關(guān)于廉潔從教的心得體會(huì )范文
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣有利于培養我們思考的習慣。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于廉潔從教的心得體會(huì )范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于廉潔從教的心得體會(huì )范文1
我作為一名教師，尤其是工作在這個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校里，深感教師的責任重大。師德的好壞，不僅影響著(zhù)學(xué)生，甚至影響整個(gè)社會(huì )，整個(gè)國家，因此師德建設是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì )精神面貌的大問(wèn)題。按學(xué)校要求，我主要學(xué)習了《公民道德建設實(shí)施綱要》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。明確認識到：師德是教師職業(yè)道德的靈魂，是教育藝術(shù)的基礎和前提，教師時(shí)時(shí)要做好表率。在家長(cháng)面前樹(shù)立“最可信賴(lài)的人”形象，在社會(huì )上樹(shù)立“最文明群眾形象”展示坦誠向上整潔的精神風(fēng)貌。加強自我學(xué)習和經(jīng)常自查自己的師德行為規范尤為重要。
思想積極，要求進(jìn)步，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻。任教以來(lái)，一直以愛(ài)國心，事業(yè)心，責任心“三心”為動(dòng)力，全身心投入教育教學(xué)工作，以良好的師德形象，獨具特色的教育教學(xué)方法，在廣大師生中贏(yíng)得了良好的聲譽(yù)。
工作中我不斷鉆研科學(xué)育人的方法，探索教育規律，以不怕苦累的實(shí)際行動(dòng)感召學(xué)生，以樸實(shí)端莊的人民教師形象教育學(xué)生，做到了為人師表，修德修才。
教育工作中，面對有限的課時(shí)，我以改革精神探索提高教學(xué)效率的科學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)參與學(xué)習的意識，最大限度地提高單位時(shí)間里的教學(xué)效益。把提高教學(xué)效益當作首要任務(wù)，把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負擔，提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節。課前精備，是指上課前把功夫下在深入鉆研教材，廣泛搜集有關(guān)資料，精心設計課堂結構及教學(xué)方法上，特別是認真研究怎樣用最節省的時(shí)間、最簡(jiǎn)潔的方法讓學(xué)生掌握最多的知識，并促使學(xué)生最快地轉化為能力。課上精講，是指在課堂教學(xué)中，集中時(shí)間，集中精力，講清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、能力點(diǎn)、思路和規律，激活課堂氣氛，教得生動(dòng)，學(xué)得主動(dòng)，充分發(fā)揮課堂潛在功能。
反“四風(fēng)”是我們黨在新的歷史背景下迫切需要的`，是人民群眾所渴望的。反“四風(fēng)”精神的提出在新的發(fā)展趨勢下具有十分重要的意義，發(fā)揮了起積極向上的作用，是我們黨開(kāi)展工作的一項重要武器。本人有決心在教研這塊園地中，更加辛勤地耕耘，用自己的汗水，澆灌出更加豐碩的果實(shí)，讓青春在對事業(yè)的追求中煥發(fā)出光華。
關(guān)于廉潔從教的心得體會(huì )范文2
教師，作為人類(lèi)靈魂工程師，做的是教書(shū)育人的事情，無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，我們應始終堅持一面廉潔的大旗！"學(xué)高為師，身正為范"，在當前形勢下，要特別強調"廉潔從教"，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。通過(guò)上周對《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》的學(xué)習，結合工作實(shí)際，我想談?wù)勎业囊恍┦斋@。
第一，熱愛(ài)學(xué)生，依法執教。
熱愛(ài)學(xué)生的教師，才會(huì )無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。"學(xué)高為師，身正為范。"老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為"授業(yè)解惑"之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養。
第二，獻身教育，為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率�，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以"愛(ài)滿(mǎn)天下"為座右銘，正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的"瓦特"、"牛頓"、"愛(ài)迪生"，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
第三，自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的'思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆；在清泉
般的眼神里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔負著(zhù)培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō)："他們吃的是'草'擠出來(lái)的是'牛奶'。"從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會(huì )這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀(guān)、世界觀(guān)和師德的學(xué)習和修養，努力促進(jìn)道德認識，不斷地自我評價(jià)、自我約束、自我調控，及時(shí)矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
關(guān)于廉潔從教的心得體會(huì )范文3
最近，廉潔文化進(jìn)入校園，我校針對學(xué)生開(kāi)展了許多有益的活動(dòng)。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，經(jīng)過(guò)認真的學(xué)習，我深切地體會(huì )到： 廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)規律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。
廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì )對教師素質(zhì)要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會(huì )風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養。
作為一名教師，教學(xué)過(guò)程中，天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習快樂(lè )嗎？課上學(xué)得好嗎？我關(guān)心他們嗎？當他們遇到什么事情時(shí)，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長(cháng)惦記的。所以很多家長(cháng)會(huì )想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛(ài)心給學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡我們，親近我們，讓家長(cháng)能更放心把孩子交給我們，讓家長(cháng)覺(jué)得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學(xué)方法是那么的適應自己的孩子，我想這時(shí)候，家長(cháng)就不太會(huì )專(zhuān)門(mén)想到要怎樣來(lái)接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了。
作為教師，擔負著(zhù)教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構建和諧社會(huì )奠定人才基礎。同時(shí)還以教師的.廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì )中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì )不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬�！�，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
關(guān)于廉潔從教的心得體會(huì )范文4
最近讀了《廉潔從教》這本書(shū)后，感觸頗深，提高了自己的認識，樹(shù)立了甘于奉獻的道德情操，使我知道忠誠于黨和人民的教育事業(yè)是我們每一個(gè)的信念，培育人才是我們的責任，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚人格是我們的奮斗目標，腳踏實(shí)地、樂(lè )于奉獻是我們的工作態(tài)度，淡泊明志、廉潔從教是我們追求的精神境界。具體的體會(huì )有以下幾點(diǎn)：
一、提高認識，樹(shù)立甘于奉獻的道德情操
廉潔從教的根本是要保持廉潔自律，要廉潔自律必須要有高尚的道德情操。教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，而不是重利的商人，應該是甘于清貧和淡泊名利。當然我們教師從事教育工作不要報酬那是不可能的，畢竟“無(wú)私奉獻”與“無(wú)報酬”并不是同一概念，我們要講教師要廉潔，并不是說(shuō)就是讓教師過(guò)苦行僧一樣清苦的'日子，教師同樣也需要在物質(zhì)上過(guò)優(yōu)越的生活，生活條件好了，才能更有利于搞好自己的工作和事業(yè)。尤其是最近幾年來(lái)，各級教師的待遇明顯提高，教師正在成為越來(lái)越有吸引力的職業(yè)，雖然現在教師的工資水平比起有些行業(yè)來(lái)還有些差距，但我們教師擺正好自己的心態(tài)，正確看待生活中的種。種，這樣才能真正做到淡泊名利，為世人做出表率。
二、加強自律性，自覺(jué)抵制各種非正當利益的誘惑
廉潔自律看起來(lái)是無(wú)形的東西，但是一旦深入地根植于人們的心中，它將起到法律制度無(wú)法替代的作用。在市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮下，來(lái)自于各方面的非正當利益的誘惑不斷出現，有些人在這些利益面前認為“別人都能去享受，而我卻為什么不能？”甚至有些人認為不取得非正當利益的人是“白癡”等。豈不知，接受的非正當利益越多，教師的形象、人格就越低，當家長(cháng)和學(xué)生貌似恭敬地給教師一些錢(qián)物的同時(shí)，他的內心深處是不是發(fā)自真心的對教師的敬仰？他的目光和心里有著(zhù)多少不滿(mǎn)和無(wú)奈？所以，我們教師要加強廉潔自律，摒棄非正當利益的誘惑，增強辨別能力，不要被來(lái)自各方面的不良風(fēng)氣蒙住了雙眼，做到不是自己通過(guò)合法勞動(dòng)所得的報酬，就堅決不能接受。此外，我們教師要不斷磨煉自己的道德意志，只有意志力強大起來(lái)才能抵制各種不廉的誘惑，才能在任何情況下都不會(huì )改變自己正確的認識和信仰。
總之，我們只要具備了辨析是非的能力，有頑強的抵制能力，并能夠養成自己良好的道德行為習慣，主動(dòng)接受組織和群眾的監督，家庭成員積極配合，營(yíng)造良好的家庭廉潔文化，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。
關(guān)于廉潔從教的心得體會(huì )范文5
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔負著(zhù)培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì )直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之開(kāi)花、結果。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責任心不強，對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉潔，則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任，甚至對未來(lái)失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為教者必以正，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無(wú)為；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )親其師，信其道，進(jìn)而樂(lè )其道。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì )期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì )公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的`一個(gè)重要的條件，是教師育人的品德基礎，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執著(zhù)的獻身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻。在面臨社會(huì )各種誘惑時(shí)，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅守人民教師的操守。
總之，教師要真正承擔起教書(shū)育人神圣職責，用教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
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