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高中寫(xiě)作素材

時(shí)間:2025-11-12 01:29:49 作文素材 我要投稿

高中寫(xiě)作素材

高中寫(xiě)作素材1

  在"文革"之后,巴金用了8年時(shí)間寫(xiě)了150篇《隨想錄》,計有42萬(wàn)字。巴金說(shuō):"五集《隨想錄》主要是我一生的總結,一生的收支總賬。"學(xué)術(shù)界認為這是一部"力透紙背,情透紙背,熱透紙背"的"講真話(huà)的大書(shū)",是一部代表當代文學(xué)最高成就的散文作品,它的價(jià)值和影響,遠遠超出了作品的本身和文學(xué)范疇。他寫(xiě)這部散文集已不存在任何功利的目的,正如他在五個(gè)集子的合訂本的序言中所說(shuō):"講出了真話(huà),我可以心安理得地離開(kāi)人世了。"

  巴金晚年有兩大心愿,一是建立現代文學(xué)館,一是建立"文革"博物館,前者實(shí)現了,后者落空了。但他繼續向有關(guān)單位捐贈藏書(shū)。1999年以前,他每天傍晚總是收聽(tīng)收看電視廣播節目。除了把所有重版書(shū)稿費一律匯向中國現代文學(xué)館外,他還把新寫(xiě)文章的稿費也積聚起來(lái),不時(shí)捐獻給發(fā)生洪、澇或地震的災區人民。

  為保護巴金先生,蕭珊還被紅衛兵用銅頭皮帶抽打過(guò)。她很平靜,但還是一天天地憔悴下去了。然后她病倒了,虛弱到?jīng)]有力氣從醫院走回家。蕭珊的一生得到了最好的安慰。在上海的醫院里,他已三四年不能表達了。在他能夠表達的日子里,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò),"等到我永遠閉上眼睛,就讓我的'骨灰同她的混合在一起"。"她是我生命的一部分,她的骨灰里有我的淚和血"。這是巴老在《懷念蕭珊》里說(shuō)過(guò)的話(huà)。

  使用上述材料,分別以"跑的體驗"、"一枝一葉一世界"、"鳳頭豬肚豹尾"、"出人意料情理之中"、"入乎其內出乎其外"、"位置與價(jià)值"、"留給明天"、"臉"為話(huà)題寫(xiě)描述議論抒情相結合的片段。

高中寫(xiě)作素材2

寬 容

 。勖嗣裕

  海納百川,有容乃大;壁立于仞,無(wú)欲則剛。(林則徐)

  最高貴的復仇是寬容。(雨果)

  有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強烈。{蘇霍姆林斯基)

  一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。 (紀伯倫)

 。劬浣庾x]

  寬則得眾。

  語(yǔ)出〈論語(yǔ)·陽(yáng)貨〉。意為:待人寬厚就會(huì )得到眾人的擁護。

  君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。

  語(yǔ)出〈荀子·非相〉。意為:君子賢能而能容納無(wú)能的人.聰明而能容納愚昧的人,知識淵博而能容納孤陋寡聞的人,道德純潔而能容納品行駁雜的人。

  [事實(shí)論據]

  呂端大度 宋朝宰相呂端,一生寬厚多恕,別人冒犯了他,他從不介意.別人誤會(huì )了他,或為了排擠他,到皇帝那里告他的狀,他也不多加辯解,只是說(shuō):“吾直道而言,無(wú)所愧畏,風(fēng)波之言不足慮也!

  李斯特的'學(xué)生 有個(gè)姑娘要開(kāi)音樂(lè )會(huì ),在海報上謊說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天,李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)收,說(shuō)冒稱(chēng)是出于生計,并請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽(tīng),并加以指點(diǎn),最后爽快地說(shuō):“大膽地上合演奏,你現在已經(jīng)是我的學(xué)生了。你可以告訴劇場(chǎng)經(jīng)理,晚會(huì )再增加一個(gè)節目,由老師為學(xué)生演奏!

高中寫(xiě)作素材3

惜時(shí)

  [名人名言]

  放棄時(shí)間的人,時(shí)間也放棄他。(莎士比亞)

  最聰明的人是最不愿浪費時(shí)間的人。(但丁)

  要是人們把活著(zhù)的每一天都看做生命的最后一天該多好啊!這就更能顯出生命的價(jià)值。(海倫·凱勒)

  時(shí)間是最公平合理的,它從不多給誰(shuí)一份,勤勞者能叫時(shí)間留給他們串串的果實(shí),懶惰者時(shí)間留給他們一頭白發(fā),兩手空空。(高爾基)

  時(shí)間有三種步伐:未來(lái)姍姍來(lái)遲,現在像箭一般飛逝,過(guò)去的永遠靜止不動(dòng)。(席勒) 時(shí)間就是生命,時(shí)間就是金錢(qián)。(富蘭克林)

  莫等閑、白了少年頭,空悲切。(岳飛)

  黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。(顏真卿)

  生命是以時(shí)間為單位的,浪費別人的時(shí)間等于謀財害命;浪費自己的時(shí)間,等于慢性自殺。(魯迅) 。

  [警句解讀]

  少壯不努力,老大徒傷悲。

  語(yǔ)出《樂(lè )府詩(shī)集·長(cháng)歌行》,意為年少時(shí)不抓緊時(shí)間,有所作為,年老時(shí)就只能徒自傷悲了。 明日復明日,明日十可其多!日日待明日,萬(wàn)事成蹉跎。

  語(yǔ)出明代文嘉的.《明日歌》,勸誡人們要珍惜今天,不能總指望明天,那樣會(huì )萬(wàn)事成空的,只會(huì )留下無(wú)窮的悔恨。

  [事實(shí)論據]

  魯迅先生是十分珍惜時(shí)間的,他“把別人喝咖啡的工夫用在寫(xiě)作上”,從而一生著(zhù)作頗豐,成為一代文壇巨匠。

  著(zhù)名數學(xué)家陳景潤十分珍惜時(shí)間,他曾給自己擬訂出一張工作時(shí)間表,把一天24小時(shí)的分分秒秒都充分利用起來(lái)。即使在路上走,也在讀讀背背,他的英文、俄文、法文、德文四門(mén)外語(yǔ)的單詞,就是這樣掌握的。

高中寫(xiě)作素材4

  1、曾經(jīng)一直想讓別人知道自己的心情,那些沉重,那些無(wú)法講述的悲傷和蒼涼,可是,我要如何在淺薄的紙上為你畫(huà)出我所有的命輪?我要如何讓你明白?算了,罷了,你以為我是鬧劇也好,你因為我是幸福也好,關(guān)上門(mén),各自有各自的幸;蛘哐蹨I。

  2、人生似一束鮮花,仔細觀(guān)賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

  3、生活是蜿蜒在山中的小徑,坎坷不平,溝崖在側。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心裝模作樣!這是直率,不是軟弱,因為哭一場(chǎng)并不影響趕路,反而能增添一份小心。山花爛漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!這是直率,不是驕傲,因為笑一次并不影響趕路,反而能增添一份信心。

  4、倘若我是跋涉千里的夜行者,母親必是那重重夜幕里一盞溫柔的燈光,遠遠的為我亮著(zhù),輕喚我遲疑的腳步;倘若我只是自怨自艾的蹩腳演員,母親必是那熱烈的掌聲,呼喚我自信,鞭策我努力;倘若我是條嬉戲的小游魚(yú)兒,母親必是那一汪碧綠的湖水,在包容我頑皮任任性的同時(shí),也將我的快樂(lè )漣漪般一圈圈的擴散了去。

  5、愛(ài)心是冬日的一片陽(yáng)光,使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛(ài)心是沙漠中的一泓清泉,使用權瀕臨絕境的'人重新看到生活的希望;愛(ài)心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖,使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。

  6、倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí),那么在寒意侵人的早春,就該卷起褲腿,去不懈地拓荒、播種、耕耘,直到收獲的那一天。

  7、母愛(ài)是溫暖心靈的太陽(yáng);母愛(ài)是滋潤心靈的雨露;母愛(ài)是灌溉心靈的沃土;母愛(ài)是美化心靈的彩虹。

  8、生命的美麗,永遠展現在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,是展現在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

  9、母愛(ài)是一縷陽(yáng)光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;母愛(ài)是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。

  10、春暖花會(huì )開(kāi)!如果你曾經(jīng)歷過(guò)冬天,那么你就會(huì )有春色!如果你有著(zhù)信念,那么春天一定會(huì )遙遠;如果你正在付出,那么總有一天你會(huì )擁有花開(kāi)滿(mǎn)圓。

  11、生活是一部大百科全書(shū),包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì )使人獲得濃縮的生命。

  12、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。

  13、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著(zhù)時(shí)間的流動(dòng),它時(shí)而平靜如鏡,時(shí)而浪花飛濺,時(shí)而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗之后,往往會(huì )變得更加堅強。

  14、母愛(ài)就是一幅山水畫(huà),洗去鉛華雕飾,留下清新自然;母愛(ài)就象一首深情的歌,婉轉悠揚,輕吟淺唱;母愛(ài)就是一陣和煦的風(fēng),吹去朔雪紛飛,帶來(lái)春光無(wú)限。

  15、踏過(guò)一片海,用博識的學(xué)問(wèn)激起片片微瀾;采過(guò)一叢花,正在聰慧的碰碰外送來(lái)縷縷清噴鼻;無(wú)過(guò)一個(gè)夢(mèng),決定從那里啟程。

  16、人生如一本書(shū),應該多一些精彩的細節,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些憂(yōu)傷的音符;人生如一幅畫(huà),應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調。

  17、當你身臨暖風(fēng)拂面,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,青山綠水,良田萬(wàn)頃的春景時(shí),一定會(huì )陶醉其中;當你面對如金似銀,碩果累累的金秋季節時(shí),一定會(huì )欣喜不已。你可曾想過(guò),那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴寒洗禮后的英姿,那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結晶。

  18、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

  19、這里有陽(yáng)光和雨露,有默默耕耘的身影。

  20、耐力,是一種不顯山石露水的執著(zhù);是一種不懼風(fēng)不畏雨的堅忍;是一種不圖名不圖利的忠誠。

高中寫(xiě)作素材5

  100年前即1914年的6月28日上午9時(shí),奧匈帝國皇太子斐迪南大公來(lái)到薩拉熱窩,17歲的民族激進(jìn)分子普林西普向斐迪南夫婦開(kāi)槍射擊,斐迪南夫婦斃命,普林西普被捕。斐迪南大公遇刺后來(lái)成為第一次世界大戰的導火索。英國B(niǎo)BC在今年3月播出的3集迷你劇《戰前37天》真實(shí)描述了從斐迪南大公遇刺到8月4日英國向德國宣戰的這37天時(shí)間里,歐洲主要大國的政治博弈。

  20xx年,德國作家弗洛里安·伊利斯出版了一本有趣的一戰題材著(zhù)作《1913:世紀之夏的浪蕩子們》,這本書(shū)共12章,對照1913年的1月至12月,伊利斯從浩如煙海的文獻資料中爬梳出一份有趣的人物名單,他細致、有趣地描述了1913年每一個(gè)月份里,歐洲那些作家、學(xué)者、藝術(shù)家、音樂(lè )家甚至包括希特勒,他們在做什么。

  受《戰前37天》和《1913》啟發(fā),我們準備用37篇短文介紹1914年6月28日至8月初戰爭全面爆發(fā)前的那些天里,歐洲、美國甚至一些亞洲的作家、學(xué)者、藝術(shù)家、音樂(lè )家等他們在做什么,他們當時(shí)怎么看待刺殺事件,他們對即將到來(lái)的戰爭持什么態(tài)度,或者那個(gè)7月對他們來(lái)說(shuō)就跟其他7月并沒(méi)有差別?

  事實(shí)上,他們或多或少卷入到那場(chǎng)大戰之中,并經(jīng)過(guò)那個(gè)命運的`岔口過(guò)上了別種人生,1914年前的記憶從此被籠罩在一層眷戀薄幕里。

  “8月2日。德國向俄國宣戰!挛缛ビ斡緦W(xué)校!

  這是卡夫卡在一戰全面開(kāi)戰當天寫(xiě)下的日記。從1914年6月28日斐迪南大公遇刺到8月2日俄、德交戰,這35天里,卡夫卡的生活跟往常沒(méi)有任何變化,戰爭陰影對他來(lái)說(shuō),幾乎不存在。但這一個(gè)月,對卡夫卡來(lái)說(shuō)備受折磨,他經(jīng)歷了與女友菲利斯的第一次婚約解除,這對小情人訂婚多次,但卡夫卡直到離世依然單身。從這一個(gè)月的卡夫卡日記和書(shū)信中,我們看到的卡夫卡是如此糾結,對感情和自己未來(lái)的計劃,卡夫卡是如此的游離,他與苦苦追求的菲利斯終于訂婚,卻與菲利斯的閨蜜格蕾特保持著(zhù)曖昧關(guān)系,玩曖昧的結果是婚約解除。

  7月1日,他的日記只有一個(gè)詞:太累。7月5日,他感到痛苦,但沒(méi)有任何緣由。痛苦也許還是來(lái)自女友菲利斯的,也就是他的F。

  當F出現時(shí),卡夫卡的日記就會(huì )寫(xiě)得很長(cháng)。7月初,卡夫卡開(kāi)始了一段不短的旅行,所以從5日開(kāi)始日記就斷了,直到7月23日才恢復。從布拉格出發(fā)去旅行前,卡夫卡給朋友吉查克·略韋寫(xiě)了一封信,他告訴朋友,他訂婚了(他和菲利斯訂婚過(guò)好幾次)。

  7月10日,卡夫卡在柏林,他給妹妹奧特拉·卡夫卡寫(xiě)了封短信,他責備奧特拉的信使他陷入絕望的境地,然后卡夫卡語(yǔ)無(wú)倫次地說(shuō)了一句話(huà):“我寫(xiě)的不同于我說(shuō)的,我說(shuō)的不同于我想的,我想的不同于我應該想的,事情就這樣繼續下去,直到無(wú)窮!痹谛盼,卡夫卡惡毒地說(shuō),奧特拉最好把信撕成碎片讓雞吃了。他們之間到底產(chǎn)生了什么樣的誤解呢?

  7月14日卡夫卡在柏林邂逅了居住在柏林的作家朋友恩斯特·魏恩,魏恩勸他跟菲利斯解除婚約,卡夫卡居然毫不猶豫地聽(tīng)從了;榧s是在阿斯卡尼旅店解除的,解除婚約現場(chǎng)有菲利斯的女友格蕾特·勃洛赫、恩斯特·魏斯,以及菲利斯的妹妹埃爾娜。

  可是卡夫卡為什么要解除婚約?是因為他移情別戀于未婚妻菲利斯的閨蜜格蕾特嗎?上一年底開(kāi)始,卡夫卡就似乎同時(shí)喜歡上了菲利斯的閨蜜格蕾特,從6月底起,卡夫卡頻繁地給格蕾特寫(xiě)信,事無(wú)巨細地講述自己的生活。6月30日卡夫卡還給曖昧對象格蕾特寫(xiě)信,提前告知他到達柏林的時(shí)間。格蕾特的回應呢?7月3日她給卡夫卡回了信,從她信中可以看到,她對背叛朋友的內疚與掙扎,對跟卡夫卡關(guān)系的猶豫?ǚ蚩ǖ幕匦拍?他不斷給格蕾特打氣,鼓動(dòng)他背叛朋友,也就是說(shuō),他自己已經(jīng)背叛了未婚妻,他有點(diǎn)得意地說(shuō):“您已經(jīng)開(kāi)始不把我當成菲的新郎了!边@封信寫(xiě)于卡夫卡生日那天,也就是7月3日。

  卡夫卡與菲利斯解除婚約,這讓卡夫卡父母很傷心,7月20日,卡夫卡的母親尤麗葉給菲利斯的母親安娜寫(xiě)了一封安慰的信,她寫(xiě)道:“即使我們的孩子分手了,但這也不影響和動(dòng)搖我們的友誼。我不能理解他們之間發(fā)生的,真是弄不懂!

  解除婚約后,卡夫卡一行人就跟魏恩去了丹麥的東海岸浴場(chǎng)馬利利斯特,他在那里一直待到了7月26日。日記中充滿(mǎn)了片段零碎的旅行見(jiàn)聞,卡夫卡在日記中也說(shuō),有關(guān)旅游的筆記本在另外一個(gè)本子里。

高中寫(xiě)作素材6

  人不能兩次踏入同一條河流,太陽(yáng)每天都是新的。

  人們說(shuō),這個(gè)世界變得真快,唯一不變的就是“變化”。所謂“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”是也;所謂“逝者如斯,不舍晝夜”是也。

  變,是絕對的。但是,變的方向和速度是相對的,也是有條件的。

  比如,只讀過(guò)中學(xué)的大數學(xué)家華羅庚,只上過(guò)社會(huì )這所大學(xué)的.文學(xué)家高爾基,高度殘疾的美國科學(xué)家霍金,憑基礎、環(huán)境、條件,他們都不容易變得有太大的作為。但是,他們最終都攀上了人類(lèi)智慧的高峰。

  秘密何在?在挑戰極限的非凡毅力,在百折不撓的驚人勇氣!叭松鷣(lái)不是被打敗的。你可以打垮我的身體,卻無(wú)法摧毀我的意志!焙C魍詷O是,可謂一語(yǔ)中的。

  相反的例子倒不少。龜兔賽跑遠不是絕版的寓言,神童方仲永還會(huì )復制混跡于我們中間。

  關(guān)鍵取決于你的姿態(tài),你抗挫折的勇氣與能力;你是否高揚起理想的風(fēng)帆,是否扼住了命運的咽喉。

  分班的時(shí)候你沒(méi)能進(jìn)入理想的班級,考試的時(shí)候老是有一科害得你慘不忍睹,課堂上老師一句話(huà)把你的心靈刺得鮮血淋漓,生活中同學(xué)的流言蜚語(yǔ)把你淹沒(méi)窒息,甚至在關(guān)鍵時(shí)候命運跟你開(kāi)了一個(gè)玩笑……你覺(jué)得暗無(wú)天日孤獨無(wú)助四面楚歌凄凄慘慘戚戚天亡我矣!

  每當此時(shí),你推窗放眼:天空云卷云舒,紅日東升西落。即便是一個(gè)灰蒙蒙的太陽(yáng),當她沒(méi)入遠山遠河浸潤后,次日升騰起的又是一個(gè)嶄新鮮活的麗日。

  于是,你勇士般站起,滌盡心中陰霾與塵埃。

  于是,你水手般壯懷:“風(fēng)雨中,這點(diǎn)痛算什么……”

  于是,你寓言般抒懷:“在嘆息夕陽(yáng)短暫的時(shí)候,又將失去一個(gè)白天!

  于是,你智者般豪邁:“風(fēng)不能把陽(yáng)光打敗!

  以什么樣的姿態(tài)生存決定著(zhù)我們的命運。因為永遠有明天,所以永遠有希望。希望還在,明天會(huì )更好。

  大海失去了巨浪的翻滾也就失去了雄偉;大漠失去了飛沙的狂舞也就失去了壯觀(guān);我們失去了挫折的打擊也就失去了生命的精彩。

  雖然風(fēng)依然存在,并且勢頭不減,依然是前進(jìn)的阻力,但不要悲觀(guān),不要嘆息,不要喪失面對生活的勇氣。

高中寫(xiě)作素材7

  葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“我們知道有了優(yōu)美的原料可制成美好的器物,不曾見(jiàn)空恃技巧卻造出好的器物來(lái)!弊鳛楦咧猩,寫(xiě)作的“優(yōu)美的原料”來(lái)自何處,很大程度來(lái)自于所學(xué)過(guò)的高中課本。

  作為高中語(yǔ)文學(xué)教師,在引導學(xué)生學(xué)習經(jīng)典課文的時(shí)候,應該引導學(xué)生積累與運用。從積累來(lái)說(shuō),可引導學(xué)生積累課文經(jīng)典片斷,積累作家經(jīng)典小故事,積累課文中的文化,積累古詩(shī)名句。從運用來(lái)說(shuō),要引導學(xué)生多角度思維,思考哪些材料可以為哪些話(huà)題服務(wù)、如何為話(huà)題服務(wù),使教材成為學(xué)生的“寫(xiě)作源”。

  下面以高中語(yǔ)文第二冊為例,談?wù)勅绾畏e累課內寫(xiě)作素材并運用。

  第一單元示例

  課內素材(一):經(jīng)典人物

  祥林嫂,舊中國一位典型的農村勞動(dòng)婦女。她勤勞能干,為了生存,逆來(lái)順受,深受封建制度所害,并且沒(méi)有任何反抗意識,最終淪為乞丐,孤寂凄慘地死在魯鎮一派“祥和”的祝福中。

  翠翠自幼父母雙亡,內心無(wú)比孤獨。雖有外公無(wú)微不至的照顧,但外公并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。她的心是封閉的,與外界隔絕的,孤寂的,最終在孤苦中等待。

  水生嫂具有勤勞、勇敢、質(zhì)樸的品質(zhì),也具有一般家庭婦女的特點(diǎn)。她守著(zhù)自己的家庭,憧憬著(zhù)幸福的生活,希望自己的丈夫不要離開(kāi)。當大敵當前,國難當前頭時(shí),卻能把對丈夫的愛(ài)和對祖國的愛(ài)統一起來(lái),積極支持丈夫參軍,并組織婦女參加抗日斗爭。

  【寫(xiě)作應用】一個(gè)人的命運受各種因素的影響,其中有社會(huì )環(huán)境的影響,也有個(gè)人的性格、性情的影響。以下素材,可以作為“性格決定命運”“態(tài)度決定人生”“命運掌握在自己的手中”“精神(心靈)枷鎖”“生命的尊嚴”等命題、話(huà)題或材料材料作文。應用時(shí)要注意使用的角度。

  課內素材(二):經(jīng)典故事

  《邊城》中渡口撐船老人與他的外孫女翠翠相依相伴。掌水碼頭團總順順的兩個(gè)兒子都愛(ài)上了翠翠,一個(gè)大度成全,外出闖灘,因意外而死;一個(gè)內心有愧,拋下翠翠出走他鄉。故事展現了寧靜和諧的邊城生活,以及愛(ài)情悲喜的真善美。

  【寫(xiě)作應用】

  這則材料可應用于“和諧”“親情”“愛(ài)心”等命題、話(huà)題或材料作文中。我們國家正致力于“和諧”社會(huì )的建設與發(fā)展,和諧的社會(huì )需要的正是人性中的真善美,而《邊城》中體現的這種人與自然、人與人之間的和諧,不正是我們這

  個(gè)社會(huì )所需要的嗎?使用這則材料,可以采用不同的表述方式,從不同的話(huà)題角度或命題意圖出發(fā),靈活使用。

  第二單元示例

  課內素材(一):經(jīng)典話(huà)語(yǔ)

  魯迅先生在談到如何對待民族文化遺產(chǎn)時(shí)說(shuō):“我們要運用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!”“總之,我們要拿來(lái)。我們要或使用,或存放,或毀滅!

  【寫(xiě)作應用】

  這則素材可用于“對待民族文化遺產(chǎn)”“魯迅偉大的貢獻”“選擇”等有關(guān)的話(huà)命題、話(huà)題或材料作文中。魯迅先生的“拿來(lái)主義”包含著(zhù)深刻的哲理,是我們對待文化遺產(chǎn)和外來(lái)事物時(shí)必須恪守的準則。使用這則材料,應該緊扣作文要求進(jìn)行合理引申,并適當剖析。應用時(shí)注意變換角度。

  課內素材(二):經(jīng)典事例

  濟南市一家理發(fā)店的理發(fā)工人,拒絕給一個(gè)“鄉下佬”剃平頭,認為鄉下佬只配剃光頭。當“鄉下佬”碰了壁跑掉以后,一對男女理發(fā)師還說(shuō):“鄉下佬還想理平頭,沒(méi)門(mén)!”“也不瞧瞧自己那模樣!”?

  【寫(xiě)作應用】

  這則素材可用于“權力與責任”“歧視“平等待人”等有關(guān)的命題、話(huà)題或材料作文中。權力是社會(huì )賦予的,權力與責任、義務(wù)是緊密聯(lián)系在一起的,該素材是違背此規律的反面典型,事雖小,折射出的的問(wèn)題卻是帶有一定的普遍性的,使用時(shí)注意小中見(jiàn)大,論述不可過(guò)激。

  第三單元示例

  課內素材(一):博物學(xué)家的小故事

  1828年的一天,在倫敦郊外的一片樹(shù)林里,一位大學(xué)生圍著(zhù)一棵老樹(shù)轉悠。突然,他發(fā)現在將要脫落的樹(shù)皮下,有蟲(chóng)子在里邊蠕動(dòng),便急忙剝開(kāi)樹(shù)皮,發(fā)現兩只奇特的甲蟲(chóng),正急速地向前爬去。這位大學(xué)生馬上左右開(kāi)弓抓在手里,興奮地觀(guān)看起來(lái)。正在這時(shí),樹(shù)皮里又跳出一只甲蟲(chóng),大學(xué)生措手不及,迅即把手里的甲蟲(chóng)藏到嘴里,伸手又把第三只甲蟲(chóng)抓到?粗(zhù)這些奇怪的甲蟲(chóng),大學(xué)生真有點(diǎn)愛(ài)不釋手,只顧得意地欣賞手中的甲蟲(chóng),早把嘴里的哪只給忘記了。嘴里的那只甲蟲(chóng)憋得受不了啦,便放出一股辛辣的毒汁,把這大學(xué)生的舌頭蜇得又麻又痛。他這才想起口中的甲蟲(chóng),張口把它吐到手里。然后,不顧口中的疼痛,得意洋洋地向市內的劍橋大學(xué)走去。這個(gè)大學(xué)生就是查理?達爾文。后來(lái),人們?yōu)榱思o念他首先發(fā)現的這種甲蟲(chóng),就把它命為“達爾文”。

  1831年,達爾文從劍橋大學(xué)畢業(yè),但他放棄了待遇豐厚的牧師職業(yè),依然熱衷于自己的自然科學(xué)研究。

  【寫(xiě)作應用】

  這則素材可用于與“執著(zhù)”“職業(yè)選擇”“取與舍“等有關(guān)的命題、話(huà)題或材料作文中,應用時(shí)要注意變換角度。

  課內素材(二):課文經(jīng)典片斷

  我曾以博物學(xué)者的資格參加貝格號巡艦的環(huán)球遠,在南美洲看到的關(guān)于生物的地理分布和現在生物與古生物在地質(zhì)上的關(guān)系,給了我很深刻的印象;貒院,在1837年我就想到,如果耐心搜集與這個(gè)問(wèn)題有關(guān)的各種材料,加以整理研究,也許可以得到一些結果。這樣,在五年的時(shí)間內,我專(zhuān)心思考這個(gè)問(wèn)題,并且做了一些札記。1844年又把這些札記加以充實(shí),寫(xiě)成當時(shí)我認為是正確的結論的綱要。

  【寫(xiě)作應用】

  這則素材適用于與下列話(huà)題有關(guān)的命題、話(huà)題或材料作文:(1)積累(2)開(kāi)拓(3)認識規律(4)追求(5)成功的秘訣。(6)堅持是勝利的保證!安环e跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江!。正是因為有了豐厚的積累,達爾文才有驚人的發(fā)現。這則材料內涵很豐富,使用廣泛。使用時(shí),注意角度轉換,注意表達,避免成就感。

  第四單元示例

  課內素材(一):經(jīng)典論據

  《咬文嚼字》舉了如下事例:“郭沫若改臺詞”“王若虛改‘李廣射虎’”“賈島‘推敲’的故事”“《惠山烹小龍團》的詩(shī)句”,這些事例,告訴我們,在求學(xué)的道路要以嚴謹的精神,刻苦自勵來(lái)逐步達到藝術(shù)上的完美。

  【寫(xiě)作應用】

  這則素材可用于與“虛心學(xué)習”“嚴謹治學(xué)”“相信自己和聽(tīng)取他人意見(jiàn)”“謙虛使人進(jìn)步”有關(guān)的命題、話(huà)題或材料作文中,具體運用時(shí)要注意變換角度和語(yǔ)言的'表述。

  課內素材(二):經(jīng)典言論

  維納斯正是由于雙臂殘缺才具有了“喪失“的美感,才有迷人的氣質(zhì),將維納斯的缺陷填補復原反而限制了人們的想象的空間,失去了抽象意義上的無(wú)比神妙的整體美。

  【寫(xiě)作應用】

  這素材可用于與“正視缺陷”“創(chuàng )造殘缺的美”“優(yōu)勢和劣勢”“心態(tài)”等有關(guān)的命題、話(huà)題或材料作文中,運用時(shí)要注意中心的廣度和深度,結合現實(shí),力求有針對性和教育性。要做到說(shuō)理辯證,一要辯證地看待缺陷,任何完美的東西都有缺陷,任何缺陷都有可能顯示完美,關(guān)鍵是能否喚起人的想象,給人以多方面的暗示;二是考慮不是所有的缺陷填補起來(lái)就是完美;三是考慮身體的缺陷

  并不可怕,可怕的是我們的心靈具有缺陷,我們要用強大的精神力量來(lái)彌補先天的缺陷。

  第五單元示例

  課內素材(一):經(jīng)典歷史鏡頭

  一場(chǎng)“鴻門(mén)宴”讓我們認識了眾多個(gè)性鮮明的人物:優(yōu)柔寡斷、自大輕敵的項羽;善于用人、狡詐多端的劉幫;多謀善斷、臨變不驚的張良;老謀深算的范增;智勇雙全的樊噲??他們各自的命運也后人留下了太多的感嘆和思考:歷史造就了項羽,時(shí)勢卻成就了劉邦;對項羽,人們只是欣賞而不愿意效仿;而劉邦,這樣一個(gè)市井無(wú)賴(lài),卻成就了帝王之業(yè)。究竟誰(shuí)是英雄,這是一個(gè)難題,也恰恰給我們的寫(xiě)作提拱了發(fā)揮的空間。

  【寫(xiě)作應用】

  這則素材可以用于“個(gè)性”“英雄”“聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”“認識自我”“強和弱”“戰勝對手和提高自己”“歷史與鏡子”等有關(guān)的話(huà)題的寫(xiě)作中。歷史是一個(gè)寶庫,寫(xiě)作時(shí)要依據要求,巧妙地引用和變換角度,合理地安排好文章的結構,深入地闡明自己的觀(guān)點(diǎn)。

  課內素材(二):文學(xué)家的氣節

  東晉詩(shī)人陶淵明在澤做縣令時(shí),有一次,郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)?だ锱扇怂托沤o陶淵明,要求他做好迎接準備,也就是備好禮品,備好美食佳肴,穿戴整齊,恭恭敬敬地迎來(lái)送往。

  陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說(shuō):“我決不為小小縣令的五斗米薪俸,就低聲下氣地向那家伙獻殷勤?”說(shuō)完,脫下官服,摘下官帽,交出官印,坐下來(lái)寫(xiě)了辭職書(shū),辭官回家。

  沒(méi)有高尚的品德和氣節就無(wú)法做出“不為五斗米折腰”的舉動(dòng)。陶淵明的故事世代相傳,這正是人們對高尚品德和氣節的追求和向往。

  【寫(xiě)作應用】

  氣節是一種人生準則,一種道德修養。守節者,誠信無(wú)欺,見(jiàn)利思義,將節操看得比生命還重要,更不要說(shuō)金錢(qián)與虛名。這則素材可用于“品德與氣節”“骨氣”“物質(zhì)與精神”“人生的追求”“學(xué)會(huì )做人”等有關(guān)的命題、話(huà)題或材料作文中,運用時(shí)要注意角度的變換和材料的詳略。

  第六單元示例

  課內素材(一):經(jīng)典言論

  師者,所以傳道受業(yè)解惑也。

  無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(cháng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。

  弟子不必不如師,師不必賢于弟子

  【寫(xiě)作應用】

  這則素材,可以用于“師道”“尊師”“敢為人師”“教學(xué)相長(cháng)”“合作”等有關(guān)的話(huà)題、材料或命題題作文中,具體寫(xiě)作運用時(shí),要注意變換角度,結合自己的知識積累,扣住話(huà)題,合理地確定文體。如寫(xiě)“教學(xué)相長(cháng)”,既可以寫(xiě)成議論文,引用眾多材料圍繞師生關(guān)系,闡明自己的觀(guān)點(diǎn);也可以寫(xiě)成記敘文,通過(guò)現實(shí)生活中的故事來(lái)讓讀者思考,受到教育。

  課內素材(二):歷史人物

  魏徵從李唐王朝的長(cháng)治久安出發(fā),論述了“居安思危,戒奢以?xún)”,才能“垂拱而治”的道理,勸誡唐太宗積德義、察民心,虛心納下,善始善終地治理天下。

  【寫(xiě)作應用】

  這則素材,可以用于“納諫與拒諫”“居安思!薄吧趹n(yōu)患,死于安樂(lè )”“賢明與昏庸”“相信自己的意見(jiàn)和聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”等有關(guān)的話(huà)題、材料或命題題作文中,運用時(shí),要注意角度的變換,說(shuō)理要恰當,大的方面可以談對國家對民族的影響,小的方面可以談學(xué)習的變化。寫(xiě)作進(jìn)要思路清晰,材料有說(shuō)服力,并注意從不同的方面選擇。

  課內素材在高考滿(mǎn)分作文中的運用示例:

  語(yǔ)文,心中的一泓清泉

  江西考生

  語(yǔ)文,漢語(yǔ)中蘊藏的文化。從結繩記事到文字的出現,蘊藏著(zhù)形象;從詩(shī)詞的清麗脫俗到散文的柔美飄逸,蘊藏著(zhù)靈動(dòng);從氣勢磅礴的論文到經(jīng)典的小說(shuō),蘊藏著(zhù)靈魂。品味語(yǔ)文,就像細品一杯香茗,溫馨的氣息沁人心脾;品味語(yǔ)文,就像荷葉上剛沁出的一滴露水,生命的氣息傳遍全身;品味語(yǔ)文,就像山溪間一股流淌的清泉,純然、質(zhì)樸。

  語(yǔ)文,心中的一泓清泉,帶著(zhù)我的魂來(lái)到了濮水邊,清幽的月光下,一位孤獨的老者,徐徐的背影。只聽(tīng)到一句:“寧拽尾于涂!眮(lái)回答請命的使者。他那無(wú)所待的逍遙游,他那如大鵬般的志向觸動(dòng)著(zhù)我的心靈。榮華富貴尤可舍,權勢名利尤可拋,這就是莊子,做著(zhù)“蝴蝶夢(mèng)”的莊子,醒來(lái)之后,物我已兩忘,不知是“我”變成了蝶,還是蝶化成了“我”。這棵孤獨地守候月亮的樹(shù)永遠豎立在我的心中。

  語(yǔ)文,心中的一泓清泉,帶著(zhù)我的魂來(lái)到了那座失落的大觀(guān)園。寶釵的可人、練達讓人著(zhù)迷,黛玉那如水的性情讓人憐惜,鳳姐的潑辣讓人欽佩,寶玉的癡情讓人心生敬意。一切的一切都化為美麗的天使印入我的腦海,大觀(guān)園的盛衰也讓人看后覺(jué)得惋惜,寶黛的反封建勇氣可嘉,那段纏綿悱惻的愛(ài)情令人傷感。

  語(yǔ)文,心中的一泓清泉,帶著(zhù)我的魂進(jìn)入那《邊城》的透明之境。聞到了,邊城人民質(zhì)樸的情懷;聽(tīng)到了,邊城的大老、二老含情脈脈的情絲;看到了,翠翠等坐在岸邊那望眼欲穿、靈動(dòng)的雙眸。那段凄婉哀傷的邊城之意化作一股清泉流遍我的身體,牽動(dòng)著(zhù)我的神經(jīng)。人性的透明莫過(guò)于此,結局是悲涼的,可又有誰(shuí)能否認翠翠是幸福的呢?無(wú)盡的等待已化作有情的相思淚,揮灑在邊城的角落,飄散在每個(gè)讀者的心間。

  語(yǔ)文,心中的一泓清泉,滌蕩著(zhù)人性的靈魂,進(jìn)入至高的精神空間,去品味人性的至純,去感受人性的高潔,去感受人性的華美、天真。

  語(yǔ)文,博大精深,包容世間萬(wàn)象,海納百川,其靈魂在文學(xué)之光的普照下,得到精神的滋養,得到精神的潤洗,彰顯出人的本性,若一泓清泉在我心中汩汩流淌。

高中寫(xiě)作素材8

  1.太陽(yáng)無(wú)語(yǔ),卻放射出光輝;高山無(wú)語(yǔ),卻體現出巍峨 藍天無(wú)語(yǔ),卻顯露出高遠;大地無(wú)語(yǔ),卻展示出廣博。鮮花無(wú)語(yǔ),卻散發(fā)出芬芳;青春無(wú)語(yǔ),卻散發(fā)出活力。

  2.什么樣的年齡最理想?鮮花說(shuō),開(kāi)放的年齡千枝競秀。什么樣的青春最輝煌?太陽(yáng)說(shuō),燃燒的青春一片光芒。什么樣的心靈最明亮?月亮說(shuō),純潔的心靈晶瑩透亮。什么樣的人生最美好?海燕說(shuō),奮斗的人生快樂(lè )無(wú)窮。

  3.我夢(mèng)想:來(lái)到塞外的大漠,在夕陽(yáng)的金黃中感受“長(cháng)河落日圓”的壯麗。我夢(mèng)想:來(lái)到海邊的沙灘,從波濤的澎湃中感受“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的驚心動(dòng)魄。我夢(mèng)想:來(lái)到白雪皚皚的高山,在朝陽(yáng)的艷麗中,領(lǐng)略“紅裝素裹”的分外妖嬈。

  4.幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“春種一粒粟,秋收千顆子”的收獲;幸福是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適;幸福是“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的追求。

  5.書(shū)是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂。簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)過(guò):“我們是平等的,我不是無(wú)感情的機器”,我懂得了作為女性的自尊。白朗寧說(shuō)過(guò):“拿走愛(ài),世界將變成一座墳墓”,我懂得了為他人奉獻愛(ài)心是多么重要。裴多菲說(shuō)過(guò):“生命誠可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋”,我懂得了自由的'價(jià)值。魯迅說(shuō)過(guò):“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了反抗精的可貴。每讀完一本書(shū),我就完成了一次生命的感悟。

  6.幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅,幸福是患難中心心相印的一個(gè)眼神;幸福是父親一次粗糙的撫摸,幸福是朋友一個(gè)溫馨的字條;幸福是母親一聲溫柔的叮嚀,幸福是老師一次親切的問(wèn)候。

  7.愛(ài)心是冬日里的一片陽(yáng)光,使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。愛(ài)心是沙漠中的一泓泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。愛(ài)心是夜空中的一輪明月,使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。愛(ài)心是春天里的一場(chǎng)細雨,使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤。愛(ài)心是夏日里的一陣清風(fēng),使心急如焚的人感到無(wú)比的涼爽。愛(ài)心是黑夜里的一座燈塔,使迷失方向的航船找到?康母蹫。

  8.假如生命是一株小草,我愿為春天獻上一點(diǎn)嫩綠。假如生命是一棵大樹(shù),我愿為大地(夏日)撒下一片綠陰(陰涼);假如生命是一朵鮮花,我愿為世界奉上一縷馨香;假如生命是一枚果實(shí),我愿為人間留下一絲甘甜。

  9.生命真是一個(gè)奇跡。一枝從污泥里長(cháng)出的夏荷,竟開(kāi)出雪一樣潔白純凈的花兒;一粒細細黑黑的螢火蟲(chóng),竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光。一株微不足道的小草,竟開(kāi)出像海洋一樣湛藍的花;一只毫不起眼的鳥(niǎo)兒,竟能在枝頭唱出遠勝小提琴的夜曲;一條柔軟無(wú)骨的蚯蚓,居然能在堅實(shí)的土地里如魚(yú)在海中似的自由遨游。

  10.大自然能給我們許多啟示:

  滴水可以穿石,是在告訴我們做事應持之以恒;大地能載萬(wàn)物,是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽;青松不懼風(fēng)雪,是在告訴我們做人要堅毅剛強;成熟的稻穗低著(zhù)頭,那是在啟示我們要謙虛;一群螞蟻抬走骨頭,那是在啟示我們要齊心協(xié)力。

高中寫(xiě)作素材9

  料作文寫(xiě)作示例

  一、閱讀下面的文字,根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

  梟逢鳩。鳩曰:子將安之梟曰:我將東徙。鳩曰:何故梟曰:鄉人皆惡我鳴,以故東徙。鳩曰:子能更鳴可矣,不能更鳴,東徙猶惡子之聲。

  譯文:貓頭鷹遇見(jiàn)了斑鳩,斑鳩問(wèn)它:你要到哪兒去呀貓頭鷹說(shuō):我準備搬到東邊去。斑鳩問(wèn):為什么呢貓頭鷹說(shuō):村里人都討厭我的叫聲,因此我想搬到東邊去。斑鳩說(shuō):你改變叫聲,就可以了。要是不能改變叫聲,即使搬到東邊去,東邊村里人照樣討厭你。

  要求:全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離原材料含意作文,不要套作,不要抄襲。

  一、材料解讀:

  梟即貓頭鷹,是傳說(shuō)中的一種不吉祥的鳥(niǎo)。因其鳴聲多在夜半時(shí)分,而且叫聲凄厲,故而不受人們喜歡。梟意識到這一點(diǎn),于是決定搬家?墒前啉F告訴它:除非它改變自己的叫聲,也就是改變它們的生活習性,否則不管搬到哪里,都不會(huì )受到別人的歡迎。

  二、構思方向:

  全面理解材料,不脫離原材料含意,顯然材料中梟和鳩都是正面形象。作為梟的遷徙,是因為鄉人皆惡其鳴,首先梟是有自知之明的,知道自己是有不足的,而且試圖改變這種不足;因鄉人皆惡而遷徙,也能看到梟考慮到的并不是任意的放縱自己,而是不能成為眾矢之的,要贏(yíng)得社會(huì )的認同并試圖改變自我向善的形象。然而梟通過(guò)遷徙,以改變環(huán)境的方式實(shí)現自我的改變來(lái)完善自己或完美自己,通過(guò)智者鳩的建議,我們知道那是不恰當的。但可以選擇一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文,這就明確了作文的構思方向。

  三、立意角度:

  (一)從正面立意

  審題方法:以果溯因法。

  結果:梟搬到東邊村里人照樣討厭

  原因:沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題

  根據傳統認識,貓頭鷹的叫聲難聽(tīng),是它不受歡迎的原因,也可以說(shuō)是它的缺點(diǎn)。由此我們可以得到這樣的啟示:在一個(gè)環(huán)境中若得不到認可。就應該反思自己的問(wèn)題或缺點(diǎn),而不是搬遷逃避,只有正視自己的缺點(diǎn)并加以改進(jìn),才能得到大家的歡迎。

  參考立意:

  1.與其改變環(huán)境,不如改變自己。

  2.贏(yíng)得社會(huì )贊同在于完善自我。

  3.治標不如治本。

  (二)從斑鳩的角度來(lái)說(shuō),它發(fā)現了貓頭鷹的缺點(diǎn)后能及時(shí)指出,并指明改進(jìn)的方法,堪稱(chēng)貓頭鷹的良師益友。

  參考立意:

  1.為別人著(zhù)想(指出缺點(diǎn)及改進(jìn)方法)是一種良好的品德。

  2.交朋友要交鳩這樣能指出自己缺點(diǎn)的真誠朋友。

  (三)逆向思維,創(chuàng )新立意。

  梟不是逃避,而是去尋找一個(gè)能容納自己的環(huán)境,梟鳴是本性使然,也是梟區別于其他鳥(niǎo)類(lèi)的本質(zhì)屬性,如果梟不在半夜凄厲地叫.那么它還是梟嗎?既然梟鳴不是它的過(guò)錯,環(huán)境又容納不了它,它想改變一下環(huán)境又有什么錯呢?

  類(lèi)比聯(lián)想:孟母三遷不就是為了有一個(gè)能適應孩子的環(huán)境嗎?僅僅因為群體都不喜歡,就一定要讓個(gè)體改變他們的本性而一味遷就嗎?如今的時(shí)代是彰顯個(gè)性的.時(shí)代,我們該怎樣在群體生活中保留自己的個(gè)性呢?群體應如何對待個(gè)體的個(gè)性?

  由此可以確定立意:

  1.換個(gè)環(huán)境又何妨?

  2.自己個(gè)性不可丟。

  3.既要尊重個(gè)性,又要尊重共性。

  4.世界因個(gè)性不同而豐富多彩。

  總結:無(wú)論從梟的角度來(lái)說(shuō),還是從斑鳩的角度來(lái)說(shuō),都涉及到自己與環(huán)境兩方面,因此我們在寫(xiě)作時(shí)要照顧到兩方面,以一方面為主可以,但不要只提及一方面,而不涉及另一方面。

  篩選比較

  一、切合題意、符合題意、基本符合題意

  1.與其改變環(huán)境,不如改變自己。

  2.贏(yíng)得社會(huì )贊同在于完善自我。

  3.治標不如治本。

 。矗疄閯e人著(zhù)想(指出缺點(diǎn)及改進(jìn)方法)是一種良好的品德。

 。担慌笥岩圾F這樣能指出自己缺點(diǎn)的真誠朋友。

 。叮畵Q個(gè)環(huán)境又何妨?

 。罚约簜(gè)性不可丟。

 。福纫鹬貍(gè)性,又要尊重共性。

 。梗澜缫騻(gè)性不同而豐富多彩。

  二、偏題種種

 。1)要克服形式主義;

 。2)嘲笑他人是可恥的;

 。3)不能知錯不改;

 。4)做人要講信用;

 。5)己所不欲,勿施于人;

 。6)是金子總要發(fā)光的;

 。7)要改變的是人們對不喜歡的事物的態(tài)度;

 。8)堅持就是勝利;

 。9)要善于解剖自己;

 。10)走自己的路讓別人去說(shuō)吧;

 。11)堅持或選擇。

 。12)敢于創(chuàng )新

  如何避免走題、偏題現象呢(一)監控。

  即看到題目后一定不要省掉以下幾個(gè)程序:

  1.養成用筆畫(huà)出材料中的關(guān)鍵詞的習慣;

  2.畫(huà)出關(guān)鍵詞后,要輕聲讀一下,并確認無(wú)誤;

  3.養成將關(guān)鍵詞的近義詞與關(guān)鍵詞辨析的習慣,

高中寫(xiě)作素材10

  巴金走了,燈還亮著(zhù)。

  他去世的那夜,我輾轉難眠,披衣閱讀《巴金文集》。

  為那些追求自由青春燦爛的臉而歌。覺(jué)新、覺(jué)民、鳴鳳……,一張張熟悉的臉龐,曾經(jīng)是那樣的陽(yáng)光、美麗和多情;然而,封建大家庭散發(fā)出的棺材般的氣息最終屏蔽了那些鮮活的面龐。據說(shuō),在創(chuàng )作小說(shuō)《家》的過(guò)程中,巴金幾次流下了痛惜的淚,因為巴金和他們一樣曾經(jīng)擁有一張充滿(mǎn)希望的臉。

  為說(shuō)真話(huà)而敢于撕破臉皮。文革后,為了建立"文革"博物館,他奔走呼告,身體力行,用了8年時(shí)間,用顫抖的手寫(xiě)下了150篇、42萬(wàn)字的《隨想錄》,他說(shuō):"我是曾經(jīng)變成過(guò)獸的,別人卻以為那不過(guò)是一場(chǎng)十年噩夢(mèng)。"摘下自己的面具,直面自己的歷史,勇氣可與盧梭相媲美。

  為那一張多情而關(guān)愛(ài)自己的臉而堅守。蕭珊,巴金夫人,文革期間為了保護巴金先生,端莊秀麗的臉曾被紅衛兵用銅頭皮帶抽打過(guò),兩道血痕,面夾一側烏青一片,她毅然用自己高貴的頭顱為巴金擋住了暴力的.侵襲。72年,蕭珊病逝,巴金發(fā)誓不再續娶。"等到我永遠閉上眼睛,就讓我的骨灰同她的混合在一起"。這是巴老在《懷念蕭珊》里說(shuō)過(guò)的話(huà)。

  巴金走了,燈還亮著(zhù)。掀開(kāi)《巴金文集》扉頁(yè),凝視他那慈祥、堅毅、執著(zhù)的笑臉,我的臉龐掛上兩行熱淚,而我向來(lái)是不掉淚的。

高中寫(xiě)作素材11

  1、李白,自九天而來(lái),飛流直下,豪情萬(wàn)丈,仗詩(shī)行遍天下,演繹了一幅魂麗多彩的人生畫(huà)卷。

  2、沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。雪峰是偉大的,因為滿(mǎn)坡掩埋著(zhù)登山者的遺體;大海是偉大的,因為處處漂浮著(zhù)舟楫的殘;登月是偉大的,因為有挑戰者號的殞落,人生是偉大的,因為有白發(fā),有決別,有無(wú)可奈何的失落。古希臘傍海而居,無(wú)數向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼,于是有了光耀百世的希臘悲劇。

  3、牽引一股波濤行走的,可能是它身邊的一段岸;牽引千條江萬(wàn)條河,后浪推著(zhù)前浪向著(zhù)同一個(gè)既定方向前行的,則只能是那眾望所歸的大海。召喚一只鷹飛翔的,可能是它尋覓著(zhù)的一個(gè)瞬間目標,而召喚所有雄鷹、鯤鵬日復一日,年復一年飛越征途的,則只能是那博大、高遠的藍天。4、驅走一片黑暗的,或許是一束燭光,而驅走整個(gè)世界黑暗的,則必定是那普照人間的太陽(yáng)。

  5、如果黑板就是浩淼的大海,那么,老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻,你用教職工鞭作漿,劃動(dòng)那船只般泊在港口的課本。課桌上,那難題堆放,猶如暗礁一樣布列,你手勢生動(dòng)如一只飛翔的鳥(niǎo),在講臺上揮一條優(yōu)美弧線(xiàn)——船只穿過(guò)……天空飄不來(lái)一片云,猶如你亮堂堂的心,一派高遠。

  6、希望源于失望,奮起始于憂(yōu)患,正如一位詩(shī)人所說(shuō):有饑餓感受的人一定消化好,有緊迫感受的人一定效率高,有危機感受的人一定進(jìn)步快。

  7、別在樹(shù)下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。向前看,不要回頭,只要你勇于面對抬起頭來(lái),就會(huì )發(fā)現,分數的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看,還有一片明亮的天,不會(huì )使人感到彷徨。

  8、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著(zhù)時(shí)間的流動(dòng),它時(shí)而平靜如鏡,時(shí)而浪花飛濺,時(shí)而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗之后,往往會(huì )變得更加堅強。9、當你身臨暖風(fēng)拂面,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,青山綠水,良田萬(wàn)頃的春景時(shí),一定會(huì )陶醉其中;當你面對如金似銀,碩果累累的金秋季節時(shí),一定會(huì )欣喜不已。你可曾想過(guò),那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴寒洗禮后的英姿,那金秋的`美景卻是接受酷暑熔煉后的結晶!

  10、倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí),那么在寒意侵人的早春,就該卷起褲腿,去不懈地拓荒、播種、耕耘,直到收獲的那一天。

  11、生活是蜿蜒在山中的小徑,坎坷不平,溝崖在側。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心裝模作樣!這是直率,不是軟弱,因為哭一場(chǎng)并不影響趕路,反而能增添一份小心。山花爛漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不故作矜持,這是直率,不是驕傲,因為笑一次并不影響趕路,反而能增添一份信心。

  12、愛(ài)心是冬日的一片陽(yáng)光,使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛(ài)心是沙漠中的一泓清泉,使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖,使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。

  13、日子總是像從指尖渡過(guò)的細紗,在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂(yōu)愁和誤用傷,在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去,而留下的歡樂(lè )和笑靨就在記憶深處歷久彌新。

  14、你如果只是一滴水珠,但你折射出了太陽(yáng)七彩的光芒,讓弦子們見(jiàn)到了世界上最美麗的顏色。對于孩子們來(lái)說(shuō),你是何等重要。

  15、嘗試是烏云蔽日時(shí)能直上云霄的那種勇敢的鳥(niǎo);嘗試是大浪迭起時(shí)海上勇往直前的一葉扁舟。對于勇敢者,嘗試是一條嶄新的生活之路;對于懦弱者,嘗試是一座鐵筑的高墻。

  16、夜有兩只手,一手牽著(zhù)黃昏,一手牽著(zhù)黎明:黃昏過(guò)后就是夜晚,夜晚過(guò)后就是黎明。夜,也是變幻莫測的。

  17、勸人上進(jìn)不必直言,使人覺(jué)悟不必耳提面命,與人智慧無(wú)需喋喋不休。

  18、微笑著(zhù),去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì )失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì )失去壯觀(guān)。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。

  19、人生路注定是枯燥無(wú)味的,可同時(shí)又充滿(mǎn)了精彩。這個(gè)世上沒(méi)有什么是絕對的,那人生路上數之不盡的彎路,與彎路后未知的天地,不正是對勇士最好的饋贈嗎?

  20、人生苦短,白駒過(guò)隙。短其實(shí)不在于時(shí)間“逝者如斯”,而在于我們總在彷徨中迷失,在正確和錯誤的選擇間徘徊。足跡連成弧在人生的地圖上線(xiàn),心中的夢(mèng)想總在不遠的前方閃爍著(zhù)海市蜃樓般的迷離光彩。

高中寫(xiě)作素材12

  《中國現代詩(shī)三首》:

  1、“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!比松褪侨绱,毫無(wú)牽掛地來(lái),毫無(wú)所帶地走,關(guān)鍵在于我們要給這個(gè)世界留下什么。(可用于探討人生意義的話(huà)題)

  2、在這個(gè)世界上,人與人之間其實(shí)是彼此關(guān)聯(lián)的。詩(shī)人卞之琳有一首題為《斷章》的詩(shī)就很富有哲理性:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你;明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)!辈灰詾樽约菏莻(gè)無(wú)用的人,對于某些人來(lái)說(shuō),你就是他們的風(fēng)景,甚至是他們的精神寄托。(可用于“聯(lián)系”“親情”等話(huà)題)

  3、《中國當代詩(shī)三首》:在那個(gè)受眾人景仰的狗牙塔里,你的身上有著(zhù)莘莘學(xué)子夢(mèng)寐以求的光環(huán)。如大多數人所期望的,你該有如花似錦的前程,優(yōu)越的生活和一定的社會(huì )地位。而你卻在眾多的目光注視下決然出行,你選擇的,是兩條寒冷的鐵軌,同時(shí)留下的,是一顆自由飛翔的心。海子,雖然你渴望的只是“面朝大海,春暖花開(kāi)”,然而這個(gè)世俗的世界卻不接受真正的圣潔。你的死,嘲諷著(zhù)世間的冷漠與骯臟,同時(shí)讓后來(lái)人思索和什么叫做堅定,什么叫做追求。(可用來(lái)談“堅定”“追求”“信念”等)

  《我與地壇》:

  4、誰(shuí)也不能保證,災難和苦痛永遠不會(huì )降臨,就如史鐵生,在“長(cháng)到二十歲時(shí)忽然截癱了”,這打擊真夠巨大的!但是史鐵生并沒(méi)有消沉、并沒(méi)有絕望,他從地壇的草木之中感受到生命的活動(dòng);從母親的關(guān)愛(ài)之中吸取到生存的勇氣。(可用于“災難”“厄運”“感悟”“親情”等話(huà)題)

  《在馬克思墓前的講話(huà)》:

  5、馬克思,世界無(wú)產(chǎn)階級的革命導師,他不僅僅掌握革命理論,還在文學(xué)、科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域中有很深入的研究和成就。真正的人才,是綜合素質(zhì)都優(yōu)良的人,我們從馬克思的身上,不是也可以得到某些啟示嗎?(可用于“人才”“素質(zhì)”等話(huà)題)

  6、恩格斯曾贊揚馬克思說(shuō):他可能有過(guò)許多敵人,但未必有一個(gè)私敵。的確,襟懷坦蕩、具有崇高理想的人,都不會(huì )過(guò)多計較個(gè)人的'恩恩怨怨的。(可用于“氣量”“待人接物”等話(huà)題)

  《燭之武退秦師》:

  7、燭之武,一位老頭子,孤身勸退強大的秦國軍隊,保存鄭國,何故?沒(méi)有超人的膽量,沒(méi)有豐富的學(xué)識,沒(méi)有非凡的口才,試問(wèn)如何可以成功?(可用于“膽識”“口才”“說(shuō)話(huà)藝術(shù)”“綜合素質(zhì)”等話(huà)題)

  《勾踐滅吳》:

  8、失敗總是令人喪氣的,有些人從此就一蹶不振。但是,在人生漫漫的旅途中,失敗總是難免的,積極的辦法,就是跌到了再爬起來(lái)。春秋時(shí)的越王勾踐,他的失敗夠慘了吧,他不是臥薪嘗膽,十年積聚,一朝滅吳,報了家仇國恨嗎?(可用于“失敗”“堅持”“毅力”“堅韌”等話(huà)題)

  《鄒忌諷齊王納諫》:

  9、有道是“旁觀(guān)者清,當局者迷”。我們,尤其是權貴者,往往聽(tīng)不到真正的聲音,如果我們缺乏自知之明,沾沾自喜,就會(huì )以為自己真的“美于徐公”,那就危險了。(可用于“自知之明”“贊美與批評”等話(huà)題)

  10、有的人,本來(lái)滿(mǎn)有道理的,但是對方并不服氣,結果鬧僵了。究其原因,還有一個(gè)說(shuō)話(huà)的藝術(shù)問(wèn)題。齊王縱然再有修養,也好歹是個(gè)國君,面子大得很,鄒忌要諷他納諫,也要巧用比喻,結果皆大歡喜,齊王愉快納諫,國家強大,“戰勝于朝廷”。(可用于“說(shuō)話(huà)藝術(shù)”“良藥未必苦口”等話(huà)題)

  《觸龍說(shuō)趙太后》:

  11、趙太后因不希望兒子長(cháng)安君為人質(zhì),換取齊國救兵,盛怒之下,發(fā)出誰(shuí)再勸說(shuō),“老婦必唾其面”的惡毒言語(yǔ)。在這種情形之下,觸龍依然敢于去勸說(shuō),而又居然勸說(shuō)成功,何也?此無(wú)他,動(dòng)之以情,曉之以理,將心比心而已。這種說(shuō)話(huà)的態(tài)度,說(shuō)話(huà)的藝術(shù),恰恰是我們經(jīng)常欠缺的。(可用于“說(shuō)話(huà)藝術(shù)”“智慧”)

  12、 “愛(ài)孩子,是母雞都會(huì )的事情”,但愛(ài)的表達,也需要藝術(shù),真正的愛(ài)不是小心翼翼呵護備至,更不是不講原則放縱遷就,觸龍老人在幾千年前就告誡溺愛(ài)孩子的父母們:父母之愛(ài)子,則為之計深遠。( “將心比心”“親情”等話(huà)題)

  《寡人之于國也》:

  13、保護環(huán)境與人類(lèi)的生存息息相關(guān)。兩千年前,山林湖泊該是很多吧,孟子就已經(jīng)提出:“數罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也!彼呀(jīng)意識到濫捕濫伐的危害,告誡人們要注意生態(tài)平衡。(可用于“環(huán)境與生存”等話(huà)題)

  《勸學(xué)》:

  14荀子的《勸學(xué)》一文背得滾瓜爛熟,但在實(shí)踐中,卻又忘記了這幾條最基本的原則。我們可以?huà)行淖詥?wèn),自己做到“積跬步”而“致千里”嗎?做到“鍥而不舍”嗎?做到“用心一也”嗎?(可用于“學(xué)習”“恒心”“積累”等話(huà)題)

  《祝!罚

  3、反對封建,提倡民主,反對迷信,提倡科學(xué),已經(jīng)整整一個(gè)世紀了,然而,在今天,受迫害的“祥林嫂”時(shí)有所聞,滿(mǎn)腦子牛鬼蛇神輪回報應的“柳媽”更隨處可見(jiàn),而且,“柳媽”更是年輕化,低齡化,這難道不應引起我們高度的重視嗎?(可用于“提倡科學(xué),反對迷信”等話(huà)題)

  《裝在套子里的人》:

  4、墨守成規,不敢改革,不敢創(chuàng )新,這種人恐怕有兩類(lèi),一類(lèi)是“別里科夫”,惟恐一改亂了現在的局面,令自己無(wú)所適從;另一類(lèi)是既得利益者,怕一改則失去自己已經(jīng)得到的利益。無(wú)論是哪一類(lèi)人,都是改革的絆腳石。(可用于“改革”“創(chuàng )新”等話(huà)題) 《過(guò)秦論》:

  5、秦可以滅六國,統一天下,卻二世而亡。賈誼分析道:“仁義不施,而攻守之勢異也!鼻氐慕逃,似老生常談,但對于今天,仍有借鑒作用,如果我們的政府,我們的領(lǐng)導干部不為人民謀幸福,也一樣會(huì )遭到人民反對的。(可用于“反腐倡廉”“民心”“優(yōu)勢”等話(huà)題) 《蘭亭集序》:

  6、生命苦短,我們?yōu)槭裁催要總是沉浸于悲傷?人生只有一次,我們?yōu)槭裁匆屗诼槟局刑摱?擦干眼淚,打起精神,我們要學(xué)會(huì )尋找風(fēng)景,欣賞風(fēng)景,享受生活,贊美生活。在“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”之時(shí),我們何不遠足“崇山峻嶺”,穿行“茂林修竹”,“一觴一詠”,“游目騁懷”?(可用于 “人生”“生活”等話(huà)題)

高中寫(xiě)作素材13

  1、如果說(shuō),人生是一盤(pán)棋,那么在人生中,我們便是持棋者,棋的走法決定整盤(pán)棋的輸贏(yíng)。正如奧地利哲學(xué)家沸洛伊德所說(shuō):人生就象下棋,只要一不走錯,既全盤(pán)皆輸。我覺(jué)得把人生比作一盤(pán)棋很是恰當,不過(guò)遺憾的是,棋輸了可以重頭再來(lái),也可以悔棋,但人生不可以!所以說(shuō),我們應慎重地走好人生的每一步。

  2、孝順長(cháng)輩是中華民族的傳統美德,我們絕不能丟掉老一代流傳下來(lái)的良好品德,那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長(cháng)輩吧!孝順還有另外一種,那就是舍小家顧大家,歷史上這樣的人也很多,過(guò)去人說(shuō)的忠孝難兩全,實(shí)際忠是最大的孝,對我們來(lái)講,要想孝,首先要把科學(xué)文化知識掌握好。孝順的方式很多,每個(gè)人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統吧!

  3、有的人循規蹈矩,一生碌碌無(wú)為,到老之時(shí)唉聲嘆氣,責怪命運的不公平;而有的人,善于創(chuàng )新,關(guān)鍵時(shí)放手一搏,即使生命短暫,也活出了不一樣的精彩,不一樣的閃耀。命運,永遠掌握在自己手中,但要看妳是怎樣對待它的。

  4、人的命運蘊藏于他的靈魂和行動(dòng)之中。所以,消除自卑的關(guān)鍵在于承認自卑,承認自己的能力不足,但不甘于自卑?孔约旱男袆(dòng)建立起自己獨特的.人生價(jià)值;钪(zhù),就必須不懈奮斗,不然,人生便難以超越和升華。

  5、生活是殘酷的,從春到冬,重復著(zhù)一樣的離奇曲折。4季4首詩(shī),周期性的重復。從抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西寂寞梧桐深院鎖清秋到三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來(lái)風(fēng)急。詩(shī)人的悲哀,生活的殘酷,詩(shī)中淋漓盡致。從古至今,人們一直都在尋找烏托邦,那個(gè)傳說(shuō)中美好的地方。但人生的冰河總是阻擋著(zhù)前進(jìn)的腳步。我們并不是唯心主義者,其實(shí)生活并沒(méi)有那么美好。

  6、理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引妳走向黎明。在實(shí)現夢(mèng)想的路途上,請帶上理想,因為理想有支撐人實(shí)現夢(mèng)想的力量!

  7、離別也不失為一種享受,因為它能將曾經(jīng)不經(jīng)意所錯失的溫暖,一一重現。朋友的離開(kāi),可以更加珍惜剩余時(shí)間內,彼此的友誼,可以在哪一天,共同去回想那些美好的回憶。

  8、希望源于失望,奮起始于憂(yōu)患,正如一位詩(shī)人所說(shuō):有饑餓感受的人一定消化好,有緊迫感受的人一定效率高,有危機感受的人一定進(jìn)步快。

  9、成熟的麥子低垂著(zhù)頭,那是在教我們謙遜;一群螞蟻能抬走大骨頭,那是在教我們團結;溫柔的水滴穿巖石,那是在教我們堅韌;蜜蜂在花叢中忙碌,那是在教我們勤勞。

  10、真誠是美酒,年份越久越醇香濃烈;真誠是焰火,在高處綻放才愈顯美麗;真誠是鮮花,送之于人,手有余香。

  11、生活是一位睿智的長(cháng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們人生的啟迪。

  12、天地萬(wàn)物,不管是一粒沙,一根草,還是一座山,都有用自己生命去堅守的東西。

  13、美文段落摘抄加賞析,生活,就是面對現實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

  14、人生旅程并不是一帆風(fēng)順的,逆境失意會(huì )經(jīng)常伴隨著(zhù)我們,但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來(lái),希望是激勵我們前進(jìn)的巨大的無(wú)形的動(dòng)力。

  15、母愛(ài)是一縷陽(yáng)光,讓妳的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春;母愛(ài)是一泓清泉,讓妳的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。

  16、青春是一彎新月,是遺憾。青春總是不完滿(mǎn)的。正因為不完滿(mǎn)就多了一份不同的體驗,多了一種美好的希冀。17、人生的道路上難免會(huì )遇到妳許多意料之外的事情,比如:地震水災火災等的一些災難。不過(guò),如果妳能在災難中學(xué)會(huì )保護自己,學(xué)會(huì )生存,妳就能戰勝災難中的困難!

  18、我們都有自己各自不同的位置,在不同的位置上我們扮演著(zhù)各自的角色。人生的舞臺給予我們機會(huì ),讓我們去實(shí)現各自的價(jià)值。李白曾說(shuō):天生我材必有用,我們價(jià)值的實(shí)現取決于我們對待人生的態(tài)度。不論我們的角色如何,我們都有權在我們的位置上綻放光芒。

  19、有時(shí),人生猶如一本書(shū),愚蠢者只會(huì )草草翻過(guò),聰明人則會(huì )細細品味。有時(shí),人生好比兩杯必喝的水,一杯是甜的,一杯是苦的,喝完甜的就必須喝苦的;有時(shí),人生也許是一場(chǎng)長(cháng)跑,奔跑者的名次算不了什么,只要到達終點(diǎn),就是勝利。

  20、生活給予每個(gè)人不同的優(yōu)點(diǎn),它是公平的。想要不勞而獲的人不能持久。人生價(jià)值的實(shí)現在于拼搏在于創(chuàng )新,不管我們的人生位置如何,只要我們敢拼搏,敢于向生活挑戰,用自己的雙手去創(chuàng )造屬于我們自己的世界,我們便會(huì )獲得我們應有的回報。

高中寫(xiě)作素材14

  1.太陽(yáng)無(wú)語(yǔ),卻放射出光輝;高山無(wú)語(yǔ),卻體現出巍峨。

  藍天無(wú)語(yǔ),卻顯露出高遠;大地無(wú)語(yǔ),卻展示出廣博。

  鮮花無(wú)語(yǔ),卻散發(fā)出芬芳;青春無(wú)語(yǔ),卻散發(fā)出活力。

  2.什么樣的年齡最理想?鮮花說(shuō),開(kāi)放的年齡千枝競秀。

  什么樣的青春最輝煌?太陽(yáng)說(shuō),燃燒的青春一片光芒。

  什么樣的心靈最明亮?月亮說(shuō),純潔的心靈晶瑩透亮。

  什么樣的人生最美好?海燕說(shuō),奮斗的人生快樂(lè )無(wú)窮。

  3.我夢(mèng)想:來(lái)到塞外的大漠,在夕陽(yáng)的金黃中感受“長(cháng)河落日圓”的壯麗。

  我夢(mèng)想:來(lái)到海邊的沙灘,從波濤的澎湃中感受“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的驚心動(dòng)魄。

  我夢(mèng)想:來(lái)到白雪皚皚的高山,在朝陽(yáng)的艷麗中,領(lǐng)略“紅裝素裹”的.分外妖嬈。

  4.幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛;

  幸福是“春種一粒粟,秋收千顆子”的收獲;

  幸福是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適;

  幸福是“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的追求。

  5.書(shū)是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂。

  簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)過(guò):“我們是平等的,我不是無(wú)感情的機器”,我懂得了作為女性的自尊。

  白朗寧說(shuō)過(guò):“拿走愛(ài),世界將變成一座墳墓”,我懂得了為他人奉獻愛(ài)心是多么重要。

  裴多菲說(shuō)過(guò):“生命誠可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋”,我懂得了自由的價(jià)值。

  魯迅說(shuō)過(guò):“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了反抗精神的可貴。

  每讀完一本書(shū),我就完成了一次生命的感悟。

高中寫(xiě)作素材15

  一、至少有2次求職因外貌被拒

  馬云第一次高考落榜后的夢(mèng)想是去酒店做服務(wù)員,也夢(mèng)想做警察,統統因為外貌被拒絕。

  二、翻譯社靠賣(mài)襪子補貼

  海博翻譯社是馬云最初的創(chuàng )業(yè),馬云為了支撐它,背著(zhù)麻袋去義烏批發(fā)襪子來(lái)賣(mài),還上門(mén)推銷(xiāo)商品,學(xué)生們也幫他四處發(fā)傳單做宣傳,受盡白眼。

  三、怎么證明別人都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的互聯(lián)網(wǎng)

  “中國黃頁(yè)”業(yè)務(wù)開(kāi)展時(shí),國內還沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)。馬云不斷對人講互聯(lián)網(wǎng)的神奇,除了打印網(wǎng)頁(yè),還請老板打免費越洋電話(huà),問(wèn)在美國的親戚朋友,讓美國人上網(wǎng)查證……

  四、這個(gè)事情你應該先約

  馬云1996年到國家某委推銷(xiāo)時(shí),得到的答復是:“這個(gè)事情你應該先約,你要是不約呢,我很難給你一個(gè)滿(mǎn)意的'答復!遍]門(mén)羹和白眼一直是阿里巴巴創(chuàng )業(yè)之初最常見(jiàn)的。

  五、連續4次創(chuàng )業(yè)失敗

  阿里巴巴團隊曾在北京干過(guò)項目,最后馬云決定回杭州再次創(chuàng )業(yè)。在京的最后一晚,眾人在小飯店大碗喝酒,抱頭痛哭……這也意味著(zhù)馬云連續4次創(chuàng )業(yè)失敗。

  六、最少時(shí)銀行里只有200元

  阿里巴巴最窘迫時(shí)銀行里只有200元。有次馬云去見(jiàn)上海的投資商,對方出了一個(gè)苛刻的條件。雖然當時(shí)賬上已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了,但他還是放棄了這筆投資。

  七、公司差點(diǎn)因“非典”崩潰

  阿里巴巴“非典”時(shí)遭遇大規模隔離,但員工堅持在家工作,連家里老人拿起電話(huà)都是:“你好,阿里巴巴!碑斈5月10日淘寶網(wǎng)上線(xiàn),馬云只能舉著(zhù)酒杯隔空慶祝。

  八、被大象全面封殺

  淘寶網(wǎng)創(chuàng )立之初,國內C2C市場(chǎng)霸主eBay對其全面封堵,還和各大主流網(wǎng)站簽署針對淘寶的排他性廣告合同。至于結果,呵呵……

  九、汶川捐款被潑污水

  汶川地震時(shí),一篇污蔑馬云只捐1元錢(qián)的文章引發(fā)了網(wǎng)友憤慨,其實(shí)當時(shí)正在國外的馬云,聽(tīng)到消息就立刻捐出100萬(wàn),隨后整個(gè)公司、員工累計捐款4744.7萬(wàn)元。

  十、“偷走支付寶”鬧劇

  “偷走支付寶”事件讓馬云承受了巨大壓力,最后發(fā)現轉讓的原因主要出于符合央行的規定,并可持續支撐淘寶等業(yè)務(wù)的發(fā)展的需求,而馬云在支付寶占的股份不到8%。

  所以,別眼紅馬云,如果你也想成功,先看看你能否像他一樣跨過(guò)這十道檻。

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