教學(xué)生與做人之我見(jiàn)的論文
高爾基說(shuō)過(guò)，文學(xué)即人學(xué)；而我覺(jué)得，作文即做人。也就是說(shuō)，什么樣的人品可以寫(xiě)出什么樣的詩(shī)品，什么樣的人品就可以寫(xiě)出什么樣的文品。作文，做人，二者看似無(wú)什么必然聯(lián)系，但如果有意識的將這二者緊密結合在一起，你就會(huì )發(fā)現作文教學(xué)對學(xué)生的人格培養所起的重大作用。我國著(zhù)名的教育家葉圣陶老先生也倡導“教作文與教做人”的統一，指出了“作好文，首先要做好人”。下面就如何在作文教學(xué)中也教學(xué)生做人，談幾點(diǎn)淺薄的看法。
一 、鼓勵學(xué)生作文中說(shuō)真情話(huà)，做真誠之人。
俗話(huà)說(shuō)文如其人，那么想要作文好，則先要做人好，做真誠對待自己的人。翻開(kāi)學(xué)生的作文本，我們不難發(fā)現，千人一面、千人一腔的克隆之作隨處可見(jiàn)，學(xué)生為了順應老師或教材的要求，刻意的追求立意或所謂的有意義，于是就會(huì )在作文中說(shuō)假話(huà)、說(shuō)大話(huà)，乃至說(shuō)空話(huà)，這樣的文章何以能有動(dòng)情之處，勢必造成學(xué)生不良文風(fēng)的出現，這樣的孩子又怎能做真誠之人。因此，在作文中，我們要堅持鼓勵學(xué)生說(shuō)真情話(huà)，寫(xiě)出自己真實(shí)的思想感情，做襟懷坦蕩，表里如一的人。當然，由于每個(gè)學(xué)生的觀(guān)察能力和觀(guān)察習慣不同，他們所獲得的生活體驗也是有差異的，在作文中可能就會(huì )不乏有粗疏、片面甚至錯誤的看法和觀(guān)點(diǎn)流露，作為教師千萬(wàn)不可據此對學(xué)生加以批評指責，而要鼓勵他們說(shuō)真情話(huà)的精神，再予以個(gè)別的指導幫助，幫助其糾正錯誤看法，也允許他們保留自己的意見(jiàn)，盡量不給學(xué)生造成心理上的壓力，防止在以后的作文中再不敢說(shuō)真情話(huà)。作為教師一定要珍視每個(gè)學(xué)生的獨特感受，讓他們在作文中自由大膽的流露自己的真情實(shí)感，寫(xiě)他們所聽(tīng)、所看、所想的，真正做到言為心聲，行如其人。
二、引導學(xué)生留心觀(guān)察，豐富見(jiàn)聞，做熱愛(ài)生活之人。
有人曾這樣說(shuō)過(guò)：“任何東西，凡是顯示出生活或者使我們想起生活的，那就是美的�！蔽覀兠總�(gè)人每天都真真切切地生活著(zhù)、感受著(zhù)，這些寶貴的生活體驗正是寫(xiě)作素材的重要來(lái)源，作文越貼近生活，越能使學(xué)生做到真情流露，有感而發(fā)，我想這就是最美的。因為這是他所經(jīng)歷過(guò)，感悟過(guò)的。沒(méi)有對生活或身邊事物的感悟，再美的東西也是毫無(wú)意義的。而有了這些生活的積累，學(xué)生的寫(xiě)作自然就不會(huì )缺乏材料和內容，再也不需要為了寫(xiě)文章而生拼硬湊，堆砌詞藻。我們要善于引導學(xué)生留心觀(guān)察生活，深入認識生活，豐富自己的見(jiàn)聞，讓他們獲得寫(xiě)作材料，萌發(fā)寫(xiě)作欲望，同時(shí)也可以培養他們做熱愛(ài)生活之人。
觀(guān)察是認識事物的窗口。我們可以組織學(xué)生開(kāi)展參觀(guān)、游覽、調查、訪(fǎng)問(wèn)等定向觀(guān)察活動(dòng)，同時(shí)更多的也得要求學(xué)生把目光投向廣闊的生活空間，進(jìn)行隨時(shí)觀(guān)察，以此學(xué)生獲取寫(xiě)作素材，并盡可能多角度、多側面地觀(guān)察事物發(fā)展變化的全過(guò)程，尤其是引導學(xué)生加倍留心身邊的小事，隨時(shí)注意觀(guān)察，隨時(shí)記下來(lái)。一旦學(xué)生養成了留心觀(guān)察的習慣，他們發(fā)現和捕捉生活的能力就會(huì )增強，頭腦中的材料也就越來(lái)越豐富，作文就會(huì )文思泉涌，寫(xiě)出情，寫(xiě)出靈性來(lái)。另外，學(xué)生在平時(shí)的活動(dòng)中、勞動(dòng)中、與人交往中、讀書(shū)中，無(wú)時(shí)不在感受著(zhù)人間的真情，生活的真諦，陶冶著(zhù)情操，也慢慢學(xué)會(huì )了去捕捉住平凡小事中的閃光點(diǎn)，去感悟出生活的美好，可以培養他們熱愛(ài)生活的感情。
三、重視選材，把握契機，滲透做人原則。
學(xué)生寫(xiě)作文，無(wú)論是寫(xiě)人記事還是狀物都離不開(kāi)自己的體驗和感受，我們在指導學(xué)生選材時(shí)，就要注意重視這些體驗和感受。在確立了文章的主題后，就要根據表達主題的需要而指導學(xué)生進(jìn)行材料的篩選。學(xué)生可以從已有的生活積累中選取自己親身經(jīng)歷、感受最深，最真實(shí)并且有利于表達主題思想的材料，做到“我手寫(xiě)我心”。當然也可以鼓勵學(xué)生同一中心多種選材，既可以避免出現作文時(shí)的雷同，又可以引導學(xué)生擺脫思維定勢的束縛。這樣就容易把文章寫(xiě)得內容充實(shí)，具有真情實(shí)感，又各具特色。其實(shí)學(xué)生在進(jìn)行寫(xiě)作構思的過(guò)程中，也在無(wú)形中提高著(zhù)自己的思想認識，教師在指導中，不僅要使學(xué)生正確本質(zhì)地反映生活，也要抓住契機，相機滲透做人原則，培養學(xué)生正確的思想觀(guān)點(diǎn)，既教作文，也教做人。
四、文中捕捉“信息”，把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，適時(shí)教育。
我們都知道寫(xiě)作是用書(shū)面語(yǔ)言來(lái)表自己的意思，而我們也一再倡導、鼓勵學(xué)生在作文中說(shuō)真話(huà)，表達自己真實(shí)的思想感情。無(wú)論學(xué)生的作文寫(xiě)得怎么樣，總是會(huì )或多或少的流露出自己的某些看法和觀(guān)點(diǎn)，所以我們要及時(shí)從學(xué)生的文中捕捉“信息”，透過(guò)語(yǔ)言文字去了解學(xué)生的內心活動(dòng)。這其中可能有學(xué)生對某些問(wèn)題的獨到見(jiàn)解，有對美好生活的向往，有對人間真善美的感悟，或是對某些人、事的不滿(mǎn)，消極情緒的展露等等，但這些信息無(wú)疑都為我們把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)提供了很好的依據，便于我們更有針對性的教育學(xué)生。好的可以加以表?yè)P認可，不正確的觀(guān)點(diǎn)，則可以適時(shí)點(diǎn)撥，及時(shí)糾正，幫助學(xué)生培養健康積極向上的思想感情。
“教人做人”，教育的根本，讓我們在作文教學(xué)中也教學(xué)生做人吧！
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