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讓人文精神的陽(yáng)光灑滿(mǎn)英語(yǔ)課堂論文

時(shí)間:2025-07-03 13:09:46 人文社科英語(yǔ)畢業(yè)論文

讓人文精神的陽(yáng)光灑滿(mǎn)英語(yǔ)課堂論文

  讓人文精神的陽(yáng)光灑滿(mǎn)英語(yǔ)課堂論文

讓人文精神的陽(yáng)光灑滿(mǎn)英語(yǔ)課堂論文

  摘要:作為教師,要充分貫徹“人文性”的教學(xué)理念,讓人文精神的陽(yáng)光灑滿(mǎn)英語(yǔ)課堂,讓學(xué)生得到真正的發(fā)展。

  本文著(zhù)重探討了高中英語(yǔ)教學(xué)中培養學(xué)生人文精神的實(shí)施方法。

  關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教學(xué);人文意識;人文精神

  目前高中生的人文精神缺失是不爭事實(shí)。

  因此,培養高中生的人文精神刻不容緩,它是擺在我們廣大教育工作者面前的一個(gè)非常嚴峻的問(wèn)題。

  提高中學(xué)生的思想道德水平,不僅僅是班主任或德育老師的職責,也是我們每位任課教師的職責。

  高中學(xué)生正處于向成年轉化的特殊時(shí)期,也是人生觀(guān)初步形成的重要時(shí)期。

  因此,在英語(yǔ)課堂教學(xué)中,我們要積極關(guān)注高中生人文素養的發(fā)展,進(jìn)行正面和積極的引導,為他們的終生發(fā)展奠定基礎。

  一、挖掘教材中的人文因素,喚醒人文意識

  教材是學(xué)生獲取知識和技能的主要來(lái)源和途徑,同時(shí)也是國家實(shí)現教育目標,學(xué)校完成教育任務(wù),教師實(shí)施學(xué)科教學(xué)的主要媒介和工具。

  英語(yǔ)教師不僅要把這些知識和技能完整地呈現給學(xué)生,而且還應該充分研讀教材,挖掘教材中生動(dòng)寶貴的教育資源,領(lǐng)悟教材編寫(xiě)的精神實(shí)質(zhì),對學(xué)生進(jìn)行全面深刻的思想教育,讓學(xué)生在學(xué)習知識的同時(shí),領(lǐng)略事件或歷史人物的精神內涵,從而不斷提高自身的思想認識水平。

  《牛津高中英語(yǔ)》教材正是一套圍繞人與人,人與學(xué)校,人與家庭,人與自然,人與社會(huì )展開(kāi)的教學(xué)工具書(shū),這為我們英語(yǔ)老師培養學(xué)生的人文主義精神搭建了一個(gè)平臺。

  模塊一中第二單元“growing pains”中父母與孩子間的矛盾,無(wú)不體現了一種人文精神,教會(huì )我們如何去愛(ài)護他人,理解他人;而模塊二第二單元通過(guò)一次非洲之旅“an adventure in Africa”,展現非洲這片土地的魅力來(lái)激發(fā)學(xué)生探索世界的豪情,同時(shí)也教會(huì )我們如何去實(shí)現自己的夢(mèng)想;而第三單元通過(guò)介紹楊利偉的英雄事跡,來(lái)鼓勵我們的學(xué)生要將他視為努力實(shí)現夢(mèng)想的榜樣,從小樹(shù)立遠大理想,并為之奮斗不已。

  我們經(jīng)常說(shuō)德育要“春風(fēng)化雨”,那么這種滲透就是“潤物細無(wú)聲”。

  著(zhù)名教育家布魯姆認為:“當提供適宜的條件時(shí),大多數學(xué)生在學(xué)習能力、學(xué)習速度、進(jìn)一步學(xué)習的動(dòng)機上都變得非常相似。”“只要提供適當的初始與現實(shí)的條件,幾乎所有人都能學(xué)會(huì )一個(gè)人在世界上所能學(xué)會(huì )的東西。”

  二、抓住課堂,實(shí)行分層教學(xué),體現人文意識

  新一輪的課改強調教師要靈活運用多樣化的教學(xué)手段和方法,為學(xué)生的自主學(xué)習創(chuàng )造必要的前提,倡導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習,在多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習環(huán)境中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性。

  學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中客觀(guān)存在的個(gè)性差異要求分層教學(xué),對基礎不同的學(xué)生制定不同層次的學(xué)習目標,進(jìn)行不同層次的教學(xué)指導,使各類(lèi)學(xué)生在現有的基礎上都能得到最充分的發(fā)展,“教學(xué)相長(cháng)”,既體現了因材施教的原則,又體現了人文關(guān)懷。

  分層教學(xué)要求教師既要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),又要兼顧學(xué)生的個(gè)性差異,有的放矢開(kāi)展教學(xué)工作,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

  分層教學(xué)體現了教師是組織者、參與者、指導者的地位,確保了在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主體地位,承認了學(xué)生的個(gè)別差異,促使每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所獲,學(xué)有所成。

  學(xué)生分層是分層教學(xué)的第一步,也是較重要的一步,教師可以先制定分層目標讓學(xué)生自主地選擇分層之后,教師再結合學(xué)生的個(gè)性心理特征、學(xué)習動(dòng)機、興趣、習慣、接受知識的能力和基礎程度等各方面情況,按照學(xué)生的自我評價(jià)進(jìn)行客觀(guān)的分層。

  可以將學(xué)生分為:

  教師對每一層提出短期所要求達到的目標,向學(xué)生說(shuō)明,如果在規定的時(shí)間內達到了所要求的目標,便可進(jìn)入下一組進(jìn)行學(xué)習,這樣,學(xué)生便可以有更多的學(xué)習動(dòng)力。

  分層教學(xué)使盡可能多的學(xué)生體會(huì )到成功的喜悅,減少心理壓力,有利于學(xué)生的心理健康,有助于最大限度地調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,挖掘和發(fā)揮其自身內在的潛能。

  分層教學(xué)使教師在備課、上課、作業(yè)布置、學(xué)生輔導等環(huán)節得到優(yōu)化,更有針對性,同時(shí)也減輕了學(xué)生負擔,發(fā)揮了學(xué)生的自主性,便于提高學(xué)生能力,更好地適應社會(huì ),服務(wù)社會(huì )。

  杜威說(shuō):“要使教育過(guò)程成為真正的師生共同參與的過(guò)程,成為真正合作的相互作用的過(guò)程。”

  三、關(guān)注課外,深化人文意識

  陶行知的“生活教育理論”告訴我們:人的教育離不開(kāi)社會(huì )。

  社會(huì )是個(gè)大課堂,是一本取之不盡、用之不竭的鮮活教材,它為我們的教育提供了生動(dòng)豐富的內容,也為學(xué)生的學(xué)習提供了詳盡、感性、富有人情味的環(huán)境。

  魯潔教授說(shuō):“我們不能將課程的實(shí)施只限定在課堂的時(shí)間和空間范圍內,而是要自覺(jué)地促使課程去追隨學(xué)生的生活。

  課堂教學(xué)只是學(xué)生生活的一個(gè)組成部分,課堂生活并不是自足的、自成目的的,它要不斷地從課堂以外的生活中吸取營(yíng)養,也要不斷地為學(xué)生其他方面生活提供營(yíng)養,只有在我們的努力下建構起課堂生活和課外生活之間的良性生態(tài)關(guān)系時(shí),這樣的課堂才在嚴格意義上稱(chēng)得上是‘生活’,否則它只能是生活之外的什么東西。

  為此,在我們的課程實(shí)施中要自覺(jué)地、有意識地將學(xué)生課內課外、校內校外的生活連成一體,把課程帶出課堂,使課程延伸和擴展到課堂之外,讓課堂教育的作用輻射到整個(gè)生活,而不是僅僅滿(mǎn)足于課堂上的效果。”

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