全國高考滿(mǎn)分作文15篇【推薦】
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的全國高考滿(mǎn)分作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
全國高考滿(mǎn)分作文1
友愛(ài)的同學(xué)們：
上午好！感謝你們叫我回家，送別你們，鮮衣怒馬，此間少年的你們，將來(lái)無(wú)遠弗屆的你們。和你們一樣，我也見(jiàn)過(guò)紅色跑道旁那排金黃金黃的銀杏樹(shù)，聞過(guò)生物園里如牛奶的梔子花香，青澀的笑聲也嚇跑過(guò)西墻角曬太陽(yáng)的花貓。盡管如此，我們之間還是橫亙著(zhù)10多年的時(shí)間，銀杏樹(shù)，梔子花還在，僅僅，那只花貓是不是早已不在了？許多事情，和這只花貓一樣，變了。
那時(shí)我們掛在嘴邊的“理想”，是你們今天口中的“詩(shī)和遠方”，既然成了遠方，便是遙不可及吧。那時(shí)的我們豪情萬(wàn)丈，摩拳擦掌，被教導著(zhù)，謹記著(zhù)“民生在勤，勤則不匱”，今天的你們記住的卻是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨嬰”，習慣轉發(fā)“錦鯉”祈求好運，或是指望科技進(jìn)步，一切交給人工智能。
說(shuō)出這些流行字眼，我忐忑不安，心驚膽戰。什么時(shí)候，我們開(kāi)始不再相信自己的雙手？我多怕，怕你們已經(jīng)浸淫其中，并且相信這便是生存之道，便是你們的真理和信仰。
假如，假如我們不知道什么才是準確，什么才是方向，那么不妨回頭看看吧。
十年激戰，千里狼煙中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨風(fēng)中，他回過(guò)頭對守衛特洛伊絕望的戰士說(shuō)：“假如避而不戰就能夠永生不死，那么我也不愿沖鋒在前。但是，人既然遲早要死，我們?yōu)楹尾黄此酪粦�，反把榮譽(yù)讓給別人？”試問(wèn)，你怎么忍心？忍心放棄自己的雙手，放棄親力親為，把將來(lái)和榮譽(yù)拱手讓人？
假如你同意，可以在某個(gè)黃昏去街巷走走，尋到那個(gè)打稱(chēng)鋪里的老師傅。他點(diǎn)起一盞燈，一毫一厘地刻著(zhù)星戥，斤斤計較，只怕失之毫厘。系上秤砣，掛上秤盤(pán)，拿校物試著(zhù)重，秤尾完美地平著(zhù)，一寸不高，一寸不低，才能松一口氣。他只相信自己的雙手，這是必須誓死捍衛的權利。
談何你死我活的戰事，斤斤計較的稱(chēng)桿，哪怕是捏合餃子皮邊，也要留下漂亮的指紋，才能算真正的美味呀。
你讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》吧，你聽(tīng)見(jiàn)了關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩嗎？你聞見(jiàn)了稻麥和泥土的香嗎？感受到了鐮刀齊口割下麥茬的`神奇嗎？這音樂(lè )聲聲，一代代詠于白露江邊，舞于亭臺月下，這是獨屬于中國文明的平和、安詳和踏實(shí)。于是，我們看到，一群群荷著(zhù)鋤頭，露水沾濕衣衫的人，在麥香中鑄造著(zhù)偉大，中國文化隆重登場(chǎng)，代代吟唱。
假如沒(méi)有他們的雙手，雙足，沒(méi)有他們熱烈的口舌和大腦，我該去哪里尋尋如此漂亮的山河？
于是，月光還是少年的月光，九州一色還是李白的霜；
于是，你走過(guò)的山路是徐霞客以前丈量過(guò)的；行過(guò)的江畔是蘇子瞻曾泛舟于上的；
于是，你駐足遠眺的城樓是岳飛以前堅決守衛過(guò)的；馳騁的草原是霍去病以前為之奮戰過(guò)的；
你知道嗎？這才是中華文明如春水生發(fā)，生生不息的原因。
你說(shuō)，這一切離你還是太遠，那么，我說(shuō)得再明白一點(diǎn)吧。
假如，你不曾體會(huì )街邊綠色郵筒中給你送來(lái)的一封信箋時(shí)的喜悅；
假如，你依稀記得燭火下，機杼聲聲中微彎的背影；
假如，你仍貪戀嘴角殘留的蒿團香，那是在江畔采青，剁青，揉青換來(lái)的美味……
那么，你該明白，有些事情，無(wú)法拱手讓人。
友愛(ài)的少年，你不該選擇安逸，貪戀便捷，那就像背對著(zhù)太陽(yáng)而行，只看得見(jiàn)自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏籬落，把所有的庸庸碌碌，懶惰不前歸還給過(guò)去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。
感謝大家！
全國高考滿(mǎn)分作文2
所謂“故鄉”
杜甫詩(shī)中道：“露從今夜白，月是故鄉明�！逼鋵�(shí)哪里不是幽藍的夜空和象-牙白的月亮，為何偏偏在“故鄉”看到的那一顆，分外地明亮皎潔呢?
中國人常常對故鄉有一種奇怪的執念。尤其是那些帶著(zhù)一身酸氣的文人騷客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，幾乎無(wú)一例外地開(kāi)始懷念故鄉，尋找故鄉，時(shí)不時(shí)感嘆一句，再也回不到記憶中的“故鄉”。
而這也不難理解。他們中的許多人懷念的，是在那個(gè)“故鄉”中，他們所度過(guò)的童年與青春。我們的傳統總是鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人。他們對故鄉的留戀，其實(shí)是一種“憶往昔”，他們的鄉愁，愁的是自己回憶中最為美好無(wú)憂(yōu)，卻再也回不去的青春年少。
這其中的另一些人，他們所尋找的，則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬(wàn)物。我們的文化，便是從這樣一個(gè)“源”，一個(gè)“根”，伸展出繁茂壯麗的無(wú)數枝葉。而對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他的軀體生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的.智慧，這些“根”，在他最初開(kāi)始的地方。他們尋找記憶中的故鄉，尋的是這思想的源頭，尋的是自己的“根”，有些人與他的父母、長(cháng)輩不生長(cháng)在一個(gè)地方，他其實(shí)有兩個(gè)故鄉。這兩個(gè)地方思想、文化的共同引導，才成就他這樣一個(gè)完整的人!
人們對故鄉的感情往往十分復雜。它常會(huì )讓人有“家”的歸屬感，也會(huì )產(chǎn)生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認同感。少年人常常想要離開(kāi)家鄉，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉，他們所想要的，是故鄉記憶中的童年快樂(lè )和年少輕狂。人生像一個(gè)無(wú)休止的循環(huán)，從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚，大家急著(zhù)離去，最終又匆匆歸巢。日復一日，年復一年，每一個(gè)人，每一個(gè)人生，我們做著(zhù)同樣的事情：醒來(lái)，又睡去;活著(zhù)，便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉看膩了的黃橙橙的月亮，成了長(cháng)大后眼中最明亮的一顆牽掛!
“露從今夜白，月是故鄉明�！碑斈銡v盡滄桑，別忘了回家的路，那個(gè)籠罩著(zhù)皎潔月光的故鄉，還在等待著(zhù)當年那個(gè)輕狂少年人!
全國高考滿(mǎn)分作文3
唱念做打，生旦凈末，“咿咿呀呀”中粉墨登場(chǎng)，她是中國的國粹——京劇。韻律十足，動(dòng)感四射，她是大媽們的最?lèi)?ài)——廣場(chǎng)舞。
在一個(gè)陽(yáng)春白雪，一個(gè)下里巴人，看似天差地別，但她們站在一起，笑得燦爛：“不，我們都是中國！”
歷經(jīng)歲月洗禮，炮火紛飛，京劇蘊含著(zhù)深厚的文化內涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像一個(gè)文化符號，使人說(shuō)起中國，便有個(gè)黑臉的包公開(kāi)始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀，廣場(chǎng)舞的興起只在近幾年，但鮮明的節奏、簡(jiǎn)單的動(dòng)作使她迅速在大媽中流行，掀起了一股廣場(chǎng)舞熱。但無(wú)論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場(chǎng)舞，不可否認的是，她們都給人以精神的愉悅享受。那么對高雅還是通俗的糾結就可放到一邊了。
偌大的廣場(chǎng)，有空地，有戲臺，臺上是水袖青衣，臺下是“動(dòng)次達次”；臺上人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺下人陶醉在曲中，或進(jìn)或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟著(zhù)臺上人搖頭晃腦、念念有詞，有人放下手中物什，跟著(zhù)臺下人旋轉跳躍，舞步翩躚。
什么是雅？什么是俗？每個(gè)人臉上都呈現笑意時(shí)，又有什么高下之分呢？
如今的中國，有沉迷京劇的票友，也有喜愛(ài)跳舞的大媽?zhuān)麄兊膶徝狼槿そ厝徊煌�，但沒(méi)必要爭吵、沒(méi)必要糾結，各人有各人的路。地廣物博的中國不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推出京劇、廣場(chǎng)舞兩個(gè)姑娘，“誰(shuí)喜歡跟誰(shuí)玩兒就跟誰(shuí)玩兒吧！”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。
當今世界發(fā)展迅速，多元的文化也呈現新的面貌，作為世界上最古老的.國家之一的中國，其文化更是紛雜。古老的文化藝術(shù)與新興的娛樂(lè )活動(dòng)仿佛勢不兩立，但中國以其融會(huì )貫通的包容心將兩者有機的統一了起來(lái)。無(wú)論陽(yáng)春白雪還是下里巴人，只是中國這個(gè)泱泱大國不同的面貌罷了。
當京劇遇上廣場(chǎng)舞，大雅遇上大俗，沒(méi)有爭論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂(lè )，所以每個(gè)人都可以快樂(lè )，進(jìn)而整個(gè)中國都幸福。
水袖舞青衣，鼓點(diǎn)動(dòng)腰肢。雅俗共歡樂(lè )，幸福滿(mǎn)中國。
全國高考滿(mǎn)分作文4
一個(gè)圓，有人看來(lái)是一輪紅日，有人看來(lái)是一輪滿(mǎn)月，有人看來(lái)是一個(gè)封閉的不與外界溝通的思想，有人看來(lái)是一個(gè)永遠走不出的迷宮。多樣的人，多樣的思想，多樣的答案，無(wú)限的多樣性構成了一個(gè)如此豐富多姿的世界。
秦磚漢瓦，唐風(fēng)宋雨，古人們在詩(shī)詞的浩浩海洋中給我們塑造了一個(gè)全新的藝術(shù)境界。同是送別，王維“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，王子安“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，高適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君”。同是惜時(shí)，李太白“生者為過(guò)客，死者為歸人，天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵”，曹孟德“人生幾何?去日苦多”。同是詠梅，陸游“零落成泥碾作塵，只有香如故”，王安石“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”，而毛澤東則“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，俏也不爭春，只把春來(lái)報，待到山花爛漫時(shí)，它在叢中笑”。同是黃昏日落，李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，而毛澤東則“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭躍，蒼山如海，殘陽(yáng)如血”。同是戰爭殘酷，曹孟德慨嘆“千里無(wú)雞鳴”，而毛澤東“戰地黃花分外香”，你能說(shuō)，誰(shuí)人更佳，誰(shuí)人更出色?不不不，不同的人，不同的個(gè)性，不同的思維，誰(shuí)都不可以對之妄加否定! 前日偶讀一文《我們究竟在考什么》，文中闡述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)物理系的高才生面對用一個(gè)氣壓計如何測樓高的簡(jiǎn)單物理題，堅持用十多種不同于標準答案的方法予以解答。最妙的一種是，輕敲守門(mén)人的房間，再問(wèn)：“請問(wèn)這座樓有多高?”啞然失笑之余，給了我們無(wú)盡的思考：在面對一個(gè)實(shí)際問(wèn)題時(shí)，究竟是一個(gè)標準答案好呢，還是鼓勵多種多樣的思維方式呢?
近日偶看一畫(huà)展，畫(huà)的是幼兒園的小朋友眼中的`太陽(yáng)，有的是紅色的太陽(yáng)，名曰《光明》;有的是藍色的太陽(yáng)，名曰《地球的顏色》;有的是黑色的太陽(yáng)，名曰《灰塵滿(mǎn)天的可憐的太陽(yáng)》。驚奇之余，我愕然，看著(zhù)這些雅氣未脫的字跡，我驚嘆于那無(wú)限的想象力。
無(wú)限的多樣性歸根于個(gè)性的多樣性，在這個(gè)崇尚創(chuàng )造的世界里，在這個(gè)崇尚創(chuàng )新的時(shí)代里，它是最最不可忽視的。不難想象，沒(méi)有創(chuàng )造，我們很可能還生活在茹毛飲血、混沌未開(kāi)的原始社會(huì )，我們很可能還在黑暗中掙扎，我們很可能還在大自然的淫威下不知所措。
崇尚創(chuàng )造，接納并鼓勵這種無(wú)限的多樣性吧!記�。骸暗谝粋�(gè)形容女人是花的是天才，第二個(gè)這樣形容的是庸才，第三個(gè)這樣形容的是大大的蠢才!”
全國高考滿(mǎn)分作文5
時(shí)光的刻度聚焦_，萬(wàn)物互聯(lián)已然成為這個(gè)時(shí)代最明亮的坐標，團結友愛(ài)，互助分享，成為世界文明向前的光明愿望。每個(gè)時(shí)代的年輕人，也都承載著(zhù)每個(gè)時(shí)代的責任和榮光，這是一個(gè)充滿(mǎn)信心的時(shí)代，當然更需要充滿(mǎn)情懷的年輕人。
墨子說(shuō)：“視人之國，若視其國;視人之家，若視其家;視人之身，若視其身”。不是要求生活為誰(shuí)而改變，而是在生活里去發(fā)揮自我的期待和擔當。能夠尋找到更多的力量去團結，能夠尋找更多的力量去包容、去分享，這才是生命信念的薪火相傳，也是生命動(dòng)力的源源不斷，也是一個(gè)內心人格光輝的熠熠生輝。
英國詩(shī)人約翰多恩說(shuō)：“沒(méi)有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分”。行走生命時(shí)光，需要去學(xué)會(huì )合作、團結、分享，讓合作的理念踐行于生命的.時(shí)光，有情懷，有深度，有深刻，有寬廣。
這是一個(gè)更好的生命狀態(tài)的體現，是和別人能結成合作共贏(yíng)的命運共同體。與時(shí)代為伴，心懷虔誠，彼此尊重，相互依存，休戚與共，順勢而為，它是一個(gè)內心情懷的生命場(chǎng)景化。
一個(gè)個(gè)體融入群體的狀態(tài)，一個(gè)個(gè)體融入群體的信心，一個(gè)個(gè)體融入群體的價(jià)值，呈現了自我是否愿意、是否能夠從內心世界能夠去啟動(dòng)新的動(dòng)力，拓展新的空間，向新的方向去邁進(jìn)的生命選擇。
一個(gè)個(gè)體的命運形成不了太多的力量，他更應該共同分享，共同把握，共同負責，共同去承擔面對時(shí)光中出現的挑戰，更應該共同秉持誠懇、信心、美好和愿望。
“山和山不相遇，人和人要相逢”，為了迎接，總是要去呈現更好的、更適合大眾的、更適合時(shí)代的共同話(huà)語(yǔ)、共同價(jià)值、共同選擇、共同祝愿。崇尚和合，崇尚理解，崇尚文明，崇尚分享，用更好的生命狀態(tài)匯聚于時(shí)代的洪流，用一種融會(huì )貫通的生命方式陪伴世間萬(wàn)物的美美與共。
一個(gè)人對于命運來(lái)說(shuō)，力量顯得很渺小，他只有尋找到更多的合作、更多的創(chuàng )造、更多的嶄新認識，融合入世間百態(tài)，重新打開(kāi)一個(gè)嶄新的視野，融入生命改造的生命智慧，才能迎接自我光明的生命未來(lái)。
向前出發(fā)，乘風(fēng)破浪，凝聚力量，還要跋涉。再小的力量也是改變，再小的付出也是鏈接，再小的融合也是一種信心，你中有我，我中有你，眾生海海，彼此相連。共同去迎接著(zhù)成長(cháng)，共同迎接著(zhù)未來(lái)，共同迎接著(zhù)歲月命運的休戚與共，興衰相關(guān)。
世界青年承擔著(zhù)世界思考，鏈接著(zhù)世界未來(lái)，終將獲得勝利，終將無(wú)限精彩。
全國高考滿(mǎn)分作文6
恰如平靜的湖面上蕩起的一絲漣漪，恰如靜謐的夜空劃過(guò)的一顆流星，恰如雜亂的荊棘中綻放的一株嬌花。
人生的際遇，總是如一棵青藤，不知在何時(shí)，在攀援的途中，便綻放出可愛(ài)的嫩芽。
其實(shí)人生就是這樣，絕境逢生，誰(shuí)都能在“山窮水復疑無(wú)路”之時(shí)，收獲“柳暗花明又一村”的驚喜。
”行到水窮處，坐看云起時(shí)”，用來(lái)形容王維的詩(shī)意人生再合適不過(guò)。亦冒亦隱，縱情山水，王維在二者中往返，卻在山水中找尋心靈的慰藉。
游盡明月中的清泉，歷盡青*的圓石，享盡這不為我所役的人生
在山窮水盡之時(shí)，隨意躺下，卻又找到內心另一座恬靜閑適的村莊，浮云升起，飄散。明月照亮了他的心，也溫暖了我們的心靈。
鄭愁予說(shuō)過(guò):“我達達的馬蹄是個(gè)美麗的錯誤，我不是歸人，是個(gè)過(guò)客�！�
到處的`是多么凄涼的光景，可我們若是轉念一想，姑娘心中泛起的騰騰熱意就是錯不也錯得美好嗎?
正如道爾頓，在發(fā)現自己對紅藍色認知的錯誤時(shí)，卻研究出色盲癥，填補了醫學(xué)空白。
正如安藤百福，在拉面攤上找到了商機，創(chuàng )造了世上第一包方便面。
正如喬利，在將燈油滴在熨燙衣服上這樣的錯誤之后，卻發(fā)明了干洗劑。
這不是都在說(shuō)，絕境往往能逢生，錯誤的開(kāi)始往往能促人成功嗎?
無(wú)論是王維還是鄭愁予，無(wú)論是道爾頓還是喬利，在“山窮水盡疑無(wú)路”之時(shí)，不都能收獲“柳暗花明又一村”的驚喜嗎?
轉念一想，就能如王維般寄情山水，左看云起，就能知道道爾頓、喬利般發(fā)現新知，收獲成功，就能在絕境中逢生。
在人生的際遇中，總有這樣那樣美麗的錯誤，有這樣那樣的國境，然而，美麗的錯誤便是我們收獲喜悅的背簍;困境便是我們收獲成功的基石。
就像是衣袖上的污點(diǎn)，項羽沉浸于它的骯臟，任憑它擴散;劉邦設法將它洗凈，化為生命的亮點(diǎn)。
人生終究不能夠完美。烏云遮天之時(shí)，是留在大觀(guān)園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來(lái)葬魂?還是越束縛，用飛翔來(lái)成就人生? 約翰克里斯朵夫給了我答案。
命運對克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財富，掠走他的愛(ài)情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫(xiě)著(zhù)動(dòng)人樂(lè )章，也寫(xiě)出他的頑強。
博迪同他，用僅能夠眨動(dòng)的左眼，他與助手配合，最終完成巨著(zhù)。
人生的不完美終究會(huì )不會(huì )是絆腳石?無(wú)需再問(wèn)。抬頭看天，烏云之后躲著(zhù)陽(yáng)光。
關(guān)鍵在于心空是不是足夠開(kāi)闊，心志是不是足夠機敏，你是不是做好了接納陽(yáng)光的準備?
感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過(guò)烏云的必要，司馬遷不會(huì )在接受身心摧殘之后。重新站立:韓非不會(huì )在受嘲后重新備起;貝多芬不會(huì )耳聾后重新高歌;季羨林不會(huì )在“牛棚”生活后重新歡笑;道爾頓、安藤百福亦不會(huì )成功……
莫畏浮云適望眼，精彩在黑暗之后重現。
紀伯倫之言時(shí)刻在耳:“上帝不會(huì )讓你的天空永遠陰霾。伸出你的手，用智慧之心打開(kāi)
那一片烏云�！�
不畏浮云遮望眼，拔開(kāi)云霧，你我的世界陽(yáng)光燦爛……
全國高考滿(mǎn)分作文7
《紅樓夢(mèng)》“大觀(guān)園試才題對額"的情節中，眾人之“翼然”雖妙引，引卻不及賈政所提“瀉玉”之賦意;“瀉玉”雖通融，融卻不及寶玉“沁芳”之妙絕，創(chuàng )一派新雅。純借，尚淺也;舊新相匯，意可深也;空前創(chuàng )新，境之絕也。
純借之淺顯，實(shí)不可取矣。邯鄲學(xué)步，照其搬弄，仿未得其能，反失其本行，終至匍匐而歸，為天下所恥笑矣。后生若鑒以先輩之事例，按圖素驥，學(xué)其所學(xué)，述其所述，做其所做，忘記本心以至棟梁也難雕也。作文若同題亭眾人般純于引用，躺在先人的功勞簿上酣然大睡，以至連篇累牘，以偏概全，反而會(huì )弄巧成拙。故曰：純借之法，實(shí)不可取矣。
舊新之相匯，錦上添花矣�！八栝g，一襲紅裙，拂袖起舞，撥裙回轉，纏綿繾綣，言不盡意�！彼挛璧浮毒碇楹煛穼⒐诺溲彭嵑同F代韻律融合得天衣無(wú)縫，仿若現實(shí)與歷史、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相互交匯的絕美畫(huà)卷。新時(shí)代的創(chuàng )新工匠，承先賢絕妙工藝，融當代潮流，尋求中西之融合，讓傳統文化與時(shí)俱進(jìn)，站立潮頭。用之而不全借鑒，賦其己思己想，融會(huì )貫通，萬(wàn)物可經(jīng)久不衰。
空前之創(chuàng )新，絕前史貫后世。而創(chuàng )新當秉以?xún)纱罄砟睢覄?chuàng )，也能創(chuàng )。
不言而喻，于敢創(chuàng )之理念，自當冒天下之大不韙。普朗克的量子論撼物理界根基，哥白尼的日心說(shuō)冒生死訴以真理。此等創(chuàng )新之人非有堅韌不不拔之志，必有敢戰權威之勇�，F世康衢煙月，時(shí)和歲豐。我輩正值年少，豈可碌碌無(wú)為，畏葸而不敢發(fā)聲?少年當不畏喧囂，在最滾燙的.日子里發(fā)出滾燙的聲告。
至于能創(chuàng )之說(shuō)，諾貝爾獎獲得者湯川秀樹(shù)曾說(shuō)：“對以往知識的熟知和對新解事物及其發(fā)展前景的敏感，是一個(gè)人創(chuàng )造力的源泉�！闭\然，胸無(wú)點(diǎn)墨，何以成詩(shī)?韋編三絕，儲之久矣，方捷于創(chuàng )造。撰文欲老嫗能解，必先盡天下古文奇字;創(chuàng )曲欲千載譜之，必先操以千曲。
“拿來(lái)主義”必不長(cháng)存，新舊貫通者尚可盛極一時(shí)，而境界之至高者，莫過(guò)于全然創(chuàng )新者。吾輩少年當如寶玉般攜先賢之所悟，創(chuàng )萬(wàn)世之新高，使青春之人生，碩果千里，豐盈無(wú)疆。
全國高考滿(mǎn)分作文8
鷹擊長(cháng)空，魚(yú)翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，因為選擇了適合自己的位置才造就了生命的極致；小橋流水，蟬吟蟲(chóng)唱，斗轉星移，珍器古玩，因為選擇了適合自己的方式才創(chuàng )造了美景奇觀(guān)；釣魚(yú)臺的柳影，西山的蟲(chóng)唱，潭柘寺的鐘聲，池塘邊的蘆花，因為選擇了價(jià)值才成就了美名的享譽(yù)，同樣，任何事物只有選擇適合自己的方式才是最好的，才能實(shí)現自己的價(jià)值。一只烏鴉羨慕老鷹漂亮的俯沖抓小羊的動(dòng)作，自己也模仿老鷹的動(dòng)作拼命練習，過(guò)了幾天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，就從樹(shù)上猛沖下來(lái)，撲到一只山羊背上，想完成老鷹那樣完美的動(dòng)作，然而，它的身子太輕，爪子也被羊毛纏住，翅膀的力量還沒(méi)有足夠大，以至于被牧羊人抓住，它不但沒(méi)有抓住小羊，反而被別人掌握住了生命，烏鴉盲目的模仿演繹了一場(chǎng)悲劇。
從古至今，此類(lèi)事件層出不窮。
古有邯鄲學(xué)步者，看到別人走路姿勢優(yōu)美，便煞費苦心，細心鉆研學(xué)習他人。殊不知，他根本不適合，最終落得不僅沒(méi)有學(xué)會(huì )別人的步態(tài)，而且忘了自己當初的走姿，豈不可笑可悲！丑陋的東施，一心想擁有沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌，然而卻無(wú)能為力。一日偶見(jiàn)西施捧腹，面有難受之色，但表情甚是可愛(ài)，于是，學(xué)習西施，結果弄得自己更加丑陋，人們都厭惡她的樣子……
現代社會(huì )依然如此，沒(méi)有劉德華的帥氣，張國榮的迷人，硬要擺個(gè)酷姿，理個(gè)酷頭，弄得自己簡(jiǎn)直不堪入目。更有甚者，拿著(zhù)張含韻的“酸酸甜甜就是我”修飾自己，更是讓人受不了。因為他們都沒(méi)有找到適合自己的方式，所以最終落得如此下場(chǎng)。
泰山奇，華山險，黃山絕，峨眉秀，玫瑰芬芳，百合秀麗，因為它們選擇了適合自己的，你有芙蓉如面柳如眉，我腹有詩(shī)書(shū)氣自華；你是大家閨秀，溫文爾雅，我是小家碧玉，同樣秀麗；你馳騁政壇，躍馬商場(chǎng)，我琴棋書(shū)畫(huà)，天下奇絕……
我們各自都是一道亮麗的風(fēng)景，要找到適合自己的，才能把自己變成最好的。
簡(jiǎn)評：文章一開(kāi)頭就用排比手法提出文章的論點(diǎn)：“不要盲目模仿，要選擇適合自己的位置”，然后根據聯(lián)系所給材料分析自己的觀(guān)點(diǎn)，文采斐然、言約意豐。該文的可貴之處在于能做到選材古今結合：邯鄲學(xué)步、東施效顰、苦學(xué)劉德華、模仿張國榮，可謂材料翔實(shí)，說(shuō)理充分。文章在結尾處點(diǎn)題——適合自己的才是最好的，使文章結構完整，束結有力。（劉志剛）
快樂(lè )的讀書(shū)腳印
記得董其昌在他的《畫(huà)旨》中說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”。也記得高爾基也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！惫湃艘嘣疲骸皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有顏如玉�！碑斎�，很多人讀書(shū)有各自的目的，為考取功名、為博得眾人的敬仰、為裝點(diǎn)門(mén)面、甚至是為了在與人談話(huà)時(shí)可以滿(mǎn)足一下自己的虛榮心……好在我讀書(shū)沒(méi)有什么功利目的。我從來(lái)就是一個(gè)快樂(lè )的讀書(shū)人，常常覺(jué)得在書(shū)中自己的腳步正邁得轟轟作響。
我沉浸在書(shū)的馨香中。在其中，我可以感受司湯達的深刻，杰克·倫敦的激情，雨果的憂(yōu)郁；可以體會(huì )李太白的豪放、杜工部的沉重、李義山的秀逸；可以品味梁實(shí)秋的隨意，錢(qián)鐘書(shū)的睿智、朱自清的平和；也可以隨李敖一起快意恩仇，甚至像王塑般著(zhù)著(zhù)實(shí)實(shí)過(guò)上一把“痞”癮。每一次閱讀都是與筆者心靈的交流，都是心頭的一次洗禮，都是充滿(mǎn)樂(lè )趣的。我可以無(wú)拘無(wú)束地細細品味個(gè)中精髓，也可以隨性地“好讀書(shū)不求甚解”。
在書(shū)中，我體味著(zhù)俄國人對草原和河流的觸撫，印度人對天空和飛鳥(niǎo)的詠嘆，日本人對冰雪和草葉的凝眸，以及中國人對松間、大漠、孤煙、小橋流水、野渡橫舟的深度感動(dòng)。這一切讓我有一種既充實(shí)又幸福的快感。每一種不同的民族的文化、歷史在書(shū)中都那么清晰地顯露，這時(shí)我便像那個(gè)在海邊拾貝的小孩，那么欣喜，那么有收獲。似乎清晰可見(jiàn)自己思想的野馬正在厚實(shí)的大地上恣意地奔騰。
契訶夫說(shuō)：“書(shū)是音符，談話(huà)才是歌�！逼鋵�(shí)書(shū)也是歌，只有快樂(lè )的讀書(shū)人才能聽(tīng)到，才能吟唱。
讀書(shū)于我是純快樂(lè )的，因為快樂(lè )，所以自己腳下的路更綿長(cháng)，自己的腳印更清晰；所以地平線(xiàn)并不遙遠；所以能讓人風(fēng)雨兼程并迷醉其中。
北京的符號
——老舍與北京
我看見(jiàn)祥子手里撥弄著(zhù)現洋，心中盤(pán)算著(zhù)買(mǎi)車(chē)，嘴里念叨著(zhù)自己的小九九，身旁老北京洋車(chē)黑漆漆的車(chē)身、亮晶晶的瓦圈，閃著(zhù)光；我看見(jiàn)王順發(fā)忙著(zhù)擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著(zhù)老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著(zhù)水霧；我看見(jiàn)祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點(diǎn)頭；我看見(jiàn)沙子龍直視徒眾一言不發(fā)，心中暗道:“不傳！不傳！”，堂前老北京那只鏢局長(cháng)槍?zhuān)o靜倚立墻角，與主人遙相呼應……
讀老舍先生的書(shū)，仿佛被書(shū)中人物引領(lǐng)著(zhù)，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽(tīng)北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號��！
那是老北京的絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似一段京胡弦語(yǔ)，激越鏗鏘，余韻悠長(cháng)；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無(wú)窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉的肥大的栗子，過(guò)了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著(zhù)，連鍋下的茶煙都是香的”，“高粱紅的'河蟹，用竹簍裝著(zhù)，沿街高聲叫賣(mài)；而會(huì )享受的人們，會(huì )在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會(huì )有如此誘人的風(fēng)味；也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情傳神！
老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長(cháng)在北京，更無(wú)比地愛(ài)著(zhù)北京。他愛(ài)老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫(huà):喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著(zhù)文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無(wú)比熱愛(ài)，描繪出一個(gè)真實(shí)而又理想的北京，一個(gè)現實(shí)而又詩(shī)意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號。
老舍先生出過(guò)國，留過(guò)洋，他自然懂得時(shí)代終究會(huì )推動(dòng)“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來(lái)�！端氖劳谩返闹魅斯鹦�，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠(chǎng)，可他也惋嘆“在不久的將來(lái)，這些店鋪都會(huì )消失”。正因為此，老舍先生在新時(shí)代北京的舞臺上，努力創(chuàng )造著(zhù)新北京的語(yǔ)言和形象，創(chuàng )造著(zhù)新北京的符號。
于是，作為北京符號發(fā)現者、熱愛(ài)者和創(chuàng )造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實(shí)的，北京人眼里與心中的，一座永恒的豐碑。
全國高考滿(mǎn)分作文9
回望歷史，有人上下求索，發(fā)出“學(xué)不可以已”的感嘆;再看今朝，你我自當以學(xué)習為槳，推動(dòng)時(shí)代的巨輪行穩致遠。
“學(xué)不可以已”，既是對學(xué)無(wú)止境的肯定，也是對學(xué)海無(wú)涯的證明。那么何以在浩瀚無(wú)邊的知識海洋里撐起自己的一葉小舟?答案是學(xué)習。學(xué)習，需要我們腳踏實(shí)地、砥礪篤行，不僅是為個(gè)人而學(xué)，更是為社會(huì )、為國家而學(xué)。
學(xué)者不負春光，志在追夢(mèng)圓夢(mèng)，打磨底色。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，學(xué)習是打開(kāi)追夢(mèng)圓夢(mèng)之門(mén)的鑰匙，古今中外，概莫能外。北宋司馬光醋愛(ài)讀書(shū)，堅持不懈著(zhù)得《資治通鑒》;高爾基撲在書(shū)上如同饑餓的人撲在面包上一-樣，成為社會(huì )主義現實(shí)主義文學(xué)的奠基人。由此可見(jiàn)，學(xué)習可打磨個(gè)人的底色，成為個(gè)人追夢(mèng)圓夢(mèng)路上的助推器。
學(xué)者攻堅克難，成在自強不息，提升成色。
學(xué)習之路從不會(huì )帆風(fēng)順，必然坎坷遍布，荊棘叢生。在困難面前，有人堅持不懈、奮發(fā)圖強，但有人卻敗下陣來(lái)，自愿“投降”，甚至不曾努力攻克難關(guān)就“知難而退”、一蹶不振。尼采曾言：“每一個(gè)不曾起舞的日子。都是對生命的`辜負�！睂W(xué)者的未來(lái)應是自強不息后的繁花似錦，而不是無(wú)所作為后的滿(mǎn)目滄桑。在學(xué)習之路上，唯有努力向上，積極進(jìn)取，才能斬斷困難的則棘，于泥沼中自救，提升學(xué)者之成色。
學(xué)者追風(fēng)趕月，貴在篤行不息，繪就亮色。
當今是科技大爆炸、信息大爆炸、知識大爆炸的時(shí)代，知識更新的速度日新月異，若不想被時(shí)代的洪流裹挾而去，便要在學(xué)習之路上篤行不怠。楊絳先生愛(ài)書(shū)如命，到了晚年仍筆耕不輟，愛(ài)書(shū)的心如當初。她用書(shū)籍提升素養，用知識塑造傲骨，在讀書(shū)和寫(xiě)作上奉獻一生。在生產(chǎn)力迅猛發(fā)展的今天，我們需要不斷學(xué)習新知識、新技能，方能跟上時(shí)代的步伐。我們要充分利用便捷、多元的學(xué)習渠道，努力踐行所學(xué)，不斷地提升自身的素養和能力，用知識繪就青春亮色。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！痹诳萍寂畈l(fā)展的當今時(shí)代，吾輩青年當立志學(xué)習，自強不息，篤行不息，與祖國同頻共振，與時(shí)代共奮進(jìn)，奏響勤奮學(xué)習、砥礪前行的號角!
全國高考滿(mǎn)分作文10
語(yǔ)文學(xué)習關(guān)乎一個(gè)人的終身發(fā)展，關(guān)乎國家的軟實(shí)力和文化自信，意義重大。提升語(yǔ)文素養不外三條途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì )生活實(shí)踐。雖然都是提升語(yǔ)文素養的途徑，比一比，卻會(huì )發(fā)現其特點(diǎn)作用各異。
課堂有效教學(xué)讓語(yǔ)文學(xué)習“快”起來(lái)。與另外兩條途徑比起來(lái)，課堂有效教學(xué)的特點(diǎn)在于老師的幫助。有了老師的有效教學(xué)，你的語(yǔ)文學(xué)習可以少走彎路，你的語(yǔ)文學(xué)習可以提高效率。這是“快”的一個(gè)含義。另外，有效的課堂教學(xué)教給你的絕不會(huì )是一個(gè)個(gè)零散的語(yǔ)文知識，也不只是教你學(xué)會(huì )課本上那一篇篇孤立的文章，而是讓你掌握語(yǔ)文學(xué)習的方法，訓練你的語(yǔ)文能力。有了這樣的方法和能力，你通過(guò)課外閱讀和生活實(shí)踐學(xué)習語(yǔ)文也才能更有效率。不過(guò)，課堂有效教學(xué)雖然能讓你的語(yǔ)文學(xué)習更有效率，卻不能從根本上提升你的語(yǔ)文素養，因為課堂學(xué)習的時(shí)間與內容畢竟有限，而語(yǔ)文素養的`提升更需要大量的積累和實(shí)踐，因此，課外大量閱讀和社會(huì )生活實(shí)踐才是提升語(yǔ)文素養的關(guān)鍵。
課外大量閱讀讓語(yǔ)文學(xué)習“廣”起來(lái)。這個(gè)“廣”有三層含義：一是時(shí)間更廣闊，只要有空閑，你隨時(shí)可以手捧一卷，陶然其中;二是內容更廣泛，只要不是壞書(shū)，古今中外、天文地理、詩(shī)詞歌賦，你盡可以遨游其中;三是收獲更廣博，或求知、或啟智、或明理、或陶情，只要是你所需，它盡能滿(mǎn)足。課外大量閱讀雖然對語(yǔ)文素養的提升功用多多，但問(wèn)題是：如果缺少指導，就會(huì )陷入盲目;如果沒(méi)有用心，就會(huì )效果不彰。因此，課外大量閱讀要盡可能與課堂有效教學(xué)結合，以揚長(cháng)避短。
社會(huì )生活實(shí)踐讓語(yǔ)文學(xué)習“活”起來(lái)。語(yǔ)文源于生活，生活是語(yǔ)文的源頭活水。在生活中學(xué)習語(yǔ)文，那印刷在紙上的一個(gè)個(gè)文字、一篇篇文章，就變得“活”了起來(lái)，也容易理解起來(lái)。站在海邊，你才能懂得“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”的胸懷;看到了社會(huì )的不平，你才會(huì )體會(huì )“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的憂(yōu)憤;經(jīng)受了挫折，你才會(huì )佩服“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的灑脫。不止如此。如果用心，你會(huì )發(fā)現生活中處處有語(yǔ)文，一席發(fā)人深思的話(huà)語(yǔ)，一句打動(dòng)你情愫的歌詞，一段平實(shí)無(wú)華的產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)，無(wú)不是語(yǔ)文，活生生的語(yǔ)文。在生活中學(xué)習語(yǔ)文，你會(huì )發(fā)現語(yǔ)文就有了溫度。當然，在社會(huì )生活實(shí)踐學(xué)習語(yǔ)文也有缺點(diǎn)，沒(méi)有條理，不成系統，因此，它離不開(kāi)前兩條途徑的配合。
總之，語(yǔ)文學(xué)習的三條途徑各有特點(diǎn)，優(yōu)劣互見(jiàn)，只有將三條途徑綜合起來(lái)，才能揚長(cháng)避短，提升語(yǔ)文素養。
全國高考滿(mǎn)分作文11
輕輕握住你的手，為你擦干眼淚，這顆心永遠屬于你，告訴我不再孤單。
5月19日，整個(gè)中國暫停了三分鐘，發(fā)出刺耳的防空警報。七天前，一場(chǎng)大地震在中國大部分地區上下震動(dòng)。然而，這場(chǎng)戰爭是一場(chǎng)悲劇，這場(chǎng)戰爭是一場(chǎng)空前的重聚。
很久以前，詩(shī)人王長(cháng)齡在他的詩(shī)句中寫(xiě)道：與風(fēng)雨一起，明月曾經(jīng)是兩個(gè)鄉。青山不能與船風(fēng)雨牽手，在那一輪共同的月亮上，這個(gè)地區不會(huì )隱藏民族的團結。
一個(gè)人，一絲希望，一顆堅定的心。當救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時(shí)的姑娘劉會(huì )時(shí)，在場(chǎng)的人們激動(dòng)地哭了，而她卻沒(méi)有哭。我相信有人會(huì )來(lái)救我的，一定會(huì )，我相信你們！從未掉過(guò)一滴眼淚，這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著(zhù)，緊緊拉著(zhù)救援人員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個(gè)災民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠的`團聚。
五千米的高空有多高，問(wèn)起參加救援的解放軍戰士，他們會(huì )告訴你。五千米是我們是否拉住受災人民的手的距離，是生與死的距離。這個(gè)在國際專(zhuān)業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能執行的跳傘空降高度，被解放軍救援隊拋在腦后。撥不開(kāi)汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開(kāi)震區人民心上的烏云。就這樣，人民的軍隊從五千米的高空降下，給災區斷絕天日與世隔絕的鄉鎮帶去了救命的福音。村人激動(dòng)地說(shuō)：解放軍來(lái)了！這歷史的一幕便不再只出現在革命的歷史上，在這里，這是一地鄉民與國家間最動(dòng)人的團聚。
海洋曾把世界割裂成對立的區域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛(ài)心匯聚在一起。這愛(ài)心來(lái)自東鄰日本每一個(gè)便利店前的捐款箱，來(lái)自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機構，來(lái)自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災難面前湮沒(méi)成沙，隨著(zhù)飛機和航船源源不斷地向著(zhù)東方的中國而來(lái)，這是全世界和各個(gè)國家的人心最盛大的團聚。
愴然災難，古來(lái)有之。然而歷史由古至今，誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般振奮人心，撼天動(dòng)地的團結？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君于民同心，則國興之。在今天，是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，何愁家不安，國不興？
青山一道我們同歷風(fēng)雨，團聚處，而將五洲四海的人集會(huì )在一起的紐帶，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣絕學(xué)，為萬(wàn)世太平！
評語(yǔ)：文章符合題意，選取典型事例層層深入論證。
材料新鮮豐富，構思新巧，見(jiàn)解新穎，語(yǔ)言流暢，融現代歌詞、古代詩(shī)文、現實(shí)場(chǎng)景于一爐，富有文采，有較深厚的文學(xué)底蘊。
書(shū)寫(xiě)美觀(guān)，視野開(kāi)闊，境界高遠，思想深刻。
全國高考滿(mǎn)分作文12
“如今暝色滿(mǎn)窗，夕陽(yáng)已去，遠處燈火，閃爍迷離;梅香隨著(zhù)雪花在飄飛，夢(mèng)里也溢滿(mǎn)了梅花的氣息……”我細細的品味著(zhù)，這優(yōu)美的詩(shī)句，像那晚霞中最美的一束光輝，灑滿(mǎn)了我的全身，照亮了我無(wú)邊的憧憬：又像一縷在芬芳中沐浴過(guò)的風(fēng)，吹遍了我的心靈，縈繞著(zhù)�！盀槿颂幨蓝弥t讓容忍是高明的做法，因為讓一步就等于是為日后進(jìn)一步做好準
備.”這富有哲理的文字，時(shí)時(shí)教導著(zhù)我，引領(lǐng)著(zhù)我。多么神奇!原本平淡無(wú)奇的字，被一
排順序，一下就變成了流傳千年的美，于是，我有了一個(gè)理想，要為文字排順序，當一名作家，把我心中的感悟，變成一句句語(yǔ)言。
從此，我開(kāi)始了我的作家生涯。
題材就在生活中。本來(lái)因為不知道該寫(xiě)什么的我發(fā)明了這一句話(huà)，我便開(kāi)始寫(xiě)日記。比如，鄰居請我去她們家玩，我就寫(xiě)“鄰居請我去他們家她玩。她們家很好玩。有電視看。有東西吃�！本渚湓�(huà)，就成了一篇日記，后來(lái)，我又要開(kāi)始把字數加多，開(kāi)始把一件事寫(xiě)具體。今天我玩了一個(gè)游戲，什么游戲，怎么玩的，和誰(shuí)玩的，心情如何等，我寫(xiě)啊寫(xiě)，終于有了一百字多。我不斷要求自己今天寫(xiě)一面，明天就寫(xiě)兩面，后天寫(xiě)三面，在寫(xiě)的過(guò)程中我發(fā)現一個(gè)問(wèn)題，這樣勉強下去不行，我為了讓自己能逐漸寫(xiě)多點(diǎn)文字，把一個(gè)題材添油加醋，真實(shí)性不但沒(méi)了，而且越看越不順眼。怎么才能寫(xiě)多呢?我了解到，多看書(shū)是的解決方法。
我又開(kāi)始扎進(jìn)書(shū)堆里。不斷的.看書(shū)，全是有名作家的文章，我終于知道，我做對了。那里面的好詞好句數不勝數，什么“朦朧”什么“浸潤”什么“他們的房屋，稀稀疏疏的�！睅妆緯�(shū)合上，我又開(kāi)始寫(xiě)“風(fēng)像一個(gè)調皮的小男孩，他把你的帽子摘下，扔到樹(shù)梢上;風(fēng)像一位清潔工，默默地把落葉掃成一團�！�
全國高考滿(mǎn)分作文13
友愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！我演講的題目是《人生在勤，不索何獲》。
《管子》有言：“一農不耕，民有饑者；一女不織，民有寒者�！卑傩詹磺�，遂有饑寒。管仲又說(shuō)：“倉廩實(shí)，知禮節；衣食足，知榮辱�！备棽粌H是衣食之源，也是禮儀文明的基礎。由此可知，勤以修身，勞可安邦。
回首歷史，但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇，縫制衣冠，制造舟車(chē)，創(chuàng )制樂(lè )律；虞舜種田補魚(yú)，燒制陶器，天下大和，百姓無(wú)事；蘇秦熟讀兵法，不舍晝夜，終有所成，名垂青史。無(wú)論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話(huà)，還是愚公移山、大禹治水的神話(huà)傳奇，無(wú)不展現著(zhù)勤勞使人杰出的真理。
不僅如此，勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒，綿延至今？有人說(shuō)是外儒內法的治國之道，有人說(shuō)是農耕文明的穩固保守，有人說(shuō)是大海、大漠、大山對于外來(lái)文明的阻隔，也有人說(shuō)是中華文化的包容和共生能力。諸如此類(lèi)的回答，不勝枚舉。我想，中華民族的延續性與長(cháng)期扎根于農耕的中國人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質(zhì)也不無(wú)關(guān)系。因為勤勞，我們在黃河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡；因為勤勞，我們走過(guò)了坎坷屈辱的抵御列強的近代重生之路；因為勤勞，我們堅決不移、從容自信地追逐著(zhù)我們的復興之夢(mèng)。
同學(xué)們，因為勤勞，我們也才有了聞名于世的國家名片。上面印著(zhù)蒼茫山脊上的萬(wàn)里長(cháng)城，恢弘壯麗的兵馬俑，莊重神圣的莫高窟，橫跨世界屋脊的西藏鐵路，深入海底的鉆井平臺，靜默不言的跨海大橋，呼嘯而過(guò)的中國高鐵。當然，認真看去，上面還寫(xiě)著(zhù)一排無(wú)形的大字——勤勞的中國人。
反觀(guān)當下，作為新時(shí)代的我們卻存有著(zhù)回家葛優(yōu)躺，洗衣靠父母，吃飯等人送，掃地不積極，學(xué)習變懶散等不正之風(fēng)。英國有句諺語(yǔ)：“懶惰沒(méi)有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧�！蔽蚁�，長(cháng)此以往，我們失去的不僅是生活的自理能力，更是求知的動(dòng)力。有人說(shuō)勞動(dòng)的事可以交給人工智能，誠然，這是一個(gè)偉大的時(shí)代，科技給予了我們越來(lái)越多的便利。但是，科技也不可能完全解決我們人類(lèi)的`全部需要，相反，人類(lèi)需要更高級的勞動(dòng)和更高的智慧來(lái)管控科技。否則，被奴役的只會(huì )是我們自己。
在將來(lái)人工智能流行的年代里，我希望我們仍然能夠時(shí)刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農們，想起那句：“只有勞動(dòng)才能使人尊嚴的活著(zhù)，勞動(dòng)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)不僅是一般意義上的生存需要，而是體現一個(gè)人生命的價(jià)值，任何勞動(dòng)都會(huì )受人尊重�！�
同學(xué)們，人生在勤，不索何獲？
我的演講完畢，感謝大家！
全國高考滿(mǎn)分作文14
百年征程，夢(mèng)圓復興，這是可為的時(shí)代;披荊斬棘，砥礪前行，這是有為的楷模。泱泱華夏五千年，有為的精神亙古不斷，有為的志士不勝枚舉。知可為，更有為，我輩應博古通今，助力中華民族的偉大復興。
知其可為，必為之。那些敢于獻身的志士，是一定會(huì )瞅準機會(huì )就往上沖的，絲毫沒(méi)有退縮的念頭。知道有機會(huì )就一定去嘗試，這是中華民族的優(yōu)良傳統。李大釗先生，馬克思主義在中國的先聲，一個(gè)世紀之前中華危亡，國人愚昧，他知道，馬克思主義一定能救中國，也只有馬克思主義才能救中國，明確了這一點(diǎn)，他高舉紅旗，無(wú)畏沖鋒，帶來(lái)了革命嶄新的未來(lái)。還有袁隆平院士，看盡了國外的冷嘲熱諷，信念依舊堅定：雜交水稻能讓中國人端緊飯碗，科研，必須的。六百，一千，甚至一千二，曾經(jīng)想都不敢想的數字，現在已經(jīng)成為現實(shí)。有可為，必有為，這是必勝的信念，更是自信的表現。
知其可為，勇為之。探索是驅動(dòng)發(fā)展的原動(dòng)力，每次的探索都是對未知世界的勇敢挑戰，這種對未知的毅然嘗試，正是中華民族發(fā)展繁榮的原生動(dòng)力。陶成道，也就是為人們所熟知的萬(wàn)戶(hù)，世界航天夢(mèng)想第一人，向往飛鳥(niǎo)，向往天空，雖獻身科學(xué)，但也正是他的.如此遐想，讓飛天不再遙不可及。
蘇軾，高吟“門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，人雖老，心不老，探索不止，被朝廷所排擠，卻仍想為官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲氣與倔勁兒的，仰天長(cháng)嘯“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”，終成中華詞壇上一顆閃耀不滅的明星�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，雖是前路茫然，但中華民族從未退縮。
知其可為，毅為之。這是做人的大道理。人要有一點(diǎn)鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經(jīng)過(guò)艱苦努力和奮斗而得來(lái)的，這也正是中華民族的不滅信仰。子路在魯國都城的外門(mén)過(guò)夜。早晨開(kāi)城門(mén)的人問(wèn):"從哪里來(lái)?"子路說(shuō):"從孔氏那里來(lái)。"早晨開(kāi)城門(mén)的人說(shuō):"就是那個(gè)明知做不到卻還是要做的人嗎?"一個(gè)普普通通的看門(mén)人用“知其不可而為之”來(lái)評價(jià)孔子，孔子的執著(zhù)與堅韌可見(jiàn)一斑，雖是不可為，但也憑此流芳千古。人人都說(shuō)不可為，但幾千年來(lái)，我們的有為有目共睹，中華民族不會(huì )輕言放棄。
縱觀(guān)古今會(huì )發(fā)現，無(wú)論是否可為，中華民族都有為，且大有為。最近的一篇新聞很令人痛心，敬愛(ài)的袁隆平院士離我們而去了，但是我相信他的事業(yè)一定會(huì )后繼有人。據報道，美國有近三百八十位諾貝爾獎得主，中國卻只有八位，但是我相信中國不缺人才，中國不缺創(chuàng )新。
未來(lái)，大有可為，新時(shí)代的中華民族，必將大有為!
全國高考滿(mǎn)分作文15
爸爸，謝謝你在別人期待我兒子成龍，女兒變成鳳凰的時(shí)候，讓我選擇做自己。-銘文
神父，你知道嗎？傳說(shuō)女兒是父親前生的情人。當我知道這個(gè)說(shuō)法的時(shí)候，我忍不住笑了。因為我覺(jué)得，如果上輩子我們是戀人，最后的結果一定是和平安寧。相逢喝孟婆湯，然后無(wú)牽無(wú)掛地走在另類(lèi)的橋上，來(lái)到今生。這輩子，我成了你心愛(ài)的女兒，你是我最?lèi)?ài)的父親！
作為一個(gè)年輕人，我很調皮，也很固執。當我鄰居的同齡女孩趾高氣揚地踮著(zhù)腳跳舞或練習唱歌時(shí)，我唯一的偏好仍然是光著(zhù)腳活蹦亂跳。喜歡享受踏實(shí)的快樂(lè )，雖然對一個(gè)女生來(lái)說(shuō)太“不羈”了。隔壁的孩子拿著(zhù)證件路過(guò)門(mén)口的時(shí)候，我媽羨慕我，回頭看我。一個(gè)只想光著(zhù)腳自由發(fā)揮的調皮男孩失望了。爸爸，謝謝你在這一刻告訴媽媽不要難過(guò)，然后驕傲的對我說(shuō):姑娘，那些孩子不開(kāi)心，你是最幸福最幸福的姑娘。謝謝你，神父！
上了初中，安靜，淡泊。同齡的孩子爭先恐后爭班的時(shí)候，我只喜歡安安靜靜的坐著(zhù)看各種文章。喜歡用文字思考飛翔的快樂(lè )，雖然對于一個(gè)初中生來(lái)說(shuō)太孤獨了。當鄰居家的'孩子又把“優(yōu)秀班干部”或者競賽中獲得的獎項、證書(shū)帶回家，父母炫耀自己的言行時(shí)，媽媽又開(kāi)始羨慕了，最后忍不住罵我沒(méi)進(jìn)步。爸爸，謝謝你在這個(gè)時(shí)候說(shuō)服媽媽?zhuān)缓篁湴恋母嬖V我:姑娘，你要什么就選什么。那些名利太重，別忘了。而你永遠是我父親心中的冠軍！謝謝你，神父！
最后我上了高中，我媽祈禱我能做個(gè)孩子，你告訴我你一直相信我。高中生活豐富而緊張，高考壓力齊頭并進(jìn)，仿佛一切努力都存在，只為高考！聽(tīng)說(shuō)學(xué)完理科才能當“工人”。我媽拼命阻止我選理科。是你，父親。謝謝你又給了我一只支持的手臂，說(shuō)服了我媽?zhuān)屛易约哼x擇喜好。謝謝你，神父！
現在終于高考了。爸爸，我知道你不是在學(xué)校門(mén)口等著(zhù)，但我女兒一點(diǎn)也不孤單。我知道你的心永遠和你的女兒在一起！
父親，再次感謝您，讓我擁有一個(gè)自由快樂(lè )的童年，享受一個(gè)安靜的少年。女兒也相信自己，能寫(xiě)出自己的人生篇章。謝謝，讓我選擇一路做自己！
父親，我把你放在心里。請原諒我和我媽在我任性的時(shí)候不小心踩了我一腳，傷害了你們的關(guān)心和愛(ài)。來(lái)世，如果可以，讓我做你媽媽?zhuān)脝�？我答應上帝，我�?huì )讓你做你自己，給你一個(gè)快樂(lè )自由的天空！今生，謝謝！父親。
【全國高考滿(mǎn)分作文】相關(guān)文章：
全國高考滿(mǎn)分作文05-24
全國高考滿(mǎn)分作文07-28
全國高考滿(mǎn)分作文高考滿(mǎn)分作文800勵志12-02
【精品】全國高考滿(mǎn)分作文12-05
全國高考滿(mǎn)分作文《酒》12-05
全國高考滿(mǎn)分作文總結12-06
全國高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文07-29
全國高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文11-12
全國乙卷高考滿(mǎn)分作文12-20