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感悟，是指人們對特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想與體會(huì )，是一種心理上的【妙覺(jué)】。它的表現形式不一，或漸悟或頓悟，或隱藏或彰顯。
真正的感悟來(lái)源于人們的親身經(jīng)歷與感受，有的是漸漸的領(lǐng)悟，有的則是瞬間的開(kāi)悟。正是不斷的感悟使人們對人生、對事物以及對世界的看法發(fā)生改變。高層次的感悟與自身的心境和心力有直接關(guān)系。
亦作“ 感寤 ”。
1:感動(dòng)使之醒悟、覺(jué)悟。
漢劉向《列女傳·張湯母》：“君子謂 張湯 母能克己感悟時(shí)主�！�
宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七：“奏疏不必繁多，為文但取其明白，足以盡事理感悟人主而已�！�
明 車(chē)任遠 《蕉鹿夢(mèng)》第六折：“此事夢(mèng)覺(jué)相尋，真妄互見(jiàn)，倒可以感悟人也�！�
《三國演義》第一○六回：“言不切至，不足以感寤陛下�！�
2:受感動(dòng)而醒悟、覺(jué)悟。
《史記·管晏列傳》：“夫子既已感寤而贖我，是知己；知己而無(wú)禮，固不如在縲紲之中�！�
《新唐書(shū)·奸臣傳下·崔胤》：“德昭感寤，乃告以胤 謀，德昭許諾，胤斬帶為誓�！�
《明史·胡世寧傳》：“每重獄，別白為帝言之，帝輒感悟�！�
明 馮夢(mèng)龍 《東周列國志》第五十二回：“襄公感悟。乃拜其弟十一人皆為大夫，并知鄭政�！�
錢(qián)鍾書(shū) 《圍城》四：“結果兒子‘為之悚然感悟，愧悔無(wú)已’�！�
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