試論馬克思主義幸福觀(guān)的當代價(jià)值
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摘要：幸福有多種多樣的形式，獲得幸福的方法與途徑也不盡相同。幸福需要我們主動(dòng)去追求去爭取，要想獲得真正的有意義的幸福，我們就要從馬克思那里汲取營(yíng)養，堅持馬克思主義幸福觀(guān)，因此本文對馬克思主義幸福觀(guān)當代價(jià)值加以分析。
關(guān)鍵詞：馬克思主義;當代價(jià)值;幸福觀(guān)
一、理論價(jià)值
我國是社會(huì )主義國家，堅持馬克思主義指導思想，我們要分析探討幸福觀(guān)，就要從老祖宗那里尋根溯源。目前我國幸福觀(guān)有多種樣式，我們要確立馬克思主義幸福觀(guān)的主流指導地位，對其他的幸福觀(guān)要加以分析批判，用揚棄的方法對待。馬克思主義倡導人的解放，人解放之后就可以獲得充分的自由，幸福就自然伴隨而來(lái)，人的解放是很高的層次水平，政治解放是其政治前提和基礎，勞動(dòng)解放是其物質(zhì)基礎。人的解放即是人的自由全面發(fā)展，這更是最高層次的幸福，這是我們社會(huì )主義國家乃至人類(lèi)的最高目標終極追求。
馬克思主義幸福觀(guān)給我們科學(xué)的理論指導，在它的指導下，我們能正確的追求幸福，提升我們的幸福感，馬克思主義的幸福觀(guān)首先注重的是集體幸福，然后才是個(gè)體幸福，集體幸福高于個(gè)體幸福，同時(shí)人是社會(huì )關(guān)系的總和，是集體社會(huì )中的人，因此集體幸福和個(gè)體幸福二者是有機統一的并不矛盾。馬克思主義幸福觀(guān)，倡導人的自由全面發(fā)展，為此在實(shí)際中，我們就不能只偏重一個(gè)方面，比如只重視物質(zhì)幸福，忽視精神幸福，這是不正確的幸福觀(guān)，只注重物質(zhì)，輕精神，會(huì )導致金錢(qián)至上形成金錢(qián)拜物教，精神空虛，接下來(lái)社會(huì )風(fēng)氣惡化，處處充滿(mǎn)銅臭味，這是與馬克思的全面發(fā)展背道而馳的。我們要堅定堅決的堅持馬克思主義幸福觀(guān)，不走歪路不走偏路不走錯路。沿著(zhù)馬克思主義幸福觀(guān)走向幸福的康莊大道。
二、現實(shí)價(jià)值
在改革開(kāi)放新時(shí)期，全球化是時(shí)代發(fā)展大趨勢，全球化程度越來(lái)越深，全球化條件下的中國面對世界紛繁復雜的變化，各種矛盾日益增多，思想也比較雜亂多元化，為此堅持馬克思主義幸福觀(guān)的指導地位在當今顯得尤為重要。正如被吵得沸沸揚揚的“馬諾事件”，寧愿在寶馬里哭，不在單車(chē)上笑，這就是不端正的幸福觀(guān)，沒(méi)有堅持馬克思主義幸福觀(guān)的指導。堅持。這對個(gè)人成長(cháng)和國家進(jìn)步、社會(huì )文明具有重大歷史意義。因此我們要倡導，堅持馬克思主義幸福觀(guān)。馬克思主義幸福觀(guān)，宣傳馬克思主義幸福觀(guān)任重而道遠，讓每一個(gè)都成為馬克思主義幸福觀(guān)的堅定擁護者。打造人人學(xué)，人人愛(ài)的氛圍，形成正確的幸福觀(guān)
在新形勢下，馬克思主義幸福觀(guān)對我們追求幸福意義深遠。這有助于我們正確看待分析形形色色的幸福觀(guān)，在嘈雜浮躁的時(shí)代里，不改本色有態(tài)度有堅持。不為膚淺，看似合理的幸福所誘惑所誤導。堅持馬克思主義幸福觀(guān)對現實(shí)生活中的我們意義重大�，F實(shí)生活中，從個(gè)人層面來(lái)講。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己堅持馬克思主義幸福觀(guān)，不能貪圖享樂(lè )，因為創(chuàng )造比享受更重要，貢獻比付出更高貴。從國家層面來(lái)說(shuō)，社會(huì )主義發(fā)展建設需要有科學(xué)的幸福觀(guān)指導，建設幸福中國美麗中國離不開(kāi)馬克思主義的幸福觀(guān)指導，我們要努力學(xué)習研討馬克思主義幸福觀(guān)，活學(xué)活用重在落實(shí)重在踐行。用馬克思主義幸福觀(guān)指導國家前行，在社會(huì )上成為主導幸福觀(guān)，確立馬克思主義幸福觀(guān)堅定的指導地位。用馬克思主義幸福觀(guān)引領(lǐng)社會(huì )進(jìn)步，指引個(gè)人追求幸福。
三、當代價(jià)值
馬克思主義幸福觀(guān)，是倡導個(gè)人與集體統一，物質(zhì)與精神統一，創(chuàng )造與享受統一，是有機整體不可分割。馬克思主義幸福觀(guān)告訴我們貢獻在先，享受在后，雖然時(shí)代實(shí)踐在變化，但馬克思主義幸福觀(guān)仍是科學(xué)的理論，具有巨大的當代價(jià)值，馬克思主義幸福觀(guān)常學(xué)常新。我們當今處在風(fēng)云巨變的時(shí)代，面對世界和中國出現的新問(wèn)題新?tīng)顩r，我們仍然要從老祖宗那里尋求解決辦法。我國處在一個(gè)轉型升級的歷史時(shí)期，困難與機會(huì )并存，是改革發(fā)展的黃金機遇，但難啃的骨頭也有很多。在這樣的情形下，我們更要堅定不移的堅持馬克思主義，用馬克思主義幸福觀(guān)來(lái)知道我們，凝心聚力。為中華民族偉大復興的中國夢(mèng)提供精神動(dòng)力和智力支持。
馬克思主義幸福觀(guān)，對于全體中國人的中國夢(mèng)的實(shí)現有非凡價(jià)值，在社會(huì )主義中國，我們必須堅定主流價(jià)值觀(guān)，學(xué)習踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，用科學(xué)理論武裝自己的頭腦，與黨中央保持高度一致。我國現在進(jìn)行的群眾路線(xiàn)教育活動(dòng)，抵制四風(fēng)，中央八項規定，三嚴三實(shí)教育，四個(gè)全面戰略等，都是踐行馬克思主義幸福觀(guān)的具體做法，同時(shí)也是新時(shí)代對馬克思主義幸福觀(guān)的發(fā)展完備。為我們追求幸福創(chuàng )造良好條件和環(huán)境。馬克思主義幸福觀(guān)在當代仍放光芒，我們要遵循踐行馬克思主義幸福觀(guān)，沿著(zhù)它我們必定會(huì )追求到屬于每個(gè)人的獨特又有價(jià)值的幸福。
四、總結
本文簡(jiǎn)單論述了馬克思主義幸福觀(guān)的理論價(jià)值，現實(shí)價(jià)值和當代價(jià)值。不論實(shí)踐角度還是理論角度，馬克思主義幸福觀(guān)都具有重大意義;不論是個(gè)人層面，還是社會(huì )國家層面，馬克思主義幸福觀(guān)都有著(zhù)重大價(jià)值。幸福不是毛毛雨，不會(huì )主動(dòng)從天而降，我們要積極主動(dòng)的追求幸福，創(chuàng )造幸福。在馬克思主義幸福觀(guān)的科學(xué)理論指導下，去探尋幸福的密碼，幸福就在不遠處。一方面，小到個(gè)人。人生可能不會(huì )盡善盡美，但在科學(xué)理論指導下，我們會(huì )收獲獨到的幸福。另一方面，大到國家社會(huì )。在建設中國特色社會(huì )主義的實(shí)踐道路上，馬克思主義幸福觀(guān)，能夠為我們提供理論和實(shí)踐兩方面的指導，其兼具理論和實(shí)踐雙重意義。
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