以感動(dòng)為話(huà)題的作文600字（通用59篇）
總書(shū)記在蘭考縣調研指導黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強調，要把學(xué)習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫穿活動(dòng)始終;要求各級領(lǐng)導干部嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。
政聲人去后，民意閑談時(shí)。歷經(jīng)半個(gè)世紀的歲月洗禮，焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝，關(guān)鍵就在于他時(shí)時(shí)處處嚴格要求自己，將公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神與道德情操傾注于干事創(chuàng )業(yè)之中，并轉化為始終把人民放在心里的自覺(jué)行動(dòng)。焦裕祿同志把嚴與實(shí)當成了最為深厚莊重的人生底色，他所鑄就的精神，核心是為民，實(shí)質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。這既與“三嚴三實(shí)”的要求高度統一，也與教育實(shí)踐活動(dòng)為民務(wù)實(shí)清廉的主題高度契合。在教育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習焦裕祿精神，就是要把“三嚴”作為內在要求，把“三實(shí)”當成行為取向，不斷錘煉各級領(lǐng)導干部的信念和價(jià)值觀(guān)。
每一個(gè)榜樣都是一面鏡子。踐行“三嚴三實(shí)”要求，弘揚焦裕祿精神，首先要深學(xué)，于思想深處領(lǐng)會(huì )，在靈魂深處體悟。通過(guò)深學(xué)，把焦裕祿精神銘記在心，須臾不敢忘記約束自身言行舉止。唯其如此，方能始終管好自己、把住底線(xiàn)，抵擋住各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗。同時(shí)，領(lǐng)導干部在細照為民情懷的鏡子時(shí)，不妨捫心自問(wèn)：是否擁有“心中裝著(zhù)人民唯獨沒(méi)有自己”的公仆情懷?是否形成“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)?是否具備“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操?從而在參照對比中發(fā)現思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的差距與不足，從而正冠整衣，見(jiàn)賢思齊，以靈魂深處的“革命”除污去垢，縮小思想差距，彌補認識不足，解決觀(guān)念問(wèn)題，改正作風(fēng)毛病，讓為民務(wù)實(shí)清廉的要求轉化為具體行動(dòng)。
偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神。焦裕祿精神過(guò)去是、現在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴財富。對于我省而言，踐行“三嚴三實(shí)”要求，弘揚焦裕祿精神，還應根據我省實(shí)際，結合學(xué)習谷文昌等先進(jìn)典型與身邊的先鋒模范人物，將其作為開(kāi)拓進(jìn)取的強大思想動(dòng)力。也就是要學(xué)習他們一心為民的情懷，深懷愛(ài)民之心，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;恪守為民之責，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現最廣大人民群眾的根本利益作為工作的最終目的;多辦利民之事，從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現實(shí)的利益問(wèn)題入手，順民意、解民憂(yōu)、增民利。對領(lǐng)導干部自身而言，就是要充分認識到作風(fēng)建設永遠在路上，時(shí)時(shí)處處從嚴要求自己，向實(shí)處謀事著(zhù)力，把“三嚴三實(shí)”內化于心、外化于行，善始善終、善做善成，不斷取得作風(fēng)建設新成效，樹(shù)立新形象。
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