孝道心得體會(huì )
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的孝道心得體會(huì )，歡迎大家分享。
孝道心得體會(huì )1
為期8天的中華優(yōu)秀傳統文化學(xué)習接近尾聲，通過(guò)這幾天的學(xué)習，我感觸良多，受益頗深，學(xué)習和感悟到的地方有很多。
首先，孝道一直貫穿了整個(gè)學(xué)習班，也是讓我感觸最深刻的一點(diǎn)。這里學(xué)到的孝道不僅是對父母言聽(tīng)計從，滿(mǎn)足父母的物質(zhì)需求，而是應該做到孝敬父母之心、孝敬父母之身、孝父母之志和孝父母之慧。以往我們所理解的孝順父母，都過(guò)于狹隘和片面，而此次學(xué)習才對孝道有了深刻的理解，并將在日后的工作、生活過(guò)程中，落實(shí)到實(shí)處，決不只是口頭表達，需以身做責，從自身做起，孝敬父母等長(cháng)輩并影響身邊的人，也給孩子做好榜樣。
其次，在此次學(xué)習過(guò)程中有好幾個(gè)大姐曾說(shuō)我是有福之人，這是因為她們覺(jué)得我在結婚之前就學(xué)習到了如何對待婆媳關(guān)系，如何跟婆婆相處，以及如何夫妻相處，怎樣處理夫妻關(guān)系，還有如何教導孩子等等，一系列在未來(lái)漫長(cháng)的人生中，都會(huì )有益于我的知識。她們認為我在結婚之前能學(xué)習到這些，就是有福報的`人。而我通過(guò)學(xué)習，也確實(shí)認識到這一點(diǎn)，感到自己很幸運，能在結婚之前接觸到這一系列的優(yōu)秀的傳統文化。這對我未來(lái)的人生路有很大的幫助，很慶幸能在這個(gè)時(shí)間段里學(xué)習到這些，感恩。
最后，有這幾天的學(xué)習班，讓我對為我們服務(wù)的義工家人，生出深深感恩之心。不管是上到70多歲的杜奶奶，還是小到16歲的義工妹妹，她們都為我們付出良多，感恩她們。同時(shí)，也讓我認識到自己的不足之處，以后要向她們學(xué)習，與人為善，謙虛做人，行善事，做善人，在未來(lái)的工作、生活、學(xué)習中都要有一顆感恩的心，并影響身邊的人，讓我們優(yōu)良傳統文化感召更多的人，并可以因此受益。
孝道教育心得體會(huì )6
在《論語(yǔ)·學(xué)而》中，孔子進(jìn)而說(shuō)道：“父在，觀(guān)其志；父沒(méi)，觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！笔匦⒉还庖谏罴毠澲斜憩F出來(lái)，不只是穿什么吃什么的問(wèn)題，還要秉承父母之志，他們生前的志愿、思想，做子女的不能違背，即使父母不在了，也要像他們在時(shí)一樣遵循，這樣才是從里到外地守孝。道《二十四孝》里有一則故事叫《聞雷泣墓》，講的是三國時(shí)魏國王裒的父親被無(wú)罪處死，王裒憤恨難禁，隱居了起來(lái)，教授一些學(xué)生。王裒的母親怕雷聲，每當打雷的時(shí)候他就陪伴在母親身邊。
后來(lái)他的母親也去世了，每次打雷時(shí)王裒就會(huì )到母親墓前說(shuō)：“母親不要怕，孩兒在此呢�！彼淌趯W(xué)生《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候，讀到“哀哀父母，生我劬勞”時(shí)，總是痛哭流涕，他的學(xué)生怕觸及老師的思親之情，干脆不讀《蓼莪》這首詩(shī)了。同樣的還有《齊書(shū)·高逸傳》中的顧歡，顧歡早孤，每讀到《詩(shī)經(jīng)》中的“哀哀父母”這句時(shí)，就會(huì )拿著(zhù)書(shū)慟哭不止，于是他的學(xué)生也廢棄了《蓼莪》一篇，以免觸動(dòng)了他的悲情。
《蓼莪》是一首孝子悲痛不能終養父母的詩(shī)，讓王裒和顧歡不能自已的“哀哀父母”句是說(shuō)可憐的父母生我這樣辛勞，此詩(shī)后面有幾句家喻戶(hù)曉的名句：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長(cháng)我育我，顧我復我，出入腹我�！睆淖置嬉馑紒�(lái)理解就是父親生我，母親養我，從小愛(ài)撫護著(zhù)我，養我長(cháng)大培育我，庇護不愿離開(kāi)我，進(jìn)進(jìn)出出抱著(zhù)我。這詩(shī)讀起來(lái)真是讓人感動(dòng)哀傷至極，我們哪個(gè)人不是這樣才得以長(cháng)大的呢。從儒家的大道中學(xué)習體會(huì )孝道，在內心中培養感念父母慈愛(ài)之心的種子，即便沒(méi)有治國平天下的宏愿施行，也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面傳揚開(kāi)來(lái)，社會(huì )當日漸和諧，因為這就等于奠定了仁德的基石。
孝道心得體會(huì )2
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì )、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì )之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規范。這一概念說(shuō)明道德是以善惡為標準，調節人們之間和個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會(huì )輿論、傳統文化和生活習慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。道德一詞由來(lái)已久。早在兩千多年以前，我國古代的著(zhù)作中就出現了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛镞\動(dòng)變化的規則，“德”表示對道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng )始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)。人們就一直重視道德問(wèn)題。
開(kāi)展道德講堂活動(dòng)，創(chuàng )建全國文明城市。全國文明城市是我國城市的最高榮譽(yù)，是十分重要的無(wú)形資產(chǎn)和戰略資源，能夠極大增強城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創(chuàng )全國文明城市既是加快實(shí)施新戰略、奮力實(shí)現新跨越的應有之義，又可以在創(chuàng )建中促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展和城市面貌的全面提升。同時(shí)我局開(kāi)展各類(lèi)科普活動(dòng)，擺出展板、發(fā)放知識手冊，向廣大市民宣傳普及低碳生活、節約能源資源、保護環(huán)境等內容。
培養高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強大示范效應，引領(lǐng)思想道德的進(jìn)步和提升。人品、官品如同干部的.兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時(shí)刻保持警醒，面對權力、金錢(qián)、美色的誘惑不喪失道德底線(xiàn)，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業(yè)忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒(méi)有好的人品做底子，一旦權力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員的“德”應該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公仆意識，有實(shí)事求是的工作作風(fēng)，樹(shù)立馬克思主義的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和正確的權力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng )業(yè)的工作作風(fēng)，做一名真正的共產(chǎn)黨員。
孝道心得體會(huì )3
“小孝”，又稱(chēng)之為“孝養”，它局限于滿(mǎn)足親人的衣食住行不至于有所缺乏。目前這種孝的范疇是人們在孝道修養方面普遍局限性認知的一個(gè)孝道思想。很多人覺(jué)得自己工作非常忙，事業(yè)需要自己更多的精力投入，對于父母只要有衣服穿，有飯吃，衣食無(wú)憂(yōu)，自己的孝心就盡到了。但是，從傳統根文化角度來(lái)講，精神和物質(zhì)兩項，父母都應該得到滿(mǎn)足，才算是孝道文化。這種單純滿(mǎn)足生存需求的孝，只能說(shuō)這是一種“孝養”。古人認為：只給父母物質(zhì)享受，連孝都談不上。所以，“孝養”應劃歸到“小孝”范圍。
“中孝”，就是不僅要在物質(zhì)上孝養父母，同時(shí)在精神方面上，能體諒親人的心愿，愛(ài)父母所愛(ài)，至親所喜也喜而為之。陪親人談天說(shuō)地，使親人心里平和、順暢、安樂(lè )，精神上獲得至親之樂(lè )，這叫“中孝”。對父母的情感方面，我有很深的體會(huì )。父親退休后，他自己住一個(gè)房間，物質(zhì)上不用操心，唯一所缺就是精神上的認知。父親跟我有很多共同語(yǔ)言，每個(gè)星期天抽上半天時(shí)間，跟他聊一聊歷史，聊一聊家族的演變，談一談以前他所見(jiàn)家族道壇的.熱鬧象，父親感覺(jué)到非常愉悅，那種回憶使他樂(lè )在其中。我們共同分析現在社會(huì )上道德文化蛻變的現象，一同去體會(huì )其中的喜樂(lè )悲歡，老人就感覺(jué)到不孤獨，在精神上同時(shí)獲得至親之樂(lè )，和子女之間有一個(gè)心靈的共鳴和交流。這種狀態(tài)只是“中孝”的范疇。
“大孝”，是善巧方便地勸告親人明白尊道貴德之理，遵循自然因果規律，順應自然，與人為善，既注重自己身體的健康長(cháng)壽，同時(shí)也要明白精神系統的提升，包括使父母能夠明白如何真正去實(shí)現離苦得樂(lè )的道理，這就是“大孝”的范疇。
什么是“至孝”？我們要懷著(zhù)無(wú)比感恩的心情，常念父母的恩情，踐行與幫助至親修身求真。雖然很多雙親他們自身由于文化水平和各種影響的綜合作用力，難于認同生命實(shí)相里很多改變其身的理法，但是我們要有這顆心，推薦或者親自陪同父母，用良好的辦法使父母能夠真正進(jìn)入老年養福階段，進(jìn)行性命雙修和出離生死的修習，讓父母積德行善，去除執著(zhù)和分別心，實(shí)踐修身獲得精神的升華和解脫，這就是“至孝”。
民間有句俗語(yǔ)：“授人以魚(yú)，不如授人以漁”�！爸列ⅰ�，要升華到能夠使父母擺脫這樣被動(dòng)受助的方式�！爸列ⅰ钡膬热�，還包括用自己的孝道誠心和道光德能，完成我們應盡的孝祭責任和義務(wù)，繼承和發(fā)揚祖先們的優(yōu)良傳統和品德，在今后的人生之路上，運用祖先們的優(yōu)秀品德和品格來(lái)完善自己的人格，完善自己的道德建設。幫助別人，才是真正地幫助自己；舍向別人，才是最大的獲得。
孝道心得體會(huì )4
春風(fēng)一過(guò)，大家就不約而同地談?wù)撈鹕蠅炇�。特別是離家不怎么遠，會(huì )通過(guò)電話(huà)、微信互相詢(xún)問(wèn)相互約定，要沒(méi)有特殊情況，一般都會(huì )湊個(gè)星期天，領(lǐng)上家人，帶上孩子，去老家上墳。一面拜祖，表示對先輩濃濃紀念，一面也趁機傳孝道給子女，要他們不忘祖宗，學(xué)會(huì )感恩。
上墳第一個(gè)要務(wù)，就是叫足家人。除了出了遠門(mén)確實(shí)不能在一兩天回來(lái)，除了真因老因病而無(wú)法坐車(chē)或行走，家族里其余人丁，都可以算計在內，也都盡量攛掇起來(lái)。以前是挑吉日，一些落后地區也只要男，現在觀(guān)念轉變，不光接受女動(dòng)員女，還為了擴大隊伍方便學(xué)生，干脆就利用星期六或星期天。有人更是覺(jué)得，這項活動(dòng)孩子們參與意義更大。緬懷祖宗，傳承孝道，晚輩更是主角。于是，滿(mǎn)街那花花綠綠紙幡，就專(zhuān)門(mén)提供給孩子，要他們自小就用虔誠心以勤勉手紀念祖宗孝敬父老。叫足家人，既能讓長(cháng)眠土里先人們感受到家族后續發(fā)展，更讓活著(zhù)人享受一份親情淵源美好。
說(shuō)定了日子計劃好了行程，下一個(gè)要務(wù)就是買(mǎi)東西。先人們在土里，不能吃不能喝，就是説段心思他們也聽(tīng)不見(jiàn)，一切都是活人了活人意愿。街上水果很多，什么新鮮買(mǎi)什么，先人不能吃就看，活人吃，既上檔次又解嘴饞。家里拿手什么好吃，盡管露，先人掛名活人填肚子，既盡了孝又顯擺了手藝。家大族旺，更好，各顯神通互通有無(wú)。孩子們干嘛？用心看用心記，學(xué)父輩們孝，想祖宗們好。晚輩就應該這樣，必須經(jīng)常記起先人，有感恩之心，有追念之意。盡其能，將上好東西捧給先輩，吃不吃是他們事，我們得這樣做，也必須這樣做。所以，買(mǎi)東西時(shí)候也最好一樣樣說(shuō)給孩子，逝去誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)愛(ài)吃什么卻沒(méi)吃上，現在我們要買(mǎi)給他，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)還有著(zhù)什么樣什么樣一段故事……記憶就是對祖宗最好紀念。
來(lái)到墳地，擺好獻果，就是給先人培土修繕?lè )孔�。這可是件不能馬虎事。別看就個(gè)土堆，那可是先人房子，我們親人就住在里邊。多少年了，房子周?chē)s草叢生，蕭條荒蕪，甚至還有很多田鼠或者老鼠打洞，刮風(fēng)下雨地會(huì )凍著(zhù)他們。陰陽(yáng)一理，我們就必須適時(shí)地給修修補補。先從附近地埂上取些相對干凈土，背過(guò)來(lái)添在墳頭，然后拿了鐵锨開(kāi)始檢查修補洞穴。前后過(guò)程，細心而勞苦，需要耐心和愛(ài)心方可完成。大人要盡量讓孩子直接去做，借機教育引導他們。要設身處地為先人著(zhù)想，為他人著(zhù)想。在解決別人困難過(guò)程中，提升自己品行。
放下鐵锨，就是守著(zhù)祖宗拉家常。像往年一樣，這時(shí)候最多話(huà)題就是家族當年。如果人群里有新成員，更不可忘了介紹墳堆主人。無(wú)論是那一輩，走了就都成了先人，至于在那個(gè)世界里他們還是不是能成親人，能不能在一起，誰(shuí)也不知道。很多事都是后人猜測。譬如手頭這冥幣，燒這大額小額紙錢(qián)，是不是真能用真在用，沒(méi)個(gè)準信，從來(lái)都沒(méi)有。統統都是人們按陽(yáng)世理運用并傳承�；ㄥX(qián)能使鬼推磨，錢(qián)在這邊是個(gè)好東西，無(wú)所不能，相信到了那邊也肯定被人所愛(ài)。先人們走得早，有些還走得很苦，很多好東西都沒(méi)得吃沒(méi)得用。沒(méi)關(guān)系，多給點(diǎn)錢(qián)，讓他們自己去買(mǎi)。盡孝就要這樣，方便先祖，還要盡量彌補遺憾。
趁著(zhù)天氣暖和，說(shuō)了話(huà)吃了菜喝了酒，還準備了大把大把紙錢(qián)，上墳也就快要結束了。這時(shí)候，大家就會(huì )齊刷刷跪下來(lái)，面朝土堆里先祖，一臉虔誠，一臉想念。這可不是一般屈膝，這一跪，一定要跪出誠心，跪出想念。天天都在說(shuō)孝，瞧瞧它寫(xiě)法，“老”在上“子”在下，“老”在前“子”在后，仔細一琢磨，其實(shí)這就是真孝。點(diǎn)燃紙錢(qián)，奠上茶酒，看著(zhù)那紙灰隨著(zhù)青煙寥寥升起，所有人都會(huì )想象著(zhù)先祖們爭先恐后搶錢(qián)情景。沒(méi)關(guān)系，這是他們事，我們能做，就是給他們下跪，用最虔誠姿勢拜謝他們，感念他們。
要起身了，還必須放一串炮。禮炮禮花鞭炮都可以。橫豎是為了向周邊牛鬼蛇神厲聲告知：這家主人后繼有人，可不要慢待了他，更不可欺負了他們！及至離開(kāi)墳地，最后一個(gè)動(dòng)作便是回頭一望。不要小看了這簡(jiǎn)單一瞥，它至少顯示了大家對先人留戀，表達了活著(zhù)人對逝者無(wú)盡想念！
孝道至此，還真已經(jīng)淋漓盡致。所有晚輩都將在這樸真而簡(jiǎn)約紀念里萌受啟迪，激越奮發(fā)。一場(chǎng)原本只有紀念祖宗普通行為，也一下變成了傳承孝道高端講堂。
孝道心得體會(huì )5
哀哉！有的人對孝理解不透，也對父母的需求不理解。尤其是在傳統文化已瀕臨危機的今天，加上忙碌的工作，許多人便以工作或者別的為借口，用金錢(qián)代替孝心，長(cháng)年難得回家一看。
在中國，孝的觀(guān)念源遠流長(cháng)，早在公元前11世紀，華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀(guān)念�！对�(shī)經(jīng)》中有“哀哀父母，生我劬勞�！钡脑亣@�！墩撜Z(yǔ)》中也有關(guān)于孝道的實(shí)錄：“孟武伯問(wèn)孝：‘父母惟其疾之憂(yōu)�！焙汀案改钢�，不可不知也。一則以喜，一則以懼。莊子也對孝進(jìn)行了闡述：孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也�？梢�(jiàn)，孝的觀(guān)念在古時(shí)就早已被圣賢推崇至此了。
中國的傳統孝道文化用十二字來(lái)概括，即：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。
孝道文化的核心是敬老養老。子女孝敬父母，愛(ài)護、照顧、贍養老人，是老人們頤養天年，享受天倫之樂(lè )，這種精神無(wú)論在過(guò)去、現在還是將來(lái)，都具有普遍的社會(huì )意義。
辭官盡孝的包拯少年時(shí)便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中進(jìn)士，先任大理寺評事，后出任建昌知縣，因為父母年老，不能承受路上的顛簸，不愿隨他到他鄉去，包拯便馬上辭去官職，回家照顧父母。保證的孝心受到官吏們的`交口稱(chēng)頌。幾年后，父母相繼辭世，包拯才重新踏入仕途，這也是在鄉親們的苦苦勸說(shuō)下去的。
“父母在，不遠游”，這是古代孝道的重要內容。包拯雖中進(jìn)士，被授以官職而不去，就是這個(gè)原因。包拯對父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我們的道德先鋒。
周文王姓姬名昌，當他做世子時(shí)，每次去朝廷見(jiàn)他的父親王季三次。在清晨雞啼時(shí)，他就穿好了禮服，到父親的寢門(mén)外問(wèn)安。等宮里的小官回報安好以后，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父親請安一次。有時(shí)，王季偶爾感覺(jué)身體不適，文王的臉上，就充滿(mǎn)了憂(yōu)愁的神情，連走路都走不穩。等王季復原了，他才高興起來(lái)。并且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜肴，變花樣，再呈上。
周朝國運的綿長(cháng)，是歷代所不能及的。姬姓之后，百世昌隆，都是文王的孝德所開(kāi)啟的。
孝道的思想可以規范社會(huì )的行為，建立一些禮儀制度，調解人際關(guān)系，從而凝聚社會(huì )力量，達到天下一統，由亂達治。西蜀初年，司馬氏剛得到天下時(shí)，就倡導以“孝”治國。清圣祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下，才推動(dòng)自己千秋霸業(yè)的成功。
中華民族文化之所以能夠同化無(wú)數外來(lái)文化，五十六個(gè)民族聚成一個(gè)大家庭，大家能和睦相處，共建和諧中華，其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰，成為古代世界文明延續至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。
古語(yǔ)說(shuō)：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而其不待�！睂Ω改钢⒉灰绕淅�，也不要只是表現在一年半載的那么幾次的孝敬中。真正的孝，應該滲透在年年月月，時(shí)時(shí)刻刻。父母一生為兒女無(wú)私奉獻，他們并非要求報答，而盡孝是兒女義不容辭的責任。
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。即使社會(huì )怎么變遷，我們都不能扭曲孝道的內涵。
當“孝”在舉國上下形成了一種社會(huì )風(fēng)尚時(shí)，國家定然會(huì )安泰，社會(huì )定然會(huì )和諧。如今。我們正在倡導與構建和諧文化社會(huì )，那么，每個(gè)人都應該從“孝”做起，這不僅使人人應該做到的，也是人人能夠做到的。
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這是我第一次參加孝道文化的學(xué)習，但是分享的卻都是自己真心的感受，聽(tīng)著(zhù)很感動(dòng)，有幾次差點(diǎn)都留下淚水。 雖然我沒(méi)有幸學(xué)習到《弟子規》，但是看到“跪羊圖”的時(shí)候，真的是很感動(dòng)。一段《跪羊圖》讓我的心酸了，痛了。反思，深思？？ 是��！平淡的生活和匆忙的工作是乎占據了我們的心靈，孤身在外的也好，一家都在身邊的也好。有幾個(gè)真正的把爸媽恩放在心上的呢？外出的人啊，你們可曾常打電話(huà)問(wèn)問(wèn)二老可否安康？成家立業(yè)的人啊，你們可否�；丶铱纯�？當我們每天都在為生活忙碌的時(shí)候，又可否體會(huì )到“爸媽依窗扉，苦盼兒女的消息”的那份情。
一段《跪羊圖》撥開(kāi)人們被世俗塵封的孝心，想到一直被我們忽視在遠方的雙親，鼻子酸了，心痛了。前進(jìn)著(zhù)的人們，似乎忘了想像，忘了去回憶。想象是誰(shuí)十月懷胎辛苦生下我們？回憶成長(cháng)路上，是誰(shuí)張開(kāi)雙手環(huán)著(zhù)蹣跚學(xué)步的孩子？是誰(shuí)用盡半生有心血去培養、去教育子女？又是誰(shuí)為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽？
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下爸媽心”，雖然我明白不是那么全面，那么透徹，可能不到為人爸媽時(shí)，誰(shuí)都無(wú)法真正體會(huì )到爸媽對子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長(cháng)輩了，他們所做的一切，我開(kāi)始細細的體會(huì )他們的用心。從小就一直在學(xué)“世上最偉大的愛(ài)是母愛(ài)”這句話(huà)，可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了，可從來(lái)沒(méi)有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開(kāi)始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人爸媽。自古爸媽育兒，兒孝爸媽?zhuān)@是一種人性的傳遞。就因為有了這種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動(dòng)。 我不曾廣閱論“孝道”的書(shū)籍，也沒(méi)有作家那般表達能力，無(wú)法寫(xiě)出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的.語(yǔ)言表達我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在爸媽面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過(guò)他們。但我也不斷的成長(cháng)中漸漸的明白。孝，是一種本性的感悟。是人類(lèi)最人性的表達。孝，就是讓他們一切都好。
參加工作十多年了，但是我現在力所能及做的就是有時(shí)間�；丶铱纯�，多關(guān)心關(guān)心爸媽?zhuān)闼麄冋務(wù)勑摹?“做人飲水要思源，才不愧對爸媽恩” 的確如此，對家里盡孝，工作中盡忠。
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在這個(gè)世界上，有一種愛(ài)，它是子子孫孫給予長(cháng)輩的關(guān)懷，它是中國五千年來(lái)的美德之一�！墩f(shuō)文》里有一句話(huà)：孝，善事父母者。只要愛(ài)自己的父母，不管事情有多渺小，都會(huì )讓長(cháng)輩感到你對她的關(guān)懷。
我家曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這么一件事：奶奶在彎腰撿東西時(shí)不小心把腰給扭了，但她看到家人們都很忙碌，便沒(méi)有告訴我們實(shí)情。直到周末，奶奶在電話(huà)里與爸爸交談時(shí)不小心說(shuō)漏了嘴。爸爸可急壞了，當天便立刻帶上我和媽媽去奶奶的家。爸爸在奶奶家可忙壞了，又是對奶奶一個(gè)勁兒的驅寒問(wèn)暖，又是端水送藥，看到奶奶的'腰不能用力氣，媽媽和爸爸一起幫助奶奶翻個(gè)身，喝水時(shí)使勁兒扶奶奶起來(lái)……我也跟著(zhù)他們幫這幫那，直到傍晚，奶奶睡了，我們一家人才安心回家。
孝，不僅是人類(lèi)的美德，動(dòng)物界也存在著(zhù)這種美德。小樣為了報答父母的養育之恩，當父母年老體弱行動(dòng)不便時(shí)，會(huì )跪下來(lái)用乳汁喂養父母。烏鴉也是如此，它會(huì )將食物口對口地為養父母。其實(shí)，孝無(wú)處不在。只要我們懷著(zhù)一顆關(guān)懷父母的心，那么誰(shuí)都可以孝順自己的長(cháng)輩。
孝道心得體會(huì )8
不能等：有人說(shuō)，等我們有錢(qián)了，讓老人家坐在錢(qián)堆上隨便花;等我有時(shí)間了，帶
著(zhù)父母，暢游天下，在有生之年瀟灑個(gè)痛快!那是不可能的，等我們有錢(qián)了，父母的牙還能啃得動(dòng)包米嗎?等我們有時(shí)間了，想帶著(zhù)父母去周游世界，他們還能上得去飛機嗎?我們能等，可父母年紀不可等，當我們靜下心來(lái)好好想一想時(shí)，對父母孝心，其實(shí)不就是在我們平時(shí)的"滋潤"中完成。天地重孝孝當先，一個(gè)孝字全家安。父母上了年紀，究竟還能有多少個(gè)春秋?別讓日后自己徒增遺憾，落淚以視悲哀!"孝盡父母的事情永遠不能等"!孝心不是用錢(qián)能夠得到全部表達的。
父母要錢(qián)干什么?他們吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時(shí)候還自鳴得意的'認為老人是欠了我們的，甚至為此而和老人慪氣!當父母上了年紀所缺的應該是與兒孫其樂(lè )融融的相處!也就是在父母難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步，在口渴時(shí)的一杯茶水，在寂寞時(shí)候的陪伴，在生病時(shí)的一次次問(wèn)候......這些都是老人內心所渴望的!感恩父母養育情，從我們呱呱落地的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無(wú)盡的愛(ài)與祝福，為我們撐起了一片愛(ài)的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命!感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。
孝道心得體會(huì )9
大愛(ài)至誠，孝也有道。這里的道就是指盡孝的方法、盡孝的途徑。最近，我有空收看了于丹教授的《論語(yǔ)感悟之孝敬之道》，讓我從心靈深處真正領(lǐng)悟到了孝道的原始而深層的含義。于丹教授講了四句話(huà)，第一句話(huà)是百善孝為先。第二句話(huà)是百孝順為先。意思是說(shuō)天下能做的善事很多，但是最重要的，需要放在第一位的，應該是孝順父母、尊重長(cháng)輩；孝順父母、尊敬長(cháng)輩的方式多種多樣，但是順應、順從老人，讓老人高興，也應該是第一位的。這兩句話(huà)不是于丹教授的發(fā)明，早就有先人、圣賢說(shuō)過(guò)，社會(huì )上也是這樣推崇的。后兩句話(huà)，我覺(jué)得更精辟，是于丹教授對孝道的理解和詮釋。第三句話(huà)是孝順老人的關(guān)鍵是始終給老人一個(gè)好臉色。這里面有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是好臉色，好臉色大家都懂，做兒女的，給父母親好臉色是應該的，但是，做女婿的`給岳父岳母、做兒媳的給公公婆婆一個(gè)好臉色，恐怕很難；第二個(gè)關(guān)鍵詞是始終，要天天如此，月月如此，年年如此，這就很難做到。第四句話(huà)是人類(lèi)的愛(ài)都是下行的。什么意思呢？父母關(guān)心兒女，爺爺奶奶、外公外婆心疼兒孫們，那都是實(shí)心實(shí)意、無(wú)怨無(wú)悔、不求回報的，但做兒女的孝順父母、尊重長(cháng)輩，有時(shí)候是不自覺(jué)的、不連續的。于丹教授做了一個(gè)小小的測驗，她首先問(wèn)知道自己孩子生日的請舉手。全場(chǎng)幾乎人人舉手。第二次問(wèn)：知道愛(ài)人生日的請舉手。全場(chǎng)大概有80﹪的人舉了手。然后，她又問(wèn)：知道自己父母生日的請舉手。遺憾的是，舉手的確實(shí)為數不多。
于丹教授所詮釋的孝道，剎那間拔開(kāi)了我思想上的迷霧，讓我從內心深處感受到，我們父母心底所企盼的孝道，并不是子女給他們的錦衣玉食、榮華富貴、出人頭地，而是希望子女們的一生都能健健康康、平平安安、順順利利，努力做一個(gè)對社會(huì )有用的人、一個(gè)人格高尚的人、一個(gè)不給別人添麻煩的人，而這種孝道充滿(mǎn)著(zhù)樸素、洋溢著(zhù)溫暖、滲透著(zhù)真情，也正是可憐天下父母心的內涵所在。
那么，作為常年不在父母身邊的我們，對孝道應該別有一番理解和感悟：第一，干好工作就是盡孝。自古忠孝難兩全，由于職責原因，我們必須在萬(wàn)家團圓、煙花滿(mǎn)天時(shí)仍堅守在自己的工作崗位上，我們只能干好工作，作為給父母家人的最好禮物、最大孝心。第二，自保就是盡孝。大家一定不會(huì )忘記，臨行前父母家人叮囑最多的是注意安全。注意安全，既是對我們健康平安的期盼，更是對我們思想保持純潔的要求。試想，如果我們在燈紅酒綠面前抵不住誘惑，甚至成了階下囚，只會(huì )讓父母家人更加傷心和操心，還何談盡孝？因此，一定要算好得失、前途、幸福三筆賬，做到拒腐蝕，要把高尚作為自己人格的追求。第三，平安就是盡孝。父愛(ài)如山，母愛(ài)似海，我們永遠是父母最大的牽掛。因此，無(wú)論我們工作有多么繁忙，都不要忘記向一直為你默默守候和祝福的親人報一聲平安、道一聲問(wèn)候，讓他們放心、安心。第四，盡心就是盡孝。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。雖然，我們不能回到父母家人的身邊，但是，我們可以通過(guò)電話(huà)、信件和家人拉拉家長(cháng)常，把感恩、尊敬、關(guān)心送到他們身邊。只要盡心盡力地做好力所能及的每件事，就是我們最好的盡孝，我們的父母心里肯定會(huì )得到溫暖的慰藉。
孝道心得體會(huì )10
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現的幸福。當我們正在父母的庇護下成長(cháng)、盡情地享受著(zhù)時(shí)，是否想過(guò)這樣美好的'生活是父母辛苦勞累換來(lái)的？是否想過(guò)要回報他們？
今日在家中做起家務(wù)，無(wú)論是擦窗戶(hù)、洗碗還是拖地，都覺(jué)得那是些需要大量體力的活兒，深深體會(huì )到父母的辛苦�；蛟S在他們干完活后腰酸背痛，我們卻依舊不知，依舊享受生活。
他們流過(guò)多少汗水，付出多少艱辛，一心想著(zhù)為我們打造一片廣闊的天地，為我們鋪好路，嘴上時(shí)不時(shí)地還會(huì )念叨幾句：“你現在是學(xué)生，唯一的任務(wù)就是讀好書(shū)來(lái)，其他的你什么都不用擔心，只要你讀出成績(jì)來(lái)，無(wú)論學(xué)費多貴我們都給你掙……當我們不努力學(xué)時(shí)，何曾想過(guò)，父母對我們的期望是多么高，就這樣把它摧殘了？
孝心是一把美麗的風(fēng)景傘，我們應懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統孝心的更多內涵，把一片孝心獻給父母，用最好的行動(dòng)去回報，多為父母做家務(wù)，為父母錘錘腰，少讓父母操心，同時(shí)發(fā)憤圖強，在學(xué)業(yè)上創(chuàng )出輝煌，讓他們感到欣慰、驕傲！
孝道心得體會(huì )11
幾千年前的教育家孔子說(shuō)過(guò)：“孝是一切德行的根本�！焙笫酪渤霈F了“百善孝為先”的俗語(yǔ)，孝父母，感懷親恩，懷家報國是我國的優(yōu)良的民族傳統。史學(xué)家錢(qián)穆先生說(shuō)的好，“育的第一任務(wù)，就是要這一國家這一民族里面的每一份子，都能來(lái)認識他們自己的傳統�！背蔀樾㈨樦�，懂得感恩，家和才能萬(wàn)事興，社會(huì )才能和諧樂(lè )美。 一個(gè)偶然的機會(huì )，買(mǎi)到國學(xué)大師翟鴻燊《問(wèn)孝道》的這本書(shū)，當看到翟鴻燊老師講到孝順父母一段時(shí)，我流淚了。流淚是因為我愧疚、流淚是因為突然覺(jué)得我們失去了很多？？
“第一孝道”其實(shí)很多時(shí)候我們都誤解了，看到這本書(shū)才恍然醒悟，“孝順不僅僅是扔幾個(gè)錢(qián)就叫孝”。當我們閉上眼回想這幾年，給自己一點(diǎn)時(shí)間來(lái)重新認識自己的時(shí)候，我們才發(fā)現我們很愧疚、我們得到的同時(shí)卻失去了很多更重要的東西。翟鴻燊老師所寫(xiě)到的《父母給兒女的一封信》，讓我記憶深刻，信里這樣說(shuō)道：
“我們都老了，不再是原來(lái)的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們要有點(diǎn)耐心，不要嫌我們終日嘮嘮叨叨、前言不搭后語(yǔ)，其實(shí)還不都是為你們好。常言道：“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前�！� 當我們吃飯漏嘴的時(shí)候，把飯菜留在衣服上時(shí)，千萬(wàn)不要責怪我們。請你想一想：當初是如何我們把著(zhù)手，給你們喂飯的； 當我們大小便失禁的時(shí)候、弄臟了衣服，不要埋怨我們遲鈍。請 你想一想：你們小的時(shí)候，我們是如何為你擦屎擦尿的，
當我們說(shuō)話(huà)忘了主題，請給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間，讓我們想一想再說(shuō)。其實(shí)談什么并不重要，只要有你們在身邊，聽(tīng)我們說(shuō)下去，我們就心滿(mǎn)意足啦！
孝敬并不是物質(zhì)和金錢(qián)不可，在力所能及的范圍內，時(shí)常牽掛著(zhù)我們就行了，飯后給我們老兩口端杯熱茶，陽(yáng)光燦爛的日子，陪我們出去散散心和鄰居聊聊天，等你們結了婚、生了孩子，帶回家常讓我們看看就開(kāi)心。
當看著(zhù)我們漸漸地變老直到彎腰駝背、老眼昏花的時(shí)候，不要悲傷，這是自然規律使然。要理解我們，支持我們，當初我們引領(lǐng)你們走上人生之路，如今，也請你們陪伴我們走完最后的路，多給我們一點(diǎn)愛(ài)心吧！我們會(huì )感激，回饋你感激的微笑。這微笑中凝聚著(zhù)我們對你無(wú)限的愛(ài)�！�
看完這封信我們每個(gè)人都應該深思。 想想我們從小到大，我們還能記得童年的伙伴嗎？能叫得上名字的有幾個(gè)？我們的班主任是誰(shuí)？過(guò)年過(guò)節我們給他們一句問(wèn)候嗎？是誰(shuí)給我們上的人生的第一堂課？有印象嗎？走向社會(huì )之后生命的貴人是誰(shuí)？曾經(jīng)在我們最困難的時(shí)候給我們幫助的.人對他們有過(guò)回報嗎？對他們有過(guò)問(wèn)候嗎？忘了嗎？我們知道感恩嗎？過(guò)去如果我們都沒(méi)有做到，那就從現在開(kāi)始，首先是對父母的愛(ài)，然后把對父母的愛(ài)擴大到兄弟姐妹，再擴大到朋友。這就叫修身 齊家 治國 平天下。有句歌詞是“不管你多富有，不管你官多大，都不要忘了咱的爹和媽”。的確，一個(gè)不孝敬父母的人又何談兄弟姐妹和朋友。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待” “人世間最不能等的是什么？莫過(guò)于孝敬父母。孝順不僅僅是扔幾個(gè)錢(qián)就叫孝”這是我看翟鴻燊《問(wèn)孝道》中感觸最大的內容。翟教授講到：世界上最不能等的一件事就是孝敬父母，我這才如夢(mèng)方醒，覺(jué)得自己很慚愧，平時(shí)有時(shí)間寧肯上網(wǎng)玩游戲看電視也不情愿陪父母去嘮嗑，不由得讓我想起了電視上的一個(gè)公益廣告，一個(gè)老母親忙了一天做了一桌子的飯菜等兒女回來(lái)吃，可到吃飯的時(shí)候都打電話(huà)回來(lái)說(shuō)：“忙，不回來(lái)了”，最后只有她一人孤獨的看著(zhù)根本就放不出來(lái)的豪華家庭影院，廣告最后一句話(huà)讓我們深思��！“忙！忙！忙！還是忙點(diǎn)好��！”，總以忙為借口不去看父母，今天通過(guò)觀(guān)看翟教授的書(shū)，我認識到了自己以往的缺點(diǎn)和不足，爸爸媽媽辛苦一輩子，到頭來(lái)指望的不就是自己的兒女嗎？我現在不是天天在他們身邊了，平日里更應該多抽些時(shí)間來(lái)陪陪他們，尤其是自己休息的時(shí)候。哪怕是陪他們吃一頓飯，在吃飯之余閑聊聊天，能夠給他們捶捶背、按摩一下肩膀，我想他們也會(huì )很開(kāi)心。如果我們作為兒女的總是說(shuō)工作忙，沒(méi)時(shí)間打電話(huà)，改天再打電話(huà)；沒(méi)時(shí)間回家，等到忙手上的工作再回。忙，心亡為忙��！父母還能等多少年？他們對我們的要求很簡(jiǎn)單，有時(shí)想聽(tīng)聽(tīng)我們的聲音，有時(shí)想看看我們的樣子，從不奢求我們給予他們多少錢(qián)，多少禮物。但是現在的我們有時(shí)在盲目的追求物質(zhì)財富卻缺失了精神財富，認為打電話(huà)沒(méi)話(huà)說(shuō)，回家沒(méi)有什么好看，麻煩！所以扔幾個(gè)錢(qián)給父母就是孝順了。我曾經(jīng)也這樣想過(guò)，過(guò)年過(guò)節給父母些錢(qián)，有時(shí)間給他們買(mǎi)些禮物，以為這樣做就已經(jīng)盡到孝道了，可以問(wèn)心無(wú)愧了，現在才知道自己以前的想法有多么的無(wú)知。
行孝不能等��！朋友們！其實(shí)“孝”最重要的不是物，而是心，不是看得見(jiàn)的東西，而是看不見(jiàn)的情感，讓我們重新認識“孝”字吧！讓我們時(shí)時(shí)刻刻記�。喊偕菩橄�，行孝不能等！別再讓遺憾和愧疚的淚水迷糊了你我的雙眼！
孝是我們一生的作業(yè)，需要學(xué)習，會(huì )孝為智；需要溫習，樂(lè )孝為高。在物欲橫流的社會(huì )中，我們作為教育工作者不僅要自己做到及時(shí)行孝，也要對學(xué)生進(jìn)行這方面的教育，現在每天我都領(lǐng)著(zhù)學(xué)生朗讀《弟子規》其《入則孝》篇，通過(guò)朗讀不少學(xué)生也在思想中深深扎下了感恩、行孝的種子，我想隨著(zhù)時(shí)間的變遷，這顆種子遲早會(huì )生長(cháng)成一棵棵參天大樹(shù)的！
孝道心得體會(huì )12
現代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著(zhù)艱難困苦的考驗，不斷在“時(shí)光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時(shí)也享受著(zhù)豐富的物質(zhì)條件與精神財富。
可我們有沒(méi)有想過(guò)，每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開(kāi)睡眼惺忪的雙眼時(shí)，我們的父母在做些什么?每當，我們在電視機前歡聲笑語(yǔ)時(shí)，我們的父母又在做些什么。每當我們跟父母無(wú)理取鬧時(shí)，可又曾想過(guò)父母的嘆息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝著(zhù)歲月的痕跡，斑白的頭發(fā)映刻著(zhù)風(fēng)霜的洗禮，枯黃的手“指向”的是生活的`艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪?為什么?
在我中華綿延的五千年文化中，不乏有“孟母三遷”的典范，在不知不覺(jué)中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路，但換來(lái)的是“青春難駐”的逝苦啊、
著(zhù)名作家汪國真的詩(shī)集中曾譜有一首《蝶戀花》寫(xiě)到：“自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風(fēng)華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無(wú)數�！弊x罷此詩(shī)，是否更應珍惜少年時(shí)?是否還“紙醉金迷”，自我陶醉呢?
那么，請珍愛(ài)父母，留住時(shí)光。盡管時(shí)光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔，不要有太多悔恨。
孝道心得體會(huì )13
今天，百忙之中得來(lái)閑暇，陪母親出門(mén)走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過(guò)得更好一點(diǎn)!
然而，我一直忘了問(wèn)她，什么樣的生活對于她來(lái)說(shuō)，算是更好一點(diǎn)?
一輛豪華的轎車(chē)停在我們身邊，車(chē)門(mén)開(kāi)處，走下一個(gè)珠光寶氣的老太太，年紀與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著(zhù)隨從，一臉冷漠地走進(jìn)這五星級賓館。目送她離去，回頭看見(jiàn)身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲。身上的衣服依舊簡(jiǎn)樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過(guò)得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說(shuō)：“不必艷羨她，因為，我擁有的比她更多!”
擁有的比她更多?我看著(zhù)母親，一臉疑惑!
母親依舊微笑，言語(yǔ)間卻透著(zhù)難得的自豪：“我散步經(jīng)過(guò)這里，經(jīng)�？匆�(jiàn)她，每一次，她都這樣來(lái)去匆匆，陪著(zhù)她的，除了那個(gè)隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來(lái)散步!”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動(dòng)力，今天才明白，原來(lái)，我努力追求的，從來(lái)都不是他們想要的!
他們要的，真的不多!他們要的無(wú)非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時(shí)分，能花上三四分鐘聽(tīng)他們拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿(mǎn)足，別無(wú)他求，幸福的笑容就會(huì )在他們臉上蕩漾開(kāi)來(lái)，一直帶進(jìn)夢(mèng)里，依舊那樣甜甜地笑著(zhù)!
做為兒女，我們不應該覺(jué)得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過(guò)上好日子!
好日子?有沒(méi)有人問(wèn)過(guò)一聲，對于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著(zhù)某件價(jià)格不菲的商品出門(mén)炫耀一番，讓別人知道他們有個(gè)有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的.不是價(jià)格，而是價(jià)值!
公園里，一位老人拿著(zhù)一部外國原裝的數碼相機向同伴們炫耀：“這是我兒子從國外寄回來(lái)的�！笨粗�(zhù)那部沒(méi)有一個(gè)中國字的機器，圍觀(guān)的人群沒(méi)有意料中的艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個(gè)中國字都沒(méi)有，你會(huì )玩嗎?”
不遠處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買(mǎi)的!”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道，旁人的艷羨不是來(lái)自于那件衣服，而是僅僅源于那個(gè)“陪”字!
陪!對于我們年青人來(lái)說(shuō)再一般不過(guò)，工作要陪客戶(hù)，生活要陪**，難得的休息還要陪朋友;有沒(méi)有人算過(guò)，一天24小時(shí)里，有幾個(gè)小時(shí)是留給父母的?他們孤獨一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
曾經(jīng)不明白，為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家，如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來(lái)“接”他們回家!有時(shí)，只需簡(jiǎn)單的一句：“爸，回家吃飯了!”就足以贏(yíng)得別人的艷羨，滿(mǎn)足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛(ài)玩具的孩子!
猶如兒時(shí)的我們對父母的依賴(lài)一樣，如今，兒女是老人唯一的依賴(lài)!富貴名利對于已近暮年的老人還有多大意義?兒女的親近與關(guān)懷才是他們唯一的財富!古訓有言：“家有一老，如獲一寶!”寶的寶貴要多少財富方可匹敵?我不知道，我只知道，千金散去，終有復來(lái)之日，只是這稀世珍寶，若是失了，還有什么能填補此生遺憾?
名利浮華?富貴壓身?那些不過(guò)是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散!
遺憾?何為遺憾?丟了工作，失了價(jià)值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創(chuàng )業(yè)，傾覆商海，那是老天給你的機會(huì )：待從頭，收拾舊山河!
轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒(méi)有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養而親不待!不是他們不情愿等待，而是，這個(gè)世界有著(zhù)太多的變數和意外!容不得我們悔恨，也不同意他們等待!
待到失去了，你可會(huì )悔恨?你可懂留戀?你會(huì )不會(huì )在午夜夢(mèng)回時(shí)流著(zhù)淚驚醒，輕輕喚上一聲雙親?你是不是在下班回家時(shí)，推開(kāi)家門(mén)的瞬間，想念起那一碗甜甜的銀耳蓮子羹?
如果你會(huì )，為什么不懂得珍惜現在?為什么不讓現有的溫暖去填補那未來(lái)的遺憾?
其實(shí)，這稀世珍寶的價(jià)格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車(chē)費錢(qián)，抑或是那少得可憐的電話(huà)費!電話(huà)的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對客戶(hù)般的小心翼翼，也不需要你作報告似的長(cháng)篇大論，只是想要聽(tīng)聽(tīng)你的聲音，想聽(tīng)到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂(lè )!”
天下父母皆牽掛，僅此而已!
做為兒女，忙不是借口，那幾個(gè)倒背如流的數字，孝順，只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語(yǔ)言，有時(shí)只要簡(jiǎn)單的一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體!”就已足矣!
前幾天，在朋友那里學(xué)到一句話(huà)，出自**之口，雖然簡(jiǎn)潔，卻是很美的人生格言，她說(shuō)：“孝先行，事必成!”相信所有人都懂得他的意義，只是，能做到的，又能有幾人?
百善孝為先!愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們“成事”的根本;更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉!
他們的付出，不是天經(jīng)地義，而是，值得珍惜!
孝道心得體會(huì )14
不能等：有人說(shuō)，等我們有錢(qián)了，讓老人家坐在錢(qián)堆上隨便花；等我有時(shí)間了，帶著(zhù)父母，暢游天下，在有生之年瀟灑個(gè)痛快！那是不可能的，等我們有錢(qián)了，父母的牙還能啃得動(dòng)包米嗎？等我們有時(shí)間了，想帶著(zhù)父母去周游世界，他們還能上得去飛機嗎？我們能等，可父母年紀不可等，當我們靜下心來(lái)好好想一想時(shí)，對父母孝心，其實(shí)不就是在我們平時(shí)的"滋潤"中完成。天地重孝孝當先，一個(gè)孝字全家安。父母上了年紀，究竟還能有多少個(gè)春秋？別讓日后自己徒增遺憾，落淚以視悲哀！"孝盡父母的事情永遠不能等"！孝心不是用錢(qián)能夠得到全部表達的。
父母要錢(qián)干什么？他們吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時(shí)候還自鳴得意的認為老人是欠了我們的，甚至為此而和老人慪氣！當父母上了年紀所缺的`應該是與兒孫其樂(lè )融融的相處！也就是在父母難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步，在口渴時(shí)的一杯茶水，在寂寞時(shí)候的陪伴，在生病時(shí)的一次次問(wèn)候。這些都是老人內心所渴望的！感恩父母養育情，從我們呱呱落地的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無(wú)盡的愛(ài)與祝福，為我們撐起了一片愛(ài)的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命！感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。
孝道心得體會(huì )15
今天，我非常榮幸參加了這次道德講堂活動(dòng)，對我是一次加強自身道德修養，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得學(xué)習機會(huì )。開(kāi)展道德講堂這項活動(dòng)，有利于推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設，提升全社會(huì )公民文明素質(zhì)。
這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無(wú)聞工作24個(gè)春秋先進(jìn)故事，講得很生動(dòng)，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大啟示和教育。
通過(guò)今天學(xué)習，教育我要樹(shù)立正確職業(yè)道德信念，自覺(jué)加強職業(yè)道德修養，養成良好職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具有良好社會(huì )主義職業(yè)道德人。
通過(guò)今天學(xué)習，進(jìn)一步增強了我責任感，明確自己工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)思想。
通過(guò)今天學(xué)習，使我更加熱愛(ài)本職工作，做到愛(ài)崗敬業(yè)，在自己工作崗位干一行，愛(ài)一行，自覺(jué)樹(shù)立工商良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應有貢獻。
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