孝道教育心得體會(huì )（精選17篇）
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編整理的孝道教育心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
孝道教育心得體會(huì ) 1
“孝”是中國人特有的一種文化表現，長(cháng)久的存在于中國的歷史之中，是構建于血緣關(guān)系上的一種特殊的情感。傳統中國文化在某種意義上，可稱(chēng)為孝的文化;傳統中國社會(huì )，更是奠基于孝道之上的社會(huì )，因而孝道乃是使中華文明區別于其它文明的重大文化現象之一。
在西方，人們講究獨立，當子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中國，養兒為防老的觀(guān)念一直都存在。贍養年老的父母是子女應盡的義務(wù)，也是晚輩對長(cháng)輩緬懷感恩之情的一種自然的流露。
“孝”深深的奠基在中國人的道德觀(guān)念當中，無(wú)疑是中國人心中道德的最低標準。無(wú)怪乎很多品牌例如椰導鹿龜酒，養生堂龜鱉丸等在中國市場(chǎng)投放的廣告都以“孝”為主題。
“孝”是一種超越時(shí)空的情感，是中國人特有的文化機制。在傳統的中國社會(huì )與文化中，孝道具有根源性、原發(fā)性、綜合性，是中國文化的'一個(gè)核心觀(guān)念與首要文化精神，是中國文化的顯著(zhù)特色之一。
中國是個(gè)以“孝”為文化核心的社會(huì )，“孝”的觀(guān)念規范著(zhù)中國人的生命行為和政治方向。它雖然不是宗教，但是具有宗教的功能和價(jià)值，甚至超乎宗教 ，成為人生而為人的重要核心思想。最早的“孝”觀(guān)念源自上古祭天祀祖的儀式 ，此時(shí)先民開(kāi)始有“報本反始” 的觀(guān)念。西周封建制度后，有了宗族制度，產(chǎn)生五倫觀(guān)念：君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，因而“孝道”由此產(chǎn)生 。到了孔子，禮崩樂(lè )壞，孔子以“仁”重新賦予禮樂(lè )新生命，撥亂反正，將流于形式的孝行內省化、人性化，成為人自我實(shí)現的重要價(jià)值觀(guān)。
孝在當代社會(huì )，不再具有泛孝主義的地位，而只能重新回到其作為家庭倫理的地位上來(lái)，現代的新孝道具有人格平等性、義務(wù)并行互益性、注重感情性、強調自律性等特點(diǎn)，孝對處理當代家庭親子關(guān)系，對社會(huì )、家庭解決養老問(wèn)題，形成尊老風(fēng)尚，建立“不分年齡人人共享的社會(huì )”都具有積極的作用，甚至如果能發(fā)揚其衍生意義的積極內含，吸取其合理成分，那么對當代社會(huì )文明建設、發(fā)揚愛(ài)國主義，增強民族凝聚力，振興中華均具有積極價(jià)值。孝的培養與實(shí)踐是提高當代人道德素質(zhì)的起點(diǎn)。孝是形成現代和諧人際關(guān)系的價(jià)值淵源，是形成和睦社會(huì )風(fēng)尚、保持社會(huì )穩定的精神措施之一。孝是愛(ài)國心的根源和動(dòng)力，孝是民族團結、興旺發(fā)達的精神基礎，是中華民族精神和凝聚力的核心。
至少我個(gè)人認為一個(gè)人不能沒(méi)有“孝”，中國也不能沒(méi)有“孝”文化。作為現代的人，更應該繼承中國“孝”文化中的精華，并且讓其更具有現代價(jià)值。
孝道教育心得體會(huì ) 2
進(jìn)入公司以來(lái)，接觸學(xué)習了傳統文化，明白了孝道的重要性。一切的德行都是以孝為根本，所以培養孩子的德行，首先就是要培養孩子的孝道。不讓孩子學(xué)習孝道，他的恩義、道義就無(wú)法形成，那么就會(huì )促使利害心的形成，所以讓孩子學(xué)習孝道是刻不容緩的，關(guān)系著(zhù)他一生的德行。讓孩子從小養成懷有一顆仁慈的心，有善念就是在積福，當然，教育最重要的.是以身作則，我們做家長(cháng)的對父母如果孝順的話(huà)，孩子有效仿之心，久而久之就會(huì )潛移默化影響他，所以，我們在教育孩子之前，首先要自己學(xué)會(huì )盡孝。
我女兒有次和她同學(xué)去圖書(shū)館，傍晚回來(lái)跟我說(shuō)，她今天花了好多錢(qián)，我問(wèn)她買(mǎi)什么了，她說(shuō)今天看到圖書(shū)館門(mén)口有為一個(gè)學(xué)校募捐，說(shuō)學(xué)校的房子倒了，她說(shuō)她捐了50元，我問(wèn)她為什么是捐了50元，她說(shuō)沒(méi)有零錢(qián)跟她同學(xué)一起合著(zhù)捐了一百，回家她想想可能有點(diǎn)心疼她的零花錢(qián)，后來(lái)我跟她說(shuō)，你做得很對，50塊雖然是你的零花錢(qián)，但是你做了一件有意義的事，比買(mǎi)零食好幾萬(wàn)倍呢，她心里瞬間樂(lè )開(kāi)花了……
孝道教育心得體會(huì ) 3
“百善孝為先�！毙㈨樌先耸俏覀冎腥A民族的傳統美德。從古到今：黃香溫席、臥冰求鯉、鹿乳奉親、換腎救母、背母求學(xué)……這樣的孝親故事數不勝數。不僅如此，我們身邊也正在發(fā)生著(zhù)一件件孝敬長(cháng)輩的感人故事。我的外婆就是這樣的人。
每當雙休日的時(shí)候，媽媽經(jīng)常帶我去看望外婆。外婆已經(jīng)年近七旬，兩鬢已有幾縷銀絲，皺紋早已不知不覺(jué)地爬滿(mǎn)了她的臉。但是每個(gè)雙休日，外婆都會(huì )帶上太祖母愛(ài)吃的東西，千里迢迢搭公交車(chē)去看探望她。太祖母已經(jīng)是九旬老人了，滿(mǎn)頭的銀發(fā)，臉上布滿(mǎn)了一條條深深的皺紋，一笑起來(lái)一臉的褶子，滿(mǎn)口的牙齒幾乎掉光了。一見(jiàn)有人去她家，她駝著(zhù)背，彎著(zhù)腰，步履蹣跚地向前移動(dòng)著(zhù)。一邊走一邊說(shuō)：“你們是誰(shuí)��！干什么來(lái)，來(lái)我家偷東西呀……”后面支支吾吾的，憑誰(shuí)都聽(tīng)不懂。因為太祖母患有老年癡呆癥，所以她不認識人。大家只能無(wú)奈地搖搖頭�？赏馄艆s絲毫不介意，每次一見(jiàn)太祖母，不管是否理睬她，外婆都走過(guò)去拉住她的手，親切地叫道：“姆媽?zhuān) 倍婺妇痛舸舻乜戳送馄乓谎�，漸漸地臉上露出一絲微笑，高興地說(shuō)：“三媳婦你來(lái)了�！笨梢�(jiàn)得外婆經(jīng)常來(lái)服侍她，已經(jīng)在太祖母的心里深深地扎下了根。
我也常常跟著(zhù)外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家，外婆總是先幫太祖母梳頭。外婆輕輕地把蓬亂的頭發(fā)攏在一起，慢慢地梳，還細心地打了一個(gè)麻花辮，再盤(pán)上去，最后細心地用夾子一個(gè)一個(gè)地把辮子固定好。太祖母原本蓬亂的頭發(fā)就變得十分整齊。太祖母顯得更有精神了。外婆又把從家里帶去的飯和菜一口一口地喂給太祖母吃，把最大的蝦剝給她吃。太祖母一邊慢慢地咀嚼，一邊微微地笑著(zhù)。待太祖母吃完飯后，外婆又連忙搬來(lái)了一把椅子，放到小院子里，扶著(zhù)太祖母慢慢地來(lái)到門(mén)前曬太陽(yáng)。外婆再打來(lái)一盆溫水，把毛巾先打濕，微微擰干，輕輕地給太祖母擦臉擦手。恰逢鄰居走，總是忍不住夸外婆是個(gè)孝順的'好媳婦�？赏馄艆s笑著(zhù)說(shuō)：“這是我們晚輩應該做的�！�
每次跟著(zhù)外婆的去太祖母家，我都深有感觸，也使我慢慢地理解了“百善孝為先”的意思。是��！我們這些做小輩的就應該要孝順我們的長(cháng)輩。外婆就是我學(xué)習的好榜樣。
孝道教育心得體會(huì ) 4
尚且“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩�！焙螞r人呢？如果說(shuō)母愛(ài)是一種動(dòng)物性的本能，那么孝敬父母也是上帝賜予的一種動(dòng)物本能。
每個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程磕磕絆絆，難免父母會(huì )有“訓斥”你的時(shí)候。也許你對父母有些誤會(huì )，也許父母真的有做不好的地方，找個(gè)機會(huì )，用適合的.方法告訴他們你的感受，但不要責備他們，如果他們年事已高，就更不要試著(zhù)改變他們，而是試著(zhù)把自己置身他們當時(shí)的環(huán)境，理解他們！
被父母嘮叨嘮叨，我不煩。因為他們這是愛(ài)我。
記的小時(shí)候有一次，我心血來(lái)潮，一心想幫媽媽做些家務(wù)。我把想法告訴媽媽?zhuān)瑡寢屝α�，說(shuō)：“好啊，看你能不能幫我減輕負擔！”我聽(tīng)了高興極了，忙說(shuō)：“好好好！”我一邊拿來(lái)拖把，一邊說(shuō)：“媽媽?zhuān)彝洗髲d！”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭。我從衛生間提來(lái)一桶水，來(lái)到大廳里。開(kāi)始了，我左托右拖，嘴里哼著(zhù)曲兒：“洗刷刷，洗刷刷，洗刷刷……”不一會(huì )兒，干凈的大廳出現在我面前，映出我的小花臉來(lái)。媽媽走到我身旁，欣慰地笑了。
我得意極了。這時(shí)，媽媽發(fā)話(huà)了：“女兒，我希望你每次做家務(wù)時(shí)都有你的身影，因為好成績(jì)不是完全報答父母的。父母下班回來(lái)，只是想子女為自己端上一杯熱茶，或一句問(wèn)候，或幫父母提東西，或者拿來(lái)一雙鞋子給父母換。知道嗎？”我聽(tīng)了，心里知道明白了。原來(lái)爸爸媽媽需要的是一杯茶，一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作……我的眼眶熱了，可是淚收回去。
我心里想：“我一定，不，每次都幫父母做事�！�
孝心無(wú)價(jià)，孝心如黃河之水長(cháng)長(cháng)流，朋友們，獻給父母孝心吧！
孝道教育心得體會(huì ) 5
20XX年4月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀(guān)看了山東省親情教育系列活動(dòng)辦公室主任、山東電視臺《天下父母》等欄目總導演、山東省天下父母文化傳播中心秘書(shū)長(cháng)呂明晰《凝神聚氣共筑中國夢(mèng)》專(zhuān)題講座。在3個(gè)多小時(shí)講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚中華傳統文化、如何認識中華傳統文化、弘揚孝道是弘揚中華傳統文化最好行動(dòng)等方面為我們全體教師上了一堂生動(dòng)傳統文化教育課。
我們中華民族有著(zhù)五千年燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國之根本”。孝，作為中國傳統道德準則，千百年來(lái)規范著(zhù)世世代代，貫徹于萬(wàn)戶(hù)千家。其內涵就是善事父母、尊敬父母。應該說(shuō)，經(jīng)過(guò)“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會(huì )道德融合，值得廣泛倡導，大力弘揚。我覺(jué)得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設切入口和著(zhù)力點(diǎn)，把中華民族“崇孝”傳統美德植入到學(xué)生大腦中，融于學(xué)校德育體系中，不僅能提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會(huì )。試想，當父母在家里感受到子女孝敬時(shí)，他們又怎能不去更加孝敬自己父母。如此這般，間接提高了家庭文明程度，又必將推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì )穩定、和諧與進(jìn)步�！鞍偕菩橄�，一切事情都應該從孝道做起。他認為“孝”是人格完整基礎，有“孝”人也有責任心，有擔當，知恩圖報�！靶ⅰ笔浅晒ΡＷC，有“孝”人講義氣、有愛(ài)心，會(huì )得到大家合力相助，能夠成就大事業(yè)。
通過(guò)這次報告，讓我更深刻地認識了“孝道”真正含意，作為一名教師，我要把呂老師這種觀(guān)念傳承給我學(xué)生，讓他們都成為孝敬長(cháng)輩人，這樣才能做一個(gè)人格完整人，才能讓大家看到“凝視聚力，實(shí)現中國夢(mèng)”美好社會(huì )。
孝道教育心得體會(huì ) 6
俗話(huà)說(shuō)：“滴水之恩，當涌泉相報�！敝腥A民族具有孝敬父母的傳統美德，不孝子孫常常被人們譴責。我特別愛(ài)讀歷史書(shū)，發(fā)現許多皇帝的謚號前都加有一個(gè)“孝”字，特別是漢朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它體現出孝道在中國古代所占有的重要地位。
孟郊的《游子吟》曰：“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報得三春暉？”這首詩(shī)形象地描述了母愛(ài)的博大和無(wú)私，父母對兒女的奉獻是不圖回報也是難以報答的。
春秋時(shí)期有一個(gè)叫穎考叔的小官，有一次，他去見(jiàn)鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪，問(wèn)他是什么原因，穎考叔說(shuō)：“我的母親從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)這么美味的食物，請允許我將它拿回家孝敬我的母親�！鼻f公聽(tīng)后十分感動(dòng)：一個(gè)小官在美食面前都沒(méi)有忘記老母親。穎考叔的故事讓我想起我的.一些同齡人，現在的許多孩子看見(jiàn)美食，很少會(huì )想到父母。
用經(jīng)濟上的專(zhuān)用語(yǔ)說(shuō)，父母生我們養我們是一種“投資”，而很大程度上，父母對我們的“投資”多，我們對父母的“回報”少。這是一種“逆差”，既然是“逆差”，為什么父母還要“投資”呢？因為它出于父母對兒女無(wú)私的愛(ài)。面對這種無(wú)私的愛(ài)，有一部分人竟然無(wú)動(dòng)于衷。
一本書(shū)上說(shuō)：古人把孝敬父母歸納為“尊親，弗辱，能養”三個(gè)層次，尊親是孝道的最高層次，弗辱其次，能養最低�，F在有些人對父母“能養”都不能做到，更別說(shuō)尊親了，這樣的人有兩種：一種是有錢(qián)有勢而忘了本的人；一種是“少壯不努力”，長(cháng)大后還需要父母來(lái)養活的人。
孝敬父母不能僅僅停留在口頭上，要從小做起，從小事做起，只有這樣長(cháng)大后方能為父母撐起一方晴空。
孝道教育心得體會(huì ) 7
天理是人應該遵守的本分，男人，女人都是以孝字當頭，水有源，樹(shù)有根，源源則流長(cháng)。人根在父母，在老祖宗那里。愛(ài)子女心比愛(ài)老人心重。人到中年萬(wàn)事憂(yōu)，人生一片迷茫，看不到自己人生的'方向。人生怎么有那么多痛苦?人生怎么有那么多煩惱?
因為人生的障礙和苦惱，開(kāi)始發(fā)泄在太太，孫子身體上，面對壓力很大，不知道怎么做很苦惱?做思想工作對照古圣先賢，倫理道德，應該如何按照自己的本分去學(xué)習了解。我們怎么當人?怎么使用他?發(fā)揮他的本分。幫助別人學(xué)習古圣先賢，我是誰(shuí)?我應該怎么做?我是別人的兒子，我們怎么來(lái)到這個(gè)世界?父母教我，老師教我，結婚成為丈夫，成為父母，成為外公，爺爺，老祖宗都要走這樣的過(guò)程。
不了解生命之樹(shù)，就不知道如何做人。
我們身為子女要懂得知恩，知道父母對我們的恩情。父母為我們付出的苦累。
知道父母恩就有了根，學(xué)習人生就有了方向，不知恩，就不懂得報恩。忘本的人，就像樹(shù)沒(méi)有了根，因為自己對父母，了解太少，不能生起感恩之心，孝敬之心，也不孝順父母，不感恩父母恩。貧苦孩子早當家，太苦了要立志，將來(lái)要報答父母恩。
孝道教育心得體會(huì ) 8
人生在這個(gè)世界上，長(cháng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷�！泵總�(gè)生命從呱呱墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著(zhù)父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養我們長(cháng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)和言傳身教，教我們學(xué)會(huì )了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞，而伴著(zhù)我們茁壯成長(cháng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿(mǎn)臉頰。兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養兒，不知父母恩”。當我們長(cháng)大成人、結婚生子之后，特別是在撫養自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報的'愛(ài)，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報父母的又有多少?
孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時(shí)行“孝”。而“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”。甘旨奉養，是為小孝;光宗耀祖，是為中孝;協(xié)助父母遠離煩惱，安享天倫，是為大孝。而孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老�！睂τ谧约憾�，只有孝敬父母者，才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義，才能領(lǐng)悟人類(lèi)生生不息、代代相傳的愛(ài)的真諦，才有可能在“老吾老”的基礎上將愛(ài)與善擴展到“人之老”，才有可能升華出大愛(ài)大善的崇高品格。
只有人人善待父母，才能使善良得以弘揚，關(guān)愛(ài)得以傳遞，溫暖隨處可見(jiàn)，才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧。孝是世間一切美好品質(zhì)的源頭，是“百善孝之先”。
孝道教育心得體會(huì ) 9
我媽媽今年40多歲了，在銀行柜臺上班，整天用電腦辦，所以腰酸背痛是常犯老毛病。這不，寒冷冬天來(lái)了，這對媽媽腰背可是雪上加霜。
晚飯后，我又幫媽媽捶背了，我雙手在媽媽腰上、背上來(lái)回地捶打著(zhù)。捶呀捶，不一會(huì )兒，手有點(diǎn)酸痛了起來(lái)，心里真想對媽媽說(shuō)行了吧，我手都痛了，要不，媽媽你自己活動(dòng)活動(dòng)就算了唄正想打退堂鼓�？墒且幌氲綃寢屆刻鞆脑绲酵矶紕诶酃ぷ�，捶捶打打，或許會(huì )減小一些疼痛，媽媽夜晚就睡得更香了，比起我這手酸痛又算得了什么呢?每當想到這，捶起背來(lái)更加起勁了，雙手像兩根插電小棒槌，噠噠地敲打起來(lái)。
媽媽直夸我說(shuō)快趕上小按摩師了，我聽(tīng)了高興地笑了起來(lái)，心里特別甜滋滋。我爸爸在鄉下上班，我和媽媽在縣城讀書(shū)，這樣，每當周末爸爸才回一趟家。每次回來(lái)都帶來(lái)了一袋臟衣服，以前是媽媽幫洗，現在我長(cháng)大了，就替媽媽幫爸爸洗。我把臟衣服整理好，按深色和淺色歸類(lèi)分次放到洗衣機里洗。先按電源按鈕，調節好水位，接著(zhù)倒下些洗衣粉，最后按啟動(dòng)按鈕。臟衣服洗干凈了，我就搬到陽(yáng)臺去，用衣架把衣服一件一件掛起來(lái)，再用桿子撐到線(xiàn)上。等到晾干了，我又一件一件收下來(lái)，一一折疊好，整齊劃一裝到袋子里，我習慣性把上衣放在袋子左邊，褲子則放在右邊，這樣方便爸爸選出來(lái)穿時(shí)省事呢! 誰(shuí)言寸草心，報得三春暉，雖然這些都是平凡細小事情，微不足道，但卻是我對父母養育之恩報答之一。
父母給予我們現在幸福美好生活，我們應該從小懷一顆感恩心，做一些力所能及事兒，報答父母養育之恩，承擔一份為人兒女責任。
孝道教育心得體會(huì ) 10
在《論語(yǔ)·學(xué)而》中，孔子進(jìn)而說(shuō)道：“父在，觀(guān)其志；父沒(méi)，觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！笔匦⒉还庖谏罴毠澲斜憩F出來(lái)，不只是穿什么吃什么的問(wèn)題，還要秉承爸媽之志，他們生前的志愿、思想，做子女的不能違背，即使爸媽不在了，也要像他們在時(shí)一樣遵循，這樣才是從里到外地守孝。道《二十四孝》里有一則故事叫《聞雷泣墓》，講的是三國時(shí)魏國王裒的父親被無(wú)罪處死，王裒憤恨難禁，隱居了起來(lái)，教授一些學(xué)生。王裒的母親怕雷聲，每當打雷的時(shí)候他就陪伴在母親身邊。
后來(lái)他的母親也去世了，每次打雷時(shí)王裒就會(huì )到母親墓前說(shuō)：“母親不要怕，孩兒在此呢�！彼淌趯W(xué)生《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候，讀到“哀哀爸媽?zhuān)役緞凇睍r(shí)，總是痛哭流涕，他的學(xué)生怕觸及老師的.思親之情，干脆不讀《蓼莪》這首詩(shī)了。同樣的還有《齊書(shū)·高逸傳》中的顧歡，顧歡早孤，每讀到《詩(shī)經(jīng)》中的“哀哀爸媽”這句時(shí)，就會(huì )拿著(zhù)書(shū)慟哭不止，于是他的學(xué)生也廢棄了《蓼莪》一篇，以免觸動(dòng)了他的悲情。
《蓼莪》是一首孝子悲痛不能終養爸媽的詩(shī)，讓王裒和顧歡不能自己的“哀哀爸媽”句是說(shuō)可憐的爸媽生我這樣辛勞，此詩(shī)后面有幾句家喻戶(hù)曉的名句：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長(cháng)我育我，顧我復我，出入腹我�！睆淖置嬉馑紒�(lái)理解就是父親生我，母親養我，從小愛(ài)撫護著(zhù)我，養我長(cháng)大培育我，庇護不愿離開(kāi)我，進(jìn)進(jìn)出出抱著(zhù)我。這詩(shī)讀起來(lái)真是讓人感動(dòng)哀傷至極，我們哪個(gè)人不是這樣才得以長(cháng)大的呢。從儒家的大道中學(xué)習體會(huì )孝道，在內心中培養感念爸媽慈愛(ài)之心的種子，即便沒(méi)有治國平天下的宏愿施行，也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面傳揚開(kāi)來(lái)，社會(huì )當日漸和諧，因為這就等于奠定了仁德的基石。
孝道教育心得體會(huì ) 11
“百善孝為先”。孝是給父母端上的一杯茶，孝是對父母的一句問(wèn)候，孝是陪伴父母的每一刻。孝，其實(shí)就是生活中，我們?yōu)楦改缸龅狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。孝乃為人之本。孝是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長(cháng)輩的. 關(guān)系時(shí)應該具有的道德品質(zhì)和必須尊守的行為。
從小，我們都是在父母的百般呵護下成長(cháng)的。隨著(zhù)時(shí)間慢慢長(cháng)大的我，為能幫助父母做力所能及的事情心里特別的開(kāi)心；沒(méi)次聽(tīng)奶奶夸我的按摩手法非常棒，力度拿捏的剛剛好，心里就特別的美��！守禮儀、尊孝道是中華民族的傳統美德，是每個(gè)公民應盡的義務(wù)由古至今都是如此。
古時(shí)有漢文帝劉恒，他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農業(yè)，使西漢社會(huì )穩定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，他與漢景帝的統治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。古人如此之愛(ài)父母，我們更應該孝敬父母。我們雖不能“恣蚊飽血”，但我們總能“扇枕溫衾”；我們雖不能“鹿乳奉親”、“臥冰求鯉”，但我們總能為父母端上一杯茶。
有一首歌叫《�；丶铱纯础�。它“唱”出了父母心中流露出的寂寞之情。應該多陪陪父母，讓父母感受到他們的兒女在身邊，很安全。這是孝。因為這樣的話(huà)，他們才會(huì )有安全感。每個(gè)老人家都像小孩一般，讓家人疼愛(ài)、關(guān)心，不想孤單。
要記�。撼；丶铱纯�！父母需要你們的陪伴。陪伴，可能只是短短的一段時(shí)間，但對父母也是珍貴的，那也是一種愛(ài)的表達，孝的表達！
孝道教育心得體會(huì ) 12
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！缎⒔�(jīng)》�！缎⒔�(jīng)》乃孔子與曾子的問(wèn)答之詞，百善孝為先，《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道，但是這個(gè)“孝”并不只是對父母的奉養，而有更深刻的含義。
在《孝經(jīng)》中，孔子認為，對國家，對社會(huì )做出貢獻的，能光宗耀祖的，才是大孝在書(shū)中，孔子描述了不同等級的人應該向父母履行的各種不同的孝道，表現出了明顯的等級觀(guān)念，然而，孔子說(shuō)的孝并不是對父母的一味順從，而是當父母行為不正時(shí)，勇于提出，這與后來(lái)封建社會(huì )的愚孝是不同的。
《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著(zhù)作，對中國的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響，我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話(huà)就是“故雖天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也�！边@句話(huà)的'大意就是天子不但不以自己為尊，還要尊其父，不但不以自己為先還要先其兄。對待兄弟們都以理對待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧�！缎⒔�(jīng)》提出要借用國家法律的權威，維護其宗法等級關(guān)系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始；“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來(lái)，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過(guò)程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養則致其樂(lè )，病則致其憂(yōu)，喪則致其哀，祭則致其嚴”。
學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書(shū)，就是想讓我們對自己的父母多一些理解，不要等到子欲養而親不待的時(shí)候才后悔。其實(shí)，父母比想象中要更加愛(ài)你，只是方式會(huì )有些特殊，我們都要理解父母，記住一個(gè)字|——孝！
孝道教育心得體會(huì ) 13
近來(lái)，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開(kāi)心。
記的有一回，她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母傷心，便靈機一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。
讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬(wàn)千，知道古代人都那麼孝順，我們現代人就更應該孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當先”。只有好好做人，努力學(xué)習，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母？有沒(méi)有讓父母開(kāi)心？
這使我想起了春節前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來(lái)，媽媽叫我拿藥來(lái)，可是藥竟沒(méi)了，只能我親自下去買(mǎi)藥。這麼黑的.天，身手不見(jiàn)五指，我最害怕了；但是為了媽媽?zhuān)乙灰а酪欢迥_豁出去了。出門(mén)便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。
這時(shí)，我腦子里浮現出一個(gè)身影，那是媽媽?zhuān)隙槲屹I(mǎi)藥的時(shí)候也一路小跑�，F在，正好讓我有一次表現的機會(huì )，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說(shuō)：“有兒子真好�！蔽议_(kāi)心地說(shuō)：“還是有用的�！�
我相信，我以后會(huì )向二十四孝里的孝子好好學(xué)習，做一個(gè)孝順的好孩子。
孝道教育心得體會(huì ) 14
俗話(huà)說(shuō)：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�？勺鳛槿祟�(lèi)我們，又是如何孝敬父母，感恩父母呢?感謝是一種情感，一種品質(zhì)，一種品德，我最感謝感謝人是我父母。父母是給予我生命人，他們陪伴在我成長(cháng)路上，多少個(gè)春夏秋冬，多少個(gè)日日夜夜。父母就像一盞明燈，在我迷途時(shí)，默默為我指引方向;父母就像是一把傘，在飄雨落雪時(shí)節，他們?yōu)槲覔纹鹨黄瑴厍樘�。兒女就像是父母放出風(fēng)箏，無(wú)論何時(shí)，身處何地，都有絲絲牽掛伴引。牽掛著(zhù)心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在祈禱著(zhù)兒女平安，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望著(zhù)全家團圓�？勺鳛閮号覀�，又何曾認真牽掛過(guò)父母呢?
父母默默無(wú)聞為我們付出，不求任何回報，而我們又何真關(guān)心過(guò)父母呢?父母傾注了一生心血在我們身上，而我們卻不知報答和感恩。笑道父母人們常常提在嘴邊，可付諸行動(dòng)又幾個(gè)呢?中國古人就十分注重孝，孝不僅顯在言行，而更在于行動(dòng)。古人以百善孝為先，而我們現在現代人，早已融入在這個(gè)現代化生活中。隨著(zhù)科技發(fā)達，人們文化素質(zhì)提升，人們生活水平也越來(lái)越高。孝道是中華民族傳統美德、是社會(huì )，國家賴(lài)以生存思想基礎。但我們這些可悲現代人卻連這最基本孝道都不知是什么，更不會(huì )感恩。人一生要說(shuō)多少個(gè)謝謝，有時(shí)甚至是謝一個(gè)擦肩而過(guò)陌生人，可又有誰(shuí)跟朝夕相處父母道過(guò)一聲謝呢?謝他們賜生之恩，謝他們養育之情，謝謝他們對我們關(guān)心與愛(ài)護，謝他們?yōu)槲覀兯饕磺?/p>
有句話(huà)說(shuō)：贈人玫瑰，手有余香。今天別人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會(huì )回饋給你整個(gè)春天!
朋友，不要把別人對你關(guān)心想成理所當然，要學(xué)會(huì )感恩，感恩我們父母，感恩所有關(guān)心我們人!一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著(zhù)溫馨幸福!
孝道教育心得體會(huì ) 15
儒家入世思想的影響下，世人多以“治國平天下”為人生的最終目標，而期間必以“修身齊家”為根本。孝，便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。
《史記五帝本紀第一》有大段關(guān)于舜行孝道的記載，舜為“盲者子。父頑，母?，弟傲，能和以孝，??治，不至奸�！�
舜的父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，并多次密謀，欲置舜于死地;然而舜對父母不失孝道，與弟弟十分友善，多年如一日，沒(méi)有絲毫懈怠。以至于“欲殺，不可得;即求，嘗在側”，因此，舜二十歲便以孝而聞名，得到了堯的賞識。
他的故事，雖帶有神話(huà)般的色彩，作為古代的明君，堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分，而僅有的《史記》中的記載所表現出來(lái)的品質(zhì)：明察秋毫、寬容博大令今人難以企及，但從文中不難看出，古人將孝道置于很高的地位，以至于對一個(gè)人品格的判斷，從行孝開(kāi)始看起。
這也是儒家文化的一個(gè)的重要特點(diǎn)。儒家的`學(xué)說(shuō)重視孝道，舜的傳說(shuō)也是以孝著(zhù)稱(chēng)，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學(xué)說(shuō)的典范。
孟子極力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。舜為法于天下，可傳于后世，我由未免為鄉人也，是則可憂(yōu)也。憂(yōu)之如何?如舜而已矣�！泵献诱J為，舜縱然難以企及，但亦是凡人，他的作為是我們的榜樣，應該繼承發(fā)揚。
而孝道這一思想，則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語(yǔ)中多次闡釋了他對孝的見(jiàn)解，并對后世的影響極大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相趙普說(shuō)要以《論語(yǔ)》治天下。
孝道教育心得體會(huì ) 16
孝，是一種美德，更是一種文化。
孝文化是我國傳統文化寶庫中的重要組成部分。
古往今來(lái)，孝文化在弘揚中華民族的傳統美德，維系家庭和睦，增強民族團結，穩定社會(huì )等方面，都起到十分重要的作用。
俗語(yǔ)說(shuō)“百善孝為先”。
孔子說(shuō)：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也，君子務(wù)本，本立而道生，孝弟有也，其為仁之本與。
”就是說(shuō)孝是做人的`根本，孝是做好人的前提，一個(gè)人連對自己的父母都不能盡責任，如何能成就大事，還能對誰(shuí)擔起責任？還能值得周?chē)呐笥研湃魏屯懈秵�？“孝”是一切人際交往和社會(huì )生活的道德基礎，“孝”是作為一個(gè)人最基本的道德素質(zhì)，一個(gè)人只有首先做到對父母孝敬，具備這個(gè)最基本的道德品質(zhì)才能做成人，做成事，乃至在工作中具備其他的優(yōu)良素質(zhì)，恪盡職守，出色地完成各項工作。
而我，作為一名教師，身正為范、德正為師，父母是孩子的啟蒙老師，教育子女是責無(wú)旁貸的義務(wù)，千字文中說(shuō)的好，“提起家教，至關(guān)重要，父母言行，子女仿效，以身作則，言傳身教，”父母的身教勝于言教。
孩子們孝德時(shí)候就懂得只要家里有一點(diǎn)好吃的，爸爸媽媽一定是先給爺爺奶奶外公外婆嘗嘗。
當他懂事時(shí)起，我教育他如何做人做事，當他上學(xué)時(shí)起，我輔導他如何學(xué)習；要求他在家里要做到“父母命需順從、父母責須敬聽(tīng)”，在外邊要做到“長(cháng)者先，幼者后”。
孝老愛(ài)親，用實(shí)際行動(dòng)去傳承，傳承一份份美與愛(ài)，傳承這一種偉大的傳統民族文化，喚起每一個(gè)人的孝心！
孝道教育心得體會(huì ) 17
今天我們學(xué)校舉行了孝道講座，東山書(shū)院，麗江學(xué)校以及我們華南中英學(xué)校的許多優(yōu)秀少年都講述了他們的事跡。其中一個(gè)大姐姐的演講讓我最是感動(dòng)，同時(shí)也讓我對“孝”有了更為深刻的理解。
那是一位六年級的大姐姐，她的爸爸在建筑工地當工人，工作非常辛苦，她的媽媽也經(jīng)常在那里干活。每當大姐姐看到她的父母拖著(zhù)疲倦的身子回家時(shí)，她都看在眼里，記在心里。于時(shí)，大姐姐決定開(kāi)始到工地幫父母干活，減輕他們的負擔。開(kāi)始的時(shí)候，大姐姐的手上布滿(mǎn)了繭子，因為這項上作實(shí)在太累了。但想到父母的勞累，她堅持了下來(lái)，還幫她爸爸爭到了不少工資呢!
我在我們學(xué)校也被評選為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時(shí)不小心被燙傷了，我連忙放下手中的作業(yè)，問(wèn)道：“媽媽?zhuān)氖譀](méi)事吧?”媽媽說(shuō)：“沒(méi)事，只是一點(diǎn)小傷而已�！钡疫�是趕忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很高興的說(shuō)：“我們家的小家伙開(kāi)始學(xué)會(huì )關(guān)心人了!”我聽(tīng)了，心里別提有多開(kāi)心!但現在想想：和這位大姐姐比起來(lái)，我做的這點(diǎn)小事真的算不了什么!常言道“百善孝當先”，孝是一個(gè)人的'基本道德品質(zhì)，也是我們中華民族的傳統美德。以前我一直認為孝就是聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，但聽(tīng)過(guò)報告會(huì )中各位小孝星的分享后我深深的體會(huì )到孝是表現在多方面的：體貼父母，聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)是孝順;理解與尊重父母，為家長(cháng)分擔力所能及的事也是孝順，等等。
以后我也一定會(huì )向以大姐姐為代表的優(yōu)秀少年們學(xué)習，繼承與發(fā)揚優(yōu)良傳統，做一個(gè)真正有愛(ài)心，有孝心的好少年!
【孝道教育心得體會(huì )】相關(guān)文章：
孝道教育心得體會(huì )07-19
孝道教育心得體會(huì )10篇09-21
【推薦】孝道教育心得體會(huì )三篇10-08
孝道的心得體會(huì )07-30
孝道心得體會(huì )07-31
盡孝道的心得體會(huì )09-26
孝道的心得體會(huì )范文02-16