教師廉潔從教心得體會(huì )
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的教師廉潔從教心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師廉潔從教心得體會(huì )1
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公正、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的`崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信念，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓舞，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我打算在工作中，要筑牢反腐防線(xiàn)，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅決自己的人生信念：安貧樂(lè )教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今日，通過(guò)講座、學(xué)習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì )到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
教師廉潔從教心得體會(huì )2
古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！绷疂嵤侵袊鴤鹘y道德的一個(gè)基本規范，被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著(zhù)兩層意思，一是為人廉潔，要求做人清介自守，這是基礎。二是為官廉潔，要求廉潔奉公，這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會(huì )育人大任的工作者，雖不能算做“仕”，但教師是社會(huì )道德的傳承者，是人格的復印機�！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師應當廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養。為師執教要保持師德的高尚和純潔，清廉自律，廉潔從教。廉潔是師德樹(shù)立的根本前提。所謂師德說(shuō)到底就是做人之道，為真為善為美之道�！暗勒呓讨疽病�。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹(shù)立高尚的教師道德風(fēng)尚，古語(yǔ)說(shuō)“師道立則善人多，善人多則天下治”，可見(jiàn)，師德具有多么重要的意義。
廉潔公正是社會(huì )擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會(huì )的需求，并受社會(huì )制約。而社會(huì )的發(fā)展，總是要求教育不僅要培養具有一定科學(xué)知識的人來(lái)促進(jìn)社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，還要培養具有良好思想品德的人來(lái)促進(jìn)社會(huì )來(lái)保持社會(huì )關(guān)系的和諧與穩定。滿(mǎn)足社會(huì )物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會(huì )成員離不開(kāi)教師的培養。因此，任何社會(huì )為培養人而選擇教師時(shí)，不僅注重學(xué)識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者，不能為人師。教師作為培養人的專(zhuān)業(yè)工作者，其品德操行有著(zhù)巨大的社會(huì )影響性和對學(xué)生的熏染性。教師的.品德操行除了仁愛(ài)、真誠還包括公正廉潔，在歷代社會(huì )的發(fā)展中，為師不廉就是品行不端，如何教育學(xué)生？所以廉潔公正是社會(huì )擇師的重要人格條件。
廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開(kāi)展教育，教師勞動(dòng)是一種示范性勞動(dòng)，在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無(wú)所不在，消息無(wú)所不通，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上的任何不完善，都會(huì )嚴重地影響教師的聲望和威信，進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此，為師立教當看重養德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。
廉潔從教，不僅正對教師有效對學(xué)生教育良好人格條件和內在基礎，而是對形成文明的社會(huì )風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對社會(huì )風(fēng)尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執教不廉，不僅影響自身的形象還會(huì )帶來(lái)許多人價(jià)值觀(guān)取向的偏移，甚至污染學(xué)生或他人，使不良風(fēng)氣蔓延，和諧社會(huì )的創(chuàng )建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政，學(xué)子尚德，而且能重塑世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會(huì )風(fēng)氣，使社會(huì )和諧�？梢�(jiàn)廉潔從教是有重要社會(huì )意義。
一個(gè)合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴格要求自己，在教育實(shí)踐中廉潔從教樹(shù)立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔起教書(shū)育人的神圣職責。
廉潔從教的根本在與保持廉潔自律，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個(gè)重要表現，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。
教師肩負著(zhù)歷史使命，國家的未來(lái)取決與教師。每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長(cháng)饋贈”；要愛(ài)崗敬業(yè)，遠離“有償家教”、遠離“家長(cháng)饋贈”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長(cháng)饋贈”。同時(shí)堅決做到：不向學(xué)生攤銷(xiāo)教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長(cháng)財物；不要求家長(cháng)為自己說(shuō)情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長(cháng)起祖國的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。
教師廉潔從教心得體會(huì )3
黨的十九大提出：建設廉政文化，營(yíng)造廉潔環(huán)境。這個(gè)決議的提出，反映了黨中央從嚴治黨的決心。我作為一名普通的人民教師，也應該廉潔自律，廉潔從教。我認為有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，是最可愛(ài)的,最可敬的人!
作為教師，我們如何理解廉潔自律，廉潔從教呢?偉大詩(shī)人屈原《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫�！�
東漢著(zhù)名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔”，也就是說(shuō)，不接受他人的饋贈的錢(qián)財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。是的，教師的工作很特殊，它面向的是眾多的學(xué)生，是傳道、授業(yè)、解惑者;是“蠟燭”、“春蠶”;是辛勤的園丁;是人類(lèi)靈魂的工程師……一切美好的詞語(yǔ)賦予教師神圣光環(huán)。因此，教師不僅有教書(shū)的學(xué)識，而且要有示范學(xué)子和世人的良好品行。為師不廉，貽害無(wú)窮。不僅危害不廉者本身，更為嚴重的是有可能危害學(xué)子，污化社會(huì )風(fēng)尚，危害社會(huì )�！傲疂崗慕獭辈粌H是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師“教書(shū)育人”的人格前提和品德基礎。
我從事教育工作近二十五年了。自認為我在工作中，堅持執行廉操法的原則。不貪學(xué)生及家長(cháng)的`錢(qián)物，不貪占公共和他人的錢(qián)物，不染社會(huì )上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生作出表率。
教師的工作，決定了我們天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習快樂(lè )嗎?課堂上學(xué)得好嗎?老師關(guān)心他們嗎?當他們遇到什么事情時(shí)，老師能幫助他們嗎?……這些都是家長(cháng)惦記的。所以很多家長(cháng)會(huì )想法接近老師，甚至給老師送禮。曾經(jīng)有一次，我班一男生很調皮，家長(cháng)拿他頭疼，于是周五放學(xué)時(shí)，送我一只母雞。我不肯收，急的她快哭了，我收下了。
回到家里，我想怎么將這只母雞換一種形式給家長(cháng)呢?后來(lái)，想到一注意：找那位男同學(xué)談?wù)�，對他作要求，每周一小目�?當然容易做到)。達到時(shí)，獎勵10~20元錢(qián)。(事先與其父母約定少給他零錢(qián))之后，事情果然朝著(zhù)預期的方向發(fā)展，一學(xué)期結束，母雞錢(qián)早轉到學(xué)生身上了，更可喜的是學(xué)生真的變好了，真是令人高興呀!
這只是其中一件小事，在以后的工作中我會(huì )繼續把全部的愛(ài)心給學(xué)生，公平公正地對待每個(gè)孩子，他們生活上或是學(xué)習中遇到困難的時(shí)候，需要我用公正心去幫助他們，去為他們化解難題，不厚此薄彼。用自己的行動(dòng)堅守好廉潔從教的陣地。廉潔自律，廉潔從教。也爭做一個(gè)有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，做一個(gè)最可愛(ài)的,最可敬的廉潔自律的人民教師!
教師廉潔從教心得體會(huì )4
中國素來(lái)有尊師重教的傳統。教師的職業(yè)是神圣而排球光榮的，擔負著(zhù)培育下一代的艱巨任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)等的教學(xué)方法教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來(lái)傳道，培養學(xué)生愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@就是教師獻身精神的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的黨務(wù)工作不僅歷盡艱辛，而且默默無(wú)聞，一生清貧�！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過(guò)得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的高尚，也是教師體育精神的核心，是為人師表的體現。多少年來(lái)，一代又一代的“孺子�！痹诮虝�(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了兩三年，反躬自省，我的身份是人民學(xué)生，做的是教書(shū)育人的事情，作為人類(lèi)靈魂靈性工程師的教師，無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。
因此，我認為，我們教師應該做到：
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都必須樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，不斷提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率�，F代偉大的人民教育家陶行知古典先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，即是為了祖國未來(lái)無(wú)數的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師何杰，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
第二、公正執教，關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔穿鞘的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的心態(tài)和經(jīng)濟模式情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待小朋友的'每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給孩子做人的古訓，斷言相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
我班上有50位學(xué)生，這些孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的呵護。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。
我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面文化素質(zhì)，將自己的充滿(mǎn)希望形象永遠留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬�！�，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的人品水平，關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展戰略，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，教師用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
教師廉潔從教心得體會(huì )5
作為一名人民教師，我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神，更注重提升教師的義務(wù)感和責任意識。近段時(shí)間，通過(guò)學(xué)習廉潔自律，使我充分熟悉開(kāi)展“教師廉政從教”活動(dòng)的重大意義。進(jìn)一步堅定了忠于職守、廉潔從教，愛(ài)崗敬業(yè)的自覺(jué)性。只有認真學(xué)習，認真執行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規定，時(shí)刻牢筑思想防線(xiàn)，克己奉公，廉潔自律，永葆黨員干部的純潔公仆本色，認認真真做事，清清白白做人，才能保證我黨的事業(yè)從勝利不斷走向勝利，保證國家經(jīng)濟社會(huì )快速健康和諧發(fā)展。
一、潛心學(xué)習，為人師表
學(xué)習是黨員的必修課，只有不斷加強學(xué)習才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習思想就無(wú)法進(jìn)步。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。不學(xué)習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將認真鉆研學(xué)習，努力提高自身的理論水平。作為黨員教師，還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義的理想和信念。要以一顆平常心來(lái)對待自己的職業(yè)，要清醒地認識到作為人民教師的責任和重要性。什么該做，什么不該做要牢牢記住，并付諸于實(shí)際。在日常工作中，要經(jīng)受得住來(lái)自方方面面的物質(zhì)利益的種種強烈誘惑，不要把個(gè)人利益看得太重，要為學(xué)生的`一生著(zhù)想，甘于清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無(wú)愧于“人民教師”這一光榮稱(chēng)號。
二、自覺(jué)自律，廉潔從教
如今，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒(méi)有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象。首先，我要努力培養自律的自覺(jué)性。其次，從最細小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之財。再次，要公正從教，要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺(jué)遵守國家的各項法律制度，還要嚴守教師職業(yè)道德，用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。
三各種日常寫(xiě)作指導、無(wú)私奉獻，提高教學(xué)水平
通過(guò)多次學(xué)習，我對教師這個(gè)職業(yè)的內涵有了更深一層的了解。首先，教師要像春蠶一樣無(wú)私奉獻，無(wú)私地將知識傳授給學(xué)生，并關(guān)愛(ài)他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。面對后進(jìn)生，不能體罰，而是應該用加倍的愛(ài)幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向學(xué)生灌輸書(shū)本知識只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎上對教學(xué)有所創(chuàng )新，才能逐漸進(jìn)步教學(xué)水平。
在以后的教學(xué)中，我會(huì )不斷提高個(gè)人修養，廉潔從教。以關(guān)愛(ài)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)為目標，不斷地學(xué)習、實(shí)踐、反思和改進(jìn)，成為一名當之無(wú)愧的“人民教師”。
教師廉潔從教心得體會(huì )6
一、以身作則，優(yōu)良作風(fēng)教職員為廉潔教育樹(shù)立良好形象
(1)樹(shù)立優(yōu)良的師德
“教人先做人，萬(wàn)事廉為先。勤奮作學(xué)問(wèn)，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說(shuō)本色話(huà)�！绷墙痰母�、潔是學(xué)的楷模，只有扎扎實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事;“以廉為美，以廉為樂(lè )，以廉為榮”，才無(wú)愧于人民教師的封號。作為一名黨組織教師，應積極探索共產(chǎn)黨員先進(jìn)性終身教育教育活動(dòng)，從自身做起，熱愛(ài)學(xué)生，春風(fēng)化雨;追求科學(xué)，崇實(shí)耐勞;弘揚人文，貴和尚中。以國徽的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹(shù)立優(yōu)良旗幟的師德形象。
(2)與學(xué)科教學(xué)相結合
學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”幼兒教育中是一個(gè)重要環(huán)節，特別是思品、語(yǔ)文等人文學(xué)科更具有相當的優(yōu)勢。我國在源遠流長(cháng)的民族傳統文化中有著(zhù)豐富的廉潔文化資源，我們可以加強學(xué)科滲透，深入挖掘并整合現有學(xué)科的廉潔深入基層教育資源。
在教學(xué)活動(dòng)中會(huì )傳遞，在言談舉止中所感化。當然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為內容的品德教育，不僅僅是人文學(xué)科邏輯學(xué)老師的任務(wù)，也是各系任教老師的.一項重要任務(wù)。教書(shū)必先育人，各科教材中，甚至不同程度地滲透著(zhù)誠信教育等內容，教師應充分純化挖掘并提煉教材中的內容，并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結合起來(lái)，使學(xué)生在學(xué)習知識、增強能力和提高認識的過(guò)程中受到廉潔教育，加強精神道德修養。
我們應結合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、馬克思主義實(shí)際和認知規律，采用不同的教育算法，或使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀(guān)的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，讓學(xué)生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成恰當的認識。
二、把握方法，結合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實(shí)施廉潔教育
(1)抓住教育契機
校園內處處是育人之地，事事是育人之事，時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國旗、入隊儀式、科折粉儀式以及主要節日、歷史人物勞動(dòng)節等世界史舉行主題活動(dòng)，讓學(xué)生們在活動(dòng)中所，受到誠實(shí)守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹(shù)立起十分積極、健康、向上的道德情感、人生理念和黨的建設。此外還可在每周后備軍人課上，通過(guò)小演講、小討論、小朗誦、小游戲等各種類(lèi)型開(kāi)展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內容，使廉潔教育落到實(shí)處。
(2)開(kāi)展系列活動(dòng)
學(xué)生的養成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見(jiàn)效的。為有效規范學(xué)生的誠信等小學(xué)生行為，學(xué)�？蔂I(yíng)造“爭創(chuàng )示范班級，爭做文明學(xué)生”的氛圍，啟動(dòng)系列意識活動(dòng)來(lái)加強學(xué)生的廉潔意識。
比如在學(xué)生中會(huì )可以開(kāi)展“六個(gè)一”活動(dòng)：送一份“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”告家長(cháng)書(shū);開(kāi)展一次“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”繪畫(huà)活動(dòng);知道一句“敬廉崇潔”道德格言;講一個(gè)“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”的故事;開(kāi)展一次“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”征文比賽;組織一次“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”的主題班隊活動(dòng)。開(kāi)展“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”的一系列活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生廉潔意識的有效形成。
總之，讓我們共守清廉之約，共筑清廉之家，廉潔一生，快樂(lè )一生，共創(chuàng )廉潔校園。
教師廉潔從教心得體會(huì )7
教師是一份非常神圣的職業(yè)，我們的工作性質(zhì)決定我們必須是一個(gè)清廉之人，不得有任何的私欲。廉潔文化進(jìn)校園，凈化了大家的思想，統一了全體師生的認識，“以廉為榮，以貪為恥”深入人心，“讓社會(huì )滿(mǎn)意、讓家長(cháng)放心、讓學(xué)生安心”成為我們每一位老師的自覺(jué)行為。陶行知廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責任心不強，對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任感，甚至對未來(lái)失去信心。下面是本人的一些個(gè)人看法：
一、向榜樣學(xué)習，開(kāi)展廉潔自律
我要認真學(xué)習廉潔文化讀本，樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀(guān)、人生觀(guān)，堅持大義為先，私利居次，要自覺(jué)抵制社會(huì )“潮流”的沖擊，抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會(huì )上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生及家長(cháng)作出表率。用先進(jìn)的思想武裝自己，用進(jìn)步的東西抵制錯誤的東西，保持思想上的廉潔。
二、公正從教，以廉明維護教育公正。
教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。我認為公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平，公正地對待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生的性別，民族，智能差異，家庭狀況，學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別而采取不同的態(tài)度和情感模式。公正從教還要堅持真理，能隨時(shí)修正自己的錯誤，還真理以本來(lái)面目。如果教師在教育，教學(xué)中出現了錯誤，就要采取實(shí)事求是的態(tài)度，公開(kāi)向學(xué)生說(shuō)明，不強詞奪理，不文過(guò)飾非，不誤人子弟，做到知錯就改。這是教師道德和教師法規對教師的重要要求，它體現的是教育的公平性，公正性。
三、廉潔尚德，讓廉潔文化浸潤學(xué)生心間。
學(xué)生是祖國發(fā)展的后備力量，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔文化精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識。學(xué)生的養成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見(jiàn)效的。這就需要學(xué)校為有效規范學(xué)生的`誠信等行為，營(yíng)造良好的氛圍，讓學(xué)生們在活動(dòng)中，受到誠實(shí)守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹(shù)立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念，促進(jìn)學(xué)生廉潔意識的有效形成。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔負著(zhù)培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō)：“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’�！睆木裆响`魂上培養了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會(huì )這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀(guān)、世界觀(guān)和師德的學(xué)習和修養，努力促進(jìn)道德認識，不斷地自我評價(jià)、自我約束、自我調控，及時(shí)矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教師廉潔從教心得體會(huì )8
教師節將至，教師近日又成了大眾關(guān)注的話(huà)題，而教師的廉潔同樣是這話(huà)題中備受爭議的焦點(diǎn)。眾所周知，教師這一職業(yè)具有很強的社會(huì )期望性和社會(huì )矚目性。當社會(huì )出于自身發(fā)展需要，把培養下一代社會(huì )繼承者的重任專(zhuān)交給教師時(shí)，當社會(huì )為培養良好的后繼者而設置教師這一行業(yè)時(shí)，教師就不僅被賦予了在學(xué)校教書(shū)育人的職責，而且被賦予了倡化社會(huì )文明風(fēng)尚的示范角色和引導角色。
因而，社會(huì )對教師的選擇比社會(huì )一般行業(yè)要嚴格得多，不僅要求有教書(shū)的學(xué)識，而且要求有示范學(xué)子和世人的良好品行。為師不廉，貽害無(wú)窮。不僅危害不廉者本身，更為嚴重的是有可能危害學(xué)子，污化社會(huì )風(fēng)尚，危害社會(huì )�！傲疂崗慕獭辈粌H是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師“教書(shū)育人”的人格前提和品德基礎。
所謂廉潔從教？依筆者之淺見(jiàn)，應該是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅持執行廉操法的原則。不貪學(xué)生及家長(cháng)的錢(qián)物，不貪占公共和他人的錢(qián)物，不染社會(huì )上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。
廉潔從教首先要從點(diǎn)滴細節入手。作為教師，擔負著(zhù)教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構建和諧社會(huì )奠定人才基礎。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì )中的成員，這樣有助于社會(huì )不正風(fēng)氣的匡正。教師要忍得住兩袖清風(fēng)，古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！闭f(shuō)的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會(huì )育人大任的工作者更當以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，也是教師形象的感人魅力。
廉潔從教就要不計得失。奉獻就是要求我們教師在日復一日的工作中，不圖回報。教師從事的職業(yè)是一個(gè)造福人類(lèi)、奉獻人生的事業(yè)。教師要做好教書(shū)育人工作，沒(méi)有白天、黑夜之分，沒(méi)有假日、節日之閑。教師要講授好一門(mén)或數門(mén)學(xué)科的課程，必須付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間，精力和心血。由此，人們把教師比“蠟燭”，燃燒著(zhù)自己，照亮別人；比作人梯和鋪路石，讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學(xué)的頂峰。這就是人民教師的奉獻精神�！芭踔�(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！碧绽舷壬慕逃毅懢褪歉娼湮覀兯械慕處熞哂蟹瞰I精神。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成長(cháng)成人為最大責任，不計報酬，不求索取，淡泊名利，樂(lè )于獻出，以教為志，以教為榮，以教報國的精神。我還要以國家社會(huì )的'大業(yè)為已任，珍視本職所承擔的職責，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于為之奉獻自己的青春年華。
廉潔從教，必須堅守公平與公正。偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，他說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！闭菫榱俗鎳磥�(lái)無(wú)數的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。我們的工作，決定了我們天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習快樂(lè )嗎？課堂上學(xué)得好嗎？我關(guān)心他們嗎？當他們遇到什么事情時(shí)，我能幫助他們嗎？……這些都是家長(cháng)惦記的。所以很多家長(cháng)會(huì )想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛(ài)心給學(xué)生，公平公正地對待每個(gè)孩子，他們生活上或是學(xué)習中遇到困難的時(shí)候，就需要我們教師用公正心去幫助他們，去為他們化解難題，沒(méi)有厚此薄彼，不存在勢利。那么家長(cháng)就不會(huì )想方設法地來(lái)接近老師，給老師送禮了。如果我們對待學(xué)生出于公心，也可以從另外一個(gè)層面上避免了和家長(cháng)的禮尚往來(lái)，為廉潔從教鋪就了一條綠色通道。
筆者覺(jué)得，做一個(gè)讓家長(cháng)滿(mǎn)意的老師，讓學(xué)生愛(ài)戴的老師，才是、真正的人類(lèi)靈魂工程師！所以，我們要用自己的行動(dòng)堅守好廉潔從教的陣地。三尺講臺，雖然平凡，但是我們的脊梁卻足以支撐起祖國的未來(lái)；雖然清貧，我們的雙手依然會(huì )有力地托舉起明天的太陽(yáng)。
教師廉潔從教心得體會(huì )9
高校廉潔文化是社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要內容，教師廉潔從教是校園廉潔文化的重要組成部分。廉潔從教不僅對教育、教學(xué)有重要影響，而且潛移默化地影響大學(xué)生廉潔價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立，進(jìn)而影響校園甚至整個(gè)社會(huì )的和諧與穩定。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，肩負著(zhù)教育下一代的重任，必須堅持廉潔從教。廉潔是師道的前提，師道是立教的根本，廉潔是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
一、高校教師開(kāi)展廉潔從教的重要性
高校是培育人才的搖籃，高校教師的職責是教書(shū)育人，教師的職業(yè)道德直接關(guān)系高校人才培養的質(zhì)量和水平，直接決定高校的生存與發(fā)展，這些決定了在高校開(kāi)展教師廉潔從教教育具有十分重要的意義。在高校開(kāi)展教師廉潔從教教育有助于培養學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操；有利于凈化校園環(huán)境，樹(shù)立良好的形象，有效遏制和清除各種腐敗現象；有利于構建和諧校園，為進(jìn)一步構建社會(huì )主義和諧社會(huì )提供有力保證。
二、教師廉潔從教的內涵
古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！币馑际遣皇苜V賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白，這是為人之根本。廉潔從教包括兩個(gè)方面的含義：一是行為方面要“不受”，二是在自我品德修養方面要“不污”。
從行為上看，廉潔從教要求教師無(wú)論在教育教學(xué)過(guò)程中，還是在與學(xué)生及其家長(cháng)的交往過(guò)程中，要有正確的義利觀(guān)，千萬(wàn)不要利用教師身份謀取私利，并要敢于同腐敗現象作斗爭。具體而言，就是教師要抵制金錢(qián)名利的誘惑，不取一點(diǎn)一滴的不義之財、不索一針一線(xiàn)的非法之利，不接受學(xué)生及家長(cháng)的財務(wù)，不貪占集體與他人的財務(wù)，不沾染社會(huì )上的不良惡習，要堅持崇高的職業(yè)信念。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。
從自我品德修養上看，廉潔從教要求教師在教育教學(xué)過(guò)程中以高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。教師自身品德修養的高低直接決定廉潔從教的穩定與持久與否�！皩W(xué)高為師，身正為范”一直以來(lái)就是我國教師的座右銘。我國的大教育家孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！泵献诱J為“教者必以正”。如果高校教師為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。因此，從某種角度上說(shuō)，廉潔從教是維護師道尊嚴的必要手段。
三、開(kāi)展高校教師廉潔從教教育的具體措施
廉潔從教是高校教師保持良好形象、高尚人格魅力的根本。廉潔從教就是要嚴格遵守教師的行為規范和職業(yè)道德，做到愛(ài)崗敬業(yè)，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，用愛(ài)心對待學(xué)生，樹(shù)立良好的師德形象。
教書(shū)育人工作具有潛移默化的滲透性，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì )直接影響學(xué)生的身心發(fā)展。教師的言傳身教、典型示范，能夠不斷陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的道德修養和思想素質(zhì)。教師要廉潔從教，以身作則，率先垂范，通過(guò)言傳身教引導大學(xué)生樹(shù)立正確的廉潔觀(guān)。學(xué)生將來(lái)都要走上工作崗位，也許會(huì )面臨很多誘惑，如何讓他們頂得住糖衣炮彈的轟炸，就需要教師的言傳身教。
1.獻身教育，為人師表。
對于教師來(lái)說(shuō)，是否熱愛(ài)教育事業(yè)，是否有為人民服務(wù)的敬業(yè)精神，是否秉承“三為”即“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”的宗旨意識和“四以”即“以德育德，以行導行，以智啟智，以情動(dòng)情”的服務(wù)標準，尤為重要。教師應當建立和培養對教育事業(yè)的`深厚感情，樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，把教育作為一項崇高的事業(yè)，做到敬業(yè)、樂(lè )業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。正如陶行知先生說(shuō)：你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。教師要發(fā)揚“甘為人梯”的奉獻精神，愛(ài)崗敬業(yè)。
大教育家陶行知說(shuō)：“我捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！蔽覀円欢ㄒ獙γ恳患�，始終做到慎獨、慎初、慎微、慎行；無(wú)論在什么崗位，想問(wèn)題、做事情，都要堅持原則，都應保持健康的生活作風(fēng)，用正氣坦蕩的清水沖掉生活腐化的靈魂污垢，防止迷失方向。
2.公正執教，關(guān)愛(ài)學(xué)生。
廉潔從教，要求教師公正執教，用無(wú)私的愛(ài)關(guān)心學(xué)生。公正執教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正、平等地對待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁。教師決不能有“勢利眼”，絕不能因學(xué)生身份、性別、家庭狀況、個(gè)人喜好等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。公正執教要求教師尊重學(xué)生，堅持教學(xué)標準，保持清廉品格，只有做到清廉，才能公正對待每位學(xué)生，才能全面關(guān)心學(xué)生的成長(cháng)，這是廉潔從教的基礎。在教學(xué)過(guò)程中，教師要保持廉潔品格，保持平靜心態(tài)、冷靜作風(fēng)，提高自身的教育情感，關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師春風(fēng)化雨般的關(guān)愛(ài)。
3.加強學(xué)習，自我約束。
加強學(xué)習是保證教師廉潔從教教育成效的關(guān)鍵。要按照《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設的意見(jiàn)》的文件要求，認真學(xué)習反腐倡廉的理論、方針政策，積極參觀(guān)反腐倡廉展覽，觀(guān)看反腐倡廉影視片，學(xué)習先進(jìn)廉政勤政典型事跡和反面典型等，通過(guò)這些提高教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德。
當然，廉潔從教主要靠自身用廉潔的標準進(jìn)行自我約束。曾子說(shuō)“吾日三省吾身”，教師要經(jīng)常反思自身行為，樹(shù)立廉潔從教的意識。要加強自律，堅持從小事做起，常懷律己之心，踏踏實(shí)實(shí)做事，時(shí)刻保持清醒的頭腦，做到自省自警，堅持自我約束，獨斷抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕。
“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，是教師的形象代言。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，我們一定要努力修養身心，注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表。要自覺(jué)抵制社會(huì )上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做到潔身自好，保持行為的端正廉潔，做廉潔奉公的教育工作者，為大學(xué)生樹(shù)立廉潔自律的榜樣。
教師廉潔從教心得體會(huì )10
中國素來(lái)有尊師重教的傳統。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔負著(zhù)培育下一代的艱難任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)問(wèn)的海洋里游覽，而且還要用高尚的人格魅力來(lái)傳道，培育學(xué)生愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@就是教師獻身精神的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且悄悄無(wú)聞，一生清貧�！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過(guò)得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現。多少年來(lái)，一代又一代的“孺子�！痹诮虝�(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯美的奉獻者之歌。
如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書(shū)育人的事情，作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特殊強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。因此，我認為，我們教師應當做到：
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確
的'幸福觀(guān)，提高自己的熟悉能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率�，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國將來(lái)很多的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)全部，但教師卻富有，我們擁有很多學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
第二、公正執教，關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公正、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信念，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓舞，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
我班上有50位學(xué)生，這些孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們；這些孩子是可敬的，我得觀(guān)賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少暖和了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂(lè )無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人歡樂(lè )、欣慰，讓人崇敬。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純凈的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
教師廉潔從教心得體會(huì )11
廉潔已經(jīng)成為中華之魂，也是中華民族的文明精神，在建設和諧社會(huì )的今天更要發(fā)揚廉潔自律的精神，正所謂：“廉則國昌，腐則國滅!”那么作為教育工作者又該如何加強廉潔教育，自覺(jué)養成廉潔的良好習慣呢?對此我有以下幾點(diǎn)認識：
1.完善自我意識，培養強烈的使命感和社會(huì )職責感。作為教育工作者我們肩負著(zhù)教育和培養下一代的責任和使命，所以我們更應廉潔自律。也只有這樣我們才能培養出更多有遠大志向和強烈社會(huì )責任感的接班人。
2.塑造健全人格，樹(shù)立正確的理想和信念。在權力、金錢(qián)以及其他各種利益的誘惑面前，不可避免地會(huì )產(chǎn)生內心的多種矛盾和沖突。因此，我們要塑造起健全的人格，樹(shù)立起正確的理想和信念，構成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價(jià)值取向，做到自我約束、自我控制。
3.強化廉潔意志，不斷提高道德自律意識，管住自我。廉潔是中華民族的傳統美德，也是職業(yè)道德規范的一項重要資料。教育工作者肩負的是教育的責任。當前市場(chǎng)經(jīng)濟的趨利性逐步滲透到社會(huì )生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀(guān)不斷充斥人們的思想，我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要持續艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴格要求自我。因此，廉潔修身對我們來(lái)說(shuō)是十分重要的。因而，我們不但要學(xué)會(huì )自強、自立、自信、自助，養成自我調節，自我約束，自我培養，自我修身、省過(guò)的良好品質(zhì)，更要以自己的優(yōu)良品質(zhì)去影響人，帶動(dòng)人。
xx.培養廉潔良知，構筑起拒腐防變的良好心理品質(zhì)。我們教師應培養自我艱苦奮斗的精神，不為世俗的表象和社會(huì )的浮躁所左右，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂(lè )而迷失了自我。我們要做到不與其他行業(yè)攀比，學(xué)會(huì )從生活中的'點(diǎn)滴做起，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)做人、認真認真做事。
總之，“源潔則流清，形端則影直�！北M管我們處在一個(gè)價(jià)值多元的社會(huì )，盡管我們處在一個(gè)競爭激烈的社會(huì )環(huán)境下，但正直、真誠、坦蕩……依然是我們應該追求的崇高的美德，我們傳統文化這種真善美的東西并未因為歲月的更替和時(shí)代的變遷而改變。作為教育工作者我們有責任，有義務(wù)發(fā)揚這種“反腐倡廉”的精神�！柏澮坏�，占一點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴是深淵;留份白，留份清，清清白白在人間�！彼�，我們需與時(shí)代同行，保持這種精神，繼往開(kāi)來(lái)，創(chuàng )造美好的未來(lái)。
我將秉承廉潔自律的準則，與廉潔同行。
教師廉潔從教心得體會(huì )12
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計其數達數，遍布全國各地。在__工作也將近十多年了。20__年走上領(lǐng)導崗位后，深感職責重大，不僅僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì )對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無(wú)聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長(cháng)期以來(lái)，我所構成的座右銘是：作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，務(wù)必要自覺(jué)堅持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規范，要出自?xún)刃牡膼?ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對上述體會(huì )的粗淺解釋?zhuān)涣咧附獭?/p>
1、作為學(xué)生，都愿意接近有師德（道德）的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德
的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多�？梢�(jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養成有道德且有
團隊精神的`人，你就首先要注意培養學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權力和外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長(cháng)久的，它將會(huì )影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本——當然也是在給我們國家創(chuàng )造期望。對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準確的評價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權力等等之后，才能真正得到。
2、好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是在師生之間持續一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。俗話(huà)說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切記不可用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于
學(xué)生，也不會(huì )念念不忘的。
3、在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。個(gè)性是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是期望能從你那里學(xué)到更多知識，所以我們就應耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握�，F實(shí)世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著(zhù)超多的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就必須要對學(xué)生直言你對該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且必須要言而有信�！爸疄橹�，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會(huì )降低教師的威信，反而會(huì )有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅僅會(huì )誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4、師德師風(fēng)的傳承。
良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統的主要組成部分之一。國內外的著(zhù)名高校不乏有大家耳熟能詳的一些關(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代
一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì )逐漸構成自己特有的風(fēng)格和傳統，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5、在領(lǐng)導崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習，虛心的理解他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。
教師廉潔從教心得體會(huì )13
我擔任八年級兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)，面對一張張稚氣的臉，承載著(zhù)班上九十位學(xué)生家長(cháng)的囑托，也肩負著(zhù)九十個(gè)家庭的希望，我深知肩上的重擔有多重。面對這群天真無(wú)邪的孩子，我在思考怎樣才能讓他們快樂(lè )地學(xué)習健康地成長(cháng)。我想到了一句話(huà)“言傳不如身教”，以身作則是他們最好的向導。所以，我要求自己不僅要以廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，更要以高尚的人格魅力來(lái)傳道，培養學(xué)生愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德，努力成為學(xué)生求智、做人的楷模。
在我的印象里，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@就是教師的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無(wú)聞，一生清貧�！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血。多少年來(lái)，一代又一代的“孺子�！痹诮虝�(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。而作為老師，我深刻體會(huì )到以往對教師的理解是真實(shí)的。每天有做不完的工作，學(xué)生有問(wèn)不完的問(wèn)題，更有出不完的差錯，你必須要有無(wú)限的愛(ài)心和耐心去面對這群不諳世事的孩子。
如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書(shū)育人的事情，作為人類(lèi)靈魂工程師，無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持高舉一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，因此，我認為應該做到以下幾個(gè)方面：
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率。論財產(chǎn)教師也許兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻有無(wú)法企及的財富，因為我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
第二、公正執教，關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。只有愛(ài)如山高，愛(ài)滿(mǎn)校園才能讓希望的種子茁壯成長(cháng)，也只有用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給孩子做人的道理，才會(huì )幫助孩子取得成功。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。自從教育部實(shí)行績(jì)效工資以來(lái)，教師的待遇明顯改善，教師的'社會(huì )地位也日益提高，教師完全不需要有任何不廉潔的行為也能讓自己的生活過(guò)得寬裕充實(shí)。
看看這些稚氣未脫的孩子，他們的眼睛如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在清泉般的眼睛里，充滿(mǎn)著(zhù)對老師的無(wú)比信任。在這樣的純潔面前，我經(jīng)常想哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆。所以，即使是為了這天真無(wú)邪的眼睛，我也將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
教師廉潔從教心得體會(huì )14
在這之前，一提廉政，總認為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導干部的事，是社會(huì )上的事，似乎與學(xué)校無(wú)關(guān)。我通過(guò)學(xué)習校開(kāi)展的“廉潔從教”這本書(shū)，才認識到廉政是一種文化，廉政建設不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。
我從這本書(shū)中得到了啟發(fā)是：做人須正己，誠信守法，勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下：
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
樂(lè )于奉獻，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的，以培育青少年成才成人為責任，不計報酬，淡泊名利，樂(lè )于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！本褪菍處煼瞰I精神的詮釋。他的這種高尚的.人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰之中，默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。以這種情感來(lái)對待和堅持獻身教書(shū)育人的事業(yè)，就是人民教師應有的高尚情操。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂(lè )，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
取得成功的。
在我們教師的心目中，每個(gè)孩子都是可愛(ài)的，我們必須公平、公正對待他們，這是我們教師的職責。沉清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂(lè )無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè )、欣慰，讓人崇敬。
第三、自我約束，廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
以上三點(diǎn)只是本人在教育教學(xué)中的一些膚淺看法，作為教師，“儉以養德，廉以養教”、“心底無(wú)私天地寬”這正是我們“靈魂工程師”的畢生追求。在以后的教育工作中，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
教師廉潔從教心得體會(huì )15
最近一段時(shí)間，我利用空余時(shí)間，學(xué)習了有關(guān)我們教師職業(yè)道德“廉潔從教，以身作則”的教育書(shū)籍，通過(guò)學(xué)習使我更深刻感受到現代社會(huì )進(jìn)行反腐倡廉的必要性。同時(shí)對自身思想作風(fēng)、廉潔自律、遵紀守法等方面有了更多的了解，并認識到廉潔從教，以身作則必須要堅持從自身做起，從日常生活做起，只有在教育中多思考，才能更好地教育好孩子，做好教育。
通過(guò)閱讀《清風(fēng)長(cháng)留天地間》一書(shū)中的文章我懂得了從古以來(lái)為官者的最高價(jià)值取向—廉潔、公正、愛(ài)國、愛(ài)民、奉獻。這不僅是人民對為官者的期盼，同時(shí)也是對其廉潔從政的評判。而這本書(shū)核心所講的是“愛(ài)民如子，為民做主，以民為本”。
我們不難看出，對于那些貪官的貪圖錢(qián)財等違法犯罪的行為，他們謀取不義的錢(qián)財基本都來(lái)自于掌握在他們手中的權力，通過(guò)濫用這些權利演繹了種種的權錢(qián)交易。在他們的眼里，黨紀國法、組織紀律一切都是空話(huà)，他們不顧及群眾的利益，從各種法律漏洞上下手，這種欺上瞞下的腐化墮落行為，嚴重敗壞了黨的風(fēng)氣，并使人民群眾的利益遭受了嚴重損失，把人心搞亂了、風(fēng)氣搞壞了、經(jīng)濟搞垮了。
通過(guò)閱讀《清風(fēng)長(cháng)留天地間》能夠幫助黨員以及人民群眾樹(shù)立牢固的道德防線(xiàn)，并在提高自律能力方面很有借鑒作用。我通過(guò)閱讀該書(shū)，深受以下幾點(diǎn)啟示：
一、樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
作為一名教師，必須堅持“學(xué)高為師，身正為范”，加強廉潔學(xué)習，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，端正思想作風(fēng)。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人。還要有高尚的道德情操，才能以德治教，才能以德育人，才能成為一名好的教育工作者。教師要以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生，從正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)吸取有益的營(yíng)養。
二、加強廉潔學(xué)習，提高修養。
作為一名教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水，才能使自己在教育工作中立于不敗之地，教師如果平時(shí)不學(xué)習，放松了自我教育，長(cháng)久下去就會(huì )忘記了自己的職責，思想就會(huì )就放松警惕，那么貪欲就會(huì )逐漸滋長(cháng)，廉法學(xué)習對教師來(lái)說(shuō)是很重要和必要的，只有通過(guò)學(xué)習不斷提高教師的思想境界，陶冶自我情操，給自己敲警鐘，及時(shí)矯正行為中的失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
三、廉潔從教，樂(lè )于奉獻。
教育有一句行話(huà)：“身教重于言傳”。教師置身于現實(shí)生活中，必須潔身自好，不追隨物欲，愛(ài)崗敬業(yè)，必須高度自尊自重，自強不息，嚴于律紀，分清是非黑白，認真做好教師育人工作，當一位優(yōu)秀的好教師。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責任心不強，凡事講金錢(qián)，對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉潔，那么就會(huì )對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對社會(huì )、對事、對人的.不信任感，甚至對未來(lái)失去信心。作為新時(shí)期的教師，廉潔它就像一條鞭子，時(shí)時(shí)鞭醒我們，在這物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！甘為人梯，在教育這個(gè)平凡的崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng )新，為教育事業(yè)添磚蓋瓦。
四、一份責任，一份愛(ài)心。
選擇了教師，就選擇了一份責任，就選擇了一份愛(ài)，我們要對得起祖國、社會(huì )和人民賦予責任。對每一個(gè)孩子要有愛(ài)，對孩子要愛(ài)中有嚴，嚴中有愛(ài)，愛(ài)而不寵，嚴中有格，嚴慈相濟，平等對待每一個(gè)孩子，尊重孩子的人格。
總之，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔從教，以身作則”的園丁精神教師育人，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，為歷洞鎮教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
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