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《白鹿原》讀后感

時(shí)間:2025-10-08 08:48:50 讀后感

《白鹿原》讀后感

  讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的《白鹿原》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《白鹿原》讀后感

《白鹿原》讀后感1

  小說(shuō)被認為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬(wàn)字的小說(shuō)開(kāi)篇引用了巴爾扎克的這句話(huà),而在讀完《白鹿原》后,我真切的感受到了此話(huà)的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說(shuō)充分展現。

  起篇的情節是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的.壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場(chǎng)景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說(shuō)閃亮登場(chǎng),抓人,一下子將我拉進(jìn)小說(shuō)。

  之后,作者著(zhù)力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺(jué)是在觀(guān)賞一幅漸漸展開(kāi)的塬上風(fēng)情畫(huà)卷,但,作者的用意絕非如此簡(jiǎn)單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說(shuō)中的人物按信仰、按人生觀(guān)進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開(kāi)始漸行漸遠。

  清廷倒臺、軍閥混戰、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛國、解放、文革,一系列的歷史事件將小說(shuō)情節逐級推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛(ài)、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運,有的東西太多,太重,重的讓我漸漸覺(jué)得托不動(dòng)這32K的印本。

  到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。

《白鹿原》讀后感2

  在最近的閑暇時(shí)光里,有機會(huì )把《白鹿原》給看完了,雖然讀的稍微有點(diǎn)零散,但是其中過(guò)程還是很享受的。這本書(shū)熔入了歷史風(fēng)云,男女風(fēng)月,文化興替于方寸之間,表現了清末民初到新中國成立后近五十年的動(dòng)蕩不安的血淋淋的歷史進(jìn)程,展示了中華民族的生存狀態(tài),文化變遷,它深厚的歷史氛圍堪稱(chēng)二十世紀中國家族小說(shuō)的巔峰之作。

  在白鹿原之中,白家與鹿家看似是兩個(gè)家族,也可以說(shuō)是一個(gè)家族的.正反兩面,白家通過(guò)勤儉節約,用積蓄采購土地,得以發(fā)家致富,而鹿家則通過(guò)聰明偷學(xué)廚藝,開(kāi)飯店發(fā)家致富。初看《白鹿原》的時(shí)候我沒(méi)能理解這部小說(shuō),一個(gè)男的娶了七個(gè)老婆竟然死了六個(gè),我一直在疑惑,這個(gè)男人究竟是要以一個(gè)怎樣的心態(tài)來(lái)接受這個(gè)事實(shí),然后還有勇氣去迎接第七個(gè)的到來(lái)?白嘉軒腰最后雖然彎了,但是他的頭仍然昂著(zhù),更深刻的體現出了他剛毅堅韌的精神。他有著(zhù)儒家思想里“慎獨”的品行和仁義的精神。他在一個(gè)人獨處時(shí),也嚴格要求自己,身體力行,堅持耕讀傳家。

  鹿子霖因為覬覦白嘉軒的族長(cháng)之位,演變成了嫉妒,而白鹿兩家幾十年的爭斗,也在他們二人這一代上尤為明顯。后來(lái)多看幾遍的時(shí)候,感受到了收獲,兩個(gè)家族間的發(fā)展穿插在故事當中,慢慢變得深刻,在其中讓我影像最深的就是白嘉軒的姐夫朱先生,他一生唯愛(ài)讀圣賢書(shū),卻在考取了功名后,看到時(shí)局的動(dòng)蕩不安,便拒官不做,在家鄉開(kāi)辦白鹿書(shū)院,研究修身之法。他是有一點(diǎn)大智慧的,預見(jiàn)屢屢應驗,以至于讓白鹿原上的人都覺(jué)得他是有神通能力。在我看來(lái),他真的很值得人敬佩,他有自己的原則,博學(xué)多才,也有文人墨客不為五斗米折腰的氣質(zhì),讓人不由得欣賞起來(lái),他的學(xué)識就是他的神通,就是他的遠見(jiàn)。死后卻在大時(shí)代的動(dòng)蕩下在大革命中被紅衛兵給掘了墳,尸骨也付之一炬。書(shū)中一切的一切,仿佛都是因果緣分。不禁讓人感嘆,一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付談笑中。(楊磊)

《白鹿原》讀后感3

  田小娥出身秀才之家,卻嫁給了一個(gè)老舉人做小妾。年輕漂亮的她耐不住寂寞,便與長(cháng)工黑娃勾搭成。這是當時(shí)社會(huì )所絕不能容忍的事情。她被老舉人休回了家。黑娃尋到她帶她回到白鹿原。而祖宗的祠堂又將他們拒之門(mén)外。他們便在村外東頭買(mǎi)個(gè)窯洞祝人們都把這個(gè)田小娥,這個(gè)不貞的女生當成災星。黑娃被傳統社會(huì )所拒絕、排斥。而田小娥的美色是令男生神魂顛倒的。在宗法制度的壓迫下,黑娃沒(méi)有拋棄小娥,與小娥廝守在一齊。反倒是與社會(huì )為敵而投奔了共產(chǎn)黨。之后被打散,又占山為王當起土匪。黑娃出走后,小娥住的窖洞便像臭雞蛋吸引蒼蠅蚊子一樣,成了一些男生所追逐的處所。老色棍鹿子霖不時(shí)地來(lái)茍且,無(wú)懶時(shí)常來(lái)到窗下騷擾,白孝義又中了美色圈套不時(shí)地來(lái)偷—情。

  最后,黑娃的父親鹿三見(jiàn)田小娥害人不淺,便用矛槍刺入小娥后心,將小娥殺死。小娥的命運是典型的封建宗法制度下的犧牲品。正因她觸犯了封建宗法制度,便被社會(huì )拋入最低層。但是人是有感情的有需要的,人人都有權追求幸福。她如果能與黑娃過(guò)上正常的日子,也不會(huì )造成那么多危害后果。在強大的宗法制度面前,田小娥太弱小了。她死的太屈!太屈!之后作品中寫(xiě)到了一些詭異的迷信故事:她的`鬼魂附體到她公公鹿三身上,并使鹿三的精髓被吸掉,早早地死亡。算是張揚了一下弱者對社會(huì )的抗爭與吶喊。

  《白鹿原》的可貴之處是對當時(shí)的共產(chǎn)黨沒(méi)有什么正面評價(jià),這是本書(shū)的價(jià)值所在。此刻的小說(shuō)大都對現實(shí)社會(huì )有種反叛精神,但這部書(shū)的反叛還是比較徹底的。另一方面小說(shuō)也張揚了舊時(shí)代的純正民風(fēng),農民生活與舊制度的和諧有序。

《白鹿原》讀后感4

  巴爾扎克有句名言:“小說(shuō)被認為是一個(gè)民族的秘史!

  以前,我對這句話(huà)不是很理解,直到讀了陳忠實(shí)先生的《白鹿原》,才覺(jué)得果真如此。每一個(gè)民族的故事都是一部史書(shū);而一個(gè)家庭的變遷,往往也就是這個(gè)民族發(fā)展史的小小縮影。

  《白鹿原》是一部?jì)热葚S富、扎實(shí)而且有著(zhù)歷史深度的長(cháng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以白、鹿兩家的矛盾為線(xiàn)索,反映了從國民革命到解放初期關(guān)中平原農村面貌的發(fā)展變化。其中的主要人物雖然都是生活在農村的普通農民,但是作者通過(guò)形象的藝術(shù)塑造和真實(shí)的生活畫(huà)面,展現了作品所要表達的歷史觀(guān)和革命觀(guān)。小說(shuō)中每個(gè)人物的形象都很鮮明、豐滿(mǎn),很具典型性。作者將人物的命運和性格與展示整個(gè)社會(huì )的歷史變遷相結合,從而加強了人物性格的`深刻性和豐富性,揭示了傳統文化中某些落后思想的弊端,如“窩里斗”等;同時(shí)也對封建倫理道德給予了嚴厲地抨擊,起到了喚醒讀者樹(shù)立民族危機感的警示作用。

  初讀《白鹿原》時(shí),每當碰到那些描寫(xiě)人們封建迷信行為和事件的語(yǔ)句時(shí),我會(huì )覺(jué)得好笑?蓪τ谒麄兊挠廾,卻發(fā)現自己怎么也笑不出來(lái)。然而主人公白嘉軒的仁義之心,又會(huì )讓我感到一絲安慰……相比之下,我想到了時(shí)下人們對民族傳統文化的態(tài)度。在我們中華民族燦若群星的傳統文化中,有很多值得我們繼承的東西,也有需要我們擯棄的東西;我們要“取其精華,舍其糟粕”,將中華文明的精華發(fā)揚光大。

  在小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格上,陳忠實(shí)對富有地方特色的典型方言進(jìn)行了獨特地運用。這對長(cháng)期生活在關(guān)中平原上的人們來(lái)說(shuō),不由得產(chǎn)生了一種親切感。其雅俗共賞的藝術(shù)特色給讀者留下深刻的印象。

  一部《白鹿原》,有很多值得我們去細品和學(xué)習的東西,其中的道理也說(shuō)不盡道不完。然而,歲月的風(fēng)塵不僅不會(huì )使其減色,反而會(huì )更加光彩奪目。

《白鹿原》讀后感5

  故事之所以生動(dòng)感人,自認為是因為作者深刻而不失客觀(guān)的繪制了一個(gè)典型中國農村變遷史,一個(gè)特定歷史階段的農民故事。也不曉得隨時(shí)間流逝,還有多少人可以領(lǐng)悟那段我們的祖輩和父輩曾經(jīng)走過(guò)的歲月,那些生活,那些平凡的往事,那些轟轟烈烈的愛(ài)情,那些與命運的抗爭?在這片神奇的白鹿原上,一個(gè)個(gè)鮮活的生命,一個(gè)個(gè)被歷史湮沒(méi)的蕓蕓眾生,一段段歡愉與苦澀,幸福相伴苦難而生。一生有多少悲憤?歡愛(ài)總是太短 。歲月如梭,尋覓往往不及。生活從來(lái)就是一部斗爭史,與人斗,與族人斗,與社會(huì )斗,與自己斗…忙忙碌碌,一生不消停。怎耐世事變遷,朝代交替,風(fēng)卷殘云,一個(gè)人要經(jīng)歷多少生離死別,多少醉生夢(mèng)死?蒼天不遂人愿,大地白雪皚皚。多少人,其實(shí)只是默默承受著(zhù)生活給予的一切,沒(méi)有怨氣,沒(méi)有反叛,直至生命的終結。人生,又何嘗不是一出鬧劇,你剛下臺他又上場(chǎng),折騰不已。愛(ài)恨情仇,恩怨糾葛,終將歸于塵土。生命的代價(jià)難道就是為了證明那并不高遠的誓詞?這世上,千年不變的是人性。人之初,性本惡。社會(huì )運動(dòng)只會(huì )讓人愈發(fā)變得狡詐與險惡!春去秋來(lái),原上的麥子熟了又割了,縣里的事情一茬又一茬,看世事如煙,身處其中,到最后,一切卻又仿佛與己無(wú)關(guān),或者說(shuō)于己已經(jīng)沒(méi)有了意義;貞洰斈暝谛@讀此書(shū)時(shí),隱隱感覺(jué)到的更多是原上的傳奇與生不逢時(shí)的悲情運勢。

  而此時(shí),我卻在想,這塵世間的蒼涼與人生的.無(wú)奈又豈是今日我等所能一笑而過(guò)的?放下,做當前所能做的一切事吧!一生不變的高貴就是心中永遠有愛(ài)!承受自己所不能的承受,直至我們的身體歸于塵土。

《白鹿原》讀后感6

  讀完《白鹿原》,給我留下最深印象的是帶有鄉土氣息的一個(gè)個(gè)人物,仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬(wàn)清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫(huà)的淋漓盡致。歷史不可能時(shí)刻都產(chǎn)生喜劇,總會(huì )有人被時(shí)間埋沒(méi)!栋茁乖分羞@一點(diǎn)可以在字里行間表現出來(lái)。沒(méi)有人是絕對正義的,七情六欲不停地打擊著(zhù)書(shū)中之人的防線(xiàn)。正義的白嘉軒也有使用毒計的時(shí)候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來(lái)。就如同宗城評到“你很難對書(shū)中人物進(jìn)行道德審判,或者圈定他們堅持何種信仰,保持何種立場(chǎng),活著(zhù)可能就是他們的立場(chǎng)!痹谀莻(gè)混沌之中的時(shí)代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒(méi)有建設的時(shí)期,換作是我,我也會(huì )為自己而活!

  《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開(kāi),他的.英勇抗日、浴血殺敵,竭力完成了老師給予他的任務(wù),他也擁有野心,渴望權利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會(huì )我看待人與物須從多方面、多角度觀(guān)察了解。單方面的去評判一個(gè)人,一件事,往往只會(huì )出現誤判。同時(shí),《白鹿原》給了我前進(jìn)的動(dòng)力,生命之中會(huì )有許多困難與挫折,但是堅持著(zhù),努力著(zhù),就會(huì )戰勝一切,充滿(mǎn)希望地活下去!每個(gè)人都會(huì )在自己孩提之時(shí)說(shuō),我如何如何卻不是你如何如何。因為人在當初總會(huì )以自己為中心,然而隨著(zhù)時(shí)間的流逝,不得不融入社會(huì )這個(gè)巨大熔爐中,福禍被命運撥弄,而我們要掌握自己的命運!面對坎坷,毫不退縮,自己的命運只有自己可以改變。

《白鹿原》讀后感7

  小說(shuō)被認為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬(wàn)字的小說(shuō)開(kāi)篇引用了巴爾扎克的這句話(huà),而在讀完《白鹿原》后,我真切地感受到了此話(huà)的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說(shuō)充分展現。

  起篇的情節是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場(chǎng)景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說(shuō)閃亮登場(chǎng),抓人,一下子將我拉進(jìn)小說(shuō)。

  之后,作者著(zhù)力描繪的便是原上人們的生活,家庭的'紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺(jué)是在觀(guān)賞一幅漸漸展開(kāi)的原上風(fēng)情畫(huà)卷,但,作者的用意絕非如此簡(jiǎn)單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說(shuō)中的人物按信仰、按人生觀(guān)進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開(kāi)始漸行漸遠。

  清廷倒臺、軍閥混戰、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛國、解放、“”,一系列的歷史事件將小說(shuō)情節逐級推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛(ài)、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運,有的東西太多,太重,重得讓我漸漸覺(jué)得托不動(dòng)這32K的印本。

  到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。

《白鹿原》讀后感8

  很多課上,老師都提到了《白鹿原》,當然,說(shuō)的最多的是這個(gè)叫《白鹿原》的電影。而我在無(wú)意中淘到了這本書(shū),本來(lái)沒(méi)多大興趣,因為我對戰爭一類(lèi)的有著(zhù)本能的反感,而在聽(tīng)了大家對它的評價(jià)后,我決定看看這本書(shū)。最開(kāi)始僅僅作為一本普通小說(shuō)來(lái)看的,開(kāi)篇覺(jué)得還具有一些傳奇色彩。沒(méi)想到一切都是一個(gè)暗示,一個(gè)伏筆。這讓我想起了《紅樓夢(mèng)》,二者還真有異曲同工之妙。

  主人公六娶六喪,神秘的序曲預示著(zhù)不祥。一個(gè)家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統治代代爭斗不已,上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的'話(huà);巧取風(fēng)水地,惡施美人計,孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年內戰,白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國恨,交錯纏結,冤冤相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。

  說(shuō)實(shí)話(huà),電影版的讓它確實(shí)有些變味,田小娥只是無(wú)數個(gè)悲劇中的一個(gè)。但是在她將尿撒在鹿子霖臉上時(shí),我覺(jué)得她很勇敢,很高大。原本的她只是一個(gè)小女人,卻要面對那么多無(wú)奈,只求一份幸福,卻落得香消玉殞。我不喜歡黑娃,雖然在最開(kāi)始給了田小娥幸福,卻在后來(lái)將她帶進(jìn)一個(gè)個(gè)漩渦,而在她最需要他的時(shí)候潛逃不知何處。

  作者也盡量用一種純粹,真實(shí)的農民語(yǔ)言來(lái)展現故事,這是很難得的。這樣的故事,在傳奇中帶給觀(guān)眾真實(shí)的社會(huì )面貌。對于農村的封建習俗,甚至思想會(huì )帶給我們很深的印象,因為它幾乎無(wú)所不在。在這個(gè)故事中,很多悲劇圍繞著(zhù)改革,就是新與舊的斗爭。

  這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī),一軸中國農村斑斕多彩,觸目驚心的長(cháng)幅畫(huà)卷。其實(shí)這里面最主要的人物卻是白嘉軒,我不知道該如何描述這個(gè)人,因為他讓我覺(jué)得捉摸不透的感覺(jué)。而他的性格似乎也隨著(zhù)歲月而不斷的完善。從一個(gè)稚嫩的青年,變成堅毅的族長(cháng),而他的姐夫更是充滿(mǎn)了神秘色彩,很是耐人尋味。

《白鹿原》讀后感9

  白家秉承著(zhù)祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實(shí)之家的鹿家卻與白家有著(zhù)截然不一樣的祖訓,鹿家爭強好勝、精通世事,世世代代都在為仕途發(fā)奮,渴望躋身社會(huì )上流。當這兩家聚集在一齊時(shí)難免會(huì )產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭成為了貫穿全篇的主線(xiàn)。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人,他以其出色的領(lǐng)導和組織潛質(zhì)在白鹿原上謀得鄉約一職,與上層階級關(guān)聯(lián)頗好。

  他順應時(shí)代潮流,替“當朝者”賣(mài)命,身如浮萍,缺乏自己的原則,最終被潮流所淹沒(méi),下場(chǎng)慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣的讓自己的親生骨肉認自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿(mǎn)足他豺狼般的性要求。見(jiàn)事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時(shí)任族長(cháng)的白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽(yù),最終與白家決裂,與小娥醉生夢(mèng)死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……好在此時(shí)鹿子霖良心發(fā)現,給了他一份職務(wù),從此他才重新做人,最終憑著(zhù)他自身在祖上秉承的頑強品格和學(xué)識飛黃騰達。

  與父親鹿子霖相比,兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻,他對靈靈的`感情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰場(chǎng)上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國為家與日本鬼子血戰的英雄豪氣,以及他對靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭最后以白家獲勝收場(chǎng)。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說(shuō)的養料,使小說(shuō)變得豐滿(mǎn),人物形象變得有血有肉,故事情節跌宕起伏,波瀾壯闊。

  《白鹿原》是一部偉大的小說(shuō),而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂,充實(shí)人的心靈。它能夠給人內心一份安穩與寧靜,以一份超然的歷史觀(guān)和豁達認真的生命觀(guān)來(lái)思考和看待我們人生。

《白鹿原》讀后感10

  這是我畢業(yè)以來(lái)好好讀的第一本書(shū),讀書(shū)讓人安靜平和,陳老的去世激發(fā)我讀這本書(shū)的欲望,可惜讀的太晚!

  文章是在推翻封建王朝、國共合作、斗爭、抗日戰爭、解放戰爭等背景下開(kāi)展的,把中國社會(huì )的變遷濃縮到白鹿原上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,以一個(gè)小的視角展開(kāi)一個(gè)大的宏圖,沒(méi)有歷史書(shū)上直接的大事記,就從最實(shí)際的小老百姓的生活中展示,隨時(shí)故事情節的發(fā)展,又把中國近代史復習了一遍,或者說(shuō)對某些事件又有了新的看法,不管是人物的刻畫(huà),還是故事的描述,語(yǔ)言的藝術(shù),政治意圖都非常的深刻、到位,至今感覺(jué)都沒(méi)有把本書(shū)的精華完全的消化和領(lǐng)會(huì )。

  白嘉軒娶了七房女人,從人們的流言蜚語(yǔ)中成長(cháng)起來(lái),成為白鹿原德高望重的族長(cháng),在他一步步踐行祖宗的家訓時(shí),時(shí)代在巨變,他只是埋頭踩好眼前的棉花機,他的子女卻投身于革命,每一個(gè)都執拗的像他,他對于子女的錯誤表現出近乎冷漠的'原則,而鹿家和白家的恩恩怨怨也隨時(shí)時(shí)代在變化,鹿子霖終為他的卑鄙陰險付出了代價(jià),而兩個(gè)兒子投身不同黨派的的結局也令人唏噓,黑娃從土匪到儒士的歷程也頗為精彩,在本書(shū)中神人朱先生是最高的精神楷模,智慧、深明大義的冷先生也是兩家恩怨的一個(gè)重要紐帶,而被封建思想毒害壓制的女性形象也很多,比如無(wú)法約束自己,被男人利用的小娥,每個(gè)都像仙草一樣辛苦勞作家庭地位依舊很低,每個(gè)人物都特別飽滿(mǎn),有血有肉,故事有起有伏,情節緊扣,蕩氣回腸。

  這本書(shū)不僅讓我看到兩黨斗爭的一些真實(shí)歷史,更是從不同的人物身上學(xué)到不同的為人處事,是本歷史書(shū),也是本教科書(shū),希望日后再讀起這本書(shū),有著(zhù)更深刻的看法!

《白鹿原》讀后感11

  此書(shū)《白鹿原》已經(jīng)是93年買(mǎi)的了,當時(shí)正等候在伊勢丹工作的發(fā)小下班,在淮海路思南路口的書(shū)店買(mǎi)下。后來(lái)被張菊偶爾看見(jiàn),稱(chēng)此書(shū)她心宜已久,呵呵,我也忘了當時(shí)有沒(méi)有借給張菊看過(guò)。

  那時(shí)初閱,并未寫(xiě)下任何讀后感想。近時(shí)聽(tīng)聞將拍成電視,再次拾來(lái)重溫,真謂之好書(shū)。

  正直、高風(fēng)的白嘉軒,教子有方。將祖輩流傳下來(lái)的一則故事,作為代代相傳勤勉、親切、認真地處世態(tài)度。

  鹿子霖:祖上以行乞為生。終于有了一位能忍氣吞聲的人物,成了鎮上數一數二的大廚,聞名威震京都?墒撬](méi)有忘記那個(gè)曾經(jīng)讓他百受屈辱的爐頭,雇了五個(gè)乞丐對他進(jìn)行了更加殘忍的報復。這就是鹿家傳授下來(lái)的貶意精神。

  朱先生:白嘉軒的姐夫,當地知名學(xué)者。曾一度懷著(zhù)拋頭顱、灑熱血的熱情沖去戰場(chǎng),行程剛開(kāi)始卻被告之自己的學(xué)生是因為內訌而死。一夜白頭,從此再不晨誦,“讀書(shū)無(wú)用”也!

  黑娃是個(gè)特曲折的人物,少時(shí)缺少耐性,又因為強烈的自卑感走了那么一段彎路。書(shū)的'作者認為是壞女人(田小蛾)害了一個(gè)好男人(之后又用一個(gè)好女人來(lái)證明這一點(diǎn))。年過(guò)而立,突然醒悟重拾學(xué)涯,被朱先生收受為關(guān)門(mén)弟子、最喜愛(ài)的學(xué)生。這個(gè)人物有很多面可表現 ,呵呵。

  我最佩服的女性是白嘉軒的妻子,整書(shū)對她的細節描述屈指可數。重點(diǎn)就是那段她得了瘟疫后淡定心態(tài)和表現描寫(xiě)。讓我由衷的佩服。她直至自己失明前,縫完了自己的入殮衣。望著(zhù)從未伺候過(guò)自己的丈夫,因為她的離開(kāi)從此將自己收拾一日三餐,她只是用沉默代替哭泣。

  娛樂(lè )新聞?wù)f(shuō)已經(jīng)挑選好女主角“田小蛾”的人選,不知那位能否演活這個(gè)“妖孽”。

  重溫舊夢(mèng),其味甚甘!

《白鹿原》讀后感12

  陳忠實(shí)的長(cháng)篇小說(shuō)《白鹿原》,以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱(chēng)的白鹿村為背景,細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。其中有一段小說(shuō)的主人公白嘉軒作為族長(cháng)制定鄉約族規的章節,細細品味,覺(jué)得這是一軸中國農村斑斕多彩,驚心動(dòng)魄的統治爭斗,也是法治的啟蒙階段。

  鄉約的第一條:德業(yè)相勸。德謂見(jiàn)善必行,聞過(guò)必改;能治其身;能修其家;能事文兄;能教子弟;能御童仆;能敬長(cháng)上;能睦親鄰;能擇交友;能守廉潔;能廣施惠-----凡有一善為眾者,籍以為善行。

  鄉約的第二條:一曰酗酒斗訟;二曰行止逾違;三曰行不恭遜;四曰言不忠信;五曰造謠詆毀;六曰營(yíng)私太甚。以上之過(guò),每犯畢書(shū)于籍,三犯行罰。

  鄉約的第三條;禮俗相交,白鹿村村民照《鄉約》做人行事,真成禮儀之幫了,全文用紙抄出來(lái)貼在墻上,凡16歲以上男人齊集學(xué)堂一字一句誦讀,處罰包括跪、罰款、罰糧以及鞭抽板打,不再發(fā)生斗毆打架,村人個(gè)個(gè)和顏可鞠、文質(zhì)彬彬。

  作為中國封建社會(huì )的農村,在歷盡統治階級愚昧落后的熏陶下,能制定這樣一個(gè)鄉約族規,這是一個(gè)歷史的.進(jìn)步。由于中國農民的局限性和不穩定性,在鬧交農事件的前后一年多時(shí)間,鄉約的條文松弛了,村里又出現了賭窩。

  推翻封建社會(huì )后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民建設社會(huì )主義,建國70年來(lái),我們努力提高精神文明建設,以法治國,在社區制定文明條例、七不規范,都是約束我們言行舉止的規矩。今年7月1日就要實(shí)施的生活垃圾管理條例,是對上海市民幾十年來(lái)傳統扔垃圾的顛覆和考驗,我們要堅決執行的打好城市生活垃圾管理的硬仗。

《白鹿原》讀后感13

  波瀾壯闊的一幅時(shí)代畫(huà)卷。

  歷史證明,除了心志堅定到頑固的白嘉軒和活得似圣人般的朱先生這兩類(lèi)人,人民都是盲目而易被鼓動(dòng)的,而革命卻大部分恰恰是由此類(lèi)人完成?上攵,其中的混亂和血腥。

  陳先生筆下的人物是如此血肉飽滿(mǎn)。

  能堅守自己不變的能有幾人,世間多的.是諸如白孝文這種識時(shí)務(wù)的,但白嘉軒就能這么堅持一輩子,即便被打折了也能看到那筆直的錚錚鐵骨。恪守祖訓,腳踏實(shí)地,不爭不搶。黑娃看到他的畏懼,未嘗不是一種自卑。

  朱先生,一生洞察世事,也正是因此對人性、對變化有一種超脫常人的悲憫,才會(huì )閉門(mén)造書(shū)。在舊時(shí)代,大家本著(zhù)尊師重道還能求得一方清寧;而到了后面卻被掘墳批評,真真是讓人牙顫!可見(jiàn)革命的初期啊,就是暴民盲目無(wú)知的一場(chǎng)鬧劇。

  希望世界上多一些白嘉軒和朱先生,他們才是撐起民族不倒的骨架,沒(méi)有他們,就只有浮躁的一張皮相,底下盡埋著(zhù)丑陋。

  更有人性的復雜,讓人贊嘆。白孝文、黑娃的轉變,都是讓人猝不及防的,好人變壞,壞人變好,在陳老筆下,這些變化時(shí)而讓人扼腕長(cháng)嘆,時(shí)而讓人拍案叫好,但一切都合情合理,可見(jiàn)功底。

  還有對白鹿原那些自然之景、勞作之景、人情之景的描述更是讓人拍案叫絕。這是我們窮盡一生也不會(huì )想得到的比喻——蛋黃一般的太陽(yáng),像雞毛一樣褪去的秋天……只有經(jīng)歷了那片土地和真實(shí)生活的人,只有真正對那片土地充滿(mǎn)了熱愛(ài)的人才寫(xiě)的出這樣的句子。所以人常說(shuō)文學(xué)來(lái)源于生活。而我們越來(lái)越枯竭的筆端,卻只有不斷被消費的泡面文學(xué)。so sad

  真佩服那一輩的作家,真的沉淀了厚厚的經(jīng)歷然后將其傾注為文字,每一筆下去都是人生的深刻感悟。

《白鹿原》讀后感14

  靜靜地合上棕褐色封皮的《白鹿原》,我深吸了一口氣,微閉著(zhù)眼睛,用命運繡下的民族秘史似乎就在我眼前。

  小說(shuō)給我留下最深印象的是帶有鄉土氣息的一個(gè)個(gè)人物,陳忠實(shí)老先生用心血將他們寫(xiě)活了!仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬(wàn)清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫(huà)的淋漓盡致。

  其實(shí),《白鹿原》描繪的從清末民初到新中國成立所經(jīng)長(cháng)達半個(gè)世紀的現實(shí)主義畫(huà)卷之中隱藏了許許多多的人生哲理。

  歷史不可能時(shí)刻都產(chǎn)生喜劇,總會(huì )有人被時(shí)間埋沒(méi)!栋茁乖分羞@一點(diǎn)可以在字里行間表現出來(lái)。沒(méi)有人是絕對正義的,七情六欲不停地打擊著(zhù)書(shū)中之人的防線(xiàn)!傲x主”白嘉軒也有使用毒計的`時(shí)候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來(lái)。就如同宗城評到“你很難對書(shū)中人物進(jìn)行道德審判,或者圈定他們堅持何種信仰,保持何種立場(chǎng),活著(zhù)可能就是他們的立場(chǎng)!痹谀莻(gè)混沌之中的時(shí)代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒(méi)有建設的時(shí)期,換作是我,我也會(huì )為自己而活!陳忠實(shí)先生通過(guò)他的文字讓我體會(huì )到了本是虛構的小說(shuō)竟是如此真實(shí)!

  《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開(kāi),他的英勇抗日、浴血殺敵,竭力完成了老師給予他的任務(wù),他也擁有野心,渴望權利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會(huì )我的—看待人與物須從多方面、多角度觀(guān)察了解。同時(shí),《白鹿原》給我了前進(jìn)的動(dòng)力,生命之中會(huì )有許多困難與挫折,但是堅持著(zhù),努力著(zhù),就會(huì )戰勝一切,充滿(mǎn)希望地活下去!

  每個(gè)人都會(huì )在自己孩提之時(shí)說(shuō),我如何如何卻不是你如何如何。因為人在當初總會(huì )以自己為中心,然而隨著(zhù)時(shí)間的流逝,不得不融入社會(huì )這個(gè)巨大熔爐中,福禍被命運撥弄,而我們要掌握自己的命運!《白鹿原》將與我相伴一生,令我克制自己的欲望,使我盡力了解人的本性。我要活出自我,為自己而活!

《白鹿原》讀后感15

  讀完這本書(shū),意猶未盡,好想知道鹿兆鵬的情況。他是書(shū)中參加革命的幸存者;蛟S,他像千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)革命幸存者一樣,又投入了新中國的建設。書(shū)中地道的方言勾起了我在西安上大學(xué)的回憶。書(shū)中栩栩如生的人物形象,在腦海里久久不能揮去。白嘉軒作為最后封建制度下莊稼人,雖然不明白革命的意義,但他恪守著(zhù)人在做天在看事事都有輪回的理念,不卑不亢,得勢時(shí)不張揚跋扈,沒(méi)落時(shí)不自暴自棄。安分守己地經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己的家族。而鹿子霖就是他得翻版了。況且鹿子霖的私生活以及乘人之危占女人便宜,甚至對自己的`兒媳都不放過(guò)的做法,暗中作梗的行為,其就是一個(gè)不折不扣的小人。

  可他的兩個(gè)兒子卻都是真正的大丈夫,為了抵御倭寇,為了人民大眾的新生活,鋌而走險,死里逃生,不惜獻出生命。而白靈更是反封建勢利,為了自由,理想,而放棄本可能優(yōu)越殷實(shí)的大家小姐的生活,她的大膽果敢,堅持不懈,很多原上男人都不及?傻髞(lái)卻成了黨內斗爭的犧牲品,真是可惜!小娥是原上的另類(lèi),卻活了幾天自由快活舒心的日子,但扔逃脫不了底層勞苦婦女的悲慘命運,比如鹿兆鵬的第一任妻子,比如白孝文的第一任妻子,比如芒兒的車(chē)匠的女兒。她們都命如草芥!書(shū)中的朱先生真的稱(chēng)得上先生。雖然是清末秀才,雖然足不出戶(hù),但他胸懷天下,對世事把握分析準確無(wú)誤。正直無(wú)私,學(xué)富五車(chē),才高八斗,可謂原上的教父級人物。黑娃的蛻變也說(shuō)明了浪子回頭金不換的至理名言?砂仔⑽膮s不如父親那么寬宏大量,以得抱怨,他處死黑娃真說(shuō)明他對黑娃的一切恩怨都一直埋在心里,總覺(jué)得黑娃是他的威脅,可他不知道黑娃早就學(xué)為好人,不計前嫌,真是以小人之心,度君子之腹!

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