電視綜藝節目的新媒體傳播論文
電視綜藝節目的新媒體傳播論文【1】
【摘 要】電視綜藝節目格局多樣、形態(tài)多變,并受到年輕群體的追捧。
該類(lèi)節目在對新媒體的運用方面值得稱(chēng)道。
本文試通過(guò)分析電視綜藝節目對新媒體運用的優(yōu)勢及存在的問(wèn)題,闡釋了綜藝節目的新媒體技術(shù)以及電視綜藝節目運用新媒體的可能途徑。
【關(guān)鍵詞】新媒體 綜藝節目 傳播技術(shù)
一、新媒體概述
新媒體是相對于傳統媒體而言的,是一個(gè)動(dòng)態(tài)、相對的概念,隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展,新媒體的范疇也在不斷更新。
在不同的歷史時(shí)期有不同的新媒體,今天的新媒體到了明天也許就變成了舊媒體。
這也給新媒體定義的界定帶來(lái)了一定的困難。
“新媒體”這一概念的提出,最早可追溯到1967年,美國人P.Goldmark(戈爾德馬克)公開(kāi)發(fā)表了一份關(guān)于如何開(kāi)發(fā)電子錄像產(chǎn)品的計劃書(shū),在這份計劃書(shū)中他首次提出“新媒體”的概念,當時(shí)他提出的所謂“新媒體”是指不同于傳統的紙質(zhì)傳媒的介質(zhì),這種介質(zhì)依靠當時(shí)的高科技,使用聲音和圖像傳播的新型媒體形式。
而真正讓“新媒體”這個(gè)詞聲名遠揚的是美國人E·羅斯托,他在1969年向尼克松總統提交的報告中,多次提到了“新媒體”的概念,自從E·羅斯托的報告之后,“新媒體”作為一個(gè)新興詞匯首先在美國流行,然后迅速蔓延開(kāi)來(lái)。
隨著(zhù)“新媒體”概念的普及,人們開(kāi)始思索“新媒體”的內涵,也有研究者對“新媒體”的概念做過(guò)闡釋。
聯(lián)合國教科文組織曾對“新媒體”下過(guò)定義,定義中將“新媒體”等同于網(wǎng)絡(luò )媒體,顯然這種解釋有很大局限性。
美國新媒體藝術(shù)家列維·諾曼維奇和新媒體學(xué)者凡·克勞思貝也對“新媒體”做出了自己的界定和說(shuō)明,他們一致認為當今的世界正在發(fā)生著(zhù)一場(chǎng)數字化的革命,并把數字化的制作、展示和發(fā)行放在了同等重要的位置,在他們看來(lái),“新媒體”不再是一種具體的媒體形式,而是與傳統媒體截然不同的一組組數字信息的集合,是一種信息的呈現方式,需要呈現的信息根據自己的特殊性選擇相應的媒體形式展示。
隨著(zhù)“新媒體”一詞傳入我國,專(zhuān)家和學(xué)者也對“新媒體”的概念展開(kāi)了闡述。
清華大學(xué)新媒體研究中心主任熊澄宇教授認為,“新媒體”是一個(gè)相對于“舊媒體”的概念,“新媒體”不會(huì )是一成不變的,而是處在一個(gè)不斷發(fā)展變化中的事物,今天的“新媒體”或許在將來(lái)就是“舊媒體”。
他舉例說(shuō)廣播相對于報紙來(lái)說(shuō)是新媒體,隨著(zhù)電視的出現,廣播變成了“舊媒體”,而電視又稱(chēng)為“新媒體”,網(wǎng)絡(luò )之于電視,依然如此。
他還指出了現在的“新媒體”范疇,是基于計算機和網(wǎng)絡(luò )基礎上的媒介形態(tài),包括在線(xiàn)的網(wǎng)絡(luò )媒體和離線(xiàn)的其他數字媒體形式。
中國傳媒大學(xué)教授周鴻鐸從理論的角度分析,將“新媒體”分為革新的媒介、全新的媒介、衍生的媒介以及外來(lái)的媒介等幾種形式,還指出了我國目前的“新媒體”形態(tài)只有兩種,即衍生媒介和新興媒介。
蔣宏和徐劍兩位教授則從“新媒體”的內涵和外延上,給出了自己的認識,他們認為“新媒體”在內涵方面是在當今科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展下,在數字化技術(shù)的基礎上,建立起來(lái)的與傳統媒體截然不同的信息快速擴展和傳播系統。
在“新媒體”的外延方面,即“新媒體”的種類(lèi)上,包括了電腦數據庫儲存系統、高科技光纖通信網(wǎng)絡(luò )、電子計算機通信網(wǎng)、圖文電視、高清晰度電視、都市雙向傳播有線(xiàn)電視網(wǎng)、通信衛星和衛星直播電視系統、互聯(lián)網(wǎng)等多種科技型產(chǎn)物。
中國傳媒大學(xué)教授宮承波也提出了類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn),也從“新媒體”的內涵和外延分別闡述了自己的看法,他認為“新媒體”的內涵就是指依托數字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)等新技術(shù)向受眾提供信息服務(wù)的新興媒體。
其外延除了包含蔣宏和徐劍列舉的媒介形式外,還包含了電子郵箱、手機短信、手機彩信、手機游戲、手機電視、手機廣播、手機報紙、IPTV、樓宇視屏等媒介形式。
國家廣電總局發(fā)展研究中心新媒體研究所所長(cháng)董年初也針對“新媒體”提出了自己的觀(guān)點(diǎn),他把數字化后的所有媒介形式統統稱(chēng)之為“新媒體”。
縱觀(guān)以上國內外專(zhuān)家學(xué)者對“新媒體”的界定和闡釋,基本一致的觀(guān)點(diǎn)是“新媒體”是一個(gè)相對的、不斷發(fā)展的概念,盡管它的存在形態(tài)門(mén)類(lèi)眾多,但都是在科技發(fā)展的背景下,基于數字化和網(wǎng)絡(luò )化而形成的媒介形式。
二、綜藝節目的新媒體傳播技術(shù)
體現在手機和微博上面,電視臺針對手機電視用戶(hù)的收視習慣,特別制作只有幾分鐘的小節目,推出求職面試、營(yíng)養便當等多種生活主題小節目和影視劇節目。
手機影視劇與傳統影視劇的主要區別在于播放時(shí)長(cháng)上,手機影視劇的播放時(shí)長(cháng)少則1分鐘,多則5分鐘,普遍控制在10分鐘以?xún)取?/p>
由于播放時(shí)間的短暫性,手機影視劇對戲劇沖突和情節設置的要求更高,在拍攝手法和演員表演上也有別于傳統影視劇。
目前國內外的手機電視劇類(lèi)型以輕松幽默的喜劇居多。
美國最早的手機電視劇《上帝相親記》是一部?jì)H有2分鐘的微型搞笑劇。
這部制作成本低廉、情節荒誕的手機電視劇以耳目一新的狀態(tài)出現在受眾面前,短期內就在歐美幾十萬(wàn)手機用戶(hù)中廣為流傳,讓手機電視經(jīng)營(yíng)商看到了其中蘊含的重大商機。
此后,英國最大的移動(dòng)公司Vodafone與20世紀�？怂褂耙暪竞献�,創(chuàng )作了驚險反恐題材手機電視劇《24》,共為24集,每集一分鐘,獲得了廣泛的贊譽(yù)。
國內的手機電視媒體也開(kāi)始對手機電視劇進(jìn)行嘗試。
上海文廣東方龍新媒體有限公司就為旗下的手機電視媒體量身定做了一部365集且每集時(shí)長(cháng)為5分鐘的《白骨精外傳》。
在故事情節、劇本創(chuàng )意、敘述方式、演出制作以及播出方面,《白骨精外傳》的制作團隊都根據手機電視的特點(diǎn)對電視劇進(jìn)行了調整與改動(dòng)。
此外,這部手機電視劇的獨特之處在于,受眾可以直接參與電視劇情的進(jìn)展。
這也成為國內媒體在手機電視劇互動(dòng)性領(lǐng)域的首次探索。
除了手機電視劇以外,手機電影也逐漸被人們所認知。
但就目前的手機電影而言,其中相當一部分是傳統電影的預告片或剪輯版,具有獨創(chuàng )性的手機電影寥寥無(wú)幾。
雖然目前手機影視劇仍處于萌芽期,但是手機影視劇的出現為受眾的文化娛樂(lè )生活帶來(lái)了全新的意義空間,也為影視劇的藝術(shù)展現提供新的平臺,可以預見(jiàn),手機影視劇將在一定程度上推動(dòng)手機電視的發(fā)展。
一些手機和電視合作的互動(dòng)型電視節目,手機用戶(hù)可在手機網(wǎng)站上閱讀懸疑小說(shuō),猜測后續發(fā)展并留言發(fā)表自己的意見(jiàn),一段時(shí)間后將在電視上以短片形式重現電視短片并加入網(wǎng)民意見(jiàn)。
電視綜藝節目的品牌傳播【2】
隨著(zhù)中國市場(chǎng)經(jīng)濟的逐步發(fā)展，“品牌”這一名詞逐漸引起各行各業(yè)的重視，不僅是企業(yè)方面各大品牌紛紛崛起，文化傳播領(lǐng)域特別是電視節目也滲透著(zhù)品牌的概念。
一個(gè)良好的品牌是建立在產(chǎn)品和服務(wù)之上的，具有很強的生命力，它的信譽(yù)度是在受眾與它長(cháng)期的接觸和使用中建立起來(lái)的，能夠給擁有者帶來(lái)巨大收益的一種無(wú)形資產(chǎn)。
�、俑母镩_(kāi)放后，在電視節目從強調節目生產(chǎn)到重視電視品牌建設的發(fā)展過(guò)程中，綜藝節目的品牌傳播發(fā)展最引人矚目。
綜藝節目品牌建設發(fā)展
綜藝節目品牌主要是指綜藝節目所具有的用以與其他節目相區別的名稱(chēng)及標識。
它包含可以用語(yǔ)言命名的部分，即綜藝節目的名稱(chēng)，以及綜藝節目特有的標識，一般由圖案、符號、顏色等構成，并且具有統一的風(fēng)格。
通過(guò)這兩方面內容的建設，能夠反映綜藝欄目的特色及定位。②
綜藝節目的品牌是在節目的不斷發(fā)展完善過(guò)程中建立起來(lái)的。
在上世紀90年代初期，各類(lèi)綜藝晚會(huì )欄目及各種專(zhuān)題片、紀錄片風(fēng)行全國。
電視臺以生產(chǎn)精品節目為主要責任，目光局限在電視節目?jì)热莸纳a(chǎn)制作上，不重視對節目的包裝。
這主要是因當時(shí)電視業(yè)的改革還未起步，電視的經(jīng)營(yíng)意識不強，缺乏市場(chǎng)競爭而造成的。
電視節目品牌的打造始于上世紀90年代后期。
1996年，湖南經(jīng)視臺打造品牌欄目，1998年湖南衛視《快樂(lè )大本營(yíng)》和《玫瑰之約》獲得成功，讓全國電視業(yè)爭相效仿，眾多電視臺依照節目形態(tài)創(chuàng )建了自己的品牌。
隨著(zhù)綜藝節目品牌的出現，品牌經(jīng)營(yíng)的理念也開(kāi)始誕生。
1999年以來(lái)，中央電視臺多次對下屬各頻道進(jìn)行了改版，各專(zhuān)業(yè)化頻道的品牌形象和品牌影響力明顯加強。
然而，最早推進(jìn)品牌建設的電視“湘軍”，不論是品牌的建立培養，還是推廣宣傳，都最為成熟。
湖南衛視綜藝節目品牌傳播分析
電視臺的轉企改制是近年電視產(chǎn)業(yè)的一大轉變，電視臺從以往的事業(yè)編制轉變?yōu)槠髽I(yè)編制，所面臨的挑戰不只是從地方走向全國，還要面對來(lái)自國外各種節目的沖擊。
其中受沖擊最大，也是發(fā)展最成熟的就是電視綜藝節目。
作為國內電視綜藝節目的領(lǐng)頭羊，湖南衛視在品牌建設與傳播方面有其獨特的模式。
1.主持人
優(yōu)秀的主持人可以提高電視臺的社會(huì )認知度，湖南衛視首推“主播”一詞，力圖把主持人打造成明星。
由于每位主持人都有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，所以湖南衛視將節目與主持人相結合，為主持人量身打造個(gè)性節目。
在進(jìn)行節目宣傳時(shí)，也有意將主持人和節目一起進(jìn)行推介宣傳。
一提到《快樂(lè )大本營(yíng)》就會(huì )想到何炅、謝娜和快樂(lè )家族，一提到《天天向上》就會(huì )想到汪涵和天天兄弟。
另外，主持人也為湖南衛視的品牌傳播做出較大貢獻。
汪涵、何炅等一批知名主持人本身就擁有大量的粉絲，他們主持的電視節目也因此而受到觀(guān)眾的矚目。
每當提到這些主持人時(shí)，觀(guān)眾首先想到的是湖南衛視，想到《天天向上》、《快樂(lè )大本營(yíng)》。
因此主持人對提升電視臺和綜藝節目的品牌知名度有很大作用。
2.節目創(chuàng )新
節目是電視臺的核心，優(yōu)秀的電視節目是電視臺品牌建設的關(guān)鍵，在國內電視節目同質(zhì)化嚴重的今天，只有創(chuàng )新才能使電視節目一枝獨秀。
湖南衛視在國內首創(chuàng )大型真人選秀節目《超級女聲》，使觀(guān)眾產(chǎn)生了認同感，并帶動(dòng)了國內電視真人選秀節目的興起。
這檔節目采用平民視角，拉近了電視臺與觀(guān)眾之間的距離。
《超級女聲》在初選時(shí)不論選手的表現如何都一律播出，“審美”與“審丑”兼顧，同時(shí)，節目與觀(guān)眾的場(chǎng)外互動(dòng)形式也較為新穎。③
就娛樂(lè )節目而言，自身的形式也需要不斷地創(chuàng )新。
《天天向上》是湖南衛視創(chuàng )新的典范，作為一檔大型禮儀脫口秀節目，它將中國的傳統禮儀文化與娛樂(lè )化相結合，通過(guò)風(fēng)趣幽默的主持和貼近觀(guān)眾日常生活的節目?jì)热�，取得了巨大的成功�?/p>
如今，隨著(zhù)受眾審美能力的不斷提高，《天天向上》不滿(mǎn)足僅作為單獨的一檔脫口秀節目，而是與真人秀等其他節目形態(tài)“混搭”，不斷創(chuàng )新。
3.品牌識別
節目需要建立高識別度的品牌三維識別。
品牌三維識別主要是指品牌的“視覺(jué)識別”、“聽(tīng)覺(jué)識別”和“象征識別”，也就是說(shuō)它關(guān)注的是受眾看見(jiàn)什么，聽(tīng)見(jiàn)什么，感知到了什么，這樣受眾就能夠對它印象深刻。
在綜藝節目中，觀(guān)眾先關(guān)注的是主持人群體、節目整體的設計和色彩等，進(jìn)而關(guān)注節目中主持人的語(yǔ)言、節目的口號，并從視聽(tīng)的接觸中獲得認識和體驗。
�、軓墓澞康恼wLogo設計，到各個(gè)環(huán)節的設置，都應當體現“視覺(jué)識別”、“聽(tīng)覺(jué)識別”和“象征識別”三者的協(xié)調統一。
在千篇一律的綜藝節目泛濫的今天，這一方面顯得尤為重要。
口號是一個(gè)綜藝節目進(jìn)行宣傳的最直接、最能深入人心的要素。
2004年初，湖南衛視推出“快樂(lè )中國”這一獨特的品牌口號，就此成為其品牌的核心理念。
再如“快樂(lè )家族”主持人群體，品牌名稱(chēng)簡(jiǎn)單易記，立意明確，標語(yǔ)“我們是快樂(lè )家族”簡(jiǎn)潔明了，并實(shí)實(shí)在在地帶給觀(guān)眾快樂(lè )的體驗，使得這一形象鮮明的品牌得以穩固發(fā)展。
4.品牌多渠道傳播
一個(gè)成熟的品牌，若要獲得長(cháng)期持久的吸引力，單靠自身的宣傳是不夠的，還必須借助相關(guān)產(chǎn)品來(lái)維持品牌影響力的持續。
在單個(gè)產(chǎn)品宣傳推廣的同時(shí)，結合與該產(chǎn)品有關(guān)的事件進(jìn)行推介，如某一項有重要意義的活動(dòng)中，適時(shí)推出某一品牌，或是在已經(jīng)被市場(chǎng)認可的產(chǎn)品系列之外，使用同一個(gè)品牌向同一或相近的行業(yè)延伸推廣新的產(chǎn)品，有助于受眾對品牌的聯(lián)想記憶。
在電視綜藝節目的傳播推廣中，這一點(diǎn)同樣也可使用。
湖南衛視在推出一系列自制電視劇，為這些電視劇做廣告宣傳的同時(shí)，也將這些劇中的主演請到其最具人氣的兩檔綜藝節目《天天向上》和《快樂(lè )大本營(yíng)》中，一方面吸引電視劇受眾和明星來(lái)關(guān)注綜藝節目，另一方面則借綜藝節目來(lái)擴展電視劇的品牌。
例如熱播劇《宮鎖心玉》就是在收到高收視率的同時(shí)，主演又在湖南衛視的綜藝節目中頻頻亮相，達到了很好的宣傳效果。
對當今綜藝節目品牌傳播的啟示
電視品牌形成與持續的周期較短，穩定性弱，導致一些節目在還沒(méi)有形成品牌效應之前，就因經(jīng)不起市場(chǎng)考驗而夭折。
從電視品牌經(jīng)營(yíng)方面經(jīng)驗成熟的湖南衛視來(lái)看，可以得出在綜藝節目的品牌傳播上的幾點(diǎn)啟示。
1.節目的品牌內涵要豐富
電視臺建設品牌的基礎是頻道的經(jīng)營(yíng)管理，品牌建設的核心則在于打造文化內涵豐富、個(gè)性鮮明的品牌欄目，用欄目帶動(dòng)競爭力提升。
綜藝節目是最受歡迎的娛樂(lè )節目形式之一，而現在只要出現高收視率的綜藝節目，其他電視臺就會(huì )盲目模仿跟風(fēng)，雷同的現象比比皆是。
只靠一味地復制，是不能創(chuàng )建出自己的品牌的。
只有創(chuàng )新節目?jì)热�，才有助于綜藝節目的品牌發(fā)展。
2.要有鮮明的個(gè)性和精準的定位，并能根據現實(shí)情況適時(shí)做出定位調整
湖南衛視從電視臺自身到兩檔人氣綜藝節目《天天向上》、《快樂(lè )大本營(yíng)》的定位，都強調“快樂(lè )”這一主題，定位準確而連貫，節目從主持人群體到各環(huán)節設置，既有創(chuàng )新又有繼承。
3.要善于運用多種媒體的傳播優(yōu)勢，利用合理的品牌延伸策略，采用多種手段來(lái)擴大品牌傳播效果
打造品牌需要人力、物力、財力的支持與協(xié)調，品牌一旦建立，則需要科學(xué)的品牌延伸策略，來(lái)維護品牌的進(jìn)一步發(fā)展。
因此，一個(gè)優(yōu)秀的、影響力廣泛的綜藝節目，要充分有效利用媒介優(yōu)勢，利用不同的節目類(lèi)型，利用主持人的影響力，參與到一些社會(huì )活動(dòng)中，以提升品牌的傳播效果。
總而言之，電視綜藝節目要結合自身節目的內容，進(jìn)行精確的品牌定位，建立高識別度的品牌三維識別，打造具有親和力、有個(gè)性特色的主持人，在節目環(huán)節上有新意，并運用科學(xué)合理的品牌延伸策略和有效的媒介傳播平臺，來(lái)打造綜藝節目的品牌傳播影響力。
注釋?zhuān)?/p>
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新媒體環(huán)境下電視綜藝節目的發(fā)展研究【3】
摘要：隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )經(jīng)濟的進(jìn)步，特別是人們生活節奏的加快，人們在忙碌生活工作之余開(kāi)始注重生活精神的追求;電視綜藝節目之前的競爭越來(lái)越激烈。
要想在激烈的市場(chǎng)競爭中站穩腳跟，并且獲得發(fā)展和進(jìn)步，就需要進(jìn)行創(chuàng )新和發(fā)展;將獨有風(fēng)格充分的發(fā)揮出來(lái)，擴大電視綜藝節目的影響力;同時(shí)，建立相應的匹配機制，合理的配置資源，加大資金投入，增強核心競爭力。
關(guān)鍵詞：新媒體;電視綜藝節目;發(fā)展創(chuàng )新
近些年來(lái)，日新月異的綜藝節目讓人們眼花繚亂，如何獲得更多受眾的關(guān)注，提高收視率，成為了制片人思考的一個(gè)難題。
各個(gè)比較大的省級衛視在互相的較勁，包括了競技類(lèi)、游戲類(lèi)、社交類(lèi)和婚慶類(lèi)等等，比如江蘇衛視的《非誠勿擾》、湖南衛視的《快樂(lè )大本營(yíng)》以及浙江衛視的《中國好聲音》等。
特別是加入了新媒體之后，觀(guān)眾就要求更高質(zhì)量的電視綜藝節目，但是人們發(fā)現目前很多的節目都是換湯不換藥，存在著(zhù)一定的雷同。
這樣，就需要改變這種狀況，積極的進(jìn)行創(chuàng )新，要知道，收視率的本質(zhì)依然是節目本身的內涵;只有有著(zhù)節目?jì)群�，綜藝節目才可能更好更快的發(fā)展。
1 綜藝節目角度方面的創(chuàng )新
在通常情況下，形式具有一定的獨立性，并且還有一定的繼承性;因此，內容方面有著(zhù)比較大的變化，而形式則是相對穩定的。
電視綜藝節目和其他相關(guān)的節目相比，有著(zhù)更多變化的節目形式;并且電視綜藝節目在發(fā)展的過(guò)程中，它的形態(tài)也在不斷的變化，它的特點(diǎn)就是有著(zhù)很多的種類(lèi)，有著(zhù)較強的交叉性，并且更新的時(shí)間較短等等。
特別是新媒體的加入之后，逐漸淘汰了很多的陳舊固守范式。
我國電視綜藝節目可以分為四個(gè)階段，在上個(gè)世紀90年代初的《綜藝大觀(guān)》和《正大綜藝》等，這些都是表演為主;其次是一些游戲類(lèi)的娛樂(lè )節目，比較著(zhù)名的有《快樂(lè )大本營(yíng)》、《歡樂(lè )總動(dòng)員》等;然后是一些益智x彩類(lèi)的娛樂(lè )節目，比如《幸運52》、《開(kāi)心詞典》等等;最后一種就是一些真人秀節目，比如《中國好聲音》等等，這種節目走向舞臺的都是平民，然后經(jīng)過(guò)自己的努力實(shí)現了自己的夢(mèng)想。
目前，有著(zhù)各種各樣的電視綜藝節目形式，已經(jīng)朝著(zhù)多元化的方向發(fā)展，由模仿走向了創(chuàng )新，由明星表演邁向全民選秀，每一次的電視綜藝節目形式都是為了適應時(shí)代發(fā)展的需要，提高自己的收視率。
人們的生活中逐漸加入了新媒體，這些新媒體在娛樂(lè )形式方面更加的豐富、在反饋機制方面更加的快捷，并且更加的平易近人;在這種背景下，電視綜藝節目就需要總結成果和失敗的經(jīng)驗，借鑒一些新媒體的經(jīng)驗，不斷的發(fā)展。
目前，我國電視綜藝節目還存在著(zhù)一些問(wèn)題，很多都是移植外國的成功形式，自己鮮有創(chuàng )新和開(kāi)發(fā)，大多采用的都是日本和歐美地區的;這樣就會(huì )出現雷同的節目環(huán)節，再加上有限數量的主持人、嘉賓資源不足等等局限，都會(huì )嚴重制約著(zhù)電視綜藝節目更好更快的發(fā)展。
本文依據經(jīng)濟學(xué)的理論提出了差異化的概念，指的是在很多的產(chǎn)品中，消費者會(huì )因為產(chǎn)品存在著(zhù)一些細小差別而產(chǎn)生與眾不同的認識，從而進(jìn)行購買(mǎi);同樣的，在電視欄目中也可以引入這個(gè)觀(guān)念，對電視欄目進(jìn)行創(chuàng )新;要知道，電視綜藝節目在題材背景和制作手段方面都很容易出現同質(zhì)化的傾向，這樣差異化要求就需要涵蓋到品牌定位、形式創(chuàng )新以及個(gè)性創(chuàng )意等很多的方面，只有這樣，才能樹(shù)立自己的風(fēng)格，擴大自己的影響力。
但是，需要注意的是，所有的創(chuàng )新都需要堅持一個(gè)原則，那么就是將娛樂(lè )內容提高給大眾。
要想增強電視綜藝節目的創(chuàng )造性，節目制作者應該重點(diǎn)考慮這些方面，一是獨立性，指的是要不同于之前的節目;二是聯(lián)動(dòng)性，指的是由此及彼，設置一連串的節目，實(shí)現舉一反三;三是多向性，在豐富節目?jì)热莸臅r(shí)候，需要站在多個(gè)角度來(lái)進(jìn)行，并且在選題方面也要進(jìn)行創(chuàng )新;四是綜合性，主要包括信息綜合能力、思維統攝能力等。
要知道，綜藝節目緊緊聯(lián)系著(zhù)人們的日常生活，隨著(zhù)人們日常生活節奏的加快，電視綜藝節目也需要做出一系列的保障措施。
2 綜藝節目?jì)热莸亩嘣?/p>
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，我國的綜藝節目由電視娛樂(lè )替代了原來(lái)的電視文藝，這樣的轉變，符合了特定社會(huì )條件下觀(guān)眾的心理需求，并且有效的提高了電視綜藝節目的收視率。
傳統的綜藝節目往往來(lái)源于藝術(shù)，目的是寓教于樂(lè )，很著(zhù)名的例子就是《綜藝大觀(guān)》，觀(guān)眾既可以學(xué)習知識，又可以?shī)蕵?lè )。
目前，電視綜藝節目在逐漸的轉變綜藝節目的功能，可以確定的是，綜藝節目的未來(lái)發(fā)展趨勢就是多元化。
娛樂(lè )導向功能：在過(guò)去很長(cháng)的一段時(shí)期內，娛樂(lè )功能從來(lái)都不是綜藝節目的主要部分;經(jīng)過(guò)了很長(cháng)時(shí)間的發(fā)展，娛樂(lè )節目開(kāi)始成為了獨立的節目樣式，并且取得了很大的成功;最著(zhù)名的例子就是1997年的《快樂(lè )大本營(yíng)》，在創(chuàng )立時(shí)就引發(fā)了綜藝節目的熱潮，并且現在還經(jīng)久不衰。
和歐美國家不同，西方發(fā)達國家一直都將娛樂(lè )性質(zhì)的節目作為一種重要的節目樣式，而我國，則是經(jīng)過(guò)了很多年才將電視節目的娛樂(lè )功能脫離了政治功能和教育功能而獨立存在。
文化導向功能：電視綜藝節目在發(fā)揮娛樂(lè )功能的同時(shí)，也承載著(zhù)普及和導向文化的作用，要充分的發(fā)揮寓教于樂(lè )的原則。
要知道，人類(lèi)發(fā)展的全過(guò)程就是一部傳播史，不管是文化的傳承、核心文化區對邊遠地區的影響和傳播，還是不同的文化圈之間的雙向文化交流，都是依據傳播來(lái)實(shí)現發(fā)展的。
因此，不管是多么豐富的綜藝節目?jì)热�，多么多樣化的綜藝形式，在導向性影響受眾方面卻從未發(fā)生改變，并且對社會(huì )中的每位受眾都起著(zhù)潛移默化的影響作用。
一些著(zhù)名的例子有，湖南衛視的《百科全書(shū)》、江蘇衛視的《幸福晚點(diǎn)名》，這兩個(gè)節目發(fā)揮了寓教于樂(lè )的作用，在娛樂(lè )的基礎上，還可以互相交流文化。
藝術(shù)導向功能：電視本身的一些特點(diǎn)促使電視綜藝節目可以兼容各個(gè)門(mén)類(lèi)的藝術(shù)，它可以采用電視技術(shù)有效的融合和疊加不同的藝術(shù)樣式，然后形成一種全新的表現形式，再結合一些綜合性審美特征，從而不斷的創(chuàng )新和發(fā)展。
電視綜藝節目從實(shí)質(zhì)上來(lái)看，就是疊加了各種藝術(shù)形態(tài)和非藝術(shù)形態(tài)，然后將其他藝術(shù)樣式中的有益元素充分的吸收進(jìn)來(lái)，在表現的時(shí)候采用獨特的電視藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行。
簡(jiǎn)單來(lái)講，電視綜藝節目對于受眾的藝術(shù)導向性，主要包括兩個(gè)方面的內容，一是電視思想的可傳導性，二是綜藝節目自身內容和思想的藝術(shù)性。
3 結語(yǔ)
隨著(zhù)科技的發(fā)展，媒體發(fā)展的趨勢就是互相的融合，任何媒體都有長(cháng)處和缺陷，因此不同的媒體之間應該互相合作，取長(cháng)補短，共同的發(fā)展和進(jìn)步;在新媒體環(huán)境下，電視綜藝節目應該充分的利用新媒體的優(yōu)勢，不斷的發(fā)展和創(chuàng )新。
要知道，我國電視綜藝節目有著(zhù)很大的發(fā)展空間，因此，就需要不斷的創(chuàng )新和實(shí)踐，積累成功的經(jīng)驗。
參考文獻：
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