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傳統文學(xué)融入大學(xué)生思想政治教育的思考論文

時(shí)間:2025-11-06 08:25:21 政治畢業(yè)論文

傳統文學(xué)融入大學(xué)生思想政治教育的思考論文

  一、優(yōu)秀傳統文學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值

傳統文學(xué)融入大學(xué)生思想政治教育的思考論文

  (一)有利于大學(xué)生樹(shù)立積極昂揚的人生態(tài)度

  優(yōu)秀傳統文學(xué)作品中有許多鼓勵人積極向上的語(yǔ)句和章節,例如,《周易》中就有“天行健,君子以自強不息”的倡導,主張人們應當發(fā)憤圖強、勁健剛強。孟子“舍生取義”的人生主張則啟發(fā)我們要有犧牲精神,做人應當為正義事業(yè)奮斗不息且不懼犧牲。同時(shí)他還提出“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn),提醒人們在順境中應當有憂(yōu)患意識,逆境之中應當奮起拼搏,在苦難之中尋求生存之道,探求生命的希望。諸葛亮則以“志當存高遠”鼓勵年輕人樹(shù)立遠大理想,不應為眼前利益所迷惑。顧炎武在其著(zhù)作中提出“天下興亡匹夫有責”,告誡青年人應當有強烈的歷史使命感和社會(huì )責任感。當今社會(huì ),部分大學(xué)生受到社會(huì )消極因素的影響,在平時(shí)的生活和學(xué)習中不務(wù)正業(yè),沉迷于玩樂(lè ),缺乏應有的社會(huì )責任感。還有部分大學(xué)生崇尚拜金主義和享樂(lè )主義,在生活中肆意攀比,一些大學(xué)生甚至因為自己的物質(zhì)條件較差產(chǎn)生抱怨和自卑的情緒。而優(yōu)秀傳統文學(xué)對當前大學(xué)生面臨的這些思想道德問(wèn)題,無(wú)疑是一劑良藥,能夠激發(fā)大學(xué)生的奮斗意志,鼓勵大學(xué)生樹(shù)立積極昂揚的人生態(tài)度。

  (二)有利于提高大學(xué)生的思想道德境界

  我國古代教育較為重視個(gè)人的內在修養,關(guān)注道德教育,儒家提倡“修身治國平天下”,將“修身”作為人的立世之本。儒家思想創(chuàng )始人孔子將“仁”作為其教育思想的核心,且提出“從己于立而立人,己欲達而達人”與“己所不欲勿施于人”這兩個(gè)方面,來(lái)達到“仁”的境界。另一位重要的儒學(xué)人物孟子則以“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”作為大丈夫的衡量標準。提倡君子應當不畏強權、堅持正義、堅守節操。這些儒家學(xué)說(shuō)不僅閃耀著(zhù)思想光芒,還具有強大的人格力量。林則徐則在其作品中指出“海納百川,有容乃大”,主張人生在世應當擁有廣闊的胸懷。同樣倡導包容精神的還有“和而不同,求同存異”。這些優(yōu)秀傳統文學(xué)中的主張和理念,對于完善大學(xué)生人格,提高大學(xué)生思想道德水平,改進(jìn)大學(xué)生的處世原則,都具有重要作用?梢詭椭髮W(xué)生形成良好、互助、和諧的人際交往關(guān)系,增強他們的集體意識和團隊精神,提高他們的社會(huì )適應能力。

  (三)有利于增強大學(xué)生的愛(ài)國主義精神

  愛(ài)國主義是人們報效、忠誠和熱愛(ài)祖國的一種思想、意志和情感。是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和共同價(jià)值信仰。是中華民族的精神支柱和民族追求。我國傳統文學(xué)中有許多倡導愛(ài)國主義的作品和思想。例如,道家創(chuàng )始人老子就曾指出“修之于國其德乃豐,修之于天下其德乃普”!抖Y記》中也主張人們努力構建“天下為公”的大同世界。屈原在其著(zhù)作《離騷》中高呼“亦余心之所向兮,雖九死其猶未悔”“長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。淋漓盡致地表達了自己對祖國的熱愛(ài)、對人民命運的關(guān)懷。范仲淹則以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的語(yǔ)句表達自己的家國之憂(yōu)?梢(jiàn),學(xué)習和弘揚優(yōu)秀傳統文學(xué)可以培養大學(xué)生的愛(ài)國主義情懷,引導大學(xué)生多關(guān)注國家與人民的生存情況,并為國家發(fā)展貢獻自己的力量。

  二、優(yōu)秀傳統文學(xué)融入大學(xué)生思想政治教育的途徑

  目前,我國還處于社會(huì )轉型時(shí)期,思想文化呈現出鮮明的多元化特點(diǎn),面對西方思潮的涌入和影響,部分大學(xué)生未能抵擋西方消極思想的影響,價(jià)值觀(guān)念和生活理念逐漸扭曲,在各種思想和觀(guān)念的碰撞中逐漸迷失了自我,盲目崇拜西方價(jià)值觀(guān),滋生了虛無(wú)主義、拜金主義、極端個(gè)人主義、享樂(lè )主義和自私自利的思想,這無(wú)疑對大學(xué)生的身心發(fā)展極為不利。通過(guò)以上論述不難發(fā)現,弘揚和傳承優(yōu)秀傳統文學(xué)對于大學(xué)生思想道德教育具有積極意義,因此,高校必須根據教學(xué)實(shí)際,采取有效措施在思想政治教育中有機融入優(yōu)秀傳統文學(xué),筆者認為應當從以下方面入手:

  (一)將優(yōu)秀傳統文學(xué)融入大學(xué)生思想政治教育課程中

  若要在高校思想政治教育中充分融入優(yōu)秀傳統文學(xué),首先必須加大傳統文學(xué)在思想政治課程中的比例。在思想政治課程講授中滲透傳統文學(xué)?梢赃x取經(jīng)典名篇進(jìn)行解讀、賞析和研究,發(fā)現和弘揚其中蘊涵的民族美德和道德情操;蛸p鑒經(jīng)典傳統文學(xué)篇目的作者情感、故事情節和人物形象,從而增強大學(xué)生的道德素養。同時(shí),還應鼓勵大學(xué)生將傳統文學(xué)中的優(yōu)秀精神與自己的生活、學(xué)習、責任、工作聯(lián)系起來(lái),進(jìn)而樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。此外,傳統文學(xué)中關(guān)于真善美及民族精神的詮釋和弘揚對提高大學(xué)生的思想水平也有重要作用。需要注意的是,在思想政治教育中鼓勵學(xué)生誦讀和研究傳統文學(xué)作品,必須注意方法和內容,應避免機械的教條化傳授。我國著(zhù)名古典文學(xué)專(zhuān)家霍松林先生就曾指出:“古典文學(xué)作為我國民族文化的精髓,其經(jīng)典篇目凝聚著(zhù)我國的民族精神,并閃耀著(zhù)愛(ài)國主義的光芒,因此,通過(guò)研究傳統文學(xué)優(yōu)秀作品可以有效提高國民素質(zhì),這實(shí)在是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題!笨梢(jiàn),若要培養大學(xué)生和諧處事的觀(guān)念、愛(ài)國主義情操和高尚的道德品質(zhì)提高大學(xué)生的審美品位,就必須在思想政治教育中重視傳統文學(xué)的滲透。例如,在思想政治教育中可以為學(xué)生講解《論語(yǔ)》中“己所不欲勿施于人“為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習乎!钡人枷肜砟,幫助大學(xué)生養成誠信待人、理解寬容的高尚品質(zhì);蛞龑W(xué)生解讀杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,以增強學(xué)生的愛(ài)國主義情懷。以及賞析《愛(ài)蓮說(shuō)》中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的語(yǔ)句,引導大學(xué)生樹(shù)立潔身自好的人生態(tài)度。又或以“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的慷慨之語(yǔ)培養學(xué)生的民族氣節在思想政治教育課程中融入這些優(yōu)秀的傳統文學(xué)精神和作品,能夠宣揚慎獨、明禮、博愛(ài)、誠信等優(yōu)秀品質(zhì),進(jìn)而提高大學(xué)生的道德素質(zhì)。

  (二)將優(yōu)秀傳統文學(xué)融入高校校園文化活動(dòng)中

  眾所周知,校園文化活動(dòng)在大學(xué)生的思想政治教育中起著(zhù)至關(guān)重要的作用。健康的校園文化氛圍對塑造人格、陶冶情操、啟迪思維都具有重要意義。因此,要將傳統文學(xué)融入校園文化活動(dòng)中,滲透到大學(xué)生活的各個(gè)場(chǎng)景、細節和角落中,讓學(xué)生時(shí)常受到傳統文化的熏陶。首先,可以定期舉行傳統文學(xué)報告會(huì )和學(xué)術(shù)講座,例如“國學(xué)經(jīng)典”講座,詳細解讀國學(xué)經(jīng)典,以增強大學(xué)生對優(yōu)秀國學(xué)著(zhù)作的認同感。其次,要把握重要的歷史事件、傳統節日和紀念日,并以學(xué)校、院系、班級為單位舉辦相關(guān)的宣傳活動(dòng),邀請英雄模范、道德榜樣、專(zhuān)家教授做專(zhuān)題報告會(huì ),用榜樣的力量號召大學(xué)生傳承和弘揚傳統文化。再次,要組織傳統文學(xué)相關(guān)的讀書(shū)活動(dòng),例如,舉辦經(jīng)典著(zhù)作研讀活動(dòng)、傳統文學(xué)知識競賽、經(jīng)典格言比賽等,并開(kāi)展與傳統文學(xué)相關(guān)的歌詠比賽、文藝表演等,讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中接受傳統文化的感染。同時(shí),還應當鼓勵大學(xué)生踐行傳統文化,參加相關(guān)的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),在具體實(shí)踐中體悟傳統文學(xué)的魅力,進(jìn)而提高自身的道德素質(zhì)。

  (三)將優(yōu)秀傳統文學(xué)融入高校媒介宣傳中

  網(wǎng)絡(luò )及新聞媒體被高校媒介視為重要組成部分,因此,在大學(xué)生思想政治教育中融入傳統文學(xué),應充分重視高校媒介的宣傳作用。首先,應當在校園內創(chuàng )設傳統文化宣傳欄,介紹相關(guān)的傳統文學(xué)知識,擴大宣傳范圍。其次,應當關(guān)注影視劇院和校園廣播等媒體,將其作為宣傳傳統文學(xué)的重要渠道,院系可以組織學(xué)生定期觀(guān)看相關(guān)的影視作品,宣揚傳統文化中的革命精神和民族精神,加深大學(xué)生對傳統文學(xué)的理解,進(jìn)而提升他們的道德境界。再次,可以開(kāi)設“紅色經(jīng)典”網(wǎng)站,并通過(guò)微博、微信、論壇等社交網(wǎng)絡(luò )傳播傳統文學(xué)知識,增強傳統文化學(xué)習的趣味性,提高學(xué)生的學(xué)習興趣,引導學(xué)生自覺(jué)地接受傳統文化的熏陶。

  (四)創(chuàng )新大學(xué)生思想政治教育模式

  要在基礎理論和實(shí)踐鍛煉兩方面創(chuàng )新傳統文學(xué)的教育模式,要避免單一僵化的說(shuō)教和知識灌輸,采用多樣化的教學(xué)模式,合理運用現代化教學(xué)工具,充分激發(fā)學(xué)生在傳統文學(xué)學(xué)習中的主動(dòng)性和積極性,以生動(dòng)活潑的形式將傳統文學(xué)與社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題結合起來(lái),增強教育的現實(shí)意義。同時(shí),還應充分重視實(shí)踐教學(xué),鼓勵學(xué)生走出校門(mén),通過(guò)參觀(guān)學(xué)習、社會(huì )實(shí)踐和志愿活動(dòng)全方位了解傳統文學(xué),體悟傳統文化的魅力及教育意義,進(jìn)而自覺(jué)地接受其思想政治教育。

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