高考滿(mǎn)分作文范文【必備15篇】
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的高考滿(mǎn)分作文范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考滿(mǎn)分作文范文1
人活世上，總有自己的追求�？傆凶约旱睦硐�，想做大事業(yè)，想登上頂峰。然而，人性的深處，總有那么一絲慵懶。明知守株待不來(lái)兔，卻總想天上掉餡餅。于是，長(cháng)輩憐憫后輩奮斗不易者，總是千方百計給自己的后輩開(kāi)辟前路，尋求捷徑，殊不知，捷徑盡頭，總有一頭猛虎，要你付出更大的代價(jià)。
捷徑易走，人生難求，滾滾紅塵之間。許多人擺脫了對上輩的依賴(lài)，不懈地摸爬打滾，努力接近人生的巔峰。他們花費了更多的時(shí)間和汗水，卻閱盡了世間滄桑，收獲了寶貴的經(jīng)驗。他們走過(guò)了崎嶇艱險的人生之路，卻覽遍了大好河山，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。一路的美好，皆盡收眼底。
古語(yǔ)云，授人以魚(yú)，不如授人以漁。意在告誡為師者。引導學(xué)生前行時(shí)，要點(diǎn)到即止，指示一條明路，卻要學(xué)生獨自前行和摸索。最后得到屬于自己的'成果。為師者如此，為人父母者又何嘗不是此道？母鷹總是毫不留情地將小鷹拋出巢外，老虎在年幼時(shí)便要慘遭父母遺棄。引到適宜處即放手。這是大愛(ài)，是情至深處似無(wú)情的大智慧。
倘若為人父母者毫無(wú)原則的溺愛(ài)，為子女親手鋪平開(kāi)道。規劃人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏擊社會(huì )的風(fēng)風(fēng)雨雨，領(lǐng)略世道的苦辣酸甜？倘若為師者一路帶領(lǐng)學(xué)生前行，幫助學(xué)生解決他們所遇到的每一個(gè)困難，學(xué)生又怎能獨立思考。獨立去解決困難，并從中找到自己的創(chuàng )新之路？
更甚者，就如那古代故事所說(shuō)的飯來(lái)張口的兒子，母親出遠門(mén)前做一張餅掛在兒子的脖子上，兒子不會(huì )做飯，甚至不會(huì )用手舉起餅來(lái)吃，只會(huì )啃到嘴邊的食物，最后落得了個(gè)凄慘死去的下場(chǎng)�；钤诟改副佑酉碌淖优�，倘若有一天，父母離去，無(wú)非就是坐吃山空，敗光家業(yè)，落了個(gè)窮困潦倒干干凈凈。這并非聳人聽(tīng)聞，而確確實(shí)實(shí)是許多富二代的最終結局。一直走在老師的老路上的學(xué)生，最終不過(guò)是師長(cháng)的一個(gè)復制品。沒(méi)有自己的成就，那就只能活在老師的陰影下碌碌無(wú)為了。
捷徑易走，而代價(jià)如此慘重，不如自己動(dòng)手，求一場(chǎng)豐衣足食的人生。與其將后輩護在身后，親歷親為地為他們開(kāi)辟前路，不如放手，遠觀(guān)他們披荊斬棘，并在山窮水盡時(shí)給予明示。與其守著(zhù)父母的豐厚家產(chǎn)，不如自己另立門(mén)戶(hù)。享受一場(chǎng)屬于自己的成功。比爾蓋茨早早就散了自己的萬(wàn)貫家財，而兒女們無(wú)一垂涎這唾手可得的財富。都已經(jīng)尋到了自己的路途。找到了自己的事業(yè)，前輩不留財富，因為授之以漁。他們不接受前輩的饋贈。因為這是屬于他們的人生
授之以漁，為后輩指示一條明路。放手任其經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。擺脫依賴(lài)。獨自行走。讓一路的經(jīng)驗累積成看破紅塵的睿智。一路艱辛鑄就了風(fēng)雨不驚的平穩。最后，站在路的盡頭，即使沒(méi)有轟轟烈烈。也能笑對命運。不留遺憾。
高考滿(mǎn)分作文范文2
原文：
小李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng )新;老王，從職高生到焊接師;小劉，跋山涉水捕捉美景。如果從這三個(gè)人中選出當代風(fēng)采人物，我會(huì )選擇小劉。
在這個(gè)利益至上，人人都追名逐利的時(shí)代，小劉依然能執著(zhù)于自己喜愛(ài)的事業(yè)，跋山涉水，為人們留下美好的回憶。在當今這個(gè)時(shí)代，人們?yōu)榱俗非蟾玫奈镔|(zhì)生活，總是步履匆匆，所有事情都像上了發(fā)條一樣，快節奏的向前發(fā)展，但是，人們卻忽略了許多重要的東西。有多少人，錯過(guò)了孩子第一聲的咿咿呀呀;有多少人，因沒(méi)有給父母足夠的陪伴而后悔終生。人們總是認為，當物質(zhì)充盈了，一切就好說(shuō)了，但他們沒(méi)有想到，這是一個(gè)永遠望不到盡頭的無(wú)底洞，就算有一天，真正到達了物質(zhì)的巔峰，也只會(huì )因失去的更多而感到無(wú)盡的空虛和孤獨。
還好，我們這個(gè)時(shí)代里，還有像小劉一樣的人，能夠與世事喧鬧中，停下自己的腳步，細細品味生活，為人們留下美好的回憶，這也許就是捕捉美景的風(fēng)采吧。其實(shí)，不管是哪個(gè)時(shí)代，都有超然于世事的人。不必說(shuō)楊絳在當時(shí)動(dòng)亂的年代，依然能有“隱于世事喧囂外，陶陶然專(zhuān)心治學(xué)”的清靜;也不必說(shuō)沈從文依然有著(zhù)“每日看落日同水鳥(niǎo)”的閑情逸致;單說(shuō)蒲松齡，名落孫山后便不再熱衷于功名利祿，而是選擇以一碗清茶，待四方過(guò)客，聽(tīng)取一段傳奇，書(shū)寫(xiě)一本《聊齋志異》。這些人，雖都處世事喧囂中，但依然能停下自己的步伐，為了自己的.人生理想而生活。
也許有人會(huì )以這個(gè)世道的整體浮躁為借口，但正如繆爾曾說(shuō)：“走向外界，我發(fā)現，其實(shí)就是走向內心”，我們能否把握住生活，主要在于我們自己�？梢钥吹�，身處硅谷的喬布斯，依然有著(zhù)“我愿用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午”的高尚追求。所以，不管我們身處什么樣的時(shí)代，只要我們心向往之，到處都是美好的伊甸園。
所以，像小劉一樣吧，記住小劉告訴我們的：人生并不只是生存，更重要的是生活。
讓我們記住這捕捉美景的風(fēng)采，適時(shí)停下匆匆的腳步，為了我們的人生理想，活出屬于我們自己的生活吧!
點(diǎn)評：
作者選取小劉攝影師這個(gè)角度，道出人生更重要的是生活的中心論點(diǎn)，行文中列舉楊絳先生，陶淵明，蒲松齡的事例做論據，有力度。近幾年也許是受網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的影響，文章去掉了矯飾，都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，少有贅述。
高考滿(mǎn)分作文范文3
語(yǔ)文學(xué)科的作文，在高考中有著(zhù)舉足輕重的作用，有時(shí)甚至決定著(zhù)考生的命運。高考作文有著(zhù)許多特殊性，不能等同于平時(shí)寫(xiě)作。高考作文是限時(shí)作文，時(shí)間短，且教師閱卷的時(shí)間更短，因此，要注意一些應試技巧，才能得到較高分數。
高考滿(mǎn)分作文：走過(guò)青春，人生無(wú)悔
蕓蕓眾生中，有許多人飛黃騰達。有人身份顯赫，也有人受萬(wàn)眾追捧，但我，最向往與追求的卻是那種聽(tīng)任庭前花開(kāi)花落，坐看天上云卷云舒的平靜，而這寧靜背后的便是無(wú)憾!無(wú)悔!
走過(guò)這漫長(cháng)而卻又短暫的人生，有許多的人一生默默無(wú)聞，也有許多人綻放出耀眼的光輝。這其中有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的荊軻，有“俯首甘為孺子�！钡聂斞�，有舍身護人的譚千秋，亦有三十年不論風(fēng)雨，堅守普通崗位的徐虎等等�；蛟S他們之中有人名傳千古，也或許有的人一直默默無(wú)聞。但是，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)——無(wú)悔人生。
無(wú)悔的人生不只像那耀眼奪目的金子，海邊沙灘上那金黃的細沙也有屬于它自己的光華;亦不只是像那欲指蒼天的百年大樹(shù)，一株小草亦有它的世界。方式不同，價(jià)值觀(guān)不同，但無(wú)悔卻是相同的。他們都曾走過(guò)令自己無(wú)悔的青春，在這片天地留下了屬于自己的蹤跡，屬于自己的一章。
對于每個(gè)人，“無(wú)悔”都有自己獨特的'見(jiàn)解。對于李白，無(wú)悔或許便是能在大自然之中自由遨游，欣賞屬于天地的美景，一人一酒足矣，再加上隨興而起的詩(shī)，便無(wú)悔了;對于杜甫，或許國家安定，繁榮富強，天下寒士俱歡顏，便是無(wú)悔了!對于范仲淹，能天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下樂(lè )之樂(lè )，便是無(wú)悔了吧!或許每個(gè)人的理想不同，但他們都無(wú)悔!
“再不瘋狂我們就老了……”這是李宇春歌中的一句歌詞，是啊，人生若未曾瘋狂過(guò)，又怎能無(wú)憾，青春若未瘋狂過(guò)怎能無(wú)悔。這是高三的我們若未曾瘋狂過(guò)，未曾拼搏奮斗過(guò)，青春怎能無(wú)缺。
或許我們沒(méi)有譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的悲壯豪情。沒(méi)有桑迪亞哥面對鯊魚(yú)群時(shí)的硬漢精神。但是我們處在我們的人生關(guān)鍵——高三，我們若不為此瘋狂，那么人生怎能無(wú)悔。當我們走過(guò)這段人生路程，以后回想起來(lái)，是否覺(jué)得可惜，不!我相信，每個(gè)人都不希望自己的人生有缺憾，那么，便讓我們無(wú)憾!
人生短暫卻又漫長(cháng)，或許對于宇宙來(lái)說(shuō)不過(guò)彈指一瞬間，而對于蜉蝣便是整個(gè)歷史。讓我們?yōu)樽约旱那啻簾o(wú)悔吧!我們走過(guò)青春，如青春無(wú)悔，人生無(wú)悔!
高考滿(mǎn)分作文范文4
生命中我們常常忽略窗欞邊的梔子花，而去徒然想象鄰家花園中的花一定更為馥郁芬芳，就如同我們明明就住在一個(gè)星星上，卻總以為夜空中的星辰如同寶石般晶瑩透亮。漫漫人生中，我們不也總認為自己的生命總是坎坷荊棘不斷，而別人的生命總充滿(mǎn)花兒般的芬芳？然而，沒(méi)有誰(shuí)可以拒絕痛苦，沒(méi)有哪個(gè)生命不烙刻苦痛的傷痕。別人的微笑中也可能隱藏深深的痛楚，只是在寂靜的暗夜，你未曾聽(tīng)過(guò)他嗚咽的哭泣。
你是否羨慕過(guò)東坡的人生？是啊，他樂(lè )游赤壁，醉飲山林，寫(xiě)下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他內心的累累傷痕？作為一個(gè)人，他肩負著(zhù)出將入相，封妻蔭子的期許，卻接連慘遭貶謫。他的不平，他的郁悶，他的`痛苦，他的無(wú)奈，你看到了嗎？
是啊，你把蘇軾生命中的傷痛忽略了，只看到了他的光環(huán)，看到了世人對他的敬重與贊揚，于是羨慕他的生命，于是恨自己生命的蒼白乏味。你何時(shí)才懂得去欣賞自己，去嗅一下窗欞旁梔子花的芬芳？
你是否羨慕過(guò)陶淵明的人生？是啊，他歸隱田園，品鄉間淡酒，觀(guān)風(fēng)中寒菊，活得多么瀟灑自在！然而，你是否感受到他內心的無(wú)奈？他也有濟事的抱負，卻無(wú)從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他在無(wú)盡的無(wú)奈中選擇出世。他的無(wú)奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎？
是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時(shí)埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂(lè )，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳？不要總認為自己的生命苦難重重，而別人的生命充滿(mǎn)陽(yáng)光，生命中的苦難是每個(gè)人都會(huì )經(jīng)歷的，而在不順的生命里你也會(huì )有歡樂(lè )的蹤影。
正視自己的生命，欣賞自己的命運，縱然命途多舛也要淡然、坦然。歷史的河流中，沒(méi)有不受傷的船。多希望明早醒來(lái)，你可以面帶微笑，去嗅一嗅窗欞上的梔子花，人面與梔子花交相輝映，或許會(huì )構成這世界上最美麗的風(fēng)景。
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“窗欞邊的梔子花”不僅僅是一種物質(zhì)的存在，更是一個(gè)哲學(xué)話(huà)題，是一種精神上的依托，這是作者匠心獨運之處。開(kāi)頭由眼前的自然之物，進(jìn)而思考人生命運，藝術(shù)地帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)，走近歷史，一起感悟文化中承載的命運強音。蘇軾的豪放與苦悶，陶淵明的高潔與無(wú)奈，構成了人生奮爭中的“苦痛的傷痕”，殊不知“別人的微笑中也可能隱藏深深的痛楚”。原來(lái)作者筆下的“窗欞邊的梔子花”就在政治和文化邊緣苦苦尋覓渡口的文化人的精神依撐。作者就是在這樣廣闊的歷史背景中，描繪出一道道絢麗的風(fēng)景，在凄美的意境中任我們去體驗，去感悟，這就是本文美的另一所在。
高考滿(mǎn)分作文范文5
標準，你為什么這么重要？
當我們滿(mǎn)分回家時(shí)，父母不停地親吻。但是當我考試不及格時(shí)，我只得到一巴掌。然而我滿(mǎn)心歡喜，拿著(zhù)差兩分滿(mǎn)分的試卷回家，結果和一張不及格的試卷一樣。我不禁在想：標準，你真的那么重要嗎？
我想說(shuō)：不行！
不可否認，我們都想要一張符合標準的試卷，尤其是對父母來(lái)說(shuō)。但是，一張標準的試卷能否說(shuō)明我們真正理解并掌握了所有的知識？誠然，也許父母只是希望孩子取得好成績(jì)，這的確是每一個(gè)父母的心理。然而，如果他們達到一個(gè)標準，他們就會(huì )接吻。如果他們低于這個(gè)標準，打耳光真的合理嗎？98分的試卷不如61分的及格卷嗎？就因為98分沒(méi)考滿(mǎn)分就是一巴掌，就因為61分符合及格標準，就親。我們學(xué)生以后該怎么辦？
如果家長(cháng)堅持這樣的做法，學(xué)生會(huì )不會(huì )發(fā)現自己考不上滿(mǎn)分只能考高分，卻想得到家長(cháng)的表?yè)P，選擇放棄高分，直接及格？之后學(xué)生只會(huì )安于現狀，通過(guò)考試。因為高分不如及格標準，學(xué)生會(huì )安于現狀，不會(huì )想拿高分，所以有些知識會(huì )被忽略。我覺(jué)得這不是父母的初衷。所以，標準沒(méi)那么重要。
正如當代詩(shī)人郭小川所說(shuō)：“希望每次回憶起來(lái)，都不會(huì )對生活產(chǎn)生愧疚感�！毕Ｍ议L(cháng)也明白，標準不能衡量一切。因此，有時(shí)候我們不必太在意標準，這樣我們就不會(huì )對生活感到愧疚，就像麥克阿瑟說(shuō)的那樣：“當生活用標準來(lái)衡量時(shí)，那么社會(huì )就不再有溫暖和歡樂(lè )了�！笔堑�，標準確實(shí)可以衡量一些東西，但它只是一個(gè)象征性的東西，而不是一切。錢(qián)鐘書(shū)留學(xué)美國期間，導師并沒(méi)有用標準的考試成績(jì)來(lái)衡量一個(gè)人的貢獻，而是結合他平時(shí)的表現。他們會(huì )給學(xué)生一個(gè)好的結論，他們會(huì )不斷努力進(jìn)取。所以，錢(qián)鐘書(shū)一生中最崇拜的人是他的導師，他的`成就也受其影響。試想一下，如果導師也像漫畫(huà)里的家長(cháng)一樣關(guān)注一個(gè)標準會(huì )怎么樣？會(huì )有這樣成功的錢(qián)鐘書(shū)嗎？他還會(huì )是錢(qián)鐘書(shū)最崇拜的人嗎？
傷害如此，悲傷也是如此。
另一方面，目前有多少人追求名利，只為了一張文憑和所謂的標準，爭人頭血，最后一無(wú)所獲。為什么不看不起標準，就像汪國真說(shuō)的：“我不去想我能不能成功。既然選擇了遙遠的地方，我只在乎艱辛�！�
這個(gè)紅塵太臟，太苦，太多彩；這種人類(lèi)的感覺(jué)總是浮沉、稀薄、麻木。愿我們所有人都看淡標準，追求詩(shī)和遠方而不內疚。
高考滿(mǎn)分作文范文6
畢業(yè)前的最后一節課上，班主任像往常一樣看著(zhù)同學(xué)們自習。此刻似乎應有道別的千言萬(wàn)語(yǔ)，但他只說(shuō)了一句：“你們再看看書(shū)，我再看看你們�！逼椒驳脑�(huà)語(yǔ)卻掩蓋不住他內心的真情和深沉的愛(ài)，這份情和愛(ài)需要用心體會(huì )才能更好地讀懂。
每個(gè)人的青春里都有一個(gè)嚴厲的班主任。他總會(huì )在你上課與同學(xué)說(shuō)笑時(shí)突然出現在窗外；他無(wú)情地沒(méi)收你帶進(jìn)班里的口紅和漫畫(huà)書(shū)；他總是語(yǔ)重心長(cháng)地講讓你耳朵起繭子的大道理；他指著(zhù)你卷子上的大紅叉號拷問(wèn)你的靈魂：“這題我講過(guò)沒(méi)有？”他的臉永遠板著(zhù)，是你最難取悅的人。但嚴厲的外表下，卻是一顆飽含著(zhù)愛(ài)的心靈。這種愛(ài)，只有用心體會(huì )才能感覺(jué)其深重。
每個(gè)懵懂少年都與老師做過(guò)斗爭。我們都給老師起過(guò)外號；模仿老師的口音起哄；在老師講話(huà)時(shí)小聲頂嘴；班主任要出差的消息傳來(lái)，興奮得直拍桌子。教與學(xué)本來(lái)就存在矛盾與對立，老師也會(huì )原諒我們這些淘氣的行為。但近年來(lái)，社會(huì )上竟出現了一些令人痛心疾首的現象。有人因為自己的孩子考試成績(jì)差，在微信群大罵老師；有人因為手機被沒(méi)收，半夜帶人去毆打剛下班的班主任；有人因為老師批評得重，到教育局告老師侮辱孩子。許多老師發(fā)出了“不是不想管，是根本不敢管”的嘆息。自古嚴師出高徒，奉勸天下學(xué)子和家長(cháng)，不要用世俗的眼光去誤讀老師的愛(ài)，不要因不理解而去傷害那一顆愛(ài)你的心靈。
一個(gè)人對老師的理解程度，決定了他看問(wèn)題的角度。我的父母常告誡我，當你離開(kāi)校園才會(huì )懂得，嚴格是最真的愛(ài)。成年之后，你會(huì )發(fā)現“老板”與“老班”的區別很大。當你的階段考核沒(méi)過(guò)關(guān)，老板會(huì )說(shuō)：“再干不好，你就不用來(lái)上班了�！倍习鄷�(huì )說(shuō)：“這下知道自己沒(méi)努力了？沒(méi)關(guān)系，老師相信你下次一定能考好！”老師是那個(gè)永遠原諒你、鼓勵你，并且最希望你超越他的人。師恩難忘，無(wú)數成功人士在發(fā)表感言的時(shí)候，都會(huì )提到老師的辛勤培育和嚴格要求�；蛟S到了這個(gè)時(shí)候，很多人才能更加深刻地讀懂教師的'愛(ài)，才能體會(huì )到師愛(ài)的純潔與厚重。
《師說(shuō)》中講：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！崩蠋煵粌H承擔著(zhù)傳授知識、答疑解惑的責任，還在用愛(ài)心澆灌他們的花朵。栽培一棵樹(shù)尚且需要修剪旁逸斜出的枝丫，何況教育一個(gè)人呢？愿天下的學(xué)生都能理解老師的嚴厲，及早讀懂老師那無(wú)言的深?lèi)?ài)和無(wú)私的心靈。
高考滿(mǎn)分作文范文7
拂去融雪，細嗅薔薇
如朗月朝花，深潭微瀾，生活雖燦若星辰，但透明雪白的外表下也藏匿著(zhù)我們容易忽視的污垢瑕疵，只有勇敢地伸出雙手拂去表面點(diǎn)綴的銀銀細雪，方可看到本質(zhì)，細嗅雪后綿延的薔薇芬芳。
面對彈孔斑駁的的戰機殘骸，專(zhuān)家能夠排除干擾，看清問(wèn)題的根源所在，從而拯救了成千上萬(wàn)飛行員的生命;在我們的生活中又何嘗缺少這樣蒙蔽我們雙眼的“彈孔”呢?
拂去表面的雪華需要時(shí)刻以史為鑒�！巴ㄍ胬淼穆飞锨G棘遍布，迷霧叢生�！眮喞锸慷嗟氯缡钦f(shuō)。誠如斯言，曾一度掀起熱潮的摩拜單車(chē)仿佛讓我們感受到“自行車(chē)王國”的回歸，在眾人連聲叫好的迷霧之中，不少陰暗卻在萌生，不斷頻發(fā)的安全事故與道德丑聞讓我們逐漸揭開(kāi)了那表層的銀裝，看到本質(zhì)。雖然摩拜單車(chē)已被叫停，但它仍然時(shí)刻警醒著(zhù)我們：潮流不是通往真理的涓涓細流，盲從是埋沒(méi)正確航向的兇險巨浪
被鮮艷光輝的外表迷惑使我們難以看到本質(zhì)，且需心懷主張。淺栽薔薇一束，細嗅萬(wàn)季芬芳，信賴(lài)自己內心的準則，讓問(wèn)題迎刃而解，讓真理之花常開(kāi)不敗。
寒門(mén)出貴子一直是中國許多貧苦家庭所堅信的一縷清光，有人甚至因此而不思進(jìn)取，把一切都托付給自己的下一代身上;這顯然是荒謬的。一直被譽(yù)為“寒門(mén)榜樣”的王慶根，從小生活在貧困的農村，靠自己的不懈努力斬獲了奧林匹克化學(xué)金牌，并有了成功的事業(yè)，然而他卻在年僅三十歲就選擇了真相，這讓我們深刻認識到貧困對孩子從小造成的心理創(chuàng )傷，從而更重視對孩子的素質(zhì)教育。除此之外，“毒雞湯”，“拒絕佛系派，喪文化”等名詞的出現也表明我們正在擁有自己的主見(jiàn)，并敢于為之堅持。這無(wú)疑是可貴和值得我們發(fā)揚的，心懷主見(jiàn)才能拂冬去雪，撥霧見(jiàn)月明。
除此之外，善于把握機遇也是一束珍貴的鮮花。就像真相《阿甘正傳》中這樣一句經(jīng)典臺詞：“生活就像一塊巧克力，味道往往出人意料�！�
改變我們一生的寶藏和機遇就可能藏在事物與問(wèn)題的本質(zhì)間。騰訊創(chuàng )始人馬化騰當初選擇了不有了阿里巴巴得享譽(yù)世界.倘若他們當初沒(méi)有看到現象中的`本質(zhì)，他們也許不會(huì )有今天的成就與輝煌。拂去覆蓋本質(zhì)的深雪，才能發(fā)現泥土中的鉆石，欣賞到初春里熱烈綻放的那抹薔薇的輕紅。
細嗅薔薇之芳，求索真理之源。當代的我們正趕上時(shí)代的轉折點(diǎn)，是順應潮流，還是忠于本心?命運與選擇的帆在我們手中，只有我們學(xué)會(huì )從融雪中看到繁花，從現象中看到本質(zhì)，才能實(shí)現個(gè)人乃至中國夢(mèng)的姹紫嫣紅!
迷霧遮月終飄去，雪飛花現彰我心!
高考滿(mǎn)分作文范文8
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤(pán)如果變得座無(wú)虛席，也就喪失了運算的能力。學(xué)會(huì )舍棄，是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，并贏(yíng)得千古美譽(yù);李白因“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪(fǎng)名山”的自由而成為偉大的詩(shī)人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門(mén)實(shí)驗科學(xué)”的影響，追隨著(zhù)名物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫(xiě)一篇實(shí)驗論文，但最終沒(méi)有好的發(fā)現，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動(dòng)手能力比別人差。
后來(lái)，在泰勒博士的引導下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛(ài)的'實(shí)驗室，轉向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績(jì)，都是緣于他在初中時(shí)做出的一次選擇，當時(shí)他十分喜愛(ài)臺球，并顯示了一定的天賦。然而傳統觀(guān)念卻是“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”，他的學(xué)習成績(jì)很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專(zhuān)攻“斯諾克”，終于取得多次公開(kāi)賽冠軍和世界冠軍，被稱(chēng)為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的美味時(shí)，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現這時(shí)手已經(jīng)出不來(lái)了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果，不會(huì )適時(shí)的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著(zhù)衣服和鞋襪挑著(zhù)擔子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí)，就會(huì )心跳加快雙腿發(fā)抖，擔子沒(méi)有加重，也不是你沒(méi)有能力挑擔子，而是你擔心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會(huì )很快地走出田埂，適時(shí)的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤(pán)的舍棄使它擁有價(jià)值，正確的舍棄才會(huì )使你走向成功的彼岸。
當然，不是所有舍棄都會(huì )使你成功，錯誤的舍棄只會(huì )讓你距離正確的道路越來(lái)越遠。正確舍棄如羅盤(pán)，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問(wèn)題，需要我們好好學(xué)習呀!
高考滿(mǎn)分作文范文9
漫畫(huà)中，第一個(gè)孩子先因考100分得到一個(gè)吻的獎賞，后因考98分得到一個(gè)耳光的責罰;第二個(gè)孩子先因考55分被賜一個(gè)掌印，后因考61分被賞一個(gè)吻�？戳T漫畫(huà)，不禁深思，僅因一時(shí)分數升降便或獎或罰，實(shí)在失之偏頗。其實(shí)，孩子就像正在成長(cháng)的樹(shù)，他取得的成績(jì)就像一片片的葉子，實(shí)在不必因孩子之樹(shù)上長(cháng)出一片好看的葉子而欣喜若狂，更不必因長(cháng)出一片不太好看的葉子而全盤(pán)否定甚至大打出手，切勿因一葉而障目。
孩子的成長(cháng)中，不只有學(xué)習，不只有分數，還應該有“詩(shī)和遠方”。但在唯分數論的大語(yǔ)境下，孩子被要求拼命追求分數的提升，不能有絲毫退步，甚至被苛求次次滿(mǎn)分。這和飼養速成雞有何區別呢?讓雞不會(huì )生病，只在激素、飼料的'作用下瘋長(cháng)速成，這是違背規律的。孩子的成長(cháng)需要經(jīng)歷幸福，更需要經(jīng)受困難挫折，他在學(xué)習過(guò)程中要懂得付出汗水，也要懂得不是每一次努力之后都能立刻進(jìn)步，懂得進(jìn)步未必能立刻體現在成績(jì)上，懂得成績(jì)起伏本就是正�，F象，只有持續努力，不斷積蓄力量，才能成就更好的自己，從而開(kāi)出人生之花，結出人生之果。父母作為孩子生命中最重要的人，怎能如此隨意地唯分數而無(wú)視對孩子全面的評判?孩子似樹(shù)，成績(jì)如葉，家長(cháng)勿因一葉而障目。
與此相似，在中國，擁有升學(xué)壓力的中小學(xué)學(xué)校，很多時(shí)候也會(huì )因成績(jì)這一葉而障目。比如在評價(jià)教師上較為片面，常只看教師所帶班某學(xué)期某學(xué)段末尾的考試成績(jì)來(lái)評判一個(gè)教師，往往看不到教師平時(shí)的努力付出與血淚辛酸，更難以理解絕大多數掙扎在教學(xué)一線(xiàn)的教師之苦。同樣的，教師的教學(xué)不只有分數，還應該有理解與賞識，還應該有“詩(shī)和遠方”。教師似樹(shù)，成績(jì)如葉，學(xué)校勿因一葉而障目。
再有，商人逐利本無(wú)可厚非，若眼中只有所要得的利益的這張成績(jì)單，會(huì )因這如一葉的成績(jì)單而障目，看不到理應有的誠信，看不到理應有的良知，看不到商人逐利活動(dòng)之上理應高懸的“義”，才有地溝油、毒奶粉、假疫苗等駭人聽(tīng)聞的事件。再如，過(guò)分注重GDP數值的成績(jì)單，而忽視國民文明水平的整體提升、道德素養的豐富等更重要的問(wèn)題。這些都是因為太看重利益成績(jì)單而導致的容易一葉障目的結果。成績(jì)、利益如葉，切勿因一葉而障目。
當然，人不免受局限為外物蒙蔽，任何事物也都需要有一定的量化的衡量標準，但不能光看到數值而看不到全面與整體，而可以有更全面多元的評價(jià)標準與評判方式，方能更好地避免一葉障目。
高考滿(mǎn)分作文范文10
自古以來(lái)，書(shū)信都是我們中國的傳統，素有鴻雁傳書(shū)之說(shuō)。在歷史長(cháng)河里，它不單是一種聯(lián)系方式，更是一種古老的文化，這在文學(xué)作品中都有深刻的體現。面對著(zhù)破碎的山河，想起遠方的家人，杜甫寫(xiě)下“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，思念之情躍然紙上;岑參在西征的途中寫(xiě)下“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報平安”，這一封信，彌足珍貴，滿(mǎn)紙都是對親人的牽掛;面對君王，諸葛孔明寫(xiě)下了可歌可泣的《出師表》、李密的《陳情表》，也感人肺腑，一番忠義之情，令人欽佩!這樣的例子不勝枚舉，可見(jiàn)，書(shū)信在中國古代的地位，是何等重要!面對這一種古老而悠久的文明，我們是滿(mǎn)心歡喜地接受!
但是今天，它卻遭受著(zhù)一種嚴峻的挑戰。
在二十一世紀信息高度發(fā)達的時(shí)代，聯(lián)系方式也日趨多樣化。手機聊天，電子郵件，漂流瓶……可以說(shuō)是五花八門(mén)，無(wú)論那個(gè)階層的人，都在頻繁地使用。當然這種方式是好的，給我們的學(xué)習和生活帶來(lái)了極大的便利，我們對其是抱著(zhù)一種認可的態(tài)度。而且，每天都在大量地使用，這已經(jīng)融入了我們的日常生活，成為我們生活的必需品。
如果讓我選擇，我無(wú)法說(shuō)出那一種方式更好，因為它們都曾給我們的生活帶來(lái)了巨大的改變。也許，你認為，郵件省錢(qián)，效率高;寫(xiě)信貴，速度慢。但是，面對著(zhù)整齊劃一的電腦打印的文字，我們已經(jīng)有一種視覺(jué)上的疲勞。而，書(shū)信，可以很好地抒發(fā)我們的情感，它給我們的.意義早已超出了字面的范疇!
當投身軍營(yíng)的士兵，每一次收到家里的來(lái)信，都會(huì )壓在枕下，反反復復地閱讀，也許，你認為這只是一封信，但你可曾想過(guò)，這里面包含了多少的期盼與等候;
當留守在家的孤寡老人，他無(wú)法使用現代先進(jìn)的溝通工具，收到遠方子女的來(lái)信時(shí)，內心是怎樣的一種激動(dòng);
當身處逆境之時(shí)，收到朋友的一封來(lái)信，縱然是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的關(guān)心的話(huà)語(yǔ)，也足以讓你感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。
我們在電視上，也看見(jiàn)過(guò)許多貧困山區的兒童，他們和許多城市的孩子交朋友，都是靠書(shū)信來(lái)往。就是這小小的書(shū)信，讓愛(ài)心之路得以延續。當鏡頭給到那群可愛(ài)的孩子，坐在綠油油的草坪上，帶著(zhù)笑容，認真地閱讀著(zhù)來(lái)信的場(chǎng)景時(shí)，我想，在那一刻，他們一定是幸�？鞓�(lè )的!
而如今，這種文明已經(jīng)漸行漸遠，很難再去尋覓它的蹤跡，但是它并不會(huì )退出我們的生活!不管現代文明如何發(fā)達，作為一種古老的傳統，它不會(huì )消失!在我們的腦海深處，它已是一行不滅的印記!我想說(shuō)：朋友，當你面對電腦、手機的印刷體，出現審美疲勞時(shí)，不妨拿起紙和筆，寫(xiě)一封信，給親人，給朋友……
高考滿(mǎn)分作文范文11
陽(yáng)光下，微風(fēng)拂面。在花園里愜意地翻動(dòng)那微微泛黃的老相冊，慢慢重覽照片中的人影風(fēng)物，我不禁冥想過(guò)去，心潮翻涌。而當猛然意識到定格的點(diǎn)滴早已不復存在，不由得淚濕眼底……
這就是老照片帶給我的無(wú)窮力量，它讓我回想過(guò)去，詠嘆今日。雖然相片已微微發(fā)黃，但泛黃的質(zhì)地掩蓋不住心靈上最珍貴的回憶：濃厚的親情，多年的友情……當時(shí)光被定格，剎那即為永恒，它們隨著(zhù)歲月的積淀演化成了專(zhuān)屬于自己的文物�！澳昴隁q歲花相似，歲歲年年人不同”，照片中的主人公如今身在何方？歲月又將他們帶到了哪里？每當重翻老相片，內心敏感的.人總會(huì )有諸多感慨。
正如今年春晚上大萌子幾十年來(lái)的照片溫暖國人一樣，當我們自己重讀當年的自己也會(huì )心潮澎湃。照片中的大萌子從花季到而立，她的每一步成長(cháng)都在膠片的神圣見(jiàn)證下被珍藏。單張照片看起來(lái)也許效果平平，可當點(diǎn)滴串聯(lián)成成長(cháng)歷程時(shí)，照片就產(chǎn)生了一種魔力，它讓人不禁發(fā)現：原來(lái)我經(jīng)歷了這么多而我卻毫無(wú)察覺(jué)。
在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，照片作為一種精神文化產(chǎn)品屬于奢侈品�！拔镆韵橘F”，因為奢侈，所以擁有照相機會(huì )的人們會(huì )倍加珍惜。那時(shí)的膠片中承載的不僅是最珍貴的回憶，也蘊含著(zhù)當事人的苦辣心酸。相片，作為一張紙與普通物品別無(wú)二致，但當歲月將其沉淀為一段回憶，其價(jià)值不言而喻。
不過(guò)，值得慶幸的是，科技的日新月異促成了照相技術(shù)“飛入尋常百姓家”：相片永不褪色，像素無(wú)限清晰，分享隨時(shí)隨處，僅僅這些就已讓我們欣喜若狂了。于是我們竭盡全力利用現有資源，在一切場(chǎng)合尋找拍照機會(huì )，漸漸地，一種“曬”文化在網(wǎng)絡(luò )風(fēng)行。無(wú)論是珍貴的點(diǎn)滴還是無(wú)聊的消遣，都在網(wǎng)絡(luò )占據了半壁江山�！皶裉鹈邸�、“曬幸�！惫倘幻篮�，但用“曬”來(lái)消遣著(zhù)實(shí)是一種浪費。那些曾無(wú)聊“曬”過(guò)照片的作者們估計在幾十年后忘記初衷，因為那照片毫無(wú)意義可言。更可怕的是，我們正走向“無(wú)聊曬”的深淵卻自我陶醉，難以自拔。
像素的無(wú)限上漲卻讓心靈像素低到谷底；相片的“完美手術(shù)”卻掩蓋不住內心的浮躁與粗鄙。在照相技術(shù)飛速發(fā)展的今天，人們對點(diǎn)滴的把握卻急速退步。技術(shù)臻于完美并不是我們依賴(lài)它的借口。我們無(wú)論如何都要有一雙懂得捕捉珍貴的眼睛，保護內心的透明與對珍貴點(diǎn)滴的敏感，用眼睛這部天然相機去捕捉似于老照片的珍貴。
高考滿(mǎn)分作文范文12
高考滿(mǎn)分作文范文:給孩子一塊最后的棲息地
平日考滿(mǎn)分的孩子，若是考了一次98分，家長(cháng)就可能暴怒;平日里不及格的孩子，若是某一次超過(guò)60分，家長(cháng)就有可能喜極而泣。說(shuō)到底，不過(guò)是平常表現給人帶來(lái)的心理預期不同�；蛟S，這是人的某種劣根性。
我們生活中常�？吹揭环N情況：每天任勞任怨干活的人，某一天閑了下來(lái)，旁人就無(wú)法忍受;習慣懶散度日的人，某一天突然勤快起來(lái)，大家就會(huì )對他的表現喜出望外。若是兩者的突然變化發(fā)生在同一天，就很可能出現人們對后者的好評率大幅上升，對前者的印象分迅速降低——甚至，前者會(huì )招致一個(gè)響亮的耳光，后者卻得到一個(gè)甜美的親吻……
你可以說(shuō)這是人之常情，但是結果未免會(huì )使勤于做事的人感到心涼。做事的人容易被挑剔，即便成果累累，也會(huì )招人指指點(diǎn)點(diǎn)甚至責罵;付出少的人因為什么都沒(méi)做，反而無(wú)處可挑。我們常說(shuō)日久見(jiàn)人心，可人心多變。有心的人，能時(shí)刻記著(zhù)別人的.好，若能遇見(jiàn)，實(shí)屬難得。所以，我們才需要來(lái)自朋友、家人、愛(ài)人的信任，并回報以同等的理解和信任。成績(jì)的變動(dòng)，原因是復雜的，誰(shuí)都不該因為一時(shí)的狀態(tài)變化去傷害另一個(gè)人。畢竟，人不是只存在于某個(gè)時(shí)間點(diǎn)的平面形象。每個(gè)人都是經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，一點(diǎn)點(diǎn)成為了現在的樣子。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，人生原本不該局限于別人眼里的優(yōu)秀。不禁想到《傷仲永》一文，神童仲永最后會(huì )“泯然眾人”，是其父母急功近利，過(guò)于壓榨孩子的天性所致。孩子不該是父母用來(lái)炫耀的工具。每個(gè)孩子是獨立的個(gè)體，都應當擁有自己的理想和追求。
但是，便是仲永最后成為普通人，我以為，這樣的生活對他來(lái)說(shuō)，未必就不幸福。文人墨客自然會(huì )為世間少了一個(gè)才子嘆息，但是，也僅此而已。他們不會(huì )關(guān)注仲永內心的需求;在仲永兒時(shí)，他們也從未伸出幫助之手，給予他更好的學(xué)習環(huán)境。當然，這是我對古人的一種苛責。即便在今天，也不是每個(gè)孩子，都有幸獲得超于常人的天賦，都有幸生活在適合自己的教育環(huán)境。
只是希望，在每個(gè)孩子摔倒的時(shí)候，家長(cháng)們至少不要選擇上去補一巴掌，而是選擇鼓勵孩子站起來(lái)，繼續勇敢地向前走。親情，是孩子最好的后盾和港灣。人生有那么多條路可走，就不要讓“恨鐵不成鋼”成為孩子沉重的枷鎖;不要讓孩子感覺(jué)，自己在這世上，竟沒(méi)有一塊屬于自己的棲息地……
高考滿(mǎn)分作文范文13
從100分到98分，挨一頓揍;從55分到61分，得一個(gè)吻。這看似荒誕不經(jīng)的故事，卻經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，很多人看來(lái)，前者退步了挨揍是天經(jīng)地義，后者進(jìn)步了得吻是理所當然。
我們常說(shuō)，要一把尺子量究竟。在現實(shí)生活中，應當說(shuō)尺子是比較公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，便會(huì )出現不同的結果。我們習慣了媽媽在廚房中的忙碌，一日三餐總是準時(shí)吃到可口的飯菜，可當有一天，我們回家面對著(zhù)干鍋冷灶的時(shí)候，卻首先想到的是無(wú)飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開(kāi)口責備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開(kāi)水的力氣也沒(méi)了;而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面，卻能讓一家人感到萬(wàn)分知足。慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無(wú)法丈量出愛(ài)的深遠。
每個(gè)單位都良莠不齊，有干的有看的，也是有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數。奇怪的是干的永遠在干，看的一直在看，而干得越多失誤也越多，獲得的批評也越多，而那些看客，偶爾偷機取巧做做樣子，便會(huì )名利雙收。甚至那些搗亂的，變得乖巧一些，便會(huì )讓領(lǐng)導和一席眾人皆大歡喜，心滿(mǎn)意足。惰性，使我們的尺子帶了偏見(jiàn)，就再也無(wú)法凝聚眾人的力量。
大伙還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎?每到冬天她就半夜起來(lái)，熬上滿(mǎn)滿(mǎn)的三鍋熱粥，免費送給寒風(fēng)中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數年如一日，不曾間斷。而當有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時(shí)將一碗熱粥潑在大嫂的'身上，而領(lǐng)粥的人，也瞬間劃分為兩大陣營(yíng)：有人說(shuō)老漢不該撒野，也是有人指責大嫂不該摻沙子。薄情，讓我們的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
開(kāi)縣一輛滿(mǎn)載了19名乘客的中巴，突遇險情，一頭栽進(jìn)深達五米的水塘。當地村民金有樹(shù)跳進(jìn)冰冷刺骨的水中，砸開(kāi)車(chē)窗將19名乘客所有救出，自身卻因長(cháng)時(shí)間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數月，告借無(wú)門(mén)，不得不離開(kāi)醫院，病死家中。19名幸存者無(wú)一人去醫院探視，更無(wú)人為他送行。金有樹(shù)臨死前寫(xiě)下一封信，第一句話(huà)便是：“我救了19人的命，現在誰(shuí)來(lái)救我的命�！崩淠�，讓我們的尺子訇然寸斷，留下無(wú)盡的遺憾。
每個(gè)人心里都有一把尺子。我們用它來(lái)衡量別人，更要時(shí)常度量自身。這個(gè)世界，應當有這樣一把尺子，于情充滿(mǎn)溫暖，于理凸顯公平，于法彰顯正義，時(shí)時(shí)刻刻閃耀著(zhù)人性的光輝。只要堅持從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，苛責自我，寬厚待人，星星之火，勢必燎原，人間終會(huì )灑滿(mǎn)陽(yáng)光，灑滿(mǎn)愛(ài)。
高考滿(mǎn)分作文范文14
小李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng )新。老王，從職高生到焊接師。小劉，跋山涉水捕捉美景。如果從這三個(gè)人中選出當代風(fēng)采人物，我會(huì )選擇小劉。
在這個(gè)利益至上，人人都追名逐利的時(shí)代，小劉依然能執著(zhù)于自己喜愛(ài)的事業(yè)，跋山涉水，為人們留下美好的回憶。在當今這個(gè)時(shí)代，人們?yōu)榱俗非蟾玫奈镔|(zhì)生活，總是步履匆匆，所有事情都像上了發(fā)條一樣，快節奏的向前發(fā)展，但是，人們卻忽略了許多重要的東西。有多少人，錯過(guò)了孩子第一聲的咿咿呀呀。有多少人，因沒(méi)有給父母足夠的陪伴而后悔終生。人們總是認為，當物質(zhì)充盈了，一切就好說(shuō)了，但他們沒(méi)有想到，這是一個(gè)永遠望不到盡頭的無(wú)底洞，就算有一天，真正到達了物質(zhì)的巔峰，也只會(huì )因失去的更多而感到無(wú)盡的空虛和孤獨。
還好，我們這個(gè)時(shí)代里，還有像小劉一樣的人，能夠與世事喧鬧中，停下自己的腳步，細細品味生活，為人們留下美好的回憶，這也許就是捕捉美景的風(fēng)采吧。其實(shí)，不管是哪個(gè)時(shí)代，都有超然于世事的人。不必說(shuō)楊絳在當時(shí)動(dòng)亂的年代，依然能有“隱于世事喧囂外，陶陶然專(zhuān)心治學(xué)”的清靜。也不必說(shuō)沈從文依然有著(zhù)“每日看落日同水鳥(niǎo)”的閑情逸致。單說(shuō)蒲松齡，名落孫山后便不再熱衷于功名利祿，而是選擇以一碗清茶，待四方過(guò)客，聽(tīng)取一段傳奇，書(shū)寫(xiě)一本《聊齋志異》。這些人，雖都處世事喧囂中，但依然能停下自己的步伐，為了自己的'人生理想而生活。
也許有人會(huì )以這個(gè)世道的整體浮躁為借口，但正如繆爾曾說(shuō)：“走向外界，我發(fā)現，其實(shí)就是走向內心”，我們能否把握住生活，主要在于我們自己�？梢钥吹�，身處硅谷的喬布斯，依然有著(zhù)“我愿用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午”的高尚追求。所以，不管我們身處什么樣的時(shí)代，只要我們心向往之，到處都是美好的伊甸園。
所以，像小劉一樣吧，記住小劉告訴我們的：人生并不只是生存，更重要的是生活。
讓我們記住這捕捉美景的風(fēng)采，適時(shí)停下匆匆的腳步，為了我們的人生理想，活出屬于我們自己的生活吧！
點(diǎn)評：作者選取小劉攝影師這個(gè)角度，道出人生更重要的是生活的中心論點(diǎn)，行文中列舉楊絳先生，陶淵明，蒲松齡的事例做論據，有力度。近幾年也許是受網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的影響，文章去掉了矯飾，都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，少有贅述。
高考滿(mǎn)分作文范文15
“越高貴的靈魂越懂得知足；在人的一生中，失去之物終會(huì )以得相報�！蓖郀柕呛贿^(guò)是梭羅于得失間茫然時(shí)的暫寄之所，而人生如海，潮起潮落間，以自身淡然與廣闊攜百川與云汽翻騰不歇的海洋，才終將于天際線(xiàn)上迎來(lái)最耀眼的破曉。
所謂得失，不過(guò)一時(shí)欲滿(mǎn)，一時(shí)望空，是細小暗流，而非此生長(cháng)歸。將得失視為終點(diǎn)之人，一生似蒙眼之鶩，只顧向浮利掙扎而錯過(guò)所至之處的每刻風(fēng)景，如白頭進(jìn)士終成笑柄，亦如葛朗臺可惡而可悲；而將得失視為起點(diǎn)之人，一生竟頓足不前，視未來(lái)為既定，白白浪費寶貴而不復的時(shí)光。
需知得失絕非靜止之物，而是人生之海中終日恣意咆哮的海風(fēng)，于浪花中有礁石也有波光。為后人津津樂(lè )道的傳奇大多失平庸而得卓然，從薩風(fēng)的風(fēng)中之姿到蘭波的放蕩不羈，最終只是凱魯亞克在車(chē)斗里放聲高歌的自由，“懦弱的暴君的評價(jià)”反而戲劇化地充當火中煤塊熔鑄獨特的人生。
“人生總是匆匆忙忙，在迎面而來(lái)的一切中一往無(wú)前�！闭缳惛柼厮�，而主觀(guān)臆造的得與失，不過(guò)是人以精神力量同質(zhì)化的破立相接之處。
貶至江州的白居易夜聞琵琶女之曲，落魄至道州的君子陽(yáng)城為百姓保骨肉而廢矮奴之供，世間淺薄以為“失”正是讓京城鮮衣怒馬的少年“得”人生至道的波瀾。同樣，不僅蘇軾得以觀(guān)江南山水，李白得以云游四方，杭城一湖亦得以名徹天下，沉默的大地也綻放了浪漫主義之花�？梢�(jiàn)得失的矛盾本就相生相蝕，于其中浸滌而出的便是“存在本身的熾熱”，也是成外物而銘本心的歡騰的生命力。
而人生之海本就起伏如常，來(lái)處成謎，歸處亦難見(jiàn)，在利欲與享樂(lè )主義甚囂塵上，精神荒蕪的人們于鋼鐵叢林間如野獸般求生，深夜的每次哭泣都是生命干涸的聲音。但現代性呼喚獨立意識與認知力量的回歸，祖國的.蓄力騰飛與民族的真正崛起需要每一片海域的深廣，這意味著(zhù)我們不得不接納每一次風(fēng)景，視之為走向自己內在過(guò)程中的重要片段。以詩(shī)意對抗失去，以謙虛對抗得到，以海納百川之勢匯萬(wàn)世之流于幽深海底，在雨后初霽時(shí)抬起頭來(lái)，一如米沃什“直起腰，看見(jiàn)無(wú)邊的海與遠歸的白帆”，悟得存在的真諦。
潮起潮落，人各成海，人生終究是自我的藝術(shù)，生命之洋在起伏間未減分毫。希望終有一日，“得失難料”間紅日緩緩升起，鉛色云層下人類(lèi)一同面向東方，人生得失又何妨？
堅毅超然的靈魂似信天翁飛向破曉，于風(fēng)中高歌。
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