經(jīng)過(guò)了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內容,那么現在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎?(ppt展示問(wèn)題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請說(shuō)說(shuō)理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書(shū))

  1.“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承認屋子簡(jiǎn)陋,又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋,因為主人品德高尚。

  2.“苔痕上階綠,草色入簾青!泵鑼(xiě)陋室環(huán)境清幽

  3.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁!睂(xiě)主人交往之雅

  4.“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!睂(xiě)主人情趣高雅,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂(lè ),體現出作者的安貧樂(lè )道。

  5.“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?””運用類(lèi)比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。

 。ㄎ澹┻h觀(guān)全文,探究寫(xiě)法

  問(wèn):作者這篇文章的標題是在寫(xiě)物,可真實(shí)情況是寫(xiě)物還是寫(xiě)人呢?答:寫(xiě)人。

  問(wèn):主要寫(xiě)人的什么?

  答:品德高尚

  問(wèn):那同學(xué)們,作者借陋室來(lái)表達自己的志向,這種寫(xiě)法叫什么?

  答:托物言志

 。≒PT展示)托物--陋室

  言志--表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣

 。┗仡櫲,歸納主旨

  揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

  本文主旨:作者以“陋室”不陋,表達了自己高潔傲岸的節操和安平樂(lè )道的志趣。

 。ㄆ撸┊斕帽痴b

  比一比,看誰(shuí)背得準又快

  具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

 。ò耍┩卣寡由

 。≒PT展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的`。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對比)

  教師:雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨!

 。ň牛┌鍟(shū)

  陋斯是陋室

  主人品德高尚

  陋環(huán)境清幽安貧樂(lè )道

  室不陋交往之雅

  銘情趣之雅高潔傲岸

  反問(wèn)引用

  托物言志

  六、教學(xué)反思

  本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節,每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點(diǎn)較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進(jìn)。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節的發(fā)言,形式過(guò)于單調,沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑,說(shuō)出自己的想法;其次,在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導,本課較簡(jiǎn)單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋?zhuān)舨荒芗皶r(shí)解決,可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論,若還是沒(méi)有結果,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導;再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當,內容不夠精當,故導致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠,希望能在各位前輩的指導下取得更大進(jìn)步。

《陋室銘》教案15

  教材分析:

  這篇銘文通過(guò)贊揚簡(jiǎn)陋的居室,表達了作者不慕榮利、保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時(shí)受到情感的熏陶,得到品格上的教育。

  設計理念:

  閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解文言文大意,掌握作者情感傾向,結合個(gè)人的認知體驗闡發(fā)閱讀體悟,汲取精神營(yíng)養。

  研究主旨:

  “建構式”文言文閱讀(指創(chuàng )設具體情境,引導學(xué)生自主研讀,在體驗活動(dòng)的過(guò)程中,發(fā)現語(yǔ)言規律,歸類(lèi)建構并強化文言認知體系;在文本材料理解的基礎上建構起文本的整體認識;在文化內涵的挖掘中建構起相關(guān)的人文知識體系)

  教學(xué)目標

  知識與能力:

  1、讀懂課文,理解文言大意,深入了解文章內容。

  2、了解“銘”的特點(diǎn)和托物言志的特點(diǎn),以及了解“興”的特點(diǎn)。

  3、分析作者情操和志趣,發(fā)表自己的感悟。

  過(guò)程與方法:

  1、對照注釋利用工具書(shū)了解文言大意。

  2、合作學(xué)習,疏通文意。

  3、探究討論,拓展延伸,聯(lián)系生活,發(fā)表意見(jiàn)。

  情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān):

  了解作者不慕榮利、安貧樂(lè )道的情懷,學(xué)習并樹(shù)立正確的人生態(tài)度。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.加強朗讀學(xué)習,在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,理解全文內容。

  2.在理解文意、流利誦讀的'基礎上,背誦并默寫(xiě)全文。

  3.明確本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪

  景物和陋室的生活來(lái)表現作者的人生志趣的。

  教學(xué)難點(diǎn)

  學(xué)習本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現作者的人生志趣的。

  教學(xué)方法

  文言文“五讀法”:誦讀——品讀——演讀——審讀——悟讀

  教具準備

  錄音機、磁帶,小黑板、寫(xiě)有物品名稱(chēng)的紙牌8張

  教學(xué)過(guò)程

  一、講述,走近陋室

  給大家講個(gè)有關(guān)劉禹錫的小故事吧:

  貞元九年(793),劉禹錫中進(jìn)士后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書(shū),可謂官運亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運動(dòng),得罪了當朝權貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽和州當通判。按當時(shí)地方官府的規定,他本應住衙門(mén)三間大廈的官邸?墒,和州的知縣是個(gè)勢利之徒,他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái),便多般刁難。先是安排他住在縣城南門(mén),不久,又要他搬至北門(mén),由原先的三間屋縮小到一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次狹小,一次比一次簡(jiǎn)陋,全家老小根本無(wú)法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫(xiě)下了《陋室銘》這篇文章,并請他的好朋友,當時(shí)的大書(shū)法家柳公權書(shū)碑勒石,立于門(mén)前,以示“紀念”,一時(shí)轟動(dòng)朝野。

  現在,一千多年過(guò)去了,沒(méi)有人會(huì )記住那個(gè)勢利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》,卻光照歷史,留傳千古。

  (設計意圖:講述故事,營(yíng)造情境,喚起學(xué)生對陋室了解的渴望,激起學(xué)生對《陋室銘》及其劉禹錫的探究欲望。)

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