河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心（精選17篇）
在生活、工作和學(xué)習中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心，僅供參考，歡迎大家閱讀。
河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心 1
人生宛若一盤(pán)縱橫的棋局，每一顆黑白棋子的落定，正如我們人生的每一步前行，于黑白棋子間，我們觀(guān)見(jiàn)人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語(yǔ)，三種不同的棋法，或是合乎棋理的正規，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實(shí)則有損的局限，都是態(tài)度與思想的映射，是不同的.人生行走之道。那么作為掌棋者的我們，有應如何落下自己的人生棋子呢？
在我看來(lái)，面對人生縱橫繁雜的棋盤(pán)，當以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子。
毫無(wú)疑問(wèn)，作為掌棋者的我們，每人都渴望棋盤(pán)上妙手生花的創(chuàng )造。何以達到如此境界？唯有本手的一次次功夫筑基�？捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全局落棋的內在關(guān)聯(lián)，忽視了妙手背后是無(wú)數次本手的歷練與考量，而致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結局，棋藝平平不起。
究其根本，是只看得見(jiàn)眼前而看不到長(cháng)遠的短淺，是急于追求而忽視基礎的“欲速則不達”。只熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車(chē)，內部卻凈是破損脆弱的零件，不堪受用、走不長(cháng)遠；即使確實(shí)下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，貌似合理甚至精妙，但以全局觀(guān)之，卻自損前路，早早敗下陣來(lái)，妙手終成俗手。人生未嘗不是如此，忽視基礎、不想著(zhù)如何提升自身的硬實(shí)力基礎，而一味追求外在的包裝、一瞬的驚艷，許多人只看得到眼前既得利益，而忽視了長(cháng)遠，忘記了如何走得踏實(shí)端正，最終自己走向失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已。
由此觀(guān)之，“本手”這一功夫基礎的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處青春之際的人生初學(xué)者，從本手開(kāi)始，秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規下法，是棋道的入門(mén)功。但本手絕不僅僅是機械的簡(jiǎn)單重復。在本手的學(xué)習中，我們觀(guān)學(xué)基本步法，由生澀到嫻熟，這是開(kāi)始；掌握正規合制的基礎后，我們在不斷練習中扎實(shí)功夫，求索經(jīng)驗最終靈活運用，這是更進(jìn)一步；但我們絕不僅僅止步于此，熟練掌握后，懷揣著(zhù)求妙之心，我們開(kāi)始思考每一步本手的意義，考量每一步本手對全棋局的貢獻，在不斷的深入理解中，才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種回環(huán)往復中，我們的才能一步步地夯實(shí)基礎、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀(guān)聯(lián)系，在小步間見(jiàn)全局，由此一來(lái)，才有助力全局、妙手生花的創(chuàng )造可能，才可免于急功近利之俗手。
將這一棋道移之社會(huì )人生，亦是如此。對個(gè)人人生，這一“棋道”是面對目標，不驕不躁，沉心提升個(gè)人素養、鍛煉相應能力，以致自我飛躍，創(chuàng )造理想人生；對企業(yè)之生，是腳踏實(shí)地、立足長(cháng)遠，不斷提升自身技術(shù)硬實(shí)力，以致企業(yè)經(jīng)營(yíng)新創(chuàng )造；對社會(huì )國家之生，是務(wù)本踏實(shí)，不斷提升社會(huì )國家實(shí)力，以致社會(huì )國家之富強振興�！氨臼质腔A，妙手是創(chuàng )造”，人生的棋道正應如此，在基礎中求創(chuàng )造，在務(wù)實(shí)中求脫俗之妙。
品棋之道，悟人之生。面對人生縱橫繁雜的棋盤(pán)，我們當以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子。行之踏實(shí)，行之務(wù)本，方可達妙，方能致遠。
河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心 2
《論語(yǔ)》有言：“君子務(wù)本，本立而道生�！贝司渲械摹氨尽笔侵笧槿俗鍪碌母�。而我認為，這“本”應該指的是“老實(shí)”。建立根本，守住根本，則立人治國就有了原則與基礎。
然而，令人遺憾的是，曾幾何時(shí)，老實(shí)與愚笨畫(huà)上了等號�！袄蠈�(shí)”“本分”這樣的詞放在當下已經(jīng)多少有了貶義的意味。人們常�？梢月�(tīng)到一些家長(cháng)以過(guò)來(lái)人的身份告知孩子：“‘馬善被人騎，人善被人欺’，做人處世要頭腦放聰明，不要太老實(shí)�！庇谑�，老實(shí)人漸漸銷(xiāo)聲匿跡，而“聰明人”的身影活躍在社會(huì )的每一處。
放眼時(shí)下，從三聚氰胺奶粉及屢禁不止的瘦肉精、地溝油，到各種各樣應用在考場(chǎng)里的作弊策略乃至高科技產(chǎn)品，再到貪污了驚天巨款的官員……他們的“聰明手段”實(shí)在令人“嘆為觀(guān)止”！如果問(wèn)起他們對“老實(shí)”的看法，他們一定會(huì )嗤之以鼻：“老實(shí)？——不就是笨嗎！”
然而，“老實(shí)”真的就是“愚笨”的同義語(yǔ)嗎？答案是否定的。
蘇軾曾作《洗兒詩(shī)》一首：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災無(wú)難到公卿�！钡踩思茵B子女，莫不是望子成龍、望女成鳳，為什么詩(shī)詞書(shū)畫(huà)全才、聰明絕頂的'東坡居士偏偏悖逆世俗所望，想讓兒子愚且魯呢？說(shuō)來(lái)，可能很多人并不知道，蘇軾希望的“愚且魯”，其實(shí)是忠厚，實(shí)誠。畢生的宦海沉浮，使得蘇軾一眼洞穿了老實(shí)乃做人之本，他要的就是兒子“務(wù)本”。因為在蘇軾看來(lái)，只有“務(wù)本”，才能算是真正成了人。
很多人都不知道，實(shí)而務(wù)本，其實(shí)是一種大智慧。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好，“皮之不存，毛將焉附？”“本”相當于動(dòng)物身上的“皮”，毛發(fā)再靚麗，離開(kāi)了“皮”也變得毫無(wú)意義。老實(shí)是做人之本，這種品質(zhì)的價(jià)值或許最初并不起眼，但當年歲漸長(cháng)，當聰明人的聰明才智被他們無(wú)限揮霍到無(wú)可揮霍時(shí)，老實(shí)人在別人不知不覺(jué)之時(shí)登上了時(shí)代最風(fēng)光的舞臺之時(shí)，眾人才幡然醒悟：老實(shí)居然是價(jià)值連城的寶貝。當然，“聰明”人，憑借自己的“聰明”，也常�？梢該频綄�(shí)惠，但請記住，這些好處只能是暫時(shí)的，絕不可能長(cháng)久�！都t樓夢(mèng)》中“聰明”的王熙鳳不可謂不八面玲瓏，然而，紅極一時(shí)的她最終不得不為自己的不老實(shí)付出沉重的代價(jià)，應驗了曹雪芹對其“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的評價(jià)。
由此看來(lái)，將機智、敏銳的聰明蘊藏在實(shí)誠、忠厚的老實(shí)之下，務(wù)己之本，立己之道，實(shí)為大智。
河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心 3
“節物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改�！苯�(jīng)歷了閉關(guān)鎖國，經(jīng)歷了貧窮落后，在幾代人不懈的奮斗下，中國終于脫胎換骨，能立足于世界科學(xué)時(shí)代。
首屆世界公眾科學(xué)素養促進(jìn)大會(huì )上發(fā)布的科學(xué)素質(zhì)抽樣調查結果顯示，我國公民素養素質(zhì)提高了，然而一些缺少科學(xué)依據的言論還時(shí)常出現在人們的眼前，錯誤、荒謬的引導性言論屢見(jiàn)不鮮。對此，我國提倡提升科學(xué)素養，掌握科學(xué)思維和科學(xué)思想，運用科學(xué)技術(shù)處理社會(huì )事務(wù)，參與公共事務(wù)的能力。
那么該如何提升科學(xué)素養呢？首先我們應先認清缺少科學(xué)素養的危害。魯迅的作品《藥》便是一個(gè)典型的例子，缺少科學(xué)素養的人們認為吃了人血饅頭便能治病，這種低素質(zhì)的國民水平是造成時(shí)代腐朽的原因，因此，一個(gè)國家無(wú)論在社會(huì )發(fā)展還是在科技發(fā)展方面，都離不開(kāi)科學(xué)素養。
而提升科學(xué)素養的方法在于腳踏實(shí)地提升教育質(zhì)量。知識能使人建立起科學(xué)的世界觀(guān)。在人人懂科學(xué)，信科學(xué)的情況下，喝白酒能抗癌，閃電不會(huì )兩次擊中同一個(gè)地方，這樣損害人身體健康和人身安全的言論即使出現，也不會(huì )博得信任，因此，務(wù)實(shí)務(wù)力，宣傳科學(xué)知識。傳播科學(xué)文化，從點(diǎn)滴做起，方能有效地提升公民的科學(xué)素養。
一個(gè)國家公民的'科學(xué)素養能反映出一個(gè)國家的發(fā)展情況和實(shí)力強弱，為此，國家對于提升文明科學(xué)素質(zhì)做出的努力也是可觀(guān)的，而我們青少年對提升國民素質(zhì)也起到了關(guān)鍵的作用，因為這樣的科學(xué)素質(zhì)是需從小培養的，我們青少年一代能夠做好，那么國家末來(lái)科學(xué)素質(zhì)的提升便指日可待了。但前提是我們青少年要從自身做起，具備基本的科學(xué)知識，學(xué)好文化知識，提升自我，影響周邊，以利國利民為己任，讓我們國家有一個(gè)科學(xué)的未來(lái)。
腳踏實(shí)地，務(wù)本精神，提升素質(zhì)，方得始終。
河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心 4
我渴求遠方璀璨的夢(mèng)想，只因那夢(mèng)想可以照亮整個(gè)人生；但我更希冀植根于現實(shí)的夢(mèng)想，縱使它缺少偉岸，缺少光華，但卻有血有肉，在舉手投足間降低了成功的高度。
世上萬(wàn)千個(gè)追夢(mèng)者，你是否擁有立足現實(shí)的夢(mèng)想？抑或只有虛幻的鴻鵠之志，欲一飛沖天而終墜于地？林清玄可謂深諳此理，一句“追尋彩虹時(shí)不能忘了面包出爐的時(shí)間”道盡多少追夢(mèng)人的感喟：有志誠可貴，務(wù)實(shí)價(jià)更高！
世人皆有求進(jìn)取、得功名之心，然而有的人目標似乎太過(guò)高遠，與所處現實(shí)格格不入�？罩兄畼情w豈能承載成功？我不由得懷想起天王洪秀全，那個(gè)在浸滿(mǎn)血與淚的近代曇花一現的勇者。從金田到永安到天京，始終引領(lǐng)他奮斗方向的正是那“天下共吃穿，人人同飽暖”的理想信條�？上н@信條與現實(shí)謬以千里，太平天國的國力無(wú)處容他的夢(mèng)想馳騁。我想：天王的悲劇命運正在乎此，他的`身死國滅令我嘆惋，更令我時(shí)時(shí)銘記：脫離現實(shí)的理想不會(huì )長(cháng)存，正如飄零的花朵終會(huì )零落成泥。
想來(lái)其他人也莫不如此。試看孫中山，不正是靠適合國情的三民主義而縱橫捭闔嗎？試看魯迅，不正是有改造國民的現實(shí)理想才棄醫從文，而終獲成功的人生嗎？倘若理想合乎現實(shí)的發(fā)展軌跡，我們又何患那所謂的壯志難酬、懷才不遇？
我不由地再次把目光轉移到當今追夢(mèng)者身上，緣何有些人有夢(mèng)、有奮斗，卻總在一次次失敗中變得心灰意冷？我想，個(gè)中原因在于他的目標未立于實(shí)際，貌似輝煌的理想實(shí)際上就是虛無(wú)�！拔覀兛傁矚g眺望遠方，卻未曾想過(guò)凝視身旁�！被蛟S，有時(shí)我們只需將華美的理想拉低，讓它在現實(shí)中洗煉出質(zhì)樸、洗煉出真實(shí)，因而循之，大業(yè)可成！
親愛(ài)的追夢(mèng)人，你是否在高不可攀的理想中掙扎？請放下浮夸的身段，著(zhù)眼于你的現實(shí)吧！當你為根植于現實(shí)的理想奮斗時(shí)，我堅信：你終會(huì )取得傲人的輝煌！
河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心 5
每個(gè)人對大學(xué)生活有著(zhù)不同的期待，每個(gè)人都希望能在大學(xué)里活出一個(gè)閃閃發(fā)光的自己，眼中有星河，頭頂有星空，而這需要務(wù)實(shí)而非務(wù)虛。
大學(xué)生活中，務(wù)實(shí)是什么？是為目標努力奮斗的路上腳踏實(shí)地，是排除外界干擾，接納一切嘲諷，只為自己的目標努力，是只做與目標相關(guān)的事，不被瑣事所吸引，而使生活失去重心。
而大學(xué)里務(wù)虛的人，每天只在自己頭腦中幻想自己的人生，幻想自己未來(lái)的`樣子，卻終日在學(xué)校中渾噩度日，自以為開(kāi)闊了視野，博大了胸襟，實(shí)則在虛度人生，浪費光陰。逝者如斯，而未嘗往也。務(wù)虛的人便在日日對“往”的期待中碌碌無(wú)為。他們不扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習，認為那太苦太累，殊不知，只有最艱辛的路，才是成功的捷徑。
那么，大學(xué)生活為什么要務(wù)實(shí)？
因為它能讓我們深刻探究，鉆研一門(mén)學(xué)問(wèn)。什么叫成功？成功就是簡(jiǎn)單的事重復做，天天做，月月做，年年做，做無(wú)數次，這也構成了務(wù)實(shí)。在一門(mén)學(xué)問(wèn)里務(wù)實(shí)可以帶領(lǐng)我們走向人生的輝煌。有人能想象一名職高的技師可以步入清華教授那些天之驕子而飽受敬重嗎？有人能想到一位清潔工成為公司總經(jīng)理嗎？這看似不可能的事情，卻在我們的生活中實(shí)實(shí)在在地發(fā)生著(zhù)。他們的成功歸功于務(wù)實(shí)，在自己所在行業(yè)中務(wù)實(shí)，成為行業(yè)翹楚。
至于怎樣才能做到務(wù)實(shí)，我覺(jué)得先給自己訂立一個(gè)小目標，將其牢記于心，時(shí)刻尋找機會(huì )，創(chuàng )造機會(huì )，努力達成自己的目標。哈佛大學(xué)曾做過(guò)一個(gè)研究，有3%的大學(xué)生對自己的未來(lái)有明確的規劃，有晴晰而遠大的目標，看似不可能的目標在十年后，這3%的人與其他人一同站在哈佛的起點(diǎn)上，卻停在了最高的終點(diǎn)，他們成為國家最頂尖的1%。有人誤以為上了哈佛就能一帆風(fēng)順，卻不知哈佛人取得成功的真正原因是他們都對自己的人生有一個(gè)明確的規劃，這也是他們務(wù)實(shí)的表現。
在大學(xué)生活中務(wù)實(shí)，成為哈佛人中的3%，無(wú)論起點(diǎn)在哪，終點(diǎn)必將在最高的山峰甚。
在大學(xué)生活中務(wù)實(shí)，在社會(huì )工作中務(wù)實(shí)，像撒切爾夫人求學(xué)時(shí)那樣對自己將實(shí)習的工作的崗位、職務(wù)規劃地清清楚楚，不讓“隨便”這一種“務(wù)虛”的態(tài)度左右自己，讓“務(wù)實(shí)”成為生活的常態(tài)，讓成功理所應當。
河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心 6
人生并非一帆風(fēng)順的旅程，在面臨紛擾抑或走到十字路口之時(shí)，他人的激勵或指點(diǎn)，無(wú)異于人生的良藥，莘莘學(xué)子尤其如此。仔細對比四則標語(yǔ)，第二則實(shí)為我的最?lèi)?ài)。
毋庸置疑，其他三則班級標語(yǔ)均有提醒、警示、勉勵之功，然而，其思慮不周之處也很明顯。第一則標語(yǔ)中，認真重復簡(jiǎn)單的事，有的確利于從中有所發(fā)現，從而由易到難，破解諸多難題，但若“重復簡(jiǎn)單”淪為“簡(jiǎn)單重復”，若已有堅實(shí)基礎和較高素養卻仍拘泥于簡(jiǎn)單，則無(wú)異于精力和智力的浪費。第三則里，一起拼搏固然有利于產(chǎn)生“眾人劃槳開(kāi)大船”的效應，但如果缺乏相應的競爭機制，群體將因難以形成合力而未必“贏(yíng)”。而說(shuō)到第四則，人的生長(cháng)潛力無(wú)限，但也常常受到客觀(guān)因素的制約，讓我們很難登臨“一覽眾山小”式的人生高度。
再看第二則標語(yǔ)，其中“悄悄干”有低調行事之意。低調，便可免受外界紛擾，懷揣目標而沉潛其中，彰顯了成事之正道。
“有目標”，就是有方向，指導我們的行動(dòng)不會(huì )走偏�！凹热晃覀兊哪繕耸堑仄骄�(xiàn)，那就只顧風(fēng)雨兼程�！蹦繕耸俏覀兣ο蚯暗姆较�，是為之奮斗的終點(diǎn)。我們所做的'一切都是為了達到這個(gè)目標。
“沉住氣”，這是表示我們干事情的心態(tài)。想做成一件事情，其實(shí)并不容易，特別是我們這些學(xué)生，想要考到自己理想的大學(xué)，在千軍萬(wàn)馬中殺出一條血路，更是荊棘叢生。在前進(jìn)的過(guò)程中，苦難和淚水時(shí)刻伴隨著(zhù)左右，我想說(shuō)，在我們遇到困難的時(shí)候不要急躁，同樣，取得一點(diǎn)小成績(jì)的時(shí)候也不要囂張，要把心沉下來(lái)為下一個(gè)目標前進(jìn)。在騰訊起伏波折的過(guò)程中，馬化騰團隊始終“沉住氣”，戒驕戒躁，穩步發(fā)展，才有了今天的成就。
“悄悄干”彰顯的不事張揚的作風(fēng)，令我們遠離諸多紛擾，更有利于到達遠方。當然，有再好的目標，再好的心態(tài)，不付出努力，那你的夢(mèng)也是白日夢(mèng)�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！痹俸玫匿撹F不經(jīng)過(guò)磨礪也出不了鋒刃，無(wú)法成為寶劍；梅花的土壤再好，得到再精心的照料，不經(jīng)歷寒冬的洗禮也難有撲鼻花香。
求學(xué)之路本非易事，標語(yǔ)更應該做到給學(xué)子以希望和力量，這就是我更喜歡第二句的原因。讓我們的目標激勵著(zhù)我們前進(jìn)，讓我們沉下心來(lái)做好每一道題，默默經(jīng)受“寒窗”之苦，換取未來(lái)的成功。
河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心 7
若是將人生必做深入云層的天梯，身為攀登者的我們，只有將前進(jìn)的每一步踩穩、踩實(shí)，才能觸碰到希望的光芒。如有不慎，便會(huì )身心皆空，跌入萬(wàn)丈深淵�？v觀(guān)時(shí)光的長(cháng)軸，成功的基石必由實(shí)干堆砌、汗水點(diǎn)染。只有學(xué)會(huì )務(wù)實(shí)，我們才能在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累中厚積薄發(fā)，噴薄的力量終將斑斕我們的夢(mèng)想與人生。
務(wù)實(shí)人生，須有戰勝艱辛的勇氣和信心。
邰麗華雖為聾啞人，但不甘沉淪的她選擇用舞蹈向人們證明自己的價(jià)值。無(wú)異于在黑暗中前行，她在無(wú)聲的世界隨著(zhù)那虛無(wú)縹緲的節拍翩然起舞。汗水和痛苦交織著(zhù)她的'生活，但正因為她的堅持與付出，千手觀(guān)音的美麗才得以在舞臺中央綻放著(zhù)璀璨的榮光。務(wù)實(shí)是成功的光輝中必不可少的一抹色彩，是通往成功的最佳途徑。面對困難與艱辛，唯有腳踏實(shí)地的穿過(guò)每一處荊棘，踏平每一塊泥濘，經(jīng)歷磨煉與洗滌的我們才能守得云開(kāi)見(jiàn)月明，人生才能溢滿(mǎn)幸福與芬芳。
務(wù)實(shí)人生，應有投向遠方的堅毅目光。
務(wù)實(shí)基于我們對夢(mèng)想的執著(zhù)，并能使我們感受到生命的多姿多彩，引領(lǐng)我們走向未來(lái)的無(wú)限可能。從青年時(shí)期白手起家的馬云正因他的勤懇務(wù)實(shí)，努力創(chuàng )業(yè)，才成就了今日的阿里巴巴；居里夫人正因她在無(wú)數次失敗中的不斷探索，堅定追尋，才成就了鐳元素的現世，從而為科學(xué)界增添一抹明艷的色彩；巴金正因為數十年的筆耕不輟，才能使創(chuàng )作的激流澎湃于歷史的長(cháng)河，最終讓他的詩(shī)集在文學(xué)界溢散芬芳。務(wù)實(shí)是努力的證明，是漫漫人生路上永不熄滅的行星，它指引人們走向最終的目標，實(shí)現最初的夢(mèng)想。
務(wù)實(shí)人生，切勿輕怠漠然，浮光掠影的寥寥幾筆定不能寫(xiě)盡輝煌人生。
趙括紙上談兵，終落得全軍覆沒(méi)，兵書(shū)的技巧如何高深巧妙，也終不敵這一方名為“現實(shí)”的戰場(chǎng)。務(wù)實(shí)是內涵的折射，是經(jīng)驗的體現，它告訴我們一步登天的虛妄與愚昧，并揭示了腳踏實(shí)地的意義與深度。務(wù)實(shí)精神是我們人生中一筆寶貴的財富，它讓我們積蓄力量，充實(shí)靈魂，我們最終會(huì )因為務(wù)實(shí)創(chuàng )造精彩，從而實(shí)現人生的價(jià)值。
機會(huì )垂青于追求實(shí)干的人，成功只屬于腳踏實(shí)地的人。擁有務(wù)實(shí)的人生，我們才會(huì )不留遺憾，讓我們的生命在務(wù)實(shí)的祭奠中走向輝煌，品嘗幸福的甘露與勝利的芬芳。
河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心 8
紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。今日之世界，共享潮流勢不可擋，但銳意創(chuàng )新精神誠尤為時(shí)代所需。
猶記得，魯迅先生勇立時(shí)代浪尖，高喊：“愿中國青年都能擺脫冷氣，只是向上走�！贝髧筱�，大潮滂滂，新時(shí)代下卻仍潛伏著(zhù)“冷氣”。何為“冷氣”？我想，是曾被青年引以為傲掛在嘴邊的“佛系”精神，是不愿銳意創(chuàng )新，只求坐享他國優(yōu)秀成果的惰性心理。
新時(shí)代下，吾愿擺脫“冷氣”，擺脫人云亦云，擺脫塵世喧囂，去銳意進(jìn)取，去創(chuàng )新求變，去不斷向上走。
創(chuàng )新，我言，是在自己領(lǐng)域，對待那些哪怕是“侏儒中的侏儒、至小中的至小”也要將其視為“一切”的執著(zhù)探索精神。君不見(jiàn)，南仁東放棄國外優(yōu)渥機會(huì )，忘我研究“中國天眼”，實(shí)現中國航天航空領(lǐng)域之創(chuàng )新；君不見(jiàn)，錢(qián)鐘書(shū)擺脫世俗紛擾，鉆研中國文學(xué)，使中國文學(xué)領(lǐng)域不斷突破障礙，實(shí)現創(chuàng )新。反觀(guān)當下，中國經(jīng)濟建設中面臨核心技術(shù)難以掌握的尷尬與僵局，而仍有不少“佛系青年”只是“葛優(yōu)癱”式坐享別人的成果，更有甚者公開(kāi)批駁我大中華，于銳意創(chuàng )新、探索突破卻無(wú)動(dòng)于衷。
誠然，在新時(shí)代下執著(zhù)探索，需要我們不斷反思，以一無(wú)形之繩矯枉（正）己失，以一無(wú)形之尺丈量己行。
創(chuàng )新，從不只是以“共享”之名行“剽竊”之實(shí)，而是勇立時(shí)代浪尖、勇?lián)跬饨鐗毫�、勇�(lián)殑?chuàng )之大任。憶往昔，若無(wú)那“知其不可為而為之”的不懈突破，孔子“仁愛(ài)”火種何以歷千年而不熄；若無(wú)那“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”的不茍且精神，屈原的香草何以至今仍芳香；若無(wú)那“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的.擔當精神，范仲淹的岳陽(yáng)樓何以流芳百世？新時(shí)代下的我們，亦要堅持不懈地銳意突破、堅忍不拔地打開(kāi)獨創(chuàng )大門(mén)，去扛起創(chuàng )新的大任，去開(kāi)辟創(chuàng )新的時(shí)代。
不可否認，勇扛獨創(chuàng )大任，需要我們牢記使命、堅韌勇敢，以一無(wú)形之思堅固己心，以一無(wú)形之秤稱(chēng)量己任。
先輩有言：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎�！弊鳛殂筱笕A夏的新青年，走在中國富強進(jìn)步的漫漫長(cháng)路上，吾愿銳意創(chuàng )新，自強進(jìn)步，唯愿我們的明天，乳虎嘯谷，百獸震惶。
河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心 9
幼時(shí)曾讀《濫竽充數》，便感文章趣味強引人入目。時(shí)隔十余載再翻讀此文使我深思，在譏笑南郭先生之際，不禁領(lǐng)悟到一些為人道理。
齊宣王喜歡合奏，以磅礴之勢來(lái)顯示自己的地位崇高。南郭先生對準了齊宣王的缺點(diǎn)狠狠一針便插入了齊宣王所培養的“奏竽高手”之中。閔王繼位后，他便聞閔王“好獨奏”之風(fēng)落荒而逃。
南郭先生的結局是很可笑的，然而究竟是什么原因促使南郭先生要逃?
原因有二：其一，他不會(huì )，他不僅不會(huì )，還向宣王夸大自己，吹噓自己奏竽能使“鳥(niǎo)獸起舞，花草顫動(dòng)”，宣王便欣然接納了他。然閔王上任，他深知自己禍臨，謊言即將被揭穿。他的夸大吹噓終將自己送上了逃跑之路。
其二，是只知享受。南郭先生身處一支“國家樂(lè )隊”之中，明知不會(huì )身邊高手云集卻不虛心學(xué)之，拿著(zhù)厚祿欣然享受，從不考慮未來(lái)之禍。由此可見(jiàn)，他的.逃跑是必然的。
閱完此文，忽地發(fā)現自己與南郭先生是這般相似。在家庭中騙著(zhù)“宣王”。如果立足社會(huì )，遇到“閔王”豈不原形畢露?
我想，在千萬(wàn)學(xué)子之中大多做過(guò)一件蠢事，那便是報喜不報憂(yōu)�？疾盍�，自己千方百計掩飾過(guò)去�？己昧伺d高采烈的回家向父母索要報酬，蒙蔽父母。導至父母不知自己成績(jì)虛實(shí)，這不正是南郭先生騙宣王嗎?
我們正值青春，在父母的庇護下過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，總以為飽食終日而無(wú)禍，不思進(jìn)取。殊不知，長(cháng)此以往，必將重蹈南郭先生子果矣。
掩卷深思�！盀E竽充數”欺騙到底害的只能是自己。想要找到未來(lái)一條真正屬于自己路，現在只能腳踏實(shí)地的學(xué)。
河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心 10
隨著(zhù)魚(yú)兒高高地從水面上躍起，還沒(méi)好好享受天空帶給它的美麗時(shí)就應聲入水；隨著(zhù)鳥(niǎo)兒俯沖進(jìn)入海洋，還沒(méi)領(lǐng)略到海洋的神奇時(shí)就要探出水面。我們是不是應該從此意識到一個(gè)問(wèn)題：不切實(shí)際的事物都是空想，只有務(wù)實(shí)才能成就理想。
縱觀(guān)古今中外，凡成功之士沒(méi)有一個(gè)不是腳踏實(shí)地的。
發(fā)明家愛(ài)迪生，當初在發(fā)明電燈時(shí)，夜以繼日地反復實(shí)驗，只為那油燈變?yōu)殡姛舻膲?mèng)想。他實(shí)驗了成百上千種材料，終于發(fā)現了制造電燈的最好材料——鎢。
試想一下，要是沒(méi)有愛(ài)迪生反復地實(shí)驗，哪里還存在我們現在在黑夜之中的五彩繽紛呢？他沒(méi)有因為自己是偉大的科學(xué)家就癡心妄想，而是像一個(gè)普通人一樣，懷著(zhù)對科學(xué)崇敬的心，從理論做起、從實(shí)驗做起，這才實(shí)現了他成為發(fā)明大家的夢(mèng)。
外國人是如此，我們中國人也不例外。
雜交水稻之父袁隆平，從前只是一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的人。他把自己的一生都奉獻在了發(fā)明雜交水稻這項造福農民、造福百姓的事業(yè)上。他沒(méi)有想過(guò)要去做些什么造福全人類(lèi)的偉大事業(yè)，而是把底層人民的.利益放在自己的首位。腳踏實(shí)地、吃苦耐勞，沒(méi)有一點(diǎn)怨言，這才有了今天的偉大成就。務(wù)實(shí)成就理想的說(shuō)法可見(jiàn)一斑。
人是如此，自然界中的生物又何嘗不是呢？
每年夏季，由于水域的變通，黃魚(yú)需要逆流而上去往上游產(chǎn)卵，而逆流則是成為他們行程中最大的難關(guān)。但是這些黃魚(yú)沒(méi)有就此放棄，而是懷著(zhù)永不放棄的精神一步步地克服逆流往上游，最終才能到達目的地。
務(wù)實(shí)也不僅僅適用于科研，人類(lèi)的工作、生活、為人處事上都需要務(wù)實(shí)二字。務(wù)實(shí)是一種態(tài)度，更是一種習慣，只要每件事都腳踏實(shí)地，那么每個(gè)人都可以獲得成功。
河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心 11
大部分人都想干出一番大事業(yè)，成為一個(gè)對社會(huì )有著(zhù)舉足輕重的影響的人，孰不知，只要在自己的工作崗位上務(wù)實(shí)工作，也會(huì )對社會(huì )產(chǎn)生影響。
沒(méi)有人會(huì )去注意馬路上的清潔工人，因為他們的職業(yè)實(shí)在是太平凡了。然而，這些城市的美容師卻在自己的工作崗位上勤勤懇懇地工作，用他們的辛勤勞動(dòng)換來(lái)干凈整潔的城市環(huán)境，使得人們心情愉悅地走在大街上。他們雖然很平凡，很普通，卻用自己務(wù)實(shí)的工作改變著(zhù)他人的心情。
教師，是祖國的園丁，他們含辛茹苦，用自己的知識影響著(zhù)茁壯成長(cháng)的青少年。他們教給學(xué)生知識，教會(huì )學(xué)生如何做人，他們用務(wù)實(shí)的教學(xué)工作態(tài)度，影響了一代又一代的青少年，為祖國的明天作出了不可估量的貢獻。
護士在人們的心目中一直是一個(gè)神圣崇高的職業(yè)。當“sars”襲卷中國時(shí)，一場(chǎng)人類(lèi)與疾病的戰爭隨之暴發(fā)，那些被人們尊稱(chēng)為“白衣天使”的護士們不顧生命危險，投身于抗“非典”第一線(xiàn)。不少年輕的護士在這場(chǎng)戰爭中獻出了生命。但是，當有護士倒下時(shí)，又有護士挺身而出，她們在這場(chǎng)戰爭中寫(xiě)下了可歌可泣的一頁(yè)，為抗“非典”作出了巨大的貢獻。盡管她們在平時(shí)并不為人所知，但在那種戰爭中卻影響著(zhù)全中國十幾億人，震撼了十幾億中國人民的心靈。
“雜交水稻之父”袁隆平在發(fā)明了多種雜交水稻后，本來(lái)可以享受?chē)医o予的'高津貼的待遇，過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的生活。但是，袁隆平并沒(méi)有這么做，他還是回到了自己喜愛(ài)的那片充滿(mǎn)生機的農田里繼續自己的研究和勞動(dòng)。他那顆務(wù)實(shí)的心離不開(kāi)他喜愛(ài)的大地，他要發(fā)明出更好的雜交水稻來(lái)為社會(huì )作出貢獻。
是金子就總會(huì )發(fā)光。只要在自己的崗位上務(wù)實(shí)地工作，那么，不需要什么驚天動(dòng)地的事業(yè)也能讓你產(chǎn)生巨大影響。
河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心 12
崇孝守信，顧名思義，就是尊崇孝道，講信用。這是中華民族的傳統美德。
不知大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“少年強則國強，少年智則國智”那么，少年崇孝何嘗不是國家尊崇孝道呢；少年守信何嘗不是國家守信用呢？我們作為青少年，更應該繼承并弘揚中華民族的傳統美德。
說(shuō)完崇孝守信，就說(shuō)說(shuō)務(wù)實(shí)創(chuàng )新吧！
碰到問(wèn)題，如果你總認為“外在環(huán)境是造成問(wèn)題的癥結所在”或者總埋怨“我真的無(wú)能為力”那么，這種想法不但于事無(wú)補，而且會(huì )造成你悲觀(guān)消極的心理狀態(tài)。事實(shí)上，碰到問(wèn)題時(shí)，你應該將它分解開(kāi)，看看哪些部分是你可以影響的，哪些部分是你可以關(guān)注但卻無(wú)法影響的。然后，去努力爭取把可以“間接影響”的問(wèn)題，變成可“直接影響”的。這就是務(wù)實(shí)，用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響。
看清事實(shí)的真相，懂得什么叫務(wù)實(shí)，才有進(jìn)一步的提高，才有可能創(chuàng )新。
人沒(méi)有鷹看的遠，但人發(fā)明了望遠鏡，可以看到遙遠的星河；人沒(méi)有翅膀，但人發(fā)明了飛機，比鳥(niǎo)飛的更高更快；人沒(méi)有鋒利的牙齒，但人發(fā)明了槍?zhuān)寖疵偷膭?dòng)物乖乖臣服。是什么給了我們如此的'力量？是我們的創(chuàng )新能力，是我們的創(chuàng )新精神。時(shí)代在不斷進(jìn)步，文明在不斷改變，人類(lèi)更在不斷創(chuàng )新。
其實(shí)創(chuàng )新離我們并不遙遠，就連我們的課程中也有一門(mén)《創(chuàng )新課》，可見(jiàn)創(chuàng )新的重要性。國家的興旺離不開(kāi)創(chuàng )新，企業(yè)的發(fā)展也離不開(kāi)創(chuàng )新，個(gè)人的成長(cháng)更需要創(chuàng )新。去努力創(chuàng )新，創(chuàng )出一片“永遠只有做得到”的藍天。
從古至今，崇孝、守信、務(wù)實(shí)、創(chuàng )新，從來(lái)都沒(méi)有變過(guò)。既然從沒(méi)變過(guò)，那就讓它繼續下去吧！
河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心 13
現在我在家里，什么事情、家務(wù)活，父母都搶著(zhù)做，從來(lái)不讓我干家務(wù)，因此，使我都養成了一個(gè)壞習慣：飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。為了改正這個(gè)壞習慣，我在心底暗暗地下定決心：我要自立。但是，當我每次去收拾碗桌的時(shí)候，看見(jiàn)碗、盆里，筷子，勺子里的油膩時(shí)，我就會(huì )覺(jué)得非常惡心，丟下碗筷，讓爸爸干完活后再洗！
中午，我和表姐在家，大人都出去買(mǎi)菜了，我心里暗暗自喜：嘿嘿，今天是我大展身手的時(shí)候啦！我和姐姐跑到鄰居家任萱門(mén)前，咚咚敲門(mén)，告訴她我和姐姐商量好了，給盧奶奶洗碗，那好啊我也去。正好午飯過(guò)后，不正是我做好事的好時(shí)機嗎？盧奶奶83歲了，幫幫她老人家也是應該的。我們三個(gè)敲開(kāi)了盧奶奶的.門(mén)，盧奶奶很驚奇問(wèn)我們：乖乖們，你們來(lái)干什么？”我答：“我們來(lái)看看你，吃飯了嗎？
我來(lái)幫你洗碗吧”盧奶奶很是不好意思并且感激地說(shuō)：“哎呀，不用讓你們洗，我老身子骨早就習慣了”�！疀](méi)關(guān)系，我們應該尊老，不用客氣的”。盧奶奶推辭不過(guò)，便笑瞇瞇的讓我們進(jìn)了屋。我“唰、唰、唰”兩下子就把碗桌收拾好了，我們把桌子上的碗筷，勺子，湯匙等用具，把搬到了廚房里。隨即，廚房里響起了一陣碗、勺交響曲——“乒、呤、乓、啷”。正當我興高采烈想把碗洗干凈時(shí)，我的眼睛又意外地看見(jiàn)了那些在燈光下顯出五顏六色，像彩虹似的油膩。我再想：“呸，我一個(gè)堂堂女干將，洗碗那么一小件事也能難得到我嗎？不可能，油膩嗎？能碰到我可算你倒霉了，你的死期到了！”想完。我打開(kāi)水龍頭，水“嘩啦啦… …”地沖著(zhù)，我用手使勁朝油膩擦呀擦，沒(méi)想到的是油膩怎么擦也擦不掉，反而纏在了我的手上，怎么洗也洗不掉。我束手無(wú)策，只好坐在地上，想了一會(huì )兒，突然想起了媽媽當初是先往碗里倒了一些洗潔精，然后再用清水沖了沖，我試了試，果真把油膩消滅得干干凈凈。我按照這種方法把碗、勺、鍋、鍋鏟還有湯匙都洗得干干凈凈，看著(zhù)這些一油不染的碗筷，我心里甜滋滋的笑了！我再看看姐姐的碗，也很干凈，我高興的叫來(lái)了盧奶奶，盧奶奶第一時(shí)間來(lái)到了廚房，一看，一個(gè)個(gè)碗碟還會(huì )反光呢。盧奶奶高興地說(shuō)：“哎呀呀，真漂亮，你們幾個(gè)小家伙還真挺聰明啊，自己會(huì )洗碗，我可要好好謝謝你們啊，呵呵�！北R奶奶剛要把我送出門(mén)，我媽媽回來(lái)了，盧奶奶就把我們幫自己洗碗的事情告訴了媽媽?zhuān)瑡寢尭吲d的親了我們，而且還垮了我們。呵呵，今天真開(kāi)心，以后還要繼續��！
河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心 14
"狐假虎威"中狐貍由于運用智慧而擁有了老虎的威風(fēng)。然而這成功絕非偶然，那是在智慧的運用下的必然。它在成功之前，必有一段險路要走，并且這條路上必有它辛勤的汗水。
有些人想寫(xiě)出大師級作家的大手筆文章，有些人嫉妒比爾·蓋茨那不可思議的財富，有些人夢(mèng)想能有"一炮走紅"的"大餡餅"可以毫無(wú)偏差的穩穩的落入自己手中。然而卻只愿幻想，不愿奮斗。這就是鮮明的崇拜主義，這種然習慣于在山腳下望著(zhù)高不可攀的峻嶺，做著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的春秋大夢(mèng)。他們渴望甚至妄想去擁有它們所認為的小小心愿�？墒撬麄兌加幸粋�(gè)通�。嚎吹靡�(jiàn)輝煌光環(huán)的耀眼，卻不知道這發(fā)光發(fā)熱所需消耗多少千焦的能量。
劉翔，作為亞洲第一飛人的他，在經(jīng)過(guò)了力量、柔韌、敏捷、速度等一系列的刻苦訓練后，一次次的比賽失利后，一遍遍的內心自責與自問(wèn)后。他終于可以站在冠軍的領(lǐng)獎臺之上，舞動(dòng)鮮紅的紅旗，拋灑心中的熱情。勝利光榮背后必有艱難困苦，歡聲笑語(yǔ)之中必有苦澀淚水，這是人生的'法則，人為事的基準。因此，我們應該朝著(zhù)事物的兩面去認識事物，從而認清：不需崇拜，更應努力。
近日《李小龍傳奇》在央視熱播。其中飾演李小龍的陳國坤被人叫好，說(shuō)他："不僅形似，更是神似"�？烧l(shuí)知道陳國坤到底是怎么過(guò)來(lái)的？從小習武的他，要忍常人之不能忍，受他人之不能受，因此常常因習武受傷。而他不是一個(gè)只會(huì )幻想的人，他敢想即敢做，而這一做就是幾十年。此等精神，堪比愚公，愚的可愛(ài)，愚得讓人心生敬意。這就是務(wù)實(shí)主義，不為崇拜而執著(zhù)，只為務(wù)實(shí)而奮進(jìn)。為的是可以瀟瀟灑灑活一回。
一些人的成功總讓另一些人感到意外，也鞭笞了剩下一些人的言行。就好像有的人尊重"出于意料"，抱想出人頭地的崇拜；有的人尊重"情理之中"，懂得本本分分務(wù)實(shí)的真諦。
反崇拜，告誡我們不能只看表面，只認包裝而不講究?jì)仍诒驹�，只�?透過(guò)現象看本質(zhì)"，才能獲得進(jìn)步。重務(wù)實(shí)，告誡我們要實(shí)現人生價(jià)值，"此行尚未夠，仍需下苦功"，"光說(shuō)不練假把式"，只有將行動(dòng)落實(shí)到實(shí)處，割麥機才能打下真正的糧食。所以我們應該留于"情理之中"，玩味"出人意料"，生活才會(huì )越"泡"越有味。
河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心 15
“欲勝人者必先自勝，欲知人者必先自知�！比艘凶灾�，國亦如此。中國，此時(shí)正需要求真務(wù)實(shí)的文風(fēng)。
當今世界人浮于事的現象，名目繁多。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)迅猛發(fā)展，人人都想要蹭一波熱點(diǎn)，也達到求關(guān)注的目的。因此，網(wǎng)上那些求真務(wù)實(shí)的文章逐漸沒(méi)落，取而代之的是夸張、博人眼球的文章。它們仿佛更符合現在受終的胃口。到底是人心改變，還是世風(fēng)日下？這樣的文風(fēng)難道就是現代中國所需要的嗎？
答案顯然不是。我們的國家正處于現代化發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們需要正確地認識自己的缺陷與不足，而不是自欺欺人，自我崇高化。謙虛、低調向來(lái)是中華民族的傳統美德。實(shí)事求是，務(wù)實(shí)求創(chuàng )新，變革求發(fā)展，才是一個(gè)大國所應去追求的。作者、編者更不應該利用網(wǎng)絡(luò )的便捷去營(yíng)造子虛烏有的事情，或者放大事件情節。這方面，我們應向老一輩的思想家、文化人去學(xué)習。學(xué)習他們嚴謹的做人、做事、治學(xué)的`態(tài)度，形成求真務(wù)實(shí)的大國文風(fēng)。
寧要有趣靈魂，也不要好看的外殼。虛偽和浮躁，是人們現在的一大通病�！靶妨蚨�，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也�！惫湃烁嬖V我們，外強中干、內心浮躁往往一無(wú)是處。那時(shí)候，人們把退后的理由扣在傳統文化的頭上，急于否定傳統文化，最終釀成了許許多多的悲劇。人們砸鍋賣(mài)鐵去煉鐵，中國的鐵產(chǎn)量一度超過(guò)了英國，可質(zhì)量卻讓人羞于啟齒。甚至還出現了“衛星田”、“肥豬賽大象”等一些離奇的現象和口號�，F如今那些網(wǎng)上的文章風(fēng)氣與它又有什么區別呢？
央視曾拍攝過(guò)“尋找大國工匠”的一欄節目，尋找民間平凡卻精神可貴、技藝專(zhuān)精的匠人。我認為，文風(fēng)也應該像那些大國工匠一樣，是精益求精，是實(shí)事求是的。求真務(wù)實(shí)才是中國真正需要的文風(fēng)。
崇洋媚外要不得，妄自尊大也不可取。繼承我們的優(yōu)良傳統，不忘初心，方得始終。博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行，這是我們在不斷摸索前進(jìn)中必不可缺的幾點(diǎn)�！皢�(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)�！倍们笳鎰�(wù)實(shí)，才是最有價(jià)值的。
中國需要的正是求真務(wù)實(shí)的可貴文風(fēng)。
河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心 16
每天經(jīng)過(guò)向一小的門(mén)前看到的都是認真負責的值日生、整齊有序的隊列、潔凈的校園、休息廊邊四季長(cháng)綠的植物；聽(tīng)到的都是朗朗地讀書(shū)聲。
向一小地處合肥市壽春路與含山路交叉口，一個(gè)狹小的角落卻演繹著(zhù)大世界的精彩。
我的孩子是向一小五年級的學(xué)生，五年的時(shí)光很快，五年的時(shí)光里向一小正在發(fā)生著(zhù)巨大的變化。校園變的更美了，老師變的更棒了，孩子變得更懂事了。
首先，向一小實(shí)行小班化教育的模式讓人耳目一新：寬敞的教室，活潑的學(xué)生；自主的精神，良好的行為。多么令人向往的景象！學(xué)生學(xué)習成績(jì)提高了，學(xué)生的個(gè)性得到了發(fā)展，孩子的情感的到了釋放。老師更多地注意到每個(gè)學(xué)生地學(xué)習。向一小借鑒國內外小班教育的實(shí)踐和理論成果，結合自己的情況，構建小班化教育模式，是在安徽省的成功地創(chuàng )舉，使向一小成為比較有特色的學(xué)校。
其次，向一小實(shí)行的興趣班和大課間讓孩子頗有興趣，孩子可以學(xué)習自己喜歡的知識和具體的愛(ài)好，并且可以在學(xué)校利用大課間的時(shí)間與老師和同學(xué)更進(jìn)一步的交流，這對孩子的情商發(fā)展是有利的。
還有，每一次開(kāi)家長(cháng)會(huì )，都有一種全新的感受：學(xué)校的管理更好了，老師的素質(zhì)更高了，替孩子們想的更周到了。比如，有一次在孩子四年級時(shí)的家長(cháng)會(huì )上，班主任吳金林老師和數學(xué)胡善才老師分別就少數同學(xué)學(xué)習成績(jì)不理想的問(wèn)題提出提高的'辦法，甚至為了幫助這些同學(xué)能很快趕上來(lái)，他們犧牲自己的吃飯時(shí)間、午休的時(shí)間、以及回家的時(shí)間，在學(xué)校和這些同學(xué)一起面對面的補習。知道這些以后，我作為一名家長(cháng)非常感動(dòng)。沒(méi)有自我夸耀的言辭，沒(méi)有虛假的掩飾，有的只是一顆為學(xué)生的樸實(shí)的心靈。歷史把那些為了廣大的目標而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人，我想他們就是偉大的人！
知識像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數人，向一小的老師們正是以這樣的準則來(lái)要求自己，來(lái)體現自己。
印象中的向一小就是一個(gè)豐富多彩的大舞臺，有許多新鮮的思想，新鮮的空氣：古詩(shī)文朗誦會(huì )，少年電子作品比賽，書(shū)法比賽，一一描繪是寫(xiě)不完的……縱觀(guān)向一小經(jīng)歷了六十年的風(fēng)雨，春風(fēng)化雨，教書(shū)育人，時(shí)至今日，更是以蓄勢騰飛之態(tài)昂揚奮進(jìn)，以自己獨特的風(fēng)格和特色向著(zhù)精品教育邁進(jìn)。作為學(xué)生的家長(cháng)，我衷心祝愿向一小踏著(zhù)務(wù)實(shí)，平實(shí)，樸實(shí)的步子越走越強！
河北高考滿(mǎn)分作文：以務(wù)本求妙之心 17
俗話(huà)說(shuō)得好：“說(shuō)一千，道一萬(wàn)，不如‘兩橫一豎’一個(gè)‘干’�！贝蟾纱笞儤�、小干小變樣、不干不變樣。說(shuō)到“干”字，面對新形勢、新挑戰、新機遇，怎樣才能將“干”字落到實(shí)處呢?
當今社會(huì )“苦干+實(shí)干+巧干”，作為曾經(jīng)弘揚的一種優(yōu)良作風(fēng)和精神，今天再次提起它，別有一番感慨和理解在提升，別有一番激情和干勁在涌動(dòng)……走向未來(lái)，我們更需要這樣一股子干勁兒。
埋頭“苦干”。所謂埋頭“苦干”，就是指在做事情時(shí)，要敢于硬碰硬，敢于啃硬骨頭、敢于攻堅。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁”�？喔�，需要堅持“苦”字當頭，少說(shuō)空話(huà)，也意味著(zhù)必須下更大的決心，比別人吃更多的苦、流更多的汗、付出十倍、百倍的艱辛與努力。常言道：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智”�？喔傻摹翱唷弊指鼈戎赜诰�，一種迎難而上、持之以恒的韌勁，敢于拼搏、勇往直前的蠻勁。所以說(shuō)，作為高中生面對現在學(xué)習的壓力，還是今后走上社會(huì )的壓力，一定要無(wú)所畏懼地干，甘做終日清貧的苦行僧、知難而進(jìn)的愚公。
真抓“實(shí)干”。所謂真抓“實(shí)干”，就是指在做任何事情，要實(shí)實(shí)在、踏踏實(shí)實(shí)。一切辦法，只有在實(shí)干當中才能找到;一切問(wèn)題，只有在實(shí)干當中才能解決。有事業(yè)心的人，有鴻鵠之志，有遠大理想，但是成功之路，必離不開(kāi)實(shí)干。所以說(shuō)，我們青年人一定要明白發(fā)展、趕超、跨越靠真抓實(shí)干，創(chuàng )造更大的奇跡和輝煌還是得靠真抓實(shí)干的道理，在實(shí)干中展示能力，在實(shí)干中體現水平，在實(shí)干中成就自我。
科學(xué)“巧干”。所謂科學(xué)“巧干”，就是指在做事情時(shí)，要用心干事、用腦干事、用神干事。鯀治水，逢洪筑壩、遇水建堤，一律“堵”字當頭，結果無(wú)功而終。一味蠻干，往往是“竹籃子打水一場(chǎng)空”，既付出了無(wú)數的心血、汗水，又得不到應有結果、實(shí)效，只有邊干邊總結，理論聯(lián)系實(shí)際，用正確的科學(xué)觀(guān)、方法論來(lái)指導實(shí)際工作，才能事半功倍。巧干不是與生俱來(lái)的'，它是基于對某項工作、某件事情的深刻認識和把握，是干的升華，更是苦干、實(shí)干的必然歸宿。所以說(shuō)，作為即將走上社會(huì )的年輕人一定用改革的思路、創(chuàng )新的辦法去破除難題、化解矛盾，找準突破口。
歷史機遇稍縱即逝，事業(yè)發(fā)展不進(jìn)則退。我們面對壓力更要振奮精神、心無(wú)旁騖、求真務(wù)實(shí)，不等待、不觀(guān)望、不猶疑，銘記時(shí)不我待的緊迫感，在“干”字上狠下功夫，真抓“實(shí)干”、埋頭“苦干”、科學(xué)“巧干”，創(chuàng )造更加輝煌的成績(jì)，照亮人生之路!
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