北京高考滿(mǎn)分作文(經(jīng)典15篇)
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編收集整理的北京高考滿(mǎn)分作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
北京高考滿(mǎn)分作文1
小時(shí)候，在家玩耍時(shí)，聽(tīng)到賣(mài)糖葫蘆的吆喝聲，就纏著(zhù)媽媽買(mǎi)著(zhù)吃。有時(shí)候還偷偷地跟著(zhù)賣(mài)糖葫蘆的走街串巷。不是饞那糖葫蘆，而是饞那悅耳的吆喝聲。
經(jīng)常來(lái)我家門(mén)口叫賣(mài)的是個(gè)老北京，一家子都是賣(mài)糖葫蘆的。據他講，他爺爺在清朝那會(huì )兒就賣(mài)糖葫蘆。所以，他的糖葫蘆絕對正宗，到底是不是無(wú)從考證。但他一口悅耳的吆喝聲，讓我深信不疑。那會(huì )兒我還小，還不懂什么叫正宗不正宗，判斷的唯一標準就是誰(shuí)吆喝得好聽(tīng)就買(mǎi)誰(shuí)的吃。
于是，我跟這個(gè)老北京混了個(gè)臉熟。那一段日子，只要他經(jīng)過(guò)我家的門(mén)口，他的身后就會(huì )跟著(zhù)一個(gè)和他一起扯著(zhù)嗓子吆喝的5歲小破孩兒。
老北京很喜歡我，每天收攤兒前都會(huì )給我一串糖葫蘆作為報酬。有一次，他摸著(zhù)我的腦袋說(shuō)：“多好的孩子��！以后真成了賣(mài)糖葫蘆的，就毀嘍！”年幼的我不懂這些話(huà)的意思。于是認真地望著(zhù)賣(mài)糖葫蘆的說(shuō)：“趕明兒我一準兒干這個(gè)�！崩媳本┬πΣ徽Z(yǔ)。
15年后，我長(cháng)成20歲的大小伙兒。那個(gè)賣(mài)糖葫蘆的老北京再也見(jiàn)不到了。我每天都在為人生的前途奔波，現在的理想是當個(gè)白領(lǐng)，再也不想小時(shí)候賣(mài)糖葫蘆的事了。那悅耳的吆喝聲也隨著(zhù)時(shí)代變遷被遺忘得干干凈凈。
終于，在一次春節的廟會(huì )上，在熙熙攘攘的`人群中，我又看到了那個(gè)陌生又熟悉的身影。雖然15年過(guò)去了，老北京的模樣依然沒(méi)變。我跑上前去和他打招呼，向他比劃15年前那個(gè)小破孩兒。
他驚異地望著(zhù)我，然后慈祥地笑了，像發(fā)現了一個(gè)舊夢(mèng)。他遞給了我一串糖葫蘆�！疤崆案赌愕墓べY，像當年一樣跟我吆喝�！蔽曳路鹩终业搅俗约旱耐�，然后我突然發(fā)現自己無(wú)論如何張不開(kāi)口，原地呆了半天。那太丟人了，我已經(jīng)是個(gè)20歲的青年了。
老北京笑了笑說(shuō)：“怕了，我就知道。還是那句話(huà)，‘多好的孩子��！以后真成了賣(mài)糖葫蘆的，就毀嘍！’”然后，他一個(gè)人吆喝開(kāi)了。
冰——糖——葫蘆……
葫蘆——冰——糖……
那悅耳的吆喝聲悠悠揚揚進(jìn)入我的腦海，像一縷殘夢(mèng)——胡同深處、四合院、門(mén)墩兒——小破孩兒——媽媽……一股熱浪敲擊我的心房，終于我拋開(kāi)一切，敞開(kāi)喉嚨——
冰——糖——葫蘆……葫蘆——冰——糖……
吆喝，老北京的符號，有著(zhù)老北京淳厚的味道。時(shí)代變遷，但北京那如歌的吆喝聲卻穿過(guò)歲月飄向20xx，到那時(shí)候，讓世界友人都來(lái)聽(tīng)聽(tīng)地道的吆喝，品嘗這醉人的京韻吧——
冰——糖——葫蘆……
葫蘆——冰——糖……
[點(diǎn)評]
想象力很豐富引起讀者共鳴文章很樸實(shí)考生很有想象力。
總體來(lái)看，我覺(jué)得這篇文章寫(xiě)得挺好，考生沒(méi)有賣(mài)弄什么文字，而是很平靜地在講故事，將小時(shí)候的記憶和故事娓娓道來(lái)。
這篇作文的核心我覺(jué)得還是老北京的吆喝聲，考生雖然在寫(xiě)賣(mài)冰糖葫蘆，但還是對其吆喝聲有濃濃的感情。老北京的小販在賣(mài)東西時(shí)，都喜歡吆喝，那種京韻京腔是很多北京人都熟悉的，但是這種聲音現在很難再聽(tīng)到了，這就代表了北京的符號，是一種生活的象征。
北京高考滿(mǎn)分作文2
寂寞是一根斷了的紅線(xiàn)，有心人緊緊抓著(zhù)它，默默等待另一頭的牽線(xiàn)人，即便那人早已遠去。
“細雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲�！泵棵孔x起這句詩(shī)，不禁感嘆細雨與閑花的寂寞。當那迷蒙的小雨，一點(diǎn)一滴打落在羅衫之上，誰(shuí)說(shuō)這感情不滂沱？不然怎的浸濕了整件衣裳？當那柔美的花朵，飛舞旋轉飄落在青石路上，誰(shuí)說(shuō)這感情不壯烈？不然怎的鋪滿(mǎn)了整條幽徑？然而它們卻是“看不見(jiàn)”“聽(tīng)無(wú)聲”。
每一個(gè)人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。
納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”無(wú)疑，他是相國公子，御前侍衛，人人歆羨。然而，在他的內心深處，卻埋著(zhù)深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不可以言”，只能?chē)@一聲“已經(jīng)十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實(shí)，然而這愿望在世人眼中便如那細雨，任是將自身打得全身冰冷，也只是無(wú)聲而已矣。納蘭的寂寞是一個(gè)人的悲傷。
李煜也是寂寞的。王國維說(shuō)他“生于深宮之中，長(cháng)于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒(méi)有朋友的。即便生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過(guò)夜深人靜時(shí)無(wú)人訴衷腸的寂寞。尤其南唐滅亡之后，家國之恨來(lái)臨在這個(gè)還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無(wú)聲的，但卻不是無(wú)形的。他以我們的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”�！度碎g詞話(huà)》中有批語(yǔ)：“詞至李后主，遂變伶工之詞為士大夫之詞�！崩铎系募拍悄莻�(gè)動(dòng)蕩年代的悲傷，但卻開(kāi)啟了詞的新年代。
陸游在沈園寫(xiě)下“紅酥手，黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時(shí)，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽(yáng)剛之手寫(xiě)下“白頭宮女在，閑坐話(huà)玄宗�！钡莱隽四羌t墻深院里，一個(gè)個(gè)寂寞靈魂的心聲。詩(shī)人手中那根紅線(xiàn)，另一端系著(zhù)筆。巨大的情感沉淀后，化為無(wú)聲，也化為揮筆的動(dòng)力，讓細雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。
其實(shí)，還有一些人的寂寞，甚至不止于文學(xué)上的用途。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！痹旄Ａ艘环桨傩�。韓愈被發(fā)配潮州，愛(ài)女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的`動(dòng)力，他在那個(gè)邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿(mǎn)路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花�！彼麄兊募t線(xiàn)那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動(dòng)力，去“為天地立心，為生民立命”。
一個(gè)人的寂寞可以被印在書(shū)上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒(méi)有哪一座碑可以永恒過(guò)山水，韓愈的故事告訴大家，那些英雄的寂寞是奉獻，大家應該恭敬地去仰望。
北京高考滿(mǎn)分作文3
老北京有老規矩，老規矩有老味道。
在每一個(gè)北京的家庭中，這些家規家訓時(shí)刻在孩子們的生活中傳承。這些規矩并不是空洞的教條，而是一種潛移默化的引導。對于孩子們來(lái)說(shuō)，家規是他們品格塑造的基石，讓他們在成長(cháng)的道路上更加堅定自信;對于家長(cháng)們來(lái)說(shuō)，家規中蘊含著(zhù)豐富的人生智慧，讓他們在教育子女的過(guò)程中更加得心應手。
一是“情味”。老北京最講情義，也最重感情，自然在教育中要透漏出人情練達�！白鋈艘Y尚往來(lái)，不能太小氣”“借了別人東西要知道還，知道感謝，再借才不難”，這些耳熟能詳的話(huà)總提醒著(zhù)我們心中要含情，做人才不“硬”。懂得尊重別人的'感情，學(xué)會(huì )建立情感的紐帶，一個(gè)人才活得從容不迫。整個(gè)北京城，就是在這份“情味”的籠罩下，顯得溫潤，顯得溫暖，顯得溫情。
二是“禮味”。北京人很重視家庭教育中的明禮�！俺鲩T(mén)回家都要跟長(cháng)輩打招呼”“做客不許隨便動(dòng)主人家的東西”“站有站相，坐有坐相”，這一切都是要構建“禮”的社會(huì )。長(cháng)輩是親人，該有的禮數不能少;外人再親近，又不能由著(zhù)性子不講禮貌。這便是北京人，縱然有情，不可少禮。如果說(shuō)情是人與人溝通的橋梁，那么禮便是這橋梁的根根基柱。有禮，社會(huì )方治，立身方正�？鬃釉啤安恢Y，無(wú)以立�！闭沁@個(gè)道理。
一個(gè)人成長(cháng)過(guò)程中，必須學(xué)會(huì )管理家務(wù)，遵守傳統規矩，如“忠厚傳世，勤儉持家”，并且要明白“儉以養德”的道理。人人都希望自己的孩子能夠獨當一面，因此在教育孩子時(shí)，注重培養他們的品德修養是至關(guān)重要的。這種教育實(shí)際上也是造福國家、助益社會(huì )的偉大教育。一個(gè)人具備良好的品德修養，家庭就會(huì )和睦;而每個(gè)人都具備良好的品德修養，國家就會(huì )繁榮昌盛。
情味，禮義，德行，根植于人情之中，明禮，修德，體現了每個(gè)家庭對子女的期盼，也蘊含著(zhù)每個(gè)中華兒女對社會(huì )和諧、國家繁榮的美好祝愿。
老規矩中的三味，是北京味，是人味。在此作詩(shī)一首：回望老規矩，重品北京味。
北京高考滿(mǎn)分作文4
你們聽(tīng)過(guò)《北京請你來(lái)》《我的祖國》《我的家鄉》《我的國家》《家鄉》等歌曲嗎?我的家鄉在北京。那里有一座美麗的城市叫“北京歡樂(lè )谷”。
在那里，有一個(gè)美麗的`地方。那里的人很善良。有一次，他們倆去北京旅游的時(shí)候，看見(jiàn)一個(gè)小男孩在哭，小男孩看到之后，就跑過(guò)去問(wèn)一問(wèn)是怎么回事。原來(lái)，那個(gè)小男孩的母親在醫院，醫生告訴他，那個(gè)小男孩的媽媽在一個(gè)地方。他們兩個(gè)就在那個(gè)地方玩，他們兩個(gè)又在一起玩，玩了一會(huì )之后，小男孩的媽媽來(lái)了，他們倆就把小男孩交給了醫生。醫生說(shuō)：“這個(gè)小男孩真不聽(tīng)話(huà)�！比缓缶徒o那個(gè)小男孩打了針，打完針以后，小男孩的母親就回去了。這一回，小男孩的母親就去北京，小男孩的母親就回去了。
小男孩的母親是一名優(yōu)秀的醫生，他的母親是一名救死扶傷的醫生，醫生說(shuō)：“這個(gè)病不能治了，必須要治好�！贬t生就把這個(gè)小男孩的母親叫過(guò)來(lái)，醫生就給這個(gè)小男孩治病。小男孩的母親就給這個(gè)小男孩治了很大的病。
這一件事情讓人很感動(dòng)。我的母親就是一名優(yōu)秀的醫生，醫生，這就是母親，醫生，這就是母愛(ài)，這就是偉大。
北京高考滿(mǎn)分作文5
人心有堅硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛柔并濟，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應有之義。
正如英國詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫(xiě)道：“心有猛虎，細嗅薔薇�！蔽蚁�，無(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們造就和諧自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅硬，可以是對底線(xiàn)的堅守，對正義的執念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫(xiě)下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。
然而，堅硬并不意味著(zhù)刻薄冷硬，并不意味著(zhù)要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的'雙眼，戰栗世界的暖意。我們不愿再看到專(zhuān)制君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對兇頑的寬容，對世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì )流淚的眼睛”。因為柔軟，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤，因為柔軟，所以我們可以在堅硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓?zhuān)皇歉试副皇朗滤蹍s不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現實(shí)的狂風(fēng)。
北京高考滿(mǎn)分作文6
刻苦學(xué)習不是人人都能做到的，但我家附近卻有一個(gè)刻苦學(xué)習的同學(xué)。她的名字叫巫小婷，她很自覺(jué)學(xué)習，成績(jì)常常在班里名列前茅。
你別小看她眼睛小小，嘴巴也小小，而且眼睛前還隔著(zhù)兩塊鏡片，但你別以為她的身高也小小哦！她可高著(zhù)呢！她爸爸和媽媽都挺有錢(qián)，所以家里給她的學(xué)習條件挺好的。她還有一個(gè)弟弟，在家很自由可以說(shuō)是要什么有什么。
我和她很要好，常常在一起玩，并且我和她是從小玩到大。但是我卻沒(méi)有像她一樣刻苦學(xué)習。有一次，我去她家找她出去玩，進(jìn)到她的房間看見(jiàn)她在溫書(shū)，于是我就說(shuō)"：小婷，我們出去玩吧！"小婷說(shuō)"：不了，我還要溫書(shū)呢！"我聽(tīng)了這話(huà)驚呆了，想為什么人家可以這么刻苦學(xué)習為將來(lái)做準備，而我卻這么懶，老想著(zhù)玩。怪不得我的成績(jì)與她的'成績(jì)相差這么大，每一次去她家她都在溫書(shū)、寫(xiě)作業(yè)或看有益的課外書(shū)，不然就寫(xiě)一些課外練習題。星期六上午，我正好有空就打算叫她去玩，于是我去她家，敲她房門(mén)見(jiàn)沒(méi)人回應心里就想：這個(gè)巫小婷肯定還在睡懶覺(jué)，嘿！這個(gè)懶豬，讓我進(jìn)去嚇嚇她，于是我開(kāi)門(mén)而進(jìn)，剛走進(jìn)去一步就發(fā)現，小婷坐在書(shū)桌旁寫(xiě)作業(yè)，于是我問(wèn)她"：喂，小婷你什么時(shí)候起來(lái)的？''小婷答道"：啊，我3小時(shí)前就已經(jīng)刷完牙洗完臉了。"啊，不是吧，原來(lái)這么早就已經(jīng)起來(lái)了！唉我自己自愧不如啊。嗯！不行，我也要向她學(xué)習才行，我也要奮斗起來(lái)！嗯！沒(méi)錯，嗯~~現在我的功課與她相比落下這么多，我要讓她好好地幫我補補習才行。
我要和她同上一個(gè)初中共同學(xué)習，我要和她共同前進(jìn)。于是我向巫小婷提出補習的要求，她同意了，并說(shuō)"：好，我們共同前進(jìn)！"��！這就是我要說(shuō)的一個(gè)刻苦學(xué)習的同學(xué)。
北京高考滿(mǎn)分作文7
“每一條走過(guò)來(lái)的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向�！毕饺萑缡钦f(shuō)。冥冥之中，“不得不這樣”透出些許的無(wú)奈，但我讀出來(lái)的更多的是理性的光輝和安心。
有人說(shuō)“人是情感的奴隸”，也許在某個(gè)時(shí)刻，如果可以將情感置于天平之上，標碼向哪里撥？你在猶豫，他在彷徨�？晌覀兇蠖鄶等藭�(huì )選擇自己?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧，要的是叫彼此心安，盡量不給理智放假。
家是溫暖的港灣，家是老爸信任鼓勵的目光，家是老媽的千叮嚀萬(wàn)囑咐。于是乎，我瘋狂地思戀心中的它，牽掛是世間最動(dòng)情的組合，宋之問(wèn)的“近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”怎能不叫你我動(dòng)容？也曾豪邁又違心地說(shuō)：“離家的孩子是最有出息的�！笨纱藭r(shí)卻難心安，夢(mèng)醒十分想家的時(shí)刻，午夜我要撥通電話(huà)說(shuō)“媽?zhuān)液孟牖丶摇毙沟桌锏拇嗳醪豢耙粨�，離家的人，盼家的心，深知有觸，但濃于水，已忘言。天未明朗，踏上月臺，鐵道的出站口，有家人的期許和守候，于親情，于心安，無(wú)人會(huì )說(shuō)“沒(méi)所謂”。
“你送我一片目光，我贈你一朵浪花，月般的潔凈是你的心靈，浪花的熱烈是我的情誼�！庇讶苏f(shuō)，我心亦有戚戚焉。彼此的慰藉，叫心安，伯牙子期撫琴淚，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？乃友情純真的寫(xiě)照。不得不這樣，生命中離不開(kāi)友情，它是療傷的.良藥�！澳钋奥窡o(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君”，是怎樣的美好祝愿？“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，是怎樣的情感告白？“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，又是怎樣的離情別意？哦，朋友，叫我怎么說(shuō)才能繞過(guò)你的傷痛。友好默契的友情方能亙古留香，友情如彩帶，這頭有你，那頭有我，心安亦滿(mǎn)足。
“Myheartwillgoon！”(我心依舊)纏綿深情的旋律叫你如何不動(dòng)容？梁�；膼�(ài)情傳說(shuō)又有幾人不知？愛(ài)情——人間歌詠的主題。心心相印的安心與執著(zhù)，愛(ài)之深沉情之真切�！肚G棘鳥(niǎo)》中拉爾夫對梅吉的欲愛(ài)不能，偏偏大主教還是未逃脫愛(ài)的牽絆，因為他懼怕心魔的困擾和內心難安，于連的背叛，可其內心又是怎樣的千回百轉和千糾萬(wàn)纏。愛(ài)情是海洋，深沉雋永，愛(ài)情是杯水，透明純凈，眾多主人公告訴我們的豈不是安于心，安于愛(ài)？
以上的青草地，微風(fēng)輕揚，會(huì )心笑，無(wú)須言表，之于家人、友人、愛(ài)人，懂得珍惜與滿(mǎn)足，讓心如沐春風(fēng)。
魯克斯說(shuō)：“我們永遠關(guān)在圈內，永遠在一個(gè)圈內打轉�！比缛粼谌任夷苄陌�，絕不會(huì )給理智放假。
北京高考滿(mǎn)分作文8
尊敬的墨子：
這是兩千多年后的一個(gè)學(xué)生寫(xiě)給你的一封信。我不知緣何要寫(xiě)信給你，只知道我因你而有幸明白了一個(gè)道理：仰望星空，也要腳踏實(shí)地。
記得小時(shí)候，我從家中落灰的書(shū)架的最底層摸到一本古樸的線(xiàn)裝書(shū)。這便是我和你的首次“邂逅”。但這第一次似乎并不那么美妙，從你黝黑的臉上我看不到一點(diǎn)情感，也讀不到一篇激昂壯闊的宏論，只有那“守不竟，即赴死”的嚴苛與冷峻。
那時(shí)我覺(jué)得，你一定是個(gè)沒(méi)有理想的人，一定是個(gè)不會(huì )仰望星空的人。
但終究，我沒(méi)有放下這古樸的書(shū)，而是日漸被它吸引�！笆固煜轮思嫦鄲�(ài)，則強不執弱，眾不凌寡”，書(shū)中的每個(gè)字都開(kāi)始散發(fā)出一股樸實(shí)的稻香。比起其余諸子面向天空的高談闊論，這些文字是那么樸實(shí)，又是那么深邃。
于是，每每書(shū)頁(yè)翻動(dòng)，我便仿佛回到了那個(gè)人人“交相虧賊”的`紛繁亂世。
蒼茫中，我看見(jiàn)了塞外駕牛西去的老者，望天吟詠著(zhù)“天之道，損有余而補不足”；也望見(jiàn)了杏壇上侃侃而談的君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉！”；我看見(jiàn)了臨淄稷下學(xué)宮中諸子爭鳴的一派繁榮；也望見(jiàn)了楚河畔鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨與天地精神往來(lái)”。
終于，我望見(jiàn)了你。你不愿總是對著(zhù)星空發(fā)出蒼白無(wú)力的呼號，也不愿去與莊子整日無(wú)謂地論戰。你總是以行者的姿態(tài)現于世間，救百姓于水火，解萬(wàn)民于危難�！氨M天下之卵，其石猶是也”，你的腳步那么堅定，那么有力。
我終于明白，你不是沒(méi)有理想，不是不會(huì )仰望星空。只是與諸子那不切實(shí)際的口號相比，你更愿意腳踏實(shí)地，以務(wù)實(shí)的態(tài)度來(lái)實(shí)現自己的理想，讓兼愛(ài)——你的那片星空劃出更燦爛的光芒。
所以，你總是在奔忙，因為這世界很大，人們的心卻很小，甚至容不下對他人的愛(ài)。你痛心于這“饑者不得食，寒者不得衣”的亂世，所以你寧肯“連行三月”去勸說(shuō)楚王，并“九拒”魯班“攻城之機變”，終于拯救宋國一方百姓。你“非儒”、“非樂(lè )”、“非命”、“非攻”，為的就是切實(shí)地用自己的努力迎接“大同”的到來(lái)。因而，你的腳步遍及中原，你的每個(gè)腳印都那么堅實(shí)，深深鐫刻在華夏大地。
原來(lái)，你黝黑的面龐竟時(shí)刻仰望著(zhù)星空；原來(lái)，你的雙腳竟永遠堅實(shí)地踏在大地上。黑衣黑發(fā)，黑眼黑面，行走在大地上，你就像那奔馳的閃電，穿透九霄，刺破重云，為這九州五岳點(diǎn)燃永不熄滅的愛(ài)的火焰！
人類(lèi)需要仰望星空，但群星的美終究不屬于大地。所以，當我們仰望星空時(shí)，別忘了腳踏實(shí)地地為社會(huì )、為世界做些什么，用自己的腳印折射星空的美麗。
墨子，感謝你讓我明白了這個(gè)道理，也感謝你讓我因此擁有了生命中最恒久的動(dòng)力。
你的一名崇拜者
20xx年6月7日
北京高考滿(mǎn)分作文9
全國高考閱卷工作正在緊張進(jìn)行，記者日前來(lái)到位于清華大學(xué)、北京大學(xué)的閱卷點(diǎn)探訪(fǎng)。今年北京繼續施行全科“無(wú)紙化”網(wǎng)上閱卷，每份卷子都通過(guò)“背靠背雙評”的方式打分。
數學(xué)給分注重答題過(guò)程
在清華大學(xué)數學(xué)閱卷點(diǎn)，房間內整齊地排列著(zhù)一排排計算機，參與評卷工作的老師們佩戴統一證件，專(zhuān)注地盯著(zhù)屏幕工作。清華大學(xué)招生辦公室主任劉震說(shuō)，今年數學(xué)選擇題40分由機器判分，其余110分題目由教師評卷，共有280名老師在封閉的環(huán)境中集中閱卷。
“有些考生擔心數學(xué)過(guò)程對了但結果錯了是否得分�！眲⒄鹫f(shuō)，“從專(zhuān)家組的反饋看，在數學(xué)的評卷過(guò)程中，非常注重對過(guò)程的評價(jià)。比如，有的考生做題過(guò)程很好，但最后計算錯了，仍然可以得到大部分分數�！庇行┮活}多解的題目，專(zhuān)家組反復研討，確保對每一種解法都有相應的.評分細則。
評卷人員進(jìn)入閱卷點(diǎn)后，首先要將手機、包等物品存放。進(jìn)入安檢門(mén)后，還要由安保人員用手持掃描儀進(jìn)行安檢。記者了解到，這里每天對出入評卷場(chǎng)所的人員都有嚴格記錄，手機、相機、攝像機等電子設備都不能帶入場(chǎng)內。同時(shí)采取武警包圍、公安巡邏，晝夜安保和24小時(shí)全程監控，確保無(wú)關(guān)人員不進(jìn)入評卷場(chǎng)所。
滿(mǎn)分作文不等于“完美”
在北京大學(xué)語(yǔ)文閱卷點(diǎn)，參與語(yǔ)文試題閱卷的北大中文系副主任宋亞云介紹，今年語(yǔ)文評卷工作分為知識題組和作文組，共有300余名教師參與。在評卷之前進(jìn)行3天的試評工作，確定樣卷和細則之后，再進(jìn)入正式評卷環(huán)節。
閱卷專(zhuān)家組成員張彬福介紹，今年作文滿(mǎn)分試卷已經(jīng)出現，但滿(mǎn)分不等于“完美”�！翱忌�150分鐘的考試時(shí)間內，把閱讀量8000余字的卷子寫(xiě)完，留給寫(xiě)作文的時(shí)間非常緊張。因此我們允許高分作文有個(gè)別的病句、錯字等瑕疵�！彼f(shuō)。
對于滿(mǎn)分作文的標準，專(zhuān)家強調是從參加考試的學(xué)生中選擇“最棒”的，不等于是完美的寫(xiě)作。另外，“0分作文”的情況很少，除非是交白卷，或者完全亂寫(xiě)——比如往年有考生在試卷上畫(huà)畫(huà)。一般情況下只要考生寫(xiě)了幾段，都會(huì )得到一些分數。
有記者問(wèn)，是否如傳言所說(shuō)，留給每篇作文的閱卷時(shí)間只有幾十秒?語(yǔ)文閱卷組專(zhuān)家回答，對每篇作文的閱卷時(shí)間并沒(méi)有限定，可長(cháng)可短。比如有的作文閱卷老師意見(jiàn)不一致，進(jìn)入“三評”環(huán)節，討論十幾分鐘也有可能。閱卷人員配備充足，也保證了老師能夠靜下心來(lái)認真讀作文。
確保評卷工作“零差錯”
“現在閱卷早就不是過(guò)去那種一份卷子訂起來(lái)，幾個(gè)老師傳看的情況�！北本┙逃荚囋焊痹洪L(cháng)、新聞發(fā)言人臧鐵軍說(shuō)，經(jīng)過(guò)掃描后，評卷老師閱卷的時(shí)候只能看到自己負責的題目。為了避免老師出現前緊后松、寬嚴不一的情況，每份卷子都是通過(guò)“背靠背雙評”的方式打分的。
據了解，“背靠背雙評”是指由甲、乙兩位老師分別打分，如果兩個(gè)人打的分數差超過(guò)規定的范圍，題目就自動(dòng)轉入第三位老師進(jìn)入“三評”環(huán)節。在整個(gè)過(guò)程中，三個(gè)老師彼此都不知曉。如果題目得到0分、滿(mǎn)分，都必須由專(zhuān)家組進(jìn)行100%復核。此外，每天專(zhuān)家質(zhì)量檢查組、各閱卷組還要進(jìn)行一定比例的隨機檢查，確�！傲悴铄e”。
臧鐵軍介紹，今年北京市共需評閱20萬(wàn)份考卷。根據工作安排，評卷預計于22日結束，23日中午12時(shí)發(fā)布高考成績(jì)，同時(shí)發(fā)布高招各批次錄取最低控制分數線(xiàn)等報考信息。他表示，25日8時(shí)至29日20時(shí)，是統考考生填報本科志愿，單考考生填報單招志愿的時(shí)間段，期間考生可以自行填報或者修改自己的志愿，“過(guò)期系統將關(guān)閉鎖死，任何人不能再改報志愿�！�
據了解，目前高考閱卷工作已經(jīng)過(guò)半。閱卷工作人員表示，在未來(lái)幾天將繼續堅持標準、始終如一、公平公正地保障閱卷工作順利進(jìn)行，讓考生和家長(cháng)們放心。
北京高考滿(mǎn)分作文10
還記得小時(shí)候的我們，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子規》，爭搶著(zhù)在老師面前看誰(shuí)背得又快又好。那“首孝悌，次謹信”的“圣人訓”至今也深深印在腦海中。
從“跟長(cháng)輩打招呼”的敬老，到“站有站相，坐有坐相”的剛正，再到“忠厚傳世，勤儉持家”的厚道，一條條老規矩猶如有一個(gè)慈祥卻嚴厲的老人，諄諄教導了一代又一代的北京人。
長(cháng)大的我們也紛紛走下秋千，步入社會(huì )。然而我卻時(shí)時(shí)訝異于熟讀《弟子規》的我們卻在漸漸淡忘那些老規矩�！俺鲩T(mén)回家都要跟長(cháng)輩打招呼”變成了甚至在餐桌上都會(huì )緊盯手機冷落老人；“忠厚傳世，勤儉持家”變成了郭美美的銅臭漫天與紙醉金迷。老規矩甚至需要靠“貼在網(wǎng)上”才能被“關(guān)注”，以致我們猶如那疏遠的獵奇的游客，走馬觀(guān)花地“欣賞”著(zhù)與自己無(wú)關(guān)的商品。
我們不禁要問(wèn)，難道被我們淡忘的，僅僅是那些“老規矩”嗎？若要問(wèn)老規矩的內容，我們一定會(huì )滔滔不絕頭頭是道，絲毫不是那種“健忘”的人。那么與其說(shuō)我們忘記了老規矩，倒不如說(shuō)我們忘記了它們背后的傳統文化。忘記了對長(cháng)輩的敬，忘記了對自己的.謹，忘記了對世人的真。
昨天媒體爆料，岳飛后人甚眾，卻始終遵守“不與秦氏通婚”的“規矩”。然而這個(gè)“老規矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。何以哉？岳飛此規矩，其本意并不是死板地憎恨天下秦氏之人，而是告誡后人勿與惡人為伍。而岳家后人卻如此注重表面功夫�？梢�(jiàn)現代人與其去注意老規矩背后的文化內涵，更多強調的只是表面化的教條。所以老規矩便成為了一紙紙空文，被我們懼怕，被我們回避，直至被遺忘甚至“貼在網(wǎng)上”成為一種“引起關(guān)注”的噱頭。
重拾老規矩，我們何不先去穩固我們心中的傳統文化內涵？讓我們對老人的一個(gè)愛(ài)心電話(huà)成為當今的“跟長(cháng)輩打招呼”；讓我們的微笑與暖語(yǔ)成為新時(shí)代的“笑不露齒，話(huà)不高聲”。孟子說(shuō)過(guò)：“不以規矩，不能成方圓�！蔽覀冃闹杏辛藗鹘y文化的規，高尚美德的矩，我們的每一言每一行便自成最美的方圓。
我想，總有那一天，《弟子規》可以成為“弟子魂”，那諄諄教誨“老規矩”的老人也會(huì )笑而不語(yǔ)。因為心有傳統的我們，早已自成一方規矩。傳統在心，我們不懼規矩方圓。
北京高考滿(mǎn)分作文11
史鐵生說(shuō)：“皈依不在天堂，皈依就在路上�！闭绱税杜c彼岸，彼岸遙不可及而有朦朧之美，星光燦爛而引人遐想；伸手可及的此岸似乎過(guò)于清晰、厚重、單調無(wú)味，所以我們習慣于仰望，習慣于歆羨，殊不知，此岸才是我們精神的家園。
高三的教室移到了一層，閑暇之余便常到草坪上漫步，心中總不由自主地充塞著(zhù)各種藍圖，想象著(zhù)去荷蘭欣賞搖轉的風(fēng)車(chē)，體味香草的氣息，想象著(zhù)逃離如今一切的束縛過(guò)童話(huà)般的生活……似乎現在的生活就是“遭受”，沒(méi)有星輝燦爛，沒(méi)有陽(yáng)光雨露，只有沉重的步伐與日漸堅強的心志。我陶醉于自己勾勒的彼岸的星空，厭惡此岸這無(wú)趣的腳踏實(shí)地。
直到一天偶然翻到了蘇軾的傳記，不由得感嘆這位先哲從彼岸回到此岸，從遭受變成享受的過(guò)程。他的星空便是太平盛世——一個(gè)人民安居樂(lè )業(yè)、沒(méi)有斗爭、沒(méi)有壓迫的社會(huì )。他曾執著(zhù)地仰望、探尋，甚至心力交瘁，身陷囹圄，于是蘇子轉過(guò)身來(lái)回到此岸，與民同樂(lè )，并腳踏實(shí)地地盡一己之微力為天下謀一份福。于是，我們看到了澤被后世的蘇堤，聽(tīng)到了“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的詩(shī)篇。
或許星空本就是用來(lái)欣賞的，可以陶醉，但不能沉迷駐足于此而固執地追求彼岸，恐怕那又會(huì )失去許多此岸的歡欣了。史鐵生的皈依就在這腳踏實(shí)地的行走中，對永恒的`缺陷和自身限制的超越讓他渴望解脫，然而他沒(méi)有選擇沉迷失意于仰望中，而是在此岸感受春意盎然。
他在地壇的一草一木中悟到了生命的掙扎和蛻變，在老海棠樹(shù)枝杈間感受到了絢爛天空中媽媽留下的愛(ài)。他執著(zhù)地拿起筆，傾盡其才地書(shū)寫(xiě)。他的雙腳永遠離開(kāi)了土地，卻在精神的沃土上腳踏實(shí)地地奔跑，他揮汗、超脫、高歌澎湃。他在泥濘的路上留下了最清晰的腳印，這串腳印比天空中燦爛的星斗還要動(dòng)人，還要美麗。
今天的我，不再抱怨此岸腳踏實(shí)地的沉重與枯躁，這鏗鏘的行走本身就是一種享受。我沉靜地坐在教室里，玉蘭樹(shù)在歌唱，陽(yáng)光斜斜灑在我的上，我滿(mǎn)足而珍惜地拿起筆，在我的路上腳踏實(shí)地行走。
斑斕的星空，遙遠的彼岸能給我們帶來(lái)美的享受與心的歡喜，可只有此岸才是我們的精神家園。我們在這里腳踏實(shí)地，步步前行，那便是皈依。
北京高考滿(mǎn)分作文12
成熟的樣子，真好
成熟，是一個(gè)美麗的字眼。對于處在青春期的我們．對成熟的渴望之情就跟農民對豐收的渴望之情一模一樣。然而，對于成熟，我們又能領(lǐng)悟多少呢？
其實(shí)，成熟是一種心境。如果說(shuō)生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果實(shí)的芬芳。一種是外在的，一種是內在的。而我們常說(shuō)的成熟，便是這種內在的成熟。
作家池莉曾寫(xiě)道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水�！比绻覀冋嬲貙ι�、對人生的本質(zhì)領(lǐng)悟到了第三重境界，那我們才能算得上成熟。但事實(shí)上，在我們這些青年人中間，大多數認為自己很成熟的人，卻處在第二重境界。對人生、對社會(huì )有了一些看法，便認為自己成熟了，其實(shí)這與成熟還差得很遠。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且澀，等喝到第二口、第三口時(shí)，就有一種沁人心脾的芳香從苦澀的后面生出，這就是成熟。
成熟最基本的含義是自立。一個(gè)飯不會(huì )做，衣不會(huì )洗，自己的起居都照顧不了的人，整天將成熟掛在嘴邊，那就像井底之蛙大侃天鵝肉有多鮮美一樣。自己的事情都做不了，卻整天說(shuō)自己很成熟，這真是讓人無(wú)法恭維。成熟還必須擁有一種寬闊的胸懷，一種“海納百川”的胸懷。對人對事不斤斤計較，以博大的`胸襟去對待身邊的每一個(gè)人，每一件事，這就是成熟。成熟的人所必須具有的另外一個(gè)條件，那就是負責任。成熟者應該具有健全的人格，有正確的做人原則。那么他就必須對家人、對朋友、對社會(huì )負責，對自己所做的每一件事，說(shuō)過(guò)的每一句話(huà)負責。成熟就是做自己的主人。
做一個(gè)成熟的人，還必須具有對事業(yè)、理想執著(zhù)追求的精神。英國作家柯蒂斯曾說(shuō)：“擁護一項非凡的事業(yè)并為之奮斗終生，這就是我對那些追求不朽之名的年輕人的忠告�！比松某蓴�，關(guān)鍵是事業(yè)的成敗。挪威有句諺語(yǔ)：“人的靈魂在他的事業(yè)上�！蔽覀冋幱谌松蠲篮玫臅r(shí)光，為自己的偉大事業(yè)轟轟烈烈地拼搏一次，你會(huì )發(fā)現自己成熟了許多。但如果在這大好光陰下，整天大呼“兒女情長(cháng)，英雄氣短”，那你只會(huì )變得更加幼稚。
成熟不是學(xué)成年人的模樣，吞云吐霧，猜拳行令，帶著(zhù)世故和圓滑，整天作沉思狀。也不是偶遇一兩次挫折，就大徹大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向別人介紹自己的人生經(jīng)驗，哀嘆人生的艱難，路途的坎坷。在成熟者眼中，這些只是“為賦新詞強說(shuō)愁”的無(wú)病呻吟。這種成熟下面掩蓋的是幼稚，是空虛。真正的成熟是自然的瀟灑。
品讀成熟
成熟好比是一顆種子，種在心底，伴著(zhù)我們成長(cháng)歷經(jīng)多少個(gè)春秋，驀然回首，種子已長(cháng)成了參天大樹(shù)。也許這就是對成熟的最好詮釋。
有人說(shuō)，我比老爸高出一個(gè)頭了，夠成熟了吧！有人說(shuō)，我已經(jīng)能夠獨立辦事情，解決問(wèn)題了，是成熟吧！還有人說(shuō)，我開(kāi)始學(xué)著(zhù)關(guān)心、理解其他人了，該算成熟了吧！
其實(shí)不然。成熟并沒(méi)有標準答案。它漸漸滲透在你的血液中，貯存于你的神經(jīng)細胞里。需要你慢慢體味，細細咀嚼�？v看歷史，成熟就是李白“天生我材必有用，千斤散盡還復來(lái)”的自信；成熟就是李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的愛(ài)國情愁；成熟就是范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的人生感悟。
再看今朝，成熟就是張瑞敏不斷創(chuàng )造海爾奇跡的精神；成熟就是張健勇渡英吉利海峽的那份勇氣；成熟就是袁隆平不斷實(shí)驗，不斷實(shí)踐的毅力。
因此，我們可以看出，成熟往往是一種上進(jìn)的，為人所追求的那種境界。然而，在現在的社會(huì )中，似乎也有著(zhù)與成熟違背的東西。
有的人阿諛?lè )畛�，八面玲瓏卻春風(fēng)得意，于是這被看作了成熟。有的人投機倒把，投機取巧卻成了百萬(wàn)富翁，于是這也被視為成熟。有的人不聞?wù)�，虛度光陰，倒也落得個(gè)快樂(lè )瀟灑。
于是，我也迷茫了，成熟，福哉，禍哉？真理終究是從歷史的年輪輾過(guò)來(lái)的。我開(kāi)始清醒了。果然，那些被視為成熟的丑惡的東西又被視為糞土了。
咀嚼了成熟，猶如喝了一杯濃茶，滋潤了我那干渴的心田。品讀了成熟，好比沐浴了一陣輕風(fēng)，讓我心曠神怡。
人生的真諦總是會(huì )在不經(jīng)意被埋沒(méi)。成熟亦是如此，那就讓我們撩開(kāi)那層面紗，細細地去解讀成熟吧！
品味成熟，讓你更自信，更勇敢，更堅毅。
北京高考滿(mǎn)分作文13
我的杯中需要沙
世界上有兩種花，一種能結果，另一種不能結果，而不能結果的花卻更美麗，比如玫瑰，它不因為不能結果而放棄綻放自己的美麗，所以能不能結果，又有什么關(guān)系呢？
但是，人通常不像玫瑰那樣樂(lè )觀(guān)，總覺(jué)得不結果就白活了一場(chǎng)。
記得在選擇了放棄保送后的那個(gè)大雨滂沱的操場(chǎng)上，我是那樣堅定地對自己說(shuō)的：“這是我從小到大做得最漂亮、最干脆的一個(gè)決定了。我要靠自己的力量，在剩下的日子里和同學(xué)們一起努力，考上心儀的高中，我不能這樣輕輕松松卻心有不甘地被送走，即使這個(gè)籌碼很大，我也要搏一搏；即使最后會(huì )輸得很慘，我也不會(huì )心存遺憾�？傊�，我一定會(huì )微笑著(zhù)對自己說(shuō)――我選擇，我無(wú)悔！”
但是后來(lái)，我后悔了，后悔自己的果斷，后悔自己的堅持，后悔自己的信心十足…….我一遍又一遍地責問(wèn)自己，如果我當初不是這么自以為是，現在不是能到更好的學(xué)校去了嗎？我一遍又一遍地追問(wèn)自己，是不是我的心理素質(zhì)太差，以致于考出了這樣的.分數？我一遍又一遍地仰天長(cháng)嘆，上天為何對我如此不公？
從此，我陷入了絕望之中，聽(tīng)不進(jìn)朋友的安慰，看不到父母擔憂(yōu)的神情，找不到一點(diǎn)點(diǎn)希望――我的理想，你真的棄我而去了嗎？
直到我看到了《第二志愿》這篇文章才明白，“當孤注一擲地把自己的命運押在某個(gè)‘惟一’頭上的時(shí)候，我們實(shí)際上處于自我封閉和焦灼無(wú)序的狀態(tài)。內心流淌的是自卑和虛弱。以為只有這狹窄的途徑，才是抵達目的地的獨木橋。無(wú)法設想在另外情形下，還有道路尚可通行。這些人的信念雖執著(zhù)但脆弱，難以容忍自己的不成功�！�
我不就是這樣的人嗎？其實(shí)，人生如奔馳的列車(chē)，車(chē)窗外不斷閃動(dòng)著(zhù)變幻不定的景色，錯過(guò)窗外的美景不是什么不得了的事，關(guān)鍵是不能錯過(guò)預定的到站。
“被第一志愿拋棄的巨大失落，使你百骸俱軟，無(wú)瑕顧及和珍視第二志愿的援手。
沒(méi)錯，在我怨天尤人的時(shí)候，我居然不曾想過(guò)：如果沒(méi)有“第二志愿”，我可能會(huì )無(wú)書(shū)可讀！
硬幣是財富的一種，但有正反兩面，而失敗也有正反兩面。機遇只有在犯錯時(shí)才能發(fā)現，只有經(jīng)歷錯誤、失敗的嘗試，才能清晰地找準成功的方位。
所以，人要接受事實(shí)！與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)。有橫斷則無(wú)不成事！
只要心在藍天，身體就能飛翔；只要心中有理想，地獄都能變成天堂！但如果你握緊拳頭，將什么都抓不到；如果你放開(kāi)雙手，將會(huì )擁有一切！
天空不留下飛鳥(niǎo)的痕跡，但它已飛過(guò)。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂(lè )！
花落無(wú)痕，但它曾經(jīng)美麗過(guò)。雖然沒(méi)有結果，但它享受過(guò)汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會(huì )在第二志愿里創(chuàng )造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢(mèng)想，步入藝術(shù)的殿堂！
我的杯中需要沙！
北京高考滿(mǎn)分作文14
北京的符號
——老舍與北京
我看見(jiàn)祥子手里撥弄著(zhù)現洋，心中盤(pán)算著(zhù)買(mǎi)車(chē)，嘴里念叨著(zhù)自己的小九九，身旁老北京洋車(chē)黑漆漆的車(chē)身、亮晶晶的瓦圈，閃著(zhù)光；我看見(jiàn)王順發(fā)忙著(zhù)擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著(zhù)老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著(zhù)水霧；我看見(jiàn)祁家正房的清水脊子旁 石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點(diǎn)頭；我看見(jiàn)沙子龍直視徒眾一言不發(fā)，心中暗道:“不傳！不傳！”，堂前老北京那只鏢局長(cháng)槍?zhuān)o靜倚立墻角，與主人遙相呼應……
讀老舍先生的書(shū)，仿佛被書(shū)中人物引領(lǐng)著(zhù)，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽(tīng)北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號��！
那是老北京的絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似一段京胡弦語(yǔ)，激越鏗鏘，余韻悠長(cháng)；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無(wú)窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉的肥大的栗子，過(guò)了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著(zhù)，連鍋下的茶煙都是香的”，“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著(zhù)，沿街高聲叫賣(mài)；而會(huì )享受的人們，會(huì )在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的`蟹腳”——只有老北京才會(huì )有如此誘人的風(fēng)味；也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情傳神！
老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長(cháng)在北京，更無(wú)比地愛(ài)著(zhù)北京。他愛(ài)老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫(huà):喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著(zhù)文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無(wú)比熱愛(ài)，描繪出一個(gè)真實(shí)而又理想的北京，一個(gè)現實(shí)而又詩(shī)意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號。
老舍先生出過(guò)國，留過(guò)洋，他自然懂得時(shí)代終究會(huì )推動(dòng)“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來(lái)�！端氖劳谩返闹魅斯鹦�，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠(chǎng)，可他也惋嘆“在不久的將來(lái)，這些店鋪都會(huì )消失”。正因為此，老舍先生在新時(shí)代北京的舞臺上，努力創(chuàng )造著(zhù)新北京的語(yǔ)言和形象，創(chuàng )造著(zhù)新北京的符號。
于是，作為北京符號發(fā)現者、熱愛(ài)者和創(chuàng )造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實(shí)的，北京人眼里與心中的，一座永恒的豐碑。
北京高考滿(mǎn)分作文15
守住心靈的那扇門(mén)物欲橫流的世界如洪水般沖潰了我們幾乎所有的防線(xiàn)，可是仍有一扇門(mén)我們必須堅守，那扇門(mén)叫做：堅持真理！
我不敢想象如果一個(gè)世界沒(méi)有真理，究竟會(huì )是何般模樣，是黑漆漆的人吃人的混亂，還是浮華背后的阿諛?lè )畛�、爾虞我詐的陰險？
于是，我開(kāi)始懷念古人了。
夏言，一個(gè)堅持真理、鐵骨錚錚的漢子，折服了多少心懷正義的仁人志士。奸佞當道，他何曾皺過(guò)一次眉頭，毫無(wú)畏懼地懲惡揚善正是他剛勁的骨格；皇帝怒罵，他又何曾退縮，義正辭嚴地據理力爭方顯他的英雄本色。他就是一個(gè)擎天巨人，揚起了鮮艷奪目的真理的旗幟，藐視著(zhù)不講原則的無(wú)恥小人。然而，這個(gè)巨人即將轟轟烈烈地光榮倒下，因為堅持真理總會(huì )讓人付出代價(jià)，甚至是生命。
無(wú)人不知無(wú)人不曉的天下第一大奸臣嚴嵩向他發(fā)起了猛烈的進(jìn)攻，所謂進(jìn)攻，不過(guò)他的看家本領(lǐng)——栽贓陷害而已。巨人就這樣倒下了，但是一批又一批捍衛真理的人士勇敢地站了起來(lái)。因為真理就像太陽(yáng)一樣引領(lǐng)著(zhù)人們追尋光明，任何遮蔽它的烏云必將消失殆盡。夏言，你是我心中的英雄，我對你無(wú)話(huà)可說(shuō)；嚴嵩，我也對你無(wú)話(huà)可說(shuō)！
讓我們把目光從中國轉移到西方。在重重的人群之中，一個(gè)人被緊緊地綁在火刑柱上，死亡的陰影已漸漸向他靠攏了。當羅馬教廷要求他放棄他所堅持的.日心說(shuō)時(shí)，他斷然拒絕了，這就意味著(zhù)他放棄了最后一根救命稻草。
我還記得他說(shuō)過(guò)的那一句話(huà)，也許你們判決我時(shí)比我收到判決時(shí)更感到恐懼！是啊，這就是真理的力量，真理可以讓一切作惡多端的小人感到畏懼，也賦予一切堅持它的人以偉大的力量。雖然熊熊的烈火毀滅了布魯諾的軀體，但是它永遠也毀滅不了他那顆為真理而跳動(dòng)的心。
讓我們再把目光轉移到生活中來(lái)，有些人為了能夠步步高升，而笑臉?lè )暧�、阿諛�(lè )畛�；有些人為了一解心頭之恨，而顛倒黑白，混淆是非古人為了真理能舍棄生命，而今人卻守住心靈的那扇門(mén)，讓真理與我們結伴而行。真理如同一陣和煦的風(fēng)，吹醒了人們疲倦的身軀；真理如同一場(chǎng)及時(shí)的雨，滋潤了人們干涸的心田；真理如同一束燦爛的光，照亮了人們前進(jìn)的道路。
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