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歷年高考滿(mǎn)分作文

時(shí)間:2025-08-12 06:59:06 高考滿(mǎn)分作文

歷年高考滿(mǎn)分作文(優(yōu)秀15篇)

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的歷年高考滿(mǎn)分作文,希望能夠幫助到大家。

歷年高考滿(mǎn)分作文(優(yōu)秀15篇)

歷年高考滿(mǎn)分作文1

  那輝煌的盛唐早已過(guò)去,但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火卻依舊蔓延,在更深廣的土地上,燃燒了幾千年。

  猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì )過(guò)去”。是的,沒(méi)有什么可以永存,最宏偉的大廈最終也不過(guò)化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土,但我們創(chuàng )造過(guò)的思想與美,卻在它們的載體與軀殼湮滅后,化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香,纏繞亙古,永不逝去。

  當年左光斗被魏忠賢殺害后,他的喉骨被命令磨成粉,隨后魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了,魏忠賢才徹底放心了,如此,你還如何再上書(shū)、進(jìn)言?他卻不知,自己飲下的,是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅,他們的靈魂成為奸惡之人永遠的噩夢(mèng),也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。

  是的,一切都不會(huì )過(guò)去。形式的過(guò)去預言著(zhù)內涵的永存。

  而今,在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里,你是否曾聞到,那風(fēng)中的余香?古龍曾說(shuō),有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無(wú)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失,于是他們迫切地想重建,想發(fā)揚光大。如此并沒(méi)有錯,只是有許多的文化,它隨著(zhù)歷史的云煙,早已很難在當今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置,應當成為風(fēng)中的淡淡香氣,人們精神家園的盆景,在無(wú)聲中滋養與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊,傳統的審美,或是略帶迷信色彩的習俗,它們其實(shí)從未在我們身邊消散,只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀念形式,我們才反會(huì )感到它們逝去的姿態(tài)。

  并且一切都能,都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當表面隨著(zhù)風(fēng)沙漸漸融化,那內核也正緩緩顯露它的精華。時(shí)光逝留的沙漏,更能讓我們看清一樣事物它真正的`價(jià)值。大西北的敦煌,曾經(jīng)的飛天完整而清晰,但對畫(huà)上它的人,它只是壁畫(huà);如今的它雖干涸百孔,卻更能承擔歷史的厚重,真正的杰作,必是經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)霜的淘洗,然后逝去了一些,卻更余留了真和美。

  我們這個(gè)時(shí)代,是否想讓后世回望的時(shí)候能找尋到如此一些不滅的精魂?那就讓文學(xué)的泡沫,讓市場(chǎng)的包裝淡去些吧,它們,只會(huì )在風(fēng)中逸散。

  一直難忘的一次畫(huà)展,是新興的畫(huà)家自辦的,朋友看到一幅畫(huà)問(wèn)我,那究竟是傳統畫(huà)風(fēng)還是后現代的?我看著(zhù)那幅畫(huà),很溫暖。

  那一刻,我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。

歷年高考滿(mǎn)分作文2

愛(ài)是荒原蘊育著(zhù)的崛起,只要你肯開(kāi)拓;愛(ài)是泥土蘊育著(zhù)收獲,只要你肯耕耘;愛(ài)是水潭蘊育著(zhù)深邃,只要你肯積累。小編收集了歷年重慶高考滿(mǎn)分作文,歡迎閱讀。

讓愛(ài)永駐人間

  用第一抹光線(xiàn)的純凈為世界畫(huà)一雙眼睛;用第一朵花開(kāi)的聲音,為世界唱一支歌,用我們初次觸碰的一顆心靈,在緊張的考場(chǎng)寫(xiě)出一段話(huà):讓愛(ài)永駐心間。因為善是人間永不改變的真諦!

  那名肉類(lèi)加工廠(chǎng)里的工人正是心中有善,才日復一日,年復一年地給保安打招呼,最終救了自己的性命。善不是虛偽,自大,做作,不是只索取,不給予回報,而是平日里的善言善語(yǔ),是博大、深遠、平凡的。

  真正的善是博大的。

  姚明的善是博大的,不僅僅為人類(lèi)奉獻自己精彩的球技,而重要的是他呼喚我們要保護自然,關(guān)愛(ài)動(dòng)物,那不吃鮑魚(yú)魚(yú)翅的公益廣告多么震撼人心,讓多少麻木的人重拾了那份對自然生物的愛(ài)心,避免了多少動(dòng)物被殘殺與死亡。姚明的善,我們需要推崇,請記。簺](méi)有買(mǎi)賣(mài),就沒(méi)有殺害!

  真正的善良是深遠的。

  “人人生而平等!”聽(tīng),這是馬丁在呼吁,呼吁我們種族平等和諧,互助團結,當前種族問(wèn)題愈演愈烈,而馬丁百年前就呼吁我們要心存善意,善待他人,善待異族,這是深遠的愛(ài)。這種愛(ài)會(huì )隨著(zhù)時(shí)代綿綿流長(cháng)。

  真正的善是平凡的。

  人常道:“出門(mén)走好路,出口說(shuō)好話(huà),出手做好事,這寥寥數語(yǔ)包含了人們多么至真的善!傲颊Z(yǔ)一句,三冬亦暖,惡語(yǔ)一言,六月猶寒!边@體現了說(shuō)話(huà)有多么的重要。這是生活的善,處事的善。

  看,那踏著(zhù)三輪車(chē)拾破爛的老人是誰(shuí)啊!是白芳禮爺爺,他日復一日地拾破爛以供大學(xué)生讀書(shū),他的每一張錢(qián)里都有善的汗水,靈魂的香味。我們對這平凡的`愛(ài)蕭然起敬。

  孟子曾曰:人有四心——謙讓之心,善意之心,羞恥之心,惻隱之心。這就是善,就是人間真“愛(ài)”,無(wú)論是一生只做一件事的科技領(lǐng)航人朱光亞,還是堅守藏區12年的高原并蒂蓮胡忠、謝曉君夫婦,無(wú)論是綠了青山,白了頭發(fā)的人民好書(shū)記楊善洲,還是臨陣火災現場(chǎng)指揮的鐵血將帥劉金國,無(wú)論是托住生命的最好媽媽?zhuān)是悉心照料生病養母12年的孟佩杰,他們都啟示我們:讓善永駐人間!安磺蟠髳(ài)無(wú)疆,但求小愛(ài)有情!

  “但愿人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間!

大愛(ài)無(wú)言

  “如果我能幫助一顆心,免于哀傷,平息一種酸楚,幫助一只昏蹶的知更鳥(niǎo),重新回到巢中,那么我就不虛此生!边@是美國女詩(shī)人狄金森的一首詩(shī),詩(shī)中無(wú)不表現了她對人,對動(dòng)物的愛(ài),這種愛(ài)雖不那么轟轟烈烈,不曾那么驚心動(dòng)地,但足以使人溫暖感動(dòng)!

  大愛(ài)無(wú)言,我這里所說(shuō)的愛(ài)并不是強調,他的范圍有多廣,影響有多大,有時(shí)小小的關(guān)懷,也是一種愛(ài),只要給他人帶來(lái)陽(yáng)光,帶去溫馨就行了,是大愛(ài),大愛(ài)無(wú)言!

  在青海玉樹(shù)地震中,有一只叫科拉多的狗,在他主人的“戰場(chǎng)”一片廢墟中,死死守候了整整一個(gè)多月,這份在人與動(dòng)物之間的愛(ài),是無(wú)與倫比的美麗,試問(wèn),如果沒(méi)有主人平時(shí)對它的愛(ài)和無(wú)微不至的關(guān)懷,又怎能收獲小狗的愛(ài),動(dòng)物等人間有關(guān)愛(ài)為,大愛(ài)無(wú)言!

  不僅有人與動(dòng)物的愛(ài),這也有人與人之間的關(guān)愛(ài)。一個(gè)發(fā)生在肉類(lèi)加工廠(chǎng)中,一名工人對保安的天天問(wèn)候,救了工人的性命。人與人之間本身就應互相關(guān)愛(ài)、互相贈予溫暖,讓溫暖的陽(yáng)光撒滿(mǎn)大地每一個(gè)角落。

  但這有一個(gè)反例,佛山市的“小悅悅”事件,讓人無(wú)不驚顫,如此一個(gè)很小的生命,人們怎么熟視無(wú)睹啊,或許是物質(zhì)生命,讓她們失去了人性的本質(zhì),或許又是那一顆顆冷漠的心,正被物欲橫流的金錢(qián)迷失了本質(zhì),侵蝕了內心。幸好,還有陳賢妹這類(lèi)好心的群眾在,才讓人性的光芒得以發(fā)輝,大愛(ài)無(wú)言啊!

  人與人之間的關(guān)懷,與雙方給予的溫暖,正在消融那一塊塊厚實(shí)的冰層,那人在社會(huì )中應當扮演什么樣的角色,我認為,只要對社會(huì )有所貢獻,對社會(huì )有關(guān)愛(ài),有愛(ài)心,有價(jià)值,都應該稱(chēng)得上是大愛(ài)的一種,大愛(ài)無(wú)言,讓你我一起去承擔自己的責任。喬布斯,一生創(chuàng )辦了“蘋(píng)果”,推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步,當他用瘋狂的心,富有創(chuàng )造力的行動(dòng)改變“蘋(píng)果”時(shí),也在改造你我,這是一種人類(lèi)的關(guān)懷,更是人性的美好,大愛(ài)無(wú)言!

  愛(ài)是荒原蘊育著(zhù)的崛起,只要你肯開(kāi)拓;愛(ài)是泥土蘊育著(zhù)收獲,只要你肯耕耘;愛(ài)是水潭蘊育著(zhù)深邃,只要你肯積累。讓愛(ài)的種子撒向各地,光明普照萬(wàn)家。

歷年高考滿(mǎn)分作文3

  巴以隔離墻下,巴勒斯坦少女因親情被殺虜,迸發(fā)了仇恨的火焰,以色列青年因親情被永世阻隔把仇恨藏在了心間,于是兩個(gè)同樣年輕、美麗的靈魂被親情、仇恨屠殺了!他們身上洋溢著(zhù)感人的親情,卻少了執著(zhù)的理性,情有幾分,情為何物?情啊,情! 鏡頭轉換到中華大地的隔離病房,愛(ài)使素不相識的白衣天使、患者心為一體,眾志成城,隔離,隔不斷情!疏遠的血緣關(guān)系,割不斷深情,情又有幾分,又為何物?喚,它是"生活的鹽,有了它,生活才有滋味,但若失去理性控制,一切都變了味",形象,生動(dòng)的比喻。

  理中無(wú)情,情中有理

  自打老漢被冤指為盜賊后,氣就越不打一處來(lái),于是決定請清正廉潔的包公為他伸冤做主。

  "升堂!" "被告:XX。原告:xx。事情原委:5月10日被告人家院墻倒塌,原告人勸其重修圍墻,以防被盜。28日,被告人家被盜,其一再當眾宣揚為原告所為,原告不服,今上至公堂,請大人裁斷。" 包公聽(tīng)了秘書(shū)的介紹后,點(diǎn)了點(diǎn)頭、眼光轉向老漢,直盯著(zhù)他問(wèn)道:"你有沒(méi)有偷你鄰居的錢(qián)?""沒(méi)有!"老漢的回答很干脆,也充滿(mǎn)了委屈。"可有人為你作證?”包公接著(zhù)問(wèn),老漢不語(yǔ),垂下他懊喪的頭,滿(mǎn)臉的老淚縱橫,盡管他心里清楚自己真的什么也沒(méi)做,可是卻無(wú)法拿出證據為他討回清白。

  包公看了老漢片刻后,便也不再多問(wèn),轉而問(wèn)原告:"你可有證據說(shuō)是這位老漢偷得你家錢(qián)財?”富人似乎有些不耐煩地說(shuō):"明擺著(zhù)嗎?他在看到我家墻倒便計劃要偷,隨后付諸實(shí)際行動(dòng),這都是他剛告訴你的嘛!"包公嚴肅起來(lái):"空口無(wú)憑!可有證據?”富人沉默,因為他心里也清楚,這場(chǎng)案子委實(shí)不是自己的空穴來(lái)風(fēng),但恰恰卻沒(méi)有證據。"墻塌那天,可還有人證?""有,我兒子,"就在包公閉口不言的瞬間,富人打破了他的沉寂。 "帶人證!"包公秘書(shū)的一聲吹喝帶上了位神氣十足的青年。包公還未語(yǔ),他張口就說(shuō):"知道你要問(wèn)什么。那天,墻倒了,我就對老爸說(shuō)再不堵,你那些命根子就守不住了,上個(gè)禮拜小偷果真把家里偷了個(gè)底兒朝天,老爸就對我說(shuō)了句:聰明!" 包公聽(tīng)后,沉思了片刻,于是當堂說(shuō):"本案由于證據尚不確鑿,故暫不能斷案。先待本大人調查清楚后,方可再審。"隨著(zhù)包公的一聲"退堂",富人與老漢二人掃興而歸。在焦急地等待了三日后,包公再次開(kāi)堂審判,乃說(shuō):"經(jīng)過(guò)本官兩天的調查,現已證實(shí)小偷不是原告,故裁決原告無(wú)罪,至于真正盜賊,案后官府會(huì )盡力將罪犯繩之以法,退堂!"老漢雖還不明白為何,但聽(tīng)得他無(wú)罪,便也不再吱聲,惟富人憤憤不平,大喊一聲:"草民不服”包公對他說(shuō):"你若不服,我便問(wèn)你個(gè)問(wèn)題,為什么你不把同時(shí)勸告你修墻的兒子當成賊呢?”富人不屑地說(shuō):"他是我兒子,他怎么可能偷自家錢(qián)財擴包公長(cháng)嘆一聲,道:"贈你八字良言:理中無(wú)情,情中有理。"眾人皆呆,不知其意。包公悲哀地說(shuō):"世間的萬(wàn)世萬(wàn)物皆有章法,而這些章法是天地所定,不得更改,也加不得半點(diǎn)情分;世間的人之間也皆有情分,而這些情分之中又必定含有章法。這位富人,你便過(guò)于依賴(lài)于你的'情感做事,怎可能將事判斷準確?此汝之避也,噓!"包公無(wú)奈地搖了搖頭,"人事滄桑,朝代更替,卻末淘盡眾生心中之余孽,何時(shí)了,何時(shí)了啊擴?蕓蕓眾生,即皆遵乎"理中無(wú)情,情中有理"之法也。

  巧編故事 寓意深遠

  這個(gè)故事與所給寓言故事不同,情節變了,還多了一個(gè)人物包公,屬故事新編」作者巧妙地構架了一個(gè)法庭告狀、包公斷案的場(chǎng)景@切合個(gè)性的人物語(yǔ)言、神態(tài)動(dòng)作吸引看讀者讀下去,借著(zhù)情節的深入,展示包公的遺憾,抒寫(xiě)包公悲哀的感慨,昭示哲理 "理中無(wú)情,情中有理",引人聯(lián)想、思考,作者巧妙的切入為寫(xiě)作功力的展示提供了一個(gè)平臺,二者相得益彰。

歷年高考滿(mǎn)分作文4

  孩提時(shí)期,我們都是懷揣著(zhù)夢(mèng)想的孩子。每當老師問(wèn)起夢(mèng)想,總會(huì )答:“我要當醫生”,“我要做老師”……然而,追夢(mèng)之路漫長(cháng)而充滿(mǎn)荊棘,能實(shí)現的又有多少人?不帶點(diǎn)瘋狂,這條路如何走下去

  古往今來(lái),成功人士總會(huì )有驚人的瘋狂舉動(dòng)。

  一生充滿(mǎn)悲劇的音樂(lè )家貝多芬,畢生以音樂(lè )為伴,他曾把自己關(guān)在一家旅館里,晝夜練琴,累了,就趴在琴上睡,手指練得發(fā)熱,就在水里泡一下,還因此被樓下的旅客投訴天花板漏水;比他更瘋狂的藝術(shù)家米開(kāi)朗基羅,曾經(jīng)為了畫(huà)好人體而去解剖尸體,還被尸臭味熏得幾天吃不下飯,在工作室創(chuàng )作時(shí),也是晝夜不分,困了就和衣倒床上休息,衣服不換、鞋子不脫,以致后來(lái)脫鞋子時(shí)竟能脫下一層皮;愛(ài)迪生因為滿(mǎn)腦子都是實(shí)驗以致忘了自己的名字;陳景潤因為時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)數學(xué)題以致撞到燈桿后竟對著(zhù)它說(shuō)“對不起”……這是何等的瘋狂啊!這種瘋狂的勁頭足以沖破所有險阻,跨過(guò)所有羈絆,斬斷所有荊棘,帶領(lǐng)人走向成功。世間的藝術(shù)家科學(xué)家多如流沙,但真正出類(lèi)拔萃、流芳百世的,就只有那些曾經(jīng)為夢(mèng)想而瘋狂的不朽人物。

  當然,在當今社會(huì ),這些瘋狂的舉動(dòng)無(wú)疑過(guò)度了;蛟S,另一個(gè)人物的故事更具有現實(shí)意義——夏達,第一位成功打入日本漫畫(huà)市場(chǎng)的中國漫畫(huà)家。作為一名80后,夏達從下便夢(mèng)想成為一名漫畫(huà)家,這顯然有駁于傳統職業(yè),為此遭到全家人的反對。但是,為了心中那份堅持已久的夢(mèng)想,她背起簡(jiǎn)單的行囊,帶著(zhù)有限的`資金,毅然北漂。開(kāi)始的時(shí)候,生活十分不如意,無(wú)人青睞她的作品,使她幾近崩潰。但她不甘心,為了使那個(gè)埋在心底的夢(mèng)想發(fā)芽,她決心發(fā)誓瘋狂一次。于是,她把自己關(guān)在一個(gè)黑暗的地下室內,以饅頭充饑,夜以繼日地畫(huà),全身心投入到創(chuàng )作中,兩耳不聞窗外事,病了就多喝水,吃點(diǎn)藥,幾天才上街買(mǎi)一次日常用品……這樣一段時(shí)間后,她終于等來(lái)了她的橄欖枝,并一炮打紅!

  追求夢(mèng)想總是充滿(mǎn)挫折,沒(méi)有人能一蹴而就。夏達不過(guò)是蕓蕓眾生中一個(gè)平凡的追夢(mèng)者,沒(méi)有過(guò)人的才華,卻因為有著(zhù)比別人多一份的瘋狂,使她能在最困難的時(shí)候突破,在別人都退縮的時(shí)候抵達成功的彼岸。

  對我們高三學(xué)生而言,我們每個(gè)人都懷揣著(zhù)一個(gè)夢(mèng)想,然而在當今這個(gè)五光十色的繁華世界中,總有太多雜念使我們分心,讓我們無(wú)法堅定地沿著(zhù)自己的夢(mèng)想走,因此我們更需要一些瘋狂,讓我們能沉浸在自己的夢(mèng)想當中,一心一意實(shí)現它。

歷年高考滿(mǎn)分作文5

  請原諒,北京的老規矩咱不知道,咱只得拿河南的老規矩說(shuō)事情,咱河南,老規矩也多了去。這老規矩,究竟有多少?恐怕老學(xué)究們也弄不清楚。這些事情,都是些陳谷子爛芝麻,有些甚至已經(jīng)變成了糞土,實(shí)在沒(méi)有多少價(jià)值。即使有些規矩人們還在沿襲,那也是形式罷了。

  然而,偏偏有人重視這老規矩,似乎離了老規矩就辦不了事兒,就無(wú)法生存。南陽(yáng)有規矩:大年初二外甥要給舅舅拜年。有一家人,弟兄幾個(gè)每年正月初二無(wú)論刮風(fēng)下雪,都要老老實(shí)實(shí)去給舅舅拜年。這一年,偏偏初二這天有了要緊事情,弟兄們商量著(zhù)初三再去舅舅家。誰(shuí)知道初三一大早,弟兄們還沒(méi)有起床,舅舅就帶著(zhù)禮物來(lái)了,說(shuō)要給外甥們拜年。弟兄幾個(gè)好不尷尬,給舅舅好說(shuō)歹說(shuō),磕頭求饒,賠禮道歉,才算完事。當然,舅舅的.數落絕對少不了。

  當然,老規矩也有專(zhuān)門(mén)找麻煩的時(shí)候。有人家請客,老舅爺嫌座位不如意,有失身份,吃喝到了二八板上,那人一下子掀翻酒席,大罵一陣子,揚長(cháng)而去。這還不夠滑稽?這也叫規矩?難道沒(méi)有這樣的規矩就不成方圓,天就要塌,地就要陷?

  這就是老規矩。這樣的老規矩有多少?外甥跟舅舅,事情難辦;當新女婿去岳父家,更難。當然,那些事情,能把人整治得欲哭無(wú)淚,還得裝笑。這些事兒,說(shuō)實(shí)在,就兩條理由:爭競面子,爭競錢(qián)。無(wú)論那一條理由,擺到桌面上,都經(jīng)不起推敲。初二跟初三,就是一天的時(shí)間,有那么重要?新女婿,那是貴客,能是取笑欺辱的對象?這些事情,跟實(shí)實(shí)在在地處家常過(guò)日子,跟樸樸實(shí)實(shí)的親情,跟正正經(jīng)經(jīng)的人情世故格格不入,實(shí)在是借著(zhù)強勢欺負人罷了。

  敬畏老規矩,把那些東西翻出來(lái),那些人不是精神病就是圣人蛋,再不就有自己心里的小算盤(pán)。大千世界,少了老規矩,人還是人,天還是天,該吃還吃飯,該喝還喝酒。相反,人們更自由,更自然,更如意。

歷年高考滿(mǎn)分作文6

  與“虛擬”保持一定距離

  自二戰中一臺圖錄機發(fā)明,網(wǎng)絡(luò )遍及全球,虛擬世界一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)入我們的生活。我們曾以為這些被我們人類(lèi)所創(chuàng )造的機器只是一個(gè)服務(wù)于我們的無(wú)智的編程,但當谷歌阿爾法狗輕松打敗棋王,當在一個(gè)被視為人類(lèi)引以為傲的思維,創(chuàng )新領(lǐng)域被人工智能輕易戰勝時(shí),我們不能不正視AI、VR將在未來(lái)扮演的角色,當“虛擬”與“現實(shí)”的界限越來(lái)越模糊,甚至虛擬比真實(shí)更真時(shí),我們是否還需要費力區別這兩者?

  于是便會(huì )有人視VR為猛虎洪水,悲觀(guān)地認為若我們允許虛擬進(jìn)入、干涉我們的.生活,人類(lèi)便將滅亡,而我認為大可不必如此,虛擬蓬勃發(fā)展帶來(lái)的利處是明顯的。VR可以大大降低社會(huì )的溝通成本,購物、看病、交流、娛樂(lè )的定義都將被改寫(xiě)。想象一下,一些生下來(lái)就被認定殘廢的人們,一些本自以為一生都無(wú)法看到光折射下的七彩人間,無(wú)法用腳接觸泥土的人,在擁有VR后可以再一次認知這個(gè)世界。不僅僅是殘疾,一些因經(jīng)濟原因無(wú)法見(jiàn)識世界的人也可借此開(kāi)闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚的認識世界,甚至我們可以這么說(shuō),虛擬使人更加為“人”。

  我認為虛擬與現實(shí)生活的結合是一種必然趨勢,科技的發(fā)展為我們的生活帶來(lái)了諸多便利。然而,我們也不能沉溺于虛擬世界,讓虛擬世界左右我們的生活。我們需要保持理性和適度,不要讓虛擬世界成為我們生活的全部。

  人類(lèi)注定會(huì )迷失在他們熱愛(ài)的事物中。如果我們盲目地追求虛擬世界,并將其視為生活的全部,我們將失去最珍貴的人性和創(chuàng )造力。沉迷于虛擬世界的感官刺激,我們會(huì )變得對虛擬世界依賴(lài),最終成為虛擬的奴隸,甚至導致我們的毀滅。

  我們保持虛擬距離,是因為我們仍然關(guān)注真實(shí)性,虛擬世界可以營(yíng)造出真實(shí)感,但我們無(wú)法欺騙自己的內心。

  事實(shí)上,人工智能與人類(lèi)的相似度越來(lái)越高,虛擬世界與現實(shí)世界的界限也變得模糊。這種情況促使我們深入思考一個(gè)重要問(wèn)題:人作為人類(lèi)的意義究竟在哪里?人類(lèi)與我們創(chuàng )造的虛擬實(shí)體之間的區別又在哪里?究竟何處體現了人類(lèi)的獨特性?

  我認為,這就是人類(lèi)的本性,渴望超越自我,超越“人”的局限。正如尼采在《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中所說(shuō),人類(lèi)之所以為人,是因為人類(lèi)是一座橋梁,必須被超越。如果我們沉溺于虛擬世界,就會(huì )停滯不前。我希望我們能夠利用虛擬現實(shí)技術(shù)追求更高的境界,將VR作為工具而非束縛。也許有一天,人類(lèi)會(huì )真正實(shí)現尼采所描繪的“超人”理想。

  虛擬讓我們更加成為人,并借此我們應與虛擬保持一定距離,人應超越虛擬、真實(shí)。

歷年高考滿(mǎn)分作文7

  心為情役,人為情役,何其悲哀!

  香港電視劇《縱橫四!方o我最深刻的印象是:一位母親,為了讓殺了人的兒子罪名不成立,竟說(shuō)人是她殺的,寧愿自己背上殺人犯的罪名,也要讓罪惡滔天的兒子逍遙法外!這位“糊涂”的母親自殺前說(shuō)了一句話(huà)“他是我兒子!”哎!人為情役,命為情喪,何其悲哀!

  “他是我兒子”,感情便有所偏重;“他是我兒子”,理智便可少些;“他是我兒子”,便可以心甘情愿為他頂罪;“他是我兒子”,一切的一切會(huì )變得理所當然,包括包庇、包括頂罪,這是何等的悲哀和愚蠢!人,常常如此,常都被感情所役使,無(wú)從掙脫。

  心為情役,人為情役。俗話(huà)說(shuō):“事不關(guān)己,關(guān)己則亂!蓖瑯,事不及親,及親則失。事關(guān)及自己的親人,尤其是關(guān)乎父母兄弟,對事物的認知便有失偏頗。理智的天平一旦加入情感,便不可避免地產(chǎn)生傾斜,常常是感情親密的那頭下沉。有了感情,感情深厚,遇事待人便自覺(jué)不自覺(jué)地從己出發(fā),從親出發(fā),被感情所役使,仿佛被蒙上了眼睛,觸目所及,盡是黑暗。被感情所役使,心里早已有所偏向。于是,便視聽(tīng)混淆,聽(tīng)到看到的都是己長(cháng)人短、親者對非親者錯;于是,便昧著(zhù)良心,幫親不幫理;于是,便耳目皆失,清白不分。這是何等的悲哀!心為情役,認知便不分真偽、黑白、是非。

  包拯曾說(shuō):“皇子犯法,與庶民同罪!边@話(huà)極正確,要想心不為情所役,必要做到情理兩分。情歸情,理歸理。親朋犯了錯,內心悲苦,但是不能因為感情的親厚而作出悖理之事。這世上除了情誼之外,還有法理這把尺子。法理于人,猶如掃帚于地,掃去情在身上的'污穢,掃去感情的役使,使得心境清明!蹲x者》上提及另一位母親,為了法理,大義滅親,不肯作偽證,親自將兒子送進(jìn)監獄,這是何等的可敬!每個(gè)人心中都有感情,但是每個(gè)人心中也都應有一把尺子,一把量度感情與理智的尺子。不能因為感情的深厚,而置法理于不顧,不能因為感情深厚,便罔顧法紀,不能因為感情的深厚而德義皆失。尤其是處于當今社會(huì ),提倡依法治國和以德治國,倘心為情役,就會(huì )視法紀、德義為糞土,這怎能使得整個(gè)社會(huì )法網(wǎng)清明、德義大倡呢?又怎么會(huì )有國家的興旺繁榮?倘若人為情役,整個(gè)社會(huì )就綱法全無(wú),德義皆失,又何來(lái)依法治國,以德治國?

  愿不再心為情役,人為情役。

歷年高考滿(mǎn)分作文8

  他緊緊地皺著(zhù)眉頭,背著(zhù)手,一步一步地慢慢地走著(zhù),走到這一端,折回去,走到那一端,然后折回來(lái)。大廳前的香味慢慢地燃燒著(zhù),煙霧彌漫著(zhù)。在大廳外,呂后派來(lái)的使者垂下手,靜靜地等待著(zhù)。

  韓信猶豫了一下。這個(gè)曾經(jīng)在戰場(chǎng)上果斷冷靜的人猶豫了一下。呂后派人請他參加慶祝漢王勝利的宴會(huì )。隱約地,他覺(jué)得有點(diǎn)危險。憑借多年在戰場(chǎng)上馳騁的經(jīng)驗,他感受到了。他很清楚

  白兔死狗做飯的真相,但沒(méi)想到厄運來(lái)得這么早。所以,漢王已經(jīng)決定除掉他了?雖然他已經(jīng)被剝奪了王權,但他只保留了一位將軍的虛名。

  他的手掌出汗了;如果你不去,你怎么能向呂后解釋呢?他抬頭看著(zhù)使者,碰巧遇到了使者的眼睛。使者沒(méi)有回避,而是輕輕地說(shuō):“蕭丞相也將出席!

  這句事先由呂后解釋的話(huà)似乎穿透了韓信的心,他的眼睛突然亮了起來(lái):“蕭丞相!”是的,蕭丞相――他最好的朋友,好老師。韓信看著(zhù)煙霧繚繞,陷入沉思...

  同邑的人笑著(zhù),讓他從胯下爬過(guò),韓信慢慢地彎下腰。

  漂母每天都給他帶食物,盡管她自己也很窮,靠洗衣為生。

  他慢慢地走出劉邦的賬戶(hù),對明月嘆了口氣,心里充滿(mǎn)了困惑和痛苦。他隨著(zhù)逃亡的士兵漫無(wú)目的地走著(zhù)。身后一陣馬蹄聲,小何清晰的聲音像寒冷的月光一樣滲透到他的心里:“韓信留下來(lái)!”然后是月下的飲料,暢談心歌。那天晚上,他會(huì )心地笑了,就像滿(mǎn)月一樣純潔。

  “是的,蕭丞相是我認識多年的.知己。沒(méi)有他,就沒(méi)有我的今天!表n信的眉頭伸了起來(lái),重重地呼吸,恢復了過(guò)去的神采:“走吧!笔拐呗冻鲆粋(gè)難以察覺(jué)的神秘笑容。

  韓信輕輕地跳上來(lái)接他的馬車(chē)。馬車(chē)“咔嗒”地響著(zhù),揚起歲月的塵埃,駛向未央宮。那天,韓信從未走出中央宮殿,也從未走出過(guò)中央宮殿。

歷年高考滿(mǎn)分作文9

  時(shí)光的刻度聚焦_,萬(wàn)物互聯(lián)已然成為這個(gè)時(shí)代最明亮的坐標,團結友愛(ài),互助分享,成為世界文明向前的光明愿望。每個(gè)時(shí)代的年輕人,也都承載著(zhù)每個(gè)時(shí)代的責任和榮光,這是一個(gè)充滿(mǎn)信心的時(shí)代,當然更需要充滿(mǎn)情懷的年輕人。

  墨子說(shuō):“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身”。不是要求生活為誰(shuí)而改變,而是在生活里去發(fā)揮自我的期待和擔當。能夠尋找到更多的力量去團結,能夠尋找更多的力量去包容、去分享,這才是生命信念的薪火相傳,也是生命動(dòng)力的源源不斷,也是一個(gè)內心人格光輝的熠熠生輝。

  英國詩(shī)人約翰多恩說(shuō):“沒(méi)有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分”。行走生命時(shí)光,需要去學(xué)會(huì )合作、團結、分享,讓合作的理念踐行于生命的時(shí)光,有情懷,有深度,有深刻,有寬廣。

  這是一個(gè)更好的生命狀態(tài)的體現,是和別人能結成合作共贏(yíng)的命運共同體。與時(shí)代為伴,心懷虔誠,彼此尊重,相互依存,休戚與共,順勢而為,它是一個(gè)內心情懷的生命場(chǎng)景化。

  一個(gè)個(gè)體融入群體的狀態(tài),一個(gè)個(gè)體融入群體的信心,一個(gè)個(gè)體融入群體的價(jià)值,呈現了自我是否愿意、是否能夠從內心世界能夠去啟動(dòng)新的動(dòng)力,拓展新的空間,向新的方向去邁進(jìn)的生命選擇。

  一個(gè)個(gè)體的命運形成不了太多的`力量,他更應該共同分享,共同把握,共同負責,共同去承擔面對時(shí)光中出現的挑戰,更應該共同秉持誠懇、信心、美好和愿望。

  “山和山不相遇,人和人要相逢”,為了迎接,總是要去呈現更好的、更適合大眾的、更適合時(shí)代的共同話(huà)語(yǔ)、共同價(jià)值、共同選擇、共同祝愿。崇尚和合,崇尚理解,崇尚文明,崇尚分享,用更好的生命狀態(tài)匯聚于時(shí)代的洪流,用一種融會(huì )貫通的生命方式陪伴世間萬(wàn)物的美美與共。

  一個(gè)人對于命運來(lái)說(shuō),力量顯得很渺小,他只有尋找到更多的合作、更多的創(chuàng )造、更多的嶄新認識,融合入世間百態(tài),重新打開(kāi)一個(gè)嶄新的視野,融入生命改造的生命智慧,才能迎接自我光明的生命未來(lái)。

  向前出發(fā),乘風(fēng)破浪,凝聚力量,還要跋涉。再小的力量也是改變,再小的付出也是鏈接,再小的融合也是一種信心,你中有我,我中有你,眾生海海,彼此相連。共同去迎接著(zhù)成長(cháng),共同迎接著(zhù)未來(lái),共同迎接著(zhù)歲月命運的休戚與共,興衰相關(guān)。

  世界青年承擔著(zhù)世界思考,鏈接著(zhù)世界未來(lái),終將獲得勝利,終將無(wú)限精彩。

歷年高考滿(mǎn)分作文10

  崩坍停止了,江邊?壘著(zhù)巨人的尸骨,多少綠樹(shù)被悲痛壓抑著(zhù)彎下了腰,又有多少生命的花朵在剎那間枯萎!和那生命之花一同逝去的,還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢(mèng)。

  孩子別哭,我們還有生命。當總理用沙啞的聲音說(shuō)出這樣的話(huà)時(shí),我的整顆心都碎了。是啊,我們不哭,我們要學(xué)會(huì )堅強,我們要用自己的靈魂承擔起那些失去了生命和夢(mèng)想的人們對這個(gè)民族的希望,幫他們圓夢(mèng)。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水,用自己的心祝愿所有人都平安。

  我把我的誓言和愛(ài)刻在蠟燭上,看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。

  不能放棄夢(mèng)想,不能放棄生的希望!當惡魔的爪子伸向了無(wú)辜的人們時(shí),一位中學(xué)教師用柔弱的身軀為四顆躍動(dòng)的心撐起了一片綠蔭,一位年輕的媽媽用她的乳頭為孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外,在與死亡拼死搏斗的時(shí)候,全然不顧自己的安危!

  這一切都在我的心靈開(kāi)了花,讓我學(xué)會(huì )堅強,讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染,構筑我生命的夢(mèng)。

  傳說(shuō)中有一種鳥(niǎo),是沒(méi)有腳的,它們只能永遠不停地飛,累了就睡在風(fēng)里,只有一次落地的時(shí)候,那便是死的時(shí)候。我就是那只鳥(niǎo),我不能睡去,我不愿因自己的熟睡而讓自己的生命無(wú)所作為,我要用自己的雙手去為那些死去的孩子們完成他們的夢(mèng)想!

  所有那些凋零了的生命之花,殘缺了的夢(mèng),都在那一刻凝結成了永恒!夢(mèng)和生命同在,它停在記憶的`暖室里,有情感在滋養著(zhù)。不,他們的夢(mèng)和我們同在,我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩!喚醒沉睡的人們,告慰死者的亡靈,用民族的奮飛去安慰他們的“夭亡”!我們要用全民族的誓言和愛(ài)去召喚中華民族新的明天和未來(lái)。

  一切都如鉛灰色的殘夢(mèng)!生命易逝,世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢(mèng)想的人們啊,我們會(huì )珍存你們的夢(mèng)想!我們會(huì )在祖國的大地上種下愛(ài)與團結的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個(gè)夢(mèng),用那雙帶著(zhù)夢(mèng)想的翅膀學(xué)會(huì )飛翔。

  夢(mèng)和生命同在,它在記憶的暖室里將永不凋零,所有殘缺的夢(mèng),讓我們用愛(ài)的花朵,為它們插上奮飛的翅膀。

歷年高考滿(mǎn)分作文11

  所謂“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”就是仁者見(jiàn)它說(shuō)是仁,智者見(jiàn)它說(shuō)是智。比喻對同一個(gè)問(wèn)題,不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。

  今天,我讀了一篇文章叫《爬墻的蟲(chóng)子》,從這個(gè)故事中我明白了這一道理。

  《爬墻的蟲(chóng)子》一文寫(xiě)了兩個(gè)人同時(shí)觀(guān)察一只正在努力爬墻的蟲(chóng)子,結果得到的啟發(fā)卻截然不同。第一個(gè)人從中知道了遇到挫折不能氣餒,要堅持下去才能成功。第二個(gè)人明白了失敗后不能只知蠻干,要總結教訓,才能實(shí)現理想。第三個(gè)人問(wèn)智者誰(shuí)對誰(shuí)錯,智者的回答是:他們都十分棒!

  是啊,我們對于身邊發(fā)生的事,見(jiàn)到的每一個(gè)事物,不是都能用簡(jiǎn)單的對與錯來(lái)評價(jià)。我突然想到了太陽(yáng)和月亮。一個(gè)白天放射光芒,一個(gè)夜晚投灑清輝,雖然兩者帶給我們的效果截然不同,但他們都把自己的一切奉獻給了我們,所以他們沒(méi)有誰(shuí)是誰(shuí)非。想著(zhù)想著(zhù),我不禁想到了曾經(jīng)發(fā)生在自己身上的一件事情:一次我與同桌一直在爭論該如何正確使用壓歲錢(qián),他說(shuō)存在銀行里最好,我則一直堅定地認為該用來(lái)買(mǎi)課外書(shū)或學(xué)習用品才是正確的`。結果,我倆爭得面紅耳赤,還是互不相讓。后來(lái)旁邊走過(guò)的一位同學(xué)告訴我們:“你們何不把錢(qián)先買(mǎi)書(shū)或學(xué)習用品,然后再把剩下的錢(qián)存入銀行,這樣不是兩全其美了嗎?”當時(shí),我們聽(tīng)了頓時(shí)傻了。是呀,這樣做,答案多好的呀!

  想想也是,有些事,只要處理合理,確實(shí)不必一定要分對與錯,好與壞。這就是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智呀。

歷年高考滿(mǎn)分作文12

  【作文題目】

  根據以下材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)

  你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。

  【優(yōu)秀作文】

  生命中無(wú)法忘懷之輕

  天際的云朵,擁抱朝陽(yáng),燃得熱烈,灼著(zhù)目光,靜下來(lái),你可以看見(jiàn)那火苗耀眼的光,感受超越塵囂的力量。

  ——題記

  三毛說(shuō):“如果有來(lái)生,要做一棵樹(shù),站成永恒,沒(méi)有悲傷的姿勢!碑斘覀兂两谇斑M(jìn)路上的瑣碎而無(wú)暇他顧、疲憊不堪時(shí),有沒(méi)有靜下來(lái)想一想,忽略了什么,或是值不值得?

  我們往往努力做自己認為重要的事,自己認為值得的.事,并為此揮霍大把的光陰,到最后,當遇到下一件事時(shí),猶豫的我們才會(huì )清醒,奈何難以回頭。

  不如安靜下來(lái),聽(tīng)一聽(tīng)內心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音,或許才是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。

  如果你斤斤計較于一時(shí)的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗,那么你離內心會(huì )愈來(lái)愈遠;如果你甘于低頭盲目追求當下,那么你會(huì )錯過(guò)更多。

  春花秋月何時(shí)了。吟詩(shī)作賦,對酒當歌,誰(shuí)不希望沉浸在詩(shī)意般的人生里?可是,執著(zhù)的追求過(guò)后,恐怕只剩凄美的喟嘆:“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時(shí),怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國土,天下的子民——那些生命中無(wú)法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!

  “如果有來(lái)生,要做一只鳥(niǎo),飛越永恒,沒(méi)有迷途的苦惱!蔽覀兌伎释幸活w忘憂(yōu)草。希冀自己會(huì )更無(wú)悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫(xiě)的旖旎風(fēng)景,可是我們如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花開(kāi)?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。

歷年高考滿(mǎn)分作文13

  在我幼小的記憶里,"家庭"是一個(gè)朦朧的概念,如果要在它前面加上定語(yǔ),我真的找不出一個(gè)恰當的詞語(yǔ),"歡樂(lè )"抑或"幸福"都不是。我的腦海中只有母親忙碌的身影、疲憊的臉龐和一雙布滿(mǎn)老繭的手;父親的身影卻只能依稀可見(jiàn),他仿佛只是一個(gè)匆匆的過(guò)客,塵滿(mǎn)面、鬃如霜。

  的確,也許是該得到愛(ài)的時(shí)候卻沒(méi)有得到,該享受親情的時(shí)候卻錯過(guò)了,于是我和父親之間歷來(lái)有一層深深的隔膜。大街上沒(méi)有父親和女兒手牽手的親昵,飯桌上沒(méi)有交談時(shí)的歡聲笑語(yǔ)。我總記得做作業(yè)時(shí)農民母親的教導,卻比知識分子父親的建議的采納率要多出好兒倍,我總是對父親的言語(yǔ)不屑一顧,總是對父親的教導虎視眈眈。我常想,也許,這份父愛(ài)是永遠也不會(huì )來(lái)了;也許,我們之間那層深深的`隔膜永遠也穿不透了,父愛(ài)只是一紙空文。

  高中的生活,我在外地度過(guò),這樣,我和父親之間又不僅僅是那層深不可沒(méi)的隔膜,又加上了幾千米的距離,也許注定我要缺少這份愛(ài)了。

  那是一個(gè)無(wú)月的中秋之夜,它是我平生中在離家數千里的外地度過(guò)的第一個(gè)沒(méi)有親人的傳統節日,我望著(zhù)靜謐的天空,想著(zhù)親人,浮現腦海里的只有母親的面容,她就是我的家庭,我的幸福,我的一切。

  一紙信箋飄然而至,我看到的是陌生的字跡和有點(diǎn)熟悉的地址,我輕輕地拆開(kāi)。里面有一行字:“孩子,中秋快樂(lè ),爸爸很忙,不能來(lái)看你。父親,X年X月X日!睂Υ,我根本沒(méi)有任何反應,依舊是不屑一顧,直到母親打來(lái)電話(huà)才讓我無(wú)助地哭了起來(lái)。

  又是一個(gè)夜,成績(jì)不理想的我在電話(huà)里訴說(shuō)了苦悶。第二天,我又收到了父親的信:"別灰心,鼓起勇氣,我相信我的孩子一定行!"我再也抑制不住自己的淚水,一滴滴的眼淚掉在那淺藍的字跡上,是感動(dòng)、激動(dòng)?我突然感覺(jué)父親這沉默的關(guān)懷是那么的無(wú)微不至。

  生日那天,雖有友人們的歡聲笑語(yǔ),我心中總不免生出別愁,我想母親也想父親,想母親和藹的面龐、父親深情的字跡,我翻出父親寄給我的賀卡,默默地流淚。

  那一夜,無(wú)眠,我腦中被什么東西充滿(mǎn)了,是父愛(ài),我終于明白了,愛(ài)有多種方式,但它不需要被說(shuō)出來(lái),父愛(ài)是默默的關(guān)懷,悄悄的呵護,原來(lái)我擁有世界上最美的父愛(ài)。

歷年高考滿(mǎn)分作文14

  今天網(wǎng)絡(luò )上中國女排載譽(yù)歸來(lái)的信息鋪天蓋地,激動(dòng)的不只是贏(yíng)得了比賽,更讓人動(dòng)容的是她們的拼搏精神,中國女排我們?yōu)槟愫炔,為你驕傲?/p>

  自上世紀70年代中期崛起以來(lái),分別在八十年代實(shí)現了五連冠,在世紀初黃金一代實(shí)現兩連冠,這是一支有著(zhù)輝煌歷史的流淌著(zhù)冠軍血液的隊伍。這40年來(lái)我們見(jiàn)證了她們從世界第14名“一窮二白”的家底走到世界之巔,又曾經(jīng)跌落到世界第十名的低谷,但女排精神從來(lái)沒(méi)有丟掉過(guò)!曹慧英帶著(zhù)六根鋼針的傷腿上場(chǎng)拼搏,陳招娣忍著(zhù)嚴重的腰傷拼到站不起來(lái)、被隊友扶上領(lǐng)獎臺,李國君腳骨折后繼續拼殺在賽場(chǎng),趙蕊蕊帶著(zhù)打著(zhù)鋼板的傷腿拼搏在北京奧運會(huì ),王一梅骨裂后三個(gè)月就重新站在奧運賽場(chǎng)上,一瘸一拐地拼殺……

  這些可歌可泣的,激勵了一代又一代國人。本次世界杯遇到這么大的困難,但她們頑強地頂住了,在郎平的運籌帷幄下,朱婷挑起了全隊的大梁,張常寧、曾春蕾、林莉、顏妮等人在關(guān)鍵戰均有突出的發(fā)揮!33年前的第九屆世錦賽就是在小組賽以0-3負于美國隊的情況下,后面一局都不能輸,硬是連贏(yíng)六個(gè)3-0,最后拿下了冠軍。當時(shí)的'主將郎平在32年后又帶領(lǐng)復制了這一奇跡!

  在冠軍到手的一刻,郎平和女排姑娘綻放絢爛的笑容,郎平終于實(shí)現了自己當主教練奪得世界冠軍的夙愿,而經(jīng)歷過(guò)上一周期低谷的老將魏秋月、楊B菁更是激動(dòng)異常,她們苦盡甘來(lái)!28歲才第一次參加世界大賽的顏妮為這一刻等待了太久太久!這一刻她們應該享受所有的歡呼、掌聲、喝彩!

  國人曾經(jīng)在拿到五連冠時(shí)舉國狂歡,曾經(jīng)在2004年雅典奧運會(huì )奪金之時(shí)四億國人在一起為女排加油、發(fā)功!迷們多年來(lái)陪伴著(zhù)女排姑娘度過(guò)一個(gè)又一個(gè)不眠之夜!為她們勝利而歡呼,為她們的失利而痛苦。在此時(shí)此刻,大家所有的情感付出都是值得的!我們?yōu)榇舐暤貧g呼、激動(dòng)地哭泣吧!

歷年高考滿(mǎn)分作文15

  以前我很討厭道家的思想,總覺(jué)得道家那些一味消極避世的觀(guān)念看似超脫,實(shí)則是一種頹廢,于是我也就很討厭道家的音樂(lè )。雖然我并沒(méi)有怎么聽(tīng)過(guò),但道家的音樂(lè )在我腦海中一開(kāi)始就被打上了頹廢的標記,籠罩著(zhù)層層烏云。

  朋友送給我一盤(pán)磁帶,其中有一曲道教的《松山風(fēng)曲》,我一聽(tīng)那淡如白開(kāi)水的樂(lè )聲就頭疼。而且其中又夾雜著(zhù)沙啞的二胡湊熱鬧。與其說(shuō)它追求的是一種靜,不如說(shuō)它追逐的是一種雜亂,一種無(wú)感情、無(wú)理性的凌亂,我一聽(tīng)就煩,然后就倒帶。再后來(lái)一個(gè)偶然的.機會(huì ),我去了趟武當山。幽靜的山中洪亮的鐘聲與道觀(guān)中綴繞而升的煙火仿佛創(chuàng )造了一個(gè)遠離塵雜與繁蕪的人間。一切感覺(jué)很清淡,是我比較喜歡的感覺(jué),這時(shí),一種朦朧的親切感在我潛意識里開(kāi)始滋生,隱隱然間覺(jué)得渺遠的道教離我又走近了一點(diǎn);丶液,我對這種感覺(jué)有點(diǎn)不理解,便去問(wèn)一個(gè)我很崇敬的長(cháng)者。他以前打過(guò)仗,當過(guò)不小的官。我說(shuō)出了我的感覺(jué),他用手一拂頌下長(cháng)須,微微一笑: "聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)吧!""這一定是好曲子樓!"我見(jiàn)他把磁帶放人錄音機時(shí)心想。

  樂(lè )聲緩緩而起,幾聲古箏似山中的幾陣清風(fēng),拂過(guò)樹(shù)葉,帶來(lái)幾聲?shū)B(niǎo)鳴,掀起一陣靈動(dòng),我心一驚季:這好像在哪聽(tīng)過(guò),可當時(shí)又實(shí)在想不起來(lái)。然而箏聲漸密漸稠,似天上的幾處白云互相追逐打趣,引起他也性子一樂(lè ),叭叭喳喳地叫了起來(lái)。不經(jīng)意間,略顯凝重的二胡插入其中,用沙啞來(lái)表現幾分隨意、幾分思索。這思索如天馬行空,無(wú)牽無(wú)掛,自在飄揚,古箏的靈動(dòng)與二胡的悠揚恰到好處地揉合,把一種內心無(wú)所囂絆的歡愉演繹得淋漓盡致。待最后一個(gè)音符彈出一縷升天的輕煙,我回到了現實(shí)。長(cháng)者用慈祥的笑容看了我一眼:"這就是《松山風(fēng)曲》,你聽(tīng)過(guò)的,再聽(tīng)一次,還好吧?"我博然。他又繼續,"道家的超脫對的是繁蕪的世俗,道家也熱愛(ài)自然,他們所愛(ài)的是純真無(wú)塵的自然。道家的音樂(lè )實(shí)際上是很愛(ài)生活的……" 同一首曲子,開(kāi)始聽(tīng)時(shí)設置的感情親疏不同,我對道家音樂(lè )的感知竟然千差萬(wàn)別。我想在以后的生活中,如果我能意識到感情對事物的這種負面影響,并注意克服,一定能更多地接近事物本來(lái)面目,正如同這次,"撥開(kāi)天空的烏云,我看到了騎鶴的仙人"一般,這"烏云"便是感情障礙。

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