《家》的讀書(shū)心得
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編幫大家整理的《家》的讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《家》的讀書(shū)心得1
激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我讀的，是其中一部《家》。它講述了二十世紀初期的一個(gè)封建大家族高家的故事。
高家有三位少爺，大哥高覺(jué)新，二哥高覺(jué)民，三弟高覺(jué)慧。
大哥覺(jué)新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良，卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話(huà)為律法，卻又對有新思想的'青年充滿(mǎn)同情，并給予幫助。他幫助覺(jué)民逃婚，幫助覺(jué)慧離家出走。他痛恨封建制度，但這該死的思想卻早早的深深的在他的腦海里扎根，他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過(guò)多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存，我喜歡他的善良，卻討厭他的怯懦，兩種性格在他身上如同陰陽(yáng)兩極一般契合。最終，他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。
二哥覺(jué)民和三弟覺(jué)慧的性格倒是十分相似，但是相比于覺(jué)慧，覺(jué)民要成熟穩重得多。他們受到新思想的啟蒙，勇于參加學(xué)生青年運動(dòng)，熱心創(chuàng )辦刊物，宣傳先進(jìn)思想。
覺(jué)新的性子有些激進(jìn)、叛逆，他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂(lè )山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡……愛(ài)情的悲劇讓他徹底覺(jué)悟，離家出走，投身革命事業(yè)!
高家，是一個(gè)舊社會(huì )常見(jiàn)的封建大家族，它表面上看起來(lái)光鮮亮麗、井然有序，但是實(shí)際上它處處遍布著(zhù)黑暗，勾心斗角、爾虞我詐。兩個(gè)有思想、有抱負、有理想的新青年出生在此，他們沒(méi)有被封建舊制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地沖出牢籠!
覺(jué)慧最終沖出了牢籠，他掙脫了束縛，成為了真正的勇敢者、革命者!
巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專(zhuān)制制度的罪惡與黑暗，揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險惡。此外，他還描寫(xiě)了在新思想的推動(dòng)下，新一代青年逐漸覺(jué)醒和反抗。陳舊的封建勢力雖然強勢，但那畢竟已成為過(guò)去，和現代社會(huì )必然的發(fā)展道路相悖，陳舊的制度始終會(huì )被社會(huì )所淘汰和遺棄，如同生物，物競天擇！
《家》的讀書(shū)心得2
走進(jìn)麋鹿的家，一派山清水秀的景象。成群的麋鹿或走或停，或立或臥，悠閑地生活在青青草地上，簡(jiǎn)直如同一幅美麗的畫(huà)。但是在這美麗的'背后，有一段讓人心酸的故事。
書(shū)中告訴我們：麋鹿起源于中國。在距今約一萬(wàn)年前至距今3000年時(shí)，麋鹿的繁衍生息最為昌盛。到了漢朝，野生麋鹿因為人類(lèi)的捕殺而逐漸減少。清代，麋鹿已作為珍稀動(dòng)物飼養在供帝王狩獵的南苑。直至清末，野生麋鹿被趕盡殺絕。僅存在皇家獵苑的二三百頭麋鹿也被亡國君主拋在腦后，成了饑民的果腹之物和八國聯(lián)軍的刀下白骨。歷盡滄桑的麋鹿終于在中國本土滅絕。幸好,國外還存有當年中國送去作為禮物的麋鹿,才使得這個(gè)種群沒(méi)有消失殆盡。
回望這段麋鹿的生存滅亡史,沒(méi)有人不會(huì )不心痛。但是,一些人還未警醒,依舊瘋狂地對動(dòng)物展開(kāi)殺戮。我有些為動(dòng)物鳴不平:為什么人類(lèi)總是為滿(mǎn)足自己的私欲而不考慮的動(dòng)物的生亡呢?動(dòng)物也是一條生命!動(dòng)物也是一條生命!
人類(lèi),請別忘了,還有許許多多和麋鹿一樣可愛(ài)、需要拯救的動(dòng)物在呼喚、在等待你們去保護,去珍惜。
《家》的讀書(shū)心得3
平常我們罵人“笨”，可能總會(huì )說(shuō)：“你怎么笨得像狗熊！”殊不知，那些動(dòng)物們也是有感情的。特別是藏在沈石溪小說(shuō)里的那些動(dòng)物們。
聽(tīng)，母熊大白掌犧牲性命只為了救小熊崽時(shí)的那一聲吼，蠢熊吉帕求巴康艾諾將妻女找回來(lái)的哀叫……看，北斗星在珍寶懷中撒嬌的模樣，黑熊演藝明星阿寶在臺上表演的舞步……其中，使我印象最深的是最后一篇故事——美女雄獅
在這篇故事中，令我最反感的.，是那個(gè)道貌岸然的翁導演。令我最感到可惜的，是獅子辛尉。好好的一頭獅子演員，竟為了一部影片變成了兇惡的食人獅。出爾反爾的翁導演讓孫曼莉丟了工作，還為了他的收視率欺騙孫曼莉�！皩O曼莉啊孫曼莉你出賣(mài)了辛尉，到頭來(lái)還被翁導演坑了，還害了金絲猴雅娣被抽個(gè)脖兒拐，最后卻栽在了自己的手里。你可真笨��！”每次看完這一篇故事后我總這樣說(shuō)。
感情，不止只有人類(lèi)擁有。動(dòng)物、植物都有感情。像兄弟情、姐妹情、骨肉情等。千萬(wàn)別糟蹋它們��！
《家》的讀書(shū)心得4
苔絲自始至終都深?lèi)?ài)著(zhù)安琪·克萊爾，哪怕坦白真相之后遭克萊爾無(wú)情的拋棄，哪怕之后走投無(wú)路時(shí)寫(xiě)信控訴克萊爾，她至始至終都沒(méi)有改變自己的心意，依舊愛(ài)著(zhù)克萊爾。從她認識克萊爾起，她之后人生路上的所有快樂(lè )的痛苦都已經(jīng)注定了。
她始終向往著(zhù)自己心中美好的愛(ài)情，卻又因為害怕流言而遲遲不敢向前。在所有農村女孩中，她無(wú)疑是出眾的，可是因為那件不幸事情的發(fā)生，導致她人生路上所能擁有的美好事物都離她咫尺之遙卻又相隔千里。
她和克萊爾的愛(ài)情亦是如此，被克萊爾追求時(shí)的幸福到婚后坦誠相見(jiàn)時(shí)遭遇的無(wú)情拋棄。好在克萊爾最終想通他所愛(ài)之人正是苔絲，無(wú)論好壞，依舊是苔絲，最終兩人冰釋前嫌，和好如初。
苔絲就像是美好的化身，但是她最終弄還是難逃悲劇的.命運，因為苔絲也有自己的尊嚴和底線(xiàn)。如果苔絲能夠低下頭來(lái)妥協(xié)，相信憑借她的美貌與智慧，許多悲劇也就不會(huì )發(fā)生……
讀完苔絲，我讀到了一個(gè)女孩的成長(cháng)。
《家》的讀書(shū)心得5
在我國現代文學(xué)史上，巴金是一位有熱情、有進(jìn)步思想、有獨特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一�！都摇肥前徒�30年代創(chuàng )作的“激流三部曲”中的破封建等級觀(guān)念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對于長(cháng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭。
《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的`人們寄予了無(wú)限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
《家》是一部充分體現了巴金創(chuàng )作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng )作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
《家》的讀書(shū)心得6
讀過(guò)巴金的《家》之后，雖然對那個(gè)年代的事不是很多的了解，但是可以看懂，而且書(shū)中有一個(gè)特別顯著(zhù)的氣息：到處閃耀著(zhù)青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉�！卑徒鹄舷壬P下的《家》是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì )中形形色色的人物。例如：高家中專(zhuān)橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。貪婪的官員。那些官員仗著(zhù)自己的官職，隨意支配人，在無(wú)形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。
還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪污，他們運用自己的小聰明，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”，社會(huì )中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò )的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì )各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的`重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì )永遠都是在進(jìn)步的，并不會(huì )因為有什么不進(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中，它會(huì )噴發(fā)出應由的水花，這就會(huì )形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著(zhù)唯一的海流去。
和《邊城》、《受戒》這樣的文章比起來(lái)，巴金先生的《家》顯得太不美了，也別奢望能在書(shū)中找到多么優(yōu)美的句子。不過(guò)，《家》的價(jià)值不會(huì )因此而被忽視。先生用明快，熾熱的語(yǔ)言，通過(guò)對一個(gè)封建沒(méi)落的家族，無(wú)情的揭露封建禮教的腐敗，宗法制度的黑暗。
《家》的讀書(shū)心得7
徐露黃昏漸漸籠罩了喧囂了一天的校園，夕陽(yáng)仿佛喝醉了酒一般的把遠處的天空染成一片酡紅。
馬路上依舊車(chē)水馬龍，鳴笛陣陣，疲倦了一天的人們匆匆地奔向屬于他們家的方向！家，一個(gè)既熟悉而又陌生的名字。舊社會(huì )大宅院里的人們所尋找并且等待的不就是一個(gè)能給他們幸福的家？然而，當它成為一個(gè)走向滅亡的墳墓的時(shí)候，又有誰(shuí)能夠告訴他們幸福究竟在哪里？他們被壓迫，然而卻無(wú)聲地忍受著(zhù)。封建禮教的大石頭緊緊地壓著(zhù)，直至他們喘息不過(guò)，情愿被壓死，他們也未曾想要反抗。當覺(jué)新在整個(gè)高家乃至整個(gè)舊社會(huì )面前甘心做一個(gè)毫不反抗的愚氓時(shí)，所要付出的代價(jià)自然是在犧牲了自己的同時(shí)也犧牲了兩個(gè)心愛(ài)女人的生命。
夾在幸福和痛苦的夾縫中的他們，在現實(shí)的面前，究竟是應該幸福著(zhù)痛苦的幸福，還是痛苦著(zhù)幸福的痛苦？亦或是，他們該選擇幸福著(zhù)幸福的痛苦，還是痛苦著(zhù)痛苦的幸福？也許，在他們的眼里，身居在這囚牢般幽暗的家里并不幸福，然而比起那些真正不幸的人，他們又是何等的幸福？究竟幸福和不幸之間隔著(zhù)的距離有多長(cháng)？那些在幸福和不幸間垂死掙扎的大宅院里的人們，他們看到的幸福又有多遠？無(wú)數的人在舊社會(huì )的'舞臺上重復扮演著(zhù)覺(jué)新的角色，而他們的命運也就在別人的主宰中漸漸走向隕落。
可當一切漸漸地走向滅亡的時(shí)候，當一切幸福都快在還未把握之前就逐漸消失的時(shí)候，新的思想卻在悄悄地萌芽。一切的外來(lái)力量都指向了這“叛逆”的新思想，而無(wú)論將遭受多大的磨難，覺(jué)民、覺(jué)慧還有琴卻始終都在為著(zhù)自己的夢(mèng)想，自己的幸福在不斷地奮斗著(zhù)，抗爭著(zhù)。壓迫有多重，夢(mèng)就有多長(cháng)。在其他人眼中無(wú)力的反抗終有一天會(huì )證明舊社會(huì )的夢(mèng)魘將會(huì )在這一次次的反抗中走向覆滅。
于是，當其他人的思想在舊社會(huì )的大腳下慘遭蹂躪的時(shí)候，另一種年輕的思想正在悄無(wú)聲息地茁壯成長(cháng)，而當那只大腳發(fā)現它并向它踩去時(shí)，它卻毫無(wú)畏懼，拼盡全力地往上沖，最終刺破封建的大腳，長(cháng)成參天大樹(shù)�！八麄�，他的哥哥和他的兩個(gè)朋友就這樣不留痕跡地消失了。先前的一切仿佛是一場(chǎng)夢(mèng)�！碑斢X(jué)慧踏上了那駛向新生活的船時(shí)，回首望去，往日的一切噩夢(mèng)都結束了。他將來(lái)到一個(gè)未知的大城市里，接觸未知的新的一切。他的反抗終于勝利了，當其他人還在為愚蠢的舊社會(huì )的封建制度不斷犧牲時(shí)，前方等著(zhù)他的卻是一片新的天地。日子就像滾車(chē)輪一樣一天天地過(guò)去了，每個(gè)大宅院都守著(zhù)它們各自的秘密走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)冬天。
而我呢?我時(shí)不時(shí)地在想，當愚昧的思想強加在我身上，當不公正的待遇使我四處碰壁，當年輕的心在一次次否認中結冰，我是不是也能懷抱著(zhù)那天不怕地不怕的滿(mǎn)腔熱情，開(kāi)辟出我自己的幸福的路？一陣風(fēng)雪飄過(guò)，那立于昏暗的燈光下的金陵高寓，癡癡地望著(zhù)遠方，逐漸湮沒(méi)在了風(fēng)雪里……夕陽(yáng)已然逝去，那光明還會(huì )遠嗎？
《家》的讀書(shū)心得8
最近筆者認真細致地閱讀了《企業(yè)“家文化”建設》這本書(shū)，讀后感受頗深，讓筆者對企業(yè)“家文化”的建設又有了更深的認識和理解，受益匪淺并享用終身。作為吉林農信大家庭中的每一位員工，我們都有責任、有義務(wù)把我們的家園建設得更加美好，讓其在激烈的市場(chǎng)競爭中能夠躋身于同等金融機構的前列，使其更好地服務(wù)于“三農”和促進(jìn)地方經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。然而，吉林農信要把自己的家園建設好，不是一個(gè)人、幾個(gè)人的事情，它是需要全體員工的共同努力才能夠得以實(shí)現�！凹摇蔽幕且I(lǐng)農信社發(fā)展的“魂”，是凝聚員工心智的“根”。如果沒(méi)有了“魂”和“根”，我們前行的路將會(huì )駛向何方？我們的員工又豈不是成了“無(wú)家可歸”的、迷失方向的孩子？為此，在吉林農信的“家”文化建設中，需要你我他這些員工貢獻的一份青春和力量。
在《企業(yè)“家文化”》建設這本書(shū)中，作者共分十二章對企業(yè)“家”文化建設從不同的角度進(jìn)行了分析和詮釋?zhuān)诿恳徽轮�，都是通過(guò)具體的事例來(lái)闡述，從而總結和歸納出深刻的“家文化”深刻內涵。其中，讓筆者感觸最深的就是第七章《建民主之家，提升團隊協(xié)作能力》，在這一章節中，筆者深切地感受到了在我們吉林農信這個(gè)大家庭中，我們就是一個(gè)大的“團隊”，要想讓這個(gè)團隊能夠思想統一、齊心協(xié)力，充分發(fā)揮出團隊精神，就需要我們每一位員工在集體利益面前放棄自己的個(gè)人利益和個(gè)人主義，磨去自己的棱角，積極地投入到團隊之中，在團隊中進(jìn)一步地改造自我、完善自我和提高自我。反之，在“團隊”這個(gè)大家庭中，團隊又要給員工提供一個(gè)民主、寬松、和諧、向上的環(huán)境和氛圍，給員工提供一個(gè)得以施展自己的風(fēng)采和才華的平臺，因為員工是企業(yè)的主人，是農信社得以發(fā)展的動(dòng)力源泉，只有給員工提供民主、寬松的發(fā)展環(huán)境，才能在員工的思想和內心深處，讓他們深刻地感受到“以社為家”的深刻內涵，才能真正地把農信社當做自己的家去管理、去經(jīng)營(yíng)，如果每名員工都能夠這樣地“以社為家”，在各自的工作崗位上，充分地發(fā)揮個(gè)人的潛能，履職盡責、克己奉公，為和諧家園的建設貢獻自己的一份力量，那“家”文化的建設和發(fā)展，又何愁會(huì )建設不好呢？在企業(yè)的發(fā)展的進(jìn)程中，團隊的'協(xié)作精神是至為重要的，大家都熟知的一首歌中，這樣的唱到：“團結就是力量，團結就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強……”，這首歌不僅唱出了團結與力量的內在關(guān)系，更重要的是反映了團隊建設內部團結的重要性，團結可以使一個(gè)團隊更加堅強，團結也可以使一個(gè)團隊更加具有旺盛的生命力、向心力和凝聚力，團結的力量是無(wú)窮的。
總之，在吉林農信“家文化”建設中，“家”的強大和興衰取決于我們全體員工的共同努力，員工要充分發(fā)揮民主、監督的權利，與企業(yè)共進(jìn)取、同興衰，真正“以社為家”，只有吉林農信大家庭建設好了，員工自己的小家才會(huì )過(guò)得更好，為此，吉林農信和諧大家庭的建設，需要全體員工集思廣益共同去開(kāi)拓、去創(chuàng )新、去建設，員工真正地當家做主、參事議事，這樣我們的家園才會(huì )煥發(fā)一新，充滿(mǎn)生機和活力，在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中才會(huì )越做越大、越走越遠。
《家》的讀書(shū)心得9
重新拾起巴金的《家》，翻開(kāi)重溫，一個(gè)個(gè)人物的形象重回了我的腦海中。順從的覺(jué)新，謙遜的覺(jué)民，激進(jìn)的覺(jué)慧……他們在封建主義的黑暗中掙扎、反抗，在黑暗中尋找著(zhù)那份渺小的希望……
《家》以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景，真實(shí)地寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史，寫(xiě)出了封建大家庭高家公館從一開(kāi)始的繁華直至最后的沒(méi)落。歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺(jué)醒。
給我留下最深印象的莫過(guò)于這部作品的主人公——覺(jué)慧。他是整部作品中最具有批判和反抗意識的典型新青年。他痛恨著(zhù)自己大哥覺(jué)新順從而導致自己與所愛(ài)之人分離的做法，與一幫跟自己志同道合的朋友開(kāi)報社辦報紙宣傳新思想，與自己的爺爺——高老太爺對著(zhù)干，并且愛(ài)著(zhù)與自己的身份天差地別的鳴鳳。當最終理想破滅時(shí)，無(wú)法忍受而離開(kāi)了這個(gè)家。
覺(jué)慧是一個(gè)典型的“人道主義者”。他平等地看待每一個(gè)人，更愛(ài)上了與自己不同階層的婢女——鳴鳳。但在封建社會(huì )下，他們兩人的愛(ài)情最后也無(wú)疾而終。當他們二人表述了各自的心意之后，高老太爺卻要將鳴鳳送給馮樂(lè )山做妾，鳴鳳卻始終心系覺(jué)慧，不愿做他人之妾�？僧斔齺�(lái)到覺(jué)慧的房中，覺(jué)慧卻因趕稿為而讓鳴鳳改日再說(shuō)。最后沒(méi)有任何反抗能力的鳴鳳只能選擇跳湖自盡來(lái)阻止自己嫁作他人之妾。自此覺(jué)慧一直活在對鳴鳳的自責中。最后兩人的愛(ài)情還是破滅了，雖然是意料之中，但卻也讓人感到無(wú)比惋惜。
鳴鳳的死沒(méi)有讓覺(jué)慧從此墮落，相反的，讓他更加痛恨這個(gè)封建的社會(huì )。他羨慕自己二哥覺(jué)民與琴表姐的愛(ài)情。而當得知覺(jué)民被高老太爺要求娶馮樂(lè )山的外甥女時(shí)，他亦幫助覺(jué)民離家出走來(lái)反對這個(gè)拆散覺(jué)民和琴的決定。最終也終于在覺(jué)慧的幫助下，覺(jué)民和琴的愛(ài)情得以延續。而此時(shí)看到這里，作為旁觀(guān)者的我卻又無(wú)比的心疼覺(jué)慧，當自己的哥哥與所愛(ài)之人得意相守，自己卻已與愛(ài)人天各一方，此時(shí)的覺(jué)慧心中是否如同被螞蟻啃食，心疼無(wú)比呢?答案顯而易見(jiàn)。
覺(jué)民是個(gè)溫和謙遜的人，若是沒(méi)有覺(jué)慧的鼓動(dòng)和幫助，他或許也會(huì )順從高老太爺的`意思娶了別人，那么他和琴可能也無(wú)法再延續他們的愛(ài)情。覺(jué)慧鼓動(dòng)了自己的二哥，救了自己的二哥，卻沒(méi)辦法說(shuō)服自己一昧順從的大哥保住自己所愛(ài)之人和所娶之人。
在經(jīng)歷了自己所愛(ài)之人離自己而去的遭遇之后，當看到覺(jué)新的青梅竹馬錢(qián)梅芬知道自己的愛(ài)情破滅之后郁郁而終，他開(kāi)始勸說(shuō)自己的大哥起來(lái)反抗，可是覺(jué)新依舊是那個(gè)懦弱的覺(jué)新。
高老太爺死后，以陳姨太為首的封建長(cháng)輩借口在家生孩子有“血光之災”，會(huì )沖犯高老太爺的亡靈，強迫覺(jué)新的妻子瑞玨到城外去分娩。覺(jué)新明知是鬼話(huà)，卻不敢保護妻子，覺(jué)慧亦痛罵了覺(jué)新，勸阻大哥將自己的妻子送出城外，可是覺(jué)新依舊沒(méi)有任何表示，無(wú)奈瑞鈺搬到城外一個(gè)陰暗潮濕的院子待產(chǎn)。最終瑞玨難產(chǎn)，嘴里叫著(zhù)“明軒……救我……”悲慘地死去。相信這時(shí)的覺(jué)慧也同現在的我一般，痛惜——痛恨著(zhù)覺(jué)新的不爭，憐惜著(zhù)瑞鈺的生命。對于覺(jué)新，我也只能用魯迅先生的一句話(huà)：哀其不幸，怒其不爭。
在經(jīng)歷了愛(ài)人鳴鳳、表姐梅和大嫂瑞鈺的死去之后，覺(jué)慧終于忍無(wú)可忍，離開(kāi)了這個(gè)令人窒息的高公館。而此時(shí)沒(méi)了高老太爺的高家，也終于成為了一具空殼，逐漸沒(méi)落。
《家》的讀書(shū)心得10
經(jīng)過(guò)一個(gè)寒假的時(shí)間，我終于將巴金的《家》讀完，這是一本反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書(shū)，《家》以巴金嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過(guò)對一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對舊社會(huì )舊制度的厭惡與憎恨，家只是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影，通過(guò)家來(lái)痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過(guò)三兄弟間性格的'不同和對未來(lái)社會(huì )的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺(jué)新的性格用現在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱(chēng)他為“無(wú)抵抗主義”，是舊社會(huì )、舊體制的積極的擁護者；老二覺(jué)民則是站在老三覺(jué)慧那邊，但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng)，有著(zhù)沉穩的性格，對于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受，但意志不堅定，在必要的時(shí)候也會(huì )積極主動(dòng)的爭取幸福，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的；我最欣賞的是老三覺(jué)慧，他是一個(gè)對前途未來(lái)充滿(mǎn)信心，堅定不移的相信舊社會(huì )一定會(huì )過(guò)去，舊制度一定會(huì )被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線(xiàn)不可能有任何交叉點(diǎn)一樣者，是當時(shí)社會(huì )的主流，但也有像覺(jué)民和覺(jué)慧這樣少部分的舊社會(huì )、舊制度的批判者，進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”后中國人民慢慢覺(jué)醒，開(kāi)始接受新的思想和新的文化。
那個(gè)黑暗的年代永遠地過(guò)去了，但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著(zhù)青春的可愛(ài)，對��！青春是多么的可愛(ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿(mǎn)了激情，我們的心里洋溢著(zhù)愛(ài)！ 只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。
只要心中還有愛(ài)，那就離快樂(lè )很近，離幸福不遠了！
《家》的讀書(shū)心得11
寒假時(shí)，老班要求班上每個(gè)人都要讀一本書(shū)，于是趁寒假閑來(lái)無(wú)事隨手抽的一本巴金先生的《家》，本以為會(huì )是那種晦澀難懂的書(shū)，翻了幾頁(yè)后竟讀出了興致來(lái)，便把它放在枕頭邊，每晚睡前都要翻幾頁(yè)，《家》讀后感。我本是個(gè)急性子，每次閱讀《家》時(shí)，卻總能夠耐著(zhù)性子慢慢看，既不囫圇吞棗，也不拖拖拉拉。每次閱讀都仿佛身臨其境，在那個(gè)戰火紛飛的年代里，那幾個(gè)為了心中的理想為了新中國的建立而奮發(fā)向上，英勇向前的愛(ài)國青年的形象深深的刻在了我的心中！《家》這部小說(shuō)是從我國半殖民半封建社會(huì )中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的，講述了一個(gè)封建家族的興衰史以及在這個(gè)家族中崇尚科學(xué)、熱愛(ài)知識的一些熱血青年對于自由、科學(xué)、新中國的奮斗與追求…越是讀到后面情節越是跌宕起伏，情緒也隨著(zhù)書(shū)中的情節而千變萬(wàn)化，時(shí)而眉頭緊蹙，時(shí)而低首嘆息，時(shí)而鼓掌喝彩，時(shí)而咬牙切齒……當看到長(cháng)子覺(jué)新被逼無(wú)奈只得同意將懷孕的妻子送到某偏僻陰濕的城郊待產(chǎn)時(shí)，心中那激憤痛恨讓我恨不得跳起來(lái)同那群迷信勢力的老古董理論！憤恨之余，也為覺(jué)新的軟弱無(wú)能而嘆息，為當時(shí)封建社會(huì )整個(gè)的那種迷信氛圍而惋惜，讀后感《《家》讀后感》。然而作為這個(gè)時(shí)代的一份子，每個(gè)人或多或少都有自己的無(wú)奈，覺(jué)新屈服了不代表別人也會(huì )屈服，還有覺(jué)民覺(jué)慧這些愛(ài)國青年在為新中國的實(shí)現而努力奮斗著(zhù)！當看到同社會(huì )的社員告訴覺(jué)慧心中的理想有望實(shí)現時(shí)，我是開(kāi)心的`；當看到覺(jué)慧在書(shū)房里徹夜忙碌著(zhù)建設新中國的工作時(shí)，我是欣慰的；當覺(jué)民與心愛(ài)的女子想要擺脫封建的束縛而努力的時(shí)候，我暗暗為他們加油！在那個(gè)年代，能有這樣一批愛(ài)國的青年站出來(lái)呼吁人們?yōu)樾轮袊慕ㄔO而努力是不容易的，中華民族正是因為有這樣一批熱血少年才能繁衍生息，變得愈加強大，繁榮富強！雖然這只是一部小說(shuō)，但我想，偉大的新中國建成不僅僅靠紅軍戰士的努力，更有這樣一批敢于斗爭、敢于追求的愛(ài)國少年才建成的。正所謂：好男兒頂天立地，心系國家！讀完《家》，心中千滋百味難以言說(shuō)�！都摇纷屆恳晃蛔x者激昂、憤慨、勇敢。讓我看到了青春給予我們敢于改革的創(chuàng )新精神和動(dòng)力。他們的熱血，他們的勇敢，他們的愛(ài)國精神感染著(zhù)我，鼓舞著(zhù)我，激勵著(zhù)我，讓我在人生前進(jìn)的路上遇到挫折時(shí)不再畏懼，而是勇敢的迎難而上！擁有一顆和他們一樣跳動(dòng)不息的中國心，在遇到任何挫折的時(shí)候，都能夠越挫越勇！
《家》的讀書(shū)心得12
我對于書(shū)，是很熱愛(ài)的，所謂“開(kāi)卷有益”，我一直是這樣認為，所以對于公開(kāi)發(fā)行的書(shū)，我基本上是“來(lái)者不拒”。而這些當中，我尤其喜歡農村題材奮斗的書(shū)或者描寫(xiě)家國情懷大仁大義的書(shū)。每到圖書(shū)館，都會(huì )挑選這樣的書(shū)抱回家“大快朵頤”。
近幾年，有幸接觸到很多本土作者，也欣聞他們陸續出了很多的書(shū)。于是，每每有他們的新書(shū)出版，必想辦法先睹為快，因為這是身邊的人寫(xiě)的身邊的事，也是把自己的思想和平凡的瑣碎變成文字的人，我認為是很有思想和文字深度的�；诖�，帶著(zhù)對文字的崇敬，帶著(zhù)對作者的敬佩，我從20xx年陸續拜讀各位本土作者的書(shū)，我的“本土書(shū)癮”也算是著(zhù)實(shí)“過(guò)”了一把。而這些作者中第一個(gè)讓我過(guò)家國情懷的長(cháng)篇小說(shuō)的“癮”的，則是《家的變遷》這本書(shū)了。
記得程湛馨長(cháng)篇小說(shuō)《家的變遷》（第一部）出版的時(shí)候，我有幸在第一時(shí)間就拜讀到到樣稿，當時(shí)一下子被吸引住了。一個(gè)晚上的時(shí)間，我一口氣讀了下來(lái)，忘記了睡覺(jué)，甚至忘記了做飯。那是一種怎樣的情懷��！面對面對務(wù)農與參軍，面對已經(jīng)到手的正式工作和不知前途的重新選擇，面對家里的父親母親弟弟妹妹，主人公郝占仁的充滿(mǎn)生活氣息的有血有肉的真情感躍然紙上。小家，大家，單位，國家，在小我和大家之間的取舍，在團隊與國家之間的取舍，郝占仁沒(méi)有華麗豪邁的語(yǔ)言，沒(méi)有豪情壯志的表態(tài)，而是用自己默默的行動(dòng)詮釋著(zhù)一切。面對不理解，他一笑置之；面對誤解，郝占仁用自己的行動(dòng)來(lái)做注解；面對別人的理解和幫助，好站任則是時(shí)刻銘記的。最難能可貴的是，郝占仁時(shí)刻記住自己的責任和擔當，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)都沒(méi)有絲毫懈怠。讀書(shū)的時(shí)候，這種情懷不但糾結著(zhù)書(shū)中的郝占仁，也在讀者我的心中交織反復。
《家的變遷》第二部出版時(shí)，我又是一口氣讀完。與第一部相同的是，作品主旨仍舊是家國情懷、正義與非主流的較量貫穿主線(xiàn)；不同的是，這次的`大仁大義更多地體現在生活的瑣事和細節之中。掩卷沉思，我覺(jué)得作者的“真”是真的。他的小說(shuō)中的人物，每位讀者可能都會(huì )找到自己的影子……又不是某一個(gè)人。其實(shí)，他刻畫(huà)的每一個(gè)人物，都是現實(shí)生活中的幾個(gè)甚至幾十個(gè)人物而不是某一個(gè)人，也正是由于作者程湛馨平時(shí)用清澈的、不帶任何有色眼鏡的“真眼”和“真心”去觀(guān)察，去體會(huì )、去體驗、去親自做，然后再去記錄、去積累，“要虛心向人民學(xué)習、向生活學(xué)習，從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養，不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累，”程湛馨是這樣學(xué)習的，也是這樣做的。常見(jiàn)他用手機、用紙片隨時(shí)記錄一些感悟和靈感�；蛟S，正因為如此，他在寫(xiě)作時(shí)才能夠信手拈來(lái)，能夠把一個(gè)個(gè)人物刻畫(huà)得惟妙惟肖，有血有肉，才會(huì )讓某些人“對號入座”。
有人說(shuō)，《家的變遷》是一部冀東的另一版本《平凡的世界》，有人說(shuō)是中國普通農民成長(cháng)奮斗歷程的一個(gè)縮影，堪比前蘇聯(lián)的《鋼鐵是怎樣煉成的》，而我說(shuō)，《家的變遷》是北方青年農民愛(ài)家，愛(ài)國的成長(cháng)史，正所謂“藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活”，作者做到了真眼、真心、真情、真意，也進(jìn)而詮釋了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的內涵。
其次，程湛馨系列長(cháng)篇小說(shuō)《家的變遷》第一、二部，思路清晰，脈絡(luò )完整，自成章節又前后呼應，無(wú)論是某一章節，還是某一段，甚或通篇，正能量一直是大的主線(xiàn)，主旋律。通過(guò)小人物體現大事件，用小事情反應大時(shí)代，以小見(jiàn)大，大中穿正，一名共產(chǎn)黨員的拳拳赤子情懷，注入了文中的每篇每節。通篇，充滿(mǎn)了主人公郝占仁，其實(shí)，更是作者對人民、對黨的崇敬之心。
“有敬畏之心，才有經(jīng)典之作”，王扶林的話(huà)用在《家的變遷》的作者身上，我覺(jué)得恰如其分。無(wú)論是《家的變遷》，還是程湛馨曾經(jīng)編輯過(guò)的《抗戰歌曲集》《讀書(shū)咱就讀好書(shū)》，都充分體現了作家對文字的敬畏、對人民的愛(ài)戀、對祖國的熱愛(ài)；用筆謳歌時(shí)代，謳歌祖國，《家的變遷》的主人公郝占仁做到了，書(shū)的作者程湛馨也做到了。
《家》的讀書(shū)心得13
我現在看了一本書(shū)，名叫《吹小號的天鵝》。它是由美國作家e·b·懷特寫(xiě)的，這是一個(gè)感動(dòng)了半個(gè)世紀的童話(huà)——寫(xiě)給孩子，也寫(xiě)給大人。
這本書(shū)大概就是這樣的：路易斯是一只生來(lái)就是啞巴的雄天鵝。為了說(shuō)出自己的想法，路易斯學(xué)會(huì )了在石板上寫(xiě)字�？墒翘祛~是不認字，路易斯還沒(méi)辦法向它心愛(ài)的雄天鵝傾訴衷腸。為了幫助路易斯，天鵝爸爸從樂(lè )器店里偷來(lái)了小號。路易斯練了一遍又一遍，終于從小號里吹出了心底深處的歌。樂(lè )聲不僅打動(dòng)了塞蕾娜，也贏(yíng)得了人們的尊敬與贊賞。生活的道路，在路易斯眼前，越來(lái)越寬廣。這是一個(gè)關(guān)于成長(cháng)的動(dòng)人故事。
這本書(shū)最讓我感動(dòng)的是，路易斯的爸爸從小號店里偷來(lái)了一個(gè)小號，路易斯知道之后，就擔任了還錢(qián)的任務(wù)，這本書(shū)從第十章《金錢(qián)的煩惱》開(kāi)始，路易斯就開(kāi)始到處賺錢(qián)，它學(xué)會(huì )如何寫(xiě)字，學(xué)會(huì )如何吹小號，這樣經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間，路易斯學(xué)會(huì )了寫(xiě)字，也學(xué)會(huì )了吹小號，它靠著(zhù)這個(gè)小號來(lái)賺錢(qián)，他先帶著(zhù)小號來(lái)到了波士頓，它在公園里當一個(gè)squo;導游squo;，每個(gè)星期有100美元，它在這里深?lèi)?ài)大家，也因在這里帶著(zhù)游客，自己在吹著(zhù)小號，這感覺(jué)真是太好了，真讓人陶醉，路易斯在這里工作也出了名，后來(lái)，人人都知道這個(gè)吹小號的天鵝。于是，尼莫飯店的老板用更高的工資聘請它，一個(gè)星期五百美元，第二天早上，路易斯就高興的飛走了。過(guò)了好一陣子，路易斯心愛(ài)的的天鵝塞蕾娜過(guò)來(lái)找到的路易斯，之后，路易斯用小號那動(dòng)聽(tīng)的聲音向塞蕾娜求婚，她同意了!路易斯用動(dòng)聽(tīng)的聲音終于擁有了它心愛(ài)的天鵝。就這樣，倆人就過(guò)上了幸福的生活。
這只不能說(shuō)出話(huà)的天鵝，就跟我們剛剛學(xué)完的第三單元課文中的主人公一樣，人生道路上都有些不幸，但是他們都取得了很大的成功。
人要有毅力 ——讀《吹小號的天鵝》有感美麗的天鵝人人皆知，但吹小號的天鵝大家應該都不知道吧?懷著(zhù)好奇的心情，我細讀了eb。懷特寫(xiě)的《吹小號的天鵝》。書(shū)本的大致內容是這樣的：一只天鵝名叫路易斯，它是個(gè)啞巴。為了表達自己的想法，它學(xué)會(huì )了在石板上寫(xiě)字，可其它天鵝不識字。路易斯爸爸為了幫助它，去樂(lè )器店偷了小號，路易斯練了好久，終于會(huì )吹了。它的音樂(lè )不僅打動(dòng)了它的`愛(ài)人塞蕾娜，還贏(yíng)得了人們的贊賞，賺了很多錢(qián)。最后，他把偷來(lái)的小號費用還給了店老板，還清了債務(wù)。讀完這本書(shū)，我不禁感嘆道：路易斯是多么堅強，多么樸實(shí)的天鵝啊!雖然天生啞巴，但那種不屈不撓的精神和那種頑強的毅力真令人佩服。當我們遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì )選擇逃避或退縮，只會(huì )知難而退。但是，我們?yōu)槭裁床豢梢栽囋囍y而進(jìn)呢?比如一道數學(xué)題， 有些人會(huì )覺(jué)得很難而不做了，但是有些人卻刻苦研究、把每個(gè)思路精磨細研，到最后就做出來(lái)了!我覺(jué)得文中的這只吹小號的天鵝和張海迪很像。
張海迪是一位殘疾女孩，她從5歲開(kāi)始，就患了脊椎血管瘤，導致其胸口下面全部癱瘓。就這樣，張海迪從5歲開(kāi)始，就在輪椅上度過(guò)。張海迪的父母不忍心看張海迪就這樣倒下去，背著(zhù)小海迪走南闖北，尋找名醫來(lái)為她醫治。對生命充滿(mǎn)了期望的張海迪更是不甘心。張海迪為了治好自己，承受著(zhù)針扎刀割的巨大痛苦，但她并沒(méi)有就此放棄，仍然堅持著(zhù)。哪怕只有一線(xiàn)希望，她也要堅持到底。最終還是徹底失敗了。但張海迪仍沒(méi)有因癱瘓而向病魔屈服。恰恰相反，她不但沒(méi)有倒下，還自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)的主要課程，另外還學(xué)了日語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)，還有世界語(yǔ)，還學(xué)了醫學(xué)。她當過(guò)醫生，翻譯了10萬(wàn)字英文小說(shuō)，寫(xiě)了《生命的追問(wèn)》、《輪椅上的夢(mèng)》等。對呀，不管在生活還是學(xué)習中，都需要有路易斯和張海迪這種頑強的毅力。我們每個(gè)人都要學(xué)習它的努力、勤奮、頑強和樂(lè )觀(guān)，只有這樣才能走向成功的人生之路。殘疾并不代表自己沒(méi)有用了，必須要有一顆堅定的心，才能克服所有困難，才能取得成功。
《家》的讀書(shū)心得14
前幾天，學(xué)校里開(kāi)展了豐富多彩的“讀書(shū)節”活動(dòng)，有心愿紙、圖書(shū)漂流活動(dòng)等。學(xué)校給了我們四年級學(xué)生每人一本書(shū)，書(shū)名叫“黑熊舞蹈家”，并開(kāi)始圖書(shū)漂流。
一拿到書(shū)，我就愛(ài)不釋手，這可是沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)。封面上畫(huà)著(zhù)一只黑熊在閃亮的霓虹燈下跳著(zhù)優(yōu)美的舞蹈，脖子上系著(zhù)一條紅圍巾，它手舞足蹈，一臉燦爛的笑容。翻開(kāi)書(shū)，就看到了目錄，里面寫(xiě)了許多故事，有母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代購、黑熊舞蹈家·······
我喜歡看得是蠢熊吉帕。里面講了一只母熊叫“吉斯”，公熊叫“吉帕”，它們生下的孩子叫“吉雅”。吉帕一直想趕走吉斯和吉雅。一次，它們遇到了一只大老虎，吉帕嚇的連連后退，這個(gè)時(shí)候，吉斯和吉雅來(lái)了，最后它們聯(lián)合一起把老虎給打敗了，可吉帕卻還是把吉斯和吉雅趕出了它們住的這個(gè)島。我覺(jué)得吉帕實(shí)在太壞了，竟把吉斯和吉雅趕出了家門(mén)，看來(lái)熊當中有好熊也有壞熊，沒(méi)想到吉帕竟然這么殘忍。
我還喜歡看得是“黑熊舞蹈家”。里面講了一只黑熊王叫“阿寶”，它跳得舞蹈優(yōu)美極了�？伤灿袃蓚�(gè)壞毛病，一個(gè)是它受不得任何委屈，它要是發(fā)起脾氣來(lái)，無(wú)論誰(shuí)怎么呼喚，它都不理睬你；還有一個(gè)壞毛病是它不許任何人摸它的鼻子，更不許陌生人親近它。黑熊舞蹈隊中，除了阿寶，還有一只三歲的黑熊叫“圓球”。雖然阿寶的舞蹈比圓球要好，但圓球的脾氣比阿寶要好多了。一次，元首夫人想和阿寶跳舞，可它們想到怕阿寶抓傷元首夫人，就讓圓球去了，并把它們的'名字給調換了。后來(lái)，真阿寶被關(guān)進(jìn)了禁閉室，它在禁閉室里絕食。最后，在跳著(zhù)心愛(ài)的舞蹈中結束了生命。讀完這個(gè)故事，我的心久久不能平靜。我不禁可憐起了那只真阿寶，可能它死都不能瞑目，為什么它沒(méi)做錯事情，人們就要把它關(guān)起來(lái)。雖然圓球和高貴的元首夫人跳過(guò)舞，但是阿寶卻和更多的鄉村姑娘跳過(guò)舞。人不能只顧自己的利益，也要為他人著(zhù)想。我們人類(lèi)一定要保護動(dòng)物，不能傷害它們。
我總會(huì )在腦海里浮現出阿寶用最后一絲力氣跳著(zhù)優(yōu)美的舞蹈，一想到那一刻的阿寶，我的淚水就再眼眶中打轉。
《家》的讀書(shū)心得15
這個(gè)家，是覺(jué)慧的家，位于四川省的'省會(huì )城市成都。這是一個(gè)保守的西南城市，各種舊勢力異常強大，使得各類(lèi)新事物在這里總會(huì )發(fā)展得格外困難。這個(gè)家的主人，是高老太爺，一個(gè)保守、頑固的封建大家庭的大家長(cháng)形象，是個(gè)可惡的小老頭。
這個(gè)家，逐漸衰落，趨于崩潰，自然少不了一群只知道吃喝玩樂(lè )的老少爺們和一群家長(cháng)里短的太太們。
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