鄂西土家族涉醫諺語(yǔ)的醫藥文化

　　鄂西土家族涉醫諺語(yǔ)的醫藥文化是小編為大家推薦的論文，歡迎閱讀。

　　【摘 要】 土家族在長(cháng)期的社會(huì )生活實(shí)踐中，積累了豐富的諺語(yǔ)。這些諺語(yǔ)反映了土家族的風(fēng)俗習慣和文化傳統，其中涉醫諺語(yǔ)反映了豐富的土家醫藥文化知識，具體包括疾病防治、用藥宜忌、養生保健等。研究分析這些涉醫諺語(yǔ)，有助于管窺土家族醫藥文化內涵，豐富土家民族醫藥知識。

　　【關(guān)鍵詞】 土家族;諺語(yǔ);醫藥文化

　　邢向東先生曾引用英國語(yǔ)言學(xué)家帕墨爾的觀(guān)點(diǎn)：“語(yǔ)言忠實(shí)地反映了一個(gè)民族全部的歷史、文化，忠實(shí)地反映了它的各種游戲娛樂(lè )，各種信仰和偏見(jiàn)。”[1]諺語(yǔ)因其蘊藏豐富的文化信息被稱(chēng)為“人類(lèi)文化的語(yǔ)言化石”。土家族有語(yǔ)言無(wú)文字，在千百年的社會(huì )生活實(shí)踐中，積累了豐富的諺語(yǔ)。其中，作為口述醫藥文獻一種表現形式的涉醫諺語(yǔ)傳遞了豐富的醫藥文化信息。

　　有學(xué)者在《土家族諺語(yǔ)的文化透視》一文中對土家族諺語(yǔ)反映的物質(zhì)生活文化和社會(huì )生活文化進(jìn)行了研究，但未談及涉醫諺語(yǔ)[2];有學(xué)者從歌謠等方面在《趣味土家醫藥文化拾遺》中對土家醫藥文化進(jìn)行了綜述[3];有學(xué)者從諺語(yǔ)入手在《福建民間諺語(yǔ)的醫藥文化內涵》中，研究了福建民間醫藥文化的來(lái)源和地域性特征[4]。本文以《鄂西諺語(yǔ)集》為語(yǔ)料(以下未注出處的諺語(yǔ)引用均來(lái)自此書(shū))[5]，從疾病防治、藥物采集、用藥宜忌、養生保健、婦幼保健等五個(gè)方面對土家族涉醫諺語(yǔ)進(jìn)行研討，從一個(gè)側面解讀土家族醫藥文化內涵。

　　1 涉醫諺語(yǔ)與疾病防治

　　土家諺語(yǔ)“有病早治，無(wú)病早防”反映了既要治已病又要治未病的疾病防治思想。土家藥匠在疾病治療方面主張內外兼顧，表里兼治;在疾病預防方面主張防治結合，通過(guò)提高人身正氣來(lái)達到治未病的效果。

　　1.1 涉醫諺語(yǔ)與疾病預防 土家族認為：疾病應防重于治，無(wú)病時(shí)要防病。預防得當，患病極少。注重預防，即使染病，亦易治療。防病，有“凈口、凈身、凈氣”之說(shuō)[6](P100)。不少涉醫諺語(yǔ)反映土家醫的這一預防思想。如：凈口，土家諺語(yǔ)有“寒從腳起，病從口入”、“飯前便后要洗手，病菌不會(huì )帶入口”、“要想少生病，飲食要干凈”、“吃得干凈，少生疾病”、“吃要吃得衛生，睡要睡得安靜”、“不喝生水多喝茶，不屙稀，不發(fā)痧”，這些諺語(yǔ)均反映注重凈口、講究衛生、防止細菌入口或因食傷身的預防思想。凈身，如“常洗衣服常洗澡，常曬被子疾病少”。

　　凈氣，土家族常打掃衛生，如：“春掃底，夏掃墻，二四八月掃兩旁”、“常開(kāi)窗，透陽(yáng)光”，以此來(lái)凈化環(huán)境和空氣;端午節還在門(mén)前掛艾蒿和草蒲、房子四周灑上雄黃酒，來(lái)消除疫氣。如：“門(mén)前插把艾，驅邪避瘟災”。土家族也會(huì )通過(guò)消滅害蟲(chóng)來(lái)防止疾病發(fā)生，如“打噠蚊子滅噠蠅，人的疾病少七分”。

　　另外，有的諺語(yǔ)反映部分單方可起到疾病預防的效果。如：“吃噠馬齒莧，一年無(wú)病害”，“大蒜是個(gè)寶，常吃疾病少”“夏吃大蒜冬吃姜，不要醫生開(kāi)藥方”，“端午喝雄黃，四季不生瘡”，說(shuō)明馬齒莧、大蒜、雄黃酒等單方具有疾病預防作用。還有的諺語(yǔ)反映疾病與季節或年齡的關(guān)系，提示人們在相應的季節或年齡加強防范。

　　如：“樹(shù)葉發(fā)青，百病纏身”提示人們春季是疾病多發(fā)期，加強防御，防止病邪入侵。又如：“絲瓜老了一包筋，人到老來(lái)百病生”，“人老病出，樹(shù)老根出”，“枯樹(shù)怕大風(fēng)，人老怕寒冷”，提示人上了年紀，器官功能退化，抵抗力下降，易生疾病，需加強防護。

　　1.2 涉醫諺語(yǔ)與疾病治療 土家醫在治病時(shí)堅持“凡病必醫”并強調及時(shí)就醫，如“一趾之疾，可毀七尺之軀”，“大事源從小事起，重病常從輕病來(lái)”，“苗要早勻，病要早治”則體現了這一思想。有的諺語(yǔ)反映治療疾病過(guò)程中的注意事項，如“瘡大瘡小，切莫用指甲抓”。有的諺語(yǔ)反映某些藥物對特殊疾病的治療作用，如“身帶半邊蓮，可以伴蛇眠”是說(shuō)半邊蓮可以治蛇傷。

　　土家族據生活經(jīng)驗，用諺語(yǔ)記載了一些疾病發(fā)生的征兆，為疾病診斷提供幫助，如“夜里磨牙，肚里蟲(chóng)爬”、“男的轉筋有病，女的轉筋有孕”。還有諺語(yǔ)反映內傷與外病的診治差異，如“外病易診，內病難醫”“摔一次腰桿子，背三年藥罐子”。還有些諺語(yǔ)反映土家醫對某些疾病的認識，如“傷寒夾痢疾，不死都要脫層皮”、“餓不死的傷寒，脹不死的痢疾”則反映了土家族對傷寒和痢疾的認識。

　　綜上，土家族涉醫諺語(yǔ)有豐富的土家醫疾病預防與治療方面的內容，所體現的防治結合思想與中醫治未病的思想有異曲同工之妙。

　　2 涉醫諺語(yǔ)與藥物采集

　　土家族居住地區草藥資源豐富，素有“華中天然藥庫”的美稱(chēng)。土家族涉醫諺語(yǔ)反映了不少藥材的具體產(chǎn)地和采集情況。如：“綠蔥坡，藥材多，天麻、黃連遍山窩”， 綠蔥坡的山窩里盛產(chǎn)天麻和黃連;“十柱巖上楓葉飛，巖耳出名稀藥材”， 十柱巖耳出產(chǎn)珍稀的藥材;“板橋的黨參優(yōu)，茅壩的生漆亮”說(shuō)明板橋的黨參、茅壩的生漆質(zhì)地好，是道地藥材。另外，“正月陳皮二月蒿，艾蒿洗澡病就消”提示了陳皮和艾蒿采集的時(shí)間，以及艾蒿的外用功效。“枇杷黃，醫生忙;桔子黃，醫生藏”提示了枇杷、桔子成熟時(shí)，醫生們忙于采摘、收藏它們的情況。

　　土家族涉醫諺語(yǔ)詳細反映了藥物的具體產(chǎn)地、采收時(shí)間和功效等信息，搜集整理這些信息，有利于土家道地藥材資源的保護開(kāi)發(fā)和利用。

　　3 涉醫諺語(yǔ)與用藥宜忌

　　古人云：“用藥如用兵，在精不在多”，“是藥三分毒”，都強調了用藥需謹慎。土家醫藥理論在用藥方面也有嚴格要求，具體在涉醫諺語(yǔ)中有如下體現：

　　有的諺語(yǔ)告誡醫生要對癥下藥，方能藥到病除。如：“服藥服藥，對癥才‘服’藥”、“治病治根，服藥對癥”、“問(wèn)病處方，對癥下藥”、“藥不對癥，反而加病”、“藥不投方，哪怕船裝”、“吃藥不對方，哪怕一水缸;對了方，一口湯”、“渴時(shí)一滴如甘露，藥逢真方病就除”等。

　　有的諺語(yǔ)告誡病人不能亂服藥，如：“藥不亂嘗，病不亂治”、“有病吃藥除百病，無(wú)病亂吃要傷身”、“病怕竄胛，藥怕用雜”。并且服藥要適量，如：“是酒三分醉，是藥三分毒”、“蒜防多種病，多吃霧眼睛”。還有不能用隔夜藥，如“藥行對兆”是說(shuō)煎好的藥過(guò)了一天一夜就無(wú)效了。

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