語(yǔ)文教育碩士畢業(yè)論文
語(yǔ)文作為中華民族文化的一個(gè)重要組成部分,是民族文化的一個(gè)重要載體。同時(shí),它作為一種文化教育,又承擔著(zhù)傳播民族優(yōu)秀文化和文化育人的重任。下面是小編給大家推薦的語(yǔ)文教育碩士畢業(yè)論文,希望大家喜歡!

語(yǔ)文教育與創(chuàng )造力培養
摘要:語(yǔ)文教育與創(chuàng )造力的培養有著(zhù)密不可分的關(guān)系,一方面在于學(xué)生最早接觸的教育是母語(yǔ)教育,另一方面在于語(yǔ)言表達能力與創(chuàng )造力同步發(fā)展。在創(chuàng )造力缺乏的今天,如何通過(guò)語(yǔ)文教育提高學(xué)生的創(chuàng )造力,筆者總結了三點(diǎn):多看一點(diǎn)、多說(shuō)一點(diǎn)、多問(wèn)一點(diǎn)。創(chuàng )造源于積累,有積累才會(huì )有發(fā)展,因此要重視語(yǔ)文教育在創(chuàng )造力培養方面的重要作用。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教育;語(yǔ)文教科書(shū);創(chuàng )造力;培養
應試教育逐漸將孩子們培養成考試機器,具備創(chuàng )新力的學(xué)生可謂是鳳毛麟角。在未來(lái)的教職生涯中,如何培養學(xué)生的創(chuàng )造力,是筆者一直思考的問(wèn)題。近來(lái),有幸拜讀《母語(yǔ)教材研究》中的《培養創(chuàng )造力:語(yǔ)文教育的使命》(王棟生),讓筆者頗受啟發(fā)。
上官木子在《創(chuàng )造力危機——中國教育現狀反思》中這樣解讀創(chuàng )造力:創(chuàng )造力并不像人們想象的那樣離我們很遠,它的潛在性要比它的實(shí)際呈現更為大量地存在著(zhù),語(yǔ)文教育就是要將其激發(fā)出來(lái)。而基礎教育階段的創(chuàng )造力,并非科學(xué)家的創(chuàng )造力,更多的是“普通人在修改生活慣例時(shí)稍微變動(dòng)一下常用方式所表現出來(lái)的創(chuàng )造力”。創(chuàng )造力是一種與其他能力復合的能力。在眾多能力中,語(yǔ)言能力是首要具備的。語(yǔ)言表達和思維水平同步發(fā)展,這就決定了母語(yǔ)教育在培養創(chuàng )造力方面不可替代的作用。
語(yǔ)文教科書(shū)給語(yǔ)文教育提供給了一個(gè)平臺,編寫(xiě)目的是為了為了讓學(xué)生能習得學(xué)習方法,在心智、能力和習慣等方面尋求綜合發(fā)展,并在學(xué)習過(guò)程中培養創(chuàng )造精神。既然語(yǔ)文教育承擔著(zhù)培養創(chuàng )造力的重要使命,那么作為平臺的語(yǔ)文教科書(shū)在編寫(xiě)上就顯得尤為重要。
母語(yǔ)教育教科書(shū)的編者首先要從教與學(xué)出發(fā),王棟生老師說(shuō)“教學(xué)內容是否合理,是否需要‘教’,是否值得‘學(xué)’,對學(xué)生的思維發(fā)展是否有價(jià)值”。需要教的是學(xué)習思路、學(xué)習方法、思維角度,盡量讓學(xué)生發(fā)散思維。值得學(xué)的是可以學(xué)以致用的知識,學(xué)以致用并不是僅僅應付生活即可,而是可以讓自己更好生活的知識。
其次,編寫(xiě)者必須具備現代教育意識,同時(shí)具備專(zhuān)業(yè)知識、實(shí)踐經(jīng)驗和創(chuàng )造精神。想要讓看書(shū)的學(xué)生具備創(chuàng )造力,編者首先得有創(chuàng )新意識,這樣貫穿在教科書(shū)中的創(chuàng )造潛力才能潤物細無(wú)聲地影響著(zhù)學(xué)生,萌生創(chuàng )造的種子。語(yǔ)文教科書(shū)為學(xué)生們提供了多種多樣的學(xué)習樣本,如再現經(jīng)典的文學(xué)著(zhù)作節選、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)小品、思想深入的社會(huì )哲學(xué)等,這些正是發(fā)展學(xué)生創(chuàng )造力的契機。如果教師能夠靈活的利用這些樣本創(chuàng )造情境,將是不小的變革。
最后,教科書(shū)的編寫(xiě)要提供創(chuàng )造的平臺、空間。王老師在文章中提到了“新一些”、“高一些”、“奇一些”三個(gè)綜合要素。這“奇一些”給筆者的觸動(dòng)最大,且不說(shuō)大教學(xué),單單語(yǔ)文教學(xué),這最需要思維火花的學(xué)科,硬是被社會(huì )逼得不敢越雷池半步。觀(guān)山賞水的愉快語(yǔ)文變成“文字模板”,學(xué)生的學(xué)習熱情被澆滅,哪還會(huì )想著(zhù)創(chuàng )新呢?
語(yǔ)文教科書(shū)是“死”的,教師是“活”的。只有教師本人具備了創(chuàng )新精神,學(xué)生才可能獲得有價(jià)值的思考和發(fā)現,創(chuàng )造力才能被激發(fā)出來(lái)。因此教師要能夠創(chuàng )造性地使用教科書(shū)。
葉圣陶說(shuō)過(guò)教材無(wú)非是個(gè)例子。成熟的語(yǔ)文教師應當能夠舉一反三,對這些例子有創(chuàng )新意識,拓展學(xué)生的思維,增強思維空間的彈性。對待難點(diǎn)的要深入淺出,對待簡(jiǎn)單易懂的要善于深挖。對待教科書(shū),不可照本宣科,教師的職責不是“讀”書(shū),而是“教”書(shū)。舉一反三的閱讀教學(xué)才能充分調動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣,提高母語(yǔ)素養。
教師不僅要教學(xué)生創(chuàng )造性的讀,還要教他們創(chuàng )造性的寫(xiě),要有“語(yǔ)不驚人死不休”的'魄力。王老師文中有這樣一段話(huà),對筆者來(lái)說(shuō)是莫大的鞭策:
多年來(lái),教科書(shū)編寫(xiě)者對學(xué)生寫(xiě)作狀態(tài)研究不夠,往往忽略了教學(xué)對象作為生命個(gè)體所具有的豐富性與發(fā)展特征,忽略了學(xué)生特有的思維方式,忽略了個(gè)人特定的情感狀態(tài),加之教師自身缺乏寫(xiě)作經(jīng)歷,因而不自覺(jué)地把寫(xiě)作文教學(xué)當成了工廠(chǎng)作坊,把學(xué)生當成了同一材料,用一種標準衡量、評價(jià)學(xué)生,這也是造成寫(xiě)作教學(xué)效率低下的主要原因。
筆者對作文教學(xué)也十分感興趣,試圖分析過(guò)寫(xiě)作教學(xué)效率低下的原因,考慮過(guò)社會(huì )、學(xué)校、教師、家庭、學(xué)生喜好,但唯獨沒(méi)有想到過(guò)學(xué)生個(gè)人特定的情感狀態(tài)和發(fā)展特征。寫(xiě)作是學(xué)生使用母語(yǔ)的基本能力的體現,有個(gè)性、有創(chuàng )意的寫(xiě)作,學(xué)生才能感受到其中的樂(lè )趣。語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí),要多一點(diǎn)奇思妙想,盡可能地讓學(xué)生有頓悟的機會(huì ),從生活細微處發(fā)現寫(xiě)作信息,體會(huì )語(yǔ)言創(chuàng )造的快樂(lè )。
所以,從教師的角度看待學(xué)生創(chuàng )造力培養的問(wèn)題,筆者總結了三個(gè)要素:多看一點(diǎn)(寫(xiě)作)、多說(shuō)一點(diǎn)(口語(yǔ))、多問(wèn)一點(diǎn)(閱讀)!岸嗫匆稽c(diǎn)”是對寫(xiě)作的要求,“看”可以是“閱讀”,“閱讀量大的學(xué)生寫(xiě)作一般都不錯”,仔細想來(lái)也不無(wú)道理!翱础笨梢允恰坝^(guān)察”,觀(guān)察生活的細枝末節,這個(gè)時(shí)候“錙銖必較”也是可以的!翱础边可以是“體會(huì )”,看人生百態(tài),體世間百味,如此,何來(lái)寫(xiě)不出文章之說(shuō)?“多說(shuō)一點(diǎn)”是對口語(yǔ)交際的要求。中學(xué)教科書(shū)中出現了口語(yǔ)交際的版塊,充分發(fā)揮了眼、耳、口的作用。思維的火花需要大家的互相碰撞才得以產(chǎn)生,在口語(yǔ)交際中鍛煉思維的活躍力,激發(fā)創(chuàng )新性思維的產(chǎn)生!岸鄦(wèn)一點(diǎn)”是對閱讀教學(xué)的要求。在閱讀教學(xué)中,僅僅是課后的問(wèn)題就能滿(mǎn)足學(xué)生的思維發(fā)展嗎?顯然是不夠的。教科書(shū)針對的是學(xué)生的平均水平(至少我國目前如此),兼顧到各個(gè)層次的學(xué)生。因此,教師就要多問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,多從一個(gè)角度啟發(fā)學(xué)生,長(cháng)此以往,讓學(xué)生保持“疑問(wèn)”的狀態(tài)。長(cháng)此以往,學(xué)生的思維水平會(huì )比那些沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生高得多。
創(chuàng )造源于積累,有積累才會(huì )有發(fā)展。母語(yǔ)教育是學(xué)生最早接觸的教育,它所蘊含的培養學(xué)生創(chuàng )造力的能量是不可忽視的。不論是從語(yǔ)文教科書(shū)的編寫(xiě)出發(fā),還是從語(yǔ)文教師的教學(xué)出發(fā),不論是從語(yǔ)言學(xué)習方面出發(fā),還是從文學(xué)審美出發(fā),我們要做的是引導學(xué)生有積極探究問(wèn)題的習慣,是讓學(xué)生時(shí)刻保持創(chuàng )新意識。因此,培養創(chuàng )造力是語(yǔ)文教育的使命。
參考文獻:
洪宗禮、柳士鎮、倪文錦主編:《母語(yǔ)教材研究》,江蘇教育出版社,2007年版。
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