淺談?dòng)⒚牢膶W(xué)的教育意義教育論文
【摘要】英美文學(xué)的學(xué)習對當代大學(xué)生是具有重大教育意義的,但是在現行的教育體制下,這一意義并未引起足夠的重視,特別是對非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生。此文 主 要 從 三個(gè)方面 闡 述英美學(xué)的學(xué)習對當代大學(xué)生的教育意義:加強語(yǔ)言運用的能力;幫助學(xué)生修身養性。
【關(guān)鍵詞】 英美文學(xué) 大學(xué)生 語(yǔ)言 修身
隨著(zhù)全球化趨勢的不斷加強,英語(yǔ)的學(xué)習已經(jīng)滲透到我國每一個(gè)教育階段。而對于高校教育來(lái)說(shuō),英語(yǔ)語(yǔ)言的中所存在的文化底蘊的學(xué)習就顯得尤為重要了。然而,在當今的大學(xué)生當中普遍存在一個(gè)誤區,大多數大學(xué)生認為,對英語(yǔ)的學(xué)習只是單純?yōu)榱诵薜脤W(xué)分或者是通過(guò)四六級考試,以便于將來(lái)找工作。因此在他們眼中,學(xué)習英美文學(xué)只是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必修課,對于非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的人而言是沒(méi)有多大意義的,因此他們對英美文化知之甚少。然而作為一個(gè)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,深入接觸過(guò)英美文學(xué)的學(xué)習,并且從中獲益匪淺。最大的啟迪便是,英美文學(xué)的學(xué)習對當代大學(xué)生是有重大深遠意義的。無(wú)論是對專(zhuān)業(yè)或非專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,英美文學(xué)的學(xué)習既包括對語(yǔ)言的理解,對文化的學(xué)習,也包括對大學(xué)生人文素質(zhì)的教育。
一、文學(xué)與語(yǔ)言
首先,英美文學(xué)作品中提供了真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境,包括最準確,地道的詞匯,通過(guò)閱讀英美文學(xué)作品,我們可以擴充詞匯量,并在具體語(yǔ)境下學(xué)習使用真實(shí)的語(yǔ)言,增強語(yǔ)感,提高自己實(shí)際運用英語(yǔ)的能力。例如,在日常英語(yǔ)交流中,有人提到《哈姆雷特》中的一句對白:“To be or not to be, that is a question.”,只有對這本文學(xué)作品學(xué)習過(guò)的人才能領(lǐng)會(huì )出它所要表達的意思。再例如，“Catch-22”，現在用來(lái)形容任何自相矛盾、不合邏輯的規定或條件所造成的無(wú)法脫身的困境。如果我們沒(méi)有讀過(guò)《第二十二條軍規》,就完全不能理解它所表達的意思。
其次,英美文學(xué)作品中的句子是簡(jiǎn)單句和復雜句的結合,對英文原著(zhù)而言,復雜句占據主導地位。這對提高我們的閱讀能力,加強語(yǔ)感,提高語(yǔ)法運用能力是有很大的潛移默化的作用的。
再次,英文作品當中包含各種各樣的文學(xué)體裁,語(yǔ)言風(fēng)格,我們可以從學(xué)習中提高對英語(yǔ)語(yǔ)言的審美水平,加強對英語(yǔ)語(yǔ)言的感知力度,培養對英語(yǔ)語(yǔ)言的親切感。
二、文學(xué)與思考
在當代社會(huì ),對大學(xué)生人文素質(zhì)的培養是甚為迫切的。高校教育的目的不只在于向學(xué)生灌輸知識,更重要的是通過(guò)文化知識,啟迪學(xué)生樹(shù)立正確,科學(xué)的世界觀(guān),人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。
文學(xué)不僅僅是歷史事件、人物介紹和數字年代之類(lèi)的事實(shí),文學(xué)是人類(lèi)心靈的體驗。大學(xué)生應被引入文學(xué)世界,而不是做外界的觀(guān)察者。大學(xué)生正處于世界觀(guān)和人生觀(guān)的形成時(shí)期,他們對社會(huì )、對人生的看法往往不成熟。對于大學(xué)生人文素質(zhì)的提高,文學(xué)是最寶貴的財富。英美文學(xué)素質(zhì)是構成提高素質(zhì)英語(yǔ)人才的重要因素。文學(xué)是透視人類(lèi)社會(huì )的窗戶(hù),通過(guò)這扇窗戶(hù),學(xué)生可以了解一個(gè)社會(huì )、一個(gè)民族的風(fēng)土人情、生活習性、價(jià)值觀(guān)念以及社會(huì )變遷等。了解他國的社會(huì )變遷可以啟發(fā)學(xué)生反思自己的社會(huì )生活、思想動(dòng)態(tài)、精神面貌等諸多方面,從而加強文化修養,開(kāi)拓視野,陶冶情操,塑造完美人格,提高學(xué)生獨立思考能力。
任何一個(gè)時(shí)期,任何一個(gè)作家,所創(chuàng )造出來(lái)的代表作品,都反映出那一時(shí)期的社會(huì )形態(tài),背景,以及對人民生活形態(tài),對文學(xué)家們獨特思想的影響。通過(guò)學(xué)習它們,我們可以加深對不同時(shí)期的社會(huì )形態(tài)的了解,學(xué)習偉大思想中的精髓,得到啟發(fā),從而培養獨立的創(chuàng )新思維能力。例如,興起于英國19世紀五,六十年代的批判現實(shí)主義作家代表,狄更斯,簡(jiǎn)奧斯汀,勃朗蒂姐妹等等,分別在他們各自的作品中以資本主義工業(yè)文明為背景,生動(dòng)描述了生活在社會(huì )最底層的貧苦勞動(dòng)人民的悲慘生活,從而揭露社會(huì )現實(shí),抨擊資本主義工業(yè)文明下的道德墮落,呼喚人性的復蘇。┩新硭哈代的“威塞克斯”小說(shuō)是以其故鄉威塞克斯為背景的。19世紀中期英國資本主義工業(yè)文明侵入農村,個(gè)體農民在經(jīng)濟上陷入失業(yè)、貧困的悲慘境地。面對工業(yè)文明帶來(lái)的后果,哈代的心靈受到強烈沖擊,他在感情上痛恨工業(yè)文明對人們和諧生存狀態(tài)的摧毀。因此在他的作品《德伯家的苔絲》中,哈代對當時(shí)工業(yè)文明對鄉村的沖擊進(jìn)行了全景式描繪,然后以苔絲家作為個(gè)體農民的縮影,深入展現人們在物質(zhì)困境中的痛苦掙扎。
三、結語(yǔ)
對當代大學(xué)生而言,通過(guò)強化對英美文學(xué)的學(xué)習,提高對語(yǔ)言的理解和運用能力,學(xué)會(huì )獨立而深入地思考,并從中修身養性,是十分重要的�？上У氖�,現行的高等教育體系中,這一重大意義并未引起足夠重視而廣泛普及。
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