核心素養培訓的心得體會(huì )
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的核心素養培訓的心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
核心素養培訓的心得體會(huì )1
通過(guò)本次專(zhuān)題研究，我對核心素養的內涵和標準、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解，特別關(guān)注了核心素養課程與教學(xué)改革，內容實(shí)在，可讀性強，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。我們要研究他們教育思想的先進(jìn)性，教育理論的嚴密性，教育措施的細致性，教育成果的全面性，真正做到基于學(xué)生核心素養發(fā)展，創(chuàng )建真正的高效課堂。我談三點(diǎn)研究體會(huì )：
一、轉變教學(xué)理念想要真正使核心素養落地，教師必須轉變并樹(shù)立正確的教學(xué)觀(guān)念。教師的“教”要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù)，正確對待教師的“少教”，給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動(dòng)權。在教師的組織和引領(lǐng)下，變學(xué)生“聽(tīng)懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會(huì )了”。我也結合了自己英語(yǔ)課堂的實(shí)際，在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下，教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀(guān)，學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)“接受式”或“被填灌式”的研究狀態(tài)，轉變成為現在的自主式與開(kāi)放式的主動(dòng)研究狀態(tài)，我們不難發(fā)現，學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了，也更樂(lè )于用英語(yǔ)大膽的進(jìn)行交流和表演。
二、領(lǐng)悟有效教學(xué)研究的過(guò)程是一次知識積累與運用、創(chuàng )造的過(guò)程，因此要會(huì )學(xué)、善用。核心素養的主體是學(xué)生，提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué)，教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)會(huì )閱讀課堂，教師要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生的思想，學(xué)會(huì )觀(guān)察學(xué)生的研究情況，學(xué)會(huì )幫助引導學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認真研究并思考著(zhù)每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)也思考著(zhù)如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗帶進(jìn)自己的'課堂，有針對性的運用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到：在教學(xué)中應不斷探索運用多種教學(xué)手段，處理好知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)之間的關(guān)系，處理好課堂預設與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過(guò)實(shí)踐對理論、經(jīng)驗的檢驗，尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn)，完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
三、學(xué)會(huì )終身研究提高教育素養首先要立足學(xué)科素養的提升，同時(shí)打破學(xué)科教學(xué)的界限，建立教師終身研究的目標，實(shí)現本身的可持續發(fā)展，把不斷研究作為本身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)理論中，將研究與實(shí)際教學(xué)結合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法，懂的教育規律，做深思型教師，養成深思氣，深思自己的舉動(dòng)過(guò)程，闡發(fā)自己的教學(xué)行為，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。通過(guò)總結經(jīng)驗，向更完善的目標努力。
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4月12日“全國小學(xué)數學(xué)(人教版)核心素養示范課觀(guān)摩溝通會(huì )”在長(cháng)沙實(shí)行，我有幸參與了這次活動(dòng)。很感謝學(xué)校領(lǐng)導給我供應這樣一個(gè)難得的學(xué)習機會(huì )。這是一次精彩紛呈的視聽(tīng)盛宴，名師們顯明的教學(xué)特色，精湛的教學(xué)藝術(shù)、幽默風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言深深感染、熏陶了我。在短短的兩天里我們共觀(guān)摩了13節課。13位名師的示范課，節節有亮點(diǎn)，課課皆精彩。他們的課堂真實(shí)，接近生活。每位執教者心中都裝有學(xué)生，每位老師的課例都體現了讓數學(xué)從生活中來(lái)到生活中去教化理念，示范、帶動(dòng)、引領(lǐng)著(zhù)小學(xué)數學(xué)教化的發(fā)展。印象最深的一節課是杭州采荷小學(xué)邱老師的《解決問(wèn)題》，借助“雨后春筍”問(wèn)題請教，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習愛(ài)好。讓學(xué)生經(jīng)驗充分的.閱讀與理解過(guò)程，運用合適的方法整理有用的信息，提升閱讀理解實(shí)力。在驗證過(guò)程中，展示多種解題策略，從而提高分析解決問(wèn)題的實(shí)力。接下來(lái)龍井茶的問(wèn)題，都創(chuàng )建了真實(shí)的問(wèn)題情境，還原生活場(chǎng)景，對學(xué)生解決問(wèn)題的實(shí)力都有很大的幫助和提高。整節課，學(xué)生始終在第一位，課堂上的每一個(gè)細微環(huán)節的設計都以培育小學(xué)生解決問(wèn)題實(shí)力為軸心。這次課堂觀(guān)摩活動(dòng)，讓我開(kāi)闊了眼界，所得點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在激勵著(zhù)我，促使我去思索。發(fā)展學(xué)生的數學(xué)核心素養，要培育學(xué)生從數學(xué)的視角發(fā)覺(jué)問(wèn)題、提出問(wèn)題并加以分析和解決問(wèn)題的綜合素養。希望今后還能有更多的機會(huì )與名師和專(zhuān)家零距離接觸。
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10月24日，我們歷史學(xué)科一行六人到xxxx酒店參加學(xué)科培訓，剛到酒店門(mén)口時(shí)，一棵翠綠的盆景樹(shù)吸引了大家的目光，“這是什么樹(shù)，都深秋了，還這樣綠！”同行的一位老師說(shuō)。我們大家看了一眼，都很驚訝，然后大家都忙著(zhù)去登記住宿。
一會(huì )兒，一切都安頓好后，已經(jīng)下午三點(diǎn)多了，我們相約到外面吃飯，再返回酒店時(shí)，這一棵樹(shù)再次引起了我們的注意，“這究竟是什么樹(shù)，我們好好看一看�！蔽艺f(shuō)。當我走近這棵樹(shù)，用手摸了一下樹(shù)葉，才恍然大悟，原來(lái)這樹(shù)是假的，葉子都是塑料做的，當然不怕寒冷，即使冬天也是綠的。我們不禁感嘆人類(lèi)的創(chuàng )造力�！斑h看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲，春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚”，其中一個(gè)老師，順口吟誦起這首詩(shī)來(lái)。
“剛才我是看到樹(shù)干像真樹(shù)，才判斷這是一棵真樹(shù)，沒(méi)想到居然是假的�！甭�(tīng)了這句話(huà)，我不由地想：這是用什么材料做的樹(shù)干，怎么這么像真樹(shù)？于是，我就用手摸了摸。唉！好像是真的。這種情形激發(fā)了我的探究欲，我用手切了切樹(shù)皮，果然是真樹(shù)，我就重新觀(guān)察了整棵樹(shù)，這次我發(fā)現，這是一棵真假結合的樹(shù)，它的樹(shù)干和樹(shù)枝是真的，而葉子是假的�？赡苁乔锾烊~子落了，樹(shù)沒(méi)有了生機，于是酒店的人就把假樹(shù)葉捆在真樹(shù)枝上，讓小樹(shù)依然生機盎然。
一棵小樹(shù)，我們認識它經(jīng)歷了三個(gè)階段，先是認為它是一棵真樹(shù)，依據是：樹(shù)太像真的了，樹(shù)干是貨真價(jià)實(shí)的樹(shù)干；第二個(gè)階段，我們認為樹(shù)是假的.，依據是：樹(shù)葉是假的；第三個(gè)階段，我們才認清楚地認識了這棵樹(shù)，它是一棵真樹(shù)干，真樹(shù)枝，假樹(shù)葉的樹(shù)。我們的解釋是：“酒店為了讓小樹(shù)在秋冬季節依然保持生機，在小樹(shù)上綁上了翠綠的塑料枝葉�！�
依據的不同，導致了結論的不同。
我們這次培訓的主題是：“如何在課堂教學(xué)中落實(shí)史料實(shí)證素養”。歷史是記載和解釋人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的具體過(guò)程及其規律的學(xué)科。歷史解釋的依據便是史料，有一分史料說(shuō)一分話(huà)。沒(méi)有依據的結論是主觀(guān)臆測。培養學(xué)生的實(shí)證意識是歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一。依據客觀(guān)真實(shí)的史料，經(jīng)過(guò)縝密的分析，得出結論是培養實(shí)證意識的重要途徑。例如：探究辛亥革命在思想解放方面的歷史意義時(shí)，我們可以用以下的史料。
依據材料一，我們看到辛亥革命后民主共和思想得到極其廣泛的傳播，但是不是真的達到“深入人心”的程度呢？下面一則史料會(huì )給我們另一種答案。
從這一則材料，可以看到民主共和的革命思想并未達到“深入人心”的地步，因此辛亥革命在解放思想方面的深度和廣度是有限的。我們可以得出的結論是：辛亥革命后，民主共和的觀(guān)念得到廣泛傳播。
但是依據這樣的材料，得出這個(gè)結論，是有問(wèn)題的。材料一中所列舉的是廣泛統計的結果，有一定的可信度，而材料二中是一個(gè)農民的認識，這是孤證，如果這個(gè)老農是個(gè)兩耳不聞窗外事的人，或是一個(gè)從大牢里釋放出來(lái)的人，抑或是其它情況，我們能以偏概全嗎？
有一分證據說(shuō)一分話(huà)，孤證不立，多重互證，多方面，多角度搜尋史料，全面客觀(guān)地解釋歷史，我們才能得到較為真實(shí)的結果，才能讓我們對歷史有一個(gè)全面的認識，這樣歷史的智慧才能被我們真正地汲取。
所依據的史料不同，歷史解釋的結果就會(huì )不同，依據真實(shí)的史料，才能得出接近真實(shí)的結論。而對真實(shí)結論的追求，是一個(gè)不懈努力的過(guò)程，隨著(zhù)史料的不斷增多，歷史結論也在不斷地發(fā)生變化。
以前我們對甲午戰爭失敗的原因已經(jīng)有了結論，但是隨著(zhù)"經(jīng)遠艦"的發(fā)現，可能對甲午戰敗的原因進(jìn)行新的解釋?zhuān)烤故羌夹g(shù)問(wèn)題，制度問(wèn)題，文化問(wèn)題，還是民族精神和國家意識問(wèn)題，只有找到真正的原因，才能在以后的發(fā)展中吸取教訓，避免重蹈覆轍。
核心素養落地的主渠道是課堂，一節課只有45分鐘，我們給學(xué)生呈現多少史料，怎么呈現，是實(shí)踐中要逐步探索的問(wèn)題。在課堂上種下學(xué)科素養的種子，讓它在學(xué)生的意識中生根發(fā)芽，慢慢成長(cháng)。
學(xué)科素養的培養是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，五大素養不是機械地組合在一起的，而是一個(gè)整體的五個(gè)方面。只要有計劃地，逐步培養，就能讓學(xué)生的素養在學(xué)習歷史的過(guò)程中漸漸形成。當學(xué)生對司空見(jiàn)慣的小樹(shù)，也能用不一樣的方法和意識去解釋時(shí)；當學(xué)生對從未見(jiàn)過(guò)的大樹(shù)也能從容地用自己的能力去分析和認識時(shí)，那么讀史明智的目的也就達到了，核心素養也就形成了。
核心素養培訓的心得體會(huì )4
我參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養論壇”主題繼續教育培訓會(huì )，兩天的培訓讓我深刻認識到當前教育發(fā)展方式轉變的緊迫性。在會(huì )上，我研究了一個(gè)新的教育理念——核心素養，并初步認識到學(xué)生核心素養的培養在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要性。下面是我對“核心素養”理念研究的幾點(diǎn)心得體會(huì )。
首先，褚宏啟教授闡述了“素質(zhì)”與“素養”的區別，提出“素養”主要是要回答“培養出來(lái)的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側重于“學(xué)校提供什么方式來(lái)塑造人”。我深刻認識到，培養怎樣的人是教育首先要回答的問(wèn)題，而我們應該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”，避免把學(xué)生培養成“高分低能”，而是要培養綜合能力更強、創(chuàng )新能力更強的智慧型人才。
其次，核心素養是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養全面發(fā)展的人。核心素養的培養需要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng )造性發(fā)展和可持續發(fā)展的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長(cháng)固本強基，讓學(xué)生終身受益。褚宏啟教授強調指出，核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面的綜合素質(zhì)。我從研究中感受到，核心素養是推動(dòng)個(gè)性化教育、實(shí)現教育理念從傳統知識和技能評價(jià)標準向個(gè)體核心素養培養的轉變，反映了學(xué)生核心素養的培養過(guò)程中教育理念由“結果”向“過(guò)程”的轉變，由“知識教育”向“人的教育”轉變。
最后，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應社會(huì )的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉變，不斷更育理念。在學(xué)生核心素養的培養過(guò)程中，教育者需要注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，注重學(xué)生的創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力的培養，注重學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的塑造，從而實(shí)現學(xué)生全面發(fā)展的目標。
創(chuàng )新和合作是核心素養的關(guān)鍵。褚宏啟教授通過(guò)中日獲得諾貝爾獎人數的對比，清晰地分析了我國國民的自主創(chuàng )新能力還很差，創(chuàng )新意識不強。創(chuàng )新決定著(zhù)民族的未來(lái)，因此基礎教育的創(chuàng )新就顯得尤為重要。然而，當前我們的基礎教育評價(jià)體系落后，教育質(zhì)量等于分數第一的評價(jià)方式很濃厚，中小學(xué)學(xué)生合作意識淡薄，創(chuàng )新能力不足。長(cháng)此以往，我們的`教育就會(huì )影響國家的發(fā)展，影響學(xué)生的終身發(fā)展。因此，我們應該深刻認識到當前基礎教育的重要性和教育創(chuàng )新的緊迫性。
作為教師，在今后的工作中，我們應該怎么做呢？褚宏啟教授指出了幾個(gè)方向：
第一，中小學(xué)要圍繞“核心素養”開(kāi)發(fā)課程體系；
第二，教師要改進(jìn)教學(xué)方法，更新理念；
第三，教師素質(zhì)是培養學(xué)生核心素養的關(guān)鍵，教師應該不斷研究，完善自身知識體系；
第四，采用科學(xué)的教育評價(jià)方式，形成良好的教育評價(jià)環(huán)境。
具體來(lái)說(shuō)，作為教師，我們應該不斷保護激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓，在教研過(guò)程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能地營(yíng)造快樂(lè )、平等的教學(xué)環(huán)境。我們還應該注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養學(xué)生的語(yǔ)文素養。同時(shí)，借助互聯(lián)網(wǎng)資源等多種手段，調動(dòng)學(xué)生作熱情，培養學(xué)生的綜合素養。
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在得到自己應聘上了x幼兒園教師消息的那一刻，我就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在期待著(zhù)去__x幼兒園工作的日子，當然也有一點(diǎn)小緊張，畢竟自己剛從學(xué)校畢業(yè)出來(lái)，別說(shuō)教學(xué)的經(jīng)驗豐富，就是連社會(huì )工作的經(jīng)驗都很少。所以懷著(zhù)一顆緊張又期待的心理，我開(kāi)始了在x幼兒園的培訓之旅。
這場(chǎng)培訓的時(shí)間是在x月x日到x月x日，整整進(jìn)行了一個(gè)星期之久。但是在這場(chǎng)培訓中，我的收獲也頗多，不僅讓我熟悉了幼兒園工作的教學(xué)環(huán)境，也讓我提前熟悉了我之后所要工作的內容，還讓我結識到了很多老師，增進(jìn)了我和他們之間的感情和交流�？傊�，這次培訓對我的意義非凡，這既是一個(gè)我從學(xué)校轉到社會(huì )工作的.過(guò)渡時(shí)期，也是一個(gè)我進(jìn)入到__x幼兒園工作的適應時(shí)期。
這次培訓的內容有兩點(diǎn)，一個(gè)是對我們老師職業(yè)素養方面的培訓，一個(gè)是對我們新教師專(zhuān)業(yè)技能的培訓。
關(guān)于職業(yè)素養的培訓就是每天上午都會(huì )觀(guān)看一些幼兒園的教師都需要具備哪些職業(yè)素養的視頻，然后在觀(guān)看結束后，__x幼兒園的園長(cháng)還會(huì )給我們提出一些問(wèn)題，這些問(wèn)題有關(guān)于樂(lè )于奉獻的，有關(guān)于愛(ài)崗敬業(yè)的，也有關(guān)于道德和知識方面的。特別是在道德這一層面，園長(cháng)尤其的重視。因為我們作為一名學(xué)生的老師，作為他們的榜樣，我們必須要在道德上過(guò)關(guān)。
其次是關(guān)于職業(yè)技能方面的培訓，那就是在這段時(shí)間每天的下午，我們__x幼兒園的優(yōu)秀老師代表都會(huì )給我們新來(lái)的老師進(jìn)行課堂上的實(shí)際演練，并且還把在上課過(guò)程中，我們需要注意的事項，和突然會(huì )發(fā)生的意外情況以及解決方案都跟我們舉例說(shuō)明了一遍，我一邊看，一邊把他們所說(shuō)的點(diǎn)全部都用心的記了下來(lái)。在培訓的最后一天里，園長(cháng)讓我們新來(lái)的教師也上臺演練一下我們培訓的成果，也就是在眾多老師面前進(jìn)行一次課堂的模擬，而當時(shí)我鼓起勇氣上了臺，雖然表現的不太好，但是我能因此得到其他老師的指點(diǎn)和建議也是十分值得的。
一個(gè)星期的培訓已經(jīng)結束了，在這個(gè)星期里我所學(xué)習和收獲到的，都對我以后的正式工作有一個(gè)很大的幫助。面對我即將要開(kāi)啟的教學(xué)之路，我依然忐忑和不安，但是我卻多了一份堅定。
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xx月xx日我在大慶路小學(xué)參加了“基于核心素養下的課堂教學(xué)”培訓，聽(tīng)了@@老師的“組合圖形的面積”和@老師的“數與形”，使我受益匪淺。@老師的組合圖形的面積，先是要同學(xué)們獨立思考，然后再小組合作交流怎樣來(lái)求小房子的側面積。同學(xué)們將圖形化整為零，把圖形進(jìn)行分割，通過(guò)合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學(xué)們都匯報了分割方法后，鼓勵同學(xué)們小組合作用不同的方法求出小房子側面和面積。整個(gè)課堂教學(xué)中老師只是一個(gè)引導者，起的只是穿針引線(xiàn)的作用，多鼓勵學(xué)生自主探究。張老師的數與形，使我深受最深的是，在新課結束后的微課，帶著(zhù)音樂(lè )展示了小學(xué)階段學(xué)習中遇到的數形結合，從一年級的小棒，到高年級的植樹(shù)、相遇問(wèn)題、勾股定理，最后由華羅庚的詩(shī)結束全節課，真是太精彩了。
通過(guò)本次培訓我最深刻的感受是要轉變自己教育教學(xué)的方式，分成小組討論教學(xué)。教學(xué)中要轉換角色，改變已有的教學(xué)行為面對新課程，教師首先要轉變角色，確認自己新的教學(xué)身份。在現代課程中，教師是“教學(xué)中的主導”。作為“教學(xué)中的主導”，教師要成為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者、指導者、參與者。
首先，教師作為學(xué)生學(xué)習的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習資源。在教學(xué)中，個(gè)別學(xué)習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的`課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng )設了合作交流的時(shí)間，同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習提供充足的時(shí)間，最終同學(xué)們體會(huì )到了自主交流而取得成功的樂(lè )趣。
其次，教師應成為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的引導者。引導的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開(kāi)而不達，引而不發(fā)。學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向，而是引導他辨明方向；引導可以表現為一種激勵，當學(xué)生登山畏懼時(shí)，教師不是拖著(zhù)走，而是點(diǎn)起他內在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。
再次，教師應成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是：觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，可以調控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。學(xué)生不僅學(xué)到了知識，同時(shí)也縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當成了他們學(xué)習的伙伴，愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。
以上是我在本次培訓中的一點(diǎn)點(diǎn)收獲和體會(huì )，隨著(zhù)課程改革的不斷深入，在課堂教學(xué)實(shí)施上我會(huì )按照新課程標準要求，嘗試全新的教學(xué)方法，教師在新課程中的角色應是：課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專(zhuān)業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學(xué)方法的培養下，孩子們的學(xué)業(yè)將會(huì )更上一個(gè)新的臺階。
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來(lái)自濮陽(yáng)市第十中學(xué)都娟校長(cháng)《做一名有溫度的班主任》中，都娟老師從自身經(jīng)歷、交流兩個(gè)故事和分享四個(gè)觀(guān)點(diǎn)三個(gè)方面強調要成為一位有“溫度”的人。通過(guò)講述自身經(jīng)歷都老師建議大家要嘗試著(zhù)做一些能力之外的'事情，這樣才能成長(cháng)。都老師啟示大家：如果可以多一把尺子，就多一個(gè)好學(xué)生；永遠不要剝奪學(xué)生為班級做事的權利。通過(guò)分享四個(gè)觀(guān)點(diǎn)，都老師告訴我們要做溫暖而堅定的班主任。有溫度，就是對教育從未改變的初心和夢(mèng)想；有溫度，就是為立德樹(shù)人不懈努力的勇氣與執著(zhù)；有溫度，就是一顆永遠不會(huì )退熱的滾燙心的激情綻放！
核心素養培訓的心得體會(huì )8
在本次核心素養培訓中，我對核心素養的內涵、標準以及與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了更深入的了解。特別是在核心素養課程與教學(xué)改革方面，我認為內容實(shí)在、可讀性強，具有推動(dòng)教學(xué)改革和傳遞教學(xué)信息的獨到之處。因此，我們需要研究先進(jìn)的教育思想、嚴密的教育理論、細致的教育措施和全面的教育成果，以便在基于學(xué)生核心素養發(fā)展的基礎上，創(chuàng )建真正高效的課堂。在此基礎上，我總結了以下三點(diǎn)研究體會(huì )：
首先，要轉變教學(xué)理念。為了使核心素養落地，教師必須轉變并樹(shù)立正確的教學(xué)觀(guān)念。教師的教學(xué)應該切實(shí)為學(xué)生服務(wù)，正確對待“少教”現象，給學(xué)生更多的“多學(xué)”主動(dòng)權。在教師的組織和引領(lǐng)下，要將學(xué)生由“聽(tīng)懂了”轉變?yōu)椤皩W(xué)懂了”、“學(xué)會(huì )了”。在我的英語(yǔ)課堂中，我采用了以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式，全面改觀(guān)了教學(xué)策略、方法和手段。學(xué)生從過(guò)去的被動(dòng)“接受式”或“被填灌式”研究狀態(tài)，轉變?yōu)楝F在的.自主式和開(kāi)放式的主動(dòng)研究狀態(tài)。這樣，學(xué)生在課堂上變得更加活躍、自信，并更愿意用英語(yǔ)進(jìn)行交流和表演。
其次，要領(lǐng)悟有效教學(xué)。研究的過(guò)程是一次知識積累、運用和創(chuàng )造的過(guò)程，因此要會(huì )學(xué)、善用。核心素養的主體是學(xué)生，提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué)。教師需要具備精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)會(huì )閱讀課堂，傾聽(tīng)學(xué)生的思想，觀(guān)察學(xué)生的研究情況，并幫助引導學(xué)生更深入地思考。我認真研究并思考每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)也思考如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗帶進(jìn)自己的課堂，有針對性地運用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我深刻地領(lǐng)悟到，在教學(xué)中應不斷探索運用多種教學(xué)手段，處理好知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)之間的關(guān)系，以及課堂預設與生成之間的關(guān)系。通過(guò)實(shí)踐對理論、經(jīng)驗的檢驗，尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn)，完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
最后，要注重教育實(shí)踐。核心素養的培養需要教育實(shí)踐的支持和推動(dòng)。教師要注重實(shí)踐探索，將理論知識轉化為實(shí)際行動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中研究、實(shí)踐中提高。同時(shí)，教師也要不斷總結、反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，不斷完善自己的教育教學(xué)方法和技能，推動(dòng)核心素養的全面發(fā)展。
總之，本次核心素養培訓讓我受益匪淺，我將繼續努力，將所學(xué)的知識和經(jīng)驗運用到實(shí)際教學(xué)中，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻自己的力量。
核心素養培訓的心得體會(huì )9
核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教化過(guò)程中，逐步形成的適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展須要的必備品行和關(guān)鍵實(shí)力。
傳統的基本素養指標包括語(yǔ)言實(shí)力、數學(xué)素養、學(xué)會(huì )學(xué)習、問(wèn)題解決實(shí)力�，F代的基本素養指標包括溝通與溝通、團隊合作、國際視野、信息素養、創(chuàng )新與創(chuàng )建力、社會(huì )參加貢獻、自我規劃與管理等。核心素養成為教改的支點(diǎn)，將來(lái)學(xué)校的六大改變原委有哪些
“目前，世界各國都在關(guān)注課程改革的新趨勢，其中有安排地學(xué)習和實(shí)力培育是各國都普遍關(guān)注的�！焙诵乃仞B是新課標的來(lái)源，也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的“DNA”。隨著(zhù)探討工作的不斷深化，核心素養將為學(xué)校帶來(lái)諸多改變。歸納起來(lái)有5大方面
1、育人導向發(fā)生改變：更加注意學(xué)生志向信念和核心素養的培育，關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價(jià)值，突出終身發(fā)展的核心素養。
2、課堂教學(xué)發(fā)生改變：更加關(guān)注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢，強調課程整體育人功能和價(jià)值。
3、實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生改變：更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng )新意識的培育，注意綜合實(shí)踐活動(dòng)課程及其包含的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)課程、開(kāi)放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在課程體系中的.地位和作用，突出實(shí)踐育人的價(jià)值。
4、課業(yè)負擔發(fā)生改變：學(xué)生課業(yè)負擔將會(huì )進(jìn)一步減，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大改變。
5、課程發(fā)生改變：學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活，供應滿(mǎn)意孩子現實(shí)生活、將來(lái)發(fā)展的課程，特殊關(guān)注核心價(jià)值觀(guān)、生涯指導、金融理財素養，突出學(xué)生是現實(shí)生活中“完整的人”。
應加強師德教化，身教重于言教。中學(xué)階段的學(xué)生對老師有一種特別的信任和依靠情感，他們的品德往往是通過(guò)對老師的仿照來(lái)進(jìn)行的。在天真的孩子眼里，老師一般具有某種權威，甚至認為：老師說(shuō)的都是對的。作為老師，總是一方面對學(xué)生傳授科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以，老師行為本身就履行著(zhù)教化職能，老師本身的道德品質(zhì)乃至生活習慣干脆影響著(zhù)學(xué)生的內心世界。在此意義上講，老師的道德修養對學(xué)生道德修養的形成起著(zhù)特別的重要作用。多數事實(shí)說(shuō)明，加強學(xué)生品德修養，“喊破嗓子，不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強師德教化，做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教化學(xué)生。
核心素養培訓的心得體會(huì )10
本次參加江西金太陽(yáng)教育教科所申洪兵老師的我培訓使我最深刻的感受是要轉變自己教育教學(xué)的方式，分成小組討論教學(xué)。要注重學(xué)生際，從學(xué)生的學(xué)習、生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)習愛(ài)好、生活樂(lè )趣著(zhù)手，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習氣氛，寓樂(lè )于教。要不斷反思和修正自己的教學(xué)行為并采取開(kāi)放的教學(xué)姿態(tài)，教師之間、師生之間都應加強溝通和交流，共同探討進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的途徑。本人現詳細的把培訓心得總結如下：
一、教學(xué)中要轉換角色，改變已有的教學(xué)行為
面對新課程，教師首先要轉變角色，確認自己新的教學(xué)身份。在現代課程中，教師是“教學(xué)中的主導”。作為“教學(xué)中的主導”，教師要成為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者、指導者、參與者。
首先，新課程要求教師由傳統的知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習資源。在教學(xué)中，個(gè)別學(xué)習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng )設了合作交流的時(shí)間，同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習提供充足的時(shí)間，最終同學(xué)們體會(huì )到了自主交流而取得成功的樂(lè )趣。
其次，教師應成為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的引導者。引導的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開(kāi)而不達，引而不發(fā)。引導的內容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括做人的價(jià)值，引導可以表現為一種啟迪，學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向，而是引導他辨明方向；引導可以表現為一種激勵，當學(xué)生登山畏懼時(shí)，教師不是拖著(zhù)走，而是點(diǎn)起他內在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。
再次，教師應成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是：觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，可以調控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。我在教學(xué)中也學(xué)到了許多知識，同時(shí)縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當成了他們學(xué)習的伙伴，愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。
二、在教學(xué)中要創(chuàng )造性地“用活”教材，明確具體目標
首先，改變課程過(guò)于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度，使獲得基礎知識與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì )學(xué)習和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程。
其次，課程設置——學(xué)科權重變化，課時(shí)再分配；
課程開(kāi)發(fā)——課程多樣化、個(gè)性化、考驗課程開(kāi)發(fā)能力；
走班選課——走班或成為必然，滿(mǎn)足多樣化成才升學(xué)需求；
發(fā)展規劃——教會(huì )選擇，學(xué)生職業(yè)和生涯發(fā)展指導成為必須；
師資提升——課程開(kāi)發(fā)能力和對學(xué)生指導能力是否具備。
再次，改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應性。有時(shí)學(xué)生往往認為老師所講的，除了應付考試外，和自己再無(wú)任何關(guān)系。這時(shí)要與學(xué)生溝通，及時(shí)轉變其思想，使其親其師而信其道。還要改變傳統的教學(xué)方法，教師必須緊跟時(shí)代的步伐，運用多媒體輔助教學(xué)，發(fā)揮電視錄像、甚至網(wǎng)上教學(xué)的優(yōu)勢。制作內容豐富、形式新穎的教學(xué)課件。去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
三、要以人為本，充分尊重學(xué)生
教學(xué)中教師必須尊重每一位學(xué)生做人的.尊嚴和價(jià)值，尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學(xué)生成績(jì)不良、有過(guò)錯、有嚴重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生，還特別要尊重意見(jiàn)和自己不一致的學(xué)生。同時(shí)，教師還要學(xué)會(huì )贊賞每一位學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績(jì)，贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現出來(lái)的善意，贊賞每一位學(xué)生對教科書(shū)的質(zhì)疑和對自己的超越。只有既尊重學(xué)生，又贊賞他，學(xué)生才能可能愉快地學(xué)習，才有可能產(chǎn)生創(chuàng )造性思維的火花。
四、深化信息技術(shù)應用
審慎思考信息技術(shù)背景下本學(xué)科的研究方式和教學(xué)方式的新特點(diǎn)、新變化。不崇拜、不跟風(fēng)、不過(guò)分追求時(shí)尚。讓我們的學(xué)生跟上時(shí)代步伐。借助信息技術(shù)輔助教學(xué)，是對常規教學(xué)方式的重要補充，可以豐富現有教學(xué)方式，改變學(xué)生的學(xué)習方式，也是面向未來(lái)的學(xué)習方式之一。借助信息技術(shù)，教師還可以改變評價(jià)方式，使個(gè)性化、交互式學(xué)習成為可能，使學(xué)習過(guò)程從封閉走向開(kāi)放，從單一走向多元。
以上是我在本次培訓中的一點(diǎn)點(diǎn)收獲和體會(huì )，隨著(zhù)課程改革的不斷深入，在課堂教學(xué)實(shí)施上我會(huì )按照新課程標準要求，嘗試全新的教學(xué)方法，教師在新課程中的角色應是：課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專(zhuān)業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學(xué)方法的培養下，孩子們的學(xué)業(yè)將會(huì )更上一個(gè)新的臺階。
核心素養培訓的心得體會(huì )11
激情+滿(mǎn)心的愛(ài)=師德——聽(tīng)張勝利老師《師德師風(fēng)，錘煉師魂》有感
上午張建濤老師的講座像一首清新雋永的詩(shī)，下午張勝利老師的講座則像一團充滿(mǎn)熱情的火。整個(gè)下午，都被張勝利老師的激情帶動(dòng)著(zhù)，點(diǎn)燃著(zhù)，試想：在這樣的環(huán)境下，學(xué)生怎會(huì )沒(méi)有熱情?
應該是在20xx年時(shí)，在鄭州的一次班主任培訓會(huì )上，張老師上了一節班會(huì )課，評選班級之星�；厝ズ笪冶群J畫(huà)瓢，在自己班級也上了一節，當時(shí)印象比較深刻的是我班的一個(gè)智力有缺陷的小女孩也當選了，這說(shuō)是在意料之外，但其實(shí)也在意料之中。因為小女孩自身及家庭原因，我不能在學(xué)習上對她做過(guò)多要求，通過(guò)努力也無(wú)法突破。但在其他方面完全是平等對待，甚至是特殊優(yōu)待。她在街上有禮貌地向老師問(wèn)好被我表?yè)P，她被安排每天清潔講桌，對班級也有貢獻。班級活動(dòng)自帶零食她父母及自己從不知道，我會(huì )把同學(xué)分享給我的再分享給她……所以，那也是一次成功的活動(dòng)，所以，對張勝利老師的名字記憶深刻。
今天下午的講座，張老師講的主題是《師德師風(fēng)，鑄就師魂》。先用很多真實(shí)違反師德師風(fēng)的.案例，讓我們深刻地認識到這些問(wèn)題不僅僅是師德問(wèn)題，還觸犯了法律。所以，每個(gè)教師都要提高認識，遵守師德要求。
如何做到錘煉師魂呢?張老師深情講述自己與“致遠班”的故事，每一次活動(dòng)都那么用心，主題班會(huì )，書(shū)信文化……每一次送詩(shī)都富含深意，高考前一個(gè)月，高考前兩周，高考前一周，高考前一天，給學(xué)生帶來(lái)無(wú)限的動(dòng)力……高考后公園內的活動(dòng)，夜已深，為了讓學(xué)生早點(diǎn)回家，自己藏進(jìn)小樹(shù)林內獨自落淚，讓我們也不禁紅了眼圈……
張老師激情教育充滿(mǎn)熱忱，張老師幽默深情的講述令人沉迷，每一次聆聽(tīng)都有無(wú)限的感慨，學(xué)習一直在路上，成長(cháng)永遠在前方！
核心素養培訓的心得體會(huì )12
一、人的“核心素養”究竟有哪些日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=實(shí)力×熱忱×思維方式”。他認為實(shí)力是先天的，每個(gè)人相差不大，起確定作用的是熱忱與思維方式。在他看來(lái)，熱忱就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數;思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數。這才是確定人生結果的關(guān)鍵。若思維方式是負數，越熱忱、越努力、越有實(shí)力，人生的結果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素養”的首席，其次則是“熱忱”，它包含了主動(dòng)的看法、長(cháng)久的愛(ài)好。其中主動(dòng)的看法更為重要，它包含責任、進(jìn)取心及抗挫力。
探討者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的`情商、逆商。心里學(xué)常識告知我們，智商在于先天遺傳，后天培育并不會(huì )有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培育。道德、人性的思維方式，主動(dòng)的看法，長(cháng)久的愛(ài)好，還有探究的學(xué)習素養，這就是人的四大“核心素養”，它們是“人的教化”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習素養的核心呢?我們認為是“探究”。學(xué)習應當是“學(xué)會(huì )”，而不是“教會(huì )”，推斷“學(xué)會(huì )”還是“教會(huì )”的試金石，是學(xué)生會(huì )不會(huì )探究學(xué)習。學(xué)問(wèn)、分數、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依靠;恰恰相反，它們供應是一條扭曲的依靠路徑。
二、人的“核心素養”與“學(xué)科關(guān)鍵素養”學(xué)生的學(xué)習必需通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習生活的主色調，也是老師教學(xué)生活的主色調。尊崇“素養為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必需“素養取向”。
1.任何“學(xué)科素養”的形成都以“核心素養”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習，學(xué)習者只要有主動(dòng)的看法、深厚的愛(ài)好以及不屑的鉆研精神，學(xué)問(wèn)和實(shí)力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì )有獨特的發(fā)覺(jué)。換句話(huà)說(shuō)，對于基礎教化而言，主動(dòng)的學(xué)習看法、進(jìn)取心、抗挫力，應當比學(xué)問(wèn)教學(xué)、實(shí)力訓練更重要。一個(gè)人的學(xué)問(wèn)可以不豐富，一個(gè)人的實(shí)力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強，這個(gè)人的將來(lái)發(fā)展依舊充溢美妙。
2.學(xué)科素養的形成始終滲透人的“核心素養”的培育。學(xué)科教學(xué)必需要讓教學(xué)環(huán)境充溢人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科實(shí)力才會(huì )成為主動(dòng)情感、看法、價(jià)值的實(shí)力，即人的素養。今日看來(lái)，一個(gè)只知道教學(xué)問(wèn)、練實(shí)力的老師，不肯定是真正意義上的合格老師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的老師，培育優(yōu)秀學(xué)習品行的老師，才是一名真正的師者。
3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵實(shí)力”與“學(xué)科素養”。學(xué)科實(shí)力的“點(diǎn)”許多，“關(guān)鍵實(shí)力”不多。探討和把握“學(xué)科關(guān)鍵實(shí)力”，老師才能創(chuàng )建性地實(shí)施國家課程，建構起自己的“師本課程”�！皩W(xué)科關(guān)鍵實(shí)力”清楚了、明白了、簡(jiǎn)化了，老師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的學(xué)問(wèn)、無(wú)盡的訓練中挺立起來(lái)。
三、“素養統整”下的課程與教學(xué)“教書(shū)育人”是老師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、實(shí)力為本、道德為本、評價(jià)為本。 “素養為重”下的課程與教學(xué)，老師必需轉變觀(guān)念和角色，回來(lái)職業(yè)素養，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎。人的“核心素養”下的課程統整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科學(xué)問(wèn)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養”來(lái)講，作業(yè)里的責任、抗挫、時(shí)間觀(guān)、效率觀(guān)，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養”，可以統整全部的學(xué)科;課堂、集會(huì )中的自控和自律，探討、合作中的秩序和包涵，可以統整全部的學(xué)科;學(xué)校運動(dòng)會(huì )上的拼搏、包涵、團結、意志，也可以統整全部學(xué)科。關(guān)鍵是老師的職業(yè)素養要回來(lái)，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升老師專(zhuān)業(yè)實(shí)力重要，支撐老師專(zhuān)業(yè)實(shí)力的非專(zhuān)業(yè)素養--即人性與道德、熱忱與堅持--更重要。
核心素養培訓的心得體會(huì )13
中國學(xué)生發(fā)展核心素養，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養全面發(fā)展的人為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與三個(gè)方面。綜合表現為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新六大素養，具體細化為國家認同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。結合我的教與教學(xué)經(jīng)驗，我主要從以下幾點(diǎn)談?wù)勎业捏w會(huì )。
一、責任擔當
要培養學(xué)生社會(huì )責任感，其中重要的一點(diǎn)就是要樹(shù)立法治觀(guān)念�，F實(shí)中一些學(xué)生由于不懂法，不能明辨是非，做事沒(méi)有原則，不會(huì )用法律約束自己的行為，結果走上違法犯罪的道路。因此很有必要對學(xué)生加強法律方面的學(xué)習，多宣傳守法的重要性，采取豐富多彩的形式進(jìn)行法制教育，讓學(xué)生學(xué)法、知法、懂法、守法，維律的權威，自覺(jué)依法規范自己的行為。
二、人文底蘊
在國際化的世界，學(xué)生需要了解自己國家的文化，同時(shí)真正理解和接納來(lái)自不同國家的文化，而不是盲目模仿或任意跟隨一種文化，才是真正的國際化與世界觀(guān)。因此，課堂上教師們強調在傳授學(xué)生中國文化和傳統的同時(shí)，要培養他們的全球視野。通過(guò)思品課堂上學(xué)生理解和熱愛(ài)本民族的傳統文化，尊重和包容其他民族的文化。既要反對故步自封、自高自大，又要反對崇洋媚外。要善于學(xué)習其他民族的優(yōu)秀文化，為我所用，創(chuàng )新民族文化。學(xué)生要充分利用經(jīng)濟全球化和信息化的.浪潮，把自己培養成為具有創(chuàng )新型的人才，才能為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而不懈奮斗。
三、學(xué)會(huì )學(xué)習
學(xué)會(huì )學(xué)習比學(xué)會(huì )知識更重要，學(xué)生學(xué)習，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力是當前我們廣大教師的艱巨任務(wù)。隨著(zhù)學(xué)生獲取信息來(lái)源的多樣化，教師作為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者，要用多元智能的理論調動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和動(dòng)機，幫助學(xué)生獲取鑒別利用各種信息，解決各種問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生能力的全面、充分、和諧的發(fā)展。要想叫學(xué)生樂(lè )學(xué)善學(xué)，老師首先要做一個(gè)好學(xué)的人，自己養成好學(xué)的習慣。以身作則，充分激發(fā)了學(xué)生的好學(xué)興趣，產(chǎn)生了好學(xué)的激情，催發(fā)了學(xué)生好學(xué)的嫩芽，使學(xué)生逐漸從模仿老師到自覺(jué)需要好學(xué)的精神狀態(tài)。要想叫學(xué)生勤于反思。教師要把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習，給學(xué)生充分的學(xué)習時(shí)間，放手讓學(xué)生自主學(xué)習，創(chuàng )設自學(xué)的氣氛，讓學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮，這是培養學(xué)生自學(xué)能力的主渠道。鼓勵學(xué)生獨立思考，勇于質(zhì)疑問(wèn)難。當然，教師要善于靈活地向學(xué)生提出探索性問(wèn)題。
四、健康生活
健康的生命是我們享受其他一切權利的基礎和前提，健康的心理對一個(gè)人的成才、發(fā)展關(guān)系重大。我們要教育學(xué)生永不放棄生的希望，無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論遇到多大的挫折，都不應放棄生的希望。同時(shí)，還要培養學(xué)生的抗挫折能力，樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗、積極向上的生活態(tài)度；培養學(xué)生善于調控情緒，自尊自愛(ài)，將心比心的良好心理品質(zhì)。
核心素養培訓心得體會(huì )3本學(xué)期，我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養》這本書(shū)，收獲頗豐，對教育教學(xué)工作有了很大的促進(jìn)作用，了解到學(xué)生發(fā)展核心素養的總體框架：一個(gè)核心；三大方面；六大素養；十八個(gè)基本點(diǎn)。
所謂一個(gè)核心，就是指以培養全面發(fā)展的人為核心；三大方面是指文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與；六大素養是指人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新；十八個(gè)基本點(diǎn)圍繞每一個(gè)方面作了具體的闡述。我從三個(gè)方面簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>
文化基礎，包括人文底蘊和科學(xué)精神，前者主要是學(xué)生在學(xué)習、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點(diǎn)�？茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習、理解、運用科學(xué)知識和技能等方面形成的價(jià)值標準、思維方式和行為表現。
自主發(fā)展，即個(gè)體在學(xué)習態(tài)度方式、方法、過(guò)程的選擇等方面的綜合表現。健康生活是指個(gè)體在認識自我、發(fā)展身心、現劃人生等方面的綜合表現，結合我校的班級自主管理，我們要培養的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習，配以小組合作學(xué)習方式，讓學(xué)生自己管自己，自主交流，快樂(lè )學(xué)習。
社會(huì )參與，主要是學(xué)生在處理與社會(huì )、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導下，我們學(xué)校工作圍繞一體兩翼三行動(dòng)，三行動(dòng)中養成教育，具體安排是每月一事，讓學(xué)生養成良好的行為習慣，責任意識很重要，我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人，班級任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛生來(lái)說(shuō)，誰(shuí)掃地，誰(shuí)拖地，誰(shuí)擦窗戶(hù)，誰(shuí)倒垃圾，都明確到人，哪一個(gè)地方?jīng)]做好，就讓那一位學(xué)生負責改正，這是我校培養學(xué)生責任心的一個(gè)方面。
核心素養在教學(xué)改革中起著(zhù)重要作用，學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng )新，課程目標重構，課程內容重組，實(shí)施創(chuàng )新等教學(xué)實(shí)施。我們必須調動(dòng)一切課程資源：教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動(dòng)、學(xué)校所在地的文化、社會(huì )環(huán)境等，根據學(xué)校實(shí)際情況，建立核心素養視野下的大課程觀(guān)，構建學(xué)校課程體系，直接失系到學(xué)生核心素養培養的落地，讓我們以全面發(fā)展的人為培養目標，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。
核心素養培訓的心得體會(huì )14
核心素養”是當前教育領(lǐng)域關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專(zhuān)家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養的出現。討論中國的核心素養要結合中國社會(huì )發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應中國現階段的國情、校情。哪些素養是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
育人導向更加注重學(xué)生理想念和核心素養的培養;課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢;實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生研究體驗、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng )新意識的培養;
課業(yè)負擔將會(huì )進(jìn)一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的'生活;
未來(lái)將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。教育部根蒂根基教育質(zhì)量監測中央有關(guān)負責人在論壇演講中表示，“我國根蒂根基教育和初等教育階段學(xué)生核心素養總體框架研究”工作報告曾經(jīng)提交教育部，正在接受判定。
對于這一國家版“核心素養”具體內容，社會(huì )各界充溢期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的發(fā)起。據了解，介入“中國學(xué)生發(fā)展核心素養”制訂的專(zhuān)家陣容強大�！拔覈俑逃统醯冉逃A段學(xué)生核心素養總體框架研究”項目始于20xx年5月，受教育部根蒂根基教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導高峰論壇表示，項目組共組織了48場(chǎng)訪(fǎng)談，涉及575位專(zhuān)家，提出了12個(gè)指標。其中一級指標有社會(huì )參與、自主發(fā)展、文化修養。二級指標中社會(huì )參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì )責任、國家認同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì )研究、問(wèn)題解決與創(chuàng )新，文化修養里面有語(yǔ)言素養、數學(xué)素養、科學(xué)技術(shù)與息素養，審美與人文素養等。
不過(guò)，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(征求意見(jiàn)稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養，是指學(xué)生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現為9大素養，具體為社會(huì )責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì )研究、實(shí)踐創(chuàng )新。
核心素養培訓的心得體會(huì )15
學(xué)會(huì )終身研究提高教育素養，首先要注重學(xué)科素養的提升。同時(shí)，要突破學(xué)科教學(xué)的界限，樹(shù)立教師終身研究的目標，實(shí)現自身的可持續發(fā)展。教師應該將研究與實(shí)際教學(xué)結合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法，懂得教育規律，成為反思型教師，養成反思慣，反思自己的活動(dòng)過(guò)程，分析自己的教學(xué)行為，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。通過(guò)總結經(jīng)驗，向更完善的目標努力。
核心素養”是當前教育領(lǐng)域關(guān)注的熱詞之一，專(zhuān)家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養的`出現。討論中國的核心素養要結合中國社會(huì )發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應中國現階段的國情、校情。教育部基礎教育質(zhì)量監測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示，“我國基礎教育和高等教育階段學(xué)生核心素養總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
有關(guān)專(zhuān)家表示，核心素養是新課標的來(lái)源，也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的“DNA”。核心素養將為北京學(xué)校帶來(lái)六大變化，包括育人導向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養的培養，課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢，實(shí)踐活動(dòng)更加關(guān)注學(xué)生研究體驗、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng )新意識的培養，課業(yè)負擔將會(huì )進(jìn)一步減輕，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化，學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活，未來(lái)將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養”制訂的專(zhuān)家陣容強大，共組織了48場(chǎng)訪(fǎng)談，涉及575位專(zhuān)家，提出了12個(gè)指標。其中一級指標有社會(huì )參與、自主發(fā)展、文化修養。二級指標中社會(huì )參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì )責任、國家認同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì )研究、問(wèn)題解決與創(chuàng )新，文化修養里面有語(yǔ)言素養、數學(xué)素養、科學(xué)技術(shù)與信息素養，審美與人文素養等。
最新的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養（征求意見(jiàn)稿）》提出，學(xué)生應該具備的核心素養包括9個(gè)方面，即社會(huì )責任、國家認同、國際理解、人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會(huì )研究、實(shí)踐創(chuàng )新。這些素養是學(xué)生終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展所需的關(guān)鍵能力和品格。
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