北京高考滿(mǎn)分作文
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的北京高考滿(mǎn)分作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
北京高考滿(mǎn)分作文1
紐帶，作為聯(lián)系雙方的關(guān)鍵，無(wú)論在生活的哪一方面都扮演著(zhù)極為重要的角色。既然如此，那么何為紐帶呢?我認為，紐帶既非表面上的聯(lián)合，也并不是將紐帶兩端的雙方強行禁錮在一起的枷鎖。它可以是人，可以是物，甚至可以是停留在精神層面、不具有實(shí)體的一種意識，是一種非強制的在自愿的前提下形成的聯(lián)系雙方的橋梁。
這種如同橋梁般的紐帶并非刻意制造、人為提出，而是基于諸多原因在社會(huì )發(fā)展的必經(jīng)之路上自然形成的。首先這是一種個(gè)人的選擇，當社會(huì )發(fā)展到如今的水平，個(gè)人的力量已經(jīng)很難達到像古時(shí)的部落首領(lǐng)號召、帝王崇拜那樣一呼百應的效果了。個(gè)人想在社會(huì )中發(fā)揮一定的作用，就像廣廈下的螞蟻那般渺小無(wú)力，因此，人們需要紐帶作為連接，將個(gè)體融入集體，讓一只螞蟻融入一群螞蟻，形成團結一心的蟻球，運用合力攀登高樓。在眾方力量的匯聚下，在個(gè)體紐帶的聯(lián)系中，登上那高不可攀的頂峰便會(huì )多一些可能。
除此之外，紐帶的出現也是社會(huì )發(fā)展的選擇。人類(lèi)自古猿繁衍進(jìn)化至今，在深遠悠長(cháng)的歷史長(cháng)河中留下了不同的足跡，在蒼天厚土中產(chǎn)生了多樣的文化與各自的社會(huì )發(fā)展形態(tài)，然而，這種各成體系、獨辟蹊徑的發(fā)展模式似乎遇到了瓶頸，突破性、劃時(shí)代性的.發(fā)展趨勢似乎風(fēng)光不再。此時(shí)紐帶出現了，它將陸地上四散的子民凝聚起來(lái)，將各種文化凝聚起來(lái)，在這片舊土上迸發(fā)出新彩，在時(shí)代的洪流中推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)進(jìn)一步創(chuàng )新與發(fā)展。
面對著(zhù)這樣的人人都應當珍視的“紐帶現象”，我們要做的不應該是利用紐帶輸送痛苦和災難，而應該在精神上將個(gè)體與整體聯(lián)合，將國家與世界接軌，將過(guò)去與未來(lái)交融，以“共同體”的概念帶動(dòng)全人類(lèi)和諧共處。正如回響著(zhù)悠長(cháng)駝鈴的絲綢之路上重綻的“一帶一路”風(fēng)姿，用中國的力量為沿線(xiàn)國家的發(fā)展提供便利，在紐帶的聯(lián)系下互利共贏(yíng)。正如那吸引中外目光的“魯迅對話(huà)雨果”文藝活動(dòng)，在不同文字、不同文化的交流融合中激起中外文化互鑒的漣漪……
我欣喜于紐帶的出現，更期待著(zhù)紐帶進(jìn)一步發(fā)展，這種經(jīng)濟上的互助、文化上的交流只是一個(gè)開(kāi)端，當人類(lèi)開(kāi)始超越民族的局限，看淡利益的追逐后，必將迎來(lái)更輝煌的明天。
分項得分點(diǎn)
◎內容得分：符合題意，論證充分且深刻。作者認為紐帶既可以是人、物，又可以是精神層面的意識，從這一點(diǎn)看就與眾不同、頗有見(jiàn)地。接下來(lái)分析紐帶形成的原因，闡釋論證均很到位。不僅談到個(gè)人的選擇，還談到社會(huì )的發(fā)展對其產(chǎn)生的影響，分析論證充分。之后從“如何將其用好”的角度說(shuō)開(kāi)去，強調不能用“紐帶”輸送痛苦和災難，而應用其帶動(dòng)人類(lèi)和諧共處。文章立意高遠，也彰顯了作者對這一問(wèn)題的深刻理解和高尚情懷。得20分。
◎表達得分：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，思路清晰，表達順暢。行文中，重視恰當地運用連接詞，如“既然如此”“首先”“除此以外”等。這樣寫(xiě)能夠使文章層次清晰、結構嚴謹、邏輯性強。作者在分析個(gè)體選擇時(shí)用一只螞蟻做喻，使論證形象深刻。得20分。
◎發(fā)展得分：見(jiàn)解獨到，極具個(gè)性色彩，說(shuō)“紐帶”角度獨特，運用喻證法效果明顯。得10分。
北京高考滿(mǎn)分作文2
最近一段時(shí)間最流行的兩個(gè)詞大概就是“內卷”和“躺平”了。這其中多少包含著(zhù)我們對于這個(gè)社會(huì )氛圍的無(wú)奈，也表達著(zhù)我們無(wú)力更改現狀就只好順從的選擇。有多少心懷抱負的人在感慨生不逢時(shí)呢？又有多少人是別人眼里的時(shí)代的寵兒呢？其實(shí)在我看來(lái)，生不逢時(shí)和生逢其時(shí)從來(lái)就不是兩個(gè)對立的詞匯。
東漢末年天下大亂，無(wú)論是官宦還是草民都想盡自己的辦法試圖從這個(gè)搖搖欲墜的漢室里分一杯羹。那幾十年的亂世之中，留名青史的武將數不勝數，甚至千年以后的今天我們還在為那些三國英豪們如數家珍。而三國之中武力最強之人，毫無(wú)懸念的就是呂布。我們是不是應該感嘆呂布生逢其時(shí)？因為三國亂世給了他最好的機會(huì )，這是一個(gè)可以靠單槍匹馬就讓名字傳遍中原的時(shí)代，這是一個(gè)無(wú)限發(fā)揮個(gè)人武力值而后可以換來(lái)天下的時(shí)代。呂布趕上了，而且憑本事排在了諸多同行里穩穩的第一名�？墒�，呂布也敗在了這個(gè)時(shí)代，“三姓家奴”的頭銜和這個(gè)絕世武將的贊譽(yù)永遠綁在了一起。我不禁想，如果呂布生在尚在強盛時(shí)期的大漢，是不是能夠落下個(gè)和衛青霍去病一樣的“金戈鐵馬，封狼居胥”的舉國美譽(yù)？呂布也算是生不逢時(shí)吧，他空有武力沒(méi)有腦子，挑落馬上無(wú)數人換來(lái)的只能是美名而非天下。
瑰麗盛唐也并非人人都享受這個(gè)時(shí)代。李白斗酒詩(shī)百篇，歌頌著(zhù)這時(shí)間的大好山河，暢敘著(zhù)心中的無(wú)限豪爽，可是他真的享受么？我們都知道李白一生追求可以拿個(gè)功名利祿，而且曾經(jīng)還非常接近他心中他應該身處的那個(gè)高位之上�？墒撬K究是李白，貴為當時(shí)世界中心的長(cháng)安怎么能忍受這樣一個(gè)“仰天大笑出門(mén)去”的瀟灑之人破壞禮數，李白最后的歸宿還是天涯。我們都覺(jué)得李白生對了時(shí)代，因為那時(shí)的大唐給了他這種人隨心所欲揮毫吟詩(shī)的空間，才能讓我們有幸千年之后依然可以拜讀到太白的`飄逸人生�？墒抢畎卓峙虏](méi)有覺(jué)得吧，如果是在一個(gè)沒(méi)有這樣多規矩的時(shí)代，興許他早就依靠文采成為了某個(gè)高堂之上的人物吧？或者他若是在某個(gè)亂世，安安心心地隱居天下感嘆蒼生或許也是個(gè)不錯的選擇。生逢其時(shí)，卻又一直懷著(zhù)遺憾。
從來(lái)沒(méi)有什么生逢其時(shí)或者生不逢時(shí)，在我看來(lái)只有時(shí)勢造英雄。歷史不斷向前推進(jìn)，或平或緩，或急或彎，每個(gè)時(shí)代都有那么一群人因為懷著(zhù)改變世界的心而站在潮頭。很多時(shí)候我們面對的并非什么黃金時(shí)代，但是任何一個(gè)時(shí)代都可以造就出屬于它的黃金一代。在新民主主義革命和抗戰的那個(gè)年代，可以說(shuō)是中國歷史上最苦難，最黑暗的時(shí)期。我估計任何一個(gè)那時(shí)的人都會(huì )覺(jué)得生不逢時(shí)吧，為什么外敵、內患、饑荒、蒙昧全都集中在了那個(gè)年代？但是又為什么那時(shí)候中國涌現出了不勝枚舉的青年，他們意志堅定試圖改變這個(gè)世界，他們不懼犧牲為了喚醒這個(gè)國家，他們前仆后繼想要撐起這個(gè)垮掉的社會(huì )。在那個(gè)戰火紛飛的年代西南聯(lián)大又是怎么依靠幾件破茅草屋培養出了中國最牛的一批知識分子。這些在最?lèi)毫拥哪甏砷L(cháng)起來(lái)的人們恰恰是撥開(kāi)黑暗帶來(lái)光明的那一群人。
當這個(gè)時(shí)代逆著(zhù)他們而來(lái)，他們沒(méi)有抱怨生不逢時(shí)，反而是利用這個(gè)時(shí)代，讓我們記住了他們，記住了這群造就了一個(gè)時(shí)代的年輕人們。
北京高考滿(mǎn)分作文3
寂寞是一根斷了的紅線(xiàn)，有心人緊緊抓著(zhù)它，默默等待另一頭的牽線(xiàn)人，即便那人早已遠去。
“細雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲�！泵棵孔x起這句詩(shī)，不禁感嘆細雨與閑花的寂寞。當那迷蒙的小雨，一點(diǎn)一滴打落在羅衫之上，誰(shuí)說(shuō)這感情不滂沱？不然怎的浸濕了整件衣裳？當那柔美的花朵，飛舞旋轉飄落在青石路上，誰(shuí)說(shuō)這感情不壯烈？不然怎的鋪滿(mǎn)了整條幽徑？然而它們卻是“看不見(jiàn)”“聽(tīng)無(wú)聲”。
每一個(gè)人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。
納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”無(wú)疑，他是相國公子，御前侍衛，人人歆羨。然而，在他的內心深處，卻埋著(zhù)深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不可以言”，只能?chē)@一聲“已經(jīng)十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實(shí)，然而這愿望在世人眼中便如那細雨，任是將自身打得全身冰冷，也只是無(wú)聲而已矣。納蘭的寂寞是一個(gè)人的悲傷。
李煜也是寂寞的。王國維說(shuō)他“生于深宮之中，長(cháng)于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒(méi)有朋友的。即便生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過(guò)夜深人靜時(shí)無(wú)人訴衷腸的寂寞。尤其南唐滅亡之后，家國之恨來(lái)臨在這個(gè)還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無(wú)聲的，但卻不是無(wú)形的。他以我們的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”�！度碎g詞話(huà)》中有批語(yǔ)：“詞至李后主，遂變伶工之詞為士大夫之詞�！崩铎系募拍悄莻�(gè)動(dòng)蕩年代的悲傷，但卻開(kāi)啟了詞的新年代。
陸游在沈園寫(xiě)下“紅酥手，黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時(shí)，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽(yáng)剛之手寫(xiě)下“白頭宮女在，閑坐話(huà)玄宗�！钡莱隽四羌t墻深院里，一個(gè)個(gè)寂寞靈魂的心聲。詩(shī)人手中那根紅線(xiàn)，另一端系著(zhù)筆。巨大的情感沉淀后，化為無(wú)聲，也化為揮筆的動(dòng)力，讓細雨的.閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。
其實(shí)，還有一些人的寂寞，甚至不止于文學(xué)上的用途。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！痹旄Ａ艘环桨傩�。韓愈被發(fā)配潮州，愛(ài)女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動(dòng)力，他在那個(gè)邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿(mǎn)路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花�！彼麄兊募t線(xiàn)那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動(dòng)力，去“為天地立心，為生民立命”。
一個(gè)人的寂寞可以被印在書(shū)上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒(méi)有哪一座碑可以永恒過(guò)山水，韓愈的故事告訴大家，那些英雄的寂寞是奉獻，大家應該恭敬地去仰望。
北京高考滿(mǎn)分作文4
寂寞是一根斷了的紅線(xiàn)，有心人緊緊抓著(zhù)它，默默等待另一頭的牽線(xiàn)人，即便那人早已遠去。
“細雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲�！泵棵孔x起這句詩(shī)，不禁感嘆細雨與閑花的寂寞。當那迷蒙的小雨，一點(diǎn)一滴打落在羅衫之上，哪個(gè)說(shuō)這感情不滂沱？不然怎的浸濕了整件衣裳？當那柔美的花朵，飛舞旋轉飄落在青石路上，哪個(gè)說(shuō)這感情不壯烈？不然怎的鋪滿(mǎn)了整條幽徑？然而它們卻是“看不見(jiàn)”“聽(tīng)無(wú)聲”。
每一個(gè)人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。
納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”無(wú)疑，他是相國公子，御前侍衛，每人歆羨。然而，在他的內心深處，卻埋著(zhù)深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不可以言”，只能?chē)@一聲“已經(jīng)十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實(shí)，然而這愿望在世人眼中便如那細雨，任是將自己打得全身冰冷，也只是無(wú)聲而已矣。納蘭的寂寞是一個(gè)人的悲傷。
李煜也是寂寞的。王國維說(shuō)他“生于深宮之中，長(cháng)于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的`小孩們，往往是沒(méi)朋友的。即便生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過(guò)夜深人靜時(shí)無(wú)人訴衷腸的寂寞。特別南唐滅亡之后，家國之恨即將來(lái)臨在這個(gè)還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無(wú)聲的，但卻不是無(wú)形的。他以我們的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”�！度碎g詞話(huà)》中有批語(yǔ)：“詞至李后主，遂變伶工之詞為士醫生之詞�！崩铎系募拍悄莻�(gè)動(dòng)蕩年代的悲傷，但卻開(kāi)啟了詞的新年代。
陸游在沈園寫(xiě)下“紅酥手，黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時(shí)，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽(yáng)剛之手寫(xiě)下“白頭宮女在，閑坐話(huà)玄宗�！钡莱隽四羌t墻深院里，一個(gè)個(gè)寂寞靈魂的心聲。詩(shī)人手中那根紅線(xiàn)，另一端系著(zhù)筆。巨大的情感沉淀后，化為無(wú)聲，也化為揮筆的動(dòng)力，讓細雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。
其實(shí)，還有一些人的寂寞，甚至不止于文學(xué)上有哪些用途。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！痹旄Ａ艘环桨傩�。韓愈被發(fā)配潮州，愛(ài)女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動(dòng)力，他在那個(gè)邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿(mǎn)路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花�！彼麄兊募t線(xiàn)那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動(dòng)力，去“為天地立心，為生民立命”。
一個(gè)人的寂寞可以被印在書(shū)上，刻在碑上，這寂寞是漂亮的，是供人賞析的。但沒(méi)哪一座碑可以永恒過(guò)山水，韓愈的故事告訴大家，那些英雄的寂寞是奉獻，大家應該恭敬地去仰望。
北京高考滿(mǎn)分作文5
【作文題目】
閱讀下列材料，按要求作文。(60分)
鹿特丹世乒賽結束后，師生們一起議論。
生甲：太好了，中國對又包攬了全部冠軍，這叫實(shí)至名歸，競技體育就得靠實(shí)力說(shuō)話(huà)。
生乙：但我更愿意看見(jiàn)外國選手成功挑戰中國名將，一個(gè)國家長(cháng)期壟斷某項體育比賽的金牌，其實(shí)并不利于這一項目的發(fā)展。
生丙：有人主張中國隊應讓出一兩枚金牌，我不贊成。如果故意輸球，就有違公平競爭的原則和奧林匹克精神。
……
老師：同學(xué)們說(shuō)的都有一定的道理，有些道理不僅體現在乒乓球運動(dòng)上，也適用于其他社會(huì )生活領(lǐng)域。
要求：根據以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限。
【滿(mǎn)分作文】
前不久在荷蘭鹿特丹世乒賽上，中國隊“又”包攬了全部冠軍。一個(gè)“又”字既包含中國隊的成就又一次實(shí)至名歸，有包含了我們對于成功的反思。
在世界乒乓領(lǐng)域，我們?yōu)槭裁茨荛L(cháng)期處于壟斷地位，一次又一次的包攬世乒賽，奧運會(huì )的桂冠呢?有人說(shuō)他們日常訓練極為刻苦，或又有人說(shuō)乒乓球是國球，有傳統優(yōu)勢。而我想會(huì )說(shuō)的則是，中國乒乓球的“實(shí)力”在于其運作體制的科學(xué)與完善。
曾有一位什剎海體校的教練說(shuō)過(guò)：“我們的訓練安排周密而有效，你不會(huì )看到哪一個(gè)隊員閑滯下來(lái)，老的隊員有經(jīng)驗他們會(huì )教給年輕隊員各種比賽經(jīng)驗和擊球戰術(shù)方法�！睆闹形蚁氲降氖亲屢粋�(gè)團隊中的每一個(gè)元素都發(fā)揮其優(yōu)勢，在團隊內部形成良性循環(huán)，并且相互借鑒，達到運作效率的最大化，這便是中國乒乓團隊的實(shí)力所在�！到y優(yōu)化
不僅一個(gè)團隊，如果把這種運作方式有效的嫁接到社會(huì )其他領(lǐng)域我想也一定奏效。
20世紀90年代，日韓等國遭受了亞洲范圍內較大的經(jīng)濟危機，此時(shí)的'兩國大型企業(yè)都在企業(yè)內部大力提倡科技創(chuàng )新，并結合本國傳統工業(yè)優(yōu)勢實(shí)現了由粗放型向集約型的發(fā)展方式的改變，并且實(shí)現由勞動(dòng)力主導向科學(xué)技術(shù)主導的根本提升，在世界范圍內取得了成功。
田忌賽馬的故事耳熟能詳，他的成功也不正像中國乒乓球隊一樣，其實(shí)力的體現在于結構內部的優(yōu)化。
此時(shí)此刻，在中國經(jīng)濟領(lǐng)域的提升也同樣可以借鑒其方法。改變現狀不是一蹴而就之舉，但若能把握其發(fā)展的規律，在內部進(jìn)行元素間的優(yōu)化，鼓勵創(chuàng )新，我想中國實(shí)力之名至實(shí)歸將指日可待。
近年來(lái)，姚明創(chuàng )造了中國第一高度;劉翔創(chuàng )造了中國第一速度;丁俊暉創(chuàng )造了中國第一準度;而李娜創(chuàng )造了中國第一力度!這一個(gè)個(gè)中國實(shí)力的體現，無(wú)不是中國近年來(lái)在體育領(lǐng)域進(jìn)行改革，調整運作體制使之科學(xué)與完善的結果。
包攬冠軍不是目的，而其價(jià)值在于一個(gè)個(gè)的成功實(shí)力對于中國今后的發(fā)展其實(shí)極其重要的推動(dòng)與借鑒作用。
一個(gè)冷靜看待“成功”的民族，才可獲得真正的“名至實(shí)歸”屹立于世界!
北京高考滿(mǎn)分作文6
“疼……”
肩胛骨上的刺痛讓我從混沌中漸漸清醒過(guò)來(lái)。睜開(kāi)眼，映入眼簾的是一片荒蕪的景色，漫天黃沙飛揚，我掙扎著(zhù)想要坐起來(lái)，但肩膀的劇痛，讓我所有的努力都變成了徒勞。
仿佛有什么動(dòng)靜，是有人發(fā)現了我嗎?我側
頭一看，匍匐著(zhù)向我靠近的，竟然是一個(gè)漢軍打扮的將軍。他的臉就在我眼前咫尺之處，我不敢相信，這張稚嫩的臉，會(huì )穿上一身大將軍的服裝。他，難道是霍將軍?
他扶我坐起來(lái)，喂了我兩口水。然后說(shuō)：“又多了一個(gè)幸存的士兵�！�
我這才發(fā)現遍地都是尸體和血跡，遠處還有一隊和我同樣打扮的士兵向我走來(lái)，在我面前站住，向那個(gè)青年將軍行禮：“報告霍將軍，別處再無(wú)一人生還�！�
這時(shí)我恍惚記起，我從21世紀穿越而來(lái)，成為霍將軍麾下的一名士卒。我是第一次這么近距離地仰望霍將軍。說(shuō)他乳臭未干并不為過(guò)。他那并不豐滿(mǎn)厚實(shí)的肩膀真的能擔當將軍的重任嗎?能擔當大漢興亡的重任嗎?
黃沙……血腥……邊關(guān)……大漢軍服……霍將軍……我正與霍去病將軍并肩作戰?我的腦子尚未完全清醒，但已容不得多想，烈日炎炎，穿戴著(zhù)沉重的盔甲，加上左肩中箭，我再度昏死過(guò)去。
醒來(lái)時(shí)已在營(yíng)帳之中，肩頭已有人用白布裹好，那一隊殘兵圍在一起，中間是霍將軍。
“這是一場(chǎng)生死之戰。家國一體，有國才有家，我為將，爾為卒，你們可以離開(kāi)，但我不可。陛下賞賜我良田美宅，我卻依然無(wú)家可歸，匈奴未滅何以家為!”
好一個(gè)“匈奴未滅何以家為”!少年將軍出語(yǔ)不凡。此時(shí)，欽佩代替了懷疑。正想看身邊人作何反應，只聽(tīng)得將士們齊聲答應：“吾等愿隨將軍堅守陣地，誓死不歸!”
此時(shí)已是傍晚時(shí)分，暮色降臨，將軍身邊的十幾個(gè)人圍坐到一起，相互支撐著(zhù)，以饃為食，以雪解渴，稍作休整后，連夜繼續向漠北挺進(jìn)。
后事不敢去想，但霍將軍的前功世人皆贊，皇上嘉獎，賞賜的良田美宅無(wú)人能及。
霍將軍率部且行且戰已有兩千多里，共殲敵七萬(wàn)多人，俘虜匈奴王爺三人。一路追殺，來(lái)到狼居胥，在此，霍將軍祭天祭地，封狼居胥，然后率部直奔襲匈奴至貝加爾湖。這是怎樣的氣勢?這是怎樣的功業(yè)?
英武的`將軍也并非所向披靡。就在我受傷的那場(chǎng)戰斗中，匈奴竟然在一天之內發(fā)起兩次進(jìn)攻!正說(shuō)著(zhù)，又看到了遠處匈奴的火把，和在火光中隱隱約約飄動(dòng)的胡旗。我轉身把劍，幾位士兵也已經(jīng)嚴陣以待，準備出戰迎敵。站在隊伍最前面的，是霍將軍。他嗖地一躍而起，厲聲問(wèn)道：“想回去嗎?”將士們答道：“匈奴未滅，何以家為!”說(shuō)完，將士們爭先恐后地提劍沖向了敵軍……
讓人怎么也不敢相信，這樣一位英勇善戰的將軍，這樣一位天下無(wú)敵的英雄，在匈奴未滅、胡虜未盡之時(shí)，竟然病逝，年僅23歲。
我回到21世紀，看著(zhù)17歲的少年還在懵懂度日，看到20歲的青年還無(wú)人生打算得過(guò)且過(guò)，那么，23歲的我會(huì )是怎樣的呢?剛好大學(xué)畢業(yè)吧，是否正在為職業(yè)高不成低不就而彷徨躊躇?
人，要活多少歲才能展現自身的價(jià)值呢?23歲的霍去病英名傳千古，可以給我們一個(gè)不錯的回答。
北京高考滿(mǎn)分作文7
小時(shí)候，在家玩耍時(shí)，聽(tīng)到賣(mài)糖葫蘆的吆喝聲，就纏著(zhù)媽媽買(mǎi)著(zhù)吃。有時(shí)候還偷偷地跟著(zhù)賣(mài)糖葫蘆的走街串巷。不是饞那糖葫蘆，而是饞那悅耳的吆喝聲。
經(jīng)常來(lái)我家門(mén)口叫賣(mài)的是個(gè)老北京，一家子都是賣(mài)糖葫蘆的。據他講，他爺爺在清朝那會(huì )兒就賣(mài)糖葫蘆。所以，他的糖葫蘆絕對正宗，到底是不是無(wú)從考證。但他一口悅耳的吆喝聲，讓我深信不疑。那會(huì )兒我還小，還不懂什么叫正宗不正宗，判斷的唯一標準就是誰(shuí)吆喝得好聽(tīng)就買(mǎi)誰(shuí)的吃。
于是，我跟這個(gè)老北京混了個(gè)臉熟。那一段日子，只要他經(jīng)過(guò)我家的門(mén)口，他的身后就會(huì )跟著(zhù)一個(gè)和他一起扯著(zhù)嗓子吆喝的5歲小破孩兒。
老北京很喜歡我，每天收攤兒前都會(huì )給我一串糖葫蘆作為報酬。有一次，他摸著(zhù)我的腦袋說(shuō)：“多好的孩子��！以后真成了賣(mài)糖葫蘆的，就毀嘍！”年幼的我不懂這些話(huà)的意思。于是認真地望著(zhù)賣(mài)糖葫蘆的說(shuō)：“趕明兒我一準兒干這個(gè)�！崩媳本┬πΣ徽Z(yǔ)。
15年后，我長(cháng)成20歲的.大小伙兒。那個(gè)賣(mài)糖葫蘆的老北京再也見(jiàn)不到了。我每天都在為人生的前途奔波，現在的理想是當個(gè)白領(lǐng)，再也不想小時(shí)候賣(mài)糖葫蘆的事了。那悅耳的吆喝聲也隨著(zhù)時(shí)代變遷被遺忘得干干凈凈。
終于，在一次春節的廟會(huì )上，在熙熙攘攘的人群中，我又看到了那個(gè)陌生又熟悉的身影。雖然15年過(guò)去了，老北京的模樣依然沒(méi)變。我跑上前去和他打招呼，向他比劃15年前那個(gè)小破孩兒。
他驚異地望著(zhù)我，然后慈祥地笑了，像發(fā)現了一個(gè)舊夢(mèng)。他遞給了我一串糖葫蘆�！疤崆案赌愕墓べY，像當年一樣跟我吆喝�！蔽曳路鹩终业搅俗约旱耐�，然后我突然發(fā)現自己無(wú)論如何張不開(kāi)口，原地呆了半天。那太丟人了，我已經(jīng)是個(gè)20歲的青年了。
老北京笑了笑說(shuō)：“怕了，我就知道。還是那句話(huà)，‘多好的孩子��！以后真成了賣(mài)糖葫蘆的，就毀嘍！’”然后，他一個(gè)人吆喝開(kāi)了。
冰——糖——葫蘆……
葫蘆——冰——糖……
那悅耳的吆喝聲悠悠揚揚進(jìn)入我的腦海，像一縷殘夢(mèng)——胡同深處、四合院、門(mén)墩兒——小破孩兒——媽媽……一股熱浪敲擊我的心房，終于我拋開(kāi)一切，敞開(kāi)喉嚨——
冰——糖——葫蘆……葫蘆——冰——糖……
吆喝，老北京的符號，有著(zhù)老北京淳厚的味道。時(shí)代變遷，但北京那如歌的吆喝聲卻穿過(guò)歲月飄向20xx，到那時(shí)候，讓世界友人都來(lái)聽(tīng)聽(tīng)地道的吆喝，品嘗這醉人的京韻吧——
冰——糖——葫蘆……
葫蘆——冰——糖……
[點(diǎn)評]
想象力很豐富引起讀者共鳴文章很樸實(shí)考生很有想象力。
總體來(lái)看，我覺(jué)得這篇文章寫(xiě)得挺好，考生沒(méi)有賣(mài)弄什么文字，而是很平靜地在講故事，將小時(shí)候的記憶和故事娓娓道來(lái)。
這篇作文的核心我覺(jué)得還是老北京的吆喝聲，考生雖然在寫(xiě)賣(mài)冰糖葫蘆，但還是對其吆喝聲有濃濃的感情。老北京的小販在賣(mài)東西時(shí)，都喜歡吆喝，那種京韻京腔是很多北京人都熟悉的，但是這種聲音現在很難再聽(tīng)到了，這就代表了北京的符號，是一種生活的象征。
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