學(xué)前教育論文15篇[合集]

　　在日常學(xué)習和工作中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文是一種綜合性的文體，通過(guò)論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專(zhuān)業(yè)基礎。你知道論文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編精心整理的學(xué)前教育論文，希望對大家有所幫助。

學(xué)前教育論文1

　　目前，我國大專(zhuān)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )教師基本是師范大學(xué)的音樂(lè )院系培養出來(lái)的。從現狀來(lái)看，在職前我們重視了專(zhuān)業(yè)的培養而忽視了教師職業(yè)道德的培養，而職后我們無(wú)論是專(zhuān)業(yè)的培養還是職業(yè)道德的培養都沒(méi)有重視起來(lái)。特別是大專(zhuān)學(xué)前教育音樂(lè )專(zhuān)業(yè)，教師都感覺(jué)培養出來(lái)的學(xué)生只要專(zhuān)業(yè)不錯，面對幼兒能歌善舞，那就合格了。其實(shí)，我們把專(zhuān)業(yè)和道德素質(zhì)的共同發(fā)展忽視了，就像是現在社會(huì )重視物質(zhì)文明而忽視了精神文明一樣，結果導致了除了有錢(qián)什么都缺的的令人悲哀的社會(huì )現象。這不是一種好結果。

　　目前，我國大專(zhuān)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )教師基本是師范大學(xué)的音樂(lè )院系培養出來(lái)的，培養音樂(lè )教師的院校越來(lái)越多。但是，從現狀來(lái)看，在職前我們重視了專(zhuān)業(yè)的培養而忽視了教師職業(yè)道德的培養，而職后我們無(wú)論是專(zhuān)業(yè)的培養還是職業(yè)道德的培養都沒(méi)有重視起來(lái)。所以，我們把專(zhuān)業(yè)和道德素質(zhì)的共同發(fā)展忽視了，就像是現在社會(huì )重視物質(zhì)文明而忽視了精神文明一樣，結果導致了除了有錢(qián)什么都缺的的令人悲哀的社會(huì )現象。這不是一種好結果。

　　一、大專(zhuān)學(xué)前專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教師職前問(wèn)題淺析：

　　1.教師培養目標不一致

　　大專(zhuān)學(xué)前音樂(lè )教育培養的音樂(lè )教師是主要是面對小學(xué)和幼兒園的。但是大專(zhuān)學(xué)前教育的音樂(lè )教師大都是專(zhuān)業(yè)高等音樂(lè )院校畢業(yè)而且專(zhuān)業(yè)不錯的人才。而大學(xué)學(xué)前教育畢業(yè)的專(zhuān)業(yè)教師在音樂(lè )方面又不是特別出色，所以他們在工作之后主要從事了學(xué)前教育方面的學(xué)科，比如學(xué)前心理學(xué)，幼兒衛生學(xué)等等的課程。從事大專(zhuān)學(xué)前教育音樂(lè )課程的老師往往都是高師音樂(lè )院系畢業(yè)，具有較高音樂(lè )水平的，但對學(xué)前教育方面的知識比較缺乏的人。所以，在進(jìn)入高校之前，我們的培養目標就沒(méi)明確，我們已經(jīng)在進(jìn)入高校之前把學(xué)前教育和音樂(lè )教育給生生地分離了。雖然高等院校的學(xué)前教育也開(kāi)設音樂(lè )課，但是本身學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的音樂(lè )素質(zhì)不一定多高，而且雖然開(kāi)設了音樂(lè )課，但訓練時(shí)間和訓練強度上都處于可有可無(wú)的狀態(tài)。而高校音樂(lè )院系的音樂(lè )課設置和訓練時(shí)間。訓練強度完全是按照培養專(zhuān)業(yè)音樂(lè )人才設置的，他們的音樂(lè )水平相對較高。畢業(yè)之后，有一部分學(xué)生從事了純音樂(lè )專(zhuān)業(yè)方面的工作，很多人則在畢業(yè)后進(jìn)入了教育系統，也包括從事了大專(zhuān)院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教師的工作，但這部分人卻對學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的知識知之甚少。也就是說(shuō)，大專(zhuān)院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教師和音樂(lè )教師沒(méi)有融合為一體，在工作中，各行其事，毫無(wú)聯(lián)系。

　　2.不合理的課程設置

　　在以上已經(jīng)提到過(guò)，當我們在大學(xué)的時(shí)候，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的課程安排就不重視音樂(lè )課，主要還是幼兒心理學(xué)。，幼兒衛生學(xué)等的專(zhuān)業(yè)課程，對音樂(lè )課程的安排相對較少，訓練時(shí)間以及訓練強度就不夠，加上學(xué)前教育的學(xué)生本身音樂(lè )方面的素質(zhì)就不是很高，所以培養出來(lái)的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，還是偏向了文化課的發(fā)展。而音樂(lè )院系的課程設置則正好相反，音樂(lè )課程安排時(shí)間多，學(xué)生訓練時(shí)間多，訓練強度大，文化課是大學(xué)語(yǔ)文、政治、英語(yǔ)、法學(xué)等，與學(xué)前教育的課程毫不相干。課程設置缺乏實(shí)效性。沒(méi)有哪個(gè)高校，真正的招生的時(shí)候把學(xué)前教育的考生的音樂(lè )素質(zhì)看的很重，而是意思一下就行，形式上考一下，文化課過(guò)來(lái)也就錄取了。這些學(xué)生畢業(yè)之后如果從事大專(zhuān)學(xué)前教育的老師，還是沒(méi)法從事學(xué)前教育和音樂(lè )教育合二為一的方式，音樂(lè )課只能有音樂(lè )專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的教師來(lái)上，而他們有沒(méi)有在大學(xué)的時(shí)候學(xué)過(guò)學(xué)前教育方面的知識。導致了學(xué)前教育的教學(xué)和音樂(lè )教學(xué)不能向同一個(gè)目標前進(jìn)的局面。

　　二、大專(zhuān)學(xué)前專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教師職后問(wèn)題淺析：

　　1、對職后進(jìn)修培訓的認識不夠

　　時(shí)代在進(jìn)步，知識在更新，教育在面臨新的問(wèn)題和挑戰。首先，作為一名教師，必須根上時(shí)代的步伐，不斷學(xué)習新知識，更新教育觀(guān)念。這不只是自學(xué)就能完成的，還需要在職進(jìn)行進(jìn)修和培訓。其次，作為學(xué)校，還要形成一種制度，給教師提高進(jìn)修學(xué)習和培訓的機會(huì )。在許多發(fā)達國家，每隔一定的時(shí)間，學(xué)校都會(huì )安排教師到高層次的部門(mén)進(jìn)修培訓，工資照發(fā)。但是在我國，只有少部分老師積極主動(dòng)的有進(jìn)一步深造的思想，大部分教師主觀(guān)還是沒(méi)有進(jìn)修培訓的機會(huì )，總覺(jué)得自己的知識教現在的學(xué)生已經(jīng)足夠了，在家里靠自學(xué)一些新知識、新觀(guān)念，也就夠教學(xué)生的了，根本沒(méi)有必要費神勞力的到更高層次的部門(mén)進(jìn)修、培訓。另一方面，學(xué)校也沒(méi)有認識教師職后培訓是多么的重要，在教師進(jìn)修培訓的投入上沒(méi)有體現，不去扶持，只是在改善硬件設備上舍得投入，比如增添教學(xué)設備，大量改建教學(xué)大樓等。1931年12月2日，創(chuàng )辦清華大學(xué)的梅貽琦就在就職演講中提出“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂”的著(zhù)名論斷，但現在我們的大學(xué)校園面積越來(lái)越大，設施越來(lái)越繁華，人文氣息、人文素養卻越來(lái)越淡了。學(xué)校是有文化氛圍的地方，大學(xué)是文化的象征。大學(xué)和大學(xué)教師代表的是文化，那么大學(xué)和大學(xué)教師和就必須擔負起文化的傳承。學(xué)無(wú)止境，教師必須不斷的學(xué)習，學(xué)校要給教師提供進(jìn)一步深造的機會(huì )。這是一個(gè)系統化的工程。特別是大專(zhuān)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教師所從事的科目，是學(xué)前教育和音樂(lè )共同發(fā)展的'，是文化知識和技能技巧的結合，即面對大專(zhuān)學(xué)前教育專(zhuān)的學(xué)生，又面對將來(lái)祖國的花朵。職前如果沒(méi)跟上，職后的進(jìn)修深造如果也引不起教師個(gè)人和學(xué)校的重視，那么，我們的教育永遠是滯后的，沒(méi)有前途的。

　　總而言之，大專(zhuān)學(xué)前專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教師職前和職后培訓部門(mén)和培訓環(huán)節是互相分離的。大專(zhuān)學(xué)前專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教師的職前培訓是普通高等院校的任務(wù)，重視專(zhuān)業(yè)的學(xué)習，忽視職業(yè)道德的培養。職后是成人教育單位的任務(wù)，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)的學(xué)習還是職業(yè)道德的培養，淪為一種形式，走馬觀(guān)花，效果一般。這兩個(gè)系統一直是互相獨立的，從來(lái)沒(méi)有聯(lián)系起來(lái)，統一起來(lái)。導致在高校和任職后無(wú)論是專(zhuān)業(yè)知識還是職業(yè)道德素養都這樣那樣地出現脫節現象。 要想解決這一問(wèn)題，有關(guān)的教育管理部門(mén)必須把高校的師范類(lèi)院系和專(zhuān)門(mén)搞在職教師的培訓機構，比如教育學(xué)院，教師進(jìn)修學(xué)院等的專(zhuān)業(yè)課程和教師職業(yè)道德課程的設置和教學(xué)目標列一個(gè)相互依存、相互支持、相互連接的大綱，形成一套體系。這樣才能把教師職前和職后的知識框架搭建成網(wǎng)狀結構，發(fā)揮知識的連續性、漸進(jìn)性的特點(diǎn)，提升教師的文化素質(zhì)，為教育做出更大的貢獻。

學(xué)前教育論文2

　　【關(guān)鍵詞】幼兒教師；專(zhuān)業(yè)發(fā)展；發(fā)展途徑；策略

　　【中圖分類(lèi)號】G712【文獻標識碼】A【文章編號】20xx-3089（20xx）12-0004-02

　　近年來(lái)隨著(zhù)我國各高等院校的擴招，我國高等教育的迅速發(fā)展，高等師范教育改革的不斷創(chuàng )新，高師學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)呈現出全新的發(fā)展趨勢。專(zhuān)業(yè)的改革和發(fā)展需要落實(shí)在課程上，課程在學(xué)校教育中處于核心地位，任何教育目標、價(jià)值主要通過(guò)課程來(lái)體現和實(shí)施。課程改革一直是教育改革的核心，課程是實(shí)現教育目的和目標的手段或工具，是決定教育質(zhì)量的重要環(huán)節。 [1]然而，目前高職高專(zhuān)院校的課程體系呈現出的重學(xué)術(shù)理論輕實(shí)踐能力培養的弊端，造成學(xué)生的知識面窄，職業(yè)技能差，不能很好地適應幼兒園教育工作，在幼教改革中，應采取什么措施來(lái)應對，才能培養出適應新課改需要的一專(zhuān)多能的復合型幼兒教師？解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵就是要對高職高專(zhuān)院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的課程進(jìn)行具有全程規劃性的調整與改革，以建構一個(gè)科學(xué)合理的實(shí)踐性課程體系。

　　1關(guān)于實(shí)踐性課程體系

　　1.1“實(shí)踐”是指人們改造自然和改造社會(huì )的有意識的活動(dòng)。在本文中，實(shí)踐主要指的是在高師教育中學(xué)生把學(xué)到的理論知識應用到實(shí)際工作中的一系列活動(dòng)，目的是鍛煉學(xué)生的能力，提高職業(yè)意識、職業(yè)技能，建構實(shí)踐知識，增強實(shí)踐智慧，從而更快地適應教師職業(yè)這一角色并為其專(zhuān)業(yè)發(fā)展打下堅實(shí)的基礎。

　　1.2“課程”是一個(gè)使用廣泛而又具有多重涵義的術(shù)語(yǔ)。在我國，“課程”一詞始見(jiàn)于唐宋時(shí)期，南宋朱熹在《朱子全書(shū).論學(xué)》中多次提及課程，如“寬著(zhù)期限，緊著(zhù)課程”，“小立課程，大作功夫”等。這里的課程即指功課及其進(jìn)程。在西方，課程（curriculum）一詞源于拉丁文，意為“跑道”。據此，最常見(jiàn)的課程定義是“學(xué)習的進(jìn)程”�！吨袊�大百科全書(shū)。教育》卷提出，課程指“課業(yè)及其進(jìn)程�！�..課程有廣義、狹義兩種。廣義是指所有學(xué)科的總和，或指學(xué)生在教師指導下各種活動(dòng)的總和；狹義指一門(mén)學(xué)科”。[2]我國有學(xué)者認為：“課程是一定學(xué)科有目的，有計劃的教學(xué)進(jìn)程。這個(gè)進(jìn)程有質(zhì)和量的要求，它也泛指各級各類(lèi)學(xué)校某級學(xué)生所應學(xué)習的學(xué)科總和及其進(jìn)程安排�！盵3]

　　1.3“實(shí)踐性課程”是指將理論知識科學(xué)地運用于教育實(shí)踐，旨在增長(cháng)高職高專(zhuān)學(xué)生的教育實(shí)踐性知識、發(fā)展實(shí)踐智慧、形成實(shí)踐能力，促進(jìn)高師學(xué)生職前教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的課程的綜合。教育實(shí)踐性課程是體現高師師范特色的課程之一，是實(shí)現高師培養目標的重要保障課程。實(shí)踐性課程包括各門(mén)學(xué)科的課程實(shí)踐、教育見(jiàn)習、教育實(shí)習、教育觀(guān)察、社會(huì )實(shí)踐、畢業(yè)頂崗實(shí)習、課外教學(xué)技能訓練、各種社會(huì )活動(dòng)等等，它貫穿于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)習的整個(gè)過(guò)程之中。

　　2實(shí)踐性課程體系的探討

　　高職高專(zhuān)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)是我國當前一線(xiàn)幼兒園，特別是農村幼兒園教師培養的主體，然而學(xué)前教育專(zhuān)科發(fā)展時(shí)間短，課程設置處于轉型階段和探索時(shí)期，課程設置經(jīng)常在幼師和高師本科的之間搖擺，缺乏統整性和獨特性，沒(méi)有形成符合該培養層次的特有實(shí)踐課程體系，課程體系中的存在重學(xué)術(shù)理論輕實(shí)踐能力培養的現狀，而且至今未形成適合該培養層次需要的課程體系，特別是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課程體系建構與實(shí)踐研究不系統、不深入，課程設置在結構上，內容上都在調整和不斷完善之中[4]。

　　為適應社會(huì )對學(xué)前教育人才的需求，應對整個(gè)學(xué)前教育課程體系進(jìn)行創(chuàng )新，圍繞高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養目標“理論必需，技能求實(shí)”[5]，在專(zhuān)業(yè)理論素質(zhì)與實(shí)踐技能有機結合的指導原則下，應重新詮釋高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才的知識結構、能力結構和素質(zhì)結構。根據學(xué)前教育這一行業(yè)人才的需求，建構以能力為本位的高職高專(zhuān)學(xué)前教育實(shí)踐課程創(chuàng )新體系，把培養學(xué)生的職業(yè)能力落實(shí)在實(shí)踐課程體系中，在實(shí)踐課程建構設計過(guò)程中，既重視學(xué)科知識體系的完整性及邏輯嚴密性，又擺脫學(xué)科本位思想的束縛，又注重培養學(xué)生的實(shí)際應用能力，突出課程的實(shí)踐性和實(shí)用性，以學(xué)生綜合職業(yè)能力的培養為目標，強調學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，即如何通過(guò)實(shí)踐課程的改革培養合格的適應新課程改革的幼兒師資是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。

　　高職高專(zhuān)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)職業(yè)技能課程體系的建構必須體現高職“全程實(shí)踐”和“全方位實(shí)踐”的理念。從這個(gè)意義上說(shuō)，高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)所有的職業(yè)技能訓練環(huán)節必須作為一個(gè)整體系統定位、統籌安排。在這一理念的'指引下，我們對學(xué)前教育實(shí)踐性課程進(jìn)行了一些實(shí)踐性改革。

　　2.1課程實(shí)踐：結合具體課程，有不定期的教育見(jiàn)習。學(xué)生從一年級開(kāi)始通過(guò)教育實(shí)踐課程，讓學(xué)生直接參與幼兒園的保教工作，積累職業(yè)經(jīng)驗，為今后的工作奠定扎實(shí)的基礎。

　　2.2見(jiàn)習實(shí)習：在我們學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的課程設置中，我們每個(gè)學(xué)期組織1周集中見(jiàn)習，教育見(jiàn)習課程從一年級就開(kāi)始安排，第一學(xué)年是保育實(shí)習和教育見(jiàn)習，安排學(xué)生到幼兒園感受教學(xué)環(huán)境，主要提高學(xué)生對專(zhuān)業(yè)的認識；職業(yè)技能實(shí)踐課程模塊可分以下幾個(gè)階段完成：第二學(xué)年有兩周的教育見(jiàn)習；上下學(xué)期各一次，一二年級主要是到見(jiàn)習基地幼兒園見(jiàn)習。三年級第二學(xué)期全學(xué)期安排頂崗實(shí)習，同時(shí)，在二年級第一學(xué)期和三年級第一學(xué)期均安排校內實(shí)訓，觀(guān)摩優(yōu)秀課堂教學(xué)錄像，另外，每個(gè)假期安排幼兒園的調查和實(shí)踐，完成實(shí)踐報告。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的身心與幼教事業(yè)保持“零距離”接觸，使每個(gè)學(xué)生都能認真投入到職業(yè)角色或準職業(yè)角色的歷練中。職業(yè)技能實(shí)踐課程模塊改革的趨勢是逐步增加實(shí)踐課時(shí)量，形成以后期實(shí)習和頂崗為主，集中與分散并行的模式。當然，各種實(shí)踐環(huán)節應依據學(xué)科的序列與專(zhuān)業(yè)其他課程的有機結合，科學(xué)安排并貫穿始終。

　　2.3課外實(shí)踐教學(xué)。包括校內實(shí)踐和校外實(shí)踐，其中校內實(shí)踐主要有：a.統一組織舞蹈基本功晨練； b.專(zhuān)題晚自習（練——書(shū)寫(xiě)、手工、繪畫(huà)等；講——講故事、詩(shī)歌朗誦等；唱——視唱、歌唱；舞——舞蹈基本功練習、節目排演等）。c.課外練琴，包括鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴等器樂(lè )練習。d.鼓勵學(xué)生積極參與藝術(shù)團小組活動(dòng)。包括舞蹈隊、器樂(lè )隊、禮儀隊、聲樂(lè )隊等。e.專(zhuān)業(yè)技能競賽。包括藝術(shù)競賽（彈琴、唱歌、跳舞、形體服裝、畫(huà)畫(huà)等）、講故事競賽、詩(shī)歌朗誦競賽、游戲設計比賽、課件制作競賽、幼兒玩教具制作競賽、童裝設計競賽、宿舍環(huán)境創(chuàng )設競賽等。f.專(zhuān)題演出活動(dòng)。每學(xué)年上學(xué)期組織“慶國慶，迎新生”演出、“畢業(yè)班匯報”演出、 “辭舊迎新”演出；下學(xué)期與幼兒園合作開(kāi)展“慶六·一”活動(dòng)和“歡送畢業(yè)生”演出。

　　校內實(shí)踐主要有：a.參與幼兒園各種活動(dòng)。包括節慶日活動(dòng)、環(huán)境創(chuàng )設活動(dòng)、玩教具制作活動(dòng)、科技活動(dòng)、游戲活動(dòng)、保育活動(dòng)、小課題研究活動(dòng)等；b.義務(wù)到孤兒院、養老院進(jìn)行慰問(wèn)演出和監區幫教演出； c.積極配合參與社區各項文藝活動(dòng)。

　　2.4市場(chǎng)需求是高職高專(zhuān)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課程體系建構的基本依據：學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程體系建構首先要考慮與區域行業(yè)發(fā)展需求的匹配度，與就業(yè)市場(chǎng)需求的適應度，與用人單位對人才素質(zhì)要求的符合度，以此提高課程體系的針對性和科學(xué)性，切實(shí)做到以市場(chǎng)化促進(jìn)課程體系建設的標準化，以信息化帶動(dòng)課程體系建設的現代化。其次要進(jìn)行規范化的人才素質(zhì)需求分析，準確把握學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)專(zhuān)業(yè)發(fā)展對高技能人才的短、中、長(cháng)期需求態(tài)勢和現代幼教職業(yè)的發(fā)展趨勢，認真分析校本專(zhuān)業(yè)建設的優(yōu)勢與劣勢，市場(chǎng)需求不多、對就業(yè)作用不大的課程應堅決取消。在課程設置過(guò)程中，遵循“前期趨同，后期分化”的原則，學(xué)生在第三學(xué)年（第五學(xué)期）實(shí)行“按需分流，方向選擇”。前期趨同為學(xué)生的就業(yè)和繼續學(xué)習及深造打下基礎，后期分化為學(xué)生根據自己的需要和目標自主選擇學(xué)習方式創(chuàng )造條件。

　　2.5技能目標是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課程體系建構的著(zhù)眼點(diǎn)：技能是通過(guò)練習而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。高職高專(zhuān)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)培養的是面向幼兒園一線(xiàn)的高技能人才，具有較為明顯的職業(yè)定向性和地域性，根據當地幼教的具體情況進(jìn)行職業(yè)技能分析，開(kāi)設特色專(zhuān)業(yè)技能課程，使培養的人才更具有個(gè)性。根據我們地處少數民族地區，學(xué)生90%的來(lái)自山區農村50%左右的學(xué)生是少數民族，為此我們提出并實(shí)施了學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能突出“三能八會(huì )”

　　“三能”：

　�。�1）“能設計組織幼兒活動(dòng)”。即能根據幼兒的身心特點(diǎn)和幼兒園的辦學(xué)實(shí)際組織幼兒的文藝、體育、游戲、科技、故事會(huì )等教育教學(xué)活動(dòng)。

　�。�2）“能創(chuàng )編幼兒舞蹈”。即能根據幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和幼兒舞蹈特點(diǎn)，結合不同民族的風(fēng)格創(chuàng )編幼兒舞蹈。

　�。�3）“能創(chuàng )設幼兒園環(huán)境”。即能根據幼兒的身心特點(diǎn)和幼兒園實(shí)際，結合地方文化和美學(xué)要求，對幼兒活動(dòng)的環(huán)境進(jìn)行局部或全面創(chuàng )設。

　　“八會(huì )”：

　�。�1）“會(huì )朗誦兒歌”。即能選擇適合幼兒身心特點(diǎn)的兒歌，并能用標準流利的普通話(huà)及恰當表情給予朗誦。我們地處少數民族地區，學(xué)生90%的來(lái)自山區農村50%左右的學(xué)生是少數民族，說(shuō)普通話(huà)時(shí)地方音很重，為此我們選擇了具有代表性的“小皮球”“城門(mén)城門(mén)有多高”等兒歌讓學(xué)生練習。

　�。�2）“會(huì )講兒童故事”。即能選擇適合幼兒身心特點(diǎn)的幼兒故事，并能用標準流利的普通話(huà)、恰當的表情、生動(dòng)活潑地講述故事。

　�。�3）“會(huì )唱幼兒歌曲”。即能選擇適合幼兒身心特點(diǎn)的幼兒歌曲，并能準確、優(yōu)美地演唱幼兒歌曲。

　�。�4）“會(huì )跳兒童舞蹈”。 即能選擇并創(chuàng )編適合幼兒身心特點(diǎn)的兒童舞蹈，能進(jìn)行示范并指導幼兒表演舞蹈。

　�。�5）“會(huì )制作幼兒玩教具”。即根據幼兒教學(xué)和游戲的需要，制作相關(guān)的玩具和教具。

　�。�6）“會(huì )彈一手好琴”。即會(huì )用鋼琴、電子琴、手風(fēng)琴等伴奏和彈奏幼兒歌曲。

　�。�7）“會(huì )畫(huà)一手好畫(huà)”。即會(huì )用顏料、油畫(huà)棒等材料進(jìn)行繪畫(huà)、教學(xué)繪圖和手工制品、環(huán)境的美化。

　�。�8）“會(huì )寫(xiě)一筆好字”。即會(huì )用毛筆、硬筆、粉筆等書(shū)寫(xiě)工具規范地寫(xiě)好漢字。

　　實(shí)踐證明，高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)職業(yè)技能課程體系只有以就業(yè)為導向，以社會(huì )需要為基本依據，使工作崗位所需的職業(yè)技能得到有效落實(shí)，才能更具有針對性和適應性，才能更具有生命力。

　　參考文獻

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學(xué)前教育論文3

　　摘要：學(xué)前游戲作為學(xué)前教育的重要組成，其靈活的組織方式、先進(jìn)的開(kāi)展理念、豐富的游戲內容等對于幼兒的發(fā)展與培養是多方面多層次的，積極做好學(xué)前游戲的設計與開(kāi)展可以有效地提升學(xué)前教育的教學(xué)水平，促進(jìn)幼兒的開(kāi)發(fā)與培養，從而實(shí)現我國學(xué)前教育新時(shí)期的飛躍性發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：游戲;學(xué)前教育

　　游戲作為童年精神教育的主要體現，與學(xué)前幼兒的心理需求與情感體驗相契合,與幼兒的興趣培養與潛能開(kāi)發(fā)密切相關(guān)，是學(xué)前教育的基礎組成并發(fā)揮著(zhù)重要的價(jià)值導向。本文主要針對游戲在學(xué)前教育的價(jià)值進(jìn)行研究，以期更好地推動(dòng)我國學(xué)前教育的建設步伐。隨著(zhù)素質(zhì)教育改革的深入，學(xué)前教育作為教育的基礎層面逐漸引起社會(huì )關(guān)注。學(xué)前教育面向的對象為入學(xué)前幼兒，其身心發(fā)展不成熟，也使得幼兒學(xué)前教育困難重重。如何突破既定的限制，實(shí)現幼兒學(xué)前熱情的調動(dòng)，實(shí)現兒童興趣與潛能的開(kāi)發(fā)與培養，學(xué)前游戲為其提供了突破口。作為新型教學(xué)模式的一種，學(xué)前游戲在學(xué)前教育中發(fā)揮著(zhù)重要作用。

　　一、調動(dòng)幼兒學(xué)習興趣，促進(jìn)幼兒智力的開(kāi)發(fā)

　　游戲與幼兒愛(ài)玩的天性相契合，更容易激發(fā)幼兒的關(guān)注與參與熱情。學(xué)前教育中針對幼兒的身心特點(diǎn)及學(xué)前教育的課程培養要求，通過(guò)開(kāi)設既定的學(xué)前游戲，比起枯燥單調的學(xué)前教育課堂，新穎生動(dòng)活潑自由的學(xué)前教育往往更能調動(dòng)幼兒的參與，幼兒在參與游戲的過(guò)程中自覺(jué)地開(kāi)發(fā)智力，其具體表現在四個(gè)方面。首先其通過(guò)觸摸玩具，參與游戲提升對外界的感知能力。幼兒借助對特定游戲器具的接觸，可以感知事物的具體形象，在腦海中構建起事物的具體形象認識，從而完善自己的感知認識。其次重復的動(dòng)作與口令提升幼兒的記憶力。學(xué)前游戲的正常開(kāi)展需要既定的參與規則，幼兒在參與游戲的過(guò)程中需要記住一定的參與口令與參與規則，加上學(xué)前游戲本身帶有很強的重復性色彩，在不斷重復與再現的過(guò)程中提升幼兒的記憶能力。再次學(xué)前游戲的虛擬性為幼兒提供想象的空間。學(xué)前游戲的開(kāi)展需要借助虛擬的教學(xué)情境得以完成，幼兒在虛擬的.教學(xué)情境中自由想象某些虛擬動(dòng)作與虛擬道具，幼兒的想象力與創(chuàng )造力得到有效的開(kāi)發(fā)與培養。最后幼兒參與游戲的過(guò)程也是思維開(kāi)發(fā)鍛煉的過(guò)程。幼兒在參與游戲的過(guò)程中往往帶有很強的主觀(guān)能動(dòng)性，需要不斷地思考問(wèn)題，尋找游戲的策略等。思維的過(guò)程有助于提升幼兒的思維能力，提升自己的創(chuàng )新意識，從而培養起愛(ài)思考善思考的好品格。學(xué)前游戲作為學(xué)前教育的基礎組成，對于幼兒智力與潛能的開(kāi)發(fā)是其最基本也是最重要的價(jià)值教育體現。

　　二、營(yíng)造快樂(lè )的參與氛圍，促進(jìn)幼兒體能的開(kāi)發(fā)

　　游戲是基于幼兒特定的興趣科學(xué)設計，不僅能調動(dòng)幼兒的參與熱情而且與幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)相契合。幼兒在快樂(lè )的游戲氛圍中能自覺(jué)地鍛煉身體，提升自身體能。如果在幼兒階段就開(kāi)展高強度的體育活動(dòng)與體育鍛煉顯然是不合適的，而游戲強度適中，處理方式更加柔和，因此在學(xué)前教育中得以盛行。從我國學(xué)前教育中游戲的開(kāi)展情況來(lái)看，其對幼兒體能的提升性影響最為明顯。一方面幼兒在參與游戲的過(guò)程中，通過(guò)完成“跑、蹦、跳”等一系列動(dòng)作可以鍛煉幼兒的身體。游戲的開(kāi)展還需要幼兒手，口、眼的綜合參與，有利于提升幼兒的身體協(xié)調能力。幼兒在參與游戲的過(guò)程中，整個(gè)身體各個(gè)部分都得到鍛煉與開(kāi)發(fā)，為后期的課堂學(xué)習打下堅實(shí)的基礎。另一方面通過(guò)開(kāi)展學(xué)前游戲可以增強幼兒的抵抗力。學(xué)前教育中的部分游戲是在戶(hù)外開(kāi)展，這就為幼兒接觸陽(yáng)光與自然提供了可能，通過(guò)在陽(yáng)光下參與游戲可以增強幼兒的抵抗力，幫助幼兒有效地對抗各種流行性疾病，這與我國“陽(yáng)光體育”的理念的不謀而合。好身體是從事后期學(xué)習的前提，幼兒學(xué)前游戲實(shí)現了教學(xué)與鍛煉的有效結合。最重要的是游戲本身對幼兒強大的吸引力，幼兒的參與熱情與參與意識更加主動(dòng)積極。游戲本身所營(yíng)造的歡快氣氛是學(xué)前教育課堂教學(xué)所無(wú)法建構的。幼兒在參與游戲的過(guò)程中，身體機能得到有效提升，隨著(zhù)機能不斷提升，可以參與到更高層次要求的游戲中，從而構建了幼兒學(xué)前教育的良性循環(huán)。

　　三、尊重幼兒個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)社會(huì )適應能力提升

　　幼兒特殊的身心發(fā)展特征使得其個(gè)性表現十分突出，過(guò)于強烈的個(gè)性表達需要關(guān)懷與呵護的同時(shí)更需要健康正確的引導與教育。幼兒學(xué)前游戲既強調對幼兒個(gè)性的關(guān)注又注重善意的引導，因此其在幼兒的社會(huì )性發(fā)展中極具價(jià)值。幼兒學(xué)前游戲對幼兒個(gè)性的呵護恰到好處。游戲設計的初衷就是讓幼兒展現自己的個(gè)性，讓幼兒在參與游戲的過(guò)程中將自己的興趣、態(tài)度與優(yōu)勢展現出來(lái)，教師通過(guò)細心的觀(guān)察與分析可以更好地把握每位幼兒身上獨一無(wú)二的個(gè)性特征，針對幼兒獨具個(gè)性的特征教師要有針對性地進(jìn)行培養，因材施教，循循善誘，實(shí)現幼兒個(gè)性與天性的學(xué)前開(kāi)發(fā)。學(xué)前游戲對幼兒個(gè)性的引導主要表現為對其社會(huì )適應能力的培養。幼兒過(guò)于強烈的個(gè)性在一定程度上降低了其社會(huì )適應能力，幼兒個(gè)性中鮮明的棱角使其很難融入到集體中，從而引發(fā)幼兒之間的摩擦與矛盾。教師可以借助幼兒學(xué)前游戲對這些棱角進(jìn)行剪裁與處理，讓幼兒在認識到自己個(gè)性的同時(shí)也增強對社會(huì )對集體的認可，通過(guò)集體性的游戲增強幼兒的團隊合作意識，提升集體協(xié)調能力。幼兒學(xué)前游戲其實(shí)是有目的的為幼兒構建人生的社交網(wǎng)絡(luò )，幼兒在接受學(xué)前教育之前的主要生活單元是家庭，往往在家人的寵愛(ài)中以自我為中心，這種孤立的性格很難融入到集體與社會(huì )中，學(xué)前游戲通過(guò)集體合作及時(shí)糾正了幼兒的自我中心意識，更好地提升自身的社會(huì )適應能力。

　　四、做好情感的熏陶培養，促進(jìn)幼兒價(jià)值觀(guān)的形成

　　幼兒不僅對事物的認識不夠全面深刻，對情感的把握也不夠具體準確，因此幼兒的情緒帶有很大的波動(dòng)性，前一分鐘還是嬉笑打鬧后一分鐘就是淚如雨下，這種情緒的失控一方面基于幼兒特定的心理發(fā)展，另一方面與情感熏陶與培養的缺失密切相關(guān)。如果說(shuō)前者需要時(shí)間完善，那么后者則需要游戲的補充改善。積極做好幼兒情感的熏陶與培養，才能引導幼兒樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)導向。首先幼兒的心理承受能力較小，在生活中往往有意識或無(wú)意識地受到某些客觀(guān)條件的牽制與束縛，這些外在的束縛很容易激發(fā)幼兒的緊張與焦慮情緒，幼兒缺乏正確的情緒處理方式，往往造成情緒的突然失控。學(xué)前游戲最顯著(zhù)的優(yōu)勢就是可以穩定幼兒的情緒，為幼兒提供情緒抒發(fā)的突破口。幼兒積聚在心中的不安情緒在幼兒快樂(lè )的游戲參與中得到發(fā)泄，或者是實(shí)現了向良性情緒的轉化，在長(cháng)期的游戲鍛煉中幼兒更容易控制自己情緒的松弛。例如幼兒的厭學(xué)情緒就可以借助游戲的形式加以改善，幼兒剛從家庭單元中走出，心理情緒難免存在不適應性，通過(guò)學(xué)前游戲，進(jìn)行了家庭與學(xué)校的有效銜接，幼兒的情緒得到有效的過(guò)渡，從而樹(shù)立起對學(xué)前教育的正確認識，而不是一味地抗拒。其次游戲可以增強幼兒對美的感受與體驗，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。學(xué)前游戲本身就帶有一定的審美，幼兒參與游戲的過(guò)程其實(shí)就是審美的過(guò)程，潛移默化地提升幼兒的美感認識與體驗。學(xué)前教育通過(guò)選取特定的游戲類(lèi)型，讓幼兒真實(shí)生動(dòng)地感知自然與社會(huì )中的美好事物，輔助以文字的引導與音樂(lè )的熏陶，提升幼兒對美好事物的體驗與把握，在長(cháng)期的美感訓練中幼兒逐漸能區分美丑善惡，從而為樹(shù)立正確的價(jià)值導向打下基礎。良好的情緒與情感是幼兒參與學(xué)前游戲最直接的體驗與收獲。

　　結束語(yǔ)：學(xué)前游戲作為學(xué)前教育的重要組成，其靈活的組織方式、先進(jìn)的開(kāi)展理念、豐富的游戲內容等對于幼兒的發(fā)展與培養是多方面多層次的，積極做好學(xué)前游戲的設計與開(kāi)展可以有效地提升學(xué)前教育的教學(xué)水平，促進(jìn)幼兒的開(kāi)發(fā)與培養，從而實(shí)現我國學(xué)前教育新時(shí)期的飛躍性發(fā)展。

　　參考文獻

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　　2、當前我國學(xué)前教育管理體制面臨的主要問(wèn)題與挑戰龐麗娟; 范明麗教育發(fā)展研究20xx-02-25

學(xué)前教育論文4

　　摘 要 科學(xué)家認為：人類(lèi)的大腦的基本構架，在6歲就基本完成，所以學(xué)前教育尤為重要，開(kāi)發(fā)幼兒智力，培養幼兒語(yǔ)言表達

　　能力，發(fā)展幼兒認識事物能力還有幼兒的自制能力，意志能力，身心健康等等。常言道：“三歲定終身”，在幼兒時(shí)期是施以教育的至關(guān)重要的時(shí)期，早期教育決定幼兒的未來(lái)，所以，學(xué)前教育對兒童發(fā)展起著(zhù)重大的決定性作用。

　　關(guān)鍵詞 教育 學(xué)前教育 幼兒教育

　　何謂學(xué)前教育?學(xué)前教育就是由家長(cháng)及幼師利用各種方法、實(shí)物為開(kāi)發(fā)學(xué)前兒童的智力，使他們更加聰明，有系統、有計劃而且科學(xué)地對他們的大腦進(jìn)行各種刺激，使大腦各部位的功能逐漸完善而進(jìn)行的教育。

　　一、學(xué)前教育的意義

　　學(xué)前教育與兒童發(fā)展學(xué)前階段是兒童神經(jīng)系統迅速發(fā)展的關(guān)鍵期。這一時(shí)期的教育對兒童發(fā)展起著(zhù)重大的決定性作用，也是其發(fā)展智力，潛力的必要條件。學(xué)前教育是對學(xué)前兒童進(jìn)行教育的過(guò)程，實(shí)施適應兒童發(fā)展的，有目的，有計劃的教育，可有效地促進(jìn)兒童發(fā)展，促成學(xué)前教育與兒童發(fā)展的協(xié)調與聯(lián)結，形成相互制約，相互影響的互動(dòng)關(guān)系。幼兒如果能在學(xué)前教育中得到很好的發(fā)展，那也就為他日后的學(xué)習奠定了基礎。學(xué)前教育與兒童發(fā)展是一個(gè)復雜，動(dòng)態(tài)的相互作用，相互制約的過(guò)程。我認為學(xué)前教育在兒童發(fā)展過(guò)程中起誘導作用，是兒童發(fā)展的必要條件，對兒童的`發(fā)展有重要的意義。

　　二、學(xué)前教育的目的

　　學(xué)前教育的目的是讓孩童形成正確的道德觀(guān)，學(xué)習對和錯，形成初步的判斷對與錯的能力：對外部世界和對所處環(huán)境進(jìn)行初步認知和探索(學(xué)習探索，試驗和觀(guān)察)：學(xué)會(huì )簡(jiǎn)單與社會(huì )交往(學(xué)習聆聽(tīng)，分享和合作)：形成健康情緒，讓他們經(jīng)常進(jìn)行正面的情緒體驗(建立自信，學(xué)習與同伴和家人溝通)：獲得健康的體魄(通過(guò)活動(dòng)鍛煉身體)。

　　三、學(xué)前教育的任務(wù)

　　根據統一的教育目的，結合學(xué)前兒童身心發(fā)展水平而提出的具體目標和要求， 實(shí)行保育與教育相結合的原則，對幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。具體內容如下：1.讓兒童獨立地、主動(dòng)地成長(cháng);2.發(fā)展自我控制，自我訓練及自我指導的能力，而不是只受成人的控制;3.學(xué)習從自我中心的情感，到能夠給予、分享及接納情感，在新的環(huán)境中感到安全和被撫愛(ài);4.學(xué)習與別人交往的技能，并獲得快樂(lè )的、積極的體驗;5.使男女兒童同等地發(fā)展個(gè)性與才能;6.初步認識自己的身體、能注意到健康、衛生和營(yíng)養;7.發(fā)展與練習大肌肉動(dòng)作與小肌肉動(dòng)作;8.初步認識及支配周?chē)�環(huán)境，鼓勵兒童的好奇心，思考和推理能力的發(fā)展，鼓勵兒童積累和和運用知識;9.發(fā)展語(yǔ)言，學(xué)習新的詞匯，并理解別人的語(yǔ)言;10.發(fā)展對周?chē)�環(huán)境的積極情感，發(fā)展積極的自我意識和自信心。

　　四、學(xué)前教育的原則

　　1.從胎教開(kāi)始適應各年齡發(fā)展和個(gè)體發(fā)展的教育;2.促進(jìn)學(xué)前兒童體、智、德、美的良好發(fā)展與個(gè)性的健康發(fā)展;3.成人對學(xué)前兒童的照管與教育相結合;4.以興趣誘發(fā)，在游戲中成長(cháng);5.創(chuàng )設適宜的環(huán)境，發(fā)揮其教育的功能。

　　五、學(xué)前教育的教育方式

　　(一)培養幼兒良好行為習慣

　　英國作家薩克雷說(shuō)過(guò)，“播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運�！钡莱隽伺囵B良好行為習慣的重要性。我國思想家陶行知曾說(shuō)“凡人生所需之重要習慣性格態(tài)度多半可以在六歲以前培養成功”。揭示了培養良好行為習慣應及早抓起的必要性。幼兒期是培養幼兒良好行為習慣的關(guān)鍵時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒形成良好行為習慣的重要時(shí)期，幼兒良好的行為習慣養成比知識的獲得更重要

　　(二)多讓孩子接觸大自然，是必要的

　　鄉村都市有土、洋之分，雖然都是在同一片天空底下，然而無(wú)論景觀(guān)、房舍、建筑，都有差別。久居都市的孩子，每天所風(fēng)的無(wú)非是幾幢大的房屋、川流不息的車(chē)輛，想要玩玩“官兵捉強盜”的游戲，恐怕都找不到足夠的空間，父母應多帶孩子們到鄉村、田園玩玩。若做不到，則家中若有院子或空間，可放些砂石、野草，雖無(wú)大自然之寶，但也聊勝于無(wú)，依然可以讓孩子玩得不亦樂(lè )乎。不要怕孩子弄臟衣服、身體，弄臟了還可以洗，最重要的，從中玩出野性，常能影響未來(lái)的雄心壯志及達觀(guān)進(jìn)取的精神，這些不是一些斯斯文文的積木可以培養出來(lái)的。

　　(三) 多給予孩子鼓勵

　　對孩子的評價(jià)要以肯定性評價(jià)為主。一個(gè)良好的自我系統的形成，有賴(lài)于主我與客我的積極互動(dòng)。幼兒很希望從教師、父母、同伴那里得到自我認識。孩子還是特別在乎別人怎么看自己，希望得到別人的認可，并從中獲得關(guān)于自己的印象，如果他面對老師的漠視，他還敢向老師表現自己?jiǎn)?我們知道，幼兒如果得到肯定的、積極的情感體驗，就會(huì )利于幼兒積極的自我概念的形成，從而形成自信、自尊的人格特征，反之就形成消極的自我概念。

　　(四)讓幼兒體驗合作的樂(lè )趣

　　幼兒對游戲很感興趣，因此，引導幼兒在游戲中體會(huì )合作的益處，促進(jìn)幼兒積極與他人合作，逐漸具有合作的意識。如游戲“照鏡子”一課，兩人為一組，其中一個(gè)幼兒拿鏡子，一個(gè)幼兒對著(zhù)鏡子往額頭貼紅點(diǎn)，看哪一組貼得又好又快。游戲結束后，教師可引導幼兒進(jìn)行反思，讓他們想一想自己是怎么做的、應該怎樣改進(jìn)等。在這里，教師應注重讓幼兒用自己的眼光看問(wèn)題，用自己的頭腦去判斷，用自己的語(yǔ)言去表達。通過(guò)小組成員之間相互交流、彼此爭論，達到互教互學(xué)、共同提高的目的。如一個(gè)幼兒對同伴說(shuō)：“你鏡子拿得太高，我總照不上�！蓖�伴說(shuō)：“你貼得太慢，下次我來(lái)貼好嗎?”這個(gè)幼兒馬上高興地說(shuō)：“我知道怎么拿鏡子�！庇變涸谙嗷ソ涣骰ハ嚓P(guān)心的過(guò)程中，逐漸有了合作的意識，建立了相互信賴(lài)的關(guān)系。

　　總之，學(xué)前教育不單單是照本宣科的進(jìn)行文化課本傳授，更重要的是實(shí)踐能力和各方面綜合素質(zhì)的培養。希望家長(cháng)及幼師們能緊抓孩子的黃金時(shí)期，讓孩子學(xué)會(huì )解決問(wèn)題的能力，學(xué)會(huì )適應社會(huì )的能力，讓幼兒身心都得到全面的發(fā)展。讓孩子的無(wú)限潛能通過(guò)學(xué)前教育激發(fā)出來(lái)，為今后的成才之路坐下良好的鋪墊。

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　　[4]張伯邑.數字空間為學(xué)前教育提供了新平臺[J].學(xué)前教育研究，20xx(4)：48-49.

學(xué)前教育論文5

　　摘要：隨著(zhù)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的蓬勃發(fā)展，不斷填充著(zhù)幼兒教師的人力市場(chǎng)。但是從這近年來(lái)畢業(yè)的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生走向工作崗位后，在幼兒的藝術(shù)領(lǐng)域教育教學(xué)中發(fā)現她們還面臨著(zhù)很多的問(wèn)題和不足，尤其是在音樂(lè )素養方面，學(xué)生欠缺的東西更多。本文針對這一問(wèn)題進(jìn)行分析和探討。

　　關(guān)鍵詞：音樂(lè )素養；理論課程的重要性；綜合能力

　　由于用人單位對幼兒教師的急需，造成學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的紅火，社會(huì )上一些學(xué)校爭先恐后開(kāi)辦學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，致使學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生能力參差不齊，以至于用人單位不時(shí)反饋現在的幼師學(xué)生動(dòng)手能力不足，尤其是彈唱技能和音樂(lè )素養知識欠缺尤為突出。針對這一現象，本文經(jīng)過(guò)分析得出以下幾點(diǎn)原因，首先，學(xué)生的底子薄，在入學(xué)時(shí)對音樂(lè )的相關(guān)知識了解太少，在校學(xué)習時(shí)間較短，不能很好的將所學(xué)的知識進(jìn)行徹底消化吸收；第二，學(xué)生對理論課程的認識不足，入學(xué)后對理論課程不夠重視，造成缺少理論知識的支撐最終對技巧能力的影響較大；第三，學(xué)校針對學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的課程設置存在一定的問(wèn)題，音樂(lè )素養的相關(guān)課程安排較少。目前很多的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在校期間一般強化的是兒歌彈唱的能力，殊不知兒歌彈唱是一項綜合能力，包括對音樂(lè )的感知，對歌唱的要求，對鋼琴彈奏知識的了解，對聲音美的`追求，和對手指與肢體的協(xié)調能力的配合等等各方面，并不是每周一節聲樂(lè )課、一節鋼琴課就可以解決的。而學(xué)生音樂(lè )素養能力的綜合提升必定可以對她們的彈唱能力起到很大的幫助作用。

　　一、音樂(lè )素養

　　音樂(lè )素養是一門(mén)音樂(lè )知識的綜合學(xué)科，它并沒(méi)有一個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)解釋?zhuān)�但卻是學(xué)習音樂(lè )的學(xué)生的一門(mén)基礎課，也是必修課，而且音樂(lè )素養能力的高低，決定了這個(gè)學(xué)生的學(xué)習音樂(lè )的能力和動(dòng)力。目前對音樂(lè )素養的普遍認識是：音樂(lè )素養是一門(mén)包括讀譜、視唱、聽(tīng)音、節奏、和聲、寫(xiě)作創(chuàng )編、音樂(lè )賞析和中外音樂(lè )史等多方面的綜合理論基礎的課程，是我國各個(gè)藝術(shù)院校、師范院校音樂(lè )系各專(zhuān)業(yè)的入學(xué)必考科目和入校后的必修科目，同時(shí)也是目前器樂(lè )考級開(kāi)始要求逐步增加的音樂(lè )理論基礎，是培養學(xué)習音樂(lè )的學(xué)生的全面音樂(lè )素質(zhì)提高的一門(mén)重要學(xué)科。當前，在學(xué)習音樂(lè )素養上還存在認識上的不足。在老師方面，認為一節課時(shí)間有限，大部分時(shí)間用在樂(lè )器演奏教學(xué)上，哪有時(shí)間去指導學(xué)生學(xué)習音樂(lè )素養？這種想法，容易產(chǎn)生演奏能力與音樂(lè )素養能力嚴重脫節的現象，隨著(zhù)學(xué)習程度的加深，它直接表現出學(xué)生識譜速度慢，識譜錯誤率高，對音樂(lè )內涵不能領(lǐng)會(huì )，致使練琴效率變低，學(xué)琴周期拉長(cháng)，壓力增大，興趣消失。在學(xué)校方面，如何快速培養一個(gè)零基礎的孩子在短短的幾個(gè)學(xué)期內達到可以勝任幼兒園兒歌彈唱教學(xué)的需要，是培養機構的責任和重中之重，因此，培養機構和院校往往比較重視技能教學(xué)，以便快速的完成培養目標。在家長(cháng)和學(xué)生方面，忽視音樂(lè )教育規律，拔苗助長(cháng)，不顧孩子的實(shí)際水平，一味要求老師趕進(jìn)度，趕級別，只為了拿到證書(shū)而努力，致使老師只能舍棄音樂(lè )素養課程的教學(xué)，即使考級通過(guò)了，或是比賽拿了獎，也只能停留在會(huì )彈或唱一、二首曲子，其他什么都不會(huì )，造成這種情況是學(xué)習音樂(lè )者極大的不幸，也是老師和家長(cháng)在培養孩子學(xué)習時(shí)間上的一種浪費。使得學(xué)生未來(lái)的工作學(xué)習以及發(fā)展缺少動(dòng)力和創(chuàng )造性。

　　二、理論課程的重要性

　　目前學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生課程設置一般是一周一節聲樂(lè )課，兩節鋼琴課，這樣的課程設置偏重于技能技巧的練習，重在讓學(xué)生掌握了彈唱能力，而忽視了音樂(lè )理論課程的支撐，殊不知任何技能技巧都離不開(kāi)理論知識，就像大樓的根基一樣，只有根基牢固了，才可以在此基礎上建造高樓大廈。而幼師學(xué)生將來(lái)面對的是幼兒學(xué)前教育的教學(xué)，根據《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》的要求可以看出幼兒音樂(lè )藝術(shù)的培養目標主要從感受與欣賞和表現與創(chuàng )造兩個(gè)方面進(jìn)行制定，因此幼師生的培養和教育不應該僅從彈和唱兩個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)，而更應該重視音樂(lè )素養的綜合教育能力的培養。理論課程包括很多方面，比如基礎樂(lè )理知識、音樂(lè )賞析的方法、中外音樂(lè )的發(fā)展歷史、音樂(lè )的和聲結構、音樂(lè )的創(chuàng )作編輯等各方面。針對學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)講，從他們入學(xué)的水平層次以及在校學(xué)習的時(shí)間和精力，和走向工作崗位的實(shí)際情況而言，學(xué)校和教師在培養學(xué)生的過(guò)程中，除了要培養她們的技能技巧以外，還應該在理論知識方面給予她們一定的補充，音樂(lè )素養的相關(guān)課程和知識也一定要給予足夠的重視的課程比例，便于學(xué)生在校學(xué)習期間能夠更好的提高學(xué)習效率，以及將來(lái)走向工作崗位之后還可以有更多的可發(fā)展性，能夠更好的進(jìn)行自主學(xué)習和創(chuàng )作。尤其是基礎樂(lè )理知識，兒歌創(chuàng )編、和弦編配以及音樂(lè )賞析的相關(guān)知識，有了這些理論知識的支撐，才可以更好的服務(wù)學(xué)生的技能技巧能力的學(xué)習，也才可以更好的在幼兒園音樂(lè )教學(xué)、幼兒音樂(lè )藝術(shù)培養的過(guò)程中得到充分的運用。

　　三、綜合能力

　　總的來(lái)說(shuō)，一個(gè)學(xué)習音樂(lè )的人，不學(xué)習音樂(lè )素養就等于是一個(gè)機械地彈奏和歌唱的機器人，他就無(wú)法去理解音樂(lè )、欣賞音樂(lè )、表現音樂(lè )。所以，學(xué)習音樂(lè )素養是為了全面提高學(xué)員的音樂(lè )綜合素質(zhì)，并且以此促進(jìn)學(xué)員對專(zhuān)業(yè)科目的學(xué)習，增強對音樂(lè )的感悟、理解和創(chuàng )造能力。對于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，兒歌彈唱能力的提升也是一個(gè)綜合能力的提升，需要各個(gè)理論課程的支撐和鋪墊，僅僅依靠每周一次的鋼琴技能課堂是無(wú)法很好的解決問(wèn)題和提高學(xué)生的彈唱能力的。因此需要我們學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)校和院系共同努力，從課程設置到課程安排以及實(shí)踐課程訓練等全方位的重視和提升，從而提高學(xué)生的兒歌彈唱能力技能。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的彈唱技能和音樂(lè )素養課程知識的學(xué)習除了要重視技能技巧的訓練和各科理論知識的學(xué)習以外，還應結合幼兒三至六歲的發(fā)展特點(diǎn)，重點(diǎn)培養幼師學(xué)生的對音樂(lè )的理解和表達表現的能力，運用肢體動(dòng)作、或節奏韻律等方面，只有這樣才能更好的在幼兒教學(xué)過(guò)程中成為一名合格的幼兒學(xué)習音樂(lè )的引導者和領(lǐng)路人。

　　參考文獻

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　　[3]李娜.《淺析幼師生音樂(lè )教育能力的培養——基于幼兒音樂(lè )素養的培養目標》[J]大觀(guān)20xx.11

學(xué)前教育論文6

　　目前中職幼師生學(xué)前教育普遍存在音樂(lè )基礎差、學(xué)習時(shí)間短的問(wèn)題，琴法教師往往難以顧及培養學(xué)生的音樂(lè )表現力。教師可以從強奏與弱奏、左右手力度對比、節拍韻律、連音與跳音等關(guān)鍵點(diǎn)出發(fā)，與鍵盤(pán)基本技巧訓練相結合，提高學(xué)生琴法技能中的音樂(lè )表現力。

　　琴法是幼兒園教師在組織幼兒藝術(shù)活動(dòng)中必備的一項技能，是以音樂(lè )為載體對幼兒實(shí)施美育的一個(gè)基礎。中職學(xué)前教育琴法教學(xué)大綱提出：通過(guò)鋼琴教學(xué)，不僅是讓學(xué)生懂得簡(jiǎn)易兒歌的編配與伴奏，而且培養學(xué)生具備良好的樂(lè )感和一定的音樂(lè )表現力。幼兒教師作為兒童美育的實(shí)施者，如果在兒歌彈奏中能具備一定的音樂(lè )表現力，使自己的琴聲生動(dòng)悅耳，便能更好地感染幼兒、調動(dòng)幼兒主動(dòng)參與的積極性，從而提高教學(xué)質(zhì)量。鍵盤(pán)彈奏音樂(lè )表現力的形成，一方面來(lái)源于經(jīng)常聆聽(tīng)優(yōu)秀的音樂(lè )作品，另一方面源自長(cháng)期的刻苦練習。然而，中職幼師生往往音樂(lè )基礎差、學(xué)習時(shí)間短，讓其掌握好鍵盤(pán)基本技巧和一定的兒歌伴奏法已屬不易，因此琴法教師時(shí)常難以顧及對學(xué)生音樂(lè )表現力的培養。其實(shí)，幼師在教學(xué)活動(dòng)中主要以彈奏簡(jiǎn)易兒歌為主，無(wú)需過(guò)高的表現力。如果能緊扣實(shí)際運用抓住重點(diǎn)，并將對音樂(lè )表現力的培養與原有鍵盤(pán)基礎訓練巧妙結合，便能有效地提高學(xué)生的音樂(lè )表現力。下面探討培養學(xué)生鍵盤(pán)彈奏音樂(lè )表現力可以抓住哪些關(guān)鍵點(diǎn)，并且如何與鍵盤(pán)基本技巧訓練相結合。

　　一、強奏與弱奏

　　力度是使音樂(lè )產(chǎn)生起伏變化最重要的因素，也是培養音樂(lè )表現力貫穿始終的一個(gè)訓練重點(diǎn)。兒歌雖然短小，但是也往往包含過(guò)門(mén)、間奏和尾聲。這些片段由于是鋼琴的獨奏部分，所以大都應該稍微強調出來(lái)。即便是歌唱部分，也應根據歌詞的內容做出相應的強弱變化。例如兒歌《小鼓響咚咚》，第一段是小朋友在快樂(lè )地敲打小鼓，這段可以強一些;第二段是小朋友發(fā)現打擾了熟睡的小妹妹，于是立刻懂事地停止了敲打，這一段就應該彈得弱一些。倘若老師第二段和第一段都彈得一樣強，就難以使小朋友們從歌曲中領(lǐng)悟相互尊重、相互謙讓的道理。由此可見(jiàn)，強奏和弱奏是幼兒教師應當掌握的一項重要技巧。

　　幼兒歌曲中的力度變化較為單純，一般而言只有強和弱兩個(gè)層次，極少會(huì )用上漸強和減弱。要獲得簡(jiǎn)單的強奏和弱奏并不困難，教師可以在平日給學(xué)生布置作業(yè)時(shí)，有意識地要求學(xué)生將一首樂(lè )曲分別運用強奏和弱奏兩種不同方式回課;當學(xué)生能較為自如地彈出強和弱之后，教師還可以挑選一些包含強弱對比的歌曲，如《山谷回音真好聽(tīng)》《高聲唱，低聲唱》等，讓學(xué)生學(xué)習分析哪里要強些、哪里該弱些，訓練學(xué)生懂得如何根據歌曲的需要彈出強和弱。

　　二、左右手力度對比

　　左右手力度對比也是力度訓練的一個(gè)重點(diǎn)，但它往往被忽略。針對幼兒音準不是很好的特點(diǎn)，幼兒教師在彈伴奏時(shí)最常用的是帶旋律的伴奏，即右手彈旋律、左手彈伴奏。筆者走訪(fǎng)幼兒園時(shí)，時(shí)常會(huì )聽(tīng)到有的教師把伴奏彈得和旋律一樣強。這樣主次不分、音質(zhì)粗糙的彈奏對幼兒音樂(lè )審美能力的`培養無(wú)疑會(huì )產(chǎn)生不利的影響。因此，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的琴法教師應當在課堂中加入對學(xué)生左右手力度對比的訓練。

　　左右手力度對比是初學(xué)鋼琴的學(xué)生比較頭疼的一項技巧，它需要更多地結合大腦的控制，還必須經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨合方能熟練掌握。然而，音階是所有學(xué)習鋼琴的學(xué)生必須反復練習的一項基本技巧，教師可以將雙手力度對比的訓練與音階結合起來(lái)，既提高學(xué)生手指的靈活度，又訓練左右手的力度控制。彈奏音階時(shí)，左右手的音是相同的，且沒(méi)有節奏變化，學(xué)生很容易把注意力集中到手指的觸鍵上。訓練之初，告誡學(xué)生一定要足夠慢，每個(gè)音都要在大腦充分準備好兩只手的不同力道之后才彈下去。不一定總是左手弱、右手強，也可以同時(shí)訓練左手強、右手弱，以便應對左手彈旋律、右手彈伴奏的情況。如果學(xué)生在初學(xué)鍵盤(pán)彈奏技巧時(shí)就進(jìn)行這樣的練習，日后進(jìn)行到兒歌伴奏階段就能比較自然地彈出雙手的力度區分了。

　　三、節拍韻律

　　聽(tīng)到節奏鮮明的音樂(lè )，不僅是成人，就連兒童都會(huì )很自然地身體跟著(zhù)音樂(lè )有節奏地擺動(dòng)。兒歌往往是朗朗上口的，這是因為兒歌通常采用較為簡(jiǎn)單的2/4、3/4、4/4和3/8拍，且節奏單純。幼兒教師在彈兒歌時(shí)應當有意識地區分出不同的節拍韻律，如3/4、3/8的“強、弱、弱”，利用音樂(lè )固有的律動(dòng)充分調動(dòng)幼兒參與音樂(lè )活動(dòng)的積極性，激發(fā)對音樂(lè )的熱愛(ài)。

　　節拍韻律的訓練歸根結底也屬于力度訓練的范疇，通常學(xué)生不易掌握。不過(guò)，各種不同的力度訓練之間是相輔相成的。學(xué)生能彈出強奏和弱奏，能區分雙手的力度對比，在訓練節拍韻律時(shí)就會(huì )感到容易許多，因此這項訓練可以延后一些。訓練的方法是要求學(xué)生平日里養成邊唱邊彈的習慣。唱出節拍韻律比彈出節拍韻律要簡(jiǎn)單多了，而且唱可以有效帶動(dòng)大腦對手指動(dòng)作的細微控制。三拍子的歌曲律動(dòng)感更強，更容易彈出節拍韻律，因此可以讓學(xué)生先從這樣的歌曲開(kāi)始訓練，如《新年好》《生日歌》等。

　　四、連音與跳音

　　除了力度控制，奏法的合理運用也是使音色富有表現力的重要手段。在變幻多端的鋼琴奏法中，與兒歌伴奏結合最為緊密的要數連音和跳音。兒歌傳達的情緒大多為抒情和愉快：連音用以抒發(fā)情懷;跳音展現活潑、愉快。這兩種奏法在一首歌曲里、甚至在一個(gè)樂(lè )句中交替使用的現象十分常見(jiàn)。因此，掌握好這兩種觸鍵技巧能為兒歌伴奏增添許多情趣。

　　兒歌常用的連音可大致分為兩種：一種是長(cháng)的連音，通常表現為整個(gè)樂(lè )句的語(yǔ)氣連貫，如《老師再見(jiàn)了》《小白船》等;另一種是短的連音，即少則兩三個(gè)音、多則四五個(gè)音的連音，如《拔蘿卜》《新年好》等。長(cháng)連音學(xué)生容易掌握，而短連音則必須加強訓練。這是由于短連音往往要表達出一種既連貫，又“頭重尾輕”的特殊語(yǔ)氣。彈出這種語(yǔ)氣需要用到手指和手腕的配合，在鋼琴奏法里常把這種技巧稱(chēng)之為——“落提”。由于大多數學(xué)生的手指、手腕比較僵硬，所以他們對學(xué)習“落提”技巧感到很困難。因此，要訓練學(xué)生彈好短連音無(wú)法做到一蹴而就。對中職幼師生而言，持之以恒的簡(jiǎn)單練習比彈練習曲更具可行性。教師可在某段時(shí)期內用課前5分鐘讓學(xué)生做雙手從左往右、從右往左兩個(gè)方向的“落提”訓練。學(xué)生彈不好“落提”多數是由于手腕僵硬或手腕抬起過(guò)早過(guò)遲。所以在做這個(gè)練習的時(shí)候，應當要求學(xué)生眼睛關(guān)注手腕，一邊口念“落—— 提”一邊做動(dòng)作，效果會(huì )自然地顯現出來(lái)。

　　跳音的訓練則相對要容易一些。兒歌伴奏里的跳音只要能做到“短”而“輕”，便能立刻將歡快活潑的氣氛營(yíng)造出來(lái)。跳音雖然不是最難掌握的，但彈好依然需要一段時(shí)期的集中訓練。初學(xué)時(shí)，有一部分學(xué)生會(huì )把跳音彈得“長(cháng)”而“強”，聽(tīng)起來(lái)笨拙生硬，缺乏跳音該有的靈巧。建議教師最初讓學(xué)生在桌面上練習固定五指跳音。因為桌面是固定的，不同于琴鍵會(huì )反彈給學(xué)生造成干擾，所以很容易在上面找到感覺(jué)。訓練時(shí)還可以配上旋律跳躍的伴奏音樂(lè )，如同手指“跳健身操”，這樣既能通過(guò)聲音示范帶動(dòng)學(xué)生找到動(dòng)作感覺(jué)，又將原本枯燥的練習變得生動(dòng)有趣。當學(xué)生掌握了彈跳音的方法后，教師可以讓學(xué)生在每次練習音階時(shí)用跳音多彈一遍。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的練習，學(xué)生便能彈出靈巧輕盈的跳音。

　　當學(xué)生掌握了連音和跳音這兩種奏法之后，還需懂得如何將其合理運用到兒歌伴奏當中，這樣才能真正做到學(xué)以致用。幼兒園里采用的大都是簡(jiǎn)譜兒歌，只有簡(jiǎn)單的旋律和歌詞，很少標注連音、跳音記號，需要憑自己的經(jīng)驗去判斷。因此，教師應當多引導學(xué)生根據歌詞內容分析歌曲的思想感情與風(fēng)格特點(diǎn)，并且在彈之前先讓學(xué)生歌唱。筆者發(fā)現，在充分了解歌曲內容之后，許多學(xué)生都會(huì )本能地唱出旋律中的“連”與“跳”。因此，先唱對、唱好了，再用彈奏的方式模仿自己的歌聲，這樣學(xué)生便能恰到好處地安排歌曲中的連音與跳音了。

學(xué)前教育論文7

　　摘要：

　　音樂(lè )課程是學(xué)前教育必須開(kāi)設的一門(mén)課，它對于幼兒的身心發(fā)展具有特殊的意義。本文從音樂(lè )教育的具體內容入手，探討音樂(lè )課程在學(xué)前教育中發(fā)揮的重要作用。

　　關(guān)鍵詞：

　　學(xué)前教育;幼兒;音樂(lè )課程

　　引言

　　音樂(lè )被稱(chēng)為情感藝術(shù)，它能通過(guò)有組織的聲音來(lái)表達人們的思想和情感，生動(dòng)形象的反映社會(huì )的現實(shí)生活。學(xué)前期是幼兒身體和心理繼續發(fā)展的階段，是人生發(fā)展的重要階段。而在學(xué)前教育中開(kāi)設音樂(lè )課程，不僅能夠奠定良好的藝術(shù)文化修養基礎，對于幼兒德、智、體、美的全面發(fā)展也提供了很大的幫助。

　　1.音樂(lè )教育音樂(lè )教育的內容特別的廣泛，但是對于學(xué)前期的兒童來(lái)說(shuō)，內容就比較的有限，具體從以下三方面分類(lèi)

　　1.1以鋼琴為主的器樂(lè )教育

　　樂(lè )器課程可以分為樂(lè )曲彈奏和歌曲伴奏兩大內容涉及的范圍比較廣，包括理論知識的學(xué)習、樂(lè )器作品的欣賞以及幼兒的打擊樂(lè )器等等。但是由于幼兒無(wú)法理解和運用專(zhuān)業(yè)性太強的理論知識，這一部分可以省略，重點(diǎn)放在彈奏和欣賞中。鋼琴在幼兒教學(xué)中占有重要的地位，它的學(xué)習過(guò)程是動(dòng)作技能的形成過(guò)程，同時(shí)也是智慧技能的形成過(guò)程。

　　1.2舞蹈類(lèi)的教育

　　舞蹈類(lèi)課程的設置意在培養幼兒的手腳協(xié)調能力的發(fā)展以及左右腦的發(fā)展。主要可以分為基訓、民間舞和幼兒舞蹈三方面。它包括創(chuàng )編、組織、指導幼兒開(kāi)展舞蹈活動(dòng)等要素。舞蹈類(lèi)教育的教學(xué)目標是注重幼兒創(chuàng )造力的培養，從不同年齡段的幼兒動(dòng)作肢體發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)。結合典型性舞蹈素材,對不同音樂(lè )情緒、不同年齡段幼兒的體能情況進(jìn)行分析、引導，循序漸進(jìn)、由易到難地開(kāi)發(fā)和提升幼兒的舞蹈能力，真正實(shí)現從“技能開(kāi)發(fā)”到“智力開(kāi)發(fā)”的轉換。[1]

　　1.3聲樂(lè )方面的教育

　　聲樂(lè )方面的.教育要體現幼兒的需求，幼兒需要的是教師親切地演唱，將聲樂(lè )課整合起來(lái)，減少技術(shù)類(lèi)的要求，增加幼兒的演唱和兒童歌唱發(fā)聲的方法和合作的基本訓練。目前，學(xué)前教育中聲樂(lè )教育比較的實(shí)用，而且比較的廣泛。但是，傳統的聲樂(lè )教育已經(jīng)不適合當代的學(xué)前教育，這需要重新考慮學(xué)前期的聲樂(lè )教育。

　　2.音樂(lè )教育對于幼兒發(fā)展的作用

　　陳鶴琴先生很早就發(fā)現音樂(lè )教育、音樂(lè )活動(dòng)對兒童的重要性，他說(shuō)：音樂(lè )是兒童的天性、兒童的本能，音樂(lè )在兒童生活中占有極重要的地位。培養他們對音樂(lè )的興趣，發(fā)展他們的欣賞能力和音樂(lè )技能。引導兒童在藝術(shù)的環(huán)境中，有興趣地與環(huán)境發(fā)生互動(dòng)，充分激發(fā)其主動(dòng)性、積極性，才能更好地培養和提高兒童對音樂(lè )的感受、理解、體驗和表現能力。是的，每個(gè)孩子都熱愛(ài)音樂(lè )，我們應注重創(chuàng )設良好的音樂(lè )環(huán)境，培養幼兒對音樂(lè )的興趣，讓孩子每天都接觸音樂(lè )、聽(tīng)音樂(lè )，生活在充滿(mǎn)音樂(lè )的環(huán)境中，那么每個(gè)孩子的音樂(lè )潛能都能得到驚人地發(fā)揮。[2]

　　2.1音樂(lè )教育能夠從小培養幼兒的興趣

　　愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):"興趣是最好的老師。"因為幼兒對音樂(lè )有了興趣，學(xué)起來(lái)就積極主動(dòng)，情緒愉快，在活動(dòng)中才富有想象力、有主動(dòng)性、創(chuàng )造性，達到愉悅幼兒的身心，發(fā)展幼兒智力的效果。達爾文也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“就我記得，在學(xué)校期間的性格來(lái)說(shuō)，其中對我后來(lái)發(fā)生影響的，就是我有強烈而多樣的興趣，沉溺于自己感興趣的東西，深入了解任何復雜的問(wèn)題和事物�！敝灰�培養了幼兒的興趣，任何問(wèn)題都會(huì )迎刃而解。幼教可以通過(guò)音樂(lè )環(huán)境的營(yíng)造，幼兒音樂(lè )活動(dòng)的參與。使幼兒在生活，學(xué)游戲，勞動(dòng)等活動(dòng)中都有音樂(lè )伴隨，美化了幼兒的心靈，陶冶了他們的情操。長(cháng)期的音樂(lè )熏陶，不僅可以培養幼兒對音樂(lè )興趣愛(ài)好，提高他們的音樂(lè )素質(zhì)，還有利于培養他們活潑，開(kāi)朗的性格，促進(jìn)身心和諧地發(fā)展。

　　2.2音樂(lè )教育使幼兒的身心健康發(fā)展

　　音樂(lè )教育對幼兒全身心地發(fā)展起著(zhù)不可取代的積極作用，在音樂(lè )活動(dòng)中，可培養幼兒的良好品質(zhì)、積極思維能力、生活的好習慣，促進(jìn)幼兒健康成長(cháng)。優(yōu)美的音樂(lè )給人以美的享受和興奮的感覺(jué)，帶給幼兒活潑開(kāi)心的氛圍。當幼兒聽(tīng)到節奏感極強的音樂(lè )后，會(huì )不由自主的手舞足蹈起來(lái)，高興得不得了，促進(jìn)了血液的流動(dòng)循環(huán)。照此，長(cháng)期對幼兒進(jìn)行音樂(lè )教育(音樂(lè )游戲、歌表演、歌曲、舞蹈、音樂(lè )體操等)，幼兒手腳的協(xié)調性會(huì )得到很大地發(fā)展，更促進(jìn)了大腦的發(fā)育，保證了幼兒的健康成長(cháng)。音樂(lè )包含了豐富的知識和廣闊和事物，從多方面讓幼兒開(kāi)闊了眼界，學(xué)到了各種知識，鍛煉了聽(tīng)覺(jué)能力，還培養了幼兒教育創(chuàng )造性思維能力。音樂(lè )活動(dòng)中音的長(cháng)短、快慢、高低、強弱等使幼兒的聽(tīng)覺(jué)、辨別能力和動(dòng)作協(xié)調性得到很好的訓練。讓幼兒在感受音樂(lè )形象的同時(shí)，認識了生活，認識了自然，產(chǎn)生了想象和聯(lián)想，學(xué)習體驗作品中所表達的情感與自己的情感產(chǎn)生共鳴，并在有意無(wú)意中使幼兒受到了情感教育，陶冶了幼兒的情操，培養了幼兒多方面的優(yōu)良品質(zhì)。

　　2.3音樂(lè )教育能夠促使幼兒審美觀(guān)和情感的發(fā)展

　　音樂(lè )能使人產(chǎn)生美感，受到美的教育，也同時(shí)也是愛(ài)的教育。因而使人感到生活的樂(lè )趣，更加熱愛(ài)生活。幼兒越是有機會(huì )接觸各種音樂(lè )作品，參加各種活動(dòng)，和諧、明快、動(dòng)聽(tīng)的旋律越能直接進(jìn)人幼兒的心扉，使他們產(chǎn)生某種音樂(lè )形象，從而在不知不覺(jué)中受到教育，使他們的情感逐步變得豐富起來(lái)。[3]音樂(lè )藝術(shù)的娛樂(lè )性是吸引幼兒積極參與音樂(lè )活動(dòng)的重要特點(diǎn)之一，利用音樂(lè )的娛樂(lè )性特點(diǎn)引導幼兒在“玩”中學(xué)，在“樂(lè )”中學(xué)，在“樂(lè )”中學(xué)，把音樂(lè )教育寓于愉快的音樂(lè )感受和音樂(lè )表現之中，引導幼兒在愉快活潑的富有藝術(shù)特點(diǎn)的教育活動(dòng)中受教育，可以促進(jìn)幼兒性格活潑開(kāi)朗，身心健康，而在德、智、體、美等各方面同時(shí)受到教育。同時(shí)，音樂(lè )可以使幼兒獲得情感的平衡，消除內心的緊張。聽(tīng)音樂(lè )和歌唱可以使幼兒鎮靜，也可以使他們振奮，通過(guò)表現不同情緒的音樂(lè )，幼兒的情感世界會(huì )變得更加豐富和深刻。幼兒注意力持續的長(cháng)度和年齡的發(fā)展直接相關(guān)，但音樂(lè )教育中的對材料恰當的選擇能直接激發(fā)幼兒的興趣和發(fā)展他們的注意力。

　　結論

　　音樂(lè )教育是在幼兒愉快的音樂(lè )活動(dòng)中進(jìn)行的，它的教育影響往往不像語(yǔ)言說(shuō)教表述得那么直截了當，而是像春雨一樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到兒童的內心情感、心靈深處，起著(zhù)熏陶、感染的教育作用。幼兒音樂(lè )教育作用于幼兒的內心情感，心靈深處的潛移默化的作用，比說(shuō)教要更有說(shuō)服力，比說(shuō)教要更深刻、更持久。音樂(lè )是一門(mén)藝術(shù)，有它特殊的藝術(shù)表現手段，是構成人類(lèi)燦爛文化的一個(gè)重要組成部分。在重視素質(zhì)教育的當今社會(huì )，越來(lái)越多的幼兒園意識到藝術(shù)教育對開(kāi)發(fā)孩子的智力、陶冶孩子的情操、激發(fā)孩子的自信、鍛煉孩子的意志起著(zhù)舉足輕重的作用。

學(xué)前教育論文8

　　【摘 要】

　　德國著(zhù)名教育家弗里德里奇·福祿貝爾認為：幼兒期是“真正的人的教育”開(kāi)始的時(shí)期，對于發(fā)展中的人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。幼兒期是兒童個(gè)性開(kāi)始形成的時(shí)期，因為這時(shí)期個(gè)性的各種心理結構成分開(kāi)始發(fā)展，特別是性格、能力等個(gè)性心理特征和自我意識已經(jīng)初步發(fā)展起來(lái)，每個(gè)幼兒在不同場(chǎng)合、不同情景，不同事件都傾向于以一種自身特有的方式去反應�！毒V要》中指出：“幼兒園教育應尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發(fā)展的規律和學(xué)習特點(diǎn)，以游戲為基本活動(dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展�！庇纱丝梢钥闯�，人才的成長(cháng)固然離不開(kāi)智力的開(kāi)發(fā)，但是，影響成才的并不完全是智力因素，個(gè)性品質(zhì)很大程度上影響一個(gè)人將來(lái)事業(yè)的成就�？茖W(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更為重要┄┄智力上的成就在很大程度上依賴(lài)于性格的偉大。這一點(diǎn)往往超出人們通常的認識�！庇變簣@教育中培養幼兒良好個(gè)性的研究這一課題有著(zhù)深遠的現實(shí)意義。

　　【關(guān)鍵詞】

　　個(gè)性及幼兒個(gè)性 幼兒的良好個(gè)性 巴學(xué)園 幼兒園集體教育與個(gè)體教育

　　一、緒論

　　經(jīng)過(guò)在幼兒園兩周的保育實(shí)習，對幼兒園大致的教育、保育工作有了一定的感性認識，而不再僅僅局限于書(shū)本的理性認識。

　　當今多數的幼兒園，毋庸置疑地成了“寄存”幼兒的場(chǎng)所。幼兒園本應是孩子的樂(lè )園，但是引導幼兒個(gè)性的發(fā)展成了幼教界的奢侈品。集體化教育的快捷便利似乎頗受各個(gè)幼兒園的歡迎。面對漸漸被抹殺掉的幼兒個(gè)性，我對集體教育與個(gè)體教育進(jìn)行了研究。

　　對本研究，我采用查閱文獻資料及調查訪(fǎng)談的方法。

　　二、本論

　　幼兒園的教育活動(dòng)以集體教育為主，但是存在一些問(wèn)題，導致教學(xué)效果不佳。比如：過(guò)于注重活動(dòng)的形式，缺乏過(guò)程與目標意識;只關(guān)注幼兒表面的興趣，難以提升幼兒真正的興趣;只關(guān)注幼兒動(dòng)手的能力，而忽視幼兒思維的參與;處理不好生成與預設的關(guān)系，影響幼兒主體的發(fā)展。

　　50年代，前蘇聯(lián)幼教研究工作者把“學(xué)前教學(xué)”這一概念引入幼兒園，形成了以作業(yè)為基本組織形式的幼兒園教學(xué)活動(dòng)模式。教學(xué)被看作智育的主要手段，被定義為“發(fā)展兒童的熟悉能力，用系統的基本知識武裝他們，按《幼兒園教育大綱》所規定的范圍培養他們的技能和技巧的有系統、有計劃和有目的的過(guò)程”。這是一種以知識傳授為中心的教學(xué)觀(guān)。在這種教學(xué)觀(guān)指導下，學(xué)習被看做接受由教師預先建構好的知識體系的過(guò)程。因此，這種接受面廣、效率高的集體教學(xué)，就被視為傳授這種預先建構好的知識體系的“捷徑”。隨著(zhù)現代心理學(xué)和教育學(xué)研究的深入，人們逐漸熟悉到：教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識傳遞過(guò)程，而是知識的處理和轉換過(guò)程。由于學(xué)習者原有認知結構與經(jīng)驗的影響，同樣的事物與現象對于不同的學(xué)習者會(huì )有不同的意義。因此，這就要求我們在注重發(fā)揮幼兒學(xué)習主動(dòng)性的同時(shí)，承認和尊重幼兒學(xué)習中的個(gè)體差異。80年代以來(lái)，人們對個(gè)別差異的理解發(fā)生了變化，由過(guò)去認為的能力大小、強弱的差異及個(gè)性差異，發(fā)展為發(fā)展速度、認知結構特點(diǎn)的差異。這使人們熟悉到，要發(fā)揮幼兒學(xué)習主動(dòng)性，就必須使教學(xué)內容、進(jìn)度和方式方法，適合每一個(gè)學(xué)習者的身心發(fā)展水平、進(jìn)度和特點(diǎn)。這種新的教學(xué)觀(guān)、個(gè)別差異觀(guān)，幫助我們熟悉到了集體教學(xué)對幼兒學(xué)習主動(dòng)性發(fā)揮的局限性。集體教學(xué)是全班幼兒在同一時(shí)間內以同樣方式與速度學(xué)習同樣內容的組織形式。在集體教學(xué)中，教師無(wú)法顧及幼兒發(fā)展的個(gè)別差異，無(wú)法真正滿(mǎn)足每個(gè)幼兒學(xué)習的需要，因而不利于每個(gè)幼兒學(xué)習主動(dòng)性的發(fā)揮。作為一種教學(xué)組織形式，集體教學(xué)之引入幼兒園，曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)進(jìn)步作用�！白鳂I(yè)教學(xué)的引入幼兒園，對培養兒童有組織的行為、發(fā)展他們的熟悉活動(dòng)、教他們學(xué)會(huì )遵從成人的指示，從而做好兒童的入學(xué)預備，的確起過(guò)良好影響，作業(yè)教學(xué)在歷史上的這一進(jìn)步作用是應予以肯定的。今天我們不能因其局限性，而全盤(pán)否定其存在價(jià)值。尤其是我國的幼兒教師大多有著(zhù)比較豐富的集體教學(xué)經(jīng)驗，讓她們用其他教學(xué)形式來(lái)完全代替集體教學(xué)，是短時(shí)期內不可能實(shí)現的，而且也是沒(méi)有必要的，因為集體教學(xué)有其獨特的教育功能。我們應該在認清其局限性的同時(shí)，更加注重發(fā)揮其優(yōu)越性，以適應新時(shí)代的需要。

　　保育實(shí)習期間，有這樣的三個(gè)“問(wèn)題兒童”給我留下了深刻的印象，也是因為靠近他們，我才真正感受到現在幼兒園體制的缺陷——用同一把鑰匙是打不開(kāi)所有兒童的心門(mén)的。

　　樂(lè )樂(lè )是個(gè)調皮搗蛋的'小女孩，小伙伴們不喜歡和她玩，老師也放任自由。于是，她乘上手工課的時(shí)候自己偷偷躲在頂樓玩娃娃家。對于這樣的特殊兒童，作為教師，應該多給予關(guān)心，滿(mǎn)足她對愛(ài)的需求。

　　銳銳因為過(guò)于成人化的外在引起我的注意。平時(shí)顯得孤僻，冷漠。老師們給他的評價(jià)是“與老師斗智斗勇的壞孩子”。有一次，保育員給小朋友們梳頭的時(shí)候，木梳掉在地上。經(jīng)過(guò)的幼兒沒(méi)有一個(gè)意識到，只有銳銳經(jīng)過(guò)的時(shí)候順手撿了起來(lái)。當時(shí)，我就覺(jué)得其實(shí)他的本質(zhì)并不壞，偷玩具的行為只是幼兒心理發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)障礙，而教師沒(méi)有及時(shí)給予正確的引導。另外，我發(fā)現全班小孩都有全家福，唯獨銳銳的全家福上只有他和媽媽。所以，小孩子的心理發(fā)展缺陷也是受家庭環(huán)境影響的�？墒怯钟姓l(shuí)真正地去了解過(guò)他的成長(cháng)了呢?

　　浩然因為沒(méi)有良好的午睡的習慣，幾乎天天要被老師批評。這天他被罰不準起床，我走過(guò)去問(wèn)他：“你為什么今天又沒(méi)有睡覺(jué)?”他告訴我，他睡不著(zhù)。我就告訴他，那么從明天開(kāi)始把眼睛閉起來(lái)假裝睡。他答應了我。第二天果然見(jiàn)效，他不僅沒(méi)有被老師批評，而且真的睡著(zhù)了。由此我感慨，幼兒是需要你用心交流的。并且，集體午睡這樣的規定，也是不夠人性化的。

　　幼兒園一個(gè)班級平均有三十個(gè)孩子，兩個(gè)老師，一個(gè)保育員，可是在平時(shí)又有多少幼兒是真正被關(guān)心的呢?有多少幼兒的心理是真正被了解過(guò)的呢?我所耳聞的是老師聲嘶力竭的指令聲�！皻㈦u儆猴”也成了幼兒園教師普遍采取的措施，但是，這樣的教育方式是否科學(xué)呢?幼兒的天性就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)葬送在集體化的教育中。我們不是生產(chǎn)的流水線(xiàn)，所締造的不是統一規格的靈魂。

　　因為看了一部叫《小人國》的紀錄片，我對“巴學(xué)園”這個(gè)名詞產(chǎn)生興趣。

　　一本名叫《窗邊的小豆豆》的書(shū)在上個(gè)世紀80年代第一次被悄悄地翻譯成中文，那是一個(gè)非常不起眼的譯本，但是有幸讀到過(guò)它的人都曾被深深地驚喜和感動(dòng)——居然有那樣一座由六節車(chē)廂組成的“巴學(xué)園”，學(xué)生們每天帶著(zhù)“山的味道”和“海的味道”的飯菜當做午餐，按照自己的興趣和心情自由選擇要上的課程，還有跳著(zhù)校長(cháng)發(fā)明的韻律操，晚上在學(xué)校禮堂里露營(yíng)，這是一個(gè)多么幸福的小豆豆啊!多年后，重新被引進(jìn)出版的“小豆豆”不知不覺(jué)地爬到了暢銷(xiāo)書(shū)榜的前列，并且兩年來(lái)一直旺銷(xiāo)，至今勢頭不減。這個(gè)日本小女孩的成長(cháng)故事不僅再次緊緊抓住了中國孩子們的眼睛，也俘獲著(zhù)更多的成年人的心。

　　中國的孩子很辛苦，世界上都承認，早在我們當孩子的80年代，減負的論調就已經(jīng)多有談及了，快三十年過(guò)去了，減負的后果還是應了人們當時(shí)的一句玩笑話(huà)——“減負之后，還是正”，我們的下一代還是沒(méi)有能輕松快樂(lè )地成長(cháng)起來(lái)。所以，看過(guò)《窗邊的小豆豆》的孩子們，都有一個(gè)共同的愿望，真想在現實(shí)的“巴學(xué)園”里學(xué)習生活，遇到一位像小林宗作一樣的校長(cháng)。這本講述黑柳徹子童年真實(shí)經(jīng)歷的作品對于今天的教育體制與環(huán)境下的孩子來(lái)說(shuō)只能是一種美好的向往，他們熱切地關(guān)注著(zhù)小豆豆的故事，好奇地問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)簽槭裁床凰臀胰ミ@樣的學(xué)校?孩子們也許無(wú)法理解，其實(shí)學(xué)校本身沒(méi)有什么神奇之處(除了校舍是由六節車(chē)廂組成的這一點(diǎn))，創(chuàng )造奇跡的是小林校長(cháng)和像小豆豆的媽媽一樣的父母們。他們抱持著(zhù)最為真摯和寬容的心，成為孩子們童真的守夜人，在深沉的暗夜之中，為孩子們點(diǎn)亮前行中光明。從某種意義上說(shuō)，《窗邊的小豆豆》再次被引進(jìn)出版正是在召喚一種“兒童本位”教育精神的回歸，讓孩子們更多地去自我成長(cháng)，而非一種在長(cháng)輩規劃下的“被成長(cháng)”。作為家長(cháng)，我們只需要做那個(gè)麥田里的守望者，就像塞林格描繪的場(chǎng)景一樣：所有的孩子們生來(lái)就該在一大片麥地里自由自在地奔跑和玩�！�…但是，當他們一不小心，當他們終于要“沒(méi)辦法小心地”臨近懸崖邊緣、面臨某種掉落下去的危險——“我”就愿是麥田里永恒的守望者，一次次地伸出手臂、一次次地攔住他們。

　　如果說(shuō)《窗邊的小豆豆》在召喚著(zhù)一種“兒童本位”的教育精神的回歸，那么手頭這本剛剛出版的《我親愛(ài)的甜橙樹(shù)》則是在宣揚著(zhù)一種“童心回歸”的互動(dòng)理念，當孩子們在麥地中奔跑玩耍，作為家長(cháng)的你，不要孤獨地做個(gè)守望者，不妨忘掉自己已是一個(gè)中規中矩的中年人，此時(shí)讓童心得以回歸，盡情地參與到他們的奔跑和玩耍中來(lái)，讓他們真心覺(jué)得你也是他們中的一份子，是他們的伙伴。就像書(shū)中的那棵總是傾聽(tīng)主人公澤澤說(shuō)話(huà)的甜橙樹(shù)，和那個(gè)把澤澤當做朋友一樣的葡萄牙人，在他們的心中，澤澤并非是滿(mǎn)腦子惡作劇的壞孩子，他內心生長(cháng)著(zhù)最難能可貴的善良的種子——因為圣誕節受不了爸爸失業(yè)后的悲涼的眼神而去街上擦鞋只為了給爸爸買(mǎi)一包香煙使爸爸高興起來(lái);班主任長(cháng)得不美，別的老師有花收，而她沒(méi)有，澤澤沒(méi)有錢(qián)就從花店偷花送給老師;澤澤還喜歡逃課，常和一個(gè)賣(mài)藝人一起賣(mài)唱，只為每次能夠從藝人那里得到一張歌譜，送給愛(ài)護他的姐姐……在艱難的生活面前，甜橙樹(shù)和葡萄牙人成了澤澤生命中守望相助的伙伴，他們沒(méi)有給予澤澤什么實(shí)際的物質(zhì)的支持，但足以讓在澤澤快樂(lè )地忘卻生活的艱辛，因為他們給予澤澤的是一種可貴的交流、一種傾訴，一份能夠忘卻孤獨的友情，這比優(yōu)越的生活更讓這個(gè)孩子感到快樂(lè )。所以，我知道了為什么當小說(shuō)寫(xiě)到甜橙樹(shù)被砍伐、葡萄牙人死于車(chē)禍時(shí)，所有讀到這里的人會(huì )痛哭流涕，他們是為死者而哭，更是為活著(zhù)的人而哭——為澤澤而哭，他們離開(kāi)后，還會(huì )不會(huì )有人這樣溫柔地對待這個(gè)可愛(ài)的男孩呢?與他一起聊心事，帶著(zhù)他去兜風(fēng)，在他生病時(shí)，為他送來(lái)溫暖……這個(gè)故事在作者若澤·毛羅·德瓦斯康塞洛斯心中醞釀了整整42年，最后用12天的時(shí)間寫(xiě)成。與黑柳徹子一樣，這個(gè)故事有著(zhù)作者童年的印記，這既是獻給每一個(gè)孩子的成長(cháng)故事，也是時(shí)過(guò)境遷后，一封寫(xiě)給每個(gè)童年已逝的成年人的書(shū)信，它以孩子的視角帶著(zhù)每一個(gè)成年人回味著(zhù)逝去童年的陣痛、憂(yōu)傷，還有甜蜜，也許你是幸運的，曾有一棵樹(shù)、有一個(gè)人走進(jìn)你童年的歲月，將這些陣痛得以過(guò)濾，憂(yōu)傷得以撫平，甜蜜得以分享，實(shí)現一種真正完美的成長(cháng)!如果你已為人父、為人母，如果你有幸也讀到這個(gè)故事，不妨從今天開(kāi)始，讓童心重新回歸到你的心里，和孩子一起成!

　　無(wú)論是小豆豆還是澤澤，無(wú)論是巴學(xué)園還是甜橙樹(shù)，兩部來(lái)自不同地域、風(fēng)格決然不同的作品，在有意思的講述中向我們每個(gè)正在童年或童年已逝的人傳達著(zhù)這樣的信息：無(wú)論何時(shí)，在內心的深處，我們都要留下那么一點(diǎn)溫柔的空間，讓童心得以安然地安放!

　　李躍兒創(chuàng )辦的巴學(xué)園受的是黑柳徹子的影響，提出“孩子是腳，教育是鞋”。

　　簡(jiǎn)短的話(huà)，卻道出一番真理。我們的幼兒園應該去適應兒童，并且是適應每一個(gè)兒童。幼兒園應該實(shí)行小班制教育，幼兒多則不易被重視。巴學(xué)園式的教育，是開(kāi)放式的教育，雖然給予幼兒一定的自由，但是不代表教師可以完全撒手。教師應該隱形地把握好尺度。每一天，抽出足夠的時(shí)間，和每一個(gè)幼兒交流。面對問(wèn)題兒童，也要現實(shí)出足夠的耐心，去了解事情的本質(zhì)，再去評價(jià)幼兒的行為。

　　我們應該尊重孩子的游戲，游戲是幼兒的天性，幼兒游戲蘊藏著(zhù)發(fā)展的需要和教育的契機。發(fā)展的多樣性、差異性、自然性等特點(diǎn)，在游戲中體現得最為淋漓盡致。游戲同時(shí)是一種自發(fā)的學(xué)習，具有促進(jìn)發(fā)展的功能。所以，教師要尊重幼兒在日常生活環(huán)節中的自發(fā)游戲，尊重幼兒的自發(fā)探索過(guò)程�！毒V要》中指出，孩子是通過(guò)游戲及其一日活動(dòng)來(lái)學(xué)習的，尤其是游戲活動(dòng)，往往是綜合性的，涉及多方面的學(xué)習內容，具有促進(jìn)幼兒多方面發(fā)展的價(jià)值。同時(shí)，很多幼兒教育專(zhuān)家研究發(fā)現，孩子的創(chuàng )造力并不是通過(guò)集體活動(dòng)教出來(lái)的。而是與生俱來(lái)，并在一次次的個(gè)性化創(chuàng )新活動(dòng)中獲得鞏固和發(fā)展，成為穩定的品質(zhì)。其實(shí)，只要教師細心觀(guān)察，就可以在一日活動(dòng)細節中發(fā)現幼兒創(chuàng )新思維的火花。這時(shí)，教師所要做的是積極的關(guān)注和采取適當的態(tài)度呵護幼兒的創(chuàng )新意識和探究行為，而不是采取粗暴的方式遏制。

　　傾聽(tīng)孩子的聲音，有時(shí)候，孩子的很多行為并不象上述案例中那樣能讓人直接看出其探索過(guò)程。很多時(shí)候，孩子的行為是不計后果的，甚至能造成破壞性。這時(shí)，我們就不能僅僅從孩子的行為表面直接作出判斷，而應該蹲下來(lái)傾聽(tīng)孩子的聲音。這樣能幫助我們更好地了解孩子的想法，理解孩子的行為動(dòng)機和思考過(guò)程，有助于我們作出正確的判斷。

　　引導孩子的思考�！毒V要》中指出，教師的角色定位不但應是幼兒活動(dòng)的“支持者”、“合作者”，還應該充分發(fā)揮“引導者”的作用。所以，教師不但自身要關(guān)注孩子的一日生活全過(guò)程，善于從細節中正確把握教育契機。同時(shí)，還要幫助孩子在每一個(gè)活動(dòng)過(guò)程中學(xué)會(huì )觀(guān)察細節，學(xué)會(huì )在過(guò)程中思考，從而發(fā)揮教育的最大價(jià)值。

　　孩子個(gè)性發(fā)展是在其天性的基礎上展開(kāi)的，只有在天性的展現中我們才能把握孩子多種發(fā)展的可能性，使潛在的能力得到最大程度的開(kāi)發(fā)。而孩子的天性更多體現在一個(gè)個(gè)生活細節和各種自發(fā)活動(dòng)中。這就要求教師要以發(fā)展的趨勢去關(guān)注幼兒生活過(guò)程，關(guān)注尋常時(shí)刻，學(xué)會(huì )了解行為的發(fā)展意義，從而最大程度地促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展。

　　除了幼兒園本身需要改革之外，家長(cháng)的傳統思想也應該解放。我想，即便現在創(chuàng )辦了許多所巴學(xué)園式的幼兒園，硬件軟件條件都很充沛，有許多家長(cháng)還是不愿意選擇這種新式的教育方法。有許多家長(cháng)不能夠接受孩子玩沙坑的時(shí)候把手和衣服弄臟。所以，既然我們選擇了學(xué)前教育，我們就有義務(wù)把這種巴學(xué)園的思想廣泛傳播，讓大眾對其了解、接受。堅持以下理念：

　　一 以幼兒為本，注重幼兒個(gè)性培養。

　　二 營(yíng)造和諧生活學(xué)習環(huán)境，促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展。

　　三 創(chuàng )新活動(dòng)，拓展個(gè)性教育的空間。

　　四 發(fā)展特長(cháng)展示個(gè)性風(fēng)采。

　　五 開(kāi)展個(gè)性化教育，優(yōu)化發(fā)展幼兒個(gè)性。

　　六在民主、和諧、自由的寬松環(huán)境里，有效地培養幼兒良好行為習慣的形成。

　　三、結論

　　孩子是腳，教育是鞋。幼兒園是一個(gè)提供各種各樣鞋的場(chǎng)所，而不是一個(gè)托管所。提倡巴學(xué)園式的個(gè)性化教育是每一個(gè)幼兒的個(gè)性得到健康發(fā)展的保證。不要讓傳統的集體化教育禁錮了幼兒的思維。包括幼兒人格品德的發(fā)展，也與個(gè)性化教育密不可分。孩子的每一個(gè)時(shí)刻都應該被關(guān)注。

　　學(xué)前教育畢業(yè)論文內容

　　改革不僅僅在經(jīng)濟，更在人的思維方式。 未來(lái)要求今天的孩子擁有更豐富的創(chuàng )造力。

　　每個(gè)孩子都有創(chuàng )造力。 說(shuō)到“創(chuàng )造”，人們很容易與牛頓、愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生等著(zhù)名的發(fā)明家和他們的創(chuàng )造發(fā)明聯(lián)系起來(lái)。天才 自然有天才的創(chuàng )造力。然而，這里所說(shuō)的“創(chuàng )造”，乃是半個(gè)多世紀來(lái)人們在研究創(chuàng )造活動(dòng)規律中發(fā)現的人與 生俱來(lái)的創(chuàng )造潛力，這是一種低級的、原始的創(chuàng )造力。它不同于具有社會(huì )價(jià)值，給人類(lèi)帶來(lái)益處的創(chuàng )造發(fā)明。 但人類(lèi)的創(chuàng )造發(fā)明，充滿(mǎn)想象、富有創(chuàng )新意義的創(chuàng )造力離不開(kāi)它。

　　每個(gè)孩子都有這樣的創(chuàng )造力

　　人的創(chuàng )造潛力與生俱來(lái)。對孩子來(lái)講，創(chuàng )造潛力人皆有之。日本著(zhù)名創(chuàng )造學(xué)家恩田彰認為，這種幼兒的創(chuàng ) 造性，對別人未必是新穎的創(chuàng )造，而對他自身卻是前所未有的，是一種自我實(shí)現的創(chuàng )造性。它雖然沒(méi)有社會(huì )價(jià) 值，但可以產(chǎn)生獨特的個(gè)性活動(dòng)。隨著(zhù)兒童的身心發(fā)展，這種人皆有之的創(chuàng )造性就會(huì )朝特殊才能的方向發(fā)展。 也就是說(shuō)，其中某種低級的、原始的創(chuàng )造力隨著(zhù)兒童的身心發(fā)展，會(huì )走向高級的、有真正創(chuàng )新意義的創(chuàng )造力。

　　較早掛牌“中國創(chuàng )造教育實(shí)驗基地”的上海徐匯區科技幼兒園的教師告訴我這樣兩個(gè)例子。

　　▲一個(gè)3歲男孩穿著(zhù)背帶褲，活動(dòng)時(shí)被小朋友拉掉了褲扣。 他沒(méi)有求助老師，自己叫了一名女孩替他按住 胸前的褲兜，自己把兩根背帶分兩邊，攬腰系住了褲子，然后繼續玩耍。

　　這個(gè)急中生智的辦法，對一個(gè)學(xué)齡孩子來(lái)說(shuō)不算新，對一個(gè)成人來(lái)說(shuō)更不足掛齒，但對一個(gè)3 歲男孩來(lái)說(shuō) 就是一種“前所未有”的創(chuàng )造：他知道不讓褲子掉下來(lái)除了背帶還有第二種方法，即在腰部系住，同時(shí)他還能 “發(fā)明”出用背帶代替腰帶。

　　▲有個(gè)6歲的男孩看見(jiàn)外婆每每拖完地板總會(huì )捶背喊累。 他就對外婆說(shuō)：“我長(cháng)大了要造一種拖把，上面 有五六個(gè)按鈕。外婆只要按一個(gè)按鈕就能自動(dòng)拖地，再按另外的按鈕又能自動(dòng)洗拖把，再按一個(gè)按鈕又會(huì )自動(dòng) 絞干……

　　這是一種大膽的設想，屬于孩子的創(chuàng )造性思維活動(dòng)，在孩子中較常見(jiàn)。

　　這種人皆有之的創(chuàng )造力，如果后天加以培養和訓練，并形成一種思維方式，也許就能在其今后的學(xué)習、工 作中取得優(yōu)異成績(jì)。糟糕的是，多數父母把它看成不起眼的小事和“瞎說(shuō)”而不以為然。得不到鼓勵，得不到 強化，得不到訓練，這種人皆有之的創(chuàng )造力就會(huì )隨年齡的增長(cháng)而退化，直至消失。

　　由于孩子存在個(gè)體差異，在創(chuàng )造性思維和創(chuàng )造性能力的表現上有顯性和隱性的兩種情況。隱性的創(chuàng )造力在 外部條件適宜的環(huán)境中就會(huì )顯現出來(lái)。在學(xué)齡前兒童中其創(chuàng )造力較多的表現為創(chuàng )造性思維。常見(jiàn)的幼兒創(chuàng )造性 思維有哪些表現呢?

　　打破砂鍋問(wèn)到底 2～3歲的幼兒隨著(zhù)生理的成長(cháng)會(huì )對自身周?chē)�的事發(fā)生濃厚的興趣，會(huì )不斷地向成人發(fā)問(wèn) 。如看見(jiàn)一只貓，會(huì )問(wèn)：“這只貓是男的還是女的?”“它的家在哪里?”“它跑出來(lái)干什么?”“它找不到 食物會(huì )不會(huì )餓死?”等等。又比如，有位4 歲多的幼兒看見(jiàn)電視報道地震的消息，他就問(wèn)：“為什么要地震? ”“可以叫地不要震動(dòng)嗎?”

　　探究性地拆東西 這是幼兒創(chuàng )造性思維最初的萌芽狀態(tài)，在低幼兒中較多。如拆鐘，他要看看是什么在推 動(dòng)指針走。又如向電視機后面探視，想看看人是如何進(jìn)入電視機里的。還有，拆開(kāi)玩具按自己的意愿重新組裝 等。

　　有意義的“瞎說(shuō)”它是幼兒創(chuàng )造性思維活動(dòng)中的火花。如有幼兒看見(jiàn)南浦大橋有很多斜拉索，他說(shuō)他要造 的橋與南浦大橋一樣長(cháng)，一樣結實(shí)，但沒(méi)有斜拉索。又如，某幼兒看見(jiàn)灑水車(chē)清洗路面的塵埃，認為不好，因 為灑水車(chē)阻礙交通。他認為可以用飛機在天空中飛一下，空氣清新了，地面也干凈了。

　　自由繪畫(huà) 這種畫(huà)，畫(huà)技不一定好，卻表達了幼兒的思維活動(dòng)過(guò)程。有個(gè)幼兒畫(huà)了一輛汽車(chē)長(cháng)翅飛在空中 ，而這輛車(chē)的下面有許多車(chē)輛。他說(shuō)地面交通堵塞，他的車(chē)就伸出翅膀升上天空，從空中飛過(guò)去。類(lèi)似這種按 照幼兒意愿的繪畫(huà)，能較多地表現幼兒的創(chuàng )造性。

　　還有孩子的裝扮性游戲，如拿枕頭當布娃娃，拿圓柱形積木當杯子等。還有講故事中的添枝加葉等，都能 表現幼兒的創(chuàng )造性思維。

　　徐匯區教師進(jìn)修學(xué)院的張培隆老師說(shuō)，一般8 個(gè)月后的孩子就有創(chuàng )造性思維活動(dòng)的表現，2歲多至5歲，表 現得較強烈，5至6歲后這種表現開(kāi)始減少。因為隨著(zhù)他們年齡的增加、經(jīng)驗的增多，以及環(huán)境的變化，他們的 創(chuàng )造性思維活動(dòng)會(huì )趨向內化，趨向有意義，有的被服從、模仿所替代。

　　培養幼兒創(chuàng )造性思維，在于給孩子建立一個(gè)全新的思維方式，養成他們良好的思維習慣

　　思維是創(chuàng )造的前提，當年牛頓看到蘋(píng)果從樹(shù)上落下，就想為什么蘋(píng)果不會(huì )飛上天，而要往下落?如果蘋(píng)果 樹(shù)長(cháng)到月亮上，蘋(píng)果會(huì )不會(huì )落到地球上?正是牛頓的創(chuàng )造性思維，使他提出了著(zhù)名的“萬(wàn)有引力”。今天培養 、訓練幼兒的創(chuàng )造性思維，正是為了明天開(kāi)發(fā)他們身上潛在的創(chuàng )造力。教給孩子順向性思維、擴散性思維、逆 向性思維等多種思維方法，讓他們建立有主見(jiàn)的、獨立的、敢于創(chuàng )新的思維方式，這對孩子今后的學(xué)習或者工 作都是有幫助的，可以享用終身。

　　上海市徐匯區科技幼兒園的園長(cháng)高一敏說(shuō)，培養幼兒從小有創(chuàng )新意識，是21世紀對人才素質(zhì)的要求，也是 當前素質(zhì)教育的核心�，F在上海已有好幾所幼兒園對幼兒開(kāi)展這方面的教育與培養。有的從繪畫(huà)課程入手，有 的從語(yǔ)言課程入手，他們幼兒園是從開(kāi)展各類(lèi)科技活動(dòng)入手，培養幼兒的創(chuàng )新意識，現已初見(jiàn)成效。幼兒的思 維活動(dòng)明顯活躍，表現出豐富的想象力。

　　家庭中如何培養和保護好幼兒的創(chuàng )造性思維

　　▲營(yíng)造民主、寬松的家庭環(huán)境，這對孩子形成獨特的個(gè)性，表現有創(chuàng )新意識的思維、舉動(dòng)很重要。家長(cháng)不 能因為孩子小、需要成人照顧而把他看成是成人的依附品，要受成人支配。孩子也是一個(gè)完整、獨立的個(gè)體， 應該允許他有自己的世界，有自己的空間。比如：允許孩子有稀奇古怪的想法存在，給孩子一塊由他或她自主 “擺攤”的地盤(pán)，接受孩子對成人的稍合理的建議，相信孩子們每一次“保證”等等。

　　▲培養、訓練孩子的想象。想象是孩子思維活動(dòng)的主體。想象越豐富，思維也越活躍。培養孩子的想象， 在于培養想象的思路。有人做了這樣一個(gè)實(shí)驗：找來(lái)幾個(gè)小朋友，要他們說(shuō)出盡可能多的紅磚用途。有個(gè)小朋 友說(shuō)：可以造房子，砌圍墻，鋪地等。這些答案只限于“建筑材料”范疇。另一個(gè)小朋友說(shuō)：可以當錘子釘東 西，可以擲人。他的思維就突破了“建筑材料”范疇。還有一位小朋友說(shuō)：風(fēng)來(lái)了可以壓住東西，還可以當尺 畫(huà)線(xiàn)。這個(gè)思維擴展到紅磚的重量和形狀上了。這叫擴散性的想象思維。還有一個(gè)發(fā)生在課堂上的例子：老師 將一只蠟制的小鴨浮在水面，讓幼兒想法把小鴨沉下去。有人用積木壓在“鴨”身上，“鴨”一搖積木翻落了 ;有人用橡皮泥粘在“鴨”身上增加重量，“鴨”側浮在水面沒(méi)有沉下。有人用橡皮泥加粘在“鴨頭”上，但 是“鴨尾”翹了起來(lái)……最后有個(gè)小朋友將所有粘在“鴨”上的橡皮泥剝下來(lái)，揉成一團，粘在“鴨”身底部 ，這樣蠟小鴨就沉下去了。這個(gè)孩子在總結了前人經(jīng)驗的基礎上采取了逆向性的思維，他成功了。所以，培養 訓練孩子的多種思維很重要。

　　▲全方位地擴大孩子的閱歷。知識和經(jīng)驗是孩子構成豐富想象的材料。有句老話(huà)：“見(jiàn)多識廣”。教給孩 子的知識要盡可能廣博，可以上至天文，下至地理，可以涉獵生物、原子能等高科技領(lǐng)域。要注意的是宜廣不 宜深。如可以讓孩子知道微波可以煮熟食物，微波是人的眼睛看不見(jiàn)的，但不要向孩子解釋有關(guān)微波的專(zhuān)業(yè)知 識。

　　在家中，如果看見(jiàn)孩子在沉思，不要打斷他;聽(tīng)見(jiàn)孩子在自言自語(yǔ)，不要譏笑他;要允許孩子做“白日夢(mèng) ”，多給孩子玩游戲等等，這些都是有利于孩子創(chuàng )造性思維發(fā)展的。

　　發(fā)現、保護并且培養幼兒的創(chuàng )造潛力，是培養、造就創(chuàng )造型人才的第一步，這應該是每個(gè)深?lèi)?ài)自己孩子的 家長(cháng)不可忽視的。

學(xué)前教育論文9

　　論文摘要：國學(xué)經(jīng)典是中華民族博大智慧和美好情感的結晶，是構成中華傳統文化的核心價(jià)值體系，是構建和諧社會(huì )的重要精神支柱。"振興國學(xué)，必須從娃娃抓起"。作為教育工作者更應該把傳承中華文化當成一種使命。如何在幼兒園推進(jìn)"國學(xué)課程"建設是當前擺在幼兒教育工作者面前的一個(gè)課題，為了更好地體現幼兒園的國學(xué)課程特色，必須立足幼兒視野，才能使"國學(xué)課程"的內容更具適宜性和發(fā)展性。本文擬從幼兒興趣、思維、需求和發(fā)展等角度出發(fā)，闡述如何科學(xué)有效地實(shí)施和豐富"國學(xué)課程"的教育方法。幼兒教育核心理念相結合，與幼兒園課程整合起來(lái)，圍繞"以幼兒發(fā)展為本"的教育思想，實(shí)現塑造幼兒人格、啟迪智慧，弘揚中華文化的培育目標。

　　論文關(guān)鍵詞：國學(xué)教育 幼兒視野 國學(xué)經(jīng)典教育 滲透與整合

　　引言

　　《綱要》明確要求："幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進(jìn)幼兒健康放在工作的首位。"國學(xué)經(jīng)典教育有利于培養良好品德和健康人格，因此，我將國學(xué)經(jīng)典教育融合到幼兒的生活健康教育和體育鍛煉中去，促進(jìn)幼兒健康、和諧、快樂(lè )的成長(cháng)。

　　正文

　　國學(xué)經(jīng)典教育只是幼兒園課程中的一部分，應該與幼兒教育和幼兒園課程結合，科學(xué)理性地開(kāi)展讀經(jīng)教育。在新時(shí)代的教育背景下，國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)如何與當下幼兒教育核心理念相結合，如何體現現代幼兒教育方法與國學(xué)經(jīng)典教育內容的融合，成為當今急需思考和改善的`問(wèn)題�！毒V要》指出：教育活動(dòng)內容的組織應充分考慮幼兒的學(xué)習特點(diǎn)和認識規律，各領(lǐng)域的內容要有機聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性，寓教育于生活、游戲之中。[5]我結合《綱要》的精神，根據幼兒教育的基本規律，經(jīng)過(guò)兩年的教學(xué)實(shí)踐，有效地將國學(xué)經(jīng)典教育幼兒園課程整合起來(lái)，從而初步建立富有特色的國學(xué)經(jīng)典教育實(shí)施體系，使國學(xué)經(jīng)典教育成為孩子的一種樂(lè )趣�，F將教學(xué)心得與同行分享交流。

　　國學(xué)經(jīng)典教育走進(jìn)我園，與晨間音樂(lè )、早操活動(dòng)、晨會(huì )活動(dòng)、環(huán)境創(chuàng )設、領(lǐng)域教學(xué)、民間游戲等各個(gè)方面相互滲透和整合，走進(jìn)了孩子日常生活和學(xué)習的各個(gè)角落，規范著(zhù)我們的日常行為，為傳承民族優(yōu)秀文化，塑造孩子健全人格，培育高尚德行奠定了堅實(shí)基礎。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著(zhù)作。傳承文明是教育的重要責任。在國學(xué)經(jīng)典作品中童蒙養正。良好生活行為習慣是健康生活的基礎。我國古代文化典籍中蘊藏著(zhù)豐富的人生哲理和人們行為處事的道德標準。在開(kāi)展幼兒國學(xué)經(jīng)典活動(dòng)時(shí)，我堅持古為今用，挖掘潛在的積極因素，用傳統文化中的精髓來(lái)童蒙養正，培養幼兒養成良好的習慣。如我班有一位孩子經(jīng)常很晚才上學(xué)，家長(cháng)生氣的跟我說(shuō)這幾天早上起床他總是磨磨蹭蹭的，還鬧著(zhù)不洗手，不刷牙洗臉，于是我抓住契機，將《弟子規》納入健康教育。幼兒時(shí)期是語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵。國學(xué)經(jīng)典內容豐富，往往簡(jiǎn)短的幾句話(huà)就包含了很深的意義。我將豐富多彩又行之有效的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)與國學(xué)經(jīng)典教育有機的結合起來(lái)，促進(jìn)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展，也達到強化復習與記憶國學(xué)的效果。

　　國學(xué)故事讓幼兒插上想象的翅膀。喜歡聽(tīng)故事是孩子的天性。我借助蘊含中國經(jīng)典文化要義的故事的敘述，讓幼兒逐漸熟悉、理解和掌握中國經(jīng)典文化。國學(xué)是一座豐富的寶藏，它蘊含有多元文化的價(jià)值取向，而科學(xué)文化也正是其生命軀干上的一個(gè)有機活體�！度�字經(jīng)》的內容包羅萬(wàn)象，其中還包括著(zhù)天文、地理等。在科學(xué)領(lǐng)域中，我將《三字經(jīng)》中所蘊含的豐富的知識滲透到科學(xué)領(lǐng)域中，讓幼兒感受優(yōu)秀的文化精神和智慧結晶�？鬃诱f(shuō)："思之不如好之，好之不如樂(lè )之"。有了興趣，學(xué)習就不是一種負擔，而是一種享受。為了激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣，我將音樂(lè )教育與國學(xué)經(jīng)典教育融合為一體，使教育教學(xué)活動(dòng)更加富有情趣。節奏游戲變國學(xué)經(jīng)典誦讀為輕松的音樂(lè )教學(xué)。由于一些國學(xué)經(jīng)典作品的句子很長(cháng)，讀起來(lái)拗口，影響幼兒的學(xué)習興趣，因此我創(chuàng )編節奏，讓幼兒在節奏中輕松學(xué)會(huì )誦讀國學(xué)，感受音樂(lè )的美妙。在國際多元文化飛速發(fā)展的今天，在這新一代國學(xué)人才的培養上，我認為：如何建立符合兒童身心發(fā)展和認知規律的國學(xué)經(jīng)典教育實(shí)施體系，更好的發(fā)揚和傳承中華優(yōu)秀文化，讓中華的優(yōu)秀文化凝聚為幼兒持續發(fā)展的底蘊，真正做到立足本土、面向世界，是我們教育工作者不能回避的前景問(wèn)題。今后在實(shí)踐中，我將鍥而不舍，積極探索國學(xué)教育的新思路、新方法，在傳承中發(fā)展，在感悟中創(chuàng )新，最終探索出符合國情和時(shí)代特點(diǎn)的國學(xué)教育理念，以促進(jìn)國學(xué)經(jīng)典教育在幼兒園的發(fā)展。

學(xué)前教育論文10

　　《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要(20xx-2020年)》明確提出教育必須高度重視培養學(xué)生的學(xué)習能力、創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，《教師教育課程標準(試行)》也明確指出“必須加強實(shí)踐教育，注重實(shí)踐育人”，這兩份指導師范院校發(fā)展和改革的綱領(lǐng)性文件都充分體現了國家對人才的實(shí)踐能力發(fā)展的迫切要求，突出理論服務(wù)于應用技能的培養，即人才培養要突出實(shí)踐性。

　　在此背景下，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)設計作為教學(xué)內容必不可少的一部分，在全實(shí)踐教學(xué)改革的浪潮中其改革和創(chuàng )新也是勢在必行。

　　在全實(shí)踐教學(xué)改革的引領(lǐng)下，針對畢業(yè)設計的改革和創(chuàng )新，我校以校級課題的形式組織專(zhuān)門(mén)的教研團隊進(jìn)行研討和論證。本文的從“理”到“實(shí)”，亦指學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)設計應摒棄傳統的重理論、輕實(shí)踐的導向，在保證學(xué)生的理論知識“必須、夠用”的前提下，引導學(xué)生在實(shí)踐的指引下進(jìn)行畢業(yè)設計，進(jìn)而提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題和初步進(jìn)行科學(xué)研究的能力，這些能力對于幼兒園教師而言必不可缺。

　　一、以往學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設計存在的不足

　　從1999年到20xx年，我校的畢業(yè)生以五年制初專(zhuān)為主，五年制初專(zhuān)生普通存在的問(wèn)題是學(xué)習能力較弱、專(zhuān)業(yè)理論學(xué)習興趣不高、理論基礎薄弱、問(wèn)題意識不強、不善于思考和總結，正是因為這些問(wèn)題的存在導致以單一撰寫(xiě)論文形式的畢業(yè)設計問(wèn)題層出不窮，教師指導費時(shí)費力，不見(jiàn)成效。摒除學(xué)生自身的問(wèn)題外，無(wú)疑以往學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設計也存在頗多不足。

　　(一)形式單一，不能滿(mǎn)足多層次學(xué)生的需求

　　以往學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)設計以撰寫(xiě)論文作為學(xué)生畢業(yè)設計的唯一形式。畢業(yè)論文的撰寫(xiě)需要學(xué)生具備問(wèn)題意識，并需要一定的專(zhuān)業(yè)理論積淀為支撐，才能駕馭畢業(yè)論文的撰寫(xiě)。對于我校學(xué)生而言，專(zhuān)業(yè)理論學(xué)習的水平不一，能夠勝任畢業(yè)論文撰寫(xiě)的學(xué)生畢竟不多。而問(wèn)題意識不強、專(zhuān)業(yè)理論學(xué)習薄弱恰是我校大多數學(xué)生的命穴，以至于出現胡亂選題，東拼西湊，粘粘貼貼，拼湊畢業(yè)論文的現象。

　　從20xx年開(kāi)始推行新的畢業(yè)設計改革方案以來(lái)，10級初專(zhuān)和12級高專(zhuān)的畢業(yè)設計評審中不及格的同學(xué)共有72人，其中因為論文不合格共61人，占85%，而不及格同學(xué)的論文評審意見(jiàn)中，有70%的同學(xué)是因為復制比例超標�？梢�(jiàn)，畢業(yè)論文的撰寫(xiě)對我校大多數的學(xué)生而言還是有難度的挑戰，并且因為單一的撰寫(xiě)畢業(yè)論文的形式，學(xué)生們不能根據自身的優(yōu)勢和學(xué)業(yè)水平來(lái)選擇適合并能展示自己的畢業(yè)設計方式。而如果僅以單一形式的畢業(yè)論文來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)業(yè)水平，顯然有失偏頗，同時(shí)也不能滿(mǎn)足各層次學(xué)生的需求。

　　(二)理論與實(shí)踐脫節，忽視學(xué)生實(shí)踐能力的培養

　　不可否認撰寫(xiě)論文可以讓學(xué)生通過(guò)文獻的搜集和整理來(lái)提高自身的專(zhuān)業(yè)理論的素養，但鑒于閉門(mén)造車(chē)、粘貼拼湊是以往學(xué)生撰寫(xiě)論文的通病，如此勢必會(huì )讓學(xué)生理論學(xué)習和實(shí)踐脫節，無(wú)法將理論學(xué)習與實(shí)踐能力的鍛煉相融合。針對學(xué)生撰寫(xiě)論文的水平，以至于學(xué)校在畢業(yè)設計評審過(guò)程不斷降低要求，而一味降低要求勢必會(huì )降低人才培養的質(zhì)量。同時(shí)，學(xué)生既沒(méi)有達到真正通過(guò)畢業(yè)論文撰寫(xiě)提高其專(zhuān)業(yè)理論素養的目的，也因閉門(mén)造車(chē)導致其理論與實(shí)踐脫節，專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力得不到鍛煉和提高。

　　在我系修訂人才培養方案的相關(guān)調研中，有部分園長(cháng)也反饋我校畢業(yè)生專(zhuān)業(yè)技能優(yōu)勢突出但科研能力偏弱，這遠不符合《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標準(試行)》中“能力為重”的培養理念。顯然，如何才能既保障學(xué)生畢業(yè)設計水平，又不降低人才培養的質(zhì)量是同類(lèi)高職院校都面臨的困惑。

　　二、學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設計創(chuàng )新的舉措

　　《教師教育課程標準(試行)》中明確規定對教師應具有觀(guān)摩、參與和研究教育實(shí)踐的經(jīng)歷與體驗。如何通過(guò)畢業(yè)設計這個(gè)環(huán)節將學(xué)前教育理論與保教實(shí)踐相結合，突出保教實(shí)踐能力，結合學(xué)生畢業(yè)設計的現狀和我國學(xué)前教育政策文件對于幼兒園教師培養的相關(guān)規定，本研究做了以下的嘗試和創(chuàng )新。

　　(一)理念創(chuàng )新——從“理”到“實(shí)”，注重實(shí)踐引領(lǐng)

　　課題組結合當前的社會(huì )發(fā)展形式、國家教育政策導向、學(xué)校的人才培養方案、用人單位的需求與同類(lèi)院校畢業(yè)設計改革的經(jīng)驗等，將畢業(yè)論文改革的思路定位如下：在保證學(xué)生的理論知識“必須、夠用”的前提下，引導學(xué)生在實(shí)踐的引領(lǐng)下進(jìn)行畢業(yè)設計，摒棄“重理輕實(shí)”的傳統導向。在學(xué)校課改中增加實(shí)踐課時(shí)的有利前提下，鼓勵學(xué)生在教育見(jiàn)實(shí)習及各種實(shí)踐活動(dòng)中觀(guān)察——發(fā)現問(wèn)題、思考——形成思路，在此基礎上選擇畢業(yè)設計的形式和主題。在最后一學(xué)期的教育見(jiàn)實(shí)習中，學(xué)生在幼兒園指導教師和專(zhuān)業(yè)課指導教師的共同指導下完成畢業(yè)設計，以此來(lái)提高學(xué)生分析解決問(wèn)題和進(jìn)行科研的能力，以最終達到提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力的目的。

　　(二)形式創(chuàng )新——多元化的形式，滿(mǎn)足不同群體的需求

　　在全實(shí)踐理念的引導下，針對我校學(xué)生專(zhuān)業(yè)水準不同層次的現狀，為滿(mǎn)足學(xué)生多元優(yōu)勢的呈現，課題組設計了多元的畢業(yè)設計形式。主要表現在以下方面：

　　1.活動(dòng)設計。

　　幼兒園教師核心的專(zhuān)業(yè)能力即幼兒園活動(dòng)的設計和組織能力，因此，課題組認為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)設計應以活動(dòng)設計為主，活動(dòng)設計對學(xué)生而言更具有應用性和實(shí)踐性，并與之后的從教能力對接�；顒�(dòng)設計包括主題教學(xué)活動(dòng)設計、領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)設計、家長(cháng)開(kāi)放日活動(dòng)設計、區角游戲活動(dòng)設計、戶(hù)外活動(dòng)設計、家園聯(lián)系活動(dòng)設計、幼小銜接活動(dòng)設計以及節日活動(dòng)設計等等。學(xué)生可根據自己的興趣和特長(cháng)選擇其中的一種形式進(jìn)行畢業(yè)設計。

　　在幼兒園的'活動(dòng)設計中，除了正規的格式要求外，還要求學(xué)生在活動(dòng)設計中增加教學(xué)活動(dòng)實(shí)錄，以及插入能體現其活動(dòng)過(guò)程的照片，既使活動(dòng)設計圖文并茂、形象生動(dòng)，又避免學(xué)生抄襲。

　　2.論文。

　　延續之前的傳統，論文成為畢業(yè)設計的形式之一，而不再是唯一的形式。學(xué)生根據專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，以理論或實(shí)踐中的問(wèn)題為選題，通過(guò)查閱文獻資料、社會(huì )調查及數據分析、觀(guān)察分析等，撰寫(xiě)畢業(yè)論文。

　　3.能代表學(xué)生水平的作品。

　　為提升學(xué)生的教科研素養和水平，鼓勵學(xué)生在校期間以第一作者身份在專(zhuān)業(yè)期刊或正式公開(kāi)刊物上發(fā)表單篇字數達3000字以上的獨撰專(zhuān)業(yè)論文，或者是為幼兒園提供有價(jià)值的且已被采納的不低于3000字的調查報告或對策建議。以上兩種形式皆可以作為畢業(yè)設計進(jìn)行成績(jì)認定，以此培養學(xué)生運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力和實(shí)踐創(chuàng )新能力。

　　總而言之，專(zhuān)業(yè)理論水平和科研素養較高的學(xué)生可選擇論文或調查報告;實(shí)踐能力較強的學(xué)生可選擇活動(dòng)設計;專(zhuān)業(yè)水平突出的學(xué)生可選擇發(fā)表作品或研究幼兒園問(wèn)題的對策建議的形式完成自己的畢業(yè)設計。

　　三、多元化的畢業(yè)設計在實(shí)施中的不足和應對策略

　　為了解新的畢業(yè)設計方案實(shí)施的情況，課題組設計了調查問(wèn)卷，在10級初專(zhuān)的學(xué)生畢業(yè)設計評審結束后對他們進(jìn)行了網(wǎng)上調查。共有187名學(xué)生參與本次問(wèn)卷調查，皆為有效問(wèn)卷。在問(wèn)卷的梳理中發(fā)現新的畢業(yè)設計方案在實(shí)施中還有一些不足仍需完善。

　　(一)

　　學(xué)生論文

　　相關(guān)信息

　　淺談基于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生特點(diǎn)的文獻檢索教學(xué)策略溫州人精神對經(jīng)濟困難大學(xué)生勵志教育的啟示試析價(jià)值多元化背景下學(xué)生價(jià)值觀(guān)的引導試析價(jià)值多元化背景下學(xué)生價(jià)值觀(guān)的引導大學(xué)生學(xué)習動(dòng)機與社會(huì )責任心的相關(guān)研究試論提高中學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的創(chuàng )新路徑試論大學(xué)生體育權利之實(shí)現途徑研究試論中學(xué)生物課堂藝術(shù)性教學(xué)語(yǔ)言中小學(xué)生閱讀狀況實(shí)證調查的分析為學(xué)生語(yǔ)文能力的終身發(fā)展奠基

　　的不及格率高

　　在畢業(yè)設計評審中，10級共有421人參與評審，203人選擇撰寫(xiě)論文，不及格36人，不及格率是18%;218人選擇活動(dòng)設計，6人不及格，不及格率是3%。也就是說(shuō)42人第一次畢業(yè)設計評審不及格，其中36人是論文不合格，占87%�？梢�(jiàn)，學(xué)生撰寫(xiě)論文的達標率偏低，不及格率高。

　　針對此，課題組在11級初專(zhuān)和12級高專(zhuān)畢業(yè)設計活動(dòng)的組織中，強化了教師對學(xué)生畢業(yè)設計選擇方向的引導和論文指導過(guò)程的量化。畢業(yè)設計方向引導的具體做法表現為：在學(xué)生選題時(shí)，對于專(zhuān)業(yè)理論基礎薄弱的學(xué)生，引導其選擇活動(dòng)設計，不是因為活動(dòng)設計簡(jiǎn)單，而是因為活動(dòng)設計有五大領(lǐng)域教學(xué)法課程為理論依托，結合自身多次的教育見(jiàn)實(shí)習的實(shí)踐體會(huì )，再加上最后一個(gè)學(xué)期的教育實(shí)習，學(xué)生有充足的時(shí)間和機會(huì )來(lái)設計和檢驗自己的活動(dòng)設計。對于教師指導過(guò)程的量化主要是規定教師在指導學(xué)生的論文過(guò)程不少于四次的指導反饋，學(xué)生的選題、提綱、初稿、定稿每個(gè)程序須得到教師指導反饋認可，方能進(jìn)行和提交。通過(guò)教師的層層把關(guān)，以提高學(xué)生畢業(yè)論文的撰寫(xiě)水平，第一次評審不能通過(guò)者，還可參加二次評審、三次評審、甚至四次評審，直至學(xué)生的畢業(yè)論文達到學(xué)校的評審標準，以確保畢業(yè)論文的質(zhì)量。

　　(二)學(xué)生選擇活動(dòng)設計的形式單一

　　在對學(xué)生選擇的活動(dòng)設計類(lèi)型的調研中，68%的學(xué)生選擇教學(xué)活動(dòng)，游戲活動(dòng)和其他類(lèi)型活動(dòng)只占32%。而實(shí)際的畢業(yè)設計評審中，學(xué)生主要是選擇領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)設計和主題教學(xué)活動(dòng)設計，家園共育活動(dòng)、家長(cháng)開(kāi)放日活動(dòng)、區角游戲活動(dòng)等沒(méi)有學(xué)生選擇。究其原因是教學(xué)活動(dòng)較為常見(jiàn)和普遍，其他活動(dòng)學(xué)生在實(shí)習中少有機會(huì )參與，導致學(xué)生不敢嘗試。

　　對此，課題組認為學(xué)校在和幼兒園針對學(xué)生的實(shí)習內容的溝通中，應強調學(xué)生實(shí)習內容的規定，讓幼兒園能給學(xué)生創(chuàng )造更多參與幼兒園活動(dòng)組織的機會(huì )，讓學(xué)生參與幼兒園各項活動(dòng)方案的設計和撰寫(xiě)，以及幼兒園的各項教研活動(dòng)，既豐富了學(xué)生教育實(shí)習的經(jīng)驗，也能使學(xué)生各種專(zhuān)業(yè)能力得到更好地發(fā)展，同時(shí)也豐富了學(xué)生活動(dòng)設計的撰寫(xiě)經(jīng)驗。

　　(三)學(xué)生認為活動(dòng)設計格式較難

　　在對活動(dòng)設計難點(diǎn)的調研中，56%的學(xué)生認為活動(dòng)設計內容的格式要求較難，14%的學(xué)生認為電子文檔名稱(chēng)設置較難，17%的學(xué)生認為字數要求(至少3000字)難以達到，字體格式難的占9%。對此課題組對部分學(xué)生進(jìn)行了訪(fǎng)談，了解到學(xué)生覺(jué)得格式難的原因主要是word文檔操作不熟練。字數達不到要求主要原因是學(xué)生認為活動(dòng)設計就是教案的編寫(xiě)，而且多數學(xué)生在實(shí)習中跟著(zhù)幼兒園指導老師學(xué)寫(xiě)的是簡(jiǎn)案，自然不能達到學(xué)校的規定撰寫(xiě)要求。

　　針對上述情況，課題組認為應打通課程的鏈接通道，讓課程之間相互銜接和融合來(lái)解決以上問(wèn)題。比如五大領(lǐng)域教學(xué)法的課程，可通過(guò)微格教室的實(shí)訓及教育見(jiàn)實(shí)習加強學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力的培養，教師在課程教學(xué)、幼兒園的實(shí)習指導和畢業(yè)設計指導中，有意識地引導和強化學(xué)生的幼兒園活動(dòng)設計和組織能力的培養，讓學(xué)生設計活動(dòng)方案時(shí)，其要求和規范應與畢業(yè)設計的要求一致，要求學(xué)生寫(xiě)詳案。計算機信息課程的教學(xué)應強化學(xué)生對word文檔的使用，這樣學(xué)生對畢業(yè)設計規范的格式要求自然不會(huì )感覺(jué)陌生。

　　總言之，現有的畢業(yè)設計方案既有傳承也有創(chuàng )新，它的多元化能滿(mǎn)足不同層次學(xué)生對畢業(yè)設計的呈現，既能有意識地培養學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力，又能為社會(huì )培養高質(zhì)量的幼教人才。

學(xué)前教育論文11

　　鋼琴集體課教學(xué)是將進(jìn)行鋼琴學(xué)習的學(xué)生集中到一起進(jìn)行集體教學(xué)，其教學(xué)目的是提高教學(xué)效率，使學(xué)生更全面地掌握鋼琴技能技巧，讓學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)生可以學(xué)到更多的知識，體現高效率的鋼琴教學(xué)。

　　學(xué)前教育鋼琴教學(xué)目的之一是培養學(xué)生掌握鋼琴的基礎彈奏方法和技能技巧，在學(xué)生走到工作崗位可以運用鍵盤(pán)自如地自彈自唱兒歌，更好地為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生走上學(xué)前教育工作崗位服務(wù)。

　　對于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，其目的是為了培養出基本掌握鋼琴的將來(lái)從事幼教工作的教師，而是不是培養出專(zhuān)業(yè)的演奏人才和鋼琴表演家，鋼琴在幼兒園音樂(lè )教學(xué)中大多是邊唱邊彈或一些律動(dòng)節奏的彈奏，彈奏的還是幼兒歌曲的自彈自唱，.那么這給我們職業(yè)學(xué)校教師提出來(lái)一個(gè)問(wèn)題，鋼琴老師少的情況下如何使學(xué)生掌握正確科學(xué)的鋼琴演奏方法，以適應以后的走入工作崗位的音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)，這也是給我們職業(yè)院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)鋼琴老師提出了一個(gè)新課題，雖然不要求幼兒園老師由什么很高很難的鋼琴演奏技巧，但是如何讓學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在短短的兩三年學(xué)習里學(xué)習掌握到一定的鋼琴演奏能力，并可以具有的兒歌自彈自唱和簡(jiǎn)單的鋼琴伴奏能力，這是需要我們職業(yè)院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)鋼琴老師值得思考的問(wèn)題。

　　就現在入學(xué)的學(xué)前教育學(xué)生來(lái)看，大部分學(xué)生的音樂(lè )素質(zhì)令人擔憂(yōu)。生源音樂(lè )素質(zhì)偏低。由于中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)在招生過(guò)程中，不進(jìn)行音樂(lè )專(zhuān)業(yè)技能面試和考試，學(xué)生有些是新疆南疆少數民族學(xué)生，大多都來(lái)自于農村地區的學(xué)生，進(jìn)校時(shí)純粹連漢話(huà)都聽(tīng)不懂，更別說(shuō)學(xué)習音樂(lè )了。針對學(xué)生的實(shí)際情況，我們鋼琴教師就要積極的改善教學(xué)內容，創(chuàng )造以學(xué)生為主體的教學(xué)課堂，全面提高學(xué)生的綜合能力。

　　那么這就為集體鋼琴課程提供了一個(gè)良好的平臺，讓學(xué)生在集體環(huán)境中學(xué)習鋼琴，在一定程度上充分發(fā)揮了群體動(dòng)力的優(yōu)勢，讓學(xué)生對鋼琴有一個(gè)更深刻的認識，是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的專(zhuān)業(yè)技能，是一門(mén)理論與實(shí)踐相結合的技能技巧課，是音樂(lè )理論知識，聲樂(lè )、鍵盤(pán)綜合體，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的專(zhuān)業(yè)技能課，是幼兒園教師必備的崗位技能。隨著(zhù)職業(yè)教育的迅猛發(fā)展，中職學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的招生不斷擴大，使得中職學(xué)前教育學(xué)生急劇增多，而“師資少，學(xué)生多”在客觀(guān)上給教學(xué)帶來(lái)了一定的困難，如果再采用傳統的鋼琴教學(xué)方式在一定程度上已經(jīng)不適應。

　　鋼琴集體課是一種新興的教學(xué)模式，并其由于其自身具有的優(yōu)勢，逐漸地被廣大學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教師所重視，鋼琴集體課教學(xué)是將進(jìn)行鋼琴學(xué)習的學(xué)生集中到一起進(jìn)行集體教學(xué)，其教學(xué)目的是提高教學(xué)效率，使學(xué)生更全面地掌握鋼琴技能技巧，讓學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)生可以學(xué)到更多的知識，體現高效率的鋼琴教學(xué)。

　　以往多年的鋼琴教學(xué)使得學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)鋼琴課教學(xué)還是延續舊的鋼琴課的教學(xué)模式，以傳統的教師和學(xué)生進(jìn)行“一對一”地個(gè)別授課為主要形式。在四十五分鐘里老師要給學(xué)生講授手型，坐姿，觸鍵的彈奏動(dòng)作，樂(lè )理知識，彈奏技巧等等，如果每班學(xué)生有35人，那么老師讓重復講解幾十遍，教學(xué)內容還講不完，每個(gè)學(xué)生只學(xué)習一個(gè)教學(xué)內容，有時(shí)候時(shí)間還不夠用，個(gè)別學(xué)生還沒(méi)上課就下課了，這種傳統的教學(xué)方式使得學(xué)生學(xué)習的內容少，每個(gè)學(xué)生學(xué)習的時(shí)間短，沒(méi)有練習交流的時(shí)間，教學(xué)效率不高，從時(shí)間上計算，傳統的“一對一”的鋼琴教學(xué)模式十個(gè)學(xué)生需要十個(gè)四十五分鐘，而集體課只需一個(gè)四十五分鐘，從這個(gè)意義說(shuō)，鋼琴集體課這樣的教學(xué)方式可以解決學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)鋼琴教學(xué)過(guò)程老師少學(xué)生多的問(wèn)題，學(xué)生也可以學(xué)習更多的內容，也有時(shí)間進(jìn)行練習了，進(jìn)行更加有效地學(xué)習。教育鋼琴集體課提升了學(xué)生學(xué)習積極主動(dòng)性和協(xié)作精神。

　　全班同學(xué)一起上課，在學(xué)習的過(guò)程中同學(xué)之間相互學(xué)習、相互探討、相互幫助，可以看到自己的長(cháng)處與不足，無(wú)形中提升了積極主動(dòng)學(xué)習的動(dòng)力。同學(xué)們在聽(tīng)自己彈琴和別人彈琴時(shí)可以提升音樂(lè )感受能力，聽(tīng)辨，認音，節奏更加準確，音樂(lè )表現力更強。鋼琴集體課的課堂授課形式是幾十位學(xué)生同時(shí)在電子靜音室里上課。老師在操控臺上把每班學(xué)生編輯在電腦里，學(xué)生戴上耳機彈奏練習時(shí)，互相之間不干擾，老師想聽(tīng)那個(gè)學(xué)生彈奏就可以在電腦上點(diǎn)擊這個(gè)學(xué)生，檢查她是否彈奏正確，學(xué)生通過(guò)大屏幕可以看見(jiàn)老師示范彈奏，也可以聽(tīng)到老師的講解，還可以通過(guò)多媒體聽(tīng)完整樂(lè )曲，在學(xué)生練習時(shí)，老師隨時(shí)戴耳機抽查學(xué)生彈奏情況，進(jìn)行個(gè)別學(xué)生指導時(shí)而不影響其他同學(xué)的練習。在經(jīng)過(guò)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生鋼琴集體課的研究和試驗中我得出一些自己的見(jiàn)解：

　　一、集體學(xué)習樂(lè )理知識

　　因招收的學(xué)前教育學(xué)生大部分都沒(méi)有音樂(lè )基礎知識，。在鋼琴集體教學(xué)中講解樂(lè )理知識，可以理論聯(lián)系實(shí)際去掌握樂(lè )理知識，讓學(xué)生學(xué)習認識音符、譜號、拍子等，然后把所學(xué)的全音符、二分音符、四分音符組合成幾個(gè)小節，由學(xué)生共同討論，加上力度的標記如：mf、mp、f、p、crescendo、diminuendo等，最后打拍子唱出音符的時(shí)值同時(shí)唱出力度的標記。

　　通過(guò)這樣的學(xué)習，學(xué)生們記得牢，基礎扎實(shí)。運用鋼琴集體課進(jìn)行基礎樂(lè )理課教學(xué)，可以一下解決很多音樂(lè )理論知識，可以理論聯(lián)系實(shí)踐，比如：音的分組，在給學(xué)生講解后，再在鋼琴上再現一下音的分組，學(xué)生從直觀(guān)，具體的演示中很容易就掌握了樂(lè )理知識，又提高學(xué)生學(xué)習興趣倍增，教學(xué)效果更佳。

　　二、集體學(xué)習彈奏的坐姿，手型，觸鍵

　　彈奏的坐姿，手型和觸鍵也可以在鋼琴集體課上講解。彈琴時(shí)坐的姿勢很重要，因為有了正確的姿勢才能有一個(gè)合理的力點(diǎn)，給學(xué)生集體講授坐姿，手型，還可以把這些正確的坐姿手型放到集體鋼琴室的多媒體電腦上顯示讓學(xué)生有個(gè)直觀(guān)的了解。講解觸鍵的要領(lǐng)后可讓學(xué)生練習，這時(shí)可采取學(xué)生相互挑毛病，找問(wèn)題，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習和理解學(xué)習的知識。很快就達到了教學(xué)目的。

　　三、集體認譜，讀譜

　　在彈奏鋼琴時(shí)，學(xué)生認譜，讀譜非常重要，在鋼琴集體課上可以訓練學(xué)生認譜，讀譜，同學(xué)們可以集體做這樣練習有節奏地讀出高低音符節奏;有節奏地彈奏(讀出)高低音符;讀出主旋律和左手和弦音名;唱出主旋律的音高的和弦的音高;雙手彈奏等練習，集體訓練學(xué)生的.視奏能力，節奏，左手伴奏，分析樂(lè )曲的能力以及彈奏姿勢、方法及音樂(lè )表現手法的初步掌握等方面。集體課教學(xué)可以勝任上述學(xué)習內容。

　　四、集體回課

　　集體回課可以鍛煉學(xué)生的團結合作能力，可以采用齊奏，小組輪奏，還可以抽個(gè)別學(xué)生單獨演奏，把課堂當作是學(xué)展示的小舞臺，可采用分聲部彈奏，四手聯(lián)彈，彈奏接龍等合作彈奏的教學(xué)，你彈我唱，我彈你唱的學(xué)習方法，在課堂練習時(shí)互相之間要注意溝通交流，互相挑毛病，指問(wèn)題，相互促進(jìn)，教師在大家練習交流時(shí)進(jìn)行適當的指點(diǎn)。這樣的回課方式可引起學(xué)生的積極參與并提高學(xué)習興趣，教學(xué)氣氛好，即興伴奏、即興演奏的訓練，有利于學(xué)生實(shí)際工作能力和創(chuàng )造性才能的發(fā)展，因此要多增加這些方面的內容�；卣n后即導入新課，體現新舊課之間的內在聯(lián)系和銜接。

　　五、集體學(xué)習技能技巧

　　在鋼琴集體課中，要使技巧訓練不再枯燥、機械，教師應使技巧訓練蘊涵在審美體驗中，充分利用審美情緒的變化，讓技巧始終如一地處在一個(gè)主動(dòng)的、積極向上的狀態(tài)中。要讓學(xué)生明白，技巧訓練可以讓我們更好地表現藝術(shù)，豐富藝術(shù)修養。教學(xué)中我們會(huì )發(fā)現，鋼琴課教學(xué)中技巧性知識的傳授都是非常抽象的，不容易理解。講解這類(lèi)知識時(shí)可以與實(shí)際生活中的事物聯(lián)系起來(lái)。

　　例如，學(xué)習連奏時(shí)，學(xué)生只注意手指的高抬指動(dòng)作，達不到音響上的連貫效果，教師可以啟發(fā)學(xué)生想象每個(gè)音符就像擺好的骨牌一樣，手臂就是氣息，當手臂接觸到琴鍵時(shí)，氣息會(huì )連貫地作用在不同的手指上。數碼鋼琴集體課多媒體設備有利于教學(xué)，教師可充分利用攝像頭和投影機等設備，形象、直觀(guān)、生動(dòng)、多角度地將教學(xué)內容展現在學(xué)生面前。這樣可以使學(xué)生更清楚地了解到教師所講授的正確的彈奏姿勢如：手型、手指力度的應用、彈奏方法如;斷奏、連奏、和弦及正確運用彈奏指法如：穿指、跨指動(dòng)作等內容。

　　教師也可隨時(shí)錄制課后內容方便學(xué)生課后復習功課，學(xué)生則可利用錄音和儲備功能，在練習時(shí)進(jìn)行錄制，即通過(guò)反復地播放、練習不斷糾正錯誤，提高自身的彈奏能力。

學(xué)前教育論文12

　　摘 要：《音樂(lè )課程標準》強調“以學(xué)生發(fā)展為本”的課程理念，從學(xué)生的學(xué)習需要和身心特點(diǎn)出發(fā)，運用聽(tīng)、奏、唱、律動(dòng)、表演、創(chuàng )編等豐富多樣的活動(dòng)內容，有效地讓學(xué)生在生動(dòng)活潑的音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中去感受、去表現、去創(chuàng )造。在音樂(lè )課中，要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)高度自由的思維空間、愉快的教學(xué)氛圍，通過(guò)生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)的自由活動(dòng)來(lái)開(kāi)啟學(xué)生的素能培養。

　　關(guān)鍵詞：音樂(lè )教學(xué) 創(chuàng )新 課程理念

　　音樂(lè )活動(dòng)的設計必須以音樂(lè )課程內容標準為核心，遵循學(xué)生的認知規律和身心發(fā)展規律，將音樂(lè )課程內容的目標與意圖通過(guò)精心的設計融進(jìn)生動(dòng)有趣的活動(dòng)中，以培養審美素養為目的。要設計以審美為目的的音樂(lè )活動(dòng)，必須調動(dòng)學(xué)生的多種感官參與活動(dòng)，針對兒童是以色彩、形象、聲音來(lái)思維的特點(diǎn)，創(chuàng )設與音樂(lè )內容相關(guān)的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生對音樂(lè )的好奇心，鼓勵他們積極主動(dòng)地參與音樂(lè )活動(dòng)，大膽地表現。只有當孩子的心靈隨著(zhù)音樂(lè )節奏一起跳動(dòng)時(shí)，他才能真正地體驗到音樂(lè )里所包含的情感語(yǔ)言，才能進(jìn)一步詮釋藝術(shù)的美。如在欣賞教學(xué)《蔭中鳥(niǎo)》這一課中，我分別設計了三種活動(dòng)，讓孩子的感官與情緒隨著(zhù)活動(dòng)的進(jìn)程逐步進(jìn)入了最佳的學(xué)習狀態(tài)�；顒�(dòng)一：模仿或猜一猜(不同的鳥(niǎo)的叫聲，不用標準答案約束孩子，甚至可以表現吵架的鳥(niǎo)、受傷的鳥(niǎo)、鳥(niǎo)爸爸、鳥(niǎo)媽媽、鳥(niǎo)孩子等的叫聲)�；顒�(dòng)二：聽(tīng)賞與表演(隨著(zhù)樂(lè )曲的播放，把音樂(lè )中的鳥(niǎo)表演出來(lái)，學(xué)生可獨立自由地按自己的理解與想象表現音樂(lè )形象，教師注意觀(guān)察學(xué)生的情緒投入程度)�；顒�(dòng)三：聽(tīng)音樂(lè )繪畫(huà)(讓學(xué)生在樂(lè )曲的伴奏聲中為鳥(niǎo)兒們設計一個(gè)美麗可愛(ài)的家園，教師注意學(xué)生對“家園”內容的表達以及色彩的應用)。整個(gè)一節課的教學(xué)通過(guò)三個(gè)活動(dòng)有機連接，以及師生在活動(dòng)中語(yǔ)言與情感的交流，無(wú)需教師冗長(cháng)的說(shuō)理與刻板的演示，孩子們在活動(dòng)中便完成了審美的全過(guò)程。

　　二、發(fā)聲練習形式要簡(jiǎn)單、多變

　　在歌曲教學(xué)前，進(jìn)行簡(jiǎn)短的發(fā)聲練習，是培養學(xué)生運用自然良好的嗓音進(jìn)行發(fā)聲的重要途徑，是唱好歌曲的前提。低年級學(xué)生由于年齡小，發(fā)聲器官尚未經(jīng)過(guò)訓練，因此要采用直觀(guān)形象、生動(dòng)活潑的方式進(jìn)行訓練。他們思想單純，幼小的心靈很有愛(ài)心，對自然界的一草一木都有感情，尤其是對小貓、小狗之類(lèi)的`小動(dòng)物更是關(guān)懷備至。根據這一特點(diǎn)，我設計了這樣一條發(fā)聲練習曲：

　　學(xué)習前，我用投影出示小鴿子的圖片，引起了學(xué)生對小鴿子的興趣，再問(wèn)學(xué)生：鴿子是怎么叫的?學(xué)生回答：“咕咕咕�！薄澳俏覀兙鸵黄饘W(xué)學(xué)小鴿子叫吧�！边@樣就自然地把學(xué)生引到發(fā)聲練習的教學(xué)中來(lái)了。

　　三、音樂(lè )活動(dòng)中值得注意的幾個(gè)問(wèn)題

　　1.音樂(lè )形式，情感交流。再豐富的音樂(lè )活動(dòng)也僅僅是一種音樂(lè )形式。如果缺少了師生、生生之間的情感交流，那便是一種呆板乏味的教學(xué)步驟罷了。在音樂(lè )活動(dòng)中教師生動(dòng)形象、富有感染力的語(yǔ)言、面部表情、眼神以及體態(tài)語(yǔ)都是課堂情感交流的重要方式，是創(chuàng )設情境的催化劑，它能使抽象的音樂(lè )轉化為生動(dòng)的畫(huà)面，孩子們會(huì )在你情感的牽引下展開(kāi)想象的翅膀。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著(zhù)世界上的一切�！�

　　2.給學(xué)生心理安全和心理自由。人們常說(shuō)：“心有多大，舞臺就有多大�！弊鳛橐魳�(lè )教師，我們更應給孩子們營(yíng)造一個(gè)自由、寬松的心理舞臺。在音樂(lè )活動(dòng)中，孩子們不論是以個(gè)人或小組(自由組合或指定組合)的方式進(jìn)行活動(dòng)，都必須面對同學(xué)和老師的評價(jià)，而每個(gè)孩子會(huì )因自身的性格或氣質(zhì)上的不同，表現出不同的個(gè)性，或張揚，或怯弱。這時(shí)，作為老師首先必須以“尊重”為前提，以“情感”為紐帶，以“激勵”為手段，因為孩子們是最會(huì )看老師的臉色行事的。這樣才有利于營(yíng)造一種輕松、自由的氛圍，讓孩子們的心理具有安全感;他們才會(huì )把音樂(lè )活動(dòng)當成是自由創(chuàng )造的天地，進(jìn)行大膽的藝術(shù)嘗試，才能使不同層次學(xué)生的能力和個(gè)性在活動(dòng)中得到發(fā)展。

　　四、唱歌教學(xué)愉快、自由

　　在音樂(lè )課中，要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)高度自由的思維空間，通過(guò)生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)的自由活動(dòng)和教師的民主評價(jià)，使他們獲得素質(zhì)的發(fā)展，體驗到成功的喜悅，激發(fā)唱歌的興趣。如在演唱歌曲《迎紅軍》的過(guò)程中，教師先提問(wèn)：“用什么表現方式能使歌曲聽(tīng)起來(lái)更熱鬧?”學(xué)生展開(kāi)了熱烈的討論。有個(gè)學(xué)生提出，可以一半學(xué)生唱歌，另一半學(xué)生帶韻律地喊“歡迎、歡迎”。學(xué)生很來(lái)勁，個(gè)個(gè)躍躍欲試。我順勢將學(xué)生分成兩組，一起來(lái)感受這種表現形式的實(shí)際效果。接著(zhù)又鼓勵學(xué)生暢想：“迎紅軍的場(chǎng)面可熱鬧了，大家爭先恐后，一會(huì )兒這家殺豬、宰羊，一會(huì )兒那家端來(lái)白米飯，怎樣來(lái)表現這種熱鬧的場(chǎng)面呢?”學(xué)生有的說(shuō)邊唱邊表演，有的說(shuō)用輪唱。讓全體學(xué)生分別嘗試這兩種方法，果然場(chǎng)面更加熱鬧。這時(shí)，我又提議：“中國民間習俗常用鑼鼓等打擊樂(lè )器來(lái)表現喜慶熱烈的場(chǎng)面，這首歌可以加以怎樣的鑼鼓節奏型來(lái)演奏呢?” 學(xué)生們編出了許多節奏。

　　總之，簡(jiǎn)單、多變的愉快音樂(lè )教學(xué)，從多角度挖掘孩子們喜歡的 、樂(lè )于接受的形式，可以輕松、愉快地達到練聲的目的。在自由、寬松、愉快的氛圍中，學(xué)生無(wú)拘無(wú)束，靈感激發(fā)，讓學(xué)生在游戲般的音樂(lè )活動(dòng)中感受到了歡快，也在愉快自由的集體活動(dòng)中享受到成功的喜悅，為培養多才多藝的新育苗工程增光添彩。

學(xué)前教育論文13

　　摘 要：在社會(huì )經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，家長(cháng)對孩子幼兒時(shí)期的教育投入越來(lái)越大。這其中的一個(gè)重要表現就是智力投入，家庭收入提高，孩子數量減少，自然地，就有更多的時(shí)間和金錢(qián)全部投入到孩子身上，社會(huì )就由此產(chǎn)生了一種快速的智力培養模式。然而，孩子的學(xué)前教育問(wèn)題在我國并沒(méi)有得到很好的重視，現階段下幼兒學(xué)前教育教學(xué)中出現了一系列的問(wèn)題，并且這些問(wèn)題也是寫(xiě)較為常見(jiàn)的問(wèn)題。顯然，我們的國家沒(méi)有足夠重視孩子的學(xué)前教育問(wèn)題。作為一名幼師，我主要結合自身的經(jīng)驗，談?wù)動(dòng)變航逃�過(guò)程中所存在的一些問(wèn)題，并針對這些問(wèn)題提出了自己的一點(diǎn)建議。

　　關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；教育質(zhì)量；問(wèn)題；對策

　　改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì )經(jīng)濟飛速發(fā)展，國家對于教育的投入也越來(lái)越大，相應的，隨著(zhù)家庭收入的提高，優(yōu)生優(yōu)育等計劃生育政策的實(shí)施，使得我們目前每個(gè)家庭的孩子數量穩定在一個(gè)到兩個(gè)左右。對于教師而言，幼兒的教育方式以興趣引導為主，組織幼兒盡可能多地參加課堂活動(dòng)或者是課外活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)親身的體驗，感受教師所講的一些道理，同時(shí)學(xué)會(huì )些基礎的文化知識。但是回顧我們當前形勢下的學(xué)前教育狀況，你會(huì )發(fā)現這跟教育部所提倡的幼兒教學(xué)觀(guān)念明顯是背道而馳的。

　　一、當前情況下學(xué)前教育發(fā)展存在的問(wèn)題分析

　�。ㄒ唬┎糠旨议L(cháng)的不重視

　　在社會(huì )經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，讓人們的生活質(zhì)量的得到了很大的提高，家長(cháng)對孩子幼兒時(shí)期的教育投入越來(lái)越大。當然，這是一個(gè)整體性的結論，是具有普遍性的。在社會(huì )化發(fā)展的今天，并不是所有家長(cháng)都認識到了孩子接受教育的重要性，對于孩子的教育問(wèn)題依然能沒(méi)有正確的認識。當然，這跟每個(gè)家庭的經(jīng)濟條件也有很大的關(guān)系。比如說(shuō)一個(gè)經(jīng)濟條件好的家庭就會(huì )選擇讓自己的孩子從小就接觸到好的教育，培養孩子各種各樣的愛(ài)好，以免自己的孩子輸在學(xué)習的起跑線(xiàn)上。而對于家庭條件不太好的家長(cháng)，他們就不會(huì )想著(zhù)讓自己的孩子去上各種各樣的特長(cháng)班。尤其是在廣大農村地區，這些家長(cháng)對于學(xué)生的教育問(wèn)題沒(méi)有很深刻的認識，這也是當前情況下學(xué)前教育中存在的一個(gè)問(wèn)題。

　�。ǘ�）缺乏完善的教育體系

　　在我國，小學(xué)教育，中學(xué)教育都納入到了九年制的義務(wù)教育階段，國家對于這一階段的教育，甚至是高中、大學(xué)階段的教育都是很重視的，可唯獨忽視了幼兒的學(xué)前教育階段。恰恰幼兒的學(xué)前教育階段又是幼兒成長(cháng)的重要階段，是學(xué)生接觸教育的初級和萌芽階段，幼兒的智力、情感、思維等各方面的發(fā)展，都在這時(shí)期得到發(fā)展，這對于為孩子以后的健康成長(cháng)是有很大影響的。反觀(guān)我們的學(xué)前教育，國家對這一階段的教育投資少之又少，既沒(méi)有資金投入，也沒(méi)有建立完善的教育體系。因為國家對學(xué)前教育的投資少，公立幼兒園奇缺，遠遠滿(mǎn)足不了幼兒上學(xué)的需求。應運而生的便是眾多私立幼兒園，然而這些私立幼兒園的分布是極具缺乏合理性的，私立幼兒園的創(chuàng )辦地點(diǎn)往往取決于個(gè)人的意愿，往往是就近原則，絲毫沒(méi)有科學(xué)性。于是就出現了，某個(gè)地區創(chuàng )辦的幼兒園非常多，而某些地區所創(chuàng )辦的幼兒園則少之又少�？傊�，幼兒教育中出現了一系列的問(wèn)題。

　　二、當前情況下解決學(xué)前教育問(wèn)題的對策分析

　�。ㄒ唬┺D變傳統觀(guān)念，加大對幼教業(yè)的重視

　　我國的教育部門(mén)需要加大對幼兒教育事業(yè)的重視，首先就是要轉變對學(xué)前教育的認識。長(cháng)期以來(lái)，我國的`教育部門(mén)都沒(méi)有清楚地認識到學(xué)前教育對于幼兒成長(cháng)的重要性。只有從根本上認識學(xué)前教育的重要性，才能真正地轉變對于幼教業(yè)的重視，加強對學(xué)前教育的體制建設。把學(xué)前教育同樣列入學(xué)生接受教育的重要階段，盡可能地也列為義務(wù)教育階段，給社會(huì )培養好人才。對于幼兒而言，他們的心理、性格都可以得到很好地發(fā)展。對于廣大家長(cháng)而言，則是減輕了他們的負擔。對于廣大幼師而言，則是對他們進(jìn)行多元化的培訓體系，提高幼師隊伍的素質(zhì)。由此一來(lái)，有了國家、學(xué)校、家長(cháng)、幼師的重視，我國的學(xué)前教育將會(huì )得到更好的發(fā)展。

　�。ǘ�）廣泛開(kāi)展活動(dòng)，加強幼兒之間溝通

　　實(shí)踐活動(dòng)可以極大地輔助幼師教學(xué)。一方面，幼兒的年齡較小，心智還不成熟，幼師通過(guò)單純的課堂教學(xué)很難使幼兒明白所講的內容，所以要通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生參與其中，親自感知某些道理，并且加強幼兒之間溝通；另一方面，通過(guò)讓幼兒廣泛進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，可以培養幼兒對事物的興趣。以幼兒教育中的“植樹(shù)活動(dòng)”為例，植樹(shù)活動(dòng)，并不是一項簡(jiǎn)單課外實(shí)踐活動(dòng)，而是一種特別的并富有深意的實(shí)踐活動(dòng)。它的特別在于它的意義，幼師組織相關(guān)的種植活動(dòng)，讓學(xué)生體驗種植的快樂(lè )，懂得感恩，懂得付出。另外在植樹(shù)的過(guò)程中，幼兒們相互合作，有的扶樹(shù)、有的刨坑、有的施肥、有的澆水、有的填土等等，顯然，這是一幅其樂(lè )融融，充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)面，幼兒間的溝通得到了加強。

　　三、結語(yǔ)

　　總而言之，解決當前階段下，我國學(xué)前教育中存在的種種問(wèn)題，既離不開(kāi)國家教育部門(mén)對學(xué)前教育的重視，也離不開(kāi)幼師及廣大家長(cháng)的共同努力。出現問(wèn)題并不可怕，可怕的是不能及時(shí)處理一些問(wèn)題。以上主要分析了學(xué)前教育中出現的問(wèn)題：部分家長(cháng)的不重視；缺乏完善的教育體系；普遍素質(zhì)普遍不高；地區分布的不平衡等等，問(wèn)題雖然很多，但是出現問(wèn)題并不可怕，可怕的是不能很好地解決問(wèn)題。針對這些問(wèn)題，我也提出了一些相關(guān)的對策，這些對策需要國家、幼師、學(xué)校、家長(cháng)等的共同努力才能順利得到解決。介于此，國家要轉變對于幼教業(yè)的傳統的觀(guān)念，加強對學(xué)前教育的重視。幼師則要廣泛開(kāi)展活動(dòng)，加強幼兒之間溝通，提高幼兒的自信心。

　　參考文獻

　　[1]盧艾雯.精心創(chuàng )設自然角培養幼兒的科學(xué)素養[J].早期教育，20xx（12）.

　　[2]教育部基礎教育司.幼兒園教育指導綱要（試行）解讀[M].南京：江蘇教育出版社，20xx.

學(xué)前教育論文14

　　【摘要】文章概述了新疆中職學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè )課教學(xué)現狀，分析了存在問(wèn)題的原因，有針對性地提出提高聲樂(lè )教學(xué)效果的建議：教學(xué)大綱、教材及教學(xué)內容符合專(zhuān)業(yè)培養和民族性、區域性特點(diǎn)；因材施教、分層次教學(xué)，逐步提高學(xué)生學(xué)習興趣；更新教學(xué)理念，改善教學(xué)硬件和提高師資水平。

　　【關(guān)鍵詞】新疆中職學(xué)校；學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)；聲樂(lè )教學(xué)

　　中等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)培養的是具有現代教育觀(guān)念，熟練掌握學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)知識的應用型、技能型學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才。而聲樂(lè )課又是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須掌握的一門(mén)必修課程，在學(xué)生應必備的基本技能中占有很重要的地位。然而，根據筆者的實(shí)地調查和多年的教學(xué)實(shí)踐，新疆學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè )課教學(xué)一直沿用傳統的教學(xué)方式，那就是以教師為中心，以教材為中心，以“口傳身授”為主要傳承方式，不能以學(xué)生的興趣愛(ài)好和接受能力因材施教，忽略學(xué)生的學(xué)習具有差異性、階段性和長(cháng)期性的特點(diǎn)。

　　一、當前中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè )課教學(xué)現狀

　　1、生源專(zhuān)業(yè)基礎薄弱

　　由于新疆中職學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的生源主要來(lái)自于全疆各地州初中畢業(yè)生，在招生中不需進(jìn)行專(zhuān)業(yè)測試，因此，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生幾乎沒(méi)有音樂(lè )基礎。學(xué)生大部分來(lái)自農村，可以說(shuō)從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)聲樂(lè )，沒(méi)有音樂(lè )節奏感，對聲樂(lè )要學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)了有什么用一無(wú)所知，再加上少數民族班級沒(méi)有漢語(yǔ)基礎，聲樂(lè )教學(xué)可以說(shuō)難上加難。因此，生源的現實(shí)情況是教育者要面對的現實(shí)問(wèn)題，也是制定教學(xué)內容及進(jìn)度計劃要考慮的重要因素。

　　2、聲樂(lè )教學(xué)大綱、教材、教學(xué)內容的設置超出了學(xué)生能力

　　新疆中職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)是以全疆培養幼兒園教師為目的，因此教學(xué)大綱的制定、教材的選用及教學(xué)內容的安排一定要符合本專(zhuān)業(yè)、本地區以及多民族的特點(diǎn)。新疆中職學(xué)生由于自身音樂(lè )基礎較差，地域教育水平的差異，語(yǔ)言溝通及接受能力的局限，加上學(xué)時(shí)量過(guò)少、學(xué)生人數較多，致使基礎知識和基本技能在課堂上很難得到及時(shí)有效的練習、鞏固和消化。以本校為例，學(xué)校少數民族學(xué)生比例越來(lái)越高，近五年來(lái)近700多名學(xué)生中，有80%的學(xué)生為各地州少數民族學(xué)生，大部分學(xué)生聽(tīng)不懂漢語(yǔ)，不認識漢字，基本語(yǔ)言交流都很困難，想要完成教學(xué)大綱內容幾乎不可能。

　　3、學(xué)生學(xué)習聲樂(lè )的動(dòng)力不足、興趣不高、練習不夠

　　動(dòng)力促使興趣，興趣帶動(dòng)學(xué)習。聲樂(lè )課是一門(mén)技術(shù)性和實(shí)踐性很強的學(xué)科，要學(xué)好聲樂(lè )技能，光靠課堂上是遠遠不夠的，還需要課下大量地進(jìn)行練習。大多數學(xué)生由于從沒(méi)有接觸過(guò)聲樂(lè )，甚至認為發(fā)聲練習很可笑，沒(méi)有學(xué)習動(dòng)力導致學(xué)習興趣不高，再加上初中階段沒(méi)有養成良好的學(xué)習習慣，很多同學(xué)課下的練習時(shí)間不足，導致課上所教的`內容沒(méi)有消化，作業(yè)完成率低，教學(xué)任務(wù)難以順利進(jìn)行。

　　4、良好教學(xué)理念和教學(xué)方法是保證教學(xué)實(shí)踐順利有效的保障

　　教師在教學(xué)過(guò)程中一定要切合實(shí)際、與時(shí)俱進(jìn)、因材施教，不能一直沿用著(zhù)學(xué)院派傳統的教學(xué)方法及手段，要根據學(xué)生的實(shí)際情況和接受能力，制定切實(shí)可行、行之有效的教學(xué)方法，多多借鑒內地先進(jìn)的教育教學(xué)理念，勤學(xué)善思，更新長(cháng)期以來(lái)傳統的教學(xué)理念和教學(xué)方法。

　　二、提高學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè )課教學(xué)效果的幾點(diǎn)思考

　　1、教學(xué)大綱、教材及教學(xué)內容符合專(zhuān)業(yè)培養和民族性、區域性特點(diǎn)

　�。�1）制定一份合適、合理的聲樂(lè )基礎課教學(xué)大綱。大綱中既要體現出學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)的特色，又要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，有針對性的教學(xué)，循序漸進(jìn)、因材施教，同時(shí)，面對大部分少數民族學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)，當然新疆各地區教學(xué)崗位要求的不同，開(kāi)展符合實(shí)際需要的聲樂(lè )教學(xué)。（2）教材的選用及內容的設置，要突出學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)及地域特點(diǎn)。首先，教會(huì )學(xué)生基本的聲樂(lè )演唱技巧要和幼兒園教師崗位工作需要相結合，注重兒歌彈唱、表演能力的培養，在教學(xué)中將兒歌伴奏、舞蹈編導融合訓練，將一些膾炙人口的兒歌如《粉刷匠》、《哇哈哈》、《找朋友》等為基礎來(lái)訓練，提高學(xué)生的學(xué)習興趣；其次，新疆是多民族聚居地區，大部分學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)后要回到家鄉進(jìn)行幼兒教育工作，教材中要加入一部分地域特色和民族特色的作品，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的積極性。

　　2、因材施教、分層次教學(xué)，逐步提高學(xué)生學(xué)習興趣

　　技能性較高的聲樂(lè )課教學(xué)，教學(xué)的質(zhì)量提高不僅要求學(xué)生課下勤于練習，更重要的是要發(fā)揮教師的引導作用。首先，由于新疆目前中職學(xué)生生源基礎薄弱的客觀(guān)實(shí)際，教師要面向全體、具體分析、因材施教，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中把學(xué)生學(xué)習聲樂(lè )的興趣作為整個(gè)學(xué)習過(guò)程中的前提。其次，教師要深究聲樂(lè )教學(xué)方法，采取多樣化的教學(xué)模式，有針對性的開(kāi)展集體課、小組課、表演課以及分層次教學(xué)等相結合，在課堂上要加強學(xué)生實(shí)踐能力，增加學(xué)生表演唱、自彈自唱的機會(huì )。

　　3、更新教學(xué)理念，改善教學(xué)硬件和提高師資水平

　　首先，作為中職聲樂(lè )教師要不斷學(xué)習先進(jìn)的專(zhuān)業(yè)知識，更新教學(xué)理念，研究教學(xué)方法，深入幼兒園，了解崗位所需技能和知識，在實(shí)踐教學(xué)中不斷改進(jìn)教學(xué)方法，把培養符合新疆特點(diǎn)的幼兒園教師作為終極目的。其次，教學(xué)條件和師資水平是提高聲樂(lè )教學(xué)質(zhì)量的有力保障。中職學(xué)校要加強硬件設施建設，滿(mǎn)足聲樂(lè )課教學(xué)配備條件，增加學(xué)生課下練習的琴房，鞏固教學(xué)效果；學(xué)校要培養高素質(zhì)的師資，就要提供促進(jìn)教師教學(xué)水平的機會(huì )和平臺，如外出學(xué)習交流、技能競賽等，為提高教學(xué)質(zhì)量的提供有力保障。

　　總之，新疆中職學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè )教學(xué)應切合實(shí)際，有的放矢。教師要準確把握培養目標，分析學(xué)生聲樂(lè )基礎，采用實(shí)用的教學(xué)內容，不斷更新教育教學(xué)理念和方法，注重對學(xué)生學(xué)習聲樂(lè )興趣的激發(fā)，不斷提高聲樂(lè )課教學(xué)效果，把學(xué)生培養成為合格的、符合新疆學(xué)前教育特點(diǎn)的專(zhuān)業(yè)人才。

　　【參考文獻】

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學(xué)前教育論文15

　　隨著(zhù)20xx年《教育部關(guān)于以就業(yè)為導向深化高等職業(yè)教育改革的若干意見(jiàn)》的實(shí)施，“訂單班”成為我國職業(yè)教育體系中校企合作的重要方式，但是在高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中，“訂單班”似乎并未得到學(xué)生青睞。鑒于此，高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)在建設“訂單班”時(shí)應以學(xué)生為本，做好與幼兒園之間的合作；幼兒園也應以“員工”的標準要求“訂單班”的學(xué)生；同時(shí)，學(xué)生本人應做好生涯規劃，盡快適應角色轉變。

　　“訂單班”是當前我國職業(yè)教育中校企合作常見(jiàn)的方式，是校企合作的手段，也是企業(yè)在與職業(yè)院校進(jìn)行校企合作中，最能保證獲取“利益”的一種方式，特別是在我國目前希望在職業(yè)院校中實(shí)施現代學(xué)徒的大背景下，很多院校將現代學(xué)徒制的實(shí)施模式寄托于“訂單班”。但是，在高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中，“訂單班”雖然能受到企業(yè)（即幼兒園或托幼機構）及學(xué)校的認可，但是就學(xué)生而言，似乎對“訂單班”的興趣不是很大。

　　一、“�！迸c“企”對“訂單班”的熱的態(tài)度

　　校企合作這一概念是我國20xx年時(shí)，在《國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》中首次提出的，“實(shí)行工學(xué)結合、校企合作、頂崗實(shí)習的人才培養模式”，在此之前，校企合作也經(jīng)歷了幾個(gè)不同概念，但是不管在哪個(gè)階段，職業(yè)院校中的校企合作往往是“企”冷“�！睙�，多數企業(yè)對于校企合作僅局限于每年招聘會(huì )的時(shí)候才會(huì )出現，日常對職業(yè)教育實(shí)際并無(wú)太多接觸。

　　但是20xx年，《教育部關(guān)于以就業(yè)為導向深化高等職業(yè)教育改革的若干意見(jiàn)》中提出通過(guò)“訂單式”培養和“雙證書(shū)”制度等大力發(fā)展高等職業(yè)教育，企業(yè)也熱衷于加入職業(yè)教育中，形成“訂單班”，這樣無(wú)疑能最大限度地保證企業(yè)對未來(lái)人力資源的需求。但是，就在“�！迸c“企”準備對“訂單表”摩拳擦掌之時(shí)，學(xué)生卻出來(lái)說(shuō)了“不”，特別是高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生，在目前形勢下，對“訂單班”表現出了冷淡態(tài)度。

　　二、學(xué)生對“訂單班”的冷的態(tài)度

　�。ㄒ唬�學(xué)前的高就業(yè)率，導致“訂單班”的遇冷。

　　自20xx年至今，政府密集出臺了一系列關(guān)于發(fā)展學(xué)前教育的文件，學(xué)前教育也在這個(gè)背景下得到了前所未有的發(fā)展。其中幼兒園的入學(xué)人數由20xx年的2658萬(wàn)人增長(cháng)到20xx年的4051萬(wàn)人，入園率由50。9%增長(cháng)到70。5%，提前實(shí)現了《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要》提出的到20xx年完成的目標。20xx年，全國共有幼兒園20。99萬(wàn)所，比20xx年增長(cháng)51。9%，幼兒園園長(cháng)和專(zhuān)任教師數量達到208。03萬(wàn)人，比20xx年翻了近一番。學(xué)前教育的迅猛發(fā)展，所帶來(lái)的最大問(wèn)題就是幼兒園師資的嚴重匱乏，但這也為高職院校的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)提供了發(fā)展契機。20xx年我國高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的就業(yè)率達到了97。5%，位列全國各專(zhuān)業(yè)第二，比20xx年提高了4。2%①。

　　正是在這個(gè)背景下，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生對自己的就業(yè)問(wèn)題有了信心。就業(yè)得到了保障，學(xué)生也自然不會(huì )將雞蛋放到一個(gè)籃子里，希望在畢業(yè)時(shí)能不受“訂單班”的限制。

　�。ǘ�）合作幼兒園發(fā)展存在變數及高職學(xué)生就業(yè)心理的不穩定性。

　　首先，幼兒園運營(yíng)情況的不確定性。盡管我國目前學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展得非常迅速，多數幼兒園都急需幼教師資，但是多數幼兒園，特別是中小型私立幼兒園在未來(lái)兩年或三年后，還是具有不確定性。而且，能與高職院校進(jìn)行訂單合作的幼兒園多為私立幼兒園，所以學(xué)生選擇的熱情自然不會(huì )太高漲。

　　其次，高職學(xué)生就業(yè)心理的不確定性，高職學(xué)生的心理發(fā)展雖然已趨近成熟，但他們對自我職業(yè)認知還比較模糊②。多數家長(cháng)及學(xué)生選擇學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)時(shí)，目的比較明確，就是希望畢業(yè)后能考取幼兒園教師資格證，能到地方公立幼兒園任教。但這只是家長(cháng)與學(xué)生比較良好的一種愿望，我國雖然加快了學(xué)前教育發(fā)展的步伐，但是目前公立幼兒園的招聘計劃還沒(méi)有達到足以消化大批量畢業(yè)生的程度，所以，大多數家長(cháng)和學(xué)生對于目前的就業(yè)前景還不明確，對于自身的職業(yè)認知也比較模糊，對未來(lái)的職業(yè)的定位還不明確。

　�。ㄈ�）“訂單班”與普通班之間難以對接。

　　從課程設置的角度而言，雖然“訂單班”與普通班并無(wú)大異，但高職普通班的課程設置根據的是學(xué)生本身及崗位工作能力，而“訂單班”則需要根據幼兒園自身的情況進(jìn)行設置，要與幼兒園的特色、文化及定位相結合，所以學(xué)生特別是家長(cháng)在選擇“訂單班”時(shí)會(huì )考慮，如果未來(lái)選擇離開(kāi)“訂單班”，則能否符合其他幼兒園的要求。而且“訂單班”存在“斷單”的威脅，如果一旦出現“斷單”的情況，則學(xué)生也會(huì )面臨適應普通班的課程，從學(xué)生的角度而言，后續轉型比較苦難，需要一定的適應過(guò)程。

　　三、改變“訂單班”現狀的策略

　　想要改變“訂單班”在學(xué)生中遇冷的現狀，單純靠“�！迸c“園”中的某一方是無(wú)法完成的，需要“�！�、“園”、“生”之間進(jìn)行合作，而且要求每一個(gè)元素都做出適應性工作，方可達成既定目的——促進(jìn)三方共同發(fā)展。

　�。ㄒ唬┗�于學(xué)校的視角。

　　首先，在“訂單班”中追求的是企業(yè)與學(xué)校的雙主體，但是就中國現狀而言，學(xué)校獨大的情況比較常見(jiàn)。職業(yè)教育的最終目的是促進(jìn)社會(huì )經(jīng)濟的迅速發(fā)展及學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

　　在二戰后，德國之所以能夠成為世界經(jīng)濟強國的重要原因就是職業(yè)教育，而其職業(yè)教育成功的秘訣在于“雙元制”�！半p元制”職業(yè)教育是將在企業(yè)里基于職業(yè)實(shí)踐的學(xué)習，與在職業(yè)學(xué)校里基于工作過(guò)程的專(zhuān)業(yè)知識及普通文化知識的學(xué)習緊密結合培養技能人才的職業(yè)教育模式。但是“雙元制”的主體并不是職業(yè)院校，而在于企業(yè)，企業(yè)是學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習的重要場(chǎng)所，企業(yè)作為一個(gè)政府承認的“教育機構”，根據經(jīng)濟、社會(huì )和企業(yè)發(fā)展的需求招收“學(xué)生”，而且要經(jīng)過(guò)嚴格的個(gè)性心理與傾向進(jìn)行職業(yè)適配度測試，方可“入學(xué)”③。而中國則是學(xué)校先入為主，先招學(xué)生，幼兒園后面試，導致幼兒園在整個(gè)“訂單班”成立的過(guò)程中非常被動(dòng)。

　　其次，學(xué)校在選擇合作幼兒園時(shí)要有嚴格的標準和發(fā)展的眼光，如果條件允許，則可以嘗試第三方機構對合作幼兒園進(jìn)行測評，達到一定標準后方可與其合作。學(xué)校在與幼兒園進(jìn)行聯(lián)合辦學(xué)時(shí)，切忌被攀關(guān)系、走后門(mén)。學(xué)校應本著(zhù)對學(xué)生負責的態(tài)度，對有意向合作的幼兒園進(jìn)行嚴格審查，可聘請第三方機構，了解清楚幼兒園是否有辦園資質(zhì)、對新員工的吸收能力、對待老員工的待遇及福利、幼兒園未來(lái)幾年的規劃藍圖、是否具有可持續發(fā)展的能力等問(wèn)題。甚至學(xué)�？梢猿雠_一系列文件，規定對合作企業(yè)的`要求和標準。

　　再次，高職院校的人才培養模式相對固定，當與幼兒園協(xié)商好“訂單班”人才培養模式之后，受制于審批程序等，就很難再對其進(jìn)行修改。幼兒園則可能會(huì )隨著(zhù)經(jīng)濟、市場(chǎng)、國家政策、家長(cháng)要求的不斷變化而進(jìn)行改革，這就凸顯了高職教育的滯后性④。另外，“訂單班”從實(shí)施時(shí)間的角度劃分，有三種類(lèi)型——學(xué)前訂單，學(xué)中訂單和畢業(yè)季訂單⑤。建議將前兩種模式結合，在學(xué)生入學(xué)之初，幼兒園和學(xué)校共同根據學(xué)生與家長(cháng)的意愿和選擇，組建“訂單班”，但是入學(xué)第一年學(xué)生仍以通識性教育為主，與普通班學(xué)生的課程并無(wú)差異，以給學(xué)生一個(gè)從高中到大學(xué)，從學(xué)生到職工的緩沖階段。只是需要教師在授課過(guò)程中，除了進(jìn)行通識性知識的教學(xué)之外，還應該給學(xué)生灌輸訂單幼兒園的文化、背景及學(xué)生角色已經(jīng)轉換的事實(shí)。

　�。ǘ�）基于企業(yè)的視角。

　　幼兒園在校企合作中雖扮演著(zhù)非常重要的角色，受到了學(xué)校方面的重視，但是在人才培養過(guò)程中被邊緣化，從學(xué)生入學(xué)到人才培養的設定，再到課程設置等，受限于國家對高職院校課時(shí)及公共課的限制，導致幼兒園在課程設置上并沒(méi)有太多發(fā)言權。

　　首先，幼兒園應積極主動(dòng)地參與“訂單班”的人才培養工作。部分幼兒園在“訂單班”建立之初，目的性非常明確，就是要解決用人問(wèn)題，而沒(méi)把幼兒園的發(fā)展與“訂單班”中準幼兒教師聯(lián)系起來(lái)，換句話(huà)說(shuō)，就是幼兒園還沒(méi)完全把這些準幼兒教師當做自己的教職工。所以幼兒園應盡可能地在“訂單班”建設之初，及時(shí)提出自己的意見(jiàn)，與學(xué)校溝通，設立明確的培養目標，建設行之有效的人才培養模式。

　　幼兒園需要將自己的企業(yè)文化融匯到學(xué)校的日常培養過(guò)程中，不要僅僅把學(xué)校教育當做學(xué)生入職前的培訓，而應把重心放在培養學(xué)生入職前的人文素養。人文教育關(guān)系到事業(yè)的成敗。一個(gè)人的事業(yè)成功與家庭的幸福，其原因80%取決于非智力因素，取決于情商；只有20%取決于智力因素，取決于智商。非智力因素中，主要內涵就是人格，就是人文教育。如果想要在事業(yè)中有所發(fā)展，則最終還是依靠非智力因素所支持的智力因素來(lái)完成⑥。

　　其次，幼兒園需要像德國“雙元制”學(xué)習，明確“訂單班”學(xué)生角色的定位。如果“訂單班”組建成功，幼兒園就應把這一部分學(xué)生當做是自己的員工對待，并與之簽訂《職業(yè)教育合同》。在《職業(yè)教育合同》中需明確規定學(xué)習專(zhuān)業(yè)、學(xué)習年限、起止時(shí)間、試用期、生活津貼及雙方在不同情況下的違約處理。而且這只是一份教育合同而不是招工合同⑦，這樣既能保證幼兒園的利益不受侵害，又能保障學(xué)生的合法權益。

　　再次，幼兒園應關(guān)注學(xué)生的可持續發(fā)展能力。雖然幼兒園成立“訂單班”的目的是解決幼兒園的用人問(wèn)題，但同時(shí)應考慮學(xué)生的可持續發(fā)展，歡迎學(xué)生繼續升本深造，但應與之進(jìn)行有效溝通，協(xié)商把握好升本之后學(xué)生的就業(yè)意向，體現出一個(gè)大型幼兒園的氣度。當然并不是要幼兒園承擔損失，而是需要幼兒園在成立“訂單班”之初與學(xué)生協(xié)商好合同的內容與要求，以免后續出現不必要的問(wèn)題（第二部分已做描述）。

　�。ㄈ�）基于學(xué)生的視角。

　　首先，慎重選擇，明確“訂單班”的作用與目的。當學(xué)校和幼兒園準備成立“訂單班”時(shí)，對學(xué)生而言這或許是他們人生中第一次對工作的選擇，所以學(xué)生在選擇過(guò)程中一定要慎重。學(xué)生應根據自己的興趣、職業(yè)生涯的規劃、家長(cháng)與教師的建議、學(xué)校對于合作幼兒園的評估調查及學(xué)生自己對幼兒園做出的初步分析進(jìn)行選擇。切忌人云亦云，看到自己的朋友選擇了“訂單班”，自己也毅然決然想進(jìn)入“訂單班”。

　　其次，學(xué)生應端正心態(tài)，做好角色轉換。對于“訂單班”的學(xué)生而言，他們的角色并不僅僅是學(xué)生，而更多的是要往員工這個(gè)角色上靠攏�，F在高職生多是“95后”，而且立即就要進(jìn)入“00后”的時(shí)代，他們生在一個(gè)經(jīng)濟、信息高速發(fā)展的時(shí)代，從小家庭條件優(yōu)越，對于家長(cháng)的依賴(lài)性較強，但是他們又想急于脫離家長(cháng)的束縛力求證明自己。但是幼兒園招聘的是老師、是員工，而不是公主、太子，所以學(xué)生應盡快適應角色轉變。

　　再次，學(xué)生應該具有職業(yè)道德。雖然學(xué)生在“訂單班”期間暫未與幼兒園簽訂正式的聘用合同，但在簽訂《職業(yè)教育合同》，并作為準員工的情況下，也理應遵守職業(yè)道德，既然現在的“95后”想要獨立，想要自由，那么就要為自己的行為負責，不能在“訂單班”的學(xué)習過(guò)程中感覺(jué)無(wú)趣，就執意退出，更不能每月領(lǐng)取幼兒園發(fā)放的生活津貼，等畢業(yè)的時(shí)候發(fā)現有更好的工作，就執意跳槽，當然并不是要求學(xué)生不能跳槽，而是要履行合同，承擔責任。

　　學(xué)生也應在“訂單班”的學(xué)習過(guò)程中，形成正確的職業(yè)觀(guān)，規劃好自己的職業(yè)生涯。很多學(xué)生對職業(yè)生涯有誤區，認為只要有工資高的工作單位就立即跳槽，這就是生涯規劃，其實(shí)不盡然，這只是其中一個(gè)小環(huán)節，更重要的是如何在現有的工作單位中體現自己的價(jià)值，能為現有工作單位的發(fā)展盡一份力量。

　　高職教育是受政府調控、市場(chǎng)（即用人單位）影響的一種特殊的高等教育機構，而學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量高低也是檢驗高職院校辦學(xué)成功與否的一項重要指標，基于此，高職院校在與幼兒園設立“訂單班”時(shí)，要明確“訂單班”只是一種形式，一種提高學(xué)生就業(yè)率的形式，一種保證園所人力資源的一種形式，但是論“�！迸c“園”以何種形式進(jìn)行合作，最重要的是以學(xué)生為本，明確培養學(xué)生為高素質(zhì)的技能型幼兒園教師為最終目標。

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