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教師師德師風(fēng)廉潔從教心得體會(huì )

時(shí)間:2025-09-13 16:07:49 心得體會(huì ) 我要投稿

教師師德師風(fēng)廉潔從教心得體會(huì )

  從某件事情上得到收獲以后,通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì ),可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編精心整理的教師師德師風(fēng)廉潔從教心得體會(huì ),僅供參考,歡迎大家閱讀。

教師師德師風(fēng)廉潔從教心得體會(huì )

教師師德師風(fēng)廉潔從教心得體會(huì )1

  “以案明紀,以案促廉”的廉潔教育進(jìn)校園,讓我認識到無(wú)論面對怎樣迷離的塵世,我們都應始終堅持廉潔從教。作為一名教師,如何做到“廉潔從教”呢?我認為首先要具有以下幾點(diǎn):

  首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng),除了法規約束和社會(huì )與論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責任,不計報酬,淡泊名利,樂(lè )于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神,不接受家長(cháng)的任何慣贈和宴請,不作有償家教和補課,讓家長(cháng)支持教師廉潔從教工作。

  其次,要正確認識教師職業(yè)的`苦與樂(lè ),樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。教師這個(gè)職業(yè),不會(huì )帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè )的。因此,教師要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),安樂(lè )教,愛(ài)崗敬業(yè),要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義的理想和信念,只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的改造,堅定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,提高自我約東能力,提高自我警省能力,才能經(jīng)受住各種考驗,抵御住各種誘感。

  再次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實(shí)還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體,應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題,以堅定的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從數的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,在加強自身政治理論學(xué)習的同時(shí),聽(tīng)取這些反面案例,使自己思想深處受到極大觸動(dòng),從最細小的事做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一的非法之財,要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因學(xué)生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。

  作為一名幼兒園教師,我們擔負看培育祖國未來(lái)人才的最基礎的歷史使命,一言一行都影響著(zhù)他們的成長(cháng),我們始終樹(shù)立正確的人生觀(guān)、金錢(qián)觀(guān)、權利觀(guān)、政績(jì)觀(guān),立足本職,奮力進(jìn)取,全心全意服務(wù),誠心誠意辦事,保持清正廉潔,錘煉人品,為人師表,在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色,快樂(lè )生活,讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分,真心愛(ài)生如子,獻身教育,做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師。

教師師德師風(fēng)廉潔從教心得體會(huì )2

  作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現,也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標志,又是教師進(jìn)行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師學(xué)習了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當今社會(huì )進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認識:

  第一、獻身教育,為人師表

  教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān),提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè )于奉獻,為世人做出表率,F代偉大的'人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘,正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。

  第二、通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對廉潔的認識:廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì )“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè )其道”。

  第三、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

  第四、學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。當前社會(huì )確實(shí)還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體,應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題,以堅定的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。

  第五、公正執教,關(guān)愛(ài)孩子

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤,適時(shí)表?yè)P、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。

  我班上有31位學(xué)生,這些孩子是可愛(ài)的,我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責,澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂(lè )無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂(lè )、欣慰,讓人崇敬。第六、通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線(xiàn),吸取他人的教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅定自己的人生信念:安貧樂(lè )教,愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過(guò)講座、學(xué)習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。

  通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習,身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識,同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì )到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

教師師德師風(fēng)廉潔從教心得體會(huì )3

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔!绷疂嵤侵袊鴤鹘y道德的一個(gè)基本規范,被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著(zhù)兩層意思,一是為人廉潔,要求做人清介自守,這是基礎。二是為官廉潔,要求廉潔奉公,這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會(huì )育人大任的工作者,雖不能算做“仕”,但教師是社會(huì )道德的傳承者,是人格的復印機!皩W(xué)高為師,身正為范”,教師應當廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現,是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養。為師執教要保持師德的高尚和純潔,清廉自律,廉潔從教。廉潔是師德樹(shù)立的根本前提。所謂師德說(shuō)到底就是做人之道,為真為善為美之道!暗勒呓讨疽病。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹(shù)立高尚的教師道德風(fēng)尚,古語(yǔ)說(shuō)“師道立則善人多,善人多則天下治”,可見(jiàn),師德具有多么重要的意義。

  廉潔公正是社會(huì )擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會(huì )的需求,并受社會(huì )制約。而社會(huì )的發(fā)展,總是要求教育不僅要培養具有一定科學(xué)知識的人來(lái)促進(jìn)社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高,還要培養具有良好思想品德的人來(lái)促進(jìn)社會(huì )來(lái)保持社會(huì )關(guān)系的和諧與穩定。滿(mǎn)足社會(huì )物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會(huì )成員離不開(kāi)教師的培養。因此,任何社會(huì )為培養人而選擇教師時(shí),不僅注重學(xué)識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者,不能為人師。教師作為培養人的專(zhuān)業(yè)工作者,其品德操行有著(zhù)巨大的社會(huì )影響性和對學(xué)生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛(ài)、真誠還包括公正廉潔,在歷代社會(huì )的發(fā)展中,為師不廉就是品行不端,如何教育學(xué)生?所以廉潔公正是社會(huì )擇師的重要人格條件。

  廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位,并能在教育崗位有效開(kāi)展教育,教師勞動(dòng)是一種示范性勞動(dòng),在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無(wú)所不在,消息無(wú)所不通,教師言行上的任何不檢點(diǎn),人格上的任何不完善,都會(huì )嚴重地影響教師的聲望和威信,進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此,為師立教當看重養德修身為人師表,特別是廉潔方面,這是為師立教的`根本。

  廉潔從教,不僅正對教師有效對學(xué)生教育良好人格條件和內在基礎,而是對形成文明的社會(huì )風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對社會(huì )風(fēng)尚有巨大的影響作用,廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執教不廉,不僅影響自身的形象還會(huì )帶來(lái)許多人價(jià)值觀(guān)取向的偏移,甚至污染學(xué)生或他人,使不良風(fēng)氣蔓延,和諧社會(huì )的創(chuàng )建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政,學(xué)子尚德,而且能重塑世人道德,凈化世人靈魂,凈化社會(huì )風(fēng)氣,使社會(huì )和諧?梢(jiàn)廉潔從教是有重要社會(huì )意義。

  一個(gè)合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴格要求自己,在教育實(shí)踐中廉潔從教樹(shù)立良好的教師職業(yè)形象,真正承擔起教書(shū)育人的神圣職責。

  廉潔從教的根本在與保持廉潔自律,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個(gè)重要表現,高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。

  教師肩負著(zhù)歷史使命,國家的未來(lái)取決與教師。每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。教師要廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長(cháng)饋贈”;要愛(ài)崗敬業(yè),遠離“有償家教”、遠離“家長(cháng)饋贈”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長(cháng)饋贈”。同時(shí)堅決做到:不向學(xué)生攤銷(xiāo)教輔資料及其他商品;不索要或接受學(xué)生、家長(cháng)財物;不要求家長(cháng)為自己說(shuō)情、辦事,不做任何違反教師職業(yè)道德規范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣,讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長(cháng)起祖國的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。

教師師德師風(fēng)廉潔從教心得體會(huì )4

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師。作為一名人民教師,我為此而驕傲,但同時(shí)更感到壓力的巨大,我們不能愧對這一崇高而神圣的稱(chēng)號,我們的肩上擔負著(zhù)教育下一代的重任。因此,作為教師,無(wú)論面對怎樣迷離的塵世,我們都應始終堅持廉潔從教。

  廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐;也有利于樹(shù)立學(xué)校的'良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設的一個(gè)組成部分,是著(zhù)眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過(guò)教育,是學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀(guān)念深入到學(xué)生的內心并不斷強化,最終真正成為學(xué)生成長(cháng)中的人格內容。同時(shí),通過(guò)對學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會(huì ),從而使全社會(huì )形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

  作為一名人民教師,我們既然選擇了教師這一職業(yè),就要把它做好,廉潔從教,為人師表。

  首先,教師要獻身教育。教師所從事的是教書(shū)育人的工作,我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān),提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè )于奉獻,為世人作出表率。

  其次,教師要自我約束、廉潔從教。除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

  第三,一個(gè)教師只有真正熱愛(ài)學(xué)生,而且是熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,才會(huì )無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )竭盡全力地教育學(xué)生;才會(huì )公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執教這是廉潔從教的基礎。教師不能因為學(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高。

  通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我覺(jué)得,教師之所以受人尊敬,不僅是因為其職業(yè)的神圣,更重要的是其擔負著(zhù)培養一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而,教師也是人,在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下,要做到潔身自好,不追隨物欲,并且自我約束、自我調控,自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。同時(shí),我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘,不忘自己的特殊身份——人類(lèi)靈魂的工程師,愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教。

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  廉潔文化進(jìn)校園,教師是中堅力量。在學(xué)校,教師的一言一行,所作所為對學(xué)生會(huì )產(chǎn)生巨大的影響作用!捌渖碚、不令而行,其身不正、雖令不從”。教師作為知識的傳播者,肩負著(zhù)培養學(xué)生道德情操的責任,因此教師是開(kāi)展崇廉尚潔活動(dòng)的指導者、引路人。

  一、以身作則,教師為廉潔教育樹(shù)立良好形象

  (1)樹(shù)立優(yōu)良的師德

  “教人先做人,萬(wàn)事廉為先。勤奮作學(xué)問(wèn),清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說(shuō)本色話(huà)!绷墙痰母、潔是學(xué)的楷模,只有踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事;“以廉為美,以廉為樂(lè ),以廉為榮”,才無(wú)愧于人民教師的稱(chēng)號。作為一名黨員教師,應結合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),從自身做起,熱愛(ài)學(xué)生,春風(fēng)化雨;追求科學(xué),崇實(shí)耐勞;弘揚人文,貴和尚中。以旗幟的'榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹(shù)立優(yōu)良的師德形象。

  (2)與學(xué)科教學(xué)相結合

  學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”教育中是一個(gè)重要環(huán)節,特別是思品、語(yǔ)文等人文學(xué)科更具有相當的優(yōu)勢。在我國源遠流長(cháng)的民族傳統文化中有著(zhù)豐富的廉潔文化資源,我們可以加強學(xué)科滲透,深入挖掘并整合現有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動(dòng)中傳遞,在言談舉止中感化。當然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為內容的品德教育,不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù),也是各科任教老師的一項重要任務(wù)。教書(shū)必先育人,各科教材中,都不同程度地滲透著(zhù)誠信教育等內容,教師應充分挖掘并提煉教材中的內容,并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結合起來(lái),使學(xué)生在學(xué)習知識、增強能力和提高認識的過(guò)程中受到廉潔教育,加強思想道德修養。

  我們應結合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和認知規律,采用不同的教育方法,使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀(guān)的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式,讓學(xué)生在體驗、感悟中得到啟迪,逐步形成正確的認識。

  二、把握方法,結合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實(shí)施廉潔教育

  (1)抓住教育契機

  校園內處處是育人之地,事事是育人之事,時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節日、歷史人物紀念日等舉行主題活動(dòng),讓學(xué)生們在活動(dòng)中,受到誠實(shí)守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹(shù)立起積極、健康、向上的'道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上,通過(guò)小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開(kāi)展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內容,使廉潔教育落到實(shí)處。

  (2)開(kāi)展系列活動(dòng)

  學(xué)生的養成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見(jiàn)效的。為有效規范學(xué)生的誠信等行為,學(xué)?蔂I(yíng)造“爭創(chuàng )示范班級,爭做文明學(xué)生”的氛圍,開(kāi)展系列活動(dòng)來(lái)加強學(xué)生的廉潔意識,促進(jìn)學(xué)生廉潔意識的有效形成。

教師師德師風(fēng)廉潔從教心得體會(huì )6

  當今社會(huì ),教師,這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈受到全社會(huì )的重視。其實(shí),作為人類(lèi)靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,引導學(xué)生在知識的海洋里遨游,而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來(lái)熏陶和培養學(xué)生,使他們逐步養成愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此,在當前的社會(huì )形勢之下,“弘德育人廉潔從教”理應成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。

  身為一名黨員教師,想要在平時(shí)的教學(xué)生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”,我認為在平時(shí)的生活和工作中更應該嚴格要求自己,務(wù)必做到如下幾點(diǎn):

  首先,專(zhuān)攻術(shù)業(yè),嚴謹治學(xué)。

  站在了這三尺講臺之上,我們就應該要將學(xué)生裝進(jìn)心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任,我們就應該要把自己的本職工作做好。我們要做到認真備課、精心設計教學(xué)預案,認真上課,認真批改作業(yè),輔導學(xué)生并幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習的思想。在教學(xué)過(guò)程中,力求做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識,更新觀(guān)念,增強創(chuàng )新意識,努力掌握現代教育方法和教育手段,提高自身教書(shū)育人的能力和水平。

  其次,以身作則,為人師表。

  “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,在小學(xué)階段,學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習之外,主要還是向教師學(xué)習。在他們的心目中,教師的話(huà)就是真理,教師的言行就是道德標準,教師的榜樣作用非常重要,正所謂“身教重于言教”。所以,身為一名一線(xiàn)的教師應十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習,真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。作為一名人民教師,必須在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下,潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛(ài)崗,高度自尊、自重、自強不息,嚴于律已,分清是非善惡,在社會(huì )這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,自我約束,自我調控,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,永葆行為的.端正廉潔,給學(xué)生做一個(gè)表率。

  最后,潔身自好,廉潔從教。

  教師廉潔從教,除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,做到潔身自好,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長(cháng),主動(dòng)與家長(cháng)溝通聯(lián)系,定期家訪(fǎng),認真聽(tīng)取家長(cháng)能夠的意見(jiàn)和建議,不利用職務(wù)之便向家長(cháng)索取財務(wù)、推銷(xiāo)物品或要求家長(cháng)解決個(gè)人問(wèn)題。堅決不搞有償家教。

  教師,一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人,努力修養身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。

教師師德師風(fēng)廉潔從教心得體會(huì )7

  儉以養德,廉以養教”,作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,更重要的是擔負著(zhù)塑造人的精神的重要使命。然而,當今社會(huì )各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土,致使少數教師迷失了方向,失去了自我。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。

  孔子云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!苯處煹膭趧(dòng)是一種示范性的勞動(dòng),它對學(xué)生的為人處世、學(xué)習生活等諸多方面都具有熏陶作用,會(huì )潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法,授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學(xué)生愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻,成為學(xué)生求知做人的楷模。

  羅曼·羅蘭說(shuō):“要撒播陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光!苯處熥鳂I(yè)本上殷紅的心血,課堂內外諄諄的教誨,生活中的'清正廉潔,這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如春風(fēng)化雨,使學(xué)生耳濡目染。久而久之,教師“清廉無(wú)私”這本“書(shū)”才能被學(xué)生讀到心里去,才能使廉潔之花的芬芳,伴隨他們的一生。我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,他“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去!彼倪@種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種陽(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造!案F且益堅,不墜青云之志!毕裉招兄、譚千秋、殷雪梅這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現出了高尚的品德和頑強的意志,無(wú)私奉獻,默默無(wú)聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著(zhù)師德的絢爛光輝。

  相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責任心不強,對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉不潔,則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任感,甚至對未來(lái)失去信心。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“智慧要靠智慧來(lái)培植,良心要用良心來(lái)熏陶!标(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園是一面鏡子,時(shí)刻提醒著(zhù)我們:面對誘惑,要守得住清貧、耐得住寂寞;甘為人梯,愿做蠟燭。要關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,批好每一本作業(yè),上好每一堂課;要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現他們點(diǎn)滴的進(jìn)步和閃光點(diǎn)。教師要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生,要公平、公正地對待每一位學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,家長(cháng)也確實(shí)有“難纏”和“知理”的區別,教師應因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,而對“差學(xué)生”更應加倍的關(guān)愛(ài)和呵護,不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現每一位同學(xué)學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會(huì )把教師當成知心朋友,愿意向你敞開(kāi)心扉,愿意接受你如何學(xué)習和如何做人的指導。教師,是學(xué)生學(xué)習和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

  總之,“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無(wú)為”,這是為師立教之根本。陽(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園,需要我們每一位老師堅持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺,四季詩(shī)意為人生準則,牢記“儉以養德、廉以立身”的古訓,廉潔的清風(fēng)一定會(huì )吹遍每一個(gè)校園,吹進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心田!

教師師德師風(fēng)廉潔從教心得體會(huì )8

  很多的時(shí)候,說(shuō)到廉潔,就會(huì )想到另外一個(gè)詞——腐敗。人們崇尚清廉,都把廉潔看成是一種美德,一種境界,一種高風(fēng)亮節。人們唾棄腐敗,把腐敗看作是會(huì )腐蝕一個(gè)人的靈魂,腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來(lái),多少人因為清廉而流芳百世,又有多少人因為腐敗而遺臭萬(wàn)年。

  作為一名教師,肩負的是育人的重任,生活卻是在平平淡淡中度過(guò),“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫(xiě)照,說(shuō)到反腐倡廉,似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細想想,作為一名教師,愛(ài)崗敬業(yè),為人師表,熱愛(ài)學(xué)生,真誠地、平等地對待每一位學(xué)生,教育好每一個(gè)學(xué)生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛(ài),不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。

  今天我們的教育面對雖然都是獨生子女,但是實(shí)際上學(xué)生和學(xué)生之間還是有很大的差異。一是學(xué)生個(gè)體上的差異,個(gè)性活潑的,文靜的,內向的,外向的;學(xué)習認真的,馬虎的,成績(jì)優(yōu)異的,一般的,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學(xué)生家庭背景上的.差異,在所有的學(xué)生中,有的是普通市民的孩子,有點(diǎn)是外來(lái)民工的孩子,有點(diǎn)是政府官員的子女,有的是企業(yè)主老板的孩子,有的是這些不同家庭的背景背后,有著(zhù)經(jīng)濟和文化層次上的差異,這也有可能引起教師感情上的偏頗。

  廉潔從教,我們就決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過(guò)程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時(shí)面對的是一個(gè)個(gè)獨立的個(gè)體,他們都是你的學(xué)生,都應該得到你應有的關(guān)懷和教導,這一點(diǎn),沒(méi)有差異。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。具體體現在對每一個(gè)學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注,尤其體現在對待后進(jìn)生、學(xué)習困難學(xué)生的轉化問(wèn)題,一有愛(ài)心,二有信心,三有耐心。

  教師愛(ài)崗敬業(yè),將自己的教學(xué)才能奉獻在學(xué)校奉獻在課堂,這也需要有廉潔從教之心,F在是市場(chǎng)經(jīng)濟,社會(huì )上盛行的的有償家教,似乎歸結起來(lái)就是有需要就有市場(chǎng),作為一名教師工作之余,為他人輔導,付出了時(shí)間精力和智慧,得到物質(zhì)或者金錢(qián)上的回報,看起來(lái)天經(jīng)地義,無(wú)可厚非,但是仔細想想,這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責就是教書(shū)育人,它要求教師應全身心地投入到教育教學(xué)工作中去,全心全意地教育好每一個(gè)孩子,這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補差。把這份分內之事當作分外之事來(lái)做是,為人師表的你如何能夠自圓其說(shuō)呢。教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時(shí)或者8小時(shí)坐班來(lái)衡量其工作量,因此也決定這教師必須具備應有的敬業(yè)和無(wú)私奉獻精神。

  廉潔從教,需要我們正確面對金錢(qián)的誘惑,自覺(jué)遵守職業(yè)道德規范,始終牢記“心底無(wú)私天地寬”的古訓,真正做到學(xué)高為師,身正為范。

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