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白鹿原讀書(shū)心得

時(shí)間:2025-11-16 18:48:46 心得體會(huì )

白鹿原讀書(shū)心得

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以記錄在心得體會(huì )中,這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的白鹿原讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。

白鹿原讀書(shū)心得

白鹿原讀書(shū)心得1

  終于把陳忠實(shí)先生的《白鹿原》看完了,結尾令人有些震驚。

  隨著(zhù)故事情節的波動(dòng)有些紛亂,白鹿原上的生活百態(tài)隨著(zhù)白鹿兩家的主線(xiàn)而展開(kāi),在中國大地上描寫(xiě)的這一小塊兒地方折射著(zhù)整個(gè)社會(huì )時(shí)代的變遷。

  歲月的風(fēng)霜雨雪,風(fēng)和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動(dòng)著(zhù)人們記憶中久違的傳說(shuō),不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn),這是歲月蘊含的冷酷而堅實(shí)的力量!栋茁乖返闹魅斯准诬、鹿子霖兩大家族有形或無(wú)形的較量推動(dòng)著(zhù)故事情節的展開(kāi)與深入。為了生活而爭,為了臉面而爭。當然書(shū)中并無(wú)直接而露骨地描寫(xiě)兩大家族的斗爭,而是從生活的各個(gè)方面體現出來(lái)。最終以鹿家慘敗結局。性格決定命運或許是條真理。白嘉軒是中國傳統男人的寫(xiě)照,墨守陳規、自力更生、謹小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此,他沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的大事,始終以一個(gè)威嚴族長(cháng)的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭強好勝,作風(fēng)不謹,卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng),但終究也沒(méi)創(chuàng )造些什么輝煌,最后也以悲慘收場(chǎng)。我覺(jué)得性格變化最大的有兩個(gè)人,一個(gè)是白孝文,一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅強起來(lái),這也多虧他鹿三叔的.話(huà)語(yǔ)刺激的作用。他從原來(lái)的唯命是從,規規矩矩,優(yōu)柔寡斷的性格中走出來(lái),變得桀驁不馴,急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折,先是小時(shí)的膽小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又歸于知書(shū)達禮,學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的,環(huán)境塑造了某人某種性格,而某人憑著(zhù)某種性格來(lái)重新塑造環(huán)境。

  《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎的作品,它向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原,一個(gè)族群的生活畫(huà)面,讀進(jìn)去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說(shuō)中的人物感染,這大概就是大師筆下寫(xiě)實(shí)筆觸的力量吧!

  書(shū)中的生活生命人生跌宕起伏,而我們的呢?

  希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚,用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程。

白鹿原讀書(shū)心得2

  初看白鹿原的時(shí)候我沒(méi)能理解到老師為什么要我們看這部小說(shuō),一個(gè)男的娶了七個(gè)老婆竟然死了六個(gè),我一直在疑惑,是一個(gè)怎么樣的人,究竟是要以一個(gè)怎么樣的心態(tài)來(lái)接受這個(gè)事實(shí),然后還有勇氣去迎接第七個(gè)的到來(lái),一個(gè)人要以怎樣的精神面貌才能承受這么大的壓力,僅僅只是因為自己是獨苗?僅僅只是傳宗接代?在故事的開(kāi)始我們不難看到其實(shí)作者是承認鬼神之說(shuō)的,從仙草看見(jiàn)的那些在房梁上的女人,到父親的去世,無(wú)一不體現了鬼神的蹤影。然而在故事上,他們體現的卻是不信神,僅僅是相信祖宗,這是我很不能理解的地方。

  忽略這些不計,其實(shí)看這篇文章我還是蠻有收獲的,起初看不覺(jué)得有什么,以為就是兩個(gè)迷信家族間話(huà)長(cháng)短,但后來(lái)看著(zhù)看著(zhù)就慢慢變得深刻了,在其中讓我影像最深的就是朱先生,是主人公白嘉軒的姐夫,他一生喜好不多,最喜歡的便是每日吟誦圣賢書(shū),他與別的讀書(shū)子弟不同,他在考取了功名后,看到時(shí)局不定,便拒官不做,在家鄉開(kāi)辦白鹿書(shū)院,研究修身之法,編纂縣志,一度時(shí)期曾招生傳道。他因為一些預見(jiàn)屢屢應驗,以至于讓原上的人都覺(jué)得他是一個(gè)大智者,有著(zhù)神通的能力,在我看來(lái),他真的很值得人敬佩,他又自己的.原則,博學(xué),不為五斗米折腰的文人志氣,是我一味欣賞她得原因,我覺(jué)得他不是有神通的,他只是有學(xué)識,有遠見(jiàn)而已,而在他死后幾十年的,他卻被混蛋紅衛兵給掘了墳,燒毀了尸骨。這也算是作者對那個(gè)時(shí)代的一種抨擊吧。

  或許基本上在別人看來(lái)都不太會(huì )注意小娥這個(gè)女人,因為她僅僅是故事的一個(gè)穿插,并沒(méi)有多大的影響,她的結局是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,作者正是希望用她得結局來(lái)諷刺那個(gè)時(shí)代的封建思想,在那個(gè)時(shí)候來(lái)說(shuō),小娥是奔放的,她有著(zhù)自己的思想,她不甘心命運就是這樣,她敢于與命運做斗爭,敢于爭取自己想要的一切,其實(shí)小娥沒(méi)有錯的,有錯的時(shí)不應該遇到那個(gè)時(shí)代,她只是爭取自己的幸福不甘心做一個(gè)不愛(ài)自己自己也不愛(ài)的人的身邊,這有錯么,如果命運不這么安排,他只是希望和黑娃好好的過(guò)日子而已,在其中,我們也不難看出,面對黑娃的貧窮她也從不嫌棄,這樣的人在我們現在是絕對沒(méi)錯的,在強大的宗法制度面前,田小娥太弱小了。她死的太屈!后來(lái)作品中描寫(xiě)到了一些詭異的故事:她的鬼魂附體到她公公鹿三身上,并使鹿三的精髓被吸掉,早早地死亡。算是張揚了一下弱者對社會(huì )的抗爭與吶喊。為自己報不平了吧!

白鹿原讀書(shū)心得3

  這是一部可以稱(chēng)為民族史詩(shī)的作品,從清末到解放新中國成立,恰好是中國幾千年來(lái)最動(dòng)蕩的半個(gè)世紀。幾千年的封建社會(huì )走向終點(diǎn),各種軍閥混戰,輪番登場(chǎng);日軍侵華、國共相爭。在如此巨變的大時(shí)代背景下,作者以白鹿兩家為主線(xiàn),給我們描述了形形色色的人物之間的愛(ài)恨情仇、悲歡離合,白鹿兩大家族的跌宕起伏,家國天下的滄桑巨變。

  白鹿是白鹿原上精神的象征,雖然是個(gè)傳說(shuō),在書(shū)中朱先生就是人們心中的白鹿。在白鹿原心中朱先生就是個(gè)圣人,飽讀詩(shī)書(shū),對世事總是能深刻的`洞察和準確的判斷,關(guān)鍵時(shí)刻能夠為民請命,國家危難時(shí)刻也能挺身而出。出世淡泊名利,至死都無(wú)愧與青天,無(wú)愧與生民。朱先生就像那個(gè)神奇的白鹿,總是能在關(guān)鍵的時(shí)候給剛經(jīng)歷過(guò)幾千年封建思想的還略顯愚昧無(wú)知迷信的人們指明道路。

  白鹿原住著(zhù)白鹿兩個(gè)家族,他們有著(zhù)共同的祖先,共同的宗祠。不同的家風(fēng)塑造著(zhù)白鹿兩家不同的人格。身在族長(cháng)世家的白嘉軒很好的秉承了白家的家約,他穩重,能干,仁義甚至比父親更加適合擔任族長(cháng)。他恪守祖輩傳下來(lái)的族規,對待子女對待族人皆是如此。在動(dòng)蕩的亂世,他恪守著(zhù)自己的處事準則,他光明磊落,所以他的腰板總是挺得很直。而鹿家祖先有言:鹿家子孫若能考上舉人就在他墳前放鞭炮、放炮筒。 這種虛榮在鹿子霖身上得到了明顯的體現,這種虛榮蒙蔽他的心不斷侵蝕著(zhù)心中的善。他不僅貪婪好色,暗地里與白嘉軒爭斗,而且官癮很大,這些都迫使他不得不做很多陰暗齷齪的事情,最后也落得個(gè)凄慘的下場(chǎng)。

  此外,還有各種形形色色的人物。

  所以,白鹿原是如此恢弘的一本書(shū)。你可以把它看成一部制度變遷史,你可以把它看做一部史詩(shī),一個(gè)描繪中華民族命運和時(shí)代變化的影像,你可以把它看做一個(gè)辛辣的諷喻,一個(gè)揭露人性美丑的大戲。而我看到是我們這個(gè)多災多難的卻又如此堅韌不拔的民族印記。它有時(shí)候是那么絕望,卻又充滿(mǎn)希望;它有時(shí)候看似軟弱,卻又從沒(méi)忘記堅強;它有時(shí)候充滿(mǎn)苦澀,卻仍然沒(méi)有停止哺育他的人民。它有時(shí)候也不堪、也黑暗、也齷齪,但它仍究是我們的魂魄。

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