文學(xué)欣賞碩士論文范文
文學(xué)欣賞是人文素質(zhì)教育的重要手段,其在豐富知識、陶冶情操、凈化道德及提高修養等方面具有很大的優(yōu)勢。文學(xué)語(yǔ)言是文學(xué)作品的首要構成因素,而好的文學(xué)作品,在文學(xué)語(yǔ)言上應該特別重視語(yǔ)音的作用。
文學(xué)欣賞論文碩士范文篇1
論欣賞文學(xué)作品中的語(yǔ)音表現
一、前言
語(yǔ)音中蘊涵著(zhù)十分豐富的情感和意義,一直是文學(xué)家創(chuàng )造文學(xué)效果的一個(gè)重要手段。
文學(xué)作品作為一種美學(xué)情感符號,它必須關(guān)注語(yǔ)音方面的表現,比如節奏韻律,語(yǔ)氣輕重,是否上口等都是需要考慮的因素。
在文學(xué)語(yǔ)言、文學(xué)結構、文學(xué)形象、文學(xué)意象等文學(xué)作品的構成要素中都可以看到滲透其中的語(yǔ)音表現。
二、文學(xué)語(yǔ)言中的語(yǔ)音表現
文學(xué)語(yǔ)言是文學(xué)作品的首要構成因素,而好的文學(xué)作品,在文學(xué)語(yǔ)言上應該特別重視語(yǔ)音的作用。
韋勒克認為,“每一件文學(xué)作品首先是一個(gè)聲音的系列,從這個(gè)聲音的系列再生出意義”。
這說(shuō)明文學(xué)作品中語(yǔ)音表現具有首要性的特點(diǎn)。
文學(xué)語(yǔ)言的語(yǔ)音表現可以體現在音律、節奏、韻律、聲調等方面。
朱光潛先生在《給一位寫(xiě)新詩(shī)的青年朋友》中寫(xiě)到:“我歡喜讀英文詩(shī),我鑒別英文詩(shī)的好壞有一個(gè)很奇怪的標準。
一首詩(shī)到了我的手,我不求甚解,先把它朗誦一遍,看它讀起來(lái)是否有一種與眾不同的聲音節奏。
如果音節很堅實(shí)飽滿(mǎn),我斷定它后面一定有點(diǎn)有價(jià)值的東西;如果音節空洞零亂,我斷定作者胸中原來(lái)也就很空洞零亂。
我應用這個(gè)標準,失敗的時(shí)候還不多。
” 這里他用聲音節奏為標準來(lái)判斷詩(shī)的好壞,強調了文學(xué)作品語(yǔ)音表現的重要性。
在文學(xué)語(yǔ)言中,聲音與意義有一種不可分離的特征。
語(yǔ)言符號的意義與聲音的結合并不是完全沒(méi)有理?yè)?而是有一定相似性的。
比如:漢語(yǔ)里的上聲調,因為是曲折調,能夠表達一種回旋美。
羅昕如在《語(yǔ)音表現的文學(xué)價(jià)值》一文中舉例:上聲是先降后升的曲折調,蘊函著(zhù)一種回曲沉郁的情調,適合抒寫(xiě)壓抑、沉重之情。
如李煌《虞美人》:“春花秋月何時(shí)了,往事知多少?”上聲韻帶來(lái)回腸蕩氣之效果。
李賀《雁門(mén)太守行》:“角聲滿(mǎn)天秋色里,塞上燕脂凝夜紫,半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起,服君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
”貫穿全詩(shī)的上聲韻,渲染和突出了壓抑感。
三、文學(xué)結構中的語(yǔ)音表現
在文學(xué)結構上,語(yǔ)音也同樣可以起到十分重要的作用。
例如:唐朝詩(shī)人李東川的《古意》就是一個(gè)典型的例子。
李的詩(shī)并不長(cháng),但卻數次變換韻腳和節奏,以形成結構上的變化,反映詩(shī)中主人公的感情起伏和思路的變化。
下面是原詩(shī):男兒事長(cháng)征,少小幽燕客。
賭勝馬蹄下,由來(lái)輕七尺。
殺人莫敢前,須知狷毛磔。
黃云隴底白云飛,為得報恩不得歸。
遼東小婦年十五,慣彈琵琶能歌舞。
今為羌笛出塞聲,使我三年淚如雨。
該詩(shī)前六句為五言仄韻,節奏顯得比較急促,能夠充分體現少年英雄的英姿豪氣,他行動(dòng)敏捷,情性急切,因此不宜使用平韻長(cháng)句,所以用收聲急促的仄韻和五言的短句。
第七八句則改為七言平韻,這一韻的特點(diǎn)是調門(mén)低,尾聲飄,有深遠激昂的特點(diǎn)。
以這種韻來(lái)表示英雄的遠大志向和報恩的決心。
而末尾四句又改為仄韻,讓詩(shī)充滿(mǎn)了哀愁和凄涼的氣氛,借此語(yǔ)音表現勾起征人思鄉的情素。
在這一首詩(shī)中,韻律,平仄都起到與意義和結構相輔相成的作用。
再例如:英國哲學(xué)家Bertrand Russell在很有名的一篇短文(How to Grow Old)中,以河流為喻描寫(xiě)人生的歷程:
An individual human existence should be like a river――small at first, narrowly contained within its banks and rushing passionately past boulders and over waterfalls. Gradually the river grows wider, the banks recede, the water flow more quietly, and in the end, without any visible break, they become merged in the sea, and painlessly lose their individual being.
一個(gè)人的生活都應該象一條河流一樣――開(kāi)始是細小的,被限制在狹窄的兩岸之間,然后熱烈地沖過(guò)巨石,滑下瀑布。
漸漸地,河道變寬了,河岸擴展了,河水流得平穩了。
最后,河水流入了海洋,不再有明顯的間斷和停頓,而后便毫無(wú)痛苦地擺脫了自身的存在。
此段結構上語(yǔ)音也起著(zhù)重要的作用,作者利用不同的元音來(lái)表現人生不同階段的特點(diǎn)。
當我們不考慮意義只著(zhù)眼于聲音時(shí),就已經(jīng)感覺(jué)到前面不僅節奏急促,而且在語(yǔ)音上如/I/ ,/o/,/a/等短元音給人留下深刻的印象,給人以急促,受局限的感覺(jué),而后來(lái)節拍緩慢下來(lái),/I:/, /ou/等長(cháng)元音也讓人感到輕松和舒緩,而意義層面也恰是如此。
這樣語(yǔ)音、結構、意義緊密配合,成為有機構成的渾然一體。
四、文學(xué)形象中的語(yǔ)音表現
聲音與形象有一種有機的聯(lián)系,因此,聲音層面也可以用來(lái)塑造文學(xué)形象。
大家比較熟悉的如白居易的《琵琶行》中對琵琶樂(lè )曲的描寫(xiě):
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ);嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。
聞關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流水下灘。
水泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。
別有幽情暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿蹦,鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收拔當心劃,四弦一聲如裂帛。
通過(guò)聲音描述,作者塑造了一個(gè)技藝高超,命運凄苦的女子形象,這是以聲音塑造形象的典型。
肖伯納的劇作《賣(mài)花女》(Pygamalion)也是非常典型的用語(yǔ)音來(lái)表現人物形象的作品,賣(mài)花女沒(méi)有受過(guò)教育,語(yǔ)音,語(yǔ)法修辭都很差,語(yǔ)言學(xué)家亨利•息金斯(Henry Higgins)用她來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言試驗,最終把她訓練成舉止高雅,語(yǔ)言十分得體的人。
賣(mài)花女前后的語(yǔ)音差異對于塑造人物形象起著(zhù)十分重要的作用。
如:一開(kāi)始,THE FLOWER GIRL: Ow, eez ya-ooa san,is e? Wal, fewd dan y’ da-ooty bawmz a mather should, eed now bettern to spawl a pore gel’s flahrzn than ran away athaht pyin. Will ye-oo py me f’ them? 如果用標準的語(yǔ)言來(lái)表達,基本如下:Oh, he’s your son, is he? Well, if you’d done your duty by him, as a mother should, he’d know better than to spoil a poor girl’s flowers and then run away without paying. Will you pay me for them?但這樣一來(lái)就表達不出賣(mài)花女 的身份、地位和她的形象了。
五、文學(xué)意象中的語(yǔ)音表現
聲音里可以蘊涵著(zhù)豐富的意象,例如:英語(yǔ)單詞whisper都是清輔音與輕聲的元音的組合表達的是耳語(yǔ), 私語(yǔ), 密談, 颯颯的聲音意象,而shout與cry又都為響亮的元音,表達了呼喊、叫喊的意象, splash(飛濺)讀起來(lái)有空氣被劃動(dòng)的聲音,wide(寬闊)給人以開(kāi)闊的感覺(jué),narrow(狹窄)有緊縮的感覺(jué)。
這種聲音意象在文學(xué)作品中也多有表現,例如:《詩(shī)經(jīng)》中的《小雅•小苑》中的幾句:惴惴小心,如臨于谷。
戰戰兢兢,如履薄冰。
詩(shī)人用疊音詞,如:“惴惴”,“戰戰”,“兢兢”來(lái)制造一種聲音效果,使讀者讀時(shí)不僅聯(lián)想到臨深淵與履薄冰的具體場(chǎng)景,還聯(lián)想到在這一場(chǎng)景中的人大氣不敢出,腳步不敢落,只有心在砰砰跳動(dòng)的那種緊張狀態(tài)的生動(dòng)畫(huà)面。
再如:《詩(shī)經(jīng)•采薇》里,語(yǔ)音也表現出重要的文學(xué)意象。
昔我往矣,楊柳依依。
今我來(lái)思,雨雪霏霏。
行道遲遲,載渴載饑。
我心傷悲,莫知我哀。
這是一首寫(xiě)戍邊戰士歸鄉的詩(shī)。
戰爭過(guò)后,士兵返回家園,一路風(fēng)餐露宿,歷盡艱辛,回來(lái)后撫今追昔,心中無(wú)限感慨凄涼。
前后景物對照形成鮮明對比,同時(shí)韻律,疊字重音的運用更使感情得到充分的表達,讀起來(lái)有一種一唱三嘆,令人唏噓的感覺(jué)。
朱光潛先生在《詩(shī)論》中舉了一個(gè)例子說(shuō),如果把“昔我往矣,楊柳依依,今我來(lái)思,雨雪霏霏”譯為現代散文“從前我走的時(shí)候,楊柳還在春風(fēng)中搖曳;現在我回來(lái)了,天已經(jīng)在下大雪了”。
這樣“原詩(shī)的大致意義還在,它的情致就不知去向了。
義存而情不存,就因為譯文沒(méi)有保留住原文的情節”。
他認為“楊柳在春風(fēng)中搖曳”僅是呆板的物理,而“依依”卻含有濃厚的人情。
這里的“人情”主要是“依依”這種疊字疊音造成的,讓人聯(lián)想到“依依不舍”的情態(tài)”,讀起來(lái)有一種纏綿悱惻,頓生留戀的情感。
六、總結
研究文學(xué)中的語(yǔ)音表現,可以使作者更加自覺(jué)地利用語(yǔ)音這種文學(xué)手段,更可以使讀者注意到文學(xué)作品中的語(yǔ)音表現,從而能夠更好地欣賞文學(xué)作品,得到更多美學(xué)體驗。
參考文獻:
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文學(xué)欣賞論文碩士范文篇2
試談提高學(xué)生文學(xué)欣賞水平的方法
摘 要：近年來(lái)隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的日益繁榮，人們對教育質(zhì)量越來(lái)越重視，尤其在提高文學(xué)素養方面提出了更高的要求。
為此，我國對文學(xué)欣賞課程不斷地探討和改革，在提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平方面有了較大的突破。
但不能否認的是，我國在培養學(xué)生對文學(xué)欣賞水平的新途徑探究方面仍然存在嚴重的問(wèn)題，有待進(jìn)一步改進(jìn)。
因此，本文將針對提高學(xué)生文學(xué)欣賞水平的新途徑進(jìn)行探析，并對其存在的問(wèn)題進(jìn)行詳細分析，從而提出具體的解決措施，旨在進(jìn)一步提高我國學(xué)生文學(xué)欣賞水平。
關(guān)鍵詞：文學(xué)欣賞;新途徑;存在問(wèn)題;解決措施
進(jìn)入21世紀后，隨著(zhù)我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)文化生活水平得到了顯著(zhù)提高，提高社會(huì )的人文素養被提上日程。
近幾年，隨著(zhù)人們對文學(xué)素養重視程度的提高，我國學(xué)校將提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平列入教學(xué)目標之一，并研究其教學(xué)方法，從而提升我國學(xué)生的文學(xué)素養，在構建我國社會(huì )主義和諧社會(huì )方面起到至關(guān)重要的作用。
一、我國學(xué)生文學(xué)欣賞水平的現狀
文學(xué)欣賞是提升人文素養的重要途徑，以文學(xué)欣賞開(kāi)展一定的課程有利于學(xué)生更好地理解文學(xué)作品、升華人生境界、加強文學(xué)情感體驗、完善文學(xué)素養，同時(shí)還有利于學(xué)生對學(xué)習與生活的感悟，從而達到培養學(xué)生道德情操的目的。
進(jìn)入21世紀后，我國入世程度進(jìn)一步加強，世界各國的文化思潮蜂擁而入，在一定程度上影響了學(xué)生的思想觀(guān)念。
因此，為了進(jìn)一步幫助青少年樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平刻不容緩。
目前，我國教育部門(mén)已經(jīng)將培養學(xué)生的文學(xué)欣賞能力歸入教學(xué)目標之一，并將其編排到教材中。
同時(shí)教育界對文學(xué)欣賞的內涵、理念、特點(diǎn)以及教學(xué)模式都做了詳細分析，并提出新的培養途徑，對提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平有很大的幫助。
然而，調查研究顯示，我國在文學(xué)欣賞教學(xué)中依然存在一些問(wèn)題，嚴重制約著(zhù)我國學(xué)生文學(xué)欣賞水平的提高。
二、我國提高學(xué)生文學(xué)欣賞水平過(guò)程中存在的具體問(wèn)題
隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)一步發(fā)展，社會(huì )環(huán)境日益復雜，在色彩紛呈的大千世界中進(jìn)一步提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平，幫助學(xué)生辨別是非、樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)則顯得尤為重要。
近年來(lái)，我國教育界的仁人志士在提高學(xué)生文學(xué)欣賞水平的新途徑方面不斷地推陳出新，有效提高了文學(xué)欣賞的教學(xué)質(zhì)量。
但是客觀(guān)來(lái)講，在提高學(xué)生文學(xué)欣賞水平的新途徑中依然存在嚴重問(wèn)題有待進(jìn)一步完善。
1.教師的文學(xué)素養普遍偏低
調查研究顯示，我國教師的文學(xué)素養普遍偏低，直接影響了文學(xué)欣賞課程的教學(xué)質(zhì)量。
教師是文學(xué)欣賞課程的主導者，他們通過(guò)將自身的文學(xué)欣賞基本理論知識傳授給學(xué)生，并通過(guò)引導方式來(lái)達到提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平的目的。
但是由于很多教師的文學(xué)素養比較低，不僅關(guān)于文學(xué)欣賞的理論知識匱乏，甚至根據文學(xué)的文本來(lái)設計觀(guān)點(diǎn)和問(wèn)題的能力也不夠，這就導致了我國文學(xué)欣賞課堂上學(xué)生只限于讀文學(xué)文本的現象。
可見(jiàn)，教師文學(xué)素養水平偏低不利于學(xué)生文學(xué)欣賞水平的進(jìn)一步提高。
2.文學(xué)欣賞教材不科學(xué)
我國的文學(xué)欣賞課中使用的教材不科學(xué)，不利于進(jìn)一步提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。
文學(xué)欣賞教材的內容一般指的是選定的文學(xué)作品，其不僅是教師與學(xué)生共同欣賞的媒介，也是賞析的樣本、教學(xué)的案例。
因此，文學(xué)欣賞教材內容的選定直接關(guān)系著(zhù)文學(xué)欣賞教學(xué)質(zhì)量。
如果文學(xué)作品選定得科學(xué)合理，不僅有利于學(xué)生加強對文學(xué)作品的理解，還有利于培養學(xué)生的文學(xué)素養，反之亦然。
但是在我國學(xué)校的文學(xué)欣賞教材中，不難發(fā)現一些文學(xué)欣賞作品的文學(xué)欣賞價(jià)值不高，并且對不同年級的學(xué)生難易程度把握不準，不僅無(wú)法提高學(xué)生學(xué)習的積極性，還制約了學(xué)生文學(xué)欣賞水平的進(jìn)一步提高。
3.學(xué)生文學(xué)欣賞積極性不高
調查發(fā)現，我國文學(xué)欣賞氛圍不夠濃厚，這也是學(xué)生對文學(xué)欣賞的積極性較低的主要原因。
文學(xué)欣賞需要學(xué)生有一定的興趣，并發(fā)揮其豐富的想象力，這樣才能全面地欣賞文學(xué)作品。
但是，我國學(xué)生在文學(xué)欣賞方面積極性普遍不高，嚴重影響了學(xué)生想象力的發(fā)揮，從而也在一定程度上影響了學(xué)生對文學(xué)作品的欣賞水平，不利于學(xué)生文學(xué)欣賞能力的進(jìn)一步提高。
4.傳統教學(xué)模式的不利影響
我國在文學(xué)欣賞教學(xué)方面由于受到傳統教學(xué)模式根深蒂固的影響，在教學(xué)方式、教學(xué)理念與教學(xué)模式層面略顯僵硬。
文學(xué)欣賞不僅需要獨特、先天的優(yōu)勢，還需要豐富的想象力。
而傳統教學(xué)模式以教師傳授為主，即教師講授、學(xué)生聽(tīng)，這種“灌輸式”教學(xué)模式顯然不利于學(xué)生想象力的發(fā)揮，同時(shí)還會(huì )嚴重影響學(xué)生想象力的進(jìn)一步培養，不利于學(xué)生文學(xué)欣賞能力的提高。
三、提高我國學(xué)生文學(xué)欣賞水平的新途徑
通過(guò)上文，我們了解到近年來(lái)為了進(jìn)一步提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平，我國不斷探索研究，在一定程度上確實(shí)有利于學(xué)生文學(xué)欣賞水平的進(jìn)一步提高。
但是依然存在上文列舉的各種問(wèn)題，嚴重影響了文學(xué)欣賞的教學(xué)質(zhì)量。
為此，下文將針對其存在的問(wèn)題提出具體的解決措施，旨在進(jìn)一步促進(jìn)人文素養的提高。
1.進(jìn)一步提高我國教師的文學(xué)素養
通過(guò)對建立健全教師的文學(xué)素養培訓體系，定期對教師進(jìn)行培訓與考核，從而進(jìn)一步提高教師的文學(xué)素養。
此外，還應該為教師搭建溝通交流的平臺，教師通過(guò)探索討論，進(jìn)一步提高個(gè)人的文學(xué)修養，有利于教師在課堂中更好地對文章進(jìn)行講解，加深學(xué)生對文學(xué)作品的理解，從而也有利于提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。
2.轉變我國傳統文學(xué)欣賞教學(xué)模式
我國應該積極借鑒國外先進(jìn)的文學(xué)欣賞教學(xué)理念，并結合我國教學(xué)的特點(diǎn)，加以吸收利用，不斷發(fā)展創(chuàng )新，形成特有的教學(xué)模式。
首先，我國應該改變傳統教學(xué)中“灌輸式”教學(xué)方法。
其次，要結合選文的特點(diǎn)，采用現代的教學(xué)方式，如結合音樂(lè )、PPT、影音視頻等，通過(guò)文學(xué)美感進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的想象力，從而提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。
3.科學(xué)合理地編訂文學(xué)欣賞的教材
我國教育部門(mén)應該科學(xué)合理地編訂文學(xué)欣賞的教材，在與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí)繼承傳統的經(jīng)典文學(xué)作品。
同時(shí)還應對學(xué)生的理解欣賞能力進(jìn)行詳細的調查研究，并根據年級來(lái)劃分文學(xué)欣賞教材的難易程度。
這樣既有利于培養學(xué)生的對文學(xué)欣賞的興趣，又可以充分發(fā)揮學(xué)生豐富的想象力，從而培養學(xué)生的文學(xué)欣賞能力，促進(jìn)我國文學(xué)欣賞教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。
4.提高社會(huì )對文學(xué)欣賞的重視程度
我國應該大力提高社會(huì )對文學(xué)欣賞的重視程度，努力營(yíng)造濃厚的文學(xué)氛圍，為學(xué)生搭建一個(gè)充滿(mǎn)文學(xué)氣息的社會(huì )平臺，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的人文素養，促進(jìn)學(xué)生文學(xué)欣賞水平的提高。
綜上所述，我國近年來(lái)致力于文化教育事業(yè)的發(fā)展，并為此出臺相關(guān)的政策和措施。
但是，我國在創(chuàng )新發(fā)展培養學(xué)生文學(xué)欣賞水平新途徑的同時(shí)，依然存在嚴重的問(wèn)題亟待解決。
為此我國還應該積極借鑒先進(jìn)的文學(xué)欣賞教學(xué)理念，不斷發(fā)展創(chuàng )新，進(jìn)一步促進(jìn)我國文化教育事業(yè)的健康快速發(fā)展。
參考文獻：
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