高考滿(mǎn)分作文：北京的符號
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的高考滿(mǎn)分作文：北京的符號，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高考滿(mǎn)分作文：北京的符號1
北京的符號我看見(jiàn)祥子手里撥弄著(zhù)現洋，心中盤(pán)算著(zhù)買(mǎi)車(chē)，嘴里念叨著(zhù)自己的小九九，身旁老北京洋車(chē)黑漆漆的車(chē)身、亮晶晶的瓦圈，閃著(zhù)光；我看見(jiàn)王順發(fā)忙著(zhù)擦桌子抹茶碗招呼客人，手里拎著(zhù)老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著(zhù)水霧；我看見(jiàn)祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點(diǎn)頭；我看見(jiàn)沙子龍直視徒眾一言不發(fā)，心中暗道“不傳！不傳！”，堂前老北京那支鏢局長(cháng)槍?zhuān)o靜倚立墻角，與主人遙相呼應……
讀老舍先生的書(shū)，仿佛被書(shū)中人物引領(lǐng)著(zhù)，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽(tīng)北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號��！
那是老北京的絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似一段京胡弦語(yǔ)，激越鏗鏘，余韻悠長(cháng)；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無(wú)窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉的肥大的栗子，和了砂糖在鍋里‘刷刷”地炒著(zhù)，連鍋下的茶煙都是香的”“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著(zhù)，沿街高聲叫賣(mài)；而會(huì )享受的'人們，會(huì )在酒樓里，用小小的木槌，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會(huì )有如此誘人的風(fēng)味；也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情，如此傳神！
老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京，長(cháng)在北京，更無(wú)比地愛(ài)著(zhù)北京。他愛(ài)老北京的一切，在他眼中，老北京正如舊歷年張貼的年畫(huà)：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著(zhù)文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無(wú)比熱愛(ài)，描繪出一個(gè)真實(shí)而又理想的北京，一個(gè)現實(shí)而又詩(shī)意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號。
老舍先生出過(guò)國，留過(guò)洋，他自然懂得時(shí)代終究會(huì )推動(dòng)“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感，也常常在他的作品中流露出來(lái)——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠(chǎng)，可他也嘆惋“在不久的將來(lái)，這些店鋪都會(huì )消失”。正因為此，老舍先生在北京新時(shí)代的舞臺上，努力創(chuàng )造著(zhù)新北京的語(yǔ)言和形象，創(chuàng )造著(zhù)新北京的符號。
于是，作為北京符號發(fā)現者、熱愛(ài)者和創(chuàng )造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實(shí)的，北京人眼里與心中的，一座永恒的豐碑。
高考滿(mǎn)分作文：北京的符號2
我看見(jiàn)祥子手里撥弄著(zhù)現洋，心中盤(pán)算著(zhù)買(mǎi)車(chē)，嘴里念叨著(zhù)自己的小九九，身旁老北京洋車(chē)黑漆漆的車(chē)身、亮晶晶的瓦圈，閃著(zhù)光；我看見(jiàn)王順發(fā)忙著(zhù)擦桌子抹茶碗招呼客人，手里拎著(zhù)老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著(zhù)水霧；我看見(jiàn)祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點(diǎn)頭；我看見(jiàn)沙子龍直視徒眾一言不發(fā)，心中暗道“不傳!不傳!”，堂前老北京那只鏢局長(cháng)槍?zhuān)o靜倚立墻角，與主人遙相呼應……ザ晾仙嵯壬的書(shū)，仿佛被書(shū)中人物引領(lǐng)著(zhù)，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽(tīng)北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊!ツ鞘搶媳本┑乃克柯坡�、点点滴滴。似覛g尉┖弦語(yǔ)，激越鏗鏘，余韻悠長(cháng)；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無(wú)窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉的肥大的栗子，和了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著(zhù)，連鍋下的茶煙都是香的”“高粱紅的'河蟹，用竹簍裝著(zhù)，沿街高聲叫賣(mài)；而會(huì )享受的人們，會(huì )在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會(huì )有如此誘人的風(fēng)味；也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情，如此傳神!ダ仙嵯壬雖然祖籍山東，可他卻生在北京，長(cháng)在北京，更無(wú)比地愛(ài)著(zhù)北京。他愛(ài)老北京的一切，在他眼中，老北京正如舊歷年張貼的年畫(huà)：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著(zhù)文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無(wú)比熱愛(ài)，描繪出一個(gè)真實(shí)而又理想的北京，一個(gè)現實(shí)而又詩(shī)意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號。
老舍先生出過(guò)國，留過(guò)洋，他自然懂得時(shí)代終究會(huì )推動(dòng)“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感，也常常在他的作品中流露出來(lái)。
《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠(chǎng)，可他也惋嘆“在不久的將來(lái)，這些店鋪都會(huì )消失”。正因為此，老舍先生在北京新時(shí)代的舞臺上，努力創(chuàng )造著(zhù)新北京的語(yǔ)言和形象，創(chuàng )造著(zhù)新北京的符號。
于是，作為北京符號發(fā)現者、熱愛(ài)者和創(chuàng )造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實(shí)的，北京人眼里與心中的，一座永恒的豐碑。
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