伯牙絕弦教學(xué)教案（通用10篇）
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預期的教學(xué)效果。我們應該怎么寫(xiě)教案呢？下面是小編收集整理的伯牙絕弦教學(xué)教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
伯牙絕弦教學(xué)教案 1
一、課前朗讀，感悟友情
海內存知己，天涯若比鄰。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。
勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
春草明年綠，王孫歸不歸。
欲取鳴琴彈，恨不知音賞。
二、談話(huà)導入，走進(jìn)課文
1、這組詩(shī)的共同特點(diǎn)是什么?古人用詩(shī)歌形式，用精煉的語(yǔ)言表達了和朋友知己之間的深厚感情，今天我們再來(lái)學(xué)習一篇寫(xiě)朋友知己的古文。它千古傳誦，流傳至今。
2、板書(shū)課題，正音，絕 弦
3、這是一篇文言文，也就是古文。我們以往學(xué)的都是現代文，也就是白話(huà)文，今天是我們本學(xué)期第一次接觸文言文，相信大家都能喜歡。
三、讀通讀順，感知課文
1、試讀，說(shuō)說(shuō)讀后的感受。中國有句古話(huà)知難而上、迎刃而解，有信心讀好嗎?
2、自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍
3、讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現代文不同，要讀出節奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節奏。
4、教師根據實(shí)情范讀，讀出節奏，讀出韻味。學(xué)生拿筆畫(huà)停頓
5、學(xué)生再次自由朗讀課文。
6、點(diǎn)名讀，齊讀
四、初解知音，理解課文
1、真是讀得越來(lái)越有滋味，俗話(huà)說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。文章的大致意思理解了嗎?說(shuō)說(shuō)“伯牙絕弦”的意思。
預設答案：伯牙再也不彈琴了。
2、課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?(預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。)
這句話(huà)僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預設答案：這世上再也沒(méi)有知音，再彈也沒(méi)有意思了。)
3、從“鼓”字引導，學(xué)生說(shuō)說(shuō)理解文言文的方法
4、當我們深入課文的時(shí)候，會(huì )對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。
5、預設交流
(1)我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”，這句話(huà)告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽(tīng)。
師：這個(gè)“善”字在文中出現了幾次?意思一樣嗎?(4次。)
師：前面的兩個(gè)“善”是什么意思?(善于、擅長(cháng))后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)?(表示感嘆)
(預設答案：啊!好啊!)
師：相當與現代的什么?用現代的.表達方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)?
(預設答案：真棒啊!了不起!真厲害!……)
師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們，你還讀懂了什么?引導學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì )。
(2)我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話(huà)的意思是說(shuō)伯牙在鼓琴的時(shí)候，心理想著(zhù)高山，琴聲里就會(huì )出現高山……
(3)我覺(jué)得伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，就彈出什么。
(4)我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說(shuō)，他們之間心息相通，是知音。
6、你們又從哪里看出“伯牙所念，鐘子期必得之”?(預設答案：伯牙善鼓，鐘子期善聽(tīng)。)
7、師：假如現在你是子期，聽(tīng)著(zhù)伯牙的琴聲，你仿佛聽(tīng)到了什么?你怎么贊嘆?(生自由發(fā)表意見(jiàn)。)
五、拓展延伸，升華情感
1.引導升華，拓展探究。
�、賻煟何覀兊恼n外資料里也有介紹，伯牙是音樂(lè )家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會(huì )有哪些景色?(預設答案：還會(huì )有1：鳥(niǎo)語(yǔ)花香。2：春天百花盛開(kāi)。3：冬天白雪皚皚�！�)
�、趲煟菏前�，也許他的琴聲還表現了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語(yǔ)讀一讀)現在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風(fēng)──
生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風(fēng)。
�、蹘煟寒敳拦那僦驹诿髟漏ぉ�
生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月�！�
�、軒煟汉靡粋�(gè)善聽(tīng)的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是──(預設答案：知音。)
2.理解文本，探究知音
�、賻煟赫嬲闹�。在遇到鐘子期前，他會(huì )缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音?(預設答案：因為其他人聽(tīng)不懂，而鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲�！�)
�、趲煟耗敲�，別人對他的贊美是什么樣的?(學(xué)生自由說(shuō))你能想象別人那種空虛的贊美嗎?(學(xué)生自由說(shuō))
�、蹘煟嚎梢韵胂�，當善鼓琴的伯牙，志在高山，沒(méi)有人會(huì )像子期說(shuō)──
生：峨峨兮若泰山。
�、軒煟寒敳乐驹诹魉�。沒(méi)有人會(huì )像子期說(shuō)──
生：洋洋乎若江河。
�、輲煟寒斔�(tīng)不到子期的贊美時(shí)，心情會(huì )是怎樣的?
(預設答案：1、失望。2、寂寞。3 、憂(yōu)慮。生4、渴望�！�)
�、迬煟汉髞�(lái)，終于遇到了子期，他的心情怎樣的?
(預設答案：快樂(lè )。激動(dòng)。充滿(mǎn)希望。欣慰�！�)
�、邘煟捍藭r(shí)，他們僅僅是音樂(lè )上的知音嗎?
(預設答案：他們還是生活上的知音。是人生的知音。)
�、鄮煟褐舻南嘤鍪切撵`的交融，是快樂(lè )的，幸福的。但是，人間的知音，真是太少了，讓我們通過(guò)讀書(shū)再來(lái)感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(學(xué)生感情讀文)
�、釒煟和瑢W(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句�！安乐^世再無(wú)知音，乃擗琴絕弦，終身不復鼓�！� 伯牙為什么認為子期是最后的知音?(預設答案： 1、因為子期能聽(tīng)懂伯牙的琴聲。2、因為他們之間就像親人一樣�！�)
3.豐富內容，拓展課文
�、賻煟翰涝跀嘟^琴的時(shí)候，也斷絕了什么?(預設答案：1、斷了他的前程。 2、斷了他的心弦。 3、斷了他的希望�！�)
�、趲煟翰涝跀嗔饲傧�，留下無(wú)邊無(wú)際的孤獨、寂寞。當你理解這樣的心情的時(shí)候，再讀讀這段話(huà)。(學(xué)生再有感情地讀最后一句。)
�、蹘煟河杏涊d，子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來(lái)到子期的墓前悼念他，寫(xiě)下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂(lè )，教師深情朗誦)：
憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一杯土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義;
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈!
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)言!
春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。
六、積累背誦，拓展延伸
1.師：課文短短的74個(gè)字，寫(xiě)出了一個(gè)動(dòng)人的故事。讀了這個(gè)故事，你感動(dòng)嗎?你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎?將你此刻內心的想法寫(xiě)出來(lái)。(學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)感受。然后交流。)
2.師：聽(tīng)了你們的見(jiàn)解，老師也忍不住在想，其實(shí)，我們每個(gè)人難道不是在苦苦尋覓嗎?有道是“千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應該珍惜……也許一無(wú)所獲，但是事情不在于結果，而在于追求。愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。(生齊讀課文。)
3.師：……《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人還根據這個(gè)故編寫(xiě)了一首樂(lè )曲《高山流水》。播放《高山流水》音樂(lè )或flash動(dòng)畫(huà)。全班學(xué)生再次在音樂(lè )聲中朗讀課文。(或背誦課文)
4.師生分角色讀。
5.引導背誦。
伯牙絕弦教學(xué)教案 2
【學(xué)習目標】
1.朗讀課文, 能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。
2.背誦課文,積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
【學(xué)習重點(diǎn)】
學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。
【學(xué)習難點(diǎn)】
感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【知識鏈接】 余伯牙，春秋時(shí)代的琴師。既是彈琴能手，又是作曲家，故被人尊為“琴仙”�！镀堊觿駥W(xué)篇》中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰林”，可見(jiàn)他彈琴技術(shù)之高超�！秴问洗呵锉疚镀酚浻胁拦那儆鲋�，鐘子期領(lǐng)會(huì )琴曲志在高山。流水的故事�！肚俨佟酚涊d：伯牙學(xué)琴三年不成，他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽(tīng)海水澎湃。群島悲鳴之音，于是他有感而作《水仙操》�，F在的琴曲《高山》�！读魉泛汀端刹佟范际莻髡f(shuō)中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴謝知音的故事為題材還創(chuàng )作了琴歌《伯牙吊于期》。
【教學(xué)過(guò)程】課前預習
1.背誦《三字經(jīng)》“人之初--千而萬(wàn)”
2.(教師在黑板左板書(shū))
峨峨泰山 洋洋江河
指名朗讀，說(shuō)這兩個(gè)四字詞語(yǔ)有什么特點(diǎn)。
(AABC式;前面的疊詞形容后面的景物)
同學(xué)們能不能也說(shuō)幾個(gè)這種形式的詞語(yǔ)。
(生說(shuō)，教師板書(shū))如：
皎皎明月 徐徐清風(fēng) 藹藹云霧 裊裊炊煙 依依楊柳 青青草色……
一.激情導入，揭題
1. 同學(xué)們，人們常說(shuō)“千金易得，知音難尋�！笨梢钥闯鲋羰呛蔚鹊恼滟F呀!今天我們就來(lái)學(xué)習一篇關(guān)于“知音”的文言文。
2.讀題解題：介紹伯牙后說(shuō)說(shuō)“絕、弦”是什么意思?
3.質(zhì)疑：讀了課題，你有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎?
(伯牙是春秋時(shí)期一位非常有名的演奏家，琴是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?讓我們一起走進(jìn)課文中去尋找答案。這是一則文言文，學(xué)習這類(lèi)課文的方法就是多讀，“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，先看看這節課的學(xué)習目標。)
二、讀通課文，感知文意。
1.自由、大聲地讀課文，讀2-3遍，爭取讀通課文。
2.指導學(xué)生讀課文，讀后評價(jià)并相機提示學(xué)生注意斷句停頓，讀出節奏。
(過(guò)渡：同學(xué)們將課文讀正確、流利了，也讀得有些古文味了，那這則文言文描述的是一個(gè)怎樣的故事呢?現在請同學(xué)們根據注釋去看看。出示課件)
三、讀懂課文，領(lǐng)會(huì )文意。
1.自主學(xué)習，疏通文意。
2.結合課文下的注釋和課外資料，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)課文講了一個(gè)什么故事。大家兩人一組互相講給對方聽(tīng)，遇到不理解的詞語(yǔ)或句子，向老師求教。
3.匯報：用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)課文的故事。
(這是一個(gè)多么感人的故事呀，聽(tīng)完這個(gè)故事，你有什么感受。)
四.品讀課文，感悟知音
1.探究一：什么是“知音”?
�、賹W(xué)生反復讀課文，勾畫(huà)出鐘子期和俞伯牙互為知音的語(yǔ)句寫(xiě)下來(lái)。抓住關(guān)鍵字“善”，反復品味。(聽(tīng)著(zhù)琴聲，鐘子期仿佛看到了什么?此時(shí)他的神情又如何?指導學(xué)生讀出激動(dòng)、驚訝!)
�、诖竽懴胂螅翰缽椙俪硕攵胩┥�、洋洋江河的'場(chǎng)景，還會(huì )有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景?這時(shí)，子期分別是怎樣贊嘆的?
仿句說(shuō)話(huà)：
伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“善哉，皎皎兮若( )!”
伯牙鼓琴，志在細雨，鐘子期曰：“善哉，( )兮如( )!”
伯牙鼓琴，志在( )，鐘子期曰：“善哉( )， 兮像( )!”
�、壑笇Ю首x，板書(shū)“伯牙所念，鐘子期必得之�！�(人生得一知己，足已，想想此時(shí)伯牙的心境應該是 ，讀出心中的激動(dòng)與歡喜。一個(gè)所念，一個(gè)必得之，心有靈犀一點(diǎn)通，所以伯牙把子期視為知音。板書(shū)：知音)
2.探究二：為什么要“絕弦”?
�、龠^(guò)渡：碰到這樣的知音，那伯牙為什么還要斷弦呢?(就是這樣一鼓一聽(tīng)，一彈一和，兩心相印，其樂(lè )融融。約定的一年見(jiàn)面時(shí)間將至，伯牙坐船撫琴而來(lái)，但與他見(jiàn)面的是子期的墳墓呀。所以……也可借助學(xué)生的答題話(huà)語(yǔ)過(guò)渡)
�、诔鍪菊Z(yǔ)句：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃在破琴絕弦，終身不復鼓。
�、壑笇Ю首x語(yǔ)句(此時(shí)，面對鐘子期的墳墓，伯牙的心境如何?)
就是這種失去知音下的悲痛的心境下，讀--
就是他痛失知己，肝腸寸斷的情況下，讀--
就在他悲痛欲絕的心境下，讀--
�、苄〗Y：可見(jiàn)知音難覓呀!所以我國的古詩(shī)常有提及“借問(wèn)人間愁寂意，伯牙絕弦已無(wú)聲�！弊杂勺x資料袋，讀完袋，相信同學(xué)們對這個(gè)故事會(huì )有更深的了解，下面請同學(xué)們帶著(zhù)那份情有感情朗讀課文。
【作業(yè)】
1.背誦課文
2.課后搜集表現知音良朋的詩(shī)文和名言名句
板書(shū)：
25.伯牙絕弦
再無(wú)知音 子期死
伯牙所念 鐘子期必得之
伯牙絕弦教學(xué)教案 3
一、教學(xué)目標：
1、讀通課文：讀準字音，讀通句子。
2、讀懂課文：借助解釋?zhuān)n外資料，理解詞句意思，讀出自己的感悟。
3、讀好課文：感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解的真摯友情，體會(huì )文言文表達的音樂(lè )藝術(shù)魅力。
三、教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì )伯牙為紀念子期而破琴絕弦的情感。
四、課前準備：教學(xué)課件、學(xué)生搜集資料。
五、教學(xué)方法：以讀帶悟、層層深入，實(shí)現情境教學(xué)。
六、教學(xué)過(guò)程：
1、課前談話(huà)，揭題導入
播放古箏曲《高山流水》。
師：同學(xué)們，現在我們聽(tīng)到的這首優(yōu)美動(dòng)人的曲子，名字叫做《高山流水》，這首曲子流傳至今已有幾千年的歷史了，在這首曲子的背后，還有一個(gè)感人至深的“伯牙摔琴謝知音”的故事，大家想知道這個(gè)故事嗎？
生：想。
師：好。那么我們就趕緊走進(jìn)我們今天要學(xué)習的課文，體會(huì )它的蕩氣回腸，耐人尋味。首先，我先請一位同學(xué)來(lái)讀課題。
生：伯牙絕弦。
預設：1.讀正確字音。
師：很好，你將最難讀的弦（xián）字都讀正確了。
2.讀錯誤字音。
師：讀得不錯，但老師要糾正你一個(gè)小地方，“弦”字的讀音。
師：那誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)，你從課題中讀到了什么？
生：……
師：讀完了課題，你有什么疑惑嗎？
生：伯牙為什么要絕弦呢？
師：哎呀，老師也想問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，我們真是心有靈犀��！既然大家都有這個(gè)疑問(wèn)，那么我們就一起合作解決它，好嗎？
2.自讀領(lǐng)悟，體會(huì )文意
師：下面，就請同學(xué)們自由、大聲的讀課文，至少讀三遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍，相信大家一定能把文章讀通、讀準，開(kāi)始讀吧。
生：讀課文。
師：誰(shuí)想試試？
預設：1.學(xué)生讀的相對流利，及時(shí)給予肯定的評價(jià)。
2.學(xué)生讀破了句子，及時(shí)指導學(xué)生朗讀。
(設計意圖：保證學(xué)生在初讀時(shí)，將句子讀通、讀流利)
師：同學(xué)們，古文的朗讀和現代文不同，要讀出節奏，再次朗讀課文，根據老師給出的課文朗讀提示，將文章讀出節奏。
生：再次自由朗讀課文。
師：有了朗讀提示的幫助，相信這次肯定會(huì )比第一遍收獲更多。誰(shuí)來(lái)體會(huì )收獲的快樂(lè )？點(diǎn)名學(xué)生讀。
生：讀課文。
師評：很好。老師喜歡她讀的幾個(gè)地方，例如：“峨峨兮若泰山……”
“洋洋兮若江河……”
師：“同學(xué)們，古文有屬于它自己的美麗，也就是它的獨特韻味，讓我們放慢節奏再讀一遍。
生：再讀課文。
師：老師發(fā)現呀，同學(xué)們讀的越來(lái)越有滋味了，俗話(huà)說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自現。文章的大致意思讀懂了嗎？
生：讀懂了。
師：你們可真棒，說(shuō)說(shuō)你用了什么方法，將文言文理解的這么快的？
生：結合注釋來(lái)理解課文。
師評：真聰明，結合注釋理解課文是一個(gè)好方法。
師：那么我們就用這位同學(xué)提供的方法，結合注釋?zhuān)僮x一遍文章，想象哪些地方你讀懂了，那些不懂得地方劃出來(lái)，同桌或前后位同學(xué)討論一下，看看能否解決。好，開(kāi)始吧！
生：讀文章，交流感受。
師：好了，老師開(kāi)始檢查了。說(shuō)說(shuō)你都讀懂了哪些句子？
生：我讀懂了“伯牙善鼓琴，…”，這句話(huà)是說(shuō)……
師：這個(gè)“善”字在文中出現了幾次？意思一樣嗎？
生：四次。
師：前面的兩個(gè)“善”是什么意思？后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)？
生1：��！……
師：用現代的表達方式，除了說(shuō)“好啊”，還可以怎么說(shuō)？
生：真棒��！……
師：由此可見(jiàn)，這里的“善哉”表示贊嘆，其他同學(xué)讀懂了什么？
生：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”意思是……
師：這位同學(xué)理解的真好，我要忍不住對你說(shuō)：“善哉”。
師：是��！伯牙心里想的是高山，透過(guò)他的琴聲，傳達的是…？
伯牙心里想的是流水，透過(guò)他的琴聲，傳達的是…？
生：……
師：其實(shí)，伯牙和子期只是偶然的相逢。
�。ㄔO計意圖：此處是本課的情境點(diǎn)，在這里將學(xué)生對文章的理解轉化為情境）
師：出示課件，俞伯牙資料。
伯牙當時(shí)是楚國著(zhù)名的宮廷樂(lè )師，名滿(mǎn)天下，雖然聽(tīng)者眾多，但卻始終覺(jué)得無(wú)人真正聽(tīng)懂他的琴聲，所以他獨自一人來(lái)到山澗排遣內心的.孤獨和寂寞，他卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到此時(shí)，此地，此人，鐘子期一個(gè)山野村夫竟如此懂得他的琴聲！
師：大家說(shuō)，在遇到子期之前，他會(huì )缺少贊美嗎？
生：不會(huì )。
師：別人可能怎樣贊美他呢？
生：……
師：這種贊美有價(jià)值嗎？
生：沒(méi)有
師：如果你是伯牙，你會(huì )想些什么？
師：那么，在遇到了懂自己知音的子期后，你的心情如何？
生：激動(dòng)，興奮……
3、入情入境，感悟真情
�。ǜ袆�(dòng)于一見(jiàn)如故，相見(jiàn)恨晚）
師：此時(shí)，你就是當時(shí)的伯牙，你最想說(shuō)什么？拿起筆寫(xiě)下來(lái)。
生：練筆。
交流：
生：子期啊，你真是我的知音啊，只有你能聽(tīng)懂我的琴聲��！
師：真可謂知音只一人��！你真正走進(jìn)了伯牙的內心深處��！
師：再讀句子，讀出山一樣的志向，流水一般的情懷。
生：讀文章。
師評：天高地闊，古人常說(shuō)：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”你分明讀出了大智大仁的伯牙。
師：這琴聲，這心情，這情懷，子期都聽(tīng)懂了嗎？
生：聽(tīng)懂了。
師：為何有這種體會(huì )？你從文中哪句話(huà)知道了這些？
�。ɑ刈x）伯牙所念，鐘子期必得之。
師：同學(xué)們，伯牙是著(zhù)名的宮廷樂(lè )師，難道在他的琴聲里只有高山和流水嗎？他的琴聲里還有包含些什么？
生：……
�。ㄔO計意圖：此處設計一個(gè)交流，意在拓展“念”字的外延，讓學(xué)生真正理解到，不管伯牙念到什么，子期都能聽(tīng)懂，以此讓學(xué)生更加深入的體會(huì )到，伯牙與子期那種心有靈犀的默契。）
師：琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這才是真正的知音��！
�。ㄓ|景生情，此時(shí)無(wú)聲勝有聲）
師：兩人一見(jiàn)如故，相約明年再來(lái)相見(jiàn)，然而，伯牙見(jiàn)到的不是子期的人，他看到的卻是子期冰冷的墓碑。（配樂(lè )悲情敘述）
�。ㄔO計意圖）前面極力烘托兩人那飽含深情的知音之情，在這里出示子期死去，意在讓學(xué)生感受這種心里落差，徹徹底底的體會(huì )那種失去知音的絕望之情，更加升華了情境）
師：你是伯牙，你想對子期說(shuō)些什么？
生：聽(tīng)出了思念，悲傷，絕望……
師：于是，伯牙來(lái)到子期墓前，寫(xiě)下了這樣一首短歌：
憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
�。ㄅ錁�(lè )，教師深情朗讀）
師：他轉過(guò)身去，做了人生最大的決定，誰(shuí)能告訴老師，伯牙都說(shuō)了什么，做了什么？
�。ㄔO計意圖：學(xué)生自己體會(huì )，自然引出下文）
生：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓
師：同學(xué)們，伯牙可是宮廷樂(lè )師啊，他在斷琴的同時(shí)，也斷絕了什么？
生：前途，命運……
師：讀了這個(gè)故事，你感動(dòng)嗎？你想安慰他、贊美他或是鼓勵他嗎？將你此刻內心的想法寫(xiě)出來(lái)。
生：動(dòng)筆寫(xiě)感受，交流。
師：聽(tīng)了你們的見(jiàn)解，老師也忍不住在想，其實(shí)我們每個(gè)人難道不都在苦苦尋覓知音嗎？有道是：千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應該珍惜……愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖，知音的難求！
�。ㄔO計意圖）此處設計，意在烘托情感，達到本課的情感目標，拓展本課所體會(huì )的外延。
師：《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，所以才有這首《高山流水》流傳至今。
�。ǔ鍪靖呱搅魉温晥D，播放《高山流水》曲子）
伯牙絕弦教學(xué)教案 4
教學(xué)目標：1．朗讀課文。背誦課文。2．能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友見(jiàn)真摯的友情。教學(xué)重點(diǎn)：指導學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。課時(shí)安排：一課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程
一、課前談話(huà)、揭題導入
二、初讀課文1．學(xué)生自由讀文，要求讀準字音。2．生再讀課文，根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。3．指名讀，學(xué)生評議，在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節奏。4．師范讀，齊讀，引導學(xué)生感受文言文的節奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。
三、讀懂課文內容1．交流學(xué)文言文的方法。2．學(xué)生自學(xué)，弄懂課文的意思。3．通過(guò)自學(xué)，你讀懂了什么？4．你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？引導理解知己：好一個(gè)善聽(tīng)的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。引導學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想：在遇到鐘子期前，他會(huì )缺少贊美嗎？別人對他的贊美是什么樣的？為什么偏偏視鐘子期為知音？5．當我們深入課文的時(shí)候，會(huì )對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。學(xué)生再一次自由朗讀后交流。
四、品味知音之情1．伯牙琴藝高操，所奏樂(lè )曲悠揚動(dòng)人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何贊嘆？指導讀鐘子期贊嘆的語(yǔ)句。2．伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現高山流水，還能讓具有很高音樂(lè )鑒賞能力的子期感受到不同的場(chǎng)景。想象一下，伯牙的琴聲還表現了哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？引導學(xué)生想象：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。3.、感情朗讀。4、無(wú)奈世事難料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓�！睂W(xué)生讀。5、你理解伯牙的心聲嗎，帶著(zhù)自己的感受再次誦讀課文。
五、作業(yè)：收集體現知音良朋的詩(shī)文和名言名句。板書(shū)：25．伯牙絕弦伯牙善鼓琴所念 絕弦（知音）鐘子期善聽(tīng)必得之 死26 月光曲教學(xué)要求：1．學(xué)會(huì )本課8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)文中詞語(yǔ)。2．有感情地朗讀課文。背誦第九自然段。3．了解貝多芬創(chuàng )作《月光曲》的經(jīng)過(guò)，體會(huì )音樂(lè )的魅力，體會(huì )貝多芬對勞苦人民的同情和愛(ài)。4．體會(huì )寫(xiě)實(shí)和聯(lián)想相結合的寫(xiě)法，初步學(xué)習在寫(xiě)實(shí)的過(guò)程中，展開(kāi)適當的.聯(lián)想，發(fā)展學(xué)生的想象力和邏輯思維的能力。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：
一、揭示課題《月光曲》是一首什么樣的曲子，是誰(shuí)寫(xiě)的？《月光曲》這篇課文寫(xiě)的是什么？
二、學(xué)習生字詞語(yǔ)1．學(xué)生自學(xué)生字詞，遇到容易出錯的生字多分析一下字型結構，不懂的詞語(yǔ)聯(lián)系上下文多讀幾遍，還可以和同桌交流交流。2．給本課的生字組詞語(yǔ)辨析。3．學(xué)生在練習本上寫(xiě)生字詞。4．辨析部分詞語(yǔ)的近義詞和反義詞。
三、學(xué)習第一自然段1．齊讀。說(shuō)說(shuō)你知道了什么？2．理解譜寫(xiě)。四、學(xué)習課文第二意義段1．讀書(shū)。弄清彈奏第一首樂(lè )曲的經(jīng)過(guò)。一天夜晚，貝多芬在幽靜的小路上散步聽(tīng)到什么?這琴聲為什么會(huì )引起他的特別注意?2．貝多芬就在幽靜的小路上散著(zhù)步，他聽(tīng)到從那所茅屋里傳來(lái)斷斷續續的琴聲，你們想當貝多芬聽(tīng)到這斷斷續續的琴聲，而且在這僻靜的小鎮上，有人在彈他的曲子，他會(huì )怎么想？3．指名分角色讀第五、六兩自然段的對話(huà)，教案《第八單元教案》。
教師示范；學(xué)生練習朗讀。
伯牙絕弦教學(xué)教案 5
【教材解讀】
人生苦短，知音難求；云煙萬(wàn)里，佳話(huà)千載。純真友誼的基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋?zhuān)^(guò)于春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事�！安澜^弦”，是交朋結友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標準，說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當之無(wú)愧。
故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè )鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè )曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心 意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿(mǎn)天下，知音能幾人！”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再沒(méi)有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復鼓�！� 古人說(shuō)：“士為知己者死�！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。
【設計理念】
如何優(yōu)化小學(xué)文言文傳統教學(xué)方法是小學(xué)文言文教學(xué)急需解決的問(wèn)題。小學(xué)生的學(xué)習興趣是決定學(xué)習成果的一大因素。面對艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學(xué) 生的興趣？在《伯牙絕弦》的教學(xué)中，我采用情感教學(xué)的方式，讓學(xué)生在學(xué)習時(shí)入情入境，理解文意和體會(huì )感情雙線(xiàn)并行，一改以往文言文串講的方式，讓學(xué)生在情感引導中完成學(xué)習內容。
【重難點(diǎn)】
能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內容；感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【教學(xué)準備】
�。�、教師準備：多媒體課件：課文、音樂(lè )《高山流水》、課外拓展。
�。�、學(xué)生準備：搜集了解伯牙的相關(guān)資料。
【教時(shí)安排】?jì)烧n時(shí)
【教學(xué)目標】
�。�、朗讀課文。背誦課文。
�。�、能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。
�。�、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
【教學(xué)過(guò)程】
一、 復習導入，激發(fā)情趣
同學(xué)們，人生苦短，知音難求，今天，讓我們繼續走入發(fā)生在兩千多年前的“伯牙絕弦”的故事，相信，他會(huì )帶給你歷久彌新的啟迪。還記得故事寫(xiě)了哪兩個(gè)人嗎？（板書(shū)：俞伯牙、鐘子期）打開(kāi)書(shū)，自由讀一讀這個(gè)故事，注意讀出古文的韻味和節奏。
二、探究理解，感悟文本
【出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)�！�
A：誰(shuí)來(lái)讀一讀這句話(huà)？你從這句話(huà)中讀懂了什么？你是從哪個(gè)字讀懂的？（善是什么意思？）
B：誰(shuí)能讀出他們的特點(diǎn)？（應該注意哪個(gè)字？）
C：伯牙和子期一個(gè)善于彈琴，一個(gè)善于聽(tīng)琴，（板書(shū)：琴）你們從文中找一找，還有哪些句子也告訴了我們伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽(tīng)琴？
D：你們找到了哪些句子？（生讀勾畫(huà)的句子。）
【出示：伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山�！薄�
A：仔細讀讀這句話(huà)，想想你是怎樣從這句話(huà)中體會(huì )到伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽(tīng)琴的
B：預設1、整句話(huà)理解，誰(shuí)還能結合具體字或詞談一談？
預設2、①善哉，哉是語(yǔ)氣詞，善哉用現代的話(huà)說(shuō)說(shuō)就是什么？（妙啊，好呀，棒極了。）這個(gè)善和前一句的善字意思一樣嗎？
從這個(gè)詞中，我們感受到了什么？誰(shuí)能讀出你的理解？
細心的同學(xué)們，你們發(fā)現了嗎？這句話(huà)中還有一個(gè)語(yǔ)氣詞是什么？（兮）為什么一句話(huà)中連用了兩個(gè)語(yǔ)氣詞？（強烈的贊嘆）讓我們帶著(zhù)強烈的贊嘆來(lái)讀一讀這句話(huà)。
�、诙攵�，伯牙的琴聲使子期仿佛看到了什么樣的泰山？（雄偉、高大、挺立）讀出你看到的情景。
�、壑驹诟呱�，從哪個(gè)字體會(huì )到琴技高超？用你的朗讀表現出來(lái)。
C：同學(xué)們，讀古文就應該向剛才那樣，從字里行間去體會(huì )它的味道。
【出示：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河�！薄�
A：看看這句話(huà)，再看看上一句話(huà)，你發(fā)現了什么？
B：他們在句式和寫(xiě)法上完全相同，下面，你們就用剛才學(xué)到的方法，自己大聲讀讀這句話(huà)，看看你從這句話(huà)中又是如何體會(huì )到伯牙善彈，鐘子期善聽(tīng)的？
C：兩人一組，讀句子并交流感受。
D：指名讀句子，說(shuō)感受，指導朗讀。
E：伯牙的琴技如此高超，他的琴聲中除了峨峨的高山，洋洋的江水，也許還會(huì )有（課件出示：清風(fēng)徐徐、明月皎皎、波光粼粼）
現在，我就是伯牙，你們就是子期。
當我彈琴志在清風(fēng)時(shí)，你會(huì )對我說(shuō)：（提示：誰(shuí)能仿照書(shū)上的話(huà)來(lái)夸夸我？）
當我彈琴志在明月時(shí)，你會(huì )對我說(shuō)：
當我彈琴志在波光時(shí)，你們會(huì )對我說(shuō)：
誰(shuí)還能自己說(shuō)說(shuō)這樣的贊嘆？
F：好一個(gè)善彈的伯牙，好一個(gè)善聽(tīng)的.子期，這就是--
【出示：伯牙所念，鐘子期必得知�！�
A：這句話(huà)是什么意思？
B：子期聽(tīng)懂的僅僅是伯牙的音樂(lè )嗎？他還聽(tīng)懂了什么？
C：友誼的基礎是理解，伯牙琴聲子期能懂，伯牙心聲子期也能懂，（板書(shū)：心）這樣的朋友才能叫--知音（板書(shū)：知音）
D：能得子期這一知音，伯牙的心情如何？（喜悅、激動(dòng)）誰(shuí)來(lái)讀出這種感覺(jué)？
E：下面，就讓我們在高山流水的樂(lè )曲中一同分享知音相伴的樂(lè )趣吧�。ㄕn件播放：高山流水）
【出示：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！�
A：伯牙和子期多么想向這高山流水一樣相依相伴呀，然而不幸的是，子期死了，于是，伯牙說(shuō)了什么，做了什么？誰(shuí)來(lái)讀讀文章最后一句話(huà)？
B：他為什么這樣說(shuō)，這樣做？他碎的只是琴嗎？短的只是弦嗎？
C：此時(shí)，他的心情又是如何？（悲傷、悲痛欲絕）誰(shuí)能讀出他的心情？
D：失去了唯一的知音，此刻，他最想對子期說(shuō)些什么？在書(shū)上寫(xiě)一寫(xiě)，可以用現代文，也可以用古文。
E：誰(shuí)來(lái)讀讀你寫(xiě)的話(huà)？再讀讀書(shū)中的話(huà)。
三、拓展延伸，升華情感
教師結語(yǔ)：“相識滿(mǎn)天下，知音只一人”伯牙絕弦使得高山流水成絕唱，高山流水依舊在，人事已全非，只是這山水中平添了一段知音的千古佳話(huà)。后人由于伯牙絕弦的傳說(shuō)，就認為彈琴時(shí)弦斷，則聽(tīng)眾中必有知音在場(chǎng)；或把真正了解自己的人叫做“知音”；也常用高山流水比喻樂(lè )曲高妙或知音難覓。關(guān)于這個(gè)故事，還有很多傳說(shuō)，有興趣的同學(xué)可以繼續去查閱相關(guān)的資料。
伯牙絕弦教學(xué)教案 6
一、教材解讀
人生苦短，知音難求；云煙萬(wàn)里，佳話(huà)千載。純真友誼的基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋?zhuān)^(guò)于春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事�！安澜^弦”，是交朋結友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標準，說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當之無(wú)愧。
故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè )鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè )曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿(mǎn)天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再沒(méi)有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復鼓�！惫湃苏f(shuō)：“士為知己者死�！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì )音樂(lè )藝術(shù)的'無(wú)窮魅力。
本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。
二、學(xué)情分析
僅僅告訴孩子一個(gè)純粹的“知音”傳奇，還是應該與時(shí)俱進(jìn)，重新詮釋現代意義的知音？最終選擇了兩者兼顧。讓小學(xué)六年級的學(xué)生領(lǐng)悟本課意境，與知音對話(huà)，觸動(dòng)他們稚嫩的心弦，何其難矣！
三、設計理念
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，與古代文學(xué)大師對話(huà)，力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習古文的樂(lè )趣。
四、教學(xué)目標：
1、朗讀課文，嘗試背誦課文。
2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)等手段讀通課文，讀懂內容，并記誦積累。
教學(xué)難點(diǎn)：
感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
課前準備：
學(xué)生：讀通順課文。
教師：準備課件。
五、教學(xué)流程
一、導讀題——未成曲調先有情
(課件出示“伯牙鼓琴圖”，配樂(lè ))
師：同學(xué)們，讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期。我們看到的這幅畫(huà)叫——“伯牙鼓琴圖”。你看，圖中這位入神彈琴的，一身長(cháng)袍，達官貴族的打扮，他就是晉國的上大夫——俞伯牙(板書(shū))；而這位凝神聽(tīng)琴的，卻是兩截布衫，勞苦大眾的穿著(zhù)，他是楚國的一個(gè)樵夫——鐘子期(板書(shū))。
師：這節課我們要學(xué)習的就是關(guān)于他倆千古流傳的友情故事，看老師寫(xiě)課題。(板書(shū)課題) “琴弦”的弦右半邊讀“玄”，加了“弓”字旁就讀“弦”了。指名讀課題。讀準“絕”“弦”。
師：“絕”是什么意思?(斷絕)
師：你是怎么知道的呢?(看注釋)
師：借助注釋或工具書(shū)，這是我們學(xué)習古文的一個(gè)重要方法�！敖^弦”是什么意思呢?(生：割斷琴弦)
師：表面的意思是“割斷琴弦”，是不再彈琴了。絕弦的“絕”在現代漢語(yǔ)中也有很運用，譬如：兩個(gè)人從此不再交往了，叫做——(絕交)，著(zhù)名作家金庸不再寫(xiě)文章了，叫——(生：絕筆)絕筆不是這個(gè)意思，應該是封筆，“封口”的封；電影演員從此不再演電影了，叫——(生：封影)不對，叫“息影”，休息的息……所以，不再彈琴了，叫——(生：絕弦)。
師：理解了意思，我們再讀題。(生讀題)
二、練讀文——抑揚頓挫品音韻
師：這是一篇文言文。請同學(xué)們打開(kāi)課本第137頁(yè)，自由地讀課文，注意：讀準字音，讀通句子，注意句子之間的停頓。讀完了舉手示意。
師：讀這篇文言文，有什么感覺(jué)?(難讀，難懂)好吧，那老師先來(lái)范讀，大家認真聽(tīng)。(師配樂(lè )范讀，生鼓掌)
師：謝謝同學(xué)們的鼓勵。誰(shuí)能?chē)L試著(zhù)讀一讀《伯牙絕弦》?文中有兩個(gè)生字，我們一起來(lái)讀一讀，這是兩個(gè)語(yǔ)氣詞，相當于我們現在那個(gè)語(yǔ)氣詞的意思？
師：在讀文言文的時(shí)候，語(yǔ)氣詞后面延長(cháng)、停頓一下，一詠三嘆，頗有音樂(lè )美，我們試一試。(生齊讀“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉，洋洋兮若江河!”)
師：大家已經(jīng)關(guān)注到停頓，誰(shuí)再來(lái)讀一讀全文?其他同學(xué)注意聽(tīng)，他是怎么停頓的，尤其注意最后一句。(指名讀)
師：好，你在用心體會(huì )停頓。文言文的一個(gè)字就是一個(gè)詞，“謂”是什么意思？可以等同于哪個(gè)詞？(師生接龍讀最后一句)
師：看來(lái)，要想讀好停頓，我們要準確理解文言文中關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思。這篇文言文中，比如“善”，文中出現了幾次?(生：四次)
師：課件出示：“善”一 詞有兩義，1是善于，2是好，它們分別是什么意思呢?
生：前兩個(gè)“善”是擅長(cháng)的意思，后兩個(gè)“善”是好的意思。
師： “善哉”是什么意思?(贊嘆、表?yè)P)用我們現在的話(huà)可以怎么贊嘆?(妙極了!真好啊!了不起啊!好快樂(lè )啊!)
師：把你們的贊嘆帶到文中，你來(lái)讀讀鐘子期稱(chēng)贊的話(huà)語(yǔ)。(生讀“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉，洋洋兮若江河!”)
師：這里邊還有兩個(gè)字，都是上下結構，心字底，都是講“心里想”的意思，能找出是哪兩個(gè)字嗎?(志、念)
師：不錯，漢字是表意文字，相同偏旁可以表示相同的意思。誰(shuí)再來(lái)讀課文，一邊注意停頓，一邊注意讀好“善”“念”“志”等關(guān)鍵詞語(yǔ)。(指兩名學(xué)生分別讀)
師：我們一起來(lái)讀讀，聲音可以輕，但要注意自己感受。（齊讀）
三、品讀“情”——高山流水得知音
師：文章讀了這么多遍，你能把伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個(gè)詞嗎?(知音)(師板書(shū))
師：你知道什么是知音?
生：就是朋友。
師：朋友都是知音嗎?
生：不是，知音就是相互了解、理解得很深的朋友
伯牙絕弦教學(xué)教案 7
教學(xué)目標
1、朗讀課文，背誦課文。
2、能變通地理解詞句意思，能用自己的話(huà)講出這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點(diǎn)
憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。
教學(xué)難點(diǎn)
理解“知音”的真意。
教學(xué)過(guò)程
一、揭題導入
1、人們常說(shuō)，“人生得一知己足矣”，“知音可遇不可求”�！爸簟边@個(gè)詞，源于一個(gè)千古流傳的故事，那就是今天我們所要學(xué)的俞伯牙與鐘子期的故事。相信你們讀了這篇課文，對“知音”會(huì )有更深的理解。
2、板書(shū)課題，齊讀。
二、整體初讀。
1、播放樂(lè )曲《高山流水》，讓學(xué)生在音樂(lè )中朗讀。
2、檢查預習情況。
(1)寫(xiě)兩個(gè)主人公的姓名。
(2)聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)“善鼓琴”“善聽(tīng)”，解釋“善”字。
(3)檢查朗讀情況，注意節奏和語(yǔ)速。
3、師范讀，全班齊讀。
三、初識文意
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)古文大意。
請幾個(gè)學(xué)生說(shuō)說(shuō)解意，并詢(xún)問(wèn)他們是讀了幾遍后才了解其意。
三、感悟知音
用故事串起文章，體會(huì )伯牙子期相遇相知的經(jīng)過(guò)。
一天，伯牙乘船路過(guò)漢江，船至漢口遇大雨天氣，與同在山中避雨的樵夫鐘子期偶遇，兩人相談甚歡。于是，伯牙情不自禁地操起瑤琴，鼓起曲來(lái)……
1、教學(xué)“伯牙鼓琴，志在高山……鐘子期必得之”。
(1)指導朗讀“善哉”，男女分讀。
(2)伯牙的琴聲除了峨峨泰山、洋洋江河之外，還會(huì )表現哪些動(dòng)人的場(chǎng)景?請模仿課文第2名，練習表達。
伯牙鼓琴，志在_______，鐘子期曰：“善哉，______________!”
(在表達前，師先引導學(xué)生了解：課文第2、3兩句中所描述的都是美好的景物，表達時(shí)都是以AABC的形式出現。而類(lèi)似的詞語(yǔ)還有：悠悠白云、裊裊炊煙、綿綿春雨、皎皎明月、依依楊柳、皚皚白雪等)
(3)這就是文中所言“伯牙所念，鐘子期必得之”。這就是知音——知音的含義就是和自己心心相通，情投意合的人。
偶遇知音，伯牙不禁驚喜萬(wàn)分，自己用琴聲表達的心意過(guò)去沒(méi)人能聽(tīng)得懂，而子期卻能心領(lǐng)神會(huì )。于是，他們整整暢談了一宿。
(4)兩人偶然相遇，子期雖只是一個(gè)樵夫，但伯牙所念他必得之，在這樣一個(gè)無(wú)眠的夜晚，他們會(huì )說(shuō)些什么?做些什么?
(5)議議：當時(shí)的伯牙已是楚國著(zhù)名的音樂(lè )家了，還會(huì )缺少贊美嗎?為什么唯獨把子期當做知音呢?聽(tīng)到不著(zhù)邊際的恭維性的贊美時(shí)，伯牙的心情如何?他內心渴望什么?
次日清晨，二人面對青山結拜為忘年之交，因伯牙有要事在身，不得不在漢口灑淚而別。
(6)此時(shí)，他們又會(huì )說(shuō)些什么?做些什么?
二人約定來(lái)年今日在此相聚。
(7)指導朗讀。
2、教學(xué)“子期死……終身不復鼓”。
一年后，伯牙如約來(lái)到漢江口，誰(shuí)知迎接他的卻只有一塊冰冷的墓碑，子期不幸染病身亡。
(1)指導朗讀。
(2)再解課題。
(3)為什么世上謂可無(wú)伯牙，卻不能沒(méi)有鐘子期，子期死，伯牙此時(shí)的心情如何?
(4)議議：子期死，伯牙怎么就會(huì )認為世上再無(wú)知音了呢?
(5)無(wú)人理解，無(wú)人能夠傾訴的痛苦最終以一種極端的方式發(fā)泄出來(lái)，在這里伯牙絕的僅僅是琴弦嗎，同時(shí)也斷絕了什么?
(6)體會(huì )伯牙的悲痛欲絕，練習有感情地朗讀第5句。
(7)面對痛苦與絕望的俞伯牙，你想對他說(shuō)些什么呢?
四、深悟“絕弦”
1、出示“伯牙在子期墓前的悼詞”，深悟絕弦。
(憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不得彈，三尺瑤琴為君死。)
2、情境朗讀。
五、課堂小結
1、背誦。
2、師總結：子期死，俞伯牙又回到了以前那無(wú)人能理解、無(wú)人能分享的生活中去了。那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)?只有這動(dòng)人的故事千古流傳，讓人們去真切地感受著(zhù)真知己的境界。
3、學(xué)生用心欣賞《高山流水》。
板書(shū)設計
伯牙絕弦
伯牙————————鐘子期
善鼓琴 知 ︳音 善聽(tīng)
所念 ∣ 必得之
絕弦 (悲痛欲絕) 死
(情深意重)
教學(xué)反思
《伯牙絕弦》是一篇文言文，所以上課之前首先做的第一件事情，就是反復誦讀。然后，我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料，高山流水的故事、相關(guān)音樂(lè )等。
由于小學(xué)生接觸古文甚少，因此文言文的教學(xué)內容自然應該在具體的語(yǔ)境中詮釋。我首先由音樂(lè )導入新課，初識大意，初步感悟知音深情，然后通過(guò)層層深入的朗讀活動(dòng)，穿插相關(guān)故事，引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟文本所具有的特定意象和內涵。因此，我把預設重點(diǎn)放在引導學(xué)生感悟情感，品味語(yǔ)言文字的魅力上。
學(xué)生對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度。因此這篇文章，我提出了兩個(gè)學(xué)習方向：
一是學(xué)會(huì )借助注釋和工具書(shū)進(jìn)行學(xué)習，理解文意，同時(shí)指導學(xué)生感悟文言文朗讀的節奏和韻味;
二是引導學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴?因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音，因此也不必再來(lái)鼓琴。
這堂課上，我把重點(diǎn)放在憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。通過(guò)誦讀、體驗、對話(huà)、聯(lián)想，走進(jìn)這個(gè)故事，抓住“讀”為突破口，以讀為本，讀中感悟。學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用。教學(xué)中，把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話(huà)的同時(shí)，我也注重了朗讀的結合體味：文章的前半部分，指導學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè );文章的后半部分，指導學(xué)生帶著(zhù)對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
在教學(xué)尾聲，繼續播放《高山流水》音樂(lè )，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂(lè )聲中朗讀課文，更好地增強課文的'表現力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中并試著(zhù)背誦
教學(xué)中，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時(shí)楚國著(zhù)名的宮廷樂(lè )師，那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì )表現那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎上，再對“依依楊柳，綿綿春雨，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行拓展說(shuō)話(huà)，有效地調動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考，步步深入又準確地演繹著(zhù)文本中豐富的信息，加強積累、培養語(yǔ)感，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著(zhù)，又互相感染著(zhù)，美好的情愫在課堂悄然流淌。
學(xué)生對伯牙、子期的相關(guān)閱讀鏈接無(wú)法通過(guò)自主預習做到，我在教學(xué)設計中增加了延伸閱讀方面內容，我補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時(shí)讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌，讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。
在教學(xué)中我也存在著(zhù)很多問(wèn)題，比如在講求師生合作的同時(shí)，是否也該重視生生間的合作，安排小組合作學(xué)習的環(huán)節?生生互動(dòng)合作，可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機會(huì )，讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀(guān)者，轉變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者，使學(xué)生從與他不同的觀(guān)點(diǎn)中得到啟迪，有利于學(xué)習的廣泛遷移。
第二，學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位。盡管我給學(xué)生范讀了，學(xué)生也盡量模仿了，但這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn)：“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞，讀這樣的語(yǔ)氣詞，延長(cháng)、停頓一下，頗有音樂(lè )美。學(xué)生還是未能更好地體會(huì )這種美，表現這種音樂(lè )美。
第三，在教學(xué)中，我覺(jué)得我的教學(xué)語(yǔ)言的精練還需要進(jìn)一步提高。有些時(shí)候，我的語(yǔ)言還有些碎，沒(méi)有達到最凝練的效果。有的導語(yǔ)的設計還不夠細致、到位，影響了課的精彩。
老師評價(jià)：
韋老師的課，不僅讓學(xué)生對故事有了深入的認識，也讓學(xué)生對人性、對社會(huì )的交往、對群體的生活也逐漸有了自己的思考。把語(yǔ)文與生活嫁接一處，語(yǔ)文課堂便有了廣度。此時(shí)在加上課后拓展環(huán)節，課堂就有了張力。全課設計以““三品知音””為線(xiàn)索貫穿前后，一氣呵成，既讓孩子扎扎實(shí)實(shí)地接受了一次語(yǔ)言文字訓練，又在過(guò)程中受到熏陶、感染、滋養，課堂的語(yǔ)文味濃重，學(xué)生學(xué)習效果凸現。
伯牙絕弦教學(xué)教案 8
教學(xué)目標
知識與技能
1．學(xué)會(huì )素材導入的方法。
2．進(jìn)一步掌握“文本工具”的使用。
3．學(xué)會(huì )在Flash中插入音樂(lè )。
過(guò)程與方法
1．學(xué)會(huì )在Flash中導入素材的方法。
2．學(xué)會(huì )在Flash中插入音樂(lè )的方法和技巧。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)
培養學(xué)生積極思考問(wèn)題的能力，提高學(xué)生對Flash的認識，增強學(xué)生的求知探索欲。 教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
進(jìn)一步掌握“文本工具”的使用，學(xué)會(huì )素材導入的方法以及如何為動(dòng)畫(huà)添加音樂(lè )。 難點(diǎn)：
掌握在Flash中插入音樂(lè )的方法和技巧。
教學(xué)準備
知識準備：動(dòng)畫(huà)制作基礎知識。
硬件準備：多媒體教學(xué)工具。
軟件準備：MacromediaFlash8。
教學(xué)過(guò)程
一、引入
前兩節課，我們完成了動(dòng)畫(huà)“圖形總動(dòng)員”的制作。那么這節課，就讓我們一起繼續學(xué)習Flash，圍繞“伯牙絕弦”這個(gè)故事做一個(gè)圖、文、聲并茂的動(dòng)畫(huà)。
二、課堂學(xué)習
�。ㄒ唬蕚湎嚓P(guān)素材
可以從網(wǎng)上下載所需的圖片、音樂(lè )素材，并將其命名為“伯牙絕弦”、“高山流水”。
�。ǘ┬陆‵lash的文檔
啟動(dòng)MacromediaFlash8，新建一個(gè)Flash的文檔，并將其保存為“伯牙絕弦.fla”。
【操作演示】略。
�。ㄈ閯�(dòng)畫(huà)插入圖片
1．利用“矩形工具”在舞臺上繪制兩個(gè)矩形。
【操作演示】略
2．插入圖片“伯牙絕弦”
【操作演示】執行“文件”→“導入”→“導入到庫”命令，在彈出的對話(huà)框中選擇已經(jīng)準備好的圖片“伯牙絕弦”，單擊打開(kāi)按鈕。
然后將圖片拖入到舞臺中，并使用“任意變形工具”，調整圖片的大小和位置，使其處于舞臺的合適位置，然后鎖定圖層。
�。ㄋ模閯�(dòng)畫(huà)添加文字
1．插入“文字”圖層，選擇“文本工具”，并設置好屬性。
【操作演示】插入新圖層，并重命名為“文字”，選擇“文本工具”，在屬性面板中將文本方向設為“垂直，從右向左”，設置好文本的顏色、字號以及字體。
2．在舞臺的合適位置輸入文字，并調整好位置。
【操作演示】略。
我們可以看到文字是從右向左垂直顯示的。在Flash中通[本文來(lái)源于教案頻道/]過(guò)設置“文本工具”的屬性，可以改變文字的格式，例如可以模仿古人的習慣書(shū)寫(xiě)文字。
�。ㄎ澹閯�(dòng)畫(huà)插入音樂(lè )
教師講解Flash8支持哪幾種類(lèi)型的音頻文件格式。
1．將“高山流水”音樂(lè )文件導入到庫中。
【操作演示】執行“文件”→“導入”→“導入到庫”命令。將已經(jīng)準備好的音樂(lè )文件“高山流水”導入到庫中。
2．為動(dòng)畫(huà)添加音樂(lè )
【操作演示】插入圖層，并重命名為“音樂(lè )”，選中“音樂(lè )”圖層的第1幀，在屬性面板中的“音樂(lè )”項選擇剛剛導入的`“高山流水”音樂(lè )文件，然后設置“同步”選項為“開(kāi)始”，重復次數為1。
�。┍４�、測試動(dòng)畫(huà)
動(dòng)畫(huà)制作好后及時(shí)保存文件。測試動(dòng)畫(huà)，查看動(dòng)畫(huà)效果。
【操作演示】略。
三、課堂活動(dòng)
1．將全班同學(xué)隨機分成幾個(gè)活動(dòng)小組，每個(gè)小組推選一名小組長(cháng)。
2．通過(guò)網(wǎng)絡(luò )搜集合適的海浪聲音素材，然后將聲音插入到Flash的文檔中。
3．活動(dòng)結束后，對大家制作出的作品進(jìn)行綜合評比，推選出做得最優(yōu)秀的作品并進(jìn)行展示。組長(cháng)根據制作過(guò)程中的記錄，相互之間交流制作經(jīng)驗。
�。ň唧w活動(dòng)計劃可參考“活動(dòng)室”中的內容。）
四、課外探究
上節課，我們?yōu)樾”砬榈拿總�(gè)狀態(tài)添加了適當的文字。想一想，要是我們給每個(gè)狀態(tài)添加不同音樂(lè )，是不是更加逼真、更加有趣呢？
那么，讓我們在上一節課“益智園”的基礎上，給小表情的每個(gè)狀態(tài)添加適當的文字吧！
伯牙絕弦教學(xué)教案 9
1、六年級上冊語(yǔ)文《同步練習》25課《伯牙絕弦》全部題目—
1）明月皎皎 芳草萋萋 炊煙裊裊 霞光灼灼 流水潺潺
2）字面解釋?zhuān)?/p>
鼓：彈 志在高山：心里想到高山。
峨峨：高。 兮：語(yǔ)氣助詞，相當于“啊”。
絕：斷絕、 念：指伯牙心里所想的，所要表達的內容。
善：擅長(cháng)，善于。 若泰山：就好像泰山一樣。若：好像。
曰：說(shuō)、 善哉：語(yǔ)氣詞，表示感嘆、意為“好啊”，“妙啊”。
洋洋：廣大 謂：認為，覺(jué)得
之：他 必：一定
所念：（心中）所想到的。
得之：知道，明白。必定準確的知道。
知音：理解自己心意、知趣相同和有共同語(yǔ)言的人。近義詞：知己、知交、知友。
破琴絕弦：摔琴斷弦
不復鼓：復：再，重新。再也不彈琴。
3）……略 伯牙所念，鐘子期必得之。
4)(1)伯牙為什么要“破琴絕鉉，終身不復鼓”？
因為鐘子期死后，讓伯牙悲痛欲絕，伯牙認為世上再也沒(méi)有像鐘子期一樣可以體會(huì )自己演奏的意境，所以，終身不再彈琴。
(2)看到了伯牙絕琴的行為，你想說(shuō)些什么？
“伯牙，你的一舉一動(dòng)都是悲壯的，你的舉動(dòng)，見(jiàn)證了你與子期的深情厚誼。當你摔琴時(shí)，你一定在想著(zhù)子期，想起你們初相逢的時(shí)候，想起你們彈琴交談的時(shí)候，也想起了你見(jiàn)子期最后一面時(shí)依依惜別的畫(huà)面。想到這兒，你一定悲痛不已，看著(zhù)這臺古琴，根根琴弦幻出子期的面影，你是多么不舍�！�
5)
1、摔碎瑤琴風(fēng)尾寒，子期不在對誰(shuí)彈！春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。
2、勢利交懷勢利心，斯文誰(shuí)復念知音！伯牙不作鐘期逝，千古令人說(shuō)破琴。
2、伯牙絕弦的教學(xué)案例
1、揭題導入有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學(xué)的《伯牙絕弦》。
希望通過(guò)今天的學(xué)習，同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文，喜歡文言文。
2、整體讀文
�。�1）、自由讀，大聲讀，有讀不通的地方多讀幾遍。
�。�2）、再讀，隨機點(diǎn)評，必要時(shí)教師范讀或帶讀，注意引導學(xué)生感受文言文的節奏和韻味。
3、初解絕弦
�。�1）、理解文章的題目：“伯牙絕弦”是什么意思？（引導學(xué)生用大家熟悉的表達方式說(shuō)，學(xué)習文言文要學(xué)會(huì )變通。）
�。�2）、文章還在哪里提到了伯牙絕弦？這里的“絕弦”意味著(zhù)什么，向世人宣告了什么？（它意味著(zhù)終身不再彈琴，向世人宣告了徹底地放棄彈琴。）
4、再解絕弦。
將文章再讀一遍，看看哪些地方讀懂了，哪些地方?jīng)]讀懂？學(xué)生研讀課文后交流。
預設的幾個(gè)教學(xué)生成點(diǎn)：
�。�1）、四個(gè)“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善聽(tīng)”中的“善”字可以理解為“擅長(cháng)、善于”的意思；兩個(gè)“善哉”是表示贊嘆之義。
�。�2）、從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？換位體驗：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過(guò)伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你怎么贊嘆？
�。�3）、既然說(shuō)伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會(huì )表現哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？引導學(xué)生想象回答：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……
�。�4）、引導學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運用：假如你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過(guò)伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！”）當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過(guò)伯牙的琴聲，你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，皎皎乎若明月！”）
�。�5）、一起想象這樣一幅畫(huà)面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽(tīng)琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會(huì )怎樣贊嘆？引導學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子。
�。�6）、這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之�！蔽倚挠兴�，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友��！這就叫——知音。
而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！
伯牙當時(shí)已經(jīng)是楚國著(zhù)名的音樂(lè )家，你說(shuō)他還會(huì )缺少贊美嗎？他為什么獨獨把子期看作知音？
2、當伯牙聽(tīng)見(jiàn)別人那些不著(zhù)邊際的贊美的時(shí)候，你能體會(huì )到什么心情嗎？
3、那時(shí)的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里無(wú)數次地發(fā)出呼喚，他呼喚什么？
4、終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期！面對如此善聽(tīng)的'子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？他一定會(huì )對子期說(shuō)什么？
5、知我者，子期也！這時(shí)的伯牙與子期，你覺(jué)得他們還僅僅是一對音樂(lè )方面的知音嗎？
6、知音歡聚，一定非常歡樂(lè )、非常融洽，再讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè )。
無(wú)奈世事難料，子期不幸去世。
出示句子，學(xué)生讀：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！�
1、子期死，伯牙怎么就會(huì )認為世上再無(wú)知音了呢？
2、子期死了，伯牙又要回到過(guò)去的生活中了，沒(méi)有知音，無(wú)人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。
這種無(wú)人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現了出來(lái)：破琴絕弦，終身不復鼓！在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么？
3、當你理解了伯牙此時(shí)的心情，請再讀這句話(huà)。
5、深悟絕弦
�。�1）？明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍根據這個(gè)傳說(shuō)創(chuàng )作了《俞伯牙摔琴謝知音》，收在《警世通言》這一本書(shū)中，用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌，來(lái)追悼自己的知音鐘子期。出示詩(shī)歌學(xué)生讀：“憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。
今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！
傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無(wú)足語(yǔ)，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！”
�。�2）、子期一死，俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)？只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳！學(xué)生讀課文。
�。�3）、面對伯牙的痛苦與絕望，你想對他說(shuō)什么？將你的想法寫(xiě)下來(lái)。
6、回味絕弦人們根據這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè )曲：《高山流水》。
�。úシ拧陡呱搅魉窐�(lè )曲，請學(xué)生欣賞）伴著(zhù)那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。（教學(xué)設計：浙江省杭州市拱墅區教育局教研室閆學(xué)）。
3、義務(wù)教學(xué)課程標準實(shí)驗教科書(shū)六年級上冊語(yǔ)文第25課伯牙絕弦的大意
一、教材解讀
1、課文簡(jiǎn)說(shuō)。
人生苦短，知音難求；云煙萬(wàn)里，佳話(huà)千載。純真友誼的基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋?zhuān)^(guò)于春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。
“伯牙絕弦”，是交朋結友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標準，說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當之無(wú)愧。
故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè )鑒賞能力。
伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè )曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。
不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿(mǎn)天下，知音能幾人！”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再沒(méi)有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復鼓�！�
古人說(shuō)：“士為知己者死�！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。
選編這篇課文的意圖，
一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意；
二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；
三是體會(huì )音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力。；
本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。
2、詞句解析。
(1)對句子的理解。
�、俨拦那�，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”；“善哉”，太好了�！叭簟�，好像。
伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽(tīng)了（贊嘆）道：“你彈得太好了！簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”伯牙心里想到流水，鐘子期（如癡如醉，擊節稱(chēng)快）：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河（從我心中流過(guò)）！”；讀了這個(gè)句子，我們對“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”有了更真切、更形象的了解。伯牙琴技出神入化，鐘子期欣賞水平同樣高超。
教學(xué)時(shí)，可通過(guò)反復吟誦，體會(huì )鐘子期發(fā)自?xún)刃牡馁潎@以及伯牙遇到知音時(shí)欣喜若狂的心情。
�、诓浪�，鐘子期必得之。；不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地道出他的心意。伯牙精妙的樂(lè )曲，只有通曉音律的鐘子期能真正聽(tīng)懂，伯牙的心意，只有鐘子期能真正理解。情投意合，這才是知音�。�；
�、鄄乐^世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。；“破琴”，把琴摔碎。
“知音”，理解自己心意、有共同語(yǔ)言的人。這里指伯牙把鐘子期當做他的知音。
“復”，再，重新。伯牙（悲痛欲絕），覺(jué)得世界上再也找不到（比鐘子期更了解他的）知音了，于是，他把心愛(ài)的琴摔碎，終身不再彈琴。
鐘子期死后，伯牙悲痛欲絕，黯然神傷，毅然決然地“破琴絕弦”，這是何等悲壯而又感人的行為！朋友間的深情厚誼令人動(dòng)容。千百年來(lái)，“知音”典故不但在華夏大地傳為美談，而且名揚海外。
(2)對詞語(yǔ)的理解。；伯牙絕弦：絕，斷絕。
伯牙因為子期死了，就把琴摔碎，再也不彈琴。比喻知己?jiǎn)释龊�，棄絕某種專(zhuān)長(cháng)愛(ài)好，表示悼念。
知音：理解自己心意、有共同語(yǔ)言的人。；
二、教學(xué)目標
1、朗讀課文。
背誦課文。
2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。；
三、教學(xué)建議
1、這是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)習本文首先指導學(xué)生把文章讀正確、流利，特別要注意停頓恰當。
如：；伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，鐘子期/必得之。
子期死，伯牙/謂/世/再無(wú)知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓。
2、本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養學(xué)生借助注釋?zhuān)灾髯x懂課文的意思。
建議采取以下步驟：
(1)學(xué)生嘗試讀文，根據讀文情況教師可示范讀文，指導學(xué)生恰當停頓，讀好兩個(gè)表示感嘆的語(yǔ)氣詞“哉、兮”，在讀正確的基礎上讀流暢。
(2)課文讀通順后，請學(xué)生根據注釋、插圖并聯(lián)系上下文，理解每一句話(huà)的意思。
教師加以點(diǎn)撥，使學(xué)生能貫通上下文。3、了解課文內容后，指導學(xué)生朗讀課文，背誦課文。
在讀中感受朋友間相互理解和欣賞的真摯友情，交流對“知音”的感受和體會(huì )。有條件的，可安排學(xué)生聆聽(tīng)《高山流水》，欣賞渾厚、流暢。
伯牙絕弦教學(xué)教案 10
一、教學(xué)目標：
1、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
2、讀準字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話(huà)初步講講這個(gè)故事。
3、通過(guò)朗讀，感受朋友間真摯的.友情，體會(huì )知音難覓，珍惜知音的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、指導學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀，體會(huì )朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術(shù)（音樂(lè )）的美好。
2、通過(guò)朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)朗讀，體會(huì )伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
四、教學(xué)準備：
多媒體課件。
五、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┙忸}質(zhì)疑，引入課文。
初讀課題后，學(xué)生理解“絕弦”的意思，大致了解伯牙，就課題提出疑問(wèn)。
�。ǘ┳x準字音，初知課文。
1、學(xué)生自由練讀。
2、檢查初讀情況，讀準字音，讀通句子。
�。ㄈ┞�(lián)系注釋?zhuān)x懂文意。
1、指導學(xué)生聯(lián)系注釋嘗試疏通文意，并練習用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)。
2、在學(xué)生講述時(shí)，教師相機指導理解重點(diǎn)詞句“善”“志”等。
3、學(xué)生練習朗讀，讀出文言文韻律。
�。ㄋ模┥钊塍w會(huì )，品味文情。
思考：伯牙為何絕弦？
1、感悟“知音相遇之喜”。
�。�1）學(xué)生自學(xué)：你是從哪些語(yǔ)句感悟到伯牙、子期就是知音，勾劃相關(guān)的語(yǔ)句，讀一讀，品一品。
�。�2）學(xué)生交流，教師相機點(diǎn)撥，引導學(xué)生理解善鼓的伯牙志在高山與流水時(shí)，善聽(tīng)的子期能準確聽(tīng)懂伯牙的琴音所傳達的心聲。
�、賹W(xué)生練習朗讀，讀出文言文的韻味。
�、谕卣估斫狻安浪�，子期必得之”。
�、蹘熒沧x，表達知音相遇之喜。
2、感悟“知音離世之悲”。
�。�1）借助馮夢(mèng)龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的部分內容，引導學(xué)生進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦。
�。�2）學(xué)生練讀，體會(huì )伯牙失去知音的復雜情感。
�。�3）對比朗讀，再次體會(huì )知音離世之悲。
�。ㄎ澹┗匚墩b讀，升華文心。
1、善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復鼓，此時(shí)此刻，你想說(shuō)些什么？
2、學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。
3、師生誦讀全文。
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