【熱】高考滿(mǎn)分作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的高考滿(mǎn)分作文，歡迎大家分享。
高考滿(mǎn)分作文1
時(shí)隔十七年，美國本土的“十七年蟬”又躍上了枝頭，放聲高歌。人們也許無(wú)法忍受這突如其來(lái)的躁動(dòng)。而一位評論家曾說(shuō)：“誰(shuí)又能阻止這些在黑暗中等待了十七年的生命，在陽(yáng)光下為生命歡歌呢？”
一、美國大兵杰克是美軍陸戰隊的一員，由于美國陷入越戰之中無(wú)法自拔，杰克已經(jīng)多年不見(jiàn)故土、親人。一次巡查之中，杰克的分隊受到越軍的突襲，杰克因負傷脫離了隊伍，受到越軍的追捕。杰克在叢林的掩護下倉皇逃竄，跑著(zhù)跑著(zhù)沒(méi)了道路，前面只是一座已被收起的吊橋。杰克心中頓時(shí)感到了生命將盡的恐慌。此時(shí)，一個(gè)十六七歲的越南小男孩出現在吊橋的另一頭�！芭e起槍?zhuān){迫他放下吊橋，該死的越佬！”杰克心生一計，可在他舉槍之前，小男孩卻放下了吊橋。無(wú)暇多想，杰克立即沖了過(guò)去。他接近了小男孩，手中仍舉著(zhù)槍。小男孩瑟瑟發(fā)抖，只是在說(shuō)：“我想你活著(zhù)！”杰克仿佛看到了弟弟在給自己祈禱的面龐……之后，杰克因負傷被遣送回國，正是1970年十七年蟬枝頭高歌的日子，這歌聲在杰克心中是如此甜美。
二、杰克的兒子杰瑞穿上了軍裝巡邏在伊拉克的土地上，他不顧爸爸的反戰情緒身臨這片的土地，目睹了多少生命的逝去。他漸漸搞不清來(lái)時(shí)的初衷，變得迷惘不已。當他舉起槍面向一位偷襲他們的伊拉克少女時(shí)，卻怎么也扣不下扳機，腦中只是浮現著(zhù)爸爸曾經(jīng)和他說(shuō)起的當年爸爸回家時(shí)的模樣。瞬間，爆炸聲已響，杰瑞倒在了血泊中。當杰瑞的骨灰送到杰克手中時(shí)，十七年蟬又在高唱，唱得杰克辛酸、落淚。面對生命，十七年蟬唱出了它無(wú)比的熱愛(ài)之情。人類(lèi)對這種“噪聲”給予了包容，是源自對生命的熱愛(ài)，而人類(lèi)自己卻作出了最愚蠢的選擇——。杰克因越南男孩的放生學(xué)會(huì )了對生命的包容，杰瑞卻因為對生命的包容喪失了生命：一切起源于！十七年蟬之歌，生命之歌，反戰之歌，包容之歌！撥開(kāi)的烏云，讓包容還生命一份安寧！
簡(jiǎn)評：“十七年蟬”的生命周期之謎，引起了許多生物學(xué)家和歷史學(xué)家的濃厚興趣。一些好事的'美國人把“十七年蟬”的生命周期與美國的政壇變動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，恐怕就有調侃的味道了。把這樣的奇聞軼事信手拈來(lái)，寫(xiě)入高考作文中，令人佩服的不僅僅是作者知識的豐富，更重要的是深刻的見(jiàn)解和巧妙的構思：越南孩子的包容，使杰克成了堅定的反戰派；受爸爸影響，杰瑞面對伊拉克少女扣不下扳機，卻因此付出了生命的代價(jià)，兩相對比，發(fā)人深思。對“十七年蟬”放聲高唱，人們尚且能夠寬容，為什么對自己的同類(lèi)卻要選擇？
高考滿(mǎn)分作文2
以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)字如其人的說(shuō)法，說(shuō)根據一個(gè)人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì)，后來(lái)又聽(tīng)到文如其人的這一說(shuō)法，即文品大可等同于人品，一個(gè)人若書(shū)讀得多，文章寫(xiě)得好，其做人的標準也會(huì )在無(wú)形中得以提升。所謂文如其人，大概便是說(shuō)你心里想的是什么，就會(huì )把你所想的東西根據文字表達出來(lái)。
說(shuō)起文如其人，不免要談到文風(fēng)這一問(wèn)題上，所謂的文風(fēng)便是文章所體現的思想作風(fēng)，或者文章寫(xiě)作中某種傾向性的社會(huì )風(fēng)氣以及語(yǔ)言運用的綜合反映。在我覺(jué)得，文風(fēng)分有剛勁有力與綿柔感性?xún)煞N，書(shū)面語(yǔ)說(shuō)即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾，蘇軾，婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如說(shuō)文如其人的話(huà)，婉約派的代表詞人似乎更具說(shuō)服力。李煜因國破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷，在后期的詞風(fēng)多以凄楚為主，李清照人到中年丈夫遠逝，內心悲苦不已，寫(xiě)出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候比較難將息”，他們內心是同樣的悲傷難過(guò)，因此寫(xiě)出的詞便也傳達給人這樣的憂(yōu)愁。而豪放派的'蘇軾，站在江邊仰天長(cháng)吼“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物！”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰的品性不是遙相呼應嗎？而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀(guān)點(diǎn)嗎？
既然真的是文如其人，那么，想要寫(xiě)好一篇文章，想要擁有好的文采與為世人折服的文筆，是不是就意味著(zhù)你的人生經(jīng)歷要出彩呢？不管文風(fēng)是豪放派還是婉約派，各有各的可取之處，古往今來(lái)都有不同的文人志士欣賞膜拜，只是文風(fēng)與文品是不同的，文品幾乎能夠說(shuō)是關(guān)乎一個(gè)人的自己發(fā)展情況的概述，就像一個(gè)人的人品，假如人品不正，那么寫(xiě)出來(lái)的文章也一定是遭人唾棄的，不會(huì )有人愿意浪費時(shí)間去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能給人以正能量，教給人們積極向上的東西，這樣文字才會(huì )被人們津津樂(lè )道。
因此說(shuō)，與其想著(zhù)怎么提升自身的寫(xiě)作水平，不如先學(xué)會(huì )怎樣做人，一個(gè)人立于世界比較根本的因素，就是成為一個(gè)正直的人，當你提升了自己的修養與品性，你的文章必然也就為大眾追捧。無(wú)論怎么，請記牢，應該做一個(gè)“大寫(xiě)”的人。
高考滿(mǎn)分作文3
這是他第一次到女同學(xué)家吃飯，走進(jìn)她家的大門(mén)，他才知道什么叫奢華，這是怎樣的一個(gè)家呀乳白色的天花板，古銅色的墻壁，青藍色的地毯“嘖嘖，北京故宮也不過(guò)如此吧！”他在心里暗自贊嘆。
上飯時(shí)，熱情的主人給他盛來(lái)了滿(mǎn)滿(mǎn)一碗雪白的米飯，顆顆雪白的米粒散發(fā)著(zhù)誘人的香氣直往他的鼻孔里鉆，他咽咽口水告誡自己，“千萬(wàn)別吃得太快，要文雅一點(diǎn)�！彼麕缀跏菙抵�(zhù)米粒進(jìn)口的'。吃到還剩淺底的時(shí)候，他犯難了“是吃得一粒不剩，還是故意留點(diǎn)底兒？”父親送他上車(chē)時(shí)的叮嚀又在耳邊回響了“娃兒，城里人一輩子也沒(méi)碰過(guò)泥土，他們不知道種田的辛苦，不知道米粒的珍貴，你以后吃飯要故意留點(diǎn)底兒，別讓人家把咱看扁了，以后吃完之后千萬(wàn)別再舔碗了�！逼鋵�(shí)，他早就養成舔碗的習慣了，每次吃飯時(shí)，父親總要看著(zhù)他把米粒吃得干干凈凈才讓他離開(kāi)�？涩F在究竟是吃得干干凈凈還是留點(diǎn)底兒呢？他偷偷抬眼想從主人的碗里得到一點(diǎn)啟示，卻發(fā)現主人早已吃完，正坐在對面的沙發(fā)上看著(zhù)他，碗筷也不知什么時(shí)候撤走了。他現在感到自己仿佛是一個(gè)正在舞臺上表演吃飯的小丑———以前父親盯著(zhù)他吃飯，心里是一懷的親切，可是現在？他也說(shuō)不出那種奇怪的感覺(jué)。
無(wú)助的他用筷子無(wú)助地在碗里搗騰著(zhù)，突然那雪白的米飯迸出了一點(diǎn)黃色，那是一粒谷，和父親那古銅的臉有著(zhù)一樣的顏色。他的心顫抖起來(lái)，小時(shí)候給父親送飯的一幕又浮現在眼前，那是一個(gè)炎夏的正午，父親坐在田壟上吃著(zhù)他送的飯，也是吃到淺底的時(shí)候，幾粒黃色的谷露了出來(lái)，“扔掉吧，阿爸�！薄昂�！”父親像豹子一樣吼了一聲，他一輩子也沒(méi)見(jiàn)父親如此憤怒過(guò)，接下的情形更讓他終生難忘父親將筷子插在田垅上，用那滿(mǎn)是泥巴的手將谷粒一粒一粒地拈起來(lái)放進(jìn)嘴里，鎖著(zhù)眉頭，然后是艱難的一咽“孩子，那是咱農家的血汗呀！”父親對滿(mǎn)腹委屈的他說(shuō)。
“是的，這是咱農家的血汗�！彼麏A起一塊豆腐，想將那米粒連同那顆黃色的血汗一同咽下，“也不知怎么搞的，現在米價(jià)怎么這么低�！敝魅擞幸鉄o(wú)意地說(shuō)了一句。
“農家的血汗不容褻瀆�！彼睦镎f(shuō)著(zhù)，將碗里的東西暢快地吞了下去。
高考滿(mǎn)分作文4
身未動(dòng)，心已遠。
去遠方吧!這仿佛一聲來(lái)自遠方的呼喚，輕輕撩撥你的心弦;又似是一句來(lái)自靈魂的催促，柔柔拉升渴望遠方的目光�？杉t塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔著(zhù)遠方的夢(mèng)。
那又如何，總有一種方式，讓我們遠行。
困住一個(gè)人的方式，無(wú)疑是殘疾和病痛。無(wú)論是史鐵生困于輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無(wú)，他們都仿佛是上帝的造弄者，承受著(zhù)超于常人數百倍的`痛苦�？缮眢w又怎能禁錮一個(gè)人渴望遠方的心?就這樣，力克打開(kāi)他“不設限的人生”，史鐵生也在文學(xué)上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書(shū)，劉易斯回贈他一雙跑鞋。后來(lái)劉易斯來(lái)到中國，第一件事是拜訪(fǎng)史鐵生。史鐵生笑說(shuō)：“你送給我的鞋我也穿不了啊�！眲⒁姿箘t回道：“你送給我的書(shū)我也讀不懂啊�！庇浾弑阌涗浀溃骸惰F生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書(shū)》。如果缺陷即意味著(zhù)不完美，那哪一個(gè)人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠行。
正如那棵飛不動(dòng)走不得的樹(shù)，一粒種子，能讓“我”到達遠方。
銅墻鐵壁，無(wú)法囚著(zhù)一顆渴望遠行的心。前蘇聯(lián)飛行機設計師圖波列夫囚于監獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設計。終于，他的飛機翱翔于天地，護祖國一方凈土。逝世不久的前南非總統曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭取種族平等的斗爭，甚至對著(zhù)看守他的獄卒還進(jìn)行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來(lái)光明。
遠行，無(wú)拘形式，只因心向遠方。
我身處之地，青燈重疊，綠水環(huán)繞，仿佛與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源�？蛇@也無(wú)疑是一種禁錮。遠方的繁榮、絢爛，像是一個(gè)耀眼的夢(mèng)�？捎钟卸嗌偃�，可以任性地“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”?你聽(tīng)，考場(chǎng)上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個(gè)人眼中鎮靜又嚴謹的目光。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠方。
如果繁雜迷了你的眼，冗長(cháng)囚禁你的身，你換一種方式運行，只因心靈已飄然而去。
流水清冽，風(fēng)聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭臺。
去吧，去吧，它們就在遠方，等你到來(lái)。
高考滿(mǎn)分作文5
春
邁著(zhù)輕盈的步伐。悄悄的載著(zhù)希望來(lái)了。給大地帶來(lái)美麗，帶來(lái)生機�；▓F錦簇，鳥(niǎo)蟲(chóng)圍繞，如詩(shī)如畫(huà)。春的氣息漸漸彌漫整個(gè)世界。
靜靜的，聽(tīng)著(zhù)小河流淌的聲音。鳥(niǎo)兒歡唱的聲音編織著(zhù)一曲曲優(yōu)美的音樂(lè )。感受風(fēng)帶來(lái)的舒暢，感覺(jué)雨帶來(lái)的淋漓。天邊的彩虹也似乎在微笑，為這個(gè)早來(lái)的春天而欣喜這正如初升的太陽(yáng)，漸漸染紅半邊天，帶著(zhù)新的光芒照耀整個(gè)惺忪的大地。。
同時(shí)，我們也正“鉆土而出，帶著(zhù)對世界，生活，未來(lái)的憧憬，放逐我們的.夢(mèng)想!我們幼嫩的心靈裝滿(mǎn)對美好人生的幻想，正撒向世界的每一個(gè)角落!
夏
春還未畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號!炎熱的氣息正悄悄的來(lái)了!萬(wàn)物依然蓬勃生長(cháng)，但更多了些對生命的火熱的激情，更多的奔放!參天大樹(shù)，蕓蕓眾生!絢麗花兒，爭艷開(kāi)放!這種激情早已融如我們的血液里，沸騰!
這個(gè)紅色的季節，我們的中考，高考，期末考如日進(jìn)行，飛快的頻率就如在樂(lè )譜聲跳的音符，也正在我們火熱的青春里上演著(zhù)-知了的叫聲也成了夏天永不變的半奏!
秋
是成熟，是豐收!
是風(fēng)的不挽留，還是樹(shù)的不追求?!葉兒漸漸離開(kāi)長(cháng)年相伴的樹(shù)枝為大地鋪上金黃的被子!螞蟻在搬運食物，享受著(zhù)這個(gè)豐收的節日!
是的，豐收了，果樹(shù)累累!農民在滿(mǎn)臉汗水里欣喜的收獲著(zhù)!我們也在這個(gè)時(shí)候捕捉到了自己的夢(mèng)想，品味著(zhù)成功后甜甜的滋味!
秋顯得成熟干凈，我們也隨著(zhù)歲月長(cháng)大了，進(jìn)一步理解了人生的真諦，仰望生命里最高的那座山峰!
冬
步入四季之末的冬，也終于迫不及待的跑來(lái)了!滿(mǎn)天飛舞的雪花，滿(mǎn)地銀白雪!雪給孩子帶來(lái)了歡樂(lè )-我們打雪仗，滑雪橇，堆雪人，為冬天留下最美好的印跡!
冬的來(lái)臨是安靜的，只有在冬天人們的心才會(huì )拋開(kāi)世間雜念，會(huì )如同雪一樣純潔透明，也只有在冬天，雪拂去了世間的塵埃，抹去人們心中的陰影!
這一年，我們隨冬天安靜的落幕了!同時(shí)等待下一個(gè)春天的到來(lái)，重新奮斗下一步的人生!
四季是四首不同的歌，每首都無(wú)悔的唱出了我們的青春年華!
高考滿(mǎn)分作文6
曾經(jīng)以為人生比較難的、比較艱苦的事莫過(guò)于高考，那時(shí)候的自己做夢(mèng)都想趕緊考完試，無(wú)論如何不要再經(jīng)歷第二次。只是回過(guò)頭的時(shí)候卻恍如隔夢(mèng)，開(kāi)始留戀那一段甜甜的噩夢(mèng)。于是時(shí)光開(kāi)始拉長(cháng)。
我們有時(shí)會(huì )在一起大大地感嘆我們用教科書(shū)、復習資料等筑起自己小小的一片天，在酷熱的下午眼皮實(shí)在打架到不行的時(shí)候，在老師的滔滔不絕中偷睡兩分鐘，然后滿(mǎn)足的看著(zhù)本子上口水流下的弧線(xiàn)，想象著(zhù)函數的解題思路。老師的'苦口婆心，還有那語(yǔ)言上的于心不忍，也曾經(jīng)那么感動(dòng)著(zhù)我們，只是又一幅未來(lái)的藍圖讓我們奮書(shū)疾筆，心想咬咬牙也就過(guò)去了。
不會(huì )忘記了，我們的約定，在那些風(fēng)雨無(wú)阻的早上，出現在教室門(mén)口，彼此給予的鼓勵；不會(huì )忘記了，我們偶爾的奢侈，兩個(gè)人擠在一張床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天頂著(zhù)更大的熊貓眼出現在早自習上；不會(huì )忘記了，畢業(yè)時(shí)的大頭貼和厚厚的畢業(yè)留言，然后感動(dòng)得一把鼻涕一把淚，唱著(zhù)反調說(shuō)出的贊美；不會(huì )忘記了，班主任的良苦用心，那一副恨鐵不成鋼的模樣，在講臺上慷慨激昂的講話(huà)，招惹的眼淚紛飛；忘不了，那一份情誼，在許多的日子里寒窗苦讀，伴隨的歡聲笑語(yǔ)。
現在的我們有大把的時(shí)間來(lái)做我們自己喜歡的事，然而卻找不回我們當初的那份感覺(jué)了。反而更多地是空虛，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)愿意拿生命來(lái)略過(guò)的歲月，至今卻變成我們比較珍貴的回憶，時(shí)間就真的這么毫不留情的變了，剝削得我們遍體鱗傷�？墒悄怯衷鯓�，畢竟青春是用來(lái)懷念的，而高考的那段歲月卻是我們青春歲月里比較值得懷念的，我們是那樣為夢(mèng)想而奮斗著(zhù)，為我們的美好未來(lái)而強烈地憧憬著(zhù)。
當然，一屆又一屆的高考在繼續著(zhù)，一屆又一屆的孩子們在用熱血揮灑著(zhù)自己的熱情，也許我們每一個(gè)人對待高考的想法都是一樣的：趕緊過(guò)去吧，永遠不要再來(lái)了，可是那又怎樣，即使不會(huì )再來(lái)，我想我們還會(huì )戀戀不舍那段時(shí)光�？粗�(zhù)同學(xué)間的相互鼓勵，老師和家長(cháng)的操心，無(wú)一不反映了高考的重要性。
也許我們會(huì )活到八十歲，也許我們的生命長(cháng)河中還會(huì )遇到許多有意義的事，但是那又怎樣？我想不管到什么時(shí)候，我想我們會(huì )是笑著(zhù)說(shuō)高考。那段歲月一定是比較美的并且熠熠閃光的。因為有你，有我，有他，有比較充實(shí)的日子和比較美好的未來(lái)。
高考滿(mǎn)分作文7
駐足山頂，俯視，只見(jiàn)萬(wàn)物盡收眼底；漫步海邊，遠望，只見(jiàn)寬廣沒(méi)有邊際；倚靠門(mén)窗，仰看，只見(jiàn)月亮陽(yáng)晴圓缺。審視這個(gè)世界，我們同宇宙萬(wàn)物相應相和，在大自然的智慧中穿梭。
“蓋將自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬；自其不便者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也�！北毁H黃州，蘇東坡只剩落寞的心靈，但此時(shí)，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取�！睆亩顾麜邕_樂(lè )觀(guān)，盡享自然美景。
德國哲學(xué)家康德是個(gè)浪漫的人，他愛(ài)散步，總是駐足林間，沿著(zhù)彎曲小路去體驗“曲徑通幽處”之感。因此大自然是他的好朋友，大自然給了他生命的啟迪，是大自然讓他通向哲學(xué)殿堂。在他的墓志銘上寫(xiě)到：“有兩樣東西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆和敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空，一是心中的道德律令�！贝笞匀坏闹腔鄄坏貌涣钊擞腿欢次分�。
當梭羅劃船在瓦爾登湖上游戈時(shí)，他被四周濃密的松樹(shù)和橡樹(shù)圍著(zhù)，他被愜意的清風(fēng)拂動(dòng)著(zhù)浮躁的心，他被清澈純凈的湖水蕩滌著(zhù)。在瓦爾登湖上，可以洗凈現代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩，心如止水，讓人在這“神的一滴”上得到慰藉。這就是大自然的智慧，他不僅令梭羅認為與瓦爾登湖相遇是一種莊嚴、激動(dòng)的事，更令我們?yōu)檫@美好的`邂逅倍感光榮。
受到大自然啟發(fā)的還有很多人，是大自然令在狂妄年歲斷掉雙腿的史鐵生明白了生與死的本質(zhì)；是大自然令患盲聾癥的海倫·凱勒重拾生命的希望；是大自然令歐·亨利筆下的瓊珊擺脫病痛；是大自然令勞倫斯像鳥(niǎo)兒一樣樹(shù)立向死而生的生死觀(guān)。大自然鑄就了他們的智慧，也同樣給了我們深深的啟迪。
面對成功，湖水告訴我們要心如止水；面對失敗，牡丹告訴我們要艷壓群芳；面對工作學(xué)習，蜜蜂告訴我們要勤勞致富；面對名利，菊花告訴我們要淡泊以明志；面對代溝，雄鷹讓我們理解父母的苦楚；面對隔閡，巨杉讓我們明白只有團結才足以抵御風(fēng)吹雨打。
如果說(shuō)人類(lèi)的智慧無(wú)窮大，那么大自然的智慧則是至高無(wú)尚的，因為人類(lèi)的智慧來(lái)源于自然，一切的靈感都來(lái)自自然，亙古千年的智慧，皆為一體，便是大自然的智慧。
高考滿(mǎn)分作文8
妹妹：
展信好！收到你的來(lái)信后，我愁了很久，我在努力尋找著(zhù)一個(gè)最恰當的理由來(lái)說(shuō)服你。
你說(shuō)，你總在大學(xué)的生活里遭到別人輕視的眼光，你認為那是因為你寒酸的出身；你說(shuō)，你總會(huì )在高等學(xué)府里受到該校學(xué)子的指指點(diǎn)點(diǎn)，你認為那是因為你來(lái)自普通的家庭，你在埋怨我們的父母，你在感嘆上天的不公。而我想說(shuō)的是：沒(méi)有人會(huì )從你身上看到你的出身，但你的舉手投足可以暴露你的寒酸空洞，亦可展示你的優(yōu)雅學(xué)識。
不可否認，的確有些人擁有著(zhù)光鮮的外表和順順當當的一生�？晌也⒉挥X(jué)得這是可羨慕的，因為我知道為什么那些種在家里的花草常常會(huì )莫名其妙地死去，而反倒是生長(cháng)在野外的植物即便是遭到旱澇的沖刷也依舊保持著(zhù)郁郁青青的活力；因為我知道為什么那些活著(zhù)順當的人常常會(huì )因為一點(diǎn)小小的挫折而選擇自殺，反倒是那些住過(guò)重癥病房的人出來(lái)后更愿意好好地活著(zhù)。妹妹，你是否已領(lǐng)悟到“吃苦要趁早”這句話(huà)所蘊含的哲理呢？或許我們的起點(diǎn)確實(shí)比別人的低，我想這并沒(méi)有什么不好的，因為過(guò)于順當的人生仿佛一顆裹著(zhù)巧克力的`慢性毒藥，消解人的意志，迷惑人的心志，雖然吃苦的滋味固然不好受，但吃苦的經(jīng)歷卻可以讓人沉淀出智慧與力量。讓我們的心靈呈現出從未有過(guò)的張力與廣闊。
我明白你高考失常后所引出的內心的自卑感。妹妹，把你的目光放得遠些，不要因為這個(gè)挫折所帶來(lái)的傷痛，充斥著(zhù)你以后的日子，我們的人生那么長(cháng)，即便現在沒(méi)有成功，還有以后呢！
記得以前買(mǎi)飲料時(shí)，你總是囑咐我要幫你買(mǎi)咖啡，因為你喜歡咖啡那種苦甜參半的滋味。那時(shí)，我便始終堅信著(zhù)我的妹妹以后一定會(huì )是一個(gè)了不起的人物，因為她知道苦也是一種滋味，一種人生的滋味。
我們姐妹倆或許更應該感謝我們的父母，因為在這并不富裕的家庭里，我們學(xué)會(huì )了如何忍讓?zhuān)绾卧谵讚娜兆永飳で笊畹拈W光點(diǎn)，不是嗎？
妹妹，記住姐姐對你說(shuō)的，在挫折中品味屬于我們的人生，在吃苦的經(jīng)歷中沉淀出別人所沒(méi)有的智慧與力量吧！
等你放假回來(lái)，我們一起喝一杯苦甜參半的咖啡。
姐姐
×月×日
高考滿(mǎn)分作文9
當下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來(lái)，處身其中的我們，應該何去何從？
每天每天，我們都在接受著(zhù)往來(lái)不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí)，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺(jué)得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個(gè)人的悲哀，也是我們群體的悲哀。
碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見(jiàn)——早晚刷幾條勵志微博，公交車(chē)上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書(shū)“秒殺”網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)——我們將閱讀時(shí)間分解，用簡(jiǎn)化了的語(yǔ)言闡述了更大的信息量，我們在急促的生活節奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。
碎片化閱讀，暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí)，真正的閱讀是不可復制的個(gè)人體驗，它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗：我在書(shū)里結束了自己的生命，我又在書(shū)里重新開(kāi)始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會(huì )讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內心的震撼與精神的洗禮，更不必說(shuō)靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的.生活，更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當整片美文被撕扯成碎片，當斷章取義引發(fā)越來(lái)越多的誤會(huì )和矛盾，當囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語(yǔ)境便成為一地雞毛，雜亂無(wú)章。我們對長(cháng)篇巨著(zhù)和深邃哲理的理解感到無(wú)力，對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類(lèi)：我們將毀于自己所熱愛(ài)的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來(lái)提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的，不是因為不會(huì )笑與不會(huì )思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考�！痹诿鎸λ槠喿x鋪天蓋地而來(lái)的時(shí)候，我們是否應該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
高考滿(mǎn)分作文10
老李是市社會(huì )科學(xué)研究所的副所長(cháng)。他有兩大愛(ài)好;一是品茶，二逗寶貝孫女玩。
說(shuō)起品茶，老李是行家，怎么辨茶、聞茶、敬茶，怎么區別各種不同類(lèi)的茶，什么信陽(yáng)毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹繡球啦，他能跟你說(shuō)得一套一套的。
說(shuō)起孫女，老李有兩個(gè)，大的叫大蘭，小的叫小蘭。雖然兩個(gè)女孩一樣乖巧可愛(ài)衣著(zhù)打扮完全相同，但老李私下里更喜歡小蘭，不僅僅因為大蘭不是他的親生孫女，還有一個(gè)原因，那就是小蘭嘴更甜，手腳更勤快。每天老李回家，小蘭總是為爺爺捧上一杯濃香可口的茶，而大蘭不是正在看書(shū)，就是躲在房里�！暗降资怯H生的孩子疼爹媽呀!”老李想。
一天下午，老李緊皺眉頭一邊思索著(zhù)工作中的難題，一邊往家里走去。剛一進(jìn)門(mén)，就是小蘭捧著(zhù)冒著(zhù)熱氣的`茶迎上來(lái)，脆生生地喊：“爺爺，請喝茶!”然后一邊把茶杯捧到爺爺手中，一邊把他扶到沙發(fā)邊。老李打心眼里高興。工作中的煩惱一下子煙消云散了。他一邊撫摸著(zhù)小蘭的頭，一邊問(wèn)：“大蘭呢?”
“她呀，看書(shū)呢�！毙√m不以為然地朝里屋呶呶嘴。
老李不再說(shuō)什么，細細地品起茶來(lái)。
第二天上午，老李突然回到家中取資料，一進(jìn)門(mén)就見(jiàn)小蘭正在看電視，見(jiàn)爺爺回來(lái)了，小蘭習慣性地端起茶幾上的杯子，甜甜地喊著(zhù)：“爺爺，您喝……”這才發(fā)現杯子里什么也沒(méi)有。她忙倒上茶葉去拎茶壺，只見(jiàn)她晃晃悠悠的舉起碩大的茶壺，那壺嘴就像個(gè)左顧右盼的蛇頭，突然“呼”地一下吐出一股熱水，直撲杯底，杯里少得可憐的幾片茶葉全被撲出來(lái)了。小蘭忙放下茶壺，撿茶葉，撿好茶葉卻又打翻了壺蓋。老李詫異地看著(zhù)這一切。大蘭一聲不吭地從里屋出來(lái)了，她默默地洗好杯子，熟練地倒入茶葉，又仔細地倒好了水，然后輕輕吹了吹，把杯子遞給小蘭，看了爺爺一眼，又默默地轉身進(jìn)屋了。小蘭高舉著(zhù)杯子，歡天喜地地喊著(zhù)：“爺爺，爺爺，您喝茶!”
老李一下子明白了。原來(lái)每天為自己泡茶的，不是自己視為掌上明珠的親孫女小蘭，而是一直被自己冷淡了的大蘭。而自己卻……老李木然地接過(guò)杯子，卻再也品不出先前的味來(lái)。他突然找到了那個(gè)這幾天一直困擾著(zhù)自己的社會(huì )學(xué)難題的答案：“感情親疏不能代替對事物的正確認知”，釋然地放下茶杯，匆匆向所里趕去。
高考滿(mǎn)分作文11
我是一名用“生活”寫(xiě)作的作家，雖然完稿的作品不多，但已收獲不少讀者。讀者中有關(guān)愛(ài)呵護之人，亦有批評指摘之士。身為作家，不應獨處象牙之塔，而應俯身傾聽(tīng)讀者，并堅持寫(xiě)“有我”之書(shū)。這兩種方式并不矛盾，均是對讀者的尊重。
作家一定要俯身傾聽(tīng)讀者的呼聲。我不是看透世事的得道者，不是文學(xué)寫(xiě)作規則的制定者，只是一個(gè)初出茅廬的青年作家。年輕，因而缺少生活經(jīng)驗；而身邊的讀者中不乏年長(cháng)于我之人，正如韓愈所言：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之�！薄吧睢边@部大作的走向存在無(wú)限可能，也許是成功，也許是失敗，只有善于聽(tīng)取年長(cháng)者的建議，才更有可能少走彎路，避開(kāi)荊棘。我也不能忽視同輩乃至年輕于我，甚至批評我的讀者，他們思維靈活、另辟蹊徑，常能予我以啟發(fā)。
但我的'“作品”最重要的是堅持“有我”。
“有我”才不至于平淡無(wú)奇，而能別具一格。一部?jì)?yōu)秀的作品，內容不能千篇一律索然無(wú)味，更不能東拼西湊抄襲成風(fēng)。威廉·�？思{早年為謀生而創(chuàng )作了大量平淡無(wú)奇的懸疑小說(shuō)，人們看完皆忘，一笑了之。直至其寫(xiě)出《喧嘩與騷動(dòng)》這一發(fā)自于“我”的意識流代表名作，文學(xué)才華才被發(fā)現。由此可見(jiàn)，我的生活需要我的觀(guān)點(diǎn)、我的追求。只有堅定了內心追逐的方向，才不致被牽著(zhù)鼻子走，從而淪為碌碌無(wú)為之人。正值青春，我的作品需要激情洋溢的勇氣，而非假裝少年老成的通達。
“有我”才能為讀者提供有厚度的作品。真正優(yōu)秀的作品，帶給讀者的是永恒留存的意義與哲思。我的人生之作也應當學(xué)習之，實(shí)踐之。只有在生活中堅持自己正確的想法，不盲聽(tīng)盲從，才有可能誕生一些閃光點(diǎn)，為他人提供借鑒。我并非圣賢，寫(xiě)不出什么傳世名篇。但是，平凡之人也可以學(xué)習圣賢的精神，或知其不可而為之，為自由民主而奮揚踔厲，如同星辰，照亮身邊幾個(gè)人的去路，送去一些精神滋潤�！暗弁跻淮弁�，圣賢百代帝王�！庇幸活w向往寫(xiě)出名著(zhù)的心，才有可能寫(xiě)出更好的作品。
對待生活中的讀者，正如與他們在森林中結伴而行，不必完全由他們指路，也不必掏出心臟當火把照亮森林；只需傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，也堅定正確的自我認知。
是的，俯身傾聽(tīng)，創(chuàng )“有我”之作，方可成就自己的生活大作，亦為他人的作品送去思索與亮點(diǎn)。
高考滿(mǎn)分作文12
曾經(jīng)常常在想，文字的天地無(wú)涯無(wú)際，究竟該怎樣用她去抒懷？
就好像是一支無(wú)法得知墨水多少的鋼筆，你會(huì )怎樣使用它去工作呢？信手拈來(lái)隨意涂鴉？還是竭盡所有，用心去完成一幅杰作？是珍惜使用，還是毫不吝惜地揮霍？
進(jìn)而言之，如果是人生呢？在面臨人生中無(wú)數的轉折點(diǎn)時(shí)，我們又將如何運用手中的筆為這轉折寫(xiě)下文呢？
城市里的道路紛繁交錯，自然也就有了許多轉折，一條大道延伸向遠方，走著(zhù)走著(zhù)卻發(fā)現前方有一個(gè)叉口，這便是道路的轉折。向左轉，向右轉，除了方向上的差異之外就是目的地的不同了。左轉的終點(diǎn)也許是一望無(wú)際遼闊的海洋，而左轉的盡頭亦或是聳入云霄連綿的群山。方向在這里分手，我們要做的，不過(guò)是在轉折點(diǎn)處仔細思考，究竟自己的目的在哪里。想清楚了便上路，義無(wú)反顧地追逐夢(mèng)中的天堂。
如果這路是人生之旅呢？
無(wú)論何時(shí)何地，不能逃避的恐怕只有轉折了，整日奔波于平凡中的人們，常常對一兩次小小的轉折不屑一顧，然后一次看似平淡的轉折卻恰恰可以成為一生中永恒的光輝或終生的遺憾。
在人生的轉折點(diǎn)，常常會(huì )迎來(lái)這樣的客人。一個(gè)人左手有理想，那是自己一生要追逐的信仰；右手牽著(zhù)親情，那是父母從始至終都期待的結局。人生的轉折近在眼前，可要如何做最后的決定呢？放棄理想，恐怕這一生除了遺憾別無(wú)它味，放棄親情，恐怕無(wú)顏面對父母傷心的雙眸，沒(méi)有人能夠教會(huì )我們選左還是選右，面對真正的轉折只有自己才能讓自己發(fā)光。踏過(guò)這一程再遙望遠方，又一峰立于前方，依然是個(gè)轉折點(diǎn)，依然需要選擇。這時(shí)才發(fā)現原來(lái)答案一直在自己手中。我們決定用整個(gè)生命去熱愛(ài)的理想在哪里，哪里就是轉折處的.目的地。沒(méi)有人可以教會(huì )我們生活，除了自己。
無(wú)數的艱難無(wú)數險阻，構成了整個(gè)生命的畫(huà)卷；無(wú)數的轉折無(wú)數的叉口，教會(huì )了我們堅定和執著(zhù)。翻過(guò)這一峰，另一峰卻又見(jiàn)。生命的意義在于生活，而生活的意義在于真心付出，用熱情創(chuàng )造每一個(gè)明天，用微笑面對每一次轉折，在轉折中學(xué)會(huì )判斷，在轉折中學(xué)會(huì )堅持，在轉折中學(xué)會(huì )依賴(lài)，生命其實(shí)是一首無(wú)悔的闕歌。
高考滿(mǎn)分作文13
爺爺老是坐在他那早已掉漆的太師椅上，捋著(zhù)他那幾根花白的胡子，戴上老花鏡，看那幾本早已發(fā)黃了的《三字經(jīng)》。 那張不時(shí)會(huì )發(fā)出“咿咿呀呀”的聲音的太師椅，據說(shuō)是爺爺的爺爺傳下來(lái)的，已經(jīng)是好幾代了。爺爺老是不愿換上一張新的，雖然爸爸好幾次說(shuō)要買(mǎi)一副沙發(fā)換上。只要爸爸一開(kāi)口，就遭到爺爺的訓斥：“祖宗的東西能隨便搬掉嗎?你這個(gè)不肖的子孫!”于是爸爸便唯唯諾諾地退到一邊，不敢再提買(mǎi)沙發(fā)的事。而爺爺大概是氣昏了，坐在那太師椅上，花白的'胡子習慣地一翹一翹的。
我從很小很小的時(shí)候就看到爺爺坐在這張太師椅上，閑悠閑悠的。有時(shí)幾個(gè)老朋友來(lái)探訪(fǎng)他，于是興上心來(lái)，背著(zhù)“之乎者也”，身體也就習慣地搖擺起來(lái)，活像一座古老的擺鐘�！幢闶撬粋�(gè)人在家，也是常常這樣背書(shū)，這樣搖擺。他這樣擺得習慣了，我們也就看得習慣了，雖然爸爸仍然很想買(mǎi)一副沙發(fā)，但也終于沒(méi)有提。
我也常常爬上太師椅，學(xué)著(zhù)爺爺的模樣搖擺起來(lái)，但總覺(jué)得自己搖得不比爺爺好看。但如果被爺爺看到了，自然是會(huì )有一頓訓斥的。訓斥完后自然是坐在太師椅上，胡子習慣地一翹一翹。坐上太師椅，爺爺儼然是至高無(wú)上的。
我對這張破舊的“老古董”可以說(shuō)是“恨之入骨”，這不單單是遭到爺爺的訓斥而遷怒于它。它擺在門(mén)邊，常常無(wú)緣無(wú)故地磕痛我的腳，有時(shí)還磕破了皮滲出血珠來(lái)。這種恨促使我起了弄壞它的念頭，我趁爺爺不在家，偷偷地拔掉那幾個(gè)快要掉落的楔子。
爺爺回來(lái)了，他習慣地把拐杖倚在太師椅旁邊，撩起長(cháng)衫，習慣地往下一坐�！斑燕ァ币宦�，等一家人從內屋跑出來(lái)一看，爺爺早已倒在地上，他的大腿扭傷了。
爺爺被送進(jìn)了醫院。他躺在床上“唉唉”地嘆了幾聲氣。我去看他的時(shí)候，看到他那艱難的樣子，真想向他承認這是我的過(guò)錯，但我終于沒(méi)有說(shuō)出口來(lái)，盡管心里有著(zhù)莫名其妙的內疚。
爸爸終于買(mǎi)來(lái)了一副沙發(fā)，擺在那太師椅的位置上。那張早已支離破碎的太師椅，被堆在靠墻的一個(gè)角落。
爺爺出院了。他在家里看到了沙發(fā)，依然是嘆息幾聲，沒(méi)有再說(shuō)什么。
他依然是習慣地把拐杖依在一邊，習慣地撩起長(cháng)衫，習慣地把身子向前一俯，習慣地輕輕下坐。但我常�？吹�，他的身子落下時(shí)總是像著(zhù)了一驚似的——大概是他還不習慣坐這種又低又軟的沙發(fā)吧。
高考滿(mǎn)分作文14
自嘲，是一種幽默的說(shuō)話(huà)方式，一種幽默的生活態(tài)度，一種心理調節的方式，一種人生智慧的表現。生活中如果缺少了自嘲，也許這樣的人生會(huì )很累很累。
老師通常說(shuō)，你現在是學(xué)生，一切都應該以學(xué)業(yè)為重，其他事兒以后再說(shuō)；爸媽說(shuō)，你現在是學(xué)生，學(xué)習為主，其他事兒現在與你無(wú)關(guān)；同學(xué)們說(shuō)，……一日，當我和姐到市場(chǎng)買(mǎi)菜時(shí)，轉了許久，最后才稱(chēng)了點(diǎn)土豆�？赡苁且驗閻�(ài)吃，一下子買(mǎi)了好幾斤，一斤075元。我姐問(wèn)老板多少錢(qián)。那老板說(shuō)，看你旁邊的小妹妹好象是個(gè)學(xué)生哦，問(wèn)她不就……我一想，這有什么難的，不就費幾個(gè)腦細胞嗎？正想說(shuō)但還沒(méi)說(shuō)出口，那老板突然說(shuō)：“原來(lái)學(xué)生不會(huì )算帳��！”一時(shí)間，不知道是否因為不服氣，就脫口而出：“老師說(shuō)，我現在是學(xué)生，學(xué)習最重要，其他的事與我無(wú)關(guān)；爸媽說(shuō)，……”惹得旁邊的商販和行人哈哈大笑，弄得我十分不自在，幾乎下不了臺。
其實(shí)，算帳容易，但是在那潮濕又陰沉的菜市場(chǎng)里，能讓這么多的人開(kāi)懷大笑，不也是一種“功德”么？隨后釋?xiě)�，跟�?zhù)他們一起笑了起來(lái)。
一次考試，這門(mén)學(xué)科為實(shí)驗科目，期末按規定用“開(kāi)卷”的形式。于是，編好座次后，剛發(fā)下試卷，旁邊的幾位同學(xué)就交頭接耳起來(lái)，忙著(zhù)“聯(lián)盟”呢！由于座次及心理，不想與他們“聯(lián)盟”，就一個(gè)人在那兒靜靜地做著(zhù)。真是時(shí)間如梭啊，兩小時(shí)的時(shí)間過(guò)了一半了，“耶……那幾個(gè)人交卷了喲！”這時(shí)，旁邊的同學(xué)說(shuō)：“喂，×××，你做好了沒(méi)��？我們快好了，呆會(huì )給你看看吧！”說(shuō)完，又繼續他們的“聯(lián)盟”戰了。我回道：“不用了，我還是自己來(lái)的好，那雷同卷可不是鬧著(zhù)玩兒的哦！”說(shuō)完，也繼續我的了。不一會(huì )兒，他們交卷了。臨走時(shí)，嘴里還冒著(zhù)：“還不識好人心耶！真是的，純粹一沒(méi)長(cháng)大的小丫，單純……”到最后，我也交卷了。出考室門(mén)時(shí)，他們還在那兒議論著(zhù)，本想與他們來(lái)一次激烈的論戰的，但最后我還是自嘲道：“大哥哥大姐姐們，小妹真的單純得要命耶。你們以后一定要好好的'教我哦。好讓我不至于成為你們心中單純的小丫喲！別忘了哦�。。�！”說(shuō)畢，同學(xué)們大笑。
仔細想想，其實(shí)他們真的說(shuō)得不無(wú)道理呀，為什么我當時(shí)就是想不通呢？但是，如果我像他們說(shuō)的那樣，“聯(lián)盟”了，我的誠信丟了，人格沒(méi)了……
的確，面臨人生中的困境，我們可以一笑置之，自我解脫，自我安慰，以求走出泥潭。用好“自嘲”這個(gè)工具吧，這樣我們可以順利走過(guò)充滿(mǎn)風(fēng)雨的人生道路。
高考滿(mǎn)分作文15
無(wú)用之癖伴人遠行
周作人有言：“人生需一些無(wú)用之樂(lè )�！彼寡匀缡�，或許是一杯清淡悠遠的茶，或許是一支清瘦古意的笛，人生路途漫漫，我們即使一生也用不上，不會(huì )籍籍而生，但它們卻會(huì )滋養我們的心性靈魂，伴隨我們一直走向遠方
張岱年少，好精舍，好詩(shī)好橘，精致玩物似乎無(wú)甚用途，但正如他自己所言：“人無(wú)癖，不可與交，以其無(wú)深情也；人無(wú)疵，不可與交，以其無(wú)真氣也�！鄙倌甑姆比A享樂(lè )，深入他靈魂，嵌入他文筆，讓他在衰敗流落的晚年仍能以精致的語(yǔ)言寫(xiě)出篇篇雋永的散文，讓他在的流頓的歲月里仍能自嘲自樂(lè )。如此看來(lái)，其少年時(shí)的.癖好，不是也隨其一生了嗎？
人生路長(cháng)，所需甚多，人們在打理這份人生行囊時(shí)往往莫衷一是。有實(shí)用主義者道，什么琴棋書(shū)畫(huà)，棋淫茶謔無(wú)非無(wú)用之物、繡花枕頭罷了！曷反其本也！古詩(shī)云，“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”，這樣看似無(wú)用的事物，實(shí)際上可以滋魂養魄，塑造人格。物性決定人性，物境塑造心境，人之性情、品格皆能從“無(wú)用之癖”中得到溫潤、滋養、改善、發(fā)揚。由此，踏上人生旅途的我們總會(huì )帶著(zhù)其帶給我們的饋贈，跋山涉水步向遠方。
“書(shū)易讀雜�！绷�?jiǎn)⒊缡钦f(shuō)；“通，才能成為大�！备道兹缡钦f(shuō)。斯言如是，無(wú)用之癖雖雜，雖通之，卻能讓你在歲月流逝中，發(fā)酵為一杯佳醅。李白好劍，雖無(wú)用武之地，卻練出了一顆“劍膽琴心”，飄逸俠氣；愛(ài)因斯坦好提琴，雖并不精通，卻從中滋養了一顆悲憫博愛(ài)之心；林清玄愛(ài)茶，雖不藉茶謀利，但好舒卷的茶葉，清淺的茶汁已然滋入其文字里，字里行間茶韻悠然他們帶上了無(wú)用之癖，所以漫漫長(cháng)路相伴一路，受益一路
然而，伴隨我們一路的有時(shí)卻不是俠心、悲憫、茶意，有時(shí)也可能會(huì )是貪婪、懷疑、懶惰，蓋其打點(diǎn)人生行囊時(shí)，有意無(wú)意地攜上了壞癖。佳癖固也修身養性，壞癖亦可毀人一生！所以現世中的我們，定需時(shí)時(shí)勤打理，莫令壞癖伴一生。
葉芝有詩(shī)云：“她勸我們從容生活，如草生堤堰；她勸我們從容相愛(ài)，如葉生樹(shù)梢�！彼�，便可以是“無(wú)用之癖”。漫漫路途中與我們默默相許，成就我們從容的姿態(tài)，伴隨我們走向遠方
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