高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文（實(shí)用）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文1
“人生七十古來(lái)稀”，就個(gè)人而言，70年幾乎就是一個(gè)人的一生；而對于“新中國”來(lái)說(shuō)，70年就像從一個(gè)蹣跚學(xué)步的兒童成長(cháng)為健步如飛的少年：你健康、陽(yáng)光、朝氣蓬勃。未來(lái)就像一幅壯美的畫(huà)卷正徐徐展現在我們面前。
祖國，我想對你說(shuō)。
70年，你有太多的故事已成為傳奇。當開(kāi)國大典上毛澤東主席宣布“中國人從此站立起來(lái)”時(shí)，有多少華夏兒女熱淚盈眶，一百年所遭受的屈辱在那一刻終于得以洗刷。為了你，他們甘愿吃苦受累，不惜拋頭顱灑熱血。于是，為了捍衛來(lái)之不易的勝利果實(shí)，他們雄赳赳、氣昂昂跨過(guò)鴨綠江；為了祖國多出石油，他們天不怕，地不怕，哪里有石油，那里就是自己的家。
“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng )造條件也要上”鐵人王進(jìn)喜的豪言壯語(yǔ)，至今仍在神州大地上回蕩。正是有了這樣“不怕?tīng)奚�、排除萬(wàn)難去爭取勝利”的精神，才有了兩彈一星的研制成功，載人飛船的翱翔太空；才有了“高峽出平湖”宏偉藍圖的實(shí)現，震驚世界的港珠澳大橋的勝利竣工。
祖國，我想對你說(shuō)。
70年，太多太多的苦難已化為我們巨大的精神財富，為我們繼續前進(jìn)提供源源不斷的動(dòng)力。忘不了唐山、汶川大地震，忘不了非典肆虐的非常時(shí)期，全國人民眾志成城，用行動(dòng)詮釋了“一方有難，八方支援”的團結互助精神。忘不了三年自然災害留下的沉痛教訓，忘不了那些倒在前進(jìn)道路上無(wú)辜的冤魂。但更忘不了，你勇于面對自己失誤的勇氣，敢于壯士斷腕的魄力，一篇《實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準》揭開(kāi)了撥亂反正的序幕，奏響了向新時(shí)代進(jìn)軍的號角。
祖國，我想對你說(shuō)。
70年的`風(fēng)雷激蕩，鑄就了你不屈不撓的民族精神；70年的大河奔流，涵養了你海納百川的恢弘氣度；70年的潮起潮落修煉了你處變不驚的非凡智慧。
70年，你告訴我們如何不忘初心，你引導我們走上富裕之路，你帶領(lǐng)著(zhù)我們走進(jìn)新時(shí)代。
70年的歷史并不算長(cháng)，但你教會(huì )了我們堅強、睿智，教會(huì )了我們勇敢、擔當。作為新時(shí)代的青年，站在這個(gè)歷史與未來(lái)的時(shí)間的交接點(diǎn)上，我們任重而道遠，但我們毫不退縮，肩負繼往開(kāi)來(lái)的歷史使命，為實(shí)現中國夢(mèng)，我們將披荊斬棘，風(fēng)雨兼程！
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文2
“如今暝色滿(mǎn)窗，夕陽(yáng)已去，遠處燈火，閃爍迷離;梅香隨著(zhù)雪花在飄飛，夢(mèng)里也溢滿(mǎn)了梅花的氣息……”我細細的品味著(zhù)，這優(yōu)美的詩(shī)句，像那晚霞中最美的一束光輝，灑滿(mǎn)了我的全身，照亮了我無(wú)邊的憧憬：又像一縷在芬芳中沐浴過(guò)的風(fēng)，吹遍了我的心靈，縈繞著(zhù)�！盀槿颂幨蓝弥t讓容忍是高明的做法，因為讓一步就等于是為日后進(jìn)一步做好準
備.”這富有哲理的文字，時(shí)時(shí)教導著(zhù)我，引領(lǐng)著(zhù)我。多么神奇!原本平淡無(wú)奇的字，被一
排順序，一下就變成了流傳千年的美，于是，我有了一個(gè)理想，要為文字排順序，當一名作家，把我心中的感悟，變成一句句語(yǔ)言。
從此，我開(kāi)始了我的作家生涯。
題材就在生活中。本來(lái)因為不知道該寫(xiě)什么的'我發(fā)明了這一句話(huà)，我便開(kāi)始寫(xiě)日記。比如，鄰居請我去她們家玩，我就寫(xiě)“鄰居請我去他們家她玩。她們家很好玩。有電視看。有東西吃�！本渚湓�(huà)，就成了一篇日記，后來(lái)，我又要開(kāi)始把字數加多，開(kāi)始把一件事寫(xiě)具體。今天我玩了一個(gè)游戲，什么游戲，怎么玩的，和誰(shuí)玩的，心情如何等，我寫(xiě)啊寫(xiě)，終于有了一百字多。我不斷要求自己今天寫(xiě)一面，明天就寫(xiě)兩面，后天寫(xiě)三面，在寫(xiě)的過(guò)程中我發(fā)現一個(gè)問(wèn)題，這樣勉強下去不行，我為了讓自己能逐漸寫(xiě)多點(diǎn)文字，把一個(gè)題材添油加醋，真實(shí)性不但沒(méi)了，而且越看越不順眼。怎么才能寫(xiě)多呢?我了解到，多看書(shū)是的解決方法。
我又開(kāi)始扎進(jìn)書(shū)堆里。不斷的看書(shū)，全是有名作家的文章，我終于知道，我做對了。那里面的好詞好句數不勝數，什么“朦朧”什么“浸潤”什么“他們的房屋，稀稀疏疏的�！睅妆緯�(shū)合上，我又開(kāi)始寫(xiě)“風(fēng)像一個(gè)調皮的小男孩，他把你的帽子摘下，扔到樹(shù)梢上;風(fēng)像一位清潔工，默默地把落葉掃成一團�！�
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文3
我不是個(gè)勇敢的孩子。我害怕困難，我害怕前路的茫然，還害怕面對前路的艱辛，
特別是在自己有不好感覺(jué)的時(shí)候，選擇逃避。我害怕面對沒(méi)有方向感的世界，我害怕失去自我。
我總是會(huì )在事情快要有結果的時(shí)候，
我總是想學(xué)著(zhù)去堅強，可是堅強并不是那么容易的一件事。堅強總不是我想象的那樣子堅強，它并不是兩個(gè)字，它并不是一種心情，它不是一時(shí)的沖動(dòng)就能完成的事情。我覺(jué)得它好難。我曾經(jīng)嘗試著(zhù)去做，可是最終我還是失敗了。我還是放棄了。雖然事情總是以失敗而告終，雖然事情總是以放棄而結束，但是我并沒(méi)有很輕易的說(shuō)出不。搜雖然不是個(gè)勇敢的孩子，可是我也不是輕易放棄的孩子。我的放棄總是在掙扎了之后才做出的決定。
請你不要以為，在你堅強了之后就一定是彩虹，就一定是美麗的世界在等著(zhù)你，人并不是會(huì )事事都順心，我們照樣會(huì )面臨失敗，我們照樣會(huì )面臨痛苦，我們照樣會(huì )面對哭泣，只是在我們失敗在我們痛苦在我們哭泣之前，你要盡量爭取。
或許，我是個(gè)失敗的孩子，我是個(gè)還沒(méi)有長(cháng)大的孩子。所以我的'世界總是失敗比較多。不管我努力了多少，我的失敗率總是會(huì )有70%。
可是那天之后，我覺(jué)得，我的生活不該是這樣子的，我的生活也不應該是失敗的，我的生活也該是五顏六色的。我也權利我也有能力去爭取彩虹的。
生命真的很脆弱。大自然兩分鐘的顫抖，我們就面臨生離死別，我們就開(kāi)始人心惶惶，我們就開(kāi)始不知所措，我們的大地就是一陣陣的慌亂。
同樣，生命也是很堅強的。廢墟中的可樂(lè )男孩，為了有活著(zhù)意志力的看書(shū)女孩，那個(gè)廢墟中鋸掉雙腿才被拯救出來(lái)的女孩，經(jīng)歷了幾天幾夜還能被解放軍戰士救出來(lái)的人們，如果面對著(zhù)眼前的廢墟，看著(zhù)周?chē)暮诎凳澜�，他們放棄了生的意志力，那么他們活�?zhù)嗎?他們還有生存的希望嗎?
經(jīng)歷了那天，我漸漸的明白，我好像不再是個(gè)小孩了，我該做的事情還有很多，我不該那么輕易的說(shuō)放棄，很多事情我要是再咬咬牙，我也是可以看見(jiàn)彩虹的，我也是可以看見(jiàn)美麗的火光的，可是我總是在最關(guān)鍵的時(shí)候猶豫了。盡管我的猶豫也是經(jīng)歷了思考的，可是要是我在思考一下，再好好的想一想，我的周?chē)矔?huì )有美麗的奇跡出現的，我的彩虹也在不遠處的。我錯過(guò)了很多次看見(jiàn)彩虹的機會(huì )了。
錯過(guò)的是永遠不會(huì )再來(lái)的，眼前的還在，我要抓住現在，對眼前的事情不要輕易說(shuō)不了，我要用心的去堅持，我應該用盡自己全身的力量去爭取。還是那句，經(jīng)歷了風(fēng)雨不一定見(jiàn)彩虹，可是不經(jīng)歷風(fēng)雨就一定不會(huì )看見(jiàn)彩虹。
上海20xx年高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文3
輕輕掃拂著(zhù)覆蓋在心房上的薄薄塵埃，幽幽地打開(kāi)心的透亮的水晶盒，一束火藍的焰火猶如精靈般躍動(dòng)，映照著(zhù)整個(gè)剔透無(wú)瑕的世界。而正是這靈動(dòng)的焰火，閃爍著(zhù)多少激蕩的靈魂，成為我永生的不可磨滅的紀念。
舟搖搖以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。一片晨曦霧靄中他醒悟著(zhù)以往之不諫，猶知來(lái)者之可追。樊籠里的榮華富貴豈能讓自由飛翔的小鳥(niǎo)甘心折斷雙翼，戴上金銀打造的枷鎖?云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還，遠離世俗喧囂，醉倒在南山里的悠悠菊香，與飛鳥(niǎo)相與還，臨清流而賦詩(shī)，獨守高潔也很寫(xiě)意——紀念靖節先生，讓我懂得了在浮躁紛擾中獨守心中一方樂(lè )園和凈土……
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場(chǎng)上的險惡風(fēng)波并沒(méi)有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒(méi)有銷(xiāo)蝕掉他那樂(lè )觀(guān)向上的心。伴著(zhù)涓涓細泉，聆聽(tīng)習習古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應保持有奮勇向前的心……
壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。如此凌云壯志卻被昏庸皇上的十二道金牌召回臨安，英雄難以再傾力保家衛國�？v然是白了少年頭空悲切的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過(guò)朝野中奸佞小人的蜚言流語(yǔ)，最終只能背負著(zhù)“莫須有”的罪名飲恨長(cháng)辭。但那句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪言壯語(yǔ)激情四射，永遠震蕩人們的心靈，回響在大地河山之間——紀念岳飛，讓我懂得了何謂“精忠報國”的鐵骨錚錚，澎湃著(zhù)我愛(ài)國的血液……
還有在邊疆飛馳的將軍李廣，還有在沿�？官恋钠堇^光，還有那橫渡長(cháng)江的百萬(wàn)雄師，等等等等，都在我心中澆鑄成一座心靈的'豐碑，大寫(xiě)著(zhù)他們如高山般巍峨，如海水般深邃的精神，成為我人生航海上永不滅的燈塔……
沒(méi)有鋪滿(mǎn)玫瑰花的紅地毯，也沒(méi)有震耳欲聾的掌聲，歷史悄悄地落下帷幕，而我卻用清純的心靈去裝載這群君子的.幽雅淡香，澎湃激情，去深深紀念他們，讓他們永遠似火鳳凰一般不斷涅槃重生，如荊棘鳥(niǎo)般在尖刺刺破心臟時(shí)唱出世上最美妙的歌，讓他們的價(jià)值追求在熊熊烈火中燃放，也點(diǎn)亮我的生命，化為我生命中那扣人的心弦……
心弦上的焰火，我永生守侯……
上海高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文4
“鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè )也�！�
“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè )?”
“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè )?”
——題記
時(shí)代在前進(jìn)，我們的國家成了世界的工廠(chǎng)。經(jīng)濟的繁榮，物質(zhì)的豐腴，社會(huì )的突飛猛進(jìn)，給我們帶來(lái)了全新的生活。當人們結束一天的工作，拖著(zhù)疲憊的身子，打開(kāi)自己苦心經(jīng)營(yíng)的豪宅的大門(mén)時(shí)，總覺(jué)得自己的生活里少了些什么。覺(jué)得生活是如此的乏味，不值得經(jīng)歷。是的，人們的腰包鼓了。買(mǎi)得到豪華的轎車(chē)，買(mǎi)得到精致的別墅，買(mǎi)得到充斥著(zhù)小資情調的時(shí)尚雜志，但買(mǎi)不到的是詩(shī)意。詩(shī)意地生活——一種理想的生活態(tài)度。
詩(shī)意地生活，不是構建在金錢(qián)上的，它只是一種心境。
很多人以為只有“風(fēng)花雪夜，才子佳人”才是詩(shī)意，必須要有足夠的物質(zhì)保障才能詩(shī)意地生活。甚至覺(jué)得像他們這樣僅能維持生活的工薪家庭是不能奢談什么詩(shī)意地生活的。我覺(jué)得這種觀(guān)點(diǎn)是對生活的自暴自棄，是生活理想的喪失。國內權威調查顯示，農村人比城市人幸福，中等收入人群比高收入人群幸福。是的，很多擁有高尚物質(zhì)生活的人內心卻是空虛的，他們只有靠賺更多的錢(qián)來(lái)緩解自己精神的空虛，他們在金錢(qián)中迷失了自己的方向。
我的舅祖父因少時(shí)家貧，沒(méi)有人愿嫁入他家受苦，如今年邁七十，卻子然一人，守著(zhù)間土屋，種兩畝薄田。很多人都覺(jué)得他這一輩子實(shí)在是太凄慘了，甚至有些親戚也對他心懷惻隱之心。其實(shí)他這一輩子都是詩(shī)意地生活著(zhù)的。一介山里野老，唯書(shū)與酒是不離身的。經(jīng)常把自己鎖在土屋里吟詩(shī)作對揮毫潑墨。逢著(zhù)村里的紅白喜事都去幫忙作些對子，去賺些酒錢(qián)。自己還在門(mén)前挖了個(gè)幾尺大的池子，養些蓮藕和幾條魚(yú)。夏夜，搬張竹床睡在地坪里，感受那夾雜著(zhù)稻香的風(fēng)，觀(guān)望蓮葉莖桿搖曳著(zhù)婀娜的身姿，聽(tīng)著(zhù)池魚(yú)悠然地吐泡。此情此景，詩(shī)意盎然，頗有梅妻鶴子之遺風(fēng)。他還種了些菜，一個(gè)人自然是吃不完的，又舍不得拿到集市上去賣(mài)，于是經(jīng)常提些自種蔬果到親戚家去走走，往往還會(huì )有頓飯吃。他總是那么安貧樂(lè )道，詩(shī)意地生活在自己的天地。
詩(shī)意地生活，是淡泊，是寧靜，是一個(gè)人原生的對生活的態(tài)度。
現在社會(huì )上流行一種偽“詩(shī)意地生活”。部分手里有了些錢(qián)的人，為顯現自己的“高雅品位”與“詩(shī)意”，常買(mǎi)些昂貴的時(shí)尚雜志來(lái)看。東施效顰般地與別人高談“小資”、“咖啡”�？傁Ｍc普通老百姓間劃出一條界限，來(lái)展示自己的卓爾不凡，以引起他人的關(guān)注。其實(shí)，詩(shī)意地生活不是給別人看的，也不是看一兩本雜志可以學(xué)來(lái)的。只有當“名利”這些身外之物從心中褪去，轉而關(guān)注于思考生活本質(zhì)時(shí)，才能撥去眼前的浮云。正如冰心老人所說(shuō)，“心靈的花，在寂靜中光明，在熱鬧中熄滅�！敝挥徐o靜地細細地來(lái)品味生活，才能品出生活的醇香;只有淡泊與寧靜，才有詩(shī)意，才能詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活，是一種超脫，是看盡人世滄桑后靈魂的升華。生活起初只是一杯淡淡的水酒，我們用一生來(lái)細細地釀造，年歲愈久，酒愈香醇。在生命的最后，將這杯陳年的佳釀一飲而盡，結束自己的生命，不亦快哉!
放眼觀(guān)之我們的社會(huì )與國家，詩(shī)意地生活更是具有重大意義。我們國家處在發(fā)展與轉型的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì )處于原始資本積累時(shí)期，出現些社會(huì )分配不公和矛盾是在所難免的。我們或許不能立即改變現狀，但我們可以改變自己的心態(tài)，變得淡泊一點(diǎn)，于社會(huì )，于自己都是有益的。國家提出了“和諧社會(huì )”的理念，而“詩(shī)意地生活”不正是實(shí)現和諧社會(huì )的有效步驟嗎?金錢(qián)不是全部，我們的社會(huì )不要銅臭漫天，而要詩(shī)意的醇香。我們的國民不能只甘于做世界工廠(chǎng)里的工人，我們要成為世界實(shí)驗室里的'研究員，要成為世界文化圣殿里的舵手。我們要懂得生活，要學(xué)會(huì )生活——詩(shī)意地生活。
以一古句來(lái)結束此文吧：寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，任天上風(fēng)卷云舒。
上海20xx年高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文5
莊周夢(mèng)蝶，逍遙物外，遨游無(wú)形于物我之間，這是一種詩(shī)意的生活。陶潛棄印，不為五斗米而折腰，采菊于東籬之外，以隱居的生活，構建了自己心中的世外桃源，這也是一種詩(shī)意的生活。蘇子被貶，而能以豁達之胸襟，或把酒問(wèn)青天，或與客泛舟于赤壁之下，寫(xiě)下傳世之文章，他的生活更是詩(shī)意的。
古人以自身為典范，向我們展示了詩(shī)意的生活方式。那么，究竟什么樣的生活才算是詩(shī)意的生活，如何詩(shī)意地生活呢?
將回溯歷史的眼睛轉向現在，無(wú)可否認，當今的時(shí)代，是一個(gè)物質(zhì)文明高度發(fā)達，各種文化交融交錯的時(shí)代。在這樣一個(gè)時(shí)代里，我們固然不會(huì )面臨物質(zhì)的匱乏，但是，我們的精神世界面臨太多的抉擇。正如肯德基、麥當勞等洋快餐沖擊著(zhù)傳統的餐飲市場(chǎng)一樣，我們的心靈也經(jīng)受著(zhù)太多快餐文化的誘惑。缺少內涵而能夠風(fēng)靡一時(shí)的流行歌曲，以頹廢為主體的文化現象，以“超級女聲”為代表的全民造星運動(dòng)，他們固然有著(zhù)他們的吸引人之處，可以滿(mǎn)足一時(shí)心靈的快感，但是，缺少深度和文化底蘊的它們是不可能讓我們的生活真正變得詩(shī)意的。
于是我要說(shuō)，詩(shī)意的生活最重要的是內心世界的詩(shī)意，它需要我們用心靈去體會(huì )，它不會(huì )由外部世界派生，它誕生于每個(gè)人的內心深處，所以，我們每個(gè)人不管物質(zhì)生活如何，都可以活得詩(shī)意。
李白雖然仕途坎坷，卻有著(zhù)一種天生的傲氣與才氣。他以“安能摧眉折腰事權貴”的清高給自己的離京之路鋪平了心靈的道路，他徜徉于山水之間，用那繡口吐出了半個(gè)盛唐，留下了無(wú)數驚世之詩(shī)篇，成就了“詩(shī)仙”的美名。雖無(wú)錦繡朝服加身，他的生活卻充滿(mǎn)了詩(shī)意。去詩(shī)意地生活，我們要的不是外物的豐厚，而全在乎心靈的狀態(tài)。同樣是仕途失意，有人跌足長(cháng)嘆，有人“不以物喜，不以己悲”，照樣在失意后進(jìn)取，在詩(shī)意中成就自我。所以，詩(shī)意地生活，源于內心的境界。我們若要詩(shī)意地生活，自當把握心靈的崇高。這，是那些快餐文化所無(wú)可取代的。
司馬遷，身受腐刑之辱而以頑強之意志，忍辱寫(xiě)下那被稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”位列《二十四史》之首的《史記》;孫臏雖身受臏刑，卻著(zhù)有中國古代軍事史上之奇書(shū)《孫臏兵法》。二位都在歷史上留下了詩(shī)意的篇章，在歷史的長(cháng)河中留下了他們無(wú)可磨滅的身影。他們的詩(shī)意來(lái)自于他們心中堅定的理想與信念。去詩(shī)意地生活，不一定是要過(guò)完美的生活，詩(shī)意可以誕生于苦難只中——只要心中的信念不被澆滅。這種源于對苦難的不屈而激發(fā)的光芒，是那些頹廢思潮所不能理解的。
當然，我們不會(huì )刻意去減少我們的物質(zhì)生活而尋求所謂詩(shī)意。詩(shī)意更來(lái)自于生活的心態(tài)�！胺堑礋o(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致使遠”，在這物欲橫流的時(shí)代里，唯有把持住自己心靈的空靈與詩(shī)意，我們才能把握住我們自己，才能將詩(shī)意融入我們每一天的生活之中。以平和的心態(tài)對待萬(wàn)物。笑看花開(kāi)花落，任事物如何變遷，唯一變的就是那來(lái)自心靈的詩(shī)意。
不必采菊東籬下，不必散發(fā)弄扁舟，只要我們還有那片心靈的綠洲，我們便可以詩(shī)意地生活。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文4
有人說(shuō)，語(yǔ)文即語(yǔ)言與文學(xué)。然而在我心中，“語(yǔ)文”不是如此抽象機械的定義，“語(yǔ)文”兩個(gè)字于舌尖徘徊，流淌出的是：鐵馬秋風(fēng)，戰地黃花，樓船夜雪，邊關(guān)冷月……何謂語(yǔ)文素養?我也認為不只是簡(jiǎn)單的斷字識文、吟詩(shī)作對，更是一場(chǎng)彌補心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。
自古以來(lái)，無(wú)數人醉倒在語(yǔ)文的盛宴之中，在語(yǔ)文美妙的天地里尋索。我曾經(jīng)在這里看見(jiàn)先秦的繁星，看見(jiàn)墨子和孔子的堅持;看見(jiàn)漢宮的皓月和艷若桃花的折扇，看見(jiàn)王昭君和李香君的香魂;看見(jiàn)高山流水的音符和琵琶的錚錚回響，看見(jiàn)俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場(chǎng)盛宴，讓自己在大快朵頤之時(shí)唇齒留香，提升素養，我有自己的回答。
用好課本，把握課堂，品嘗這場(chǎng)盛宴不可或缺的甜點(diǎn)。
翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利，柳永細處著(zhù)筆的用心，蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊語(yǔ)文書(shū)就是一部“寶典”，你能從單元導讀中學(xué)會(huì )提綱挈領(lǐng)，明白學(xué)習方向;你能從作者表達中受到思想啟迪，感受到人格魅力;你能從文中積累到優(yōu)美的詞句，學(xué)到恰當的技法。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，同樣是讀《紅樓夢(mèng)》，而沒(méi)接受過(guò)課堂有效教學(xué)的人只看到王熙鳳的刻薄，受過(guò)教師點(diǎn)撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著(zhù)的自卑、不安和虛假。從孔子開(kāi)私塾到今日之學(xué)校，從未忽視課堂。課堂有效教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)習的基石，不應遭受質(zhì)疑。拋棄課堂而大談他路，語(yǔ)文素養無(wú)異于空中樓閣。
課堂是語(yǔ)文盛宴的必要部分，但你只能將它視作小巧的甜點(diǎn)。它能為你帶來(lái)各種各樣的美味，增添你語(yǔ)文學(xué)習的樂(lè )趣，扎實(shí)你語(yǔ)文素養的基礎。但只有課堂是不夠的，正如只吃甜點(diǎn)營(yíng)養不足一樣，功夫還要下在課外。
課外閱讀，博覽群書(shū)，暢享這場(chǎng)盛宴最全面最營(yíng)養的主菜。
輕薄的書(shū)頁(yè)翻過(guò)，喂大的是一個(gè)人的生命格局。人的生命格局一大，就不會(huì )在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人，總能簡(jiǎn)單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩(shī)書(shū)，更被宋神宗贊為“才與李白同，識比李白厚”。一場(chǎng)烏臺詩(shī)案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環(huán)境、同僚的排擠，還有心靈的拷問(wèn)。是什么讓他支撐下來(lái)?我想應該是他在書(shū)海中歷練出來(lái)的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達樂(lè )觀(guān)的詩(shī)文，終成文學(xué)大家，與他廣泛閱讀積累的廣博學(xué)識，和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境，是密不可分的。俗語(yǔ)云：“秀才不出門(mén)，能知天下事�！敝T葛孔明居于一隅，卻知天下，料事如神，這應該也是他博覽群書(shū)的自然結果。在浩浩史書(shū)中，他明白了古今更迭的規律，推演出現實(shí)的變遷。在書(shū)籍構建的世界中，孔明是一個(gè)冷靜的智者，靜覽古今興亡變遷，閑看世事風(fēng)云變幻。于是《出師》一表千古揚名，三分天下功勛卓著(zhù)。同樣，作為中學(xué)生，只有大量課外閱讀，方能厚積薄發(fā)。課外大量閱讀，能煉出博大的人格胸懷，烹出豐盛的`文化大餐。課堂所學(xué)當然有限，廣覽多讀方能彌補課堂不足。讓自己在博覽群書(shū)中，開(kāi)闊視野，增加積累，陶冶情操，提高能力。在我看來(lái)，課外閱讀才是語(yǔ)文盛宴的主菜。語(yǔ)文素養的高低差異，與課外閱讀質(zhì)量的高低有密切的關(guān)系。精選好書(shū)，潛心研讀，就能烹出滿(mǎn)漢全席。
課外除了大量閱讀，還需要學(xué)用結合，向生活這部無(wú)字書(shū)學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文素養才能更加完善而厚實(shí)，語(yǔ)文盛宴才具有綿久的味道。
走向生活，走向實(shí)踐，品味這場(chǎng)盛宴濃烈而醇香的美酒。
有人說(shuō)，“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路”。試想，李白自川蜀出，這才看見(jiàn)奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山，孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情，一份志氣，走向京城世界，走向社會(huì )生活，在虛虛實(shí)實(shí)、起起落落中，成就了他的思想和性格�？梢哉f(shuō)，無(wú)游歷祖國山河的社會(huì )實(shí)踐，則無(wú)詩(shī)仙李白及李白的浪漫詩(shī)篇。腳下的足跡給他飛揚的文采，生活和實(shí)踐是他的搖籃，文學(xué)是他的安魂曲。有人說(shuō)，真正的學(xué)習是實(shí)踐，因為“實(shí)踐出真知”。語(yǔ)文學(xué)習也一樣，必須在生活實(shí)踐中去檢驗，去豐富，去完善，去提升。學(xué)習、積累，是為了運用、創(chuàng )造。語(yǔ)文學(xué)習要走向社會(huì )，用于生活。這樣，你的語(yǔ)文素養才能得到錘煉，得到充實(shí)，得到升華。在生活實(shí)踐運用語(yǔ)文，是更深入的學(xué)習。社會(huì )實(shí)踐尤如這場(chǎng)盛宴中的美味烈酒，使宴會(huì )更醇香綿久。
語(yǔ)文魅力無(wú)限，語(yǔ)文學(xué)習無(wú)處不在�？吹健盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”，讓人想到又一度春秋已過(guò)，又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜蟬鳴”，讓人想到夏夜蟬鳴，聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”，讓人想到飛絮滿(mǎn)天，芳草萋萋，于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語(yǔ)文的天地里，擁享這場(chǎng)盛宴，細品精巧的點(diǎn)心，暢享滿(mǎn)漢全席，啜飲甘醇美酒。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文5
一直喜歡水的意境。一條小河，三兩片池湖，或二三眼泉水，靜靜地流淌在青山腳下，粼粼波光，倒映出幢幢的影兒，那是一種何等美麗的韻致!
總忘不了春日的雨，如輕紗薄霧，隨風(fēng)起舞，變幻萬(wàn)千，將春日的景物裝扮得風(fēng)姿綽約;總忘不了廬山的瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”;總是記得赤壁的江水“驚濤拍岸，卷起千堆雪”;更懷想那喬吉筆下的“石壁高垂雪練寒，冰絲帶雨懸霄漢”!
盡管不諳詩(shī)情，不懂畫(huà)意，但我知道，水，它可溫柔多情、柔弱秀美，亦可粗獷豪放、堅忍頑強。
昔人有言：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝�！�
我想，此言論水，亦可論心。
心可硬，硬若磐石，硬若胡楊，如蒼鷹，如怒馬，如飛溪。
心亦可軟，軟若云絮，軟若柳條，如夜鶯，如馴羊，如靜池。
是選擇堅硬還是柔軟?恐怕沒(méi)有人能給予肯定的回答。東坡的幕士，曾言柳永詞只合十七八女郎，執紅牙板，歌“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”;東坡詞須關(guān)西大漢，執銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”�？蓶|坡亦有“笑漸不聞聲漸悄”的婉約之語(yǔ)，柳永也寫(xiě)過(guò)“怒濤漸息，樵風(fēng)乍起，更聞商旅相呼，片帆高舉”這類(lèi)的'豪邁詞。誰(shuí)又能說(shuō)得清呢?而我想要的又是什么呢?
尋求平衡也許是最好的選擇了，不過(guò)剛柔也不過(guò)是花開(kāi)瞬的短暫與亙古千年的恒久并存，笑看人生，靜享花開(kāi)花落、云搖影動(dòng)的生活。一個(gè)人若能達到這種境界，大抵已經(jīng)能動(dòng)也能靜，能屈也能伸，能微笑也能痛哭。
這樣也許很好，但我不是很愿如此。堅硬的抑或柔軟的，我只愿隨性而為�？此�，看水之蒼茫，看水之清幽，看水之豪放，看水之深沉，以物喜，以物悲。有時(shí)，心中薔薇盛開(kāi);又有時(shí)，心中猛虎咆哮。
我心如水，可柔可剛。我想，這才是我所期盼的。
熱烈地燃燒，哪怕被烈焰燃成灰燼，也決不退縮。就算秋風(fēng)秋雨愁煞人，就算身在人間心在地獄，又有何妨!
撐著(zhù)花傘，也會(huì )欣賞雨中帶露的杏花，也能駐足雨巷靜聽(tīng)琴瑟，如墻角的花，默默地開(kāi)放。
這樣的生活雖算不上和諧，但我心中自得其樂(lè )，就可以了，不是嗎?英國詩(shī)人西格夫里·薩松說(shuō)過(guò)：“我心中有猛虎，細嗅薔薇�！�
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文6
園林是自然山水的濃縮，縮寫(xiě)讀物是原著(zhù)的濃縮，博物館是歷史文化的濃縮，人們傾向于“濃縮的就是精華”，那么濃縮的就一定是精華嗎？我說(shuō)不一定。
一般來(lái)說(shuō)，濃縮的就是精華，因為它是將所有好的濃縮在一起，那就是精華；但也應該看底色，如果底色不好，都是渣滓，濃縮在一起，就是垃圾。另外，有些東西是不能夠濃縮的，比如文學(xué)名著(zhù)的縮寫(xiě)本，如果讓低齡兒童去讀，對提高他們對文學(xué)名著(zhù)的興趣，親近文學(xué)名著(zhù)是有幫助的。還有學(xué)習英語(yǔ)，對初學(xué)英語(yǔ)的同學(xué)，讀些外國文學(xué)原著(zhù)的縮寫(xiě)本，對提高英語(yǔ)運用能力也會(huì )有一定幫助，但這些不一定是精華，有的`可能只是關(guān)注情節，講究故事性，而真正感受大師的語(yǔ)言魅力，領(lǐng)略文學(xué)名著(zhù)深厚的文化內涵和思想力量，還是非讀原著(zhù)不可，如果是外國文學(xué)名著(zhù)，我們多數接觸的是翻譯本，當然不排除有些大翻譯家翻譯得很好，盡可能體現原著(zhù)的風(fēng)貌、韻味和魅力，但畢竟是隔了一層語(yǔ)言的薄膜，如果能精通一門(mén)外語(yǔ)，閱讀原版原著(zhù)，那感覺(jué)定是和我們讀翻譯作品不一樣的。
濃縮對于物質(zhì)來(lái)說(shuō)，大多可以證明“濃縮的就是精華”，但對于情感方面來(lái)說(shuō)不一定。我曾經(jīng)去過(guò)新西蘭的丹尼爾城，它和上海是友好城市，那個(gè)城市很小，但卻有了“豫園”，它是把上海豫園經(jīng)過(guò)復制、濃縮，放置在了丹尼爾城里。我們去參觀(guān)了一下，完全沒(méi)有在上海逛豫園的感覺(jué)。一個(gè)土生土長(cháng)的上海人，尤其是在老城廂長(cháng)大的上海人，對豫園的感情，還有我們中國人對文化的理解，遠非丹尼爾小城那個(gè)濃縮版的“豫園”所能承載的。所以，濃縮的或許是物質(zhì)的精華，絕不是情感、精神、心理、文化的精華。
所以，濃縮要看對象，園林是自然山水的濃縮，博物館是歷史文化的濃縮，一個(gè)短片是某一段歷史的濃縮，一本薄薄的小書(shū)是一個(gè)人一生的濃縮，那濃縮的就是精華，融大千世界于須彌之中，我們可以通過(guò)園林領(lǐng)略自然山水的鐘靈毓秀，可以通過(guò)參觀(guān)一個(gè)城市的博物館，領(lǐng)略這座城市的歷史文化，可以通過(guò)讀一本書(shū)而了解一個(gè)人一生的經(jīng)驗與體會(huì )，這是豐富我們人生經(jīng)驗的最快捷的方式，但當某一種東西賦予其特定意義的時(shí)候，濃縮的就不一定是精華。
我們既要在濃縮的小世界中而心含大宇宙，又要用腳步丈量世界的千山萬(wàn)水，讓那精華就如骨髓，供我們在時(shí)光的氤氳中慢慢吸吮。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文7
在都德的《最后一課》中，有一位老師這樣說(shuō)：“我們的語(yǔ)言是世界上最美麗的語(yǔ)言，它永遠不會(huì )中斷，猶如不落的太陽(yáng)！”在中國人心中，漢語(yǔ)就是這樣的地位，而語(yǔ)文，便是學(xué)好漢語(yǔ)的重要學(xué)科。朗朗上口的唐詩(shī)，意境深遠的宋詞，撥人心弦的元曲和包羅萬(wàn)象的小說(shuō)等，不就是語(yǔ)文帶給我們的一次次文化洗禮嗎？
在競爭日益激烈的21世紀，處處充滿(mǎn)了機遇與挑戰，而語(yǔ)文則是衡量人才知識與素質(zhì)的標準之一。與此同時(shí)，語(yǔ)文還是學(xué)好其他學(xué)科的基礎和獲得知識的必需技能。就連大數學(xué)家華羅庚都說(shuō)過(guò)：“要打好基礎，不管學(xué)文學(xué)理，都要學(xué)好語(yǔ)文。因為語(yǔ)文天生重要。不會(huì )說(shuō)話(huà)，不會(huì )寫(xiě)文章，行之不遠，存之不久�！边@就更要求我們學(xué)好語(yǔ)文。而現在的我們，學(xué)好語(yǔ)文主要有三條途徑，在我看來(lái)，這三條途徑?jīng)]有誰(shuí)好誰(shuí)壞之分，唯有相互補充，才能構成提高語(yǔ)文素養的有效方法。
首先，作為學(xué)生，我們大部分的時(shí)間都是在課堂上度過(guò)的，在課堂上45分鐘學(xué)到的東西可能課下兩小時(shí)都補不上，更別說(shuō)有的老師還會(huì )補充一些課本上沒(méi)有的知識，這些東西錯過(guò)了就是錯過(guò)了，很難再補上，所以在課堂上我們要緊跟老師的腳步，在老師的帶領(lǐng)下，初識語(yǔ)文魅力，培養自己的學(xué)習方式，為下一步的繼續學(xué)習打好基礎。
其次，便是課外大量的閱讀�；艚鹪裕骸爱斠粋�(gè)人明白的'越多的時(shí)候，不了解的就越多�！彼�，當課堂的學(xué)習已經(jīng)滿(mǎn)足不了我們的漢語(yǔ)文化的渴求欲時(shí)，大量的閱讀就顯得尤為重要。當我們結束一天的學(xué)習，褪去浮華，捧一卷漫墨香的書(shū)籍，在書(shū)籍的世界里遨游的時(shí)候，是任何東西都難以比擬的體驗。就連文采斐然的毛澤東，都時(shí)常手不離書(shū)，潛心閱讀。
最后，便是重要的社會(huì )生活實(shí)踐。都說(shuō)“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”，唯有經(jīng)常實(shí)踐，才能學(xué)以致用，才能避免紙上談兵的尷尬，才能更讓我們了解到漢語(yǔ)的博大精深，浩如煙海，也唯有經(jīng)常實(shí)踐，我們才能將語(yǔ)文學(xué)活、學(xué)透，做到真正的心有語(yǔ)文，燦若花開(kāi)。
總之，三種方法缺一不可，不能“顧此失彼”，也不能“厚此薄彼”，唯有將三種方法靈活運用，相互補充，才能形成完整的語(yǔ)文學(xué)習體系，使作為當代青年的我們增強自己的漢語(yǔ)言文化，通過(guò)自己的努力來(lái)提升我們祖國在國際上的文化自信心。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文8
用心感受，自然近在咫尺
看天光云彩，能測陰晴雨雪；漫步林間，能觀(guān)草長(cháng)鶯飛，枝葉枯榮，可無(wú)法細說(shuō)萬(wàn)物之性。打開(kāi)電視，輕點(diǎn)鼠標，可知萬(wàn)物原理，可無(wú)法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。在我看來(lái)，身臨其境，用心感受，即便不知萬(wàn)物原理，自然也并不遙遠。
看來(lái)山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的巍峨，水的靈動(dòng)；看萬(wàn)花紅遍，綠蔭環(huán)繞，即便你不懂花的種美，樹(shù)的生長(cháng)，你卻能用心感受花的甜美，樹(shù)的奉獻；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見(jiàn)，如若心有自然，心系自然，雖不知萬(wàn)物進(jìn)化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。
身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路�！碑斈阗N近自然，你會(huì )收獲不少意外的驚喜。當你與家人朋友出外旅游時(shí)，因為有清泉叮咚，你會(huì )收獲趣味；因為有雄偉瀑布，你會(huì )嘆為觀(guān)止；因為有蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，你會(huì )驚喜不斷。當你在自然給予你的一切中享受，當你被自然親切納入懷抱之時(shí)，你是否有發(fā)現，即便你不懂鳥(niǎo)性不
懂花語(yǔ)，你卻已經(jīng)與自然如此貼近？你是否有發(fā)現，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺(jué)得自然其實(shí)并不遙遠？
身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時(shí)發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認識到人生短暫，何必難為自己？才會(huì )有他積極樂(lè )觀(guān)豁達的生活態(tài)度；嵇康喜愛(ài)竹林，喜愛(ài)竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養進(jìn)一步提升，使我們的`信念更加堅定，使我們的生命更加圓滿(mǎn)。而這一切，難道懂得萬(wàn)物表面的原理能比得上嗎？
誠然，有人認為懂得物性更重要。不可否認，通過(guò)現代的信息技術(shù)，我們可現清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會(huì )“越來(lái)越遠”。
嗅一嗅花草的清香，感受清風(fēng)的靈動(dòng)，融摸水的溫潤，你便會(huì )窕爾一笑，用心感受自然，你會(huì )發(fā)現，自然，就在身邊。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文9
有人說(shuō)：“每當有一顆星星隕落，就會(huì )有另一顆星誕生�！蔽以谂ふ�，外公，你在哪里？----題記
十八年來(lái)，我從未經(jīng)歷過(guò)生離死別。年底，外公——那個(gè)最惦念我的人永遠離我而去了。雖然之前也得知過(guò)一些外公患重病的消息，但噩耗傳來(lái)，仍是晴天霹靂，撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的，不！這不是我想要的！
寒假前一個(gè)月，外公在家里打點(diǎn)滴。身體削瘦，意識還很清醒，見(jiàn)我進(jìn)門(mén)，外公不顧病體，掙扎著(zhù)要坐起來(lái)。我連忙撲到外公懷中，哽咽著(zhù)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。外公撫摸著(zhù)我的頭，輕輕說(shuō)：“乖孩子，別怕，外公沒(méi)事的�！蔽揖o緊地抓住外公的手，任淚水在眶眶里打轉。
后來(lái)，外公的身體每況愈下，住院了，老是說(shuō)胡話(huà)，吃不下任何東西…..
好不容易捱到了放假，我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟，只剩皮包骨。蒼白的臉色，像白紙一樣。眼睛微閉著(zhù)，看不到一絲生息。
我大聲呼喊著(zhù)：“外公！”外公好像是有感知的，聽(tīng)到我叫他的第一時(shí)間，極力地想睜開(kāi)眼睛看看外孫，但僅僅是翻動(dòng)眼皮的勁頭似乎就已經(jīng)耗費了他全部的體力。很快又閉上了眼睛，嘴唇微張，喉嚨里發(fā)出輕微的聲響，干枯的手開(kāi)始不停地抖動(dòng)。
冥冥中外公還記著(zhù)我！我緊握住外公的`手，“外公，奇兒來(lái)看你了！”眼淚再也止不住，恣意橫流。
無(wú)論我們怎樣挽留，三天之后，外公還是走了，永遠地。
那一天我感覺(jué)世界一片黑暗，這是我第一次與骨肉至親告別，卻讓我深深體會(huì )到了斷腸之痛。如果能換回我的外公，我愿用我的所有去交換。
外公走了，讓這個(gè)春節格外清冷，炕頭一直鋪著(zhù)外公生前鋪過(guò)的床單。母親和外婆說(shuō)那上面有外公的氣息，留個(gè)念想不忍換掉。是啊，外公走了，可帶不走我們對他的思念。
父親節快到了，媽媽很想你，外公，你在那里還好嗎？
《朗讀者》第三期，徐靜蕾為去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》，聽(tīng)得我，幾度哽咽。奶奶說(shuō)地上死一個(gè)人，天上就又多了一顆星。
我不確信，是不是每個(gè)人死了都可以變成星星，都能給活著(zhù)的人把路照亮。
但我相信，每一個(gè)活過(guò)的人，都能給后人的路上添一絲光亮，照亮心隅，像永遠活在我心中的外公一樣！
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文10
1. 成功是白天的太陽(yáng)，那么失敗就是黑夜中的星辰，沒(méi)有星辰的降落也就不會(huì )有太陽(yáng)的升起，耀眼的太陽(yáng)也會(huì )有被烏云遮掉的時(shí)候;成功是甜果，那么失敗就是酸果，甜果在最初卻是酸苦的，也有不少甜果會(huì )甜得發(fā)苦發(fā)爛。
2. 未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽(yáng)光大道的可貴;未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜，哪能體會(huì )風(fēng)和日麗的可愛(ài);未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗，怎能體會(huì )到勝利和成功的喜悅。挫折，想說(shuō)恨你不容易…… ⑥如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。如果說(shuō)人生是湛藍的`天空，那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。
3. 希望大海風(fēng)平浪靜，卻常常有狂風(fēng)和惡浪。希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿(mǎn)幸福，卻常常有悲傷和憂(yōu)愁。人生旅程并不是一帆風(fēng)順的，逆境失意會(huì )經(jīng)常伴隨著(zhù)我們，但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來(lái)，希望是激勵我們前進(jìn)的巨大的無(wú)形的動(dòng)力
4. 風(fēng)從水上走過(guò)，留下粼粼波紋;陽(yáng)光從云中穿過(guò)，留下絲絲溫暖;歲月從樹(shù)林走過(guò)，留下圈圈年輪，朋友，我們從時(shí)代的舞臺上走過(guò)，留下了什么呢?
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文11
在風(fēng)云變換的國際舞臺上，國與國之間的競爭不再局限于昔日經(jīng)濟、政治等“硬實(shí)力”，而今大國“軟實(shí)力”的分量似乎更重。軟實(shí)力主要包括民族文化的影響力、國民精神風(fēng)貌、思想素質(zhì)，而民族文化影響力尤為重要。
作為民族文化的載體——母語(yǔ)是民族的生存發(fā)展之根。如果一個(gè)民族不重視他的母語(yǔ)文化，勢必會(huì )走下坡路，至少經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展潛伏著(zhù)危機。在行其道的今天，我們瘋狂地學(xué)英語(yǔ)，卻淡漠甚至拋棄了自己的母語(yǔ)：漢語(yǔ)。如今毛筆大概成“稀有之物”了，拿過(guò)毛筆的人很少，會(huì )寫(xiě)毛筆字的更是寥寥無(wú)幾。而日本人卻規定每周一次毛筆字課，我們不反省一下，就這樣看著(zhù)漢文化衰落，對得起“炎黃子孫”這個(gè)稱(chēng)呼嗎？
為什么在全球掀起一場(chǎng)漢語(yǔ)熱，各國大辦漢語(yǔ)學(xué)校的今天，我們卻不再重視漢語(yǔ)？我們沒(méi)有看到語(yǔ)言文化的長(cháng)遠意義，至少沒(méi)有看到眼前所蘊藏的危機。英國、美國每年輸出英語(yǔ)所獲利潤占到了國民GDP的1%多。再看看國內的學(xué)生，花這么大力氣學(xué)外語(yǔ)，若是學(xué)好了還可以，可是大學(xué)生甚至博士生研究生的英語(yǔ)水平也不過(guò)如此。外語(yǔ)沒(méi)學(xué)好，母語(yǔ)也差，有些人的漢語(yǔ)水平甚至不及外國的漢語(yǔ)學(xué)習者，前不久上海的一次雙語(yǔ)互譯活動(dòng)競賽中，不少人把“富貴不能淫”這句古訓成“Be rich, but not sexy”(富貴，但是不能性感)。中國學(xué)生的語(yǔ)言功底，由此可見(jiàn)一斑。
聽(tīng)說(shuō)前不久申報文化遺產(chǎn)時(shí)，端午節被韓國搶先注冊。我們在憤慨之余，為什么不冷靜地想想：別人為什么輕易就能搶走？漢文化源遠流長(cháng)，先輩珍視，而子孫視之不甚惜，如棄草芥。一些重大的經(jīng)貿甚至學(xué)術(shù)交流會(huì )全部用英語(yǔ)卻不能用翻譯，這可是在自己的'國土上。為什么不能像法國人一樣珍視母語(yǔ)。民族文化要博采眾長(cháng)，兼容并蓄。法國的保守未免偏激，而我們的漠然則更令人擔憂(yōu)。
“云山蒼蒼，江水泱泱；先生之風(fēng)，山高水長(cháng)�！奔丫淞鱾鲙浊Ш笠廊货r活生動(dòng)，在于其獨特的音形相結合。我耳邊始終回響著(zhù)那位韓國網(wǎng)友的疑問(wèn)：“你們的漢語(yǔ)我認為是世上最優(yōu)美的語(yǔ)言，為什么亞洲其他國家和歐美重視，你們自己卻不重視呢？”
你從遠古走來(lái)，博大是你的風(fēng)采；你向未來(lái)奔去，磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語(yǔ)文化，炎黃子孫到了拯救你的時(shí)候了……
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文12
外國朋友：
你們好!我是來(lái)自新聞學(xué)院的一名學(xué)生。美國最偉大的專(zhuān)欄作家李普曼覺(jué)得：“假如你想知道一個(gè)國家，那就去大學(xué)里和新聞學(xué)院的學(xué)生談?wù)劇�。我想向你們介紹中國，順便可以檢驗一下這個(gè)結論的可信度。
調查顯示你們對“廣場(chǎng)舞”和“京劇”兩個(gè)關(guān)鍵字非常感興趣。非常巧，它們都和文化有關(guān)。在這片正發(fā)生著(zhù)炫目變化的土地上，它們的運勢卻迥然不一樣：一個(gè)是劇變下新興的衍生品，一個(gè)因與變化格格不入而岌岌可危。
以中老年婦女為參與主體，聚集在公共場(chǎng)合，跟著(zhù)音樂(lè )載歌載舞，這種休閑方法在中國蔚然成風(fēng)。他們也走出國門(mén)，跳進(jìn)了火車(chē)車(chē)廂，跳到了莫斯科的紅場(chǎng)、巴黎的盧浮宮。這和你們身邊認識的老人可能完全不同。
在中國的互聯(lián)網(wǎng)上，將這一群參與廣場(chǎng)舞的主體人群稱(chēng)之為“大媽”。這個(gè)稱(chēng)呼你們肯定很了解，由于她們會(huì )出目前你們的華爾街，會(huì )擔起挽救法國優(yōu)惠季的重任。只是你未必聽(tīng)得出來(lái)這是略帶貶義的.。
從中國古代的《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始，賈寶玉就偏愛(ài)少女，感覺(jué)上了年齡的女性“面目可憎”，北京話(huà)用“事兒媽”去形容那些多管閑事的女性;對年青女士形象的批評也是：“你這么年青，如何打扮得跟個(gè)大媽似的”。對“大媽們”，大家的態(tài)度并不友好。
在中國，女士的價(jià)值體目前家庭和子女，“自我”這個(gè)詞是模糊的。而到了“大媽”這個(gè)歲數往往是子女離家的“空巢期”，一下子失去了生活的支柱。心理學(xué)家稱(chēng)之為“中年危機”。然而，廣場(chǎng)舞的出現，讓我對它可以解決“中年危機”樂(lè )見(jiàn)其成。
廣場(chǎng)舞讓她們不再孤單，她會(huì )結識許多朋友，而不再一直受兒女瑣事的捆綁，她們將愈來(lái)愈接近“真正的自我”。我看到大量“大媽”由于融入了集體，變得活潑、快樂(lè )，有了個(gè)性。我相信，再跳上幾年廣場(chǎng)舞，會(huì )分化出更多的小集體，集體讀書(shū)、集體公益、集體旅游、集體唱戲……那時(shí)候，所有人都會(huì )變得愈來(lái)愈好。
我想，包括我一個(gè)人在內的所有人，都正在學(xué)習包容這種“探索自我”的熱情與活力，由于大家不想我們的嘲諷，讓他們第三回到死氣沉沉，自我模糊的生命狀況。
一個(gè)國家是由一個(gè)個(gè)具體的人構成的，讓每個(gè)人變成更好的自身，是大家這個(gè)國家劇變后真正想抵達的彼岸吧。
巨變之下，有些在誕生，有些.在日漸消亡。比方說(shuō)你們關(guān)心的“京劇”。這種咿咿呀呀的唱腔，變得與這個(gè)任何事追求“快”的年代愈來(lái)愈不搭調。不過(guò)，我這個(gè)圈外人，無(wú)資格斷言這種藝術(shù)形式將來(lái)的運勢，卻想和你推薦它的美好。
你去聽(tīng)，程硯秋的《春閨夢(mèng)》：“去時(shí)陌上花似錦,今日樓頭柳又青�？蓱z儂在深閨等,海棠開(kāi)日到現在“，唱得人柔腸寸斷。
你去聽(tīng)，《沙橋餞別》里唐太宗送唐僧之語(yǔ)：“過(guò)橋便是天涯“，相忘于江湖的蒼茫。
你去聽(tīng)，《取成都》，成都王劉璋唱“西川文武刀刀斬盡”，悲憤蒼涼，滿(mǎn)腔憤郁。
京劇與中國的唐詩(shī)宋詞不一樣，以通俗白話(huà)示人，但仍然雋永、動(dòng)人。京劇的詞還要配合著(zhù)唱腔，我相信即便你對詞的理解不夠透徹，當你聽(tīng)到那或古樸，或蒼勁，或柔軟，或細膩的嗓音，你仍會(huì )有我們的體悟。
說(shuō)完這部分，不知你發(fā)現了嗎?其實(shí)兩種文化的運勢決定權，其實(shí)在于你，在于我，在于每個(gè)人的態(tài)度。當大家了解包容，了解欣賞，了解理解，它們會(huì )呈現出自身最美的樣子。
一個(gè)國家大概也是這樣，它由一個(gè)個(gè)具體的人創(chuàng )造。巨變之下，大家的靈魂和頭腦，決定著(zhù)這個(gè)國家的樣子。
說(shuō)得差不多了，你感覺(jué)李普曼說(shuō)的話(huà)還有幾分道理嗎?
大量年前，中國最富盛名的主持人白巖松去美國耶魯大學(xué)演講的時(shí)候說(shuō)：“在過(guò)去大量年里頭，美國人好像在用望遠鏡看中國，但是我猜測可能拿反了”。
為何要用望遠鏡看呢，歡迎你們來(lái)到中國，用我們的耳朵和雙眼知道最真實(shí)的大家!
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文13
這還是初三的事情。（為“重讀”作伏筆。）
新學(xué)期，爸爸做了我們班的班主任。爸爸是全縣有名的語(yǔ)文老師，課上得特別好，班主任也能做得很棒嗎？我有幾分擔心。（提出擔心，留下懸念。）
開(kāi)學(xué)快一周了，位置還沒(méi)有調。家長(cháng)們帶著(zhù)禮物，紛紛登門(mén)拜托。爸爸對家長(cháng)們說(shuō)：“我正在搞調研，準備出臺一個(gè)科學(xué)的調位置方案，到時(shí)候保證讓你的'孩子和其他同學(xué)都滿(mǎn)意。至于禮物，如果你信任我，就請你帶回去；如果你還有點(diǎn)擔心，那就放著(zhù)，等你孩子有了滿(mǎn)意的位置之后我再讓他帶回去�！奔议L(cháng)們只得收起禮物，將信將疑地離去。（懸念未解，繼續擴大。）
一周后，調位置的方案終于公布了。首先將全班同學(xué)按個(gè)子高矮分成兩部分，矮個(gè)子坐前三排，高個(gè)子坐后三排。位置自由挑選，先讓女生挑，后讓男生挑。兩周一輪換，組與組對調，排與排對調。這樣一來(lái)，誰(shuí)也不會(huì )在哪一個(gè)位置上呆得很久，這次坐在最好的位置上，兩周后你就得放棄這位置。挑位置那天，大家都很開(kāi)心，隨便找個(gè)位置坐下來(lái)就是，誰(shuí)也沒(méi)有真正用心挑，因為挑不挑其實(shí)一樣，兩周后又有新位置了。（懸念得解，確實(shí)高明。）
到了兩個(gè)星期，爸爸不出面，就讓班長(cháng)在班上宣布，同學(xué)們自覺(jué)地收拾書(shū)本，搬到下一個(gè)屬于自己的位置上。
隆重而敏感的調位置，經(jīng)過(guò)爸爸制度性的變革，變成了再平常不過(guò)的事情。
一個(gè)月后，王迪的父親拎了兩包桂圓來(lái)看爸爸。他說(shuō)：“多年來(lái)，我家王迪總是坐第一排，不是守門(mén)，就是吃粉筆灰，這次多虧李老師，他也有了坐好位置的機會(huì )。我痛恨人情風(fēng)，從來(lái)不送禮，這次破例，請老師笑納�！卑职终f(shuō)：“人家送禮是求情照顧，你送禮是支持公正，這個(gè)禮我收了�！笔潞�，我指責爸爸不該收王迪家的禮，爸爸說(shuō)：“人家東西買(mǎi)了，錢(qián)已經(jīng)花了，你不收他也沒(méi)處退貨，我們想個(gè)辦法補償他不就行了�！保ü适吕^續，側面烘托。）
事情過(guò)去三年了。當時(shí)只覺(jué)得爸爸是個(gè)標新立異的人，現在重讀爸爸的故事，越發(fā)感到內涵的深廣。腐敗之風(fēng)蔓延，校園不再圣潔，教育頻遭詬病，從建立制度著(zhù)手，陽(yáng)光操作，限制特權，憑己之力，努力還校園一方圣潔，如此行為豈能用一個(gè)標新立異來(lái)涵括？當霧霾襲來(lái)時(shí)，不但彈其冠而振其衣，還探其源而制其策，彰顯的正是知識分子的責任意識和家國情懷。莫道百無(wú)一用是書(shū)生，知識分子是社會(huì )的良知，良知不滅，國運永昌�。ㄟ@里才是真正的“重讀”，深刻。）
爸爸，謝謝你，謝謝你讓我知道什么是家國情懷，怎樣做一個(gè)有家國情懷的人。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文14
“讀夠了《青銅葵花》里的憂(yōu)愁樸實(shí)，誰(shuí)不惦記著(zhù)《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐，誰(shuí)不會(huì )想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后，想在《邊城》里尋找回歸鄉土的寧靜�！薄陜H12歲的小學(xué)六年級學(xué)生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過(guò)一篇著(zhù)作，她便記錄下自己的感想，大大小小足有311篇。今年六一，她將文章結集成冊出版，取名為《希子的腳印》，北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀連海更是對該書(shū)聯(lián)袂推薦。并沒(méi)有初高中課本知識與方法的積累，也沒(méi)有豐富的社會(huì )閱歷，聶希子只是通過(guò)對大量文學(xué)著(zhù)作的閱讀與感悟便擁有了極高的語(yǔ)文素養并得到了社會(huì )大家的認可。
文以遣志，語(yǔ)可興邦。語(yǔ)文素養決定著(zhù)一個(gè)人思想的深度，也決定著(zhù)一個(gè)國家發(fā)展的高度。閱讀，乃悅讀也。悅讀之美，在于孜孜不倦地積累，在于天馬行空地想象，在于觸碰心靈地感悟。
愿我們都可以做一位心悅誠服的讀者，縱使世界愈發(fā)聒噪，我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養之花可以相伴我們，一路靜默，一路微笑，一路芬芳載途……
1. 天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無(wú)邊。大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無(wú)垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無(wú)邊。
2. 是一叢秋菊，也要散發(fā)芳香;是一片秋葉，也要裝點(diǎn)大地;是一株古柏，也要撐起藍天;是一眼古井，也要流出清泉。
3. 遠去的飛鳥(niǎo)，永恒的牽掛是故林;漂泊的船兒，始終的惦記是港灣;奔波的'旅人，無(wú)論是匆匆夜歸還是離家遠去，心中千絲萬(wàn)縷時(shí)時(shí)惦念的地方，還是家。
4. 因為有志，小溪匯成了大海;因為有志，枯枝盼到春的綠葉;因為有志，人類(lèi)助長(cháng)了山峰的高度。讓我們站在地平線(xiàn)上，構筑我們的夢(mèng)想吧，因為我們有志，并會(huì )為夢(mèng)想拼搏的，我們將會(huì )是大海綠葉，站在山頂的那個(gè)就會(huì )是我們。
5. 我們不做屋檐下嘰嘰喳喳的麻雀，要做搏擊藍天高瞻遠矚的雄鷹。我們不做路邊隨風(fēng)搖擺的小草，要做高山根深葉茂頂天立地的蒼松;我們不做山溝里易漲易退的小溪，要做寒暑不變的一望無(wú)涯的滄海。
1. 也許，你站不成巍峨的高山，但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹，為生命添一分綠意，增一道風(fēng)景。也許，你升不成光芒萬(wàn)丈的太陽(yáng)，但你依然可以升成一輪皎潔的月亮或一顆微弱的星辰，為大地添一分光明，增一分熱量。也許，你妝扮不成雍容華貴的牡丹，但你依然可以長(cháng)成一朵野花或一棵小草，為人類(lèi)添一縷芳香，增一分活力。
2. 書(shū)籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。
3. 只有把握現在，才能在明天馳騁風(fēng)云，只有把握現在，才能充實(shí)虛幻的明天，只有把握現在，才能造就明天的輝煌!
4. 時(shí)間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程。時(shí)間如同一架天平，它能稱(chēng)量奮斗者成果的重量;間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標。時(shí)間猶如一面戰鼓，它能激勵我們加快前進(jìn)的腳步。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文15
【作文題目】
閱讀下面一首詩(shī)歌，根據要求作文。
還有一支春天的歌
汪國真
有片草地我們都走過(guò)
有朵小花我們都記著(zhù)
有個(gè)愿望我們都曾有過(guò)
有段往事我們都珍藏著(zhù)
有過(guò)追求 有過(guò)失落
有過(guò)平坦 有過(guò)挫折
我們有過(guò)許多許多
還有一支春天的歌
其實(shí)，無(wú)論過(guò)去、現在，還是將來(lái)，都是一支春天的歌。請結合自己的生活經(jīng)歷或體驗，以“那一支春天的歌”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
要求：⑴文體自選(詩(shī)歌、戲劇除外)⑵表達真情實(shí)感，不得套寫(xiě)、抄襲⑶文中不得出現真實(shí)的人名、校名、地名。
【滿(mǎn)分作文】
尋找春天
春天的腳步漸漸近了，我卻在夢(mèng)境的回廊中才能嗅到她的清香，醒來(lái)，我決定去外面的世界尋找春天的芳跡。
塞北的冬天總是太過(guò)霸氣，三月的時(shí)節了還透著(zhù)咄咄逼人的犀利，但室外冰涼的寒峭擋不住我急于尋你的渴望。我想尋你啊，尋你舒展水袖舞出遠山含黛的寥廓天地;我想尋你啊，尋你踏波巡弋吹出輕揚妙符的音笛。我想，你定是一個(gè)正在和我玩著(zhù)捉迷藏游戲的小姑娘，會(huì )突然跳躍到我面前，輕輕摘取蒙了雙眼的云紗，送我一幅春枝搖綠桃花吐蕊的美景令我欣然;我想，你一定又是一位身披五彩霞衣踱于云衢的妙齡少女，輕啟蓮唇吹拂出小河漣漪，送我一卷芳草碧連天萬(wàn)物齊爭俏的春景圖令我歡喜。
追著(zhù)升起的太陽(yáng)，我去尋你來(lái)的方向，放眼遠眺，白雪覆蓋的原野除了冷傲的孤涼仍舊寂然不語(yǔ)，我想必定是冬雪的蒼茫在玉門(mén)關(guān)的墻垣處橫阻并遲滯了你輕盈的腳步，“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”自古就有讓人面對你的柔美卻徒添太多悵然和嘆息。彎下腰，我想掬一捧河水探尋你的溫暖，小河泛著(zhù)生冷耀眼的光澤默默地望著(zhù)我，哦，小河細潤的歌聲原來(lái)還不曾在耳邊蕩漾。肅殺的風(fēng)啊，猶如歷久彌堅的磐石，總是在這個(gè)春華萌動(dòng)的時(shí)令推遲你姍姍而來(lái)的俏影。
我不甘心眼波深處滿(mǎn)目荒涼的三月風(fēng)光，我執著(zhù)于尋你的渴望來(lái)到聳峙的山腳，山野的蔥蘢卻深藏起自己的清切，躲避在刺目的白雪下遲遲不愿綻開(kāi)笑容。我找一處雪層最淺薄的地方拂彈出地面的本色，用手輕輕觸摸，想知道我等你的明艷飛舞還有多長(cháng)的時(shí)光，沉寂的地面裸露出青澀的痕跡，一絲冰涼一縷寒意瞬間由指尖遍布全身嗎，其實(shí)我知道，在這荒山鳥(niǎo)不歸的曠野我尋你的心情的確稍顯急躁了些。但我不想停下尋你的步履，我順著(zhù)筆直的高速公路向南疆的方向行去，或許，你馭風(fēng)揮袖已經(jīng)在那里臨摹出一幅妙筆丹青的美景。
穿過(guò)狂風(fēng)亂作料峭襲人的風(fēng)口，穿過(guò)碎石敷地荒涼冷漠的戈壁，吐魯番的和風(fēng)在陽(yáng)春三月的日光里，貼著(zhù)我的發(fā)髻徐徐吹了過(guò)來(lái)，心旌蕩漾的感覺(jué)就在車(chē)門(mén)打開(kāi)的剎那間，如一枝靜靜綻放的水蓮，柔軟的清透的彌漫了我的心田。近了，近了，你已經(jīng)帶著(zhù)歡笑來(lái)到這里。等不及抖落隨身的寒氣，我欣喜地撲向你，頸間的絲巾與我散開(kāi)的烏髪一起隨風(fēng)而舞。
俯身貼近大地，我終于嗅到夢(mèng)中你若蘭的氣息。柔軟細致的風(fēng)啊，分明是你腰際挽出的長(cháng)絲帶，翩翩然為荒原拂煦出一派綠茸茸的生機，你的雙手似乎注入了魔咒，輕輕一揮便觸及了萬(wàn)物生命的靈動(dòng)。貼近你，就是貼近陽(yáng)光，貼近溫暖，貼近了拂堤楊柳醉春煙的天�；蛟S是因為澄凈明澈的緣故，越向南邊行進(jìn)，南邊的天空就越顯得低徊，低得像是觸手可及的棉花糖，仿佛一伸手就可以摘下一朵糖做的云。我在吐魯番——這個(gè)因火焰山的傳說(shuō)而聞名遐邇的城市邊緣徘徊著(zhù)，看周?chē)迩f的路邊田間，已經(jīng)有泛出新綠的枝芽羞怯怯但又旺盛的生長(cháng)。
春姑娘，我帶著(zhù)一身春寒，剛從不遠處的迪化古城而來(lái)，只為你明媚的足跡，在這里，我看到了你歡快的訊息。春姑娘，請你馭風(fēng)伴我回家，我不怕一路風(fēng)塵的疲憊，只盼你舒廣袖輕揮腕，早日也讓我的家園披上一襲醉人的青翠。
那一支春天的歌
春天悄無(wú)聲息的.走來(lái)，她帶走了嚴冬的寒氣，迎來(lái)的是明媚的陽(yáng)光，溫暖的風(fēng);萬(wàn)紫千紅的花朵;綿綿的春雨，辛勤的農民也拿起鋤頭準備勞動(dòng)。大家一起演奏春的樂(lè )章。
春天不得不提可要是風(fēng)了。風(fēng)，吹化了萬(wàn)里冰封，風(fēng)吹開(kāi)了厚厚的云層，讓太陽(yáng)可以出來(lái)露一手�！皷|風(fēng)已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺(jué)春好�！贝猴L(fēng)吹綠了小草，讓大自然又有了生機。溫暖的春風(fēng)輕輕拂過(guò)你的臉頰;靜靜地拍打在樹(shù)葉上;在胡同里悠悠打轉發(fā)出“吱吱”、“沙沙”、“呼呼”細微的聲音，只有靜下心來(lái)才能聽(tīng)見(jiàn)這美妙樂(lè )章的起音。
春天標志性的植物是花。春天，花兒綻放，一團團一簇簇讓你目不暇接。在陽(yáng)光下，花兒們手拉手配合著(zhù)春的擁抱在空中悠哉悠哉的舞蹈。她們的笑聲你聽(tīng)見(jiàn)了嗎?和著(zhù)婉轉的起音，這笑聲可是不可抹去的一筆。
“春雨貴如油”、“天小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)�！边@些古詩(shī)、諺語(yǔ)都是來(lái)贊美春雨的，可見(jiàn)春雨的不可或缺。在春天，雨是最尋常的，一連三兩天�？蓜e惱，看!像發(fā)絲、像松針，密密的斜織著(zhù)，如絲網(wǎng)一般把街道，住房都籠罩在其中。雨下著(zhù)，房屋上細細的雨絲匯成細流，如坐滑梯似的從瓦片間的凹槽流了出來(lái)，打在地上“滴滴答答”。樂(lè )章的高潮部分開(kāi)始了。
勤勞的人們，披著(zhù)蓑、戴著(zhù)笠，在雨中耕作。他們不辭辛苦，為了來(lái)年有個(gè)好收成，他們的汗水混著(zhù)雨水。鋤頭劃過(guò)地面，發(fā)出聲響這就是整篇樂(lè )章的尾音了。
春雨是孕育生命的乳汁，是悅耳的歌。讓我們與春同唱，與春雨共舞。
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