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淺議日本新感覺(jué)文學(xué)

時(shí)間:2025-12-18 09:31:15 現當代文學(xué)畢業(yè)論文

淺議日本新感覺(jué)文學(xué)

  摘 要:新感覺(jué)派是日本二十世紀二、三十年代重要的文學(xué)派別。第一次世界大戰及俄國革命之后,無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)運動(dòng)開(kāi)始。與之相對,大正十三年,由一些既厭倦了當時(shí)的文壇,又沒(méi)有加入無(wú)產(chǎn)階級的新進(jìn)作家在日本發(fā)起了新感覺(jué)派運動(dòng),并給以后的文學(xué)發(fā)展帶來(lái)很大影響。橫光利一是新感覺(jué)派最后代表性的作家。該文以橫光利一的創(chuàng )作為中心,對新感覺(jué)派文學(xué)以及該時(shí)期的文學(xué)特征做了一定程度的分析說(shuō)明。

  關(guān)鍵詞:新感覺(jué)派 日本 橫光利一 文學(xué)

  從大正末期到昭和時(shí)代初期,日本社會(huì )由于第一次世界大戰的經(jīng)濟恐慌、關(guān)東大地震、勞資階級的對立等原因,人心發(fā)生了猛烈的動(dòng)搖。作為打開(kāi)這一窒息狀態(tài)的方向,以社會(huì )主義思想為基礎的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)確立了在文壇的支配地位。出于反無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)的立場(chǎng),在西方前衛文學(xué)的影響下,以追求藝術(shù)感和表現形式變革為目標的新感覺(jué)派登場(chǎng)了。在關(guān)東大地震后,共同創(chuàng )辦《文藝時(shí)代》的橫光利一、川端康成、中河與一、片岡鐵兵、岸田國土等人就是當時(shí)新感覺(jué)派的代表人物。

  一、新感覺(jué)派文學(xué)的特征

  所謂“新感覺(jué)”的特征,就是要剝去自然的表象,進(jìn)入事物本身主觀(guān)的、直感的觸發(fā)物。感覺(jué)即是存在,是聯(lián)結生命與現實(shí)的惟一通道,通過(guò)主觀(guān)感覺(jué)向客觀(guān)世界的延伸,可以把客觀(guān)物體的性狀、色彩等等植入感性的世界。二者合而為一。因此,新感覺(jué)派大膽嘗試擬人、比喻、隱喻、象征、逆說(shuō)等手法,捕捉人物瞬間的纖細微妙的感覺(jué)心理,傳達出幾近美術(shù)和音樂(lè )般的感受。

  二、橫光利一的生平、理論和作品

  在新感覺(jué)派中,居于理論領(lǐng)導者位置的是橫光利一。

  橫光利一(1981―1947),新感覺(jué)派有名的小說(shuō)家。生于福島縣東山溫泉,原籍大分縣宇佐郡長(cháng)峰村。其父是土木工程師,被派赴朝鮮工作期間,橫光在母親的家鄉三重縣阿山郡度過(guò)童年。他初期的習作,大多寫(xiě)這一帶的田園風(fēng)光。1916年入早稻田大學(xué)預科,未畢業(yè)即離校,同友人創(chuàng )辦《十月》、《街》等雜志。1923年參加菊池寬創(chuàng )辦的《文藝春秋》,發(fā)表了《蠅》和《太陽(yáng)》,引起文學(xué)界的注目。1924年,橫光同川端康成等人創(chuàng )辦《文藝時(shí)代》,發(fā)起了“新感覺(jué)派”運動(dòng)。他的短篇小說(shuō)《頭與腹》和長(cháng)篇小說(shuō)《上!(1931)被認為具有新感覺(jué)派風(fēng)格的作品。1930年發(fā)表《機械》,開(kāi)始轉向新心理主義。主要作品還有《家徽》(1934)、《旅愁》(1946)等。1947年12月30日,因胃潰瘍去世。

  橫光提倡新文學(xué)以快速的節奏和特殊的表現為基礎,從理想的感覺(jué)出發(fā)進(jìn)行創(chuàng )作。在手法上,受表現派、結構主義及喬伊斯的意識流的影響,大多采用心理分析方法描寫(xiě)人物的內心世界。后期轉向傳統主義;谝陨侠碚,橫光利一創(chuàng )作了《蒼蠅》、《太陽(yáng)》等作品。

  《蒼蠅》可以說(shuō)是橫光利一的成名作。該小說(shuō)雖短,但卻能傳達出豐富的內容。作者通過(guò)片段性的描寫(xiě)給予讀者不同以往的感受。其中,運用了大量的擬人化手法。例如:

  「は一條の枯れ草を奧にひっかけたまま、貓背の老いた御の姿をしている!

  「すると、をもれた日の光は、彼の腰から、い荷物のような貓背の上へりかかって來(lái)た!

  「色の森は、く溜まったのの汗に映って逆さまにらめいた!

  以上這些擬人化的描寫(xiě),反映了當時(shí)小說(shuō)創(chuàng )作的變化,某種程度上也反映了人們對世界的認識。在作者的眼中,世界物質(zhì)性的外在力量遠遠超過(guò)了人自身的力量,人被物質(zhì)所控制,在物質(zhì)面前,人變得軟弱無(wú)力。這不是作者的悲觀(guān),而恰恰是作者對真實(shí)現實(shí)的反映!渡n蠅》一文中,登場(chǎng)人物里有青年、有老人、也有農婦、鄉紳,但不管是誰(shuí),為了幾個(gè)豆包而墜落到山崖下面去了。這正是現實(shí)的反映。

  再有,從空蕩蕩的客棧出來(lái)的馬車(chē),到收到兒子身染重病的電報的農婦、私奔的青年男女、被母親牽著(zhù)手的小男孩,再到一夜暴富的鄉紳,各個(gè)人物依次出現。當馬車(chē)墜落懸崖的時(shí)候,放大在“蒼蠅”眼里的“墜落下去的放縱不羈的馬的腹部”等。這種猶如電影蒙太奇的表現手法顯得十分新奇,也充分反映了新感覺(jué)派的創(chuàng )作特點(diǎn)。

  除此之外,《蒼蠅》里也使用了“對比”這一表現手法。人類(lèi)可以創(chuàng )造物質(zhì),控制物質(zhì),理所當然地應該比蒼蠅強大。但是,事實(shí)并非如此。小說(shuō)中,作為強者的人最后墜落懸崖,而作為弱者的蒼蠅卻能飛在空中。經(jīng)過(guò)這樣含諷刺意味的對比,反映了當時(shí)的社會(huì )現實(shí)和作者的思想狀態(tài)。

  《太陽(yáng)》也是橫光利一早期的代表作之一。他的《太陽(yáng)》(1923)主要描寫(xiě)了許多王子把上古耶馬臺國女王卑彌呼看作是“太陽(yáng)”,為她的美麗而傾倒的故事。故事中對因愛(ài)欲糾纏而產(chǎn)生的人類(lèi)斗爭進(jìn)行了華麗的描寫(xiě)。其表現手法可傳達出新感覺(jué)派出奇的表達效果。例如:

  「彼は小石を拾ふと森の中へ投げんだ。森は數枚の柏のから、月光をひ落としていた!

  雖然簡(jiǎn)短,但卻能傳達給讀者新鮮的感覺(jué)。這正是新感覺(jué)派樣式的范例。所謂的新感覺(jué)派的感覺(jué)性特征,一言代之,就是剝去自然的外相,深入物體本身而觸發(fā)的主觀(guān)的直接感受。

  三、總結

  橫光利一作為新感覺(jué)派的“旗手”,給近代文學(xué)帶來(lái)了很大的影響。在他一生的摯友川端康成為他寫(xiě)的悼詞中,這樣對橫光評價(jià):“他是和西方戰斗的新的受難者,是東方傳統中新的悲劇的先驅者。”這給予了橫光相對客觀(guān)的評價(jià)。在茂木雅夫的「日本文學(xué)の魅力橫光文學(xué)の位置」一書(shū)中這樣寫(xiě)道:「橫光文學(xué)は成の、和洋獨特な『碑文』『花の思想』『械』、洋特有な『上!弧赫隆、和妙な『旅愁』『睡』『夜の靴』などで小らしい小を示している。日本文學(xué)はこの橫光をきにはありえない!褂纱丝梢(jiàn),橫光利一是新感覺(jué)派的靈魂人物,在日本文學(xué)史上是不可或缺的。對以橫光為代表的新感覺(jué)派的研究,也是日本近代文學(xué)研究的一項重要內容。

  參考文獻:

  [1]于榮勝.日本現代文學(xué)選讀.北京大學(xué)出版社,1997.

  [2]王長(cháng)新.日本文學(xué)史.外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,1985.

  [3]茂木雅夫.日本文學(xué)の魅力橫光文學(xué)の位置.星云社,2003.

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