濃郁的民間藝術(shù)環(huán)境在幼兒教學(xué)實(shí)踐中的探討論文
《幼兒園教育指導綱要》要求幼兒教師要把當地的自然生態(tài)、社會(huì )生活、風(fēng)俗習慣等獨特的文化引進(jìn)教育內容,為幼兒提供感受和體驗家鄉文化的機會(huì ),從而培養幼兒對社會(huì )的認同感。而“濃郁的民間藝術(shù)環(huán)境”是重要的教育資源,幼兒園作為開(kāi)啟孩子智慧的樂(lè )園,應通過(guò)環(huán)境的創(chuàng )設和利用,有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展!蔽覉@在積極開(kāi)展民間藝術(shù)教育園本課程的研究的過(guò)程中,充分挖掘、精心創(chuàng )設與民間藝術(shù)教育相適應的濃郁民間藝術(shù)環(huán)境,成為幼兒園的一道亮麗風(fēng)景。

一、環(huán)境創(chuàng )設中藝術(shù)性、教育性有機結合
民間藝術(shù)教育環(huán)境應具有突出的藝術(shù)性,保證幼兒在積極美好的環(huán)境中受到熏陶,從而激發(fā)感受美、體驗美的能力和表現美、創(chuàng )造美的情趣。我們注重形式和色彩的結合,創(chuàng )設具有強烈視覺(jué)沖擊力的民間藝術(shù)教育環(huán)境。因此,我們在色彩上較多利用紅、綠、黃等對比色,或將這些顏色組成大色塊的圖案;在形式上通常利用剪紙、撕紙、染紙、迷宮、中國結等形式的作品表現主題內容,突出展現民間藝術(shù)的魅力所在。幼兒園的環(huán)境應為幼兒所喜愛(ài)、理解并接納。我們在設計民間藝術(shù)教育環(huán)境時(shí),在注重藝術(shù)性的同時(shí),盡可能地增加其童趣性,以真正引起幼兒的共鳴,喚起幼兒參與的愿望。我園班級和專(zhuān)用活動(dòng)室環(huán)境的人物形象基本上是以?xún)和癁橹,采用夸張的形象、幼兒喜?ài)的方式增強畫(huà)面的視覺(jué)效果。使藝術(shù)性與趣味性有機結合滲透。如:壁畫(huà)走廊中的《孫悟空》、《京劇臉譜》等。
二、環(huán)境創(chuàng )設中科學(xué)性、童趣性相結合
幼兒園的環(huán)境應為幼兒所喜愛(ài)、理解并接納。我們在設計民間藝術(shù)教育環(huán)境時(shí),盡可能地增加其童趣性,以真正引起幼兒的共鳴,喚起幼兒參與的愿望。我園班級和專(zhuān)用活動(dòng)室環(huán)境的所有人物形象基本上是以?xún)和?huà)為主,采用夸張的形象、幼兒喜愛(ài)的方式增強畫(huà)面的視覺(jué)效果。例如教師在班級設計環(huán)境時(shí)盡可能采用藝術(shù)化、情趣化的娃娃體樣式。如:壁畫(huà)走廊中的《孫悟空》、《京劇臉譜》等。提供適宜、適度的各類(lèi)材料;提供足夠的、開(kāi)放的時(shí)間、空間,支持、引發(fā)幼兒主動(dòng)參與環(huán)境創(chuàng )設。
我園民間藝術(shù)環(huán)境創(chuàng )設在注重童趣性的同時(shí)還十分注重科學(xué)性,保證將最真實(shí)、準確的民間藝術(shù)教育信息傳遞給幼兒。如,在民間藝術(shù)專(zhuān)用活動(dòng)室的染坊中,我們將云南少數民族地區研磨染料、逐步扎染的過(guò)程,用照相機拍下來(lái)然后沖出照片布置在展版上,讓幼兒清楚、生動(dòng)地了解到最原始的扎染工藝,使幼兒對扎染藝術(shù)有一個(gè)全面、客觀(guān)、科學(xué)的認識。
三、環(huán)境創(chuàng )設中課程內容與民間藝術(shù)相互結合
《綱要》指出:“應充分利用自然環(huán)境和社區的教育資源,擴展幼兒生活和學(xué)習的空間,有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。在創(chuàng )設主題背景墻時(shí),我們及時(shí)把一些民間藝術(shù)方面的內容有機地融入到教學(xué)課程背景中,在富有民俗文化特色的育人環(huán)境過(guò)程中創(chuàng )建了讓孩子們樂(lè )而忘返的小天地。走進(jìn)班級,也很容易捕捉到課程內容與民俗文化的相互滲透。班內環(huán)境不論從色彩還是主題內容都根據幼兒年齡特點(diǎn)來(lái)設計的,更多的體現家長(cháng)的參與。如小班的主題《快樂(lè )大家庭》讓剛入園的孩子感覺(jué)到幼兒園如同家庭的溫暖,孩子們隨時(shí)都可以從墻壁上摘下自己喜歡的虎頭布娃娃;中班主題《小樹(shù)葉找媽媽》墻壁上用廢舊的涼席等材料制作出動(dòng)感的各種樹(shù),引發(fā)孩子自發(fā)探索樹(shù)的秘密;大班的主題《京劇大世界》用不同材料制作出的多種臉譜,展現出戲劇國粹的風(fēng)采。好多材料都是家長(cháng)和老師共同提供的,而且在制作過(guò)程中家長(cháng)也直接參與了,環(huán)境的教育直接滲透給家長(cháng),為以后主題的擴展、家長(cháng)的參與奠定了基礎。 四、環(huán)境創(chuàng )設中內外環(huán)境的結合
為營(yíng)造幼兒園民間藝術(shù)教育的氛圍,我們在整體上對幼兒園的內、外環(huán)境都進(jìn)行了設計與規劃,使幼兒一跨進(jìn)幼兒園就能感受到濃濃的民間藝術(shù)氛圍,產(chǎn)生探索的欲望。當踏入幼兒園的大門(mén),藝術(shù)櫥窗就把你帶入濃濃的民間藝術(shù)的氛圍中。民間藝術(shù)宣傳窗成為我園開(kāi)展民間藝術(shù)教育過(guò)程中與家長(cháng)、社區溝通與合作的一座橋梁,也成為幼兒園指導家長(cháng)、社區科學(xué)開(kāi)展幼兒民間藝術(shù)教育的重要途徑。我園的民間藝術(shù)宣傳窗定期向家長(cháng)或社區介紹、宣傳民間傳統節日習俗(如春節、中秋的來(lái)歷和慶祝習俗等)、民間藝術(shù)作品內涵及民間藝術(shù)信息、幼兒園民間藝術(shù)活動(dòng)情況、幼兒民藝作品等的有關(guān)內容。底樓大班走廊里掛滿(mǎn)了許多孩子們做的京劇臉譜。我們連云港名勝古跡攝影圖;(有秦東門(mén)、花果山、孔望山、將軍崖巖畫(huà)等);二樓走廊里掛滿(mǎn)了民間傳統節日及習俗如春節、元宵節、中秋節、端午節等主要節日及慶祝習俗等的師幼圖畫(huà)作品;三樓通往圖書(shū)室的走廊墻上張貼了一些民間故事及成語(yǔ)故事如《東郭先生》、《磨杵成針》、《畫(huà)蛇添足》、《十二生肖》、《寶蓮燈》,幼兒可以感知民間傳說(shuō)、神話(huà)、童話(huà)故事中的角色形象,增強對民間故事所蘊含的民族文化精神的敏感性。對面墻上是各少數民族的建筑畫(huà);大班走廊里掛滿(mǎn)了許多孩子們做的京劇臉譜,中班走廊里是老師親手制作的各少數民族兒童化的棉簽畫(huà)、補貼畫(huà)、毛線(xiàn)畫(huà)等;小班走廊墻上則張貼了色彩鮮明的民間手工制作(如肚兜、圍裙、虎頭鞋、等)。在樓下轉角處我們設計了民間磨坊,這些民間藝術(shù)作品時(shí)刻吸引著(zhù)幼兒在自由活動(dòng)、餐后散步等空余時(shí)間自主地欣賞、回憶相關(guān)的經(jīng)驗,并不時(shí)喚起幼兒參加民間藝術(shù)活動(dòng)的興趣。
我園在民間藝術(shù)特色環(huán)境的構建上有了自己的一些理念與實(shí)踐,促進(jìn)了教師、幼兒、幼兒園的共同成長(cháng)與發(fā)展,也增強了我園家長(cháng)對民間藝術(shù)的敏感性。以“幼兒為本”是我們環(huán)境創(chuàng )設的根本點(diǎn),努力為孩子創(chuàng )造一個(gè)適合他們發(fā)展的空間,使我們的教育環(huán)境更具特色。
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