網(wǎng)絡(luò )環(huán)境的研究性英美文學(xué)教學(xué)

　　網(wǎng)絡(luò )環(huán)境的研究性英美文學(xué)教學(xué)

　　摘 要： 研究性學(xué)習是一種旨在提高學(xué)生的自主學(xué)習和培養學(xué)生創(chuàng )新能力的新型學(xué)習模式，正在高校教學(xué)中得到越來(lái)越多的關(guān)注。

　　本文分析了研究性學(xué)習的理論基礎和實(shí)施原則，并且以英美文學(xué)教學(xué)為實(shí)例進(jìn)行了具體分析，力圖通過(guò)轉變教學(xué)觀(guān)念，改善教學(xué)方法與手段，創(chuàng )造各種研究性學(xué)習活動(dòng)，增強英美文學(xué)學(xué)習效果。

　　關(guān)鍵詞： 英美文學(xué) 研究性學(xué)習 網(wǎng)絡(luò )環(huán)境

　　1. 引言

　　研究性學(xué)習(inquiry-based learning)又稱(chēng)“探究性學(xué)習”、“基于問(wèn)題的學(xué)習”或“基于項目的學(xué)習”，是一種積極的學(xué)習方法。

　　布魯納(Bruner，1982:32)認為它是在二十世紀六十年代“發(fā)現學(xué)習法”的基礎上演變而來(lái)的一種學(xué)習方法，是為了反對傳統的以記憶為主的學(xué)習方法。

　　自其誕生以來(lái)備受青睞，1998年特拉華大學(xué)在皮友慈善信托公司(Pew Charitable Trusts)的資助下，建立一個(gè)全國性的“基于問(wèn)題的學(xué)習模式”信息交流中心，推動(dòng)全國高等學(xué)校“基于問(wèn)題學(xué)習模式”的發(fā)展(劉寶存，2004)。

　　研究性學(xué)習，帶來(lái)了學(xué)習方法的改變，有利于學(xué)生創(chuàng )造精神的培養。

　　因此研究性學(xué)習迅速在世界范圍擴展，并于80年代進(jìn)入我國。

　　我國對研究性學(xué)習高度重視，教育部在《中國教育報》發(fā)表文章闡述了對“研究性學(xué)習”的界定和實(shí)施要求所做的明確規定。

　　近年來(lái)，研究性學(xué)習開(kāi)始進(jìn)入高等教育之中，并且得到專(zhuān)家和學(xué)者的普遍關(guān)注:華中師范大學(xué)沈振煜(2003：78)指出“研究性學(xué)習是大學(xué)生學(xué)習的主要方式”，陳偉鴻(2004：87)指出“研究性學(xué)習是高校教育教學(xué)方式的回歸”。

　　教育部[教高(2005)1]《關(guān)于進(jìn)一步加強高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見(jiàn)》第11條明確提出“積極推動(dòng)研究性教學(xué)，提高大學(xué)生的創(chuàng )新能力”。

　　由此可見(jiàn)，研究性學(xué)習日益得到高校的重視，也成了我國教育理論研究與實(shí)踐分析的一項重大課題。

　　2.研究性學(xué)習的理論基礎

　　研究性學(xué)習理念的形成絕非偶然，它是各國教育心理學(xué)家的智慧結晶，是各國教育發(fā)展的碩果。

　　研究性學(xué)習注重學(xué)生自身的發(fā)展，主張從人本主義出發(fā)探討和組織教學(xué)。

　　人本主義心理學(xué)是二十世紀五六十年代在美國興起的一種心理學(xué)思潮，其主要代表人物是馬斯洛(A.Maslow)和羅杰斯(C.R.Rogers)。

　　他們認為教育應該注重作為個(gè)體的人，培養出來(lái)的人應該是個(gè)性充分發(fā)展的人，充分實(shí)現自我價(jià)值的人。

　　馬斯洛(1987:169)指出：“教育的功能，教育的目的——人的目的、人本主義的目的、與人有關(guān)的目的，在根本上就是人的‘自我實(shí)現’，是豐滿(mǎn)人性的形成，是人能夠達到的或個(gè)人能達到的極其高度的發(fā)展。說(shuō)得簡(jiǎn)單些，就是幫助人達到他能夠達到的最佳境界。”換言之，教育的目標絕非只是知識的習得、技能的發(fā)展，還要涵蓋人性潛能的充分實(shí)現抑或是人格的健全發(fā)展。

　　人本主義主張在教學(xué)中要實(shí)現“以學(xué)生為中心”的教學(xué)目標，以人為中心。

　　為了實(shí)現自我價(jià)值，羅杰斯提倡“有意義的學(xué)習”(significant study)，即學(xué)生自主、自覺(jué)的學(xué)習知識。

　　這不僅僅是一種增長(cháng)知識的學(xué)習，而且是個(gè)體經(jīng)驗都融合在一起的學(xué)習。

　　“我相信唯一能影響個(gè)人行為的知識，是他自己發(fā)現和化為已有的知識”(羅杰斯，1984：231)。

　　此外，在教學(xué)中要強調價(jià)值、態(tài)度、情感等因素的作用，發(fā)展學(xué)習者的潛能和自我價(jià)值觀(guān)，使學(xué)習者自己教育自己，最終成為人格充分展現的人。

　　研究性學(xué)習汲取了人本主義中的精髓，強調個(gè)性的全面發(fā)展、重視學(xué)生的全體發(fā)展、強調學(xué)生學(xué)習的自主性、提倡學(xué)習過(guò)程的探究性、倡導學(xué)習環(huán)境的開(kāi)放性、強調師生關(guān)系的平等性。

　　3.研究性英美文學(xué)教學(xué)

　　我們在實(shí)際教學(xué)中根據人本主義和建構主義的認知心理特征，結合英美文學(xué)課程的自身特點(diǎn)，提出：以自主性、實(shí)踐性、過(guò)程性、開(kāi)放性和合作性為主的研究性學(xué)習策略為指導，構建了研究性的新型教學(xué)模式。

　　3.1構建學(xué)習小組

　　學(xué)習小組的理論基礎是合作學(xué)習。

　　合作學(xué)習是一種旨在促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習小組中互相合作，達到共同的學(xué)習目標，并以小組的總體成績(jì)?yōu)楠剟钜罁�的教學(xué)策略體系(王坦，2001:6—7)。

　　在合作學(xué)習環(huán)境下，教師可將不同能力、經(jīng)驗與情感的學(xué)習者分配于同一小組內學(xué)習。

　　合作小組的構成至關(guān)重要，合理地分組能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，培養學(xué)生的合作能力和探究精神，對學(xué)生的認知、情感、自信和人文素養產(chǎn)生積極影響。

　　根據學(xué)生的能力、成績(jì)、和性格等因素，我們把30名學(xué)生分為6組，每組5名同學(xué)。

　　1名綜合素質(zhì)全面的同學(xué)擔當組長(cháng)，2名綜合素質(zhì)較全面的擔任記錄員和觀(guān)察員，其余2名素質(zhì)發(fā)展一般的同學(xué)為參與者，既保證各個(gè)組別之間公平競爭，又保證組內同學(xué)優(yōu)勢互補，有充分表現自己的機會(huì )。

　　3.2研究性學(xué)習的設計與實(shí)施

　　小組分工后，就要具體地設計學(xué)習方案，包括所學(xué)的課程的設計和學(xué)習方式的安排。

　　向學(xué)習小組介紹具體探究方式，因為知識的構建是個(gè)在自我意識和完善基礎上同化—順應的過(guò)程，即“利用學(xué)習者頭腦中原有的知識結構來(lái)促進(jìn)新的學(xué)習”，(Ausubel，1960:267)所以研究性學(xué)習的方式也是循序漸進(jìn)的，由知識型到準學(xué)術(shù)型再到創(chuàng )新型。

　　知識型是初步的、準學(xué)術(shù)型是中級的、而創(chuàng )新型是研究性學(xué)習的最終目的，是最高級的研究。

　　在具體的文學(xué)學(xué)習中：(1)實(shí)施開(kāi)放性、多視角的微觀(guān)文學(xué)教學(xué)模式。

　　教師不再是課堂的權威者，而是學(xué)習的合作者和問(wèn)題的設計者。

　　教師與學(xué)生共同進(jìn)行課程的設計和安排，對選定教材進(jìn)行統籌規劃。

　　對每一次授課都要做精心的組織和運籌，使學(xué)生真正處于情景之中：具體包括興趣選段(學(xué)生講授自己感興趣的部分)、小組討論、教師講解、研討答疑，以及思維拓展和主題延宕，課后答疑(利用網(wǎng)絡(luò )課件與學(xué)生互動(dòng))。

　　(2)營(yíng)造全方位、多層面的宏觀(guān)文學(xué)教學(xué)環(huán)境。

　　將文學(xué)教學(xué)置于網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下，形成“文學(xué)與歷史并重、閱讀理解與語(yǔ)言教學(xué)互贏(yíng)、中西文化異同相互比較、話(huà)劇模仿與影片表演再現、文學(xué)知識競賽與辯論同在”等多層面、全方位的教學(xué)規模，使學(xué)生置于一個(gè)開(kāi)放性的文學(xué)情景之中，營(yíng)造濃厚的文學(xué)氛圍，寓樂(lè )于學(xué)。

　　(3)構建立體化、多維度的教學(xué)反饋。

　　設計文學(xué)信息調查問(wèn)卷，分析學(xué)生的興趣和能力，及時(shí)調整課堂活動(dòng)。

　　調查實(shí)驗班在大學(xué)英語(yǔ)四、六級考試中的情況，分析文學(xué)與語(yǔ)言學(xué)習的關(guān)系。

　　實(shí)行周、月、期的教學(xué)后記，進(jìn)一步改進(jìn)微觀(guān)教學(xué)。

　　鏈接網(wǎng)絡(luò )出現的英美文學(xué)科研成果，如各高校的文學(xué)精品課，做到信息知識立體化。

　　3.3研究性學(xué)習的評價(jià)機制

　　教師要對研究性學(xué)習進(jìn)行正確的評估與反饋，這直接影響到學(xué)生對這種學(xué)習方式的興趣、激情和求知欲。

　　我們根據研究性學(xué)習的特點(diǎn)，采取了合理的評價(jià)。

　　對小組的評價(jià)，定期檢查小組功能發(fā)揮的程度，使小組成員了解本小組的學(xué)習效度。

　　以小組成員的自主學(xué)習、參與程度、團隊合作、完成任務(wù)、學(xué)習效果等指標評價(jià)各組的學(xué)習行為，使學(xué)生認識到團隊的意識和合作的精神。

　　對小組個(gè)人的評價(jià)，包括學(xué)習活動(dòng)中的參與度、積極性、獨創(chuàng )性等。

　　在小組內樹(shù)立模范，調動(dòng)小組成員的參與意識，避免互相依賴(lài)的惰性心理。

　　多種評價(jià)方式的有機結合，改變了傳統的簡(jiǎn)單評價(jià)機制，學(xué)生感到新穎，有了成就感和被重視感，提高了參與的意識。

　　評價(jià)內容從過(guò)程到結果，體現了學(xué)生的參與、表現、情感、態(tài)度和能力的生成變化。

　　這樣緩解了學(xué)生面臨考試的緊張心理，能夠把他們學(xué)習的注意力轉向學(xué)習過(guò)程，有利于研究性學(xué)習。

　　4.結語(yǔ)

　　研究性學(xué)習方式的實(shí)施，不僅可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習、掌握和運用一種現代學(xué)習方式，學(xué)會(huì )主動(dòng)學(xué)習、自主學(xué)習，而且可以促進(jìn)教師教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)行為方式的改變，學(xué)會(huì )指導學(xué)生自主學(xué)習，促進(jìn)教師綜合素質(zhì)的提高，教學(xué)能力、研究能力的提高。

　　研究性的英美文學(xué)教學(xué)，擺脫了高職高專(zhuān)英美文學(xué)教學(xué)的尷尬局面，提高了學(xué)生的人文素養和審美意識，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習英美文學(xué)的興趣，增強了英美文學(xué)教學(xué)效果，培養了學(xué)生的創(chuàng )新意識，因此研究性學(xué)習應該在高校得到廣泛的重視和實(shí)施。

　　參考文獻：

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