核心素養學(xué)習心得體會(huì )（通用23篇）
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？以下是小編為大家整理的核心素養學(xué)習心得體會(huì )，歡迎大家分享。
核心素養學(xué)習心得體會(huì ) 1
今天，市教委再次組織了全體教師進(jìn)行雙減之下的網(wǎng)絡(luò )培訓與學(xué)習，由李松林教授主講。李教授在《雙減背景下，通達核心素養的深度學(xué)習》培訓講座中深入剖析了“雙減”背景下，通達核心素養的深度學(xué)習的重要性，真讓人受益匪淺。
首先，李教授分析了學(xué)生在深度學(xué)習中普遍存在的問(wèn)題：缺乏情感的體驗，思維的碰撞與智慧的刺激；缺乏深切的體驗、深入的思考、深透的理解和深遠的影響；缺乏內涵與品質(zhì)總之學(xué)生缺乏深度學(xué)習。
其次，學(xué)生在深度學(xué)習中普遍存在著(zhù)的問(wèn)題必然會(huì )產(chǎn)生的結果：學(xué)生課堂喪失活力與意義，教師嚴重制約學(xué)生核心素養發(fā)展，使學(xué)生有知識而缺乏力量；有知識而缺乏美德。
再次，李教授提出改進(jìn)方向：讓學(xué)生的'學(xué)習動(dòng)機更有深度（本源），讓學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機更有深度地學(xué)習知識（過(guò)程），讓學(xué)生學(xué)到更有深度的知識（結果），喚醒學(xué)生的深度學(xué)習。
減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負擔是一個(gè)老話(huà)題，“雙減”不簡(jiǎn)單是一個(gè)減輕負擔的事，而是要在減輕過(guò)重的課外補習的負擔和作業(yè)負擔的基礎上，面向新的發(fā)展階段，整體提升教育的質(zhì)量和效率，實(shí)際上是要構建高質(zhì)量的教育體系。減下去的是作業(yè)，增上來(lái)的是教育質(zhì)量和效率。
“深度學(xué)習”不同于傳統的被動(dòng)接受、灌輸式的“淺層學(xué)習”，它是基于核心素養的“深度學(xué)習”，學(xué)生能夠運用所學(xué)的知識，通過(guò)思考、討論、交流、互動(dòng)等活動(dòng)，解決各種各樣的實(shí)際問(wèn)題，從而培養學(xué)生的批判性思維、創(chuàng )新能力、合作精神和學(xué)會(huì )學(xué)習的能力。
作為老師，我深刻認識到深度學(xué)習是學(xué)生核心素養發(fā)展的必經(jīng)之路，那么深度教學(xué)則是當前課堂改正的深度學(xué)習的保證。在今后的教學(xué)生涯中，要注重“深度教學(xué)”，教學(xué)之道，道在心靈，觸及學(xué)生的心靈深處，從身體參與到身心俱在，引導學(xué)生進(jìn)行深層、深刻、深度學(xué)習，充分相信學(xué)生，在課堂教學(xué)中以學(xué)生為學(xué)習的主體，引導學(xué)生自主學(xué)習，讓學(xué)生全面、深入地參與到教學(xué)全過(guò)程，從而深刻地理解、掌握學(xué)習內容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，“興趣是最好的老師”。通過(guò)多年的教育教學(xué)使我認識到：只有充分的全面的關(guān)心學(xué)生，了解他們的需求，有針對性的設計有效的課堂教學(xué)，才能最大限度的吸引學(xué)生的注意力。當學(xué)生對某種事物發(fā)生興趣時(shí)，他的注意力就會(huì )集中在某一事物上，這時(shí)他的求知欲旺盛，思維敏捷，大腦處于積極的狀態(tài)。在課堂教學(xué)中，創(chuàng )設富有趣味的深度學(xué)習的問(wèn)題情境，往往會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習知識的自我需要，引起學(xué)生內部認知矛盾的沖突，將思維引入深處，使學(xué)生在趣中生疑，疑中生奇，奇中生妙，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望�！吧俳潭鄬W(xué)”，讓學(xué)生充分地參與學(xué)習，教師只是一個(gè)引導者。在教學(xué)中，教師應該盡量“少講”，這樣才能使學(xué)生有充分的學(xué)習時(shí)間和足夠多的學(xué)習機會(huì )；同時(shí)，教師學(xué)會(huì )退讓?zhuān)颜n堂還給學(xué)生，讓學(xué)生全身心地投入學(xué)習，成為學(xué)習的主人。
課堂教學(xué)中教師應激發(fā)學(xué)生的積極情感體驗，讓學(xué)生在學(xué)習中產(chǎn)生情感共鳴，培養學(xué)生思維的沖動(dòng)。學(xué)生學(xué)習中有情感的投入，學(xué)習就會(huì )變得事半功倍，學(xué)習就有了動(dòng)力，學(xué)習的積極性也會(huì )大大提高，這樣的學(xué)習活動(dòng)才是學(xué)生真正參與了的。同時(shí)，教師應培養學(xué)生的深刻理性思維，引導學(xué)生通過(guò)對比、反思、質(zhì)疑，形成正確的判斷，發(fā)展學(xué)生的科學(xué)精神，讓學(xué)生在課堂真正學(xué)有所得，發(fā)展學(xué)生的核心素養。
教學(xué)中教師應注重學(xué)科知識的形成過(guò)程，積累學(xué)科活動(dòng)經(jīng)驗和方法，提供學(xué)生深度學(xué)習的機會(huì )；結合所學(xué)知識，大膽聯(lián)想，積極創(chuàng )新，注重合作交流，培養學(xué)生深度學(xué)習的能力，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，學(xué)會(huì )知識，學(xué)會(huì )思考，發(fā)展思維。
核心素養學(xué)習心得體會(huì ) 2
毛主席曾說(shuō)：“三天不學(xué)習，趕不上劉少奇”。在這日新月異的科技時(shí)代，作為年輕教師的我更應不斷學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)。在核心素養的召喚下，作為教師的我只有不斷學(xué)習，更新自己的教育理念，才能跟上時(shí)代的步伐，在核心素養的教學(xué)路上走得更遠。20xx年3月17日—18日，我有幸參加了“中國教育夢(mèng)——聚焦小學(xué)數學(xué)學(xué)科核心素養教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)”。
活動(dòng)中，我聆聽(tīng)了賁友林、任敏龍、朱向陽(yáng)、房昔梅、沈勇五位全國著(zhù)名特級教師精彩絕倫的“真”數學(xué)示范課和直擊數學(xué)核心素養的講座。讓老師們零距離的接觸和感受教學(xué)名師的風(fēng)采與魅力，感受他們對教材解讀的深度與厚度，感受他們精湛的教學(xué)造詣和深厚濃郁的數學(xué)文化底蘊。
一、在賁友林老師的《年月日》中，我們看到的更多是讓學(xué)生自己去探索，一張自主學(xué)習卡：
1.關(guān)于“年月日”，我知道了什么？
2.關(guān)于“年月日”，我的疑問(wèn)：
3.我收集有關(guān)“年月日”的知識，數學(xué)故事：三個(gè)問(wèn)題立刻引起了全班同學(xué)的興趣，
他們獨立思考、小組討論，在這張小小的紙上寫(xiě)下自己的對于“年月日”所掌握的知識，同時(shí)大膽地提出自己心中的困惑和想要知道的知識。但對于第三個(gè)問(wèn)題，我當時(shí)有點(diǎn)擔心，對于一個(gè)三年級的學(xué)生，他能知道什么關(guān)于“年月日”的知識呢？特別是數學(xué)故事，老實(shí)說(shuō)我自己也不知道。但后面學(xué)生的表現令我大吃一驚�；旧厦總�(gè)學(xué)生都對“年月日”了解一二。
賁老師大膽地讓學(xué)生在講臺上展示自己的學(xué)習卡，說(shuō)出自己知道的'和想知道的，讓其他同學(xué)來(lái)幫他解疑解惑。就這樣一堂課下來(lái)，學(xué)生的風(fēng)采一次又一次贏(yíng)得了臺下老師們陣陣的掌聲。特別是最后一位同學(xué)展示關(guān)于大月七個(gè)，小月四個(gè)，二月只有二十八天的由來(lái)的故事時(shí)，臺下的掌聲變成了驚嘆。
二、多看看教材。教材內容是經(jīng)過(guò)編者深思熟慮，集許多優(yōu)秀思想才寫(xiě)進(jìn)來(lái)的，書(shū)上的每幅插圖、小精靈說(shuō)的話(huà)，每道習題都有它存在的價(jià)值。只是由于老師的鉆研程度、領(lǐng)悟能力、教齡等影響，有時(shí)未看懂，但這并不代表你永遠看不懂，相信只要舍得花時(shí)間，花精力，隨著(zhù)經(jīng)驗的不斷積累，慢慢地你就會(huì )理解教材編者的意圖，因為懂得編者意圖，教學(xué)起來(lái)才會(huì )得心應手。
三、怎樣教比教什么更重要。
以前總認為盡心盡力地教會(huì )學(xué)生知識與技能，就已經(jīng)是最大的滿(mǎn)足了，如果學(xué)生不懂，還很負責地把學(xué)生留在教室，給他補課，這是我以前心目中“好老師”的標準。經(jīng)過(guò)聽(tīng)講座，這種思想有點(diǎn)顛覆，有時(shí)想想也是：你是要“不讓一個(gè)孩子掉隊”，還是要“讓一群孩子停下來(lái)等他呢？”迫于應試教育的壓力，有時(shí)我們在課堂更多關(guān)注的是學(xué)困生，某個(gè)知識點(diǎn)，檢測自己的教學(xué)效果，往往你會(huì )提問(wèn)學(xué)困生，如果他不會(huì )，你會(huì )請一個(gè)優(yōu)生先回答，再問(wèn)學(xué)困生，如果學(xué)困生還不會(huì )，你會(huì )再請一個(gè)優(yōu)生回答，最后再問(wèn)，這不正是讓一群孩子停下來(lái)等他嗎？還有一些老師，學(xué)生經(jīng)過(guò)你這學(xué)期不斷地給他補差，他也許真的及格了，但下學(xué)期一抽測，又跑回
三、四十分，老師氣了個(gè)半死，其實(shí)這都是由于老師沒(méi)有認識到這猶如彈簧，你一使勁，它又就繃緊，拉得很長(cháng)。等寒假一過(guò)，一放松，這又彈回去了。每個(gè)人是個(gè)體的，是有差異的。我們要正視“差異”，不知大家聽(tīng)過(guò)“花圃里的玫瑰”嗎？講的是早開(kāi)的玫瑰綻放得很燦爛，但就是有那么
一、兩朵，依舊還是花骨朵兒，園丁要做到的只是給它不斷施肥、澆水，給它營(yíng)造一個(gè)適宜開(kāi)放的環(huán)境。老師其實(shí)有時(shí)候就像園丁一樣，上課盡量給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)每個(gè)人都向前看的氛圍，你的課堂不一定每個(gè)學(xué)生都學(xué)懂了，學(xué)通了，但只要每個(gè)學(xué)生投入到課堂中來(lái)，只要學(xué)生都愿意學(xué)數學(xué)，哪怕他學(xué)得不是很好也行。所以老師有時(shí)候真應該多花點(diǎn)時(shí)間來(lái)思考：我到底怎樣讓學(xué)生喜歡上我的課，要做到這些，都應該建立在讀懂學(xué)生的已有生活經(jīng)驗、知識結構的基礎上。
任敏龍老師的示范課《認識長(cháng)方體和正方體》，突出了數學(xué)課的數學(xué)味，凸顯學(xué)習過(guò)程中的數學(xué)思考，重視建立模型，把長(cháng)方體認識的多重視角融為一爐，通過(guò)相互比較、驗證，深化學(xué)生對圖形的本質(zhì)理解。講座《小學(xué)數學(xué)中的大道理》，以生活中的多種數學(xué)實(shí)際問(wèn)題為例，基于關(guān)鍵特征的推理、運動(dòng)的推理，領(lǐng)悟數學(xué)中的大道理：多樣視角、運動(dòng)變化的學(xué)習價(jià)值與聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)、數學(xué)來(lái)源的多樣性與多元表征、數學(xué)聯(lián)系的緊密性與核心概念。朱向陽(yáng)老師的示范課《植樹(shù)問(wèn)題》，在孩子們已有知識的基礎上，通過(guò)一系列的整理歸納，滲透變與不變，建模等思想方法，發(fā)展學(xué)生的數學(xué)素養。讓老師們感受到了生活中的數學(xué)如此精彩，充分體現了化歸思想、點(diǎn)與線(xiàn)的一一對應。講座《變式教學(xué)理念下的小學(xué)數學(xué)同課異構教學(xué)例談》，朱老師從一個(gè)笑話(huà)、一個(gè)影片引發(fā)教師的思考，再從一個(gè)教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，以《平行四邊形的面積》為例，五節相同的課卻有不同的教學(xué)設計，呈現出一種嶄新的視角與方法，讓老師們茅塞頓開(kāi)。
房昔梅老師的示范課《猜猜誰(shuí)會(huì )贏(yíng)》，利用繪本創(chuàng )造故事情節，掌握準確計算和估算，課堂中充滿(mǎn)學(xué)趣，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，同時(shí)她的異地教學(xué)方式，讓大家了解了臺灣與內地教學(xué)上的差異，帶給老師和學(xué)生不一樣的視覺(jué)盛宴。
沈勇老師的示范課《大魔術(shù)師之反序數2》，讓學(xué)生在數學(xué)魔術(shù)中，發(fā)現一些規律并歸納為數學(xué)問(wèn)題：9的倍數的特征，學(xué)生在交流、探索中，在問(wèn)題解決過(guò)程中體會(huì )學(xué)習的快樂(lè )和數學(xué)的神奇。專(zhuān)題講座《適合兒童真實(shí)成長(cháng)的數學(xué)好課》，他認為數學(xué)課應更有點(diǎn)意思，應適合兒童的真實(shí)成長(cháng)，應讓孩子更生動(dòng)的成長(cháng)、更快樂(lè )的回憶，孩子的成長(cháng)不能替代、過(guò)程不可逾越。
本次教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)，不僅為我們一線(xiàn)教師們提供了多種教學(xué)方法和途徑，還提供了一些支撐教學(xué)的理論，促使我們更新教育理念，重新審視數學(xué)課堂教學(xué)的本質(zhì)，在課堂教學(xué)中更多地關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值和生活世界，讓核心素養真正在課堂教學(xué)中落地生根。
核心素養學(xué)習心得體會(huì ) 3
20xx年5月份開(kāi)始，河東區教研室組織了教師同讀活動(dòng)《深度學(xué)習：走向核心素養》，通過(guò)領(lǐng)導推送，今天我讀了《深度學(xué)習：走向核心素養》第一期的內容，頗有感觸。
第一期同讀內容為第一章《小學(xué)數學(xué)深度學(xué)習的內涵與意義》中的第一節—什么是小學(xué)數學(xué)深度學(xué)習。小學(xué)數學(xué)深度學(xué)習是在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著(zhù)具有挑戰性的學(xué)習主題，全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的數學(xué)學(xué)習過(guò)程。
讓學(xué)生獲得成功的體驗，不正是我們所說(shuō)的以學(xué)生為本，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，通過(guò)精心設計問(wèn)題，制造認知沖突，引發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，關(guān)注對于學(xué)生的持續性的評價(jià)。所謂的“跳一跳摘一個(gè)桃”，教師適當的指引，可以讓教學(xué)到達事半功倍的`效果。里面以“數的認識”為例說(shuō)明，要以數學(xué)核心內容為線(xiàn)索確定學(xué)習主題，把核心內容分解為若干小的核心內容，這些內容在學(xué)習方式、思維方式上都具有共性；通過(guò)對小數意義這一主題，來(lái)說(shuō)明以核心素養為重點(diǎn)確定學(xué)習目標，核心素養的確定需要通過(guò)對整個(gè)單元進(jìn)行整體分析來(lái)完成，而且需要對于學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行精準把握，從而引發(fā)認知沖突；教學(xué)活動(dòng)的設計需要以問(wèn)題情境為突破口，根據學(xué)生的個(gè)性差異，小學(xué)教學(xué)的深度學(xué)習具有層次性，因此要采用持續性評價(jià)對深度學(xué)習目標進(jìn)行及時(shí)反饋，從而調整學(xué)習進(jìn)程。
通過(guò)對本期內容的學(xué)習，我更加明確了在今后的的數學(xué)教學(xué)生涯中需要注意的地方，需要關(guān)注課堂中生成的資源，強調學(xué)習的過(guò)程和方法，我們在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，對于學(xué)生的前情往往關(guān)注太少，不注重過(guò)程，而去追求結果，慢慢讓學(xué)生失去學(xué)習興趣。在面對有挑戰性的學(xué)習活動(dòng)時(shí)，只有關(guān)注學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，學(xué)生才能全身心投入，才能將要我學(xué)變成我要學(xué)。
核心素養學(xué)習心得體會(huì ) 4
通過(guò)這段時(shí)間查閱資料以及網(wǎng)上學(xué)習數學(xué)學(xué)科核心素養的相關(guān)資料，我收獲頗多。通過(guò)學(xué)習，我對核心素養的概念有了進(jìn)一步的認識，深刻地感受到培養學(xué)生數學(xué)核心素養的重要性，初步掌握了一些培養學(xué)生數學(xué)核心素養的方法。在今后的教育教學(xué)工作中，我要學(xué)以致用，把它落實(shí)到我的日常教學(xué)中�，F就我的學(xué)習情況談?wù)勈斋@。
首先，我來(lái)說(shuō)一說(shuō)什么是核心素養�！督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中有個(gè)詞引人關(guān)注：核心素養體系――明確學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強調個(gè)人修養、社會(huì )關(guān)愛(ài)、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng )新實(shí)踐。
“核心素養是一種跨學(xué)科素養，它強調各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養中語(yǔ)言素養的概念，已經(jīng)不是語(yǔ)文學(xué)科的概念，也不是外語(yǔ)的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會(huì )低一點(diǎn)，但對它的特點(diǎn)可以說(shuō)得非常清楚，它的特點(diǎn)是有效地表達和交流，其實(shí)是一種廣義的語(yǔ)言概念，作為有效地表達和交流，遠超了語(yǔ)文的范疇。核心素養也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現。它是知識、能力、態(tài)度或價(jià)值觀(guān)多方面的融合，既包括問(wèn)題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養”。并且，“素養”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣�！寄堋嗟貜哪芰嵌戎v，我們所提的‘素養’。不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養，特別是品德上的要求。這也符合我們的國情，落實(shí)起來(lái)更好一些�！眲⒍魃秸J為，核心素養提出后，“目標更明確，因為這些要素提得更鮮明，它會(huì )把國家的教育方針突出表現在核心素養上，我們就可以在這個(gè)框架內更明確地定位學(xué)科教育。每個(gè)學(xué)科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價(jià)值”。他進(jìn)一步解釋?zhuān)八梢郧逦靥崾灸�，生物學(xué)或者其他理科，在科學(xué)素養之外能做什么，比如，生物學(xué)里有沒(méi)有語(yǔ)言素養或數學(xué)素養的問(wèn)題?過(guò)去很多人沒(méi)有去考慮，今天作為一種核心素養提出，語(yǔ)言素養、表達交流的能力也要落實(shí)到生物學(xué)習中，所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習，去探究自主學(xué)習，這個(gè)過(guò)程中伴隨著(zhù)語(yǔ)言、人際交往的目標”。
在數學(xué)教學(xué)中應讓學(xué)生愛(ài)上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考，他才會(huì )全身心地投入到數學(xué)活動(dòng)中去，才會(huì )用數學(xué)的眼光去看待問(wèn)題，提出理性的數學(xué)問(wèn)題。教師應該創(chuàng )設學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識探討;在數學(xué)課堂上盡量滿(mǎn)足學(xué)生需求。如給學(xué)生表?yè)P、稱(chēng)贊等滿(mǎn)足學(xué)生的基本需求，教師要不吝對學(xué)生進(jìn)行表?yè)P，建立學(xué)生學(xué)習數學(xué)的自信;在生活情境中學(xué)習數學(xué)，讓學(xué)生體驗到數學(xué)與生活的密切聯(lián)系，感受到數學(xué)的魅力，引導學(xué)生發(fā)現生活中、大自然中數學(xué)的美。在教學(xué)中，多給學(xué)生上臺展示的機會(huì )，培養學(xué)生自信、表達等能力。給學(xué)生更多的時(shí)間去思考問(wèn)題，老師要更加有耐心。有一句話(huà)這么說(shuō)：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。意思就是我們要多思考，只有讓學(xué)生自己思考過(guò)的東西，他們才能對問(wèn)題有更深刻的記憶，他們才會(huì )有自己的想法，有自己的結論，從更深層次來(lái)講，這樣才有可能讓學(xué)生成為一個(gè)有想法，會(huì )創(chuàng )新，有能力而不僅僅會(huì )讀書(shū)的一個(gè)人。也就是培養了學(xué)生的素質(zhì)，讓他們能夠快速地融入到社會(huì )。
在積極提倡“核心素養”的同時(shí)，我們又應防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”。因為，口號的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個(gè)常見(jiàn)弊病，以至于一線(xiàn)教育工作者忙于應付，甚至感到無(wú)所適從，所以，我建議不管用什么方法教學(xué)生，一定要堅持。我在學(xué)習過(guò)程中了解到一個(gè)實(shí)例：“在北京一所不起眼的小區配套學(xué)校里，有一群教師，對“三維目標”的執著(zhù)研究達8年之久，他們從學(xué)科知識走到了知識樹(shù)，從知識樹(shù)走到了能力，從能力走到了高位目標，并解決了一系列數學(xué)困惑和問(wèn)題。無(wú)論課改形式發(fā)生了什么變化，都沒(méi)有動(dòng)搖他們的研究精神。10年過(guò)去了，這所普通的學(xué)校迅速成長(cháng)為海淀區第一方陣的佼佼者……”所以，貴在堅持。
數學(xué)教師還應該把握小學(xué)數學(xué)教學(xué)特點(diǎn)，知道小學(xué)數學(xué)教學(xué)要以“知識技能”為基礎和載體，逐步實(shí)現多層目標的達成。以“教學(xué)活動(dòng)”為主體和主線(xiàn)，通過(guò)“再創(chuàng )造”建構起學(xué)生自己的“數學(xué)現實(shí)”;以“學(xué)會(huì )思維”為重點(diǎn)和核心，培養、發(fā)展學(xué)生的嚴謹意識和理性精神。作為教師的我們，在明確小學(xué)數學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)基礎上，才能更好地培養學(xué)生的數學(xué)核心素養。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數學(xué)視覺(jué)觀(guān)察世間的眼睛;一個(gè)能用數學(xué)思維思考世界的頭腦;一種能用數學(xué)方法解決問(wèn)題的能力;一副能用數學(xué)思想改造世界的情懷。
在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中,基于核心概念發(fā)展核心素養是專(zhuān)家的共識。
第一，核心概念是學(xué)生數學(xué)素養的重要標志。數學(xué)素養是通過(guò)數學(xué)的學(xué)習建立起來(lái)的一些思想、方法、以及用數學(xué)的思想方法處理和解決問(wèn)題的能力。核心素養是基于認數、計算、測量、統計等具體的數學(xué)知識與技能而形成的數學(xué)的'思想與方法，以及對數學(xué)在現實(shí)社會(huì )與生活中的作用與價(jià)值的認識。課標中提出的10個(gè)核心概念，總體上反映了對學(xué)生數學(xué)素養的基本要求，是學(xué)生數學(xué)素養的重要標志。
第二，核心概念體現數學(xué)課程的基本理念和總體目標。數學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，這既是基本的要求，也是必需的要求。良好的數學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運用相關(guān)的數學(xué)概念，掌握數學(xué)方法，還應當包括使學(xué)生感悟一些數學(xué)的基本思想，積累一些數學(xué)思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗。
第三，核心概念反映了數學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值。數學(xué)內容中反映的數學(xué)知識所蘊涵的重要思想和方法，能提升具體的數學(xué)知識學(xué)習的質(zhì)量，體現數學(xué)內容的本質(zhì)特征和真正價(jià)值。
核心素養學(xué)習心得體會(huì ) 5
愛(ài)因斯坦在他的《論教育》中說(shuō)過(guò)：“人們常常簡(jiǎn)單地認為學(xué)校就是把盡可能多的知識傳授給學(xué)生的工具,這是錯誤的認識……學(xué)校的目標應是培養能夠獨立思考、獨立行為,又視對社會(huì )的奉獻為其人生第一要義的個(gè)人�！薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西�！币酝慕逃�，人們只關(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識，而忽視了課程教學(xué)之外的最有價(jià)值的東西，其中就包括自主學(xué)習和發(fā)展的能力，以及社會(huì )參與的能力和意識，這些正是“核心素養”的要求。這些并不是課程本身的內容，但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過(guò)程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對人一生的發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的作用。這也是愛(ài)因斯坦所強調的“剩下的”東西的價(jià)值，即教學(xué)的價(jià)值所在，也只有這樣，才能培養出全面發(fā)展的、立體的“人”。
身為語(yǔ)文老師，對語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養，就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現出的“比較穩定的、最基本的、適應時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”，具有工具性和人文性統一的豐富內涵。包括語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習方法和習慣，以及思維能力、人文素養等。他們貫穿于語(yǔ)文教育的方方面面，從學(xué)生剛入學(xué)接觸到漢字，到現在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習，語(yǔ)文素養都伴隨著(zhù)他們所有的學(xué)習活動(dòng)，是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn)，就是語(yǔ)文素養的培養和提高。語(yǔ)文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說(shuō)會(huì )道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強，我們就可以說(shuō)此人具有很強的語(yǔ)文素養。就像魯迅先生所說(shuō):“嬉笑怒罵皆成文章�！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因為語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說(shuō)，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說(shuō)此人思維混亂，沒(méi)有條理。語(yǔ)言是思維的表現，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養可整合為人文修養。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話(huà)，那人文修養就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養為語(yǔ)言能力導向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
身為語(yǔ)文老師，文化底蘊顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養的人，必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個(gè)大概念，就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，所謂文化底蘊，就是一個(gè)人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊呢?語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊。中國是詩(shī)的國度，是詩(shī)歌養育了中華民族�？鬃釉唬骸安蛔x詩(shī)，無(wú)以言�！薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨;邇之事父，遠之事君;多識于鳥(niǎo)獸草木之名�！痹�(shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書(shū)氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著(zhù)的底蘊。文學(xué)名著(zhù)是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著(zhù)，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著(zhù)，文學(xué)名著(zhù)就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類(lèi)社會(huì )的`形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué)，指導一切科學(xué)，充滿(mǎn)著(zhù)好奇、疑問(wèn)、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。歷史充滿(mǎn)智慧，讀史使人明智;文學(xué)充滿(mǎn)智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門(mén)功利性很強的學(xué)科，更多的，是素養的培養和提升。當語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習和生活中占據著(zhù)越來(lái)越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì )以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養的培養和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養學(xué)生的學(xué)習能力和綜合素養。
核心素養學(xué)習心得體會(huì ) 6
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)！課程改革的“關(guān)鍵”、新課標的“源頭”、中高考評價(jià)的“風(fēng)向標”，當前教育界最火爆的“熱詞”,“中國學(xué)生發(fā)展核心素養”與20xx年9月18日正式出爐。初次聽(tīng)到這個(gè)名字覺(jué)得非常的“高大上”，對其內容持懷疑態(tài)度，認為也是“換湯不換藥”，因此沒(méi)有細讀。深入的了解它的精髓卻是在20xx年的寒假，靜下心來(lái)真正的走進(jìn)它，才發(fā)現它是真正“高大上”的培養人的標準體系。
所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養”，主要是指學(xué)生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面的綜合表現；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì )發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養；其發(fā)展是一個(gè)持續終身的過(guò)程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養，隨后在一生中不斷完善。
近幾年，由于工作的需要，我接觸到了數學(xué)教學(xué)。發(fā)現數學(xué)學(xué)習過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識結構轉化為學(xué)生認知結構的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等數學(xué)素養滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習數學(xué)的興趣。這便是培養了學(xué)生的核心素養。下面結合自己所帶學(xué)科，談?wù)勛约簩ε囵B數學(xué)核心素養的粗淺認識。
一、在教學(xué)中滲透數學(xué)思想和方法
數學(xué)思想是對數學(xué)和它的對象、數學(xué)概念，命題和數學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數學(xué)方法是解決數學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí)，引導學(xué)生體會(huì )數學(xué)方法、感悟數學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì )用數學(xué)思維、數學(xué)手段和數學(xué)方法去分析和解決數學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現實(shí)問(wèn)題，這是數學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數學(xué)思想和數學(xué)方法是數學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過(guò)程中。數學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過(guò)程中滲透數學(xué)思想，要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應用在后續的學(xué)習中，科學(xué)地 獲取數學(xué)知識。知識的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長(cháng)遠的。知識使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。例如：五年級數學(xué)上冊學(xué)習《平面圖形的面積》時(shí)，讓學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦、通過(guò)割補等方法推導出面積公式，學(xué)生印象深刻，計算題目時(shí)就不容易出錯。知道了方法，學(xué)習就相對輕松了。
二、在教學(xué)中培養學(xué)生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的`核心，它是人的智慧的集中體現。在教學(xué)過(guò)程中，我們應該建立“發(fā)現式學(xué)習”的教學(xué)新模式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導學(xué)生自己“發(fā)現”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。在數學(xué)課堂中，我經(jīng)常把問(wèn)題拋給學(xué)生，充分發(fā)揮小組合作學(xué)習的優(yōu)勢，開(kāi)展小組討論，讓學(xué)通過(guò)自主探究解決問(wèn)題，找出答案，學(xué)生興趣濃厚，思維能力得到了鍛煉，這也是核心素養里關(guān)于學(xué)生自主發(fā)展的要求。
三、引導學(xué)生用數學(xué)的眼光看待事物
身邊的事物數學(xué)問(wèn)題很多，在教學(xué)中引導學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。例如：日常生活中坐出租車(chē)時(shí)我們會(huì )遇到如何計算車(chē)費的問(wèn)題。教學(xué)時(shí)利用現實(shí)生活中的情景再現，引導學(xué)生通過(guò)思考計算，掌握這類(lèi)應用題的計算方法。另外，在數學(xué)教學(xué)中注重保護和培養學(xué)生的直覺(jué)意識，講一些數學(xué)的發(fā)展史，例如：《認識分數》時(shí)，講講分數的發(fā)展史。多參加數學(xué)社會(huì )實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數學(xué)素養得到一定的提高。
數學(xué)素養歸根到底是一種文化素養，數學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過(guò)學(xué)習使學(xué)生感受到，數學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿(mǎn)懷樂(lè )趣和憧憬地去學(xué)習它。
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“核心素養”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專(zhuān)家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養的出現。討論中國的核心素養要結合中國社會(huì )發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應中國現階段的國情、校情。哪些素養是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養是新課標的來(lái)源，也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的‘dna’。核心素養將為北京學(xué)校帶來(lái)六大變化�！庇嘘P(guān)專(zhuān)家表示，六大變化包括：
育人導向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養的培養；
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢；
實(shí)踐活動(dòng)；更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng )新意識的培養；
課業(yè)負擔將會(huì )進(jìn)一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化；
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活；
未來(lái)將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。
教育部基礎教育質(zhì)量監測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示，“我國基礎教育和高等教育階段學(xué)生核心素養總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養”具體內容，社會(huì )各界充滿(mǎn)期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據了解，參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養”制訂的專(zhuān)家陣容強大�！拔覈A教育和高等教育階段學(xué)生核心素養總體框架研究”項目始于20xx年5月，受教育部基礎教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導高峰論壇表示，項目組共組織了48場(chǎng)訪(fǎng)談，涉及575位專(zhuān)家，提出了12個(gè)指標。其中一級指標有社會(huì )參與、自主發(fā)展、文化修養。二級指標中社會(huì )參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì )責任、國家認同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì )學(xué)習、問(wèn)題解決與創(chuàng )新，文化修養里面有語(yǔ)言素養、數學(xué)素養、科學(xué)技術(shù)與信息素養，審美與人文素養等。
不過(guò)，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(征求意見(jiàn)稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養，是指學(xué)生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現為9大素養，具體為社會(huì )責任、國家認同、國際理解；人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì )學(xué)習、實(shí)踐創(chuàng )新。
通過(guò)學(xué)習《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》，我認為要想成為一個(gè)全面發(fā)展的人，應具備能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中，人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新六大素養更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習，學(xué)習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì )有獨特的發(fā)現。換句話(huà)說(shuō)，對于基礎教育而言，積極的學(xué)習態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應該比知識教學(xué)、能力訓練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿(mǎn)美好。數學(xué)學(xué)習過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識結構轉化為學(xué)生認知結構的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等數學(xué)素養滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習數學(xué)的興趣。數學(xué)素養歸根到底是一種文化素養，數學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過(guò)學(xué)習使學(xué)生感受到，數學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿(mǎn)懷樂(lè )趣和憧憬地去學(xué)習它。
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養”下的課程統整，課堂、集會(huì )中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統整所有的學(xué)科；學(xué)校運動(dòng)會(huì )上的.拼搏、包容、團結、意志，也可以統整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
美國著(zhù)名未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來(lái)的文盲不再是不識字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人”�！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養包含的三大板塊之一，而“學(xué)會(huì )學(xué)習”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì )學(xué)習”一直以來(lái)是教師與家長(cháng)對學(xué)生的共同期望，換句話(huà)說(shuō)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì )釣魚(yú)，而非只享受現成的魚(yú)。具體到基礎教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”呢?在我看來(lái)，在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會(huì )歸納總結
在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點(diǎn)的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(cháng)。以北師大版《數學(xué)》教科書(shū)為例，小學(xué)四年級開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡(jiǎn)單應用；初中八年級要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理，廣泛應用；九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應用。在如此長(cháng)時(shí)間的跨度內，如果學(xué)生不會(huì )總結和梳理，那么必然會(huì )形成知識的“交通堵塞”。
隨著(zhù)年級的升高，各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長(cháng)的幫助下，應當經(jīng)常整理、復習、歸納和總結所學(xué)的相關(guān)知識，通過(guò)自己的思考，逐步體會(huì )知識之間的內在聯(lián)系，形成簡(jiǎn)單的知識結構和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì )歸納總結，在六年級復習時(shí)，可能還要翻看三、四、五年級的書(shū)本；在九年級中考復習時(shí)，可能就無(wú)法將七、八、九年級的知識系統歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復習時(shí)，可能也不會(huì )把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系，那么最后復習階段學(xué)生的負擔不知要增加多少倍，更不用說(shuō)觸類(lèi)旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會(huì )對學(xué)生獲得學(xué)習方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn)；重復抄寫(xiě)少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì )歸納總結。當學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結時(shí)，就會(huì )逐步學(xué)會(huì )華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習方法，其學(xué)習能力也會(huì )在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。
引導學(xué)生學(xué)會(huì )知識的遷移
學(xué)生不應被動(dòng)地接受知識，而應當處于主動(dòng)、積極的知識構建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習經(jīng)驗與知識結構，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問(wèn)題，可通過(guò)同化和順應等思維過(guò)程得到遷移和解決。
在同化過(guò)程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結構所解釋?zhuān)⒈患{入到結構之中。如初中數學(xué)中的有理數、無(wú)理數、實(shí)數的運算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過(guò)程中，原有知識結構和經(jīng)驗按照新知識的生成過(guò)程重新組合，使學(xué)生的知識結構得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數減去較大數在小學(xué)數學(xué)中是不成立的，而在初中有理數范圍內相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語(yǔ)七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個(gè)設計就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接，兼顧了城市和農村學(xué)生的差異，因為農村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng)，到初中開(kāi)始學(xué)習生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會(huì )把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現在很多地方的初中設立了“研究性學(xué)習”類(lèi)課程，內容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習方法和創(chuàng )造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數學(xué)建模、研究性學(xué)習課題等等。這些課程設計的初衷，就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習、創(chuàng )新研究、保持探索的興趣打下基礎。
核心素養學(xué)習心得體會(huì ) 8
核心素養必須在課程建設和教學(xué)模式兩個(gè)方面去落實(shí)。二者相輔相成，相互聯(lián)系，對立統一，缺一不可。在某種程度上說(shuō)，當前創(chuàng )新學(xué)習方式和教學(xué)模式來(lái)實(shí)現課程建設提出的目標更為重要。核心素養的落實(shí)如果僅僅局限在課程建設方面，因此落實(shí)核心素養必須以學(xué)習方式和教學(xué)模式的變革為保證。
1、層次化教學(xué)，滿(mǎn)足學(xué)生差異化需求
分層次教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是滿(mǎn)足不同學(xué)生的差異化需求，這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現，是對學(xué)生的尊重，也是實(shí)現有效教學(xué)和高效學(xué)習的最基本策略。我們千萬(wàn)不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班，在實(shí)踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生，教師在備課、上課、輔導各個(gè)方面要根據學(xué)生的不同基礎給予不同的教學(xué)服務(wù)。
2、主題化教學(xué)，實(shí)現知識的縱向聯(lián)系
教師要根據學(xué)生的認知能力和知識自身的邏輯規律，不斷挖掘和整合教材，按照一系列的主題進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中，這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復習中運用，平時(shí)總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學(xué)水平高的教師往往在每一個(gè)學(xué)習階段，就要進(jìn)行一次主題式或者是專(zhuān)題式教學(xué)，讓學(xué)生認識到知識模塊與模塊之間的內在關(guān)系，讓知識形成大的模塊，從見(jiàn)樹(shù)木到見(jiàn)森林，再從見(jiàn)小森林見(jiàn)到大森林。
3、問(wèn)題化教學(xué)，實(shí)現知識的橫縱聯(lián)系
真正實(shí)現學(xué)習方式的改變，要靠問(wèn)題化學(xué)習。我們從講授中心的'課堂轉變?yōu)閷W(xué)習中心的課堂，中間有一個(gè)橋梁，這個(gè)橋梁就是問(wèn)題化學(xué)習。因為問(wèn)題化學(xué)習讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線(xiàn)去設計，必須以學(xué)生的問(wèn)題展開(kāi)，必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習過(guò)程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點(diǎn)化的知識轉變?yōu)榻Y構化的知識，而結構化的知識其實(shí)就是問(wèn)題化的學(xué)習，把真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈，讓學(xué)生在對問(wèn)題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。
4、情景化教學(xué)，實(shí)現由學(xué)習走向生活
真實(shí)的生活情景在以核心素養為本的教學(xué)中有非常重要的價(jià)值，學(xué)生在學(xué)校學(xué)過(guò)的知識和現實(shí)生活建立不起聯(lián)系，原因就是我們的教學(xué)過(guò)程缺少真實(shí)的情景，只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的，這個(gè)知識體系如果不同生活建立聯(lián)系，只是把知識符號背熟、認知、復述，去對付考試，就很難讓學(xué)生形成核心素養。
我們必須認識到知識是素養的媒介和手段，而不是學(xué)習的最終目的。把核心素養貫徹到教育教學(xué)中，就是把以人為本，以生為本，以學(xué)為本的思想體現在教學(xué)中去，真正體現課堂的育人功能。落實(shí)核心素養，一方面要遵循知識內在的邏輯規律進(jìn)行有效學(xué)習，真正實(shí)現構建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習者的認知規律把學(xué)習同現實(shí)生活結合起來(lái)，在學(xué)習和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格，讓學(xué)習者真正形成適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。
核心素養學(xué)習心得體會(huì ) 9
教師需要樹(shù)立“教育要發(fā)展學(xué)生適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專(zhuān)業(yè)思想，并切實(shí)把它作為教師專(zhuān)業(yè)行為的理性支點(diǎn)。其中，一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎，發(fā)展能力和品格離不開(kāi)知識的習得;知識是手段，目的是通過(guò)知識的習得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應終身發(fā)展的需要和社會(huì )發(fā)展的需要。再者，教師本身的價(jià)值觀(guān)應當和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相和諧。專(zhuān)業(yè)思想的建立，將會(huì )直接影響教師的知覺(jué)、判斷等心理過(guò)程，從而引發(fā)其相應的有彈性的教育教學(xué)行為。
至于培養學(xué)生核心素養，一方面，教師要堅持探究性的教與學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )認知。知識是必需的，但不是灌輸給學(xué)生的，而是學(xué)生通過(guò)探究獲取的，要培養學(xué)生的思維能力。另一方面，堅持問(wèn)題解決式教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )做事�！敖處熢诮虒W(xué)的時(shí)候，應該想方設法創(chuàng )設問(wèn)題情景，讓學(xué)生調動(dòng)已有的知識與技能或者學(xué)習新的知識與技能，參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái)，并在這一過(guò)程中通過(guò)觀(guān)察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養。圍繞這一思想，項目驅動(dòng)法、任務(wù)驅動(dòng)法、合作學(xué)習法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無(wú)論哪一種方法，情境、問(wèn)題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導學(xué)生開(kāi)展合作性、自主性的學(xué)習，讓學(xué)生學(xué)會(huì )與他人相處、學(xué)會(huì )自我教育、反思與管理。
為了在教育教學(xué)中能順利地培養學(xué)生核心素養，教師要格外重視教學(xué)設計能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。
教師在進(jìn)行教學(xué)設計時(shí)，根據學(xué)科核心素養的要求，對教學(xué)內容進(jìn)行分析，形成基本理解，轉化為驅動(dòng)性問(wèn)題，設計學(xué)生活動(dòng)。要形成多角度、多層次、開(kāi)放地進(jìn)行設計的技能，既考慮對學(xué)生知識和能力的培養，又考慮對學(xué)生思想道德的培養：既考慮課內內容，又考慮課外內容，要熟練地運用生活經(jīng)驗和社會(huì )資源，包括21世紀社會(huì )、生活的實(shí)況，給學(xué)生以實(shí)際問(wèn)題的解決。通過(guò)教書(shū)實(shí)現育人，達成立德樹(shù)人的目的`。
課堂組織和教學(xué)中，要精心培養學(xué)生的學(xué)科核心素養。課堂的組織，展現課程的生成、學(xué)生對活動(dòng)的參與和解決，是學(xué)生學(xué)科核心素養形成的主要途徑。教師要具備相應的技能來(lái)指導學(xué)生，成為學(xué)生終身學(xué)習態(tài)度、方法與能力的指導者。在組織過(guò)程中，教師要具備技能，以求能夠及時(shí)判斷出學(xué)生的發(fā)展狀態(tài)及需求，做出恰當的反饋和引導。還要培養學(xué)生的團隊合作素養和個(gè)人自主自律行動(dòng)等核心素養。
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9月13日下午，在xx市實(shí)驗小學(xué)觀(guān)摩教室，劉副校長(cháng)做了“基于核心素養”的學(xué)習與思考的專(zhuān)題講座。講座中，劉校長(cháng)從“核心素養的緣起、概念和內涵以及在生命課堂中培養學(xué)生核心素養”三個(gè)方面，用深入淺出的語(yǔ)言，用一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例分析了核心素養的重要性。尤其對實(shí)驗小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養學(xué)生的核心素養進(jìn)行了具體闡述。在這兩個(gè)多小時(shí)的講座中，不僅讓我知道了核心素養是學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針，更讓我明確了“價(jià)值觀(guān)”，“思維方式”，“品格”是學(xué)生和教師應重點(diǎn)培養的學(xué)生的素養。教師應該關(guān)注的是“樂(lè )學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數據的能力；是“勤于反思”---學(xué)生學(xué)習的學(xué)法；是“數字學(xué)習”----學(xué)生整理數據的能力。教師要在生命課堂中將“育人點(diǎn)位與教學(xué)內容有機結合”，倡導“三生課堂”培養學(xué)生核心素養。下面就我在“如何將核心素養的培養與本學(xué)科教學(xué)內容想結合”方面的思考做一下闡述：
1.寓游戲于教學(xué)中，將游戲用于識字，拼音，課文學(xué)習中，充分利用孩子的年齡特性，分層次的組織游戲，通過(guò)游戲環(huán)節激發(fā)孩子樂(lè )學(xué)。
2.語(yǔ)文課程是一門(mén)人文性、工具性統一的課程，應更承擔起引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀(guān)的重任，并且要滲透在語(yǔ)文課的方方面面，比如對字、詞、句的理解沒(méi)要組織積極向上的詞語(yǔ)和句子；對語(yǔ)文的知識課后有一個(gè)延伸，不僅教知識，知識背后更是人文的東西，簡(jiǎn)單的字、詞、句、復雜的文章、兒歌，都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力；多教給孩子正能量，積極價(jià)文中人物和觀(guān)點(diǎn)，學(xué)會(huì )學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得每節課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說(shuō)說(shuō)這節課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的.，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3.在回答問(wèn)題，評價(jià)他人說(shuō)法等方面加強核心素養培養，這不僅僅是對學(xué)習規范訓練，更是價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)。
4.教師以身作則，多表?yè)P優(yōu)點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)導向作用。
5.語(yǔ)文學(xué)科的思維方式不同于數學(xué)思維，語(yǔ)文的思維方式可以表現在說(shuō)話(huà)（大聲，有條理，層次清楚）的思維方式，評價(jià)的思維方式（有點(diǎn)，不多），認識事物的思維方式（正面的，積極地）。
6.在學(xué)習過(guò)程中培養解決困難思維方式，多想辦法，少抱怨。
7.“品格”素養的培養應滲透在說(shuō)話(huà)，讀書(shū)方方面面。
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一、人的“核心素養”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數。這才是決定人生結果的關(guān)鍵。若思維方式是負數，越熱情、越努力、越有能力，人生的結果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養并不會(huì )有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習素養，這就是人的四大“核心素養”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習素養的核心呢？我們認為是“探究”。學(xué)習應該是“學(xué)會(huì )”，而不是“教會(huì )”，判斷“學(xué)會(huì )”還是“教會(huì )”的試金石，是學(xué)生會(huì )不會(huì )探究學(xué)習。
知識、分數、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴(lài)；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴(lài)路徑。
二、人的“核心素養”與“學(xué)科關(guān)鍵素養”
學(xué)生的.學(xué)習必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習生活的主色調，也是教師教學(xué)生活的主色調。尊崇“素養為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養取向”。
1、任何“學(xué)科素養”的形成都以“核心素養”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習，學(xué)習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì )有獨特的發(fā)現。換句話(huà)說(shuō)，對于基礎教育而言，積極的學(xué)習態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應該比知識教學(xué)、能力訓練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿(mǎn)美好。
2、學(xué)科素養的形成始終滲透人的“核心素養”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿(mǎn)人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì )成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養。今天看來(lái)，一個(gè)只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養優(yōu)秀學(xué)習品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng )造性地實(shí)施國家課程，建構起自己的“師本課程”�！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識、無(wú)盡的訓練中挺立起來(lái)。
三、“素養統整”下的課程與教學(xué)
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價(jià)為本。
“素養為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉變觀(guān)念和角色，回歸職業(yè)素養，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎。
人的“核心素養”下的課程統整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養”來(lái)講，作業(yè)里的責任、抗挫、時(shí)間觀(guān)、效率觀(guān)，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養”，可以統整所有的學(xué)科；課堂、集會(huì )中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統整所有的學(xué)科；學(xué)校運動(dòng)會(huì )上的拼搏、包容、團結、意志，也可以統整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要，支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
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作為一名數學(xué)教師，我深知要教好這門(mén)課，就必須對這門(mén)課程的課程標準完全了解。在現在的教學(xué)改革背景下，小學(xué)數學(xué)的新課標有了巨大的變化，那現在的小學(xué)數學(xué)對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，到底是一門(mén)怎樣的課程呢？通過(guò)這一次的小學(xué)數學(xué)核心素養學(xué)習我對數學(xué)教學(xué)設計有了如下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、注重學(xué)生自主探索，合作交流，充分獲取數學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗，數學(xué)課程標準指出，教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨立的思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，并與同伴交流，給予學(xué)生自主探索的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會(huì )了用集合的`思想解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。
二、精心設計課堂練習，體現趣味性和層次性，先設計了游戲，讓學(xué)生在“做中學(xué)，玩中學(xué)”，然后設計了幾道有趣的練習，使練習有坡度，難度適宜，真正體現了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。
三、授課過(guò)程中知識點(diǎn)的設計要少而精，做到重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)講解，且要舉一反三，追本求源，瞄準知識的生長(cháng)點(diǎn)。把基礎知識放在首位，處理好大餐與味精的關(guān)系。
在學(xué)習中，不僅學(xué)習別人的長(cháng)處，也拓寬了我的視野，我會(huì )讓學(xué)到的教育理念真正落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去。在今后的教學(xué)工作中，努力轉變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考，精心設計教案，力求體現以學(xué)生為本，處處為學(xué)生考慮，要不斷學(xué)習，不斷反思，提高自己各方面的綜合能力，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養。
核心素養學(xué)習心得體會(huì ) 13
今天聽(tīng)了大連十一中xxx副校長(cháng)的講座——《有效開(kāi)發(fā)學(xué)校課程，讓核心素養真正落地》。聽(tīng)完很有啟發(fā)。
x校長(cháng)從課程的概念、分類(lèi)、開(kāi)發(fā)依據、實(shí)施范例……進(jìn)行了很好的剖析。
x校長(cháng)認為學(xué)校一切都可以?xún)然�、開(kāi)發(fā)為課程，課程要以課程標準為依據，教材是資源，教學(xué)是實(shí)施教材的過(guò)程。認為辦學(xué)目標是構建校本課程的基礎。要開(kāi)發(fā)適性課程，既以個(gè)性?xún)?yōu)勢，發(fā)掘學(xué)生潛能，又實(shí)現學(xué)生人性和諧健康。
實(shí)現國家課程校本化開(kāi)發(fā)、開(kāi)發(fā)學(xué)科性校本課程，以提優(yōu)補弱課程、多元拓展課程、方法指導課程實(shí)現尊重差異的學(xué)業(yè)指導。特別例舉了該校的分層教學(xué)，走班制定，很有研究?jì)r(jià)值。
校本課程的自主開(kāi)發(fā)，要制定課程標準，一切以達成課程標準為依據。要圍繞發(fā)展、指導、學(xué)生發(fā)展指導予以開(kāi)發(fā)。x校長(cháng)例舉了該校校本課程做“理智的發(fā)展者”，通過(guò)生涯指導、生活指導、德育教育，讓學(xué)生過(guò)有規劃的人生，過(guò)有質(zhì)量的.生活，有豐盈的心靈予以開(kāi)發(fā)。如模擬人才招聘會(huì )、模擬填報志愿、環(huán)�？萍忌虡I(yè)挑戰賽等。做學(xué)生生活發(fā)展指導，實(shí)現自我悅納、健康和諧。正確處理好與自己、與他人、與社會(huì )的關(guān)系。檢驗評價(jià)方式多樣化，探索標準化學(xué)業(yè)評價(jià)方式，如生活達人大闖關(guān)。還有校園節日課程化，如英語(yǔ)節、讀書(shū)節、科技節、體藝節、心理節等。
x校長(cháng)認為，還要開(kāi)發(fā)隱性課程，如環(huán)境文化與精神文化。隱性課程往往是對學(xué)生心靈的影響與浸潤。
在課程開(kāi)發(fā)中的教師做到:集體輪流主備、每人一個(gè)專(zhuān)題、走班上課、集體研討、網(wǎng)絡(luò )資源、較少較易處著(zhù)手到逐漸擴大，從學(xué)校、學(xué)生特點(diǎn)及需要出發(fā)，不斷整合，重視學(xué)生的反饋、參與。
對于課程開(kāi)發(fā)基本思路為:學(xué)生生源特點(diǎn)，學(xué)校辦學(xué)目標出發(fā)，設計發(fā)展思路，確定課程目標、方法、評價(jià)反饋方式，到開(kāi)發(fā)校本課程，再到整合課程形成體系，開(kāi)發(fā)隱性課程，形成校園文化特色。需要做到頂層設計帶教師主體，上下同心。
x老師的講座做到理論與實(shí)際相結合，兼顧國家課程、地方課程、校本課程的有機結合，依托學(xué)生核心素養，形成課程標準，注重學(xué)生需求實(shí)際出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生理性發(fā)展，以培養全面發(fā)展的學(xué)生很值得我們學(xué)習。
核心素養學(xué)習心得體會(huì ) 14
數學(xué)核心素養是指人用數學(xué)觀(guān)點(diǎn)、數學(xué)思維方式和數學(xué)方法觀(guān)察、分析、解決問(wèn)題的能力及其傾向性。就數學(xué)學(xué)科而言，研究表明，數學(xué)核心素養包含數學(xué)抽象、邏輯推理、數學(xué)建模、數學(xué)運算、直觀(guān)想象、數據分析等六個(gè)方面。數學(xué)核心素養基于數學(xué)知識技能，又高于具體的數學(xué)知識技能。核心素養反映數學(xué)本質(zhì)與數學(xué)思想，是在數學(xué)學(xué)習過(guò)程中形成的，具有綜合性。
培養數學(xué)學(xué)科核心素養，應注意以下幾點(diǎn)：
一、在教學(xué)中滲透數學(xué)思想和方法。 數學(xué)思想是對數學(xué)和它的對象、數學(xué)概念，命題和數學(xué)方法的本質(zhì)的 認識。數學(xué)方法是解決數學(xué)問(wèn)題的.方法和策略。數學(xué)教學(xué)要在重視傳 授知識的同時(shí)，引導學(xué)生體會(huì )數學(xué)方法、感悟數學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì )用數學(xué)思維、 數學(xué)手段和數學(xué)方法去分析和解決數學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現實(shí)問(wèn)題，這是數學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。
二、在教學(xué)中培養學(xué)生的思維能力。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導學(xué)生用數學(xué)的眼光看待事物。身邊的事物數學(xué)問(wèn)題很多， 在教學(xué)中引導學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外，在數學(xué)教學(xué)中注重保護和培養學(xué)生的直覺(jué)意識，講一些數學(xué)的發(fā)展史，多參加數學(xué)社會(huì )實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數學(xué)素養得到一定的提高。
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今天上午在湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院聆聽(tīng)了余柏青老師的《核心素養視閾下的中學(xué)歷史教學(xué)》報告。報告澄清了我一直以來(lái)關(guān)于歷史學(xué)科核心素養的概念。從最早的時(shí)空觀(guān)念，史料實(shí)證，歷史理解，歷史解釋?zhuān)瑲v史價(jià)值觀(guān)到后來(lái)的時(shí)空觀(guān)念，歷史理解，史證意識，歷史解釋和家國情懷，直到現在的唯物史觀(guān)，時(shí)空觀(guān)念，史料實(shí)證，歷史解釋和家國情懷的最終版本。歷時(shí)一年多將近兩年的時(shí)間，以首都師范大學(xué)徐藍教授為核心的專(zhuān)家團隊終于敲定了最后的歷史學(xué)科核心素養。
與此對應，他們制定了配套的歷史學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量標準以適應即將到來(lái)的高考改革。歷史學(xué)科共被分為四個(gè)等級，一級為最低等級，二級為高中畢業(yè)應達到的合格等級，還有依次拔高的三級和四級。后一個(gè)等級均涵蓋前面的等級。高中歷史教材共分為必修和選修兩個(gè)部分。必修部分4個(gè)學(xué)分，主要課程為《中外歷史綱要》。選修分為兩部分，10個(gè)學(xué)分，為進(jìn)一步學(xué)習歷史的學(xué)生提供政治，經(jīng)濟和思想文化方面的內容。
關(guān)于核心素養，余老師不僅明確了它的五大部分，還分別闡述了每個(gè)部分在核心素養這個(gè)體系中的地位。其中以唯物史觀(guān)最為重要，它屬于方法論，至少涵蓋以下幾個(gè)方面：人類(lèi)歷史的發(fā)展是有規律的，這種規律從縱向看是從低級到高級，從橫向看是從分散到整體；人類(lèi)社會(huì )結構的三個(gè)基本組成部分生產(chǎn)力，生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟基礎）和上層建筑它們之間的相互關(guān)系；社會(huì )存在與社會(huì )意識的關(guān)系；在階級社會(huì )中的階級分析方法；人民群眾是歷史的.創(chuàng )造者等等。其次，核心素養的第二個(gè)內容時(shí)空觀(guān)念屬于知識面的層次。余老師將時(shí)空觀(guān)念分成了動(dòng)態(tài)時(shí)空觀(guān)和靜態(tài)時(shí)空觀(guān)兩大基本類(lèi)型。再次，余老師將史料實(shí)證和歷史解釋歸到了研究力方面。而最后的家國情懷明顯屬于歷史價(jià)值觀(guān)的范疇。
聽(tīng)了這場(chǎng)報告，受益良多。同時(shí)也認識到了自己在歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題。第一，在平時(shí)的課堂教學(xué)中注重了歷史的時(shí)間觀(guān)念卻更多地忽視了空間觀(guān)念。（參看劉芃：《歷史學(xué)科的教育與測量》）第二，史料在我的課堂中幾乎沒(méi)有發(fā)揮應有的作用。即使有時(shí)會(huì )用到一些史料，但也沒(méi)有正確地使用，沒(méi)有按照給出史料，引導學(xué)生，傳授方法，分析史料，得出史論這樣基本的歷史教學(xué)規律才上課。
學(xué)習就是為了提高，我想在接下來(lái)的歷史教學(xué)中需要在這兩個(gè)方面拿出具體的對策來(lái)解決這些問(wèn)題，以恢復歷史課堂的本來(lái)面目。
初中階段英語(yǔ)學(xué)科核心素養
語(yǔ)言能力
語(yǔ)言能力是在社會(huì )情境中借助語(yǔ)言，以聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫(xiě)等方式理解和表達意義的能力。通過(guò)本課程的學(xué)習，學(xué)生能進(jìn)一步發(fā)展語(yǔ)言意識和英語(yǔ)語(yǔ)感；掌握英語(yǔ)語(yǔ)言知識并在語(yǔ)境中整合性運用所學(xué)知識；理解口、筆語(yǔ)語(yǔ)篇所傳遞的意義，識別并賞析其恰當表達意義的手段；有效使用口、筆語(yǔ)傳遞意義和進(jìn)行人際交流。
文化品格
文化品格指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是學(xué)生在全球化背景下表現出的知識素質(zhì)、人文修養和行為取向。通過(guò)本課程的學(xué)習，學(xué)生能獲得文化知識，理解文化內涵，比較文化異同，吸收文化精華，形成正確的價(jià)值觀(guān)念和道德情感，自信、自尊、自強，具備一定的跨文化溝通和傳播中華優(yōu)秀文化的能力。
思維品質(zhì)
思維品質(zhì)指人的思維個(gè)性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng )新性等方面所表現的水平和特點(diǎn)。通過(guò)本課程的學(xué)習，學(xué)生能辨析語(yǔ)言和文化中的各種現象；分類(lèi)、概括信息，建構新概念；分析、推斷信息的邏輯關(guān)系；正確評判各種思想觀(guān)點(diǎn)，理性表達自己的觀(guān)點(diǎn)，具備初步用英語(yǔ)進(jìn)行多元思維的能力。
學(xué)習能力
學(xué)習能力指學(xué)生積極運用和主動(dòng)調適英語(yǔ)學(xué)習策略、拓寬英語(yǔ)學(xué)習渠道、努力提升英語(yǔ)學(xué)習效率的意識和能力。通過(guò)本課程的學(xué)習，學(xué)生保持對英語(yǔ)學(xué)習的興趣，具有明確的目標意識，能夠多渠道獲取學(xué)習資源，有效規劃學(xué)習時(shí)間和學(xué)習任務(wù)，選擇恰當的策略與方法，監控、反思、調整和評價(jià)自己的學(xué)習。
核心素養學(xué)習心得體會(huì ) 16
經(jīng)教研室齊主任推薦，認真研讀上海教育學(xué)會(huì )尹后慶博士的《以“核心素養”為本的教學(xué)》報告，有以下幾點(diǎn)收獲：
1、明確“核心素養”的內涵。
學(xué)生發(fā)展核心素養是指學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應個(gè)人終身發(fā)展的和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。突出強調個(gè)人修養、社會(huì )關(guān)愛(ài)、家國情懷，更加重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng )新實(shí)踐。以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與3個(gè)方面，綜合表現為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新六大素養，具體細化為國家認同等18個(gè)基本要點(diǎn)。
2、落實(shí)“核心素養”教學(xué)的原因。
核心素養是課程育人價(jià)值的集中體現，是在新的歷史時(shí)期落實(shí)立德樹(shù)人戰略目標的重要途徑，是以人為本的時(shí)代特征對教育本質(zhì)認識的催化。核心素養的提出，對我們真正走向以學(xué)生為中心的教育，確立回歸教育本源的`思維邏輯，為學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐等提供了引領(lǐng)性支撐。這是“人”的回歸，“學(xué)生”本位的回歸。
3、“核心素養”培養的途徑。
發(fā)展學(xué)生核心素養的三條基本途徑，課程改革，教學(xué)實(shí)踐，教學(xué)評價(jià)。課程改革不僅是教學(xué)內容的選擇和變革，而必須是以學(xué)習方式和教學(xué)模式的變革為保證。探索五種教學(xué)方式：?jiǎn)?wèn)題化教學(xué)，情景化教學(xué)，單元化教學(xué)，學(xué)科活動(dòng)教學(xué)，兩種課程。核心素養如何通過(guò)評價(jià)指揮棒的變化，把核心素養培養落到實(shí)處。核心素養必須校本化，核心素養必須學(xué)科化，學(xué)科素養必須目標化。
思考：從“知識為本”的教學(xué)轉變?yōu)椤昂诵乃仞B為本”的教學(xué)，倒逼學(xué)校走向深度改革。
學(xué)校走向深度改革之前，要思考以下兩個(gè)問(wèn)題：
1、摸清底子，學(xué)校的教育哲學(xué)、辦學(xué)使命和畢業(yè)生形象三者是否一致，這是落實(shí)“核心素養”的根本。如我校處于城鄉結合部，生源復雜，但堅持“光譜教育”的辦學(xué)理念，樹(shù)“光譜教育”品牌，倡導以生為本、尊重差異、賞識個(gè)性、多元發(fā)展的教育價(jià)值觀(guān)，培育大氣和諧的校園文化，培養懂感恩、善合作、愛(ài)學(xué)習、會(huì )創(chuàng )新的學(xué)生。
2、知己知彼，依據校情分析對本校孩子來(lái)說(shuō)最重要的核心素養和最缺乏的核心素養。仍以我校為例：學(xué)校生源的主體為“農民工二代”和“拆二代”，前者常年穩居83%以上，隨著(zhù)城市的擴大，還有不斷攀升的趨勢。對于他們來(lái)說(shuō)最重要的四項核心素養為：責任擔當、健康生活、學(xué)會(huì )學(xué)習和實(shí)踐創(chuàng )新；而最缺乏的四項核心素養：責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新、科學(xué)精神和人文底蘊。
回答好以上兩個(gè)問(wèn)題，就可以精準發(fā)力，走向深度改革。
1、探索核心素養校本化的表達。
依據前兩項分析，我們認為：正確的價(jià)值觀(guān)、科學(xué)的思維方式和優(yōu)秀的品格是我校學(xué)生的三大核心素養。價(jià)值觀(guān)和思維方式是內隱的，品格則是外顯的。若失品格，一切皆失。我們把“懂感恩”作為我校畢業(yè)生形象的第一要素來(lái)培養。我們以學(xué)生社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)、農民工子女關(guān)愛(ài)活動(dòng)、感恩教育活動(dòng)等為抓手，利用國旗下的講話(huà)、宣傳欄、黑板報、班會(huì )、廣播站、互聯(lián)網(wǎng)等教育陣地，構建立體德育網(wǎng)，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。這是學(xué)校德育的“規定動(dòng)作”，對于有個(gè)性特殊孩子還有“私人訂制”。
2、探索核心素養引領(lǐng)的課程與教學(xué)改革
一課程：田局的名言，今天的課程就是明天的國民素質(zhì)。核心素養的整體性和融通性決定了課程實(shí)施必然是整合的。重新修訂并完善學(xué)校光譜課程體系。有效整合基礎型、拓展型、研究型三類(lèi)課程。就算是基礎型課程我們要堅守國家課程校本化實(shí)施，進(jìn)行單元化教學(xué)和學(xué)科主題活動(dòng)教學(xué)。至于研究型課程，我校已建成二七區中學(xué)第一家創(chuàng )客空間“創(chuàng )客家”，我們要利用好創(chuàng )客課程，力爭培養一批具有實(shí)踐創(chuàng )新精神的人。三要逐步形成精品課程。為更好落實(shí)責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新、科學(xué)精神等學(xué)生核心素養，學(xué)校逐步形成感恩教育、科技體育、主題閱讀、創(chuàng )客課程等凸顯核心素養的四大精品課程。
二課堂：一是強化學(xué)科素養的育人功能。實(shí)現學(xué)科內滲透式整合，改變學(xué)科本位和知識本位的現象，在尊重學(xué)科的基本屬性與獨特價(jià)值基礎上，以主題整合學(xué)科內在的邏輯，發(fā)揮學(xué)科育人功能。二是完善光譜課堂教學(xué)形態(tài)的“五步導學(xué)”操作流程，突出學(xué)生的自主建構、互動(dòng)質(zhì)疑、反思延伸，指向善于學(xué)習。
3、探索核心素養的校本評價(jià)策略與方式。說(shuō)實(shí)在的，這一塊我們目前也沒(méi)有做好，但一直沒(méi)有放棄思考，我相信在這方面肯定有先驅者，希望能得到指導、幫助。
“核心素養”來(lái)了，這是時(shí)代發(fā)展的必然，我們只能順勢而為，努力讓它落地。讓魚(yú)兒在水中游，鳥(niǎo)兒在空中飛。
核心素養學(xué)習心得體會(huì ) 17
課程標準中語(yǔ)文素養的內涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養，是個(gè)體融入社會(huì )、自我發(fā)展不可或缺的基本修養。語(yǔ)文素養概念的提出，使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚科學(xué)理性精神，注重語(yǔ)言的準確、簡(jiǎn)明、實(shí)用，與防止把人工具化，注重創(chuàng )新思維的培養、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。
核心素養，與素養不同。在內涵上都是談素養，可是加上“核心”，就保留了最重要的東西。語(yǔ)文科的核心素養是什么？過(guò)去做過(guò)很多總結，在知識教學(xué)時(shí)代，提出過(guò)“字、詞、句、語(yǔ)、修、邏、文”的說(shuō)法，把語(yǔ)文知識素養用這七個(gè)維度的內容進(jìn)行了概括�，F在看，有一點(diǎn)狹隘了。之后，大家普遍接受行為要點(diǎn)的概括，表現為：聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是四種能力，后來(lái)覺(jué)得思考也是語(yǔ)文科不可或缺的，就補上“思”這個(gè)重要行為。這些是能力要點(diǎn)的核心。素養的開(kāi)口更大一點(diǎn)，而且除了裝入知識、能力之外，還需要把文學(xué)審美、文化價(jià)值、思想價(jià)值等納入。核心素養是什么，這個(gè)東西應該是穩定的，也就是說(shuō)，我們要求的落實(shí)雙基，就應該成為這個(gè)核心素養。換句話(huà)說(shuō)，基礎知識和基礎能力，要成為核心素養。
我們要注意的是，在核心層次，談知識核心、能力核心都沒(méi)有問(wèn)題，進(jìn)一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時(shí)候，很容易收不住口。過(guò)去語(yǔ)文科教學(xué)越界的'時(shí)候很多，上成政治課有之，上成歷史課有之�，F在文章的內涵擴展了，新聞、說(shuō)明文、科技文，各類(lèi)應用文進(jìn)來(lái)了，于是一些課堂開(kāi)講醫學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識等。還有的老師，在語(yǔ)文課，與學(xué)生大談人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，似乎在上哲學(xué)課。
在提出雙基的時(shí)代，我們把基礎知識和基礎能力，較多停留在語(yǔ)言層次上，較少關(guān)注文章的人文性，由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉，一點(diǎn)趣味也沒(méi)有。語(yǔ)文的美感，除了應用語(yǔ)言的準確和優(yōu)美之外，還在文章內蘊之美。這是具有較強人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚人文性的主張。這個(gè)學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)所反撥的現實(shí)是，語(yǔ)文科不要過(guò)于知識化，沉到語(yǔ)言知識的底子上，缺乏對于一個(gè)人語(yǔ)言能力發(fā)展的重視和培養。
課程標準中語(yǔ)文素養的內涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養，是個(gè)體融入社會(huì )、自我發(fā)展不可或缺的基本修養。語(yǔ)文素養概念的提出，使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚科學(xué)理性精神，注重語(yǔ)言的準確、簡(jiǎn)明、實(shí)用，與防止把人工具化，注重創(chuàng )新思維的培養、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。
核心素養學(xué)習心得體會(huì ) 18
11月9日，聽(tīng)了我們學(xué)校校長(cháng)關(guān)于《培養核心素養，塑造美好人生》的專(zhuān)題講座，讓我認識了一個(gè)新的教育理念----核心素養，并初步了解了核素素養及其在教育中的重要地位�，F談一下自己對核心素養的理解。
一、對核心素養的認識
核心素養主要是指學(xué)生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面要求的綜合體現；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養，是對教育方針中所確定的教育培養目標的具體化和細化，與我們以前所倡導的素質(zhì)教育有著(zhù)內在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。（摘抄自《培養核心素養，塑造美好人生》）
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強調“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養學(xué)的特長(cháng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數論英雄”的教育方式，轉向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對培養各種社會(huì )需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養是在學(xué)生“有天分”的基礎上�！八仞B”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(cháng)期實(shí)踐中養成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養成好的習慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強調培養學(xué)生良好的習慣、積極的學(xué)習態(tài)度、自主學(xué)習的能力和創(chuàng )造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎。
核心素養分為文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與三個(gè)方面。文化基礎表現為人文底蘊和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現為學(xué)會(huì )學(xué)習，健康生活；社會(huì )參與表現為責任擔當和實(shí)踐創(chuàng )新。從文化基礎可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀(guān)，這也是一個(gè)人幸福生活的`前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調學(xué)生的學(xué)習發(fā)展意識，能夠自主學(xué)習，有明確的人生目標，追求健康、快樂(lè )、精彩的人生。社會(huì )參與方面注重培養學(xué)生的社會(huì )擔當能力，一個(gè)有擔當的人，才能愛(ài)國、愛(ài)集體、愛(ài)家，才能勇于為社會(huì )做貢獻，從而推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養和人格修養。
愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師�！庇阡衾蠋熞苍f(shuō)：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè )趣�！庇纱丝梢�(jiàn)，教學(xué)活動(dòng)中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識，道德修養、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養學(xué)生的語(yǔ)文素養。
調動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著(zhù)學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養學(xué)生核心素養的目的。
3、讀名家名著(zhù)，寫(xiě)讀書(shū)筆記。一個(gè)人的素養的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華”，當知識積淀達到一定程度時(shí)，就會(huì )在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內的多種手段調動(dòng)學(xué)生習作熱情，培養學(xué)生的素養。
培養學(xué)生核心素養是一項長(cháng)期的過(guò)程，而且還有待于我們去實(shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習。
核心素養學(xué)習心得體會(huì ) 19
學(xué)生發(fā)展核心素養，是指未來(lái)社會(huì )所需的必備品格和關(guān)鍵能力，能夠適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的要求。它是對于未來(lái)所要培養的人才的思考。通過(guò)本次培訓，我認識到了以后課程教學(xué)的方向，并進(jìn)行了反思。
一、“素養”：走向整合，重視培養“完整人”
核心素養是指一個(gè)人在知識、能力、態(tài)度、情感和價(jià)值觀(guān)等方面的綜合表現。它不同于單純的知識或技能，而是在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，將各種素養有機地結合起來(lái)，體現出個(gè)人的整體素質(zhì)。例如，一個(gè)學(xué)生能夠熟練地查找和利用各種信息，但如果他沒(méi)有遵守信息使用的規范和道德準則，那么他就不能算具備高水平的信息素養。相反，一個(gè)具備信息素養的人，不僅能夠有效地獲取、評估和使用信息，還能夠意識到信息使用的倫理和安全問(wèn)題，做到合理使用信息，維護信息安全和知識產(chǎn)權。因此，核心素養需要與具體問(wèn)題情境相結合，在行動(dòng)中得以體現，才能真正展示出個(gè)人的素質(zhì)和能力。
核心素養的作用不僅體現在知識、能力、態(tài)度等各個(gè)方面的綜合表現，更體現在不同素養在具體解決問(wèn)題時(shí)的協(xié)同作用。在實(shí)際問(wèn)題解決過(guò)程中，很少只依賴(lài)于某一種素養，而是需要不同素養的協(xié)同配合。但是，在不同情境下，某一種素養可能會(huì )更為重要，而另一種素養可能就顯得不那么重要了。因此，每一種素養都有其獨特的價(jià)值，不存在誰(shuí)更重要的說(shuō)法，也不能對其進(jìn)行排序或比較。
核心素養的價(jià)值功能具有整合性，這意味著(zhù)對核心素養指標的遴選，不僅要考慮到來(lái)自未來(lái)社會(huì )外部環(huán)境的挑戰，如經(jīng)濟全球化趨勢、信息化時(shí)代的要求及社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展要求等，還必須考慮到兒童青少年自身的發(fā)展需求，選取的指標要同時(shí)滿(mǎn)足學(xué)生在自主發(fā)展和社會(huì )參與等方面的需要。核心素養的整合性。
重視態(tài)度、情感、道德價(jià)值觀(guān)等非認知因素的價(jià)值。長(cháng)期以來(lái)，我國基礎教育領(lǐng)域對“素養”的理解偏重于認知層面，強調對知識和技能的掌握。核心素養”概念的提出，一個(gè)重要的目的是要凸顯態(tài)度、道德價(jià)值觀(guān)等方面的重要性，同時(shí)強調素養的認知層面和非認知層面。通過(guò)對國際文獻的梳理發(fā)現，無(wú)論是東方文化背景下把“道德價(jià)值觀(guān)”作為核心素養指標單獨列出。
重視核心素養的整體效應，把握好不同素養指標之間的內在聯(lián)系。通過(guò)國際比較研究發(fā)現，盡管各國際組織、國家或者地區所遴選的指標類(lèi)型和數量存在一定的差異，但主要包括三個(gè)領(lǐng)域，即文化修養、自主發(fā)展和社會(huì )參與。其中，文化修養是核心素養體系的基礎。
核心素養不同指標之間相互聯(lián)系，相互影響，相互促進(jìn)，最終表現出來(lái)的整合效應就是核心素養。從這個(gè)角度看，核心素養不是某一個(gè)素養指標，也不等同于幾個(gè)素養指標的'簡(jiǎn)單相加，而是各素養在面對具體問(wèn)題情境時(shí)發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養的培養一定要時(shí)刻保持“全人”思考，不能只看到“部分”而忽略了“整體”。
二、“核心”：從終身發(fā)展的尺度進(jìn)行思考
每個(gè)人的一生都需要許多素養來(lái)應對生活的挑戰，這些所有人都需要的素養可以分為核心素養及由其延伸出來(lái)的其他素養。核心素養是所有學(xué)生都應該具有的最關(guān)鍵、最必要的素養。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和未來(lái)競爭的加劇，核心素養已成為國家和社會(huì )對兒童青少年發(fā)展的期望。而這種期望是從終身學(xué)習的角度進(jìn)行考慮的。然而，長(cháng)期以來(lái)，我國教育評價(jià)體系普遍以中考、高考成績(jì)作為標準，導致我們在人才培養上只注重應試技能的培養，而忽略了終身發(fā)展的規劃。這也就導致了很多學(xué)生雖然能夠應對高考，但面臨社會(huì )實(shí)際問(wèn)題時(shí)卻不知如何應對，無(wú)法成功完成人生后半程的挑戰。因此，核心素養不僅是幫助學(xué)生提高升學(xué)率的手段，更重要的是幫助他們養成一種可持續發(fā)展的思維模式，并走向成功和幸福的人生。同時(shí)，核心素養還具有長(cháng)效預測力，例如“自我管理與控制”。有外國研究表明，如果兒童在四歲左右就能夠控制住自己不吃糖果，那么到成年后，他們的學(xué)業(yè)成就和生活幸福感會(huì )更高。因此，核心素養是一種具有跨時(shí)間遷移作用的素養，將對人的終身發(fā)展產(chǎn)生積極影響。
雖然核心素養是個(gè)人終身發(fā)展最關(guān)鍵、最必要的素養，但強調是所有學(xué)生都應該具有的，是否會(huì )抹殺學(xué)生的有個(gè)性的發(fā)展？實(shí)際上，把核心素養作為共同目標，并非指所有的人在每一個(gè)核心素養上都達到同樣的水平，也并非指一個(gè)人在所有核心素養上都要達到同等的水平。把核心素養作為共同素養，并不排斥其他非核心素養的養成。在保證核心素養充分發(fā)展的同時(shí)，可以根據學(xué)生的興趣特點(diǎn)進(jìn)一步選擇發(fā)展其他素養。強調核心素養作為學(xué)生發(fā)展的共同目標，實(shí)際上體現的是教育的公平性，主要是從核心素養的培養、發(fā)展與促進(jìn)的角度而言的，是對所有學(xué)生未來(lái)發(fā)展的引領(lǐng)與期望。但同時(shí)，核心素養最終達成的狀態(tài)和水平，又與學(xué)生自身的特點(diǎn)密切相關(guān)，是外界教育引導與兒童自身發(fā)展的合力作用。因此，每個(gè)人最終呈現出來(lái)的核心素養狀態(tài)與水平，肯定存在一定的差異。
三、“學(xué)生發(fā)展”：尊重孩子的身心發(fā)展規律
廣義而言，有些素養是先天的，有些素養是后天習得的。核心素養是在先天遺傳的基礎上，綜合后天環(huán)境的影響而獲得的，可以通過(guò)接受教育來(lái)形成和發(fā)展。當然，這里的教育不僅是指學(xué)校教育，也包括家庭教育、社區教育等。在核心素養的培養過(guò)程中，一定要尊重學(xué)生的身心發(fā)展規律。
從終身發(fā)展的角度來(lái)看，核心素養的形成和發(fā)展不僅具有終身的連續性，而且具有階段性。不同教育階段（幼兒園、小學(xué)、初中、高中等）對核心素養的培養存在不同的敏感度，某些核心素養在特定的教育階段更容易取得良好的培養效果，從而為其培養提供有利條件。在每一個(gè)具體的年齡階段，核心素養的發(fā)展都存在一定的階段水平。
素質(zhì)教育進(jìn)行到今天，盡管取得了很大的成績(jì)，但同時(shí)也存在一些問(wèn)題需要反思。一個(gè)方面就是為什么學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔變得越來(lái)越重？導致這一問(wèn)題的重要原因之一是沒(méi)有尊重學(xué)生的身心發(fā)展規律，不斷地超越他們的發(fā)展水平提高培養要求。為了幫助孩子在競爭中脫穎而出，很多家長(cháng)為孩子報各種輔導班，進(jìn)行提前培養和教育。盡管家長(cháng)和教師的初衷是為了孩子。
為此，為了有效地培養學(xué)生的核心素養，需要以學(xué)生身心發(fā)展規律為基礎，明確不同教育階段核心素養的發(fā)展水平，并劃定發(fā)展水平的上限和下限。目前，我國學(xué)生核心素養發(fā)展研究還不夠充分，未來(lái)需要加強實(shí)證研究，為核心素養的培養提供科學(xué)依據。
四、內涵的拓展：從育人結果到整個(gè)育人系統
近年來(lái)，在研究核心素養的過(guò)程中，人們的討論逐漸從概念本身擴展到整個(gè)育人系統。最初，研究者和實(shí)踐者主要關(guān)注于核心素養的定義和使用，例如“核心素養”是什么？“素養”與“素質(zhì)”、“能力”有何不同？為什么不使用“核心素質(zhì)”或“核心能力”等等。隨著(zhù)討論的深入，人們開(kāi)始從育人結果的角度考慮，重點(diǎn)關(guān)注如何選擇核心素養指標，即“培養具有哪些素養的人”或“核心素養包括哪些方面”。
當前，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的教育工作者開(kāi)始反思整個(gè)教育系統，以核心素養作為完整育人目標系統的重要組成部分。這套系統不僅包含了“培養什么樣的人”的問(wèn)題，還包括“為什么培養”、“如何培養”和“培養效果如何”等方面。通過(guò)確定和界定核心素養，教育工作者可以從多個(gè)角度引導整個(gè)教育系統進(jìn)行變革，促進(jìn)學(xué)生核心素養的養成與培育。
核心素養的實(shí)踐落實(shí)需要整個(gè)教育系統各環(huán)節的支持和努力。這是一個(gè)相當復雜的過(guò)程，每一個(gè)環(huán)節都必須關(guān)注學(xué)生核心素養的發(fā)展。從整個(gè)育人系統的角度看待核心素養不僅有助于進(jìn)一步推進(jìn)其實(shí)踐落實(shí)，同時(shí)也有助于把握整個(gè)教育實(shí)踐的方向：以核心素養為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)各個(gè)環(huán)節的努力，匯聚教育系統的各種資源，最終達到培養健康成長(cháng)、幸福生活、成功應對未來(lái)挑戰的人的目標。
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教師首先要以德育人，教育思想，教育觀(guān)念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀(guān)念可以造就人才，錯誤的教育思想會(huì )摧殘人才，教師的政治取向，道德素養，教育觀(guān)，世界觀(guān)，人生觀(guān)起著(zhù)直接影響作用。一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎，發(fā)展能力和品格離不開(kāi)知識的習得；知識是手段，目的是通過(guò)知識的習得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應終身發(fā)展的需要和社會(huì )發(fā)展的需要。再者，教師本身的價(jià)值觀(guān)應當和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相和諧。專(zhuān)業(yè)思想的建立，將會(huì )直接影響教師的知覺(jué)、判斷等心理過(guò)程，從而引發(fā)其相應的有彈性的教育教學(xué)行為。
培養學(xué)生核心素養，教師要堅持探究性的教與學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )認知。知識是必需的，但不是灌輸給學(xué)生的，而是學(xué)生通過(guò)探究獲取的，要培養學(xué)生的思維能力。另一方面，堅持問(wèn)題解決式教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )做事�！敖處熢诮虒W(xué)的時(shí)候，應該想方設法創(chuàng )設問(wèn)題情景，讓學(xué)生調動(dòng)已有的知識與技能或者學(xué)習新的知識與技能，參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái)，并在這一過(guò)程中通過(guò)觀(guān)察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養。圍繞這一思想，項目驅動(dòng)法、任務(wù)驅動(dòng)法、合作學(xué)習法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無(wú)論哪一種方法，情境、問(wèn)題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導學(xué)生開(kāi)展合作性、自主性的.學(xué)習，讓學(xué)生學(xué)會(huì )與他人相處、學(xué)會(huì )自我教育、反思與管理。
二十一世紀呼喚著(zhù)高素質(zhì)、多層次的人才培養，多層次人才培養呼喚著(zhù)素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著(zhù)高尚的師德修養。教師擔當著(zhù)教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養，業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育，也才能實(shí)現中華民族的偉大復興。愛(ài)是教育美麗的語(yǔ)言，我們教師應有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛(ài)之心。用愛(ài)去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(cháng)。
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11月5日——11月9日，我有幸隨彭州市教育局學(xué)習考察團參加了以中國學(xué)生發(fā)展核心素養為主題的“20xx年中國教育明德論壇第十五屆全國基礎教育學(xué)習論壇”活動(dòng)，先后聆聽(tīng)了謝維和、彭凱平、熊丙奇、朱永新、張志勇、張卓玉、竇桂梅、雷夫、俞敏洪、易中天等國內外著(zhù)名教育專(zhuān)家、學(xué)者、名校校長(cháng)精彩報告，實(shí)地參觀(guān)考察了北京中學(xué)，感受頗深，很有收獲。結合個(gè)人理解，與大家交流兩點(diǎn)體會(huì )。
一、對核心素養的實(shí)質(zhì)有了更深層次的認識。
學(xué)生發(fā)展核心素養，主要指學(xué)生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項重要舉措，也是適應世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。尤其是今年三月，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養（征求意見(jiàn)稿）》向社會(huì )發(fā)布，引發(fā)強烈反響。九月十三日，中國學(xué)生發(fā)展核心素養研究成果在北京師范大學(xué)正式發(fā)布。該成果明確提出：核心素養以培養“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與3個(gè)方面，綜合表現為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新六大素養，具體細化為國家認同等18個(gè)基本要點(diǎn)。
在這次論壇會(huì )上，專(zhuān)家們百家爭鳴，暢談了各自論述，清華大學(xué)心理學(xué)教授彭凱平提出了“核心素養的本質(zhì)是積極心理”，論述了“積極教育的啟迪與意義”。張志勇副廳長(cháng)結合“什么是深度學(xué)習”具體分析了“記憶、理解、應用、分析、評價(jià)、創(chuàng )造”六個(gè)層次的教育目標。張卓玉副廳長(cháng)把核心素養的核心提煉為“融通、應用、內化”，并詳細地進(jìn)行了闡述：知識、能力、價(jià)值的融通，學(xué)科內的縱向融通，學(xué)科間的橫向融通；在用中催生素養需求，在用中獲得素養，在用中體現和評價(jià)素養；內化為思維習慣，行為習慣，內化為舉止修養，內化為勝任力。清華附小竇桂梅校長(cháng)結合百年附小的教育理念“為聰慧與高尚的人生奠基”提出學(xué)校應把孩子放在中央，她倡導的“成志教育”和清華附小學(xué)生核心素養（身心健康、善于學(xué)習、審美情趣、學(xué)會(huì )改變、天下情懷）在“1+X課程”創(chuàng )新實(shí)踐中具體體現，落地生根。北京中學(xué)“基于核心素養培育的教與學(xué)方式變革”的經(jīng)驗介紹，也充分讓核心素養在自身的教育教學(xué)中的得以實(shí)踐。
通過(guò)學(xué)習，我對“全面發(fā)展的人”核心概念更加清晰明了，“立德樹(shù)人”的目標內涵更加豐富形象，不言而喻，核心素養是人所應具備的品格和能力，離開(kāi)人，就無(wú)所謂有核心素養；離開(kāi)人，核心素養就失去了存在的主體，也就失去了價(jià)值意義。一句話(huà)，教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)歸根結底在“人”，教育的任何轉向，無(wú)論教育體質(zhì)的改革，還是教學(xué)模式的創(chuàng )新等，都要緊緊圍繞“人”而為。
二、落實(shí)核心素養，需要我們要學(xué)會(huì )改變。
核心素養關(guān)注的是人，核心素養的提出與明晰促使我們的教育發(fā)生重大轉向。聯(lián)合國教科文組織在上個(gè)世紀70年代就對學(xué)生發(fā)展提出了“四個(gè)學(xué)會(huì )”即“四根支柱”的要求：學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )共處、學(xué)會(huì )生存。新世紀初，聯(lián)合國教科文組織又提出了第五根支柱，即學(xué)會(huì )改變。社會(huì )在改變，時(shí)代在改變，國家也在改變，改變即創(chuàng )新，創(chuàng )新引領(lǐng)改變，改變與創(chuàng )新是時(shí)代的主題。學(xué)會(huì )改變，就是要主動(dòng)適應社會(huì )，并且促進(jìn)社會(huì )的進(jìn)步，說(shuō)到底，學(xué)會(huì )改變就是要改變自己。素質(zhì)教育大力推進(jìn)十多年了，而事實(shí)上，有些學(xué)校，有些教學(xué)，仍沿襲傳統不放，注重形式，偏重“成績(jì)”，忽略人、忽略學(xué)生發(fā)展的情況時(shí)有發(fā)生，有時(shí)甚至到了熟視無(wú)睹、司空見(jiàn)慣的程度，最為突出的就是，在有的`地方和學(xué)校，重課程重教材，輕素質(zhì)輕學(xué)生，口頭上喊著(zhù)：以學(xué)生為中心的、全面育人，而實(shí)際做的仍然是追求分數、片面追求升學(xué)率等行為。
學(xué)生發(fā)展核心素養提出后，作為教育部門(mén)或教育者，首先要學(xué)會(huì )改變，就要樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀(guān)，進(jìn)行實(shí)踐落實(shí)。正如清華大學(xué)謝維和教授在《核心素養的實(shí)踐指向》中提到的：教育變革的趨勢：人性化，自由化，多樣化，個(gè)性化，教育變革要人性化——不能讓大部分人陪著(zhù)少部分學(xué)習，大部分人成為失敗者，不能把所有人都綁架在學(xué)術(shù)性標準上，應該更注重生存、做人等發(fā)展的基本要求。未來(lái)的學(xué)校要變成“學(xué)習中心”，并與大家交流了未來(lái)的教師是否還存在，教師應該怎樣做的話(huà)題。陜西省教育廳副廳長(cháng)張卓玉在《以用促學(xué)，融學(xué)于做——探尋核心素養的落實(shí)渠道》報告中提出：核心素養的落實(shí)要做到教學(xué)改革、培訓改革、試題改革和督導改革。教育部考試中心副主任于涵立足高考發(fā)展與核心素養論述了“變與不變”的話(huà)題，提出了“一體四層四翼”高考評價(jià)體系。
綜合專(zhuān)家所述，教育實(shí)踐落實(shí)核心素養的途徑主要有三個(gè)方面：
一是通過(guò)課程改革落實(shí)核心素養�；趯W(xué)生發(fā)展核心素養的頂層設計，指導課程改革，把學(xué)生發(fā)展核心素養作為課程設計的依據和出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標和任務(wù)，加強各學(xué)段、各學(xué)科課程的縱向銜接與橫向配合。
二是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐落實(shí)核心素養。學(xué)生發(fā)展核心素養明確了“21世紀應該培養學(xué)生什么樣的品格與能力”，可以通過(guò)引領(lǐng)和促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，指導教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實(shí)黨的教育方針，改變當前存在的“學(xué)科本位”和“知識本位”現象。此外，通過(guò)學(xué)生發(fā)展核心素養的引領(lǐng)，可以幫助學(xué)生明確未來(lái)的發(fā)展方向，激勵學(xué)生朝著(zhù)這一目標不斷努力。
三是通過(guò)教育評價(jià)落實(shí)核心素養。學(xué)生發(fā)展核心素養是檢驗和評價(jià)教育質(zhì)量的重要依據。
我清醒地認識到：促進(jìn)學(xué)生核心素養的發(fā)展，既要求幫助學(xué)生形成較為穩定的核心素養，又要求幫助學(xué)生完成創(chuàng )新思維品質(zhì)的提升和探究方式的建構。必備品格和關(guān)鍵能力不是封閉的而是開(kāi)放的，不是靜止的而是發(fā)展的，學(xué)生正是在這樣的核心素養引領(lǐng)下，走向世界，走向未來(lái)。認識與把握核心素養，不認識和把握“學(xué)會(huì )改變”這一實(shí)質(zhì)要義是不行的。
核心素養學(xué)習心得體會(huì ) 22
《義務(wù)教育數學(xué)課程標準》明確提出了10個(gè)核心素養，即數感、符號意識、空間觀(guān)念、幾何直觀(guān)、數據分析觀(guān)念、運算能力、推理能力、模型思想、應用意識和創(chuàng )新意識。在平時(shí)的工作中也曾認真學(xué)習了《標準》，但總對所謂的“核心素養”一知半解。一個(gè)偶然的機會(huì )在網(wǎng)上接觸到了吳正憲老師帶領(lǐng)的名師工作坊，觀(guān)看了由吳正憲老師主持的小學(xué)數學(xué)核心素養高研班系列講座中的有關(guān)“核心素養”的教學(xué)視頻，感受很深!
數學(xué)知識的學(xué)習過(guò)程，必須遵循數學(xué)學(xué)科特性，通過(guò)不斷地分析、綜合、運算、判斷推理來(lái)完成。因此，整個(gè)學(xué)習過(guò)程就是一個(gè)數學(xué)知識的積累、方法的掌握、運用和內化的過(guò)程，同時(shí)又是數學(xué)思維品質(zhì)不斷培養強化的過(guò)程。吳正憲老師展示的示范課主要以數學(xué)核心素質(zhì)的培養為主，著(zhù)重在培養學(xué)生基本的數學(xué)素養，為學(xué)生提供基本的數學(xué)思維方式，引導學(xué)生學(xué)會(huì )用數學(xué)的`眼光觀(guān)察世界，以數學(xué)的思維方式分析解決問(wèn)題。但是我也有困惑：教師抓住數學(xué)核心素養的培養但一節課的教學(xué)內容完成不了怎么辦?吳正憲老師認為：“數學(xué)核心素質(zhì)與教不完的內容比較，數學(xué)核心素質(zhì)的培養更為重要，教不完的內容下節課接著(zhù)教�！比绻抗澬抡n都這樣，難道真的不影響嗎?
個(gè)人認為，在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中注重發(fā)展學(xué)生的核心素養與重視知識培養不矛盾，都應該切實(shí)做好以下幾方面的工作：
1、培養數學(xué)意識，形成良好數感。數學(xué)意識的培養有利于數學(xué)思維的發(fā)展，良好數感則有利于形成科學(xué)的直覺(jué)。個(gè)人的數學(xué)意識和數感一方面反映了他的數學(xué)態(tài)度，另一方面也反映了他的數學(xué)素養水平。具備良好數學(xué)意識和數感的人應該具有對數和運算的敏銳感受力和適應性，能夠有意識地用數學(xué)知識去觀(guān)察、解釋和表現客觀(guān)事物的數量關(guān)系、數據特征和空間形式，并善于捕捉生活中諸多問(wèn)題中所包含的潛在數學(xué)特征。所以應將生活與數學(xué)緊密相連，讓學(xué)生深深感知到生活中時(shí)時(shí)處處都有數學(xué)，這樣才能逐漸培養學(xué)生的數學(xué)意識。
2、加強數學(xué)思維、方法的訓練，形成學(xué)生數學(xué)探究能力。數學(xué)探究能力是數學(xué)素養最核心的成份和最本質(zhì)的特征，數學(xué)探究能力的提高是通過(guò)數學(xué)思維方法的訓練來(lái)完成的。
3、培養估算能力，形成科學(xué)的直覺(jué)。估算是對事物的整體把握，是對事物數量的直覺(jué)判斷。在現實(shí)生活中一個(gè)人的估算能力有著(zhù)廣泛的作用。如果我們在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中，注重培養學(xué)生的估算意識，積極發(fā)展學(xué)生的估算能力，這將有助于學(xué)生對數學(xué)概念的理解，有助于數學(xué)方法在實(shí)際生活中的運用，有助于學(xué)生對日常數量關(guān)系的靈活處理，形成各種解題策路，進(jìn)而形成科學(xué)的數學(xué)視覺(jué)。
4、注重數學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。數學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，對于學(xué)生能力的培養是十分有益的。教師要想培養學(xué)生實(shí)際的本領(lǐng)，必須帶領(lǐng)學(xué)生參與豐富多彩的數學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中長(cháng)知識、長(cháng)才干，學(xué)會(huì )識別、學(xué)會(huì )解決生活中的數學(xué)問(wèn)題。
5、培養數學(xué)的情感體驗。數學(xué)，其獨特的科學(xué)價(jià)值與文化價(jià)值對學(xué)生形成良好的數學(xué)情感態(tài)度具有潛在的陶冶作用，包括思想品德和情感體驗兩個(gè)方面。具體內容有以下四個(gè)方面。
(1)對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習目的、愛(ài)國主義、愛(ài)科學(xué)的教育。
(2)培養學(xué)生對數學(xué)、數學(xué)學(xué)習活動(dòng)的興趣和動(dòng)機。包括好奇心、求知欲以及對數學(xué)學(xué)習活動(dòng)中的主動(dòng)參與等。
(3)自信心和意志力。
(4)學(xué)習數學(xué)的態(tài)度和習慣。包括：探索創(chuàng )新、獨立思考、合作交流與實(shí)事求是態(tài)度及習慣。
培養學(xué)生的數學(xué)素養，是關(guān)系整個(gè)中華民族文化素質(zhì)的一件大事。對這項工作的落實(shí)，我們應該從小學(xué)做起、從現在做起、從我們的日常工作做起。
核心素養學(xué)習心得體會(huì ) 23
作為一名數學(xué)教師，我深知要教好這門(mén)課，就必須對這門(mén)課程的課程標準完全了解。在現在的教學(xué)改革背景下，小學(xué)數學(xué)的新課標有了巨大的變化，那現在的小學(xué)數學(xué)對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，到底是一門(mén)怎樣的課程呢？通過(guò)這一次的小學(xué)數學(xué)核心素養學(xué)習我對數學(xué)教學(xué)設計有了如下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、注重學(xué)生自主探索，合作交流，充分獲取數學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗，數學(xué)課程標準指出，教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨立的思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的.意見(jiàn)，并與同伴交流，給予學(xué)生自主探索的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會(huì )了用集合的思想解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。
二、精心設計課堂練習，體現趣味性和層次性，先設計了游戲，讓學(xué)生在“做中學(xué)，玩中學(xué)”，然后設計了幾道有趣的練習，使練習有坡度，難度適宜，真正體現了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。
三、授課過(guò)程中知識點(diǎn)的設計要少而精，做到重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)講解，且要舉一反三，追本求源，瞄準知識的生長(cháng)點(diǎn)。把基礎知識放在首位，處理好大餐與味精的關(guān)系。
在學(xué)習中，不僅學(xué)習別人的長(cháng)處，也拓寬了我的視野，我會(huì )讓學(xué)到的教育理念真正落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去。在今后的教學(xué)工作中，努力轉變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考，精心設計教案，力求體現以學(xué)生為本，處處為學(xué)生考慮，要不斷學(xué)習，不斷反思，提高自己各方面的綜合能力，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養。
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