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語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文

時(shí)間:2025-12-03 12:41:46 高考滿(mǎn)分作文 我要投稿

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文集合8篇

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家都接觸過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家整理的語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文集合8篇

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇1

  1. 成功是白天的太陽(yáng),那么失敗就是黑夜中的星辰,沒(méi)有星辰的降落也就不會(huì )有太陽(yáng)的升起,耀眼的太陽(yáng)也會(huì )有被烏云遮掉的時(shí)候;成功是甜果,那么失敗就是酸果,甜果在最初卻是酸苦的,也有不少甜果會(huì )甜得發(fā)苦發(fā)爛。

  2. 未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難,哪能知道陽(yáng)光大道的可貴;未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜,哪能體會(huì )風(fēng)和日麗的可愛(ài);未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗,怎能體會(huì )到勝利和成功的喜悅。挫折,想說(shuō)恨你不容易…… ⑥如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海,那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。如果說(shuō)人生是湛藍的天空,那么失意則是一朵飄浮的淡淡的`白云。

  3. 希望大海風(fēng)平浪靜,卻常常有狂風(fēng)和惡浪。希望江河一瀉千里,卻常常有旋渦和急流,希望生活美滿(mǎn)幸福,卻常常有悲傷和憂(yōu)愁。人生旅程并不是一帆風(fēng)順的,逆境失意會(huì )經(jīng)常伴隨著(zhù)我們,但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來(lái),希望是激勵我們前進(jìn)的巨大的無(wú)形的動(dòng)力

  4. 風(fēng)從水上走過(guò),留下粼粼波紋;陽(yáng)光從云中穿過(guò),留下絲絲溫暖;歲月從樹(shù)林走過(guò),留下圈圈年輪,朋友,我們從時(shí)代的舞臺上走過(guò),留下了什么呢?

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇2

  輕輕握住你的手,為你擦干眼淚,這顆心永遠屬于你,告訴我不再孤單。

  5月19日,整個(gè)中國暫停了三分鐘,發(fā)出刺耳的防空警報。七天前,一場(chǎng)大地震在中國大部分地區上下震動(dòng)。然而,這場(chǎng)戰爭是一場(chǎng)悲劇,這場(chǎng)戰爭是一場(chǎng)空前的重聚。

  很久以前,詩(shī)人王長(cháng)齡在他的詩(shī)句中寫(xiě)道:與風(fēng)雨一起,明月曾經(jīng)是兩個(gè)鄉。青山不能與船風(fēng)雨牽手,在那一輪共同的月亮上,這個(gè)地區不會(huì )隱藏民族的團結。

  一個(gè)人,一絲希望,一顆堅定的心。當救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時(shí)的姑娘劉會(huì )時(shí),在場(chǎng)的人們激動(dòng)地哭了,而她卻沒(méi)有哭。我相信有人會(huì )來(lái)救我的,一定會(huì ),我相信你們!從未掉過(guò)一滴眼淚,這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著(zhù),緊緊拉著(zhù)救援人員的手,一雙手和十幾雙手緊緊地交握,這是一個(gè)災民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠的團聚。

  五千米的高空有多高,問(wèn)起參加救援的解放軍戰士,他們會(huì )告訴你。五千米是我們是否拉住受災人民的手的'距離,是生與死的距離。這個(gè)在國際專(zhuān)業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能執行的跳傘空降高度,被解放軍救援隊拋在腦后。撥不開(kāi)汶川上空連天蔽日的迷霧,但他們必須撥開(kāi)震區人民心上的烏云。就這樣,人民的軍隊從五千米的高空降下,給災區斷絕天日與世隔絕的鄉鎮帶去了救命的福音。村人激動(dòng)地說(shuō):解放軍來(lái)了!這歷史的一幕便不再只出現在革命的歷史上,在這里,這是一地鄉民與國家間最動(dòng)人的團聚。

  海洋曾把世界割裂成對立的區域,而今天海洋再不能阻斷世界的愛(ài)心匯聚在一起。這愛(ài)心來(lái)自東鄰日本每一個(gè)便利店前的捐款箱,來(lái)自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機構,來(lái)自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災難面前湮沒(méi)成沙,隨著(zhù)飛機和航船源源不斷地向著(zhù)東方的中國而來(lái),這是全世界和各個(gè)國家的人心最盛大的團聚。

  愴然災難,古來(lái)有之。然而歷史由古至今,誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般振奮人心,撼天動(dòng)地的團結?《史記》中有云,民與民同心,則家安之;君于民同心,則國興之。在今天,是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手,何愁家不安,國不興?

  青山一道我們同歷風(fēng)雨,團聚處,而將五洲四海的人集會(huì )在一起的紐帶,是這樣的期望:為天下立心,為生民立命,為往圣絕學(xué),為萬(wàn)世太平!

  評語(yǔ):文章符合題意,選取典型事例層層深入論證。

  材料新鮮豐富,構思新巧,見(jiàn)解新穎,語(yǔ)言流暢,融現代歌詞、古代詩(shī)文、現實(shí)場(chǎng)景于一爐,富有文采,有較深厚的文學(xué)底蘊。

  書(shū)寫(xiě)美觀(guān),視野開(kāi)闊,境界高遠,思想深刻。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇3

  探索自然,讓你認清自然美的本質(zhì)。佛說(shuō):“一花一世界,一葉一菩提!比魏我粋(gè)細節之處都有可能孕育著(zhù)美,關(guān)鍵在于我們是否有著(zhù)探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的?它們聚成一個(gè)球,越過(guò)水流與裂(烈)火,最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體,這難道不是一種美嗎?你可曾知道,兇惡的鄂(鱷)魚(yú)也會(huì )有溫柔的一面,安靜張大嘴巴讓千禧鳥(niǎo)覓食,這難道不是一種和諧之美嗎?你可曾知道蘋(píng)果梨藏著(zhù)五角星,海底深處也會(huì )有著(zhù)頑強的海星,海豚會(huì )不顧一切的救人,又或者花朵里也許蘊藏著(zhù)另一個(gè)世界。在自然中行走,善于探索,你便會(huì )發(fā)現自然有其美的令人炫目的一面。

  探索心靈,讓你認清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界,我該去何方?朝山謁水,扣經(jīng)問(wèn)史,回答是的聲音說(shuō):“看一看你自己的心靈吧!”靜下心來(lái)探索,我的心里有“將相本無(wú)主,男兒當自強”的決心,我的心里有“我命由我不由天”的`倔強與傲岸。這些,難道不是心靈的美嗎?哦,我明白自己該怎么做了。跟著(zhù)自己的內心,用心靈去探索、去發(fā)現。

  無(wú)奈吾心已塵覆,隨那流水入西天。

  不記何時(shí)拂過(guò)你的笑臉,在那春暖花開(kāi)的季節。你說(shuō)要離我而去,因為這不是屬于你的春天。說(shuō)后轉身踱去,瞬間化成云煙,只留我在那蝶擾蟲(chóng)鳴的地點(diǎn),流淚問(wèn)你:時(shí)間,何時(shí)再能見(jiàn)面?

  時(shí)間在流逝。春,匆匆路過(guò),未帶一袖清風(fēng),未留一抹云煙。像童時(shí)河邊玩耍,踩在沙灘的腳丫轉身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿,印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲,留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,剩下的回憶一夜變成空白,一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚,抓不住,喚不回。

  春天,希望仍在,雖然歲暮陰陽(yáng)催短景;夏天,激情仍在,雖然門(mén)前流水尚能西;秋天,果實(shí)仍在,雖然一蓑煙雨任平生;冬天,憧憬仍在,雖然天涯霜雪霽寒宵。沒(méi)有什么離開(kāi),雖然時(shí)光很快;沒(méi)有什么不在,雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝,獨倚窗,徒增愁容,徒添哀傷,而應趁艷陽(yáng),霸占山頭,開(kāi)懷暢飲,放聲歌唱!

  是的,既然冷眉轉身對,不如吾笑轉身回,就算難舍時(shí)光戀,總得竭力一生追!

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇4

  有人說(shuō),語(yǔ)文即語(yǔ)言與文學(xué)。然而在我心中,“語(yǔ)文”不是如此抽象機械的定義,“語(yǔ)文”兩個(gè)字于舌尖徘徊,流淌出的是:鐵馬秋風(fēng),戰地黃花,樓船夜雪,邊關(guān)冷月……何謂語(yǔ)文素養?我也認為不只是簡(jiǎn)單的斷字識文、吟詩(shī)作對,更是一場(chǎng)彌補心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

  自古以來(lái),無(wú)數人醉倒在語(yǔ)文的盛宴之中,在語(yǔ)文美妙的天地里尋索。我曾經(jīng)在這里看見(jiàn)先秦的繁星,看見(jiàn)墨子和孔子的堅持;看見(jiàn)漢宮的皓月和艷若桃花的折扇,看見(jiàn)王昭君和李香君的香魂;看見(jiàn)高山流水的音符和琵琶的錚錚回響,看見(jiàn)俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場(chǎng)盛宴,讓自己在大快朵頤之時(shí)唇齒留香,提升素養,我有自己的回答。

  用好課本,把握課堂,品嘗這場(chǎng)盛宴不可或缺的甜點(diǎn)。

  翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū),我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利,柳永細處著(zhù)筆的用心,蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊語(yǔ)文書(shū)就是一部“寶典”,你能從單元導讀中學(xué)會(huì )提綱挈領(lǐng),明白學(xué)習方向;你能從作者表達中受到思想啟迪,感受到人格魅力;你能從文中積累到優(yōu)美的詞句,學(xué)到恰當的技法。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,同樣是讀《紅樓夢(mèng)》,而沒(méi)接受過(guò)課堂有效教學(xué)的人只看到王熙鳳的刻薄,受過(guò)教師點(diǎn)撥的`人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著(zhù)的自卑、不安和虛假。從孔子開(kāi)私塾到今日之學(xué)校,從未忽視課堂。課堂有效教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)習的基石,不應遭受質(zhì)疑。拋棄課堂而大談他路,語(yǔ)文素養無(wú)異于空中樓閣。

  課堂是語(yǔ)文盛宴的必要部分,但你只能將它視作小巧的甜點(diǎn)。它能為你帶來(lái)各種各樣的美味,增添你語(yǔ)文學(xué)習的樂(lè )趣,扎實(shí)你語(yǔ)文素養的基礎。但只有課堂是不夠的,正如只吃甜點(diǎn)營(yíng)養不足一樣,功夫還要下在課外。

  課外閱讀,博覽群書(shū),暢享這場(chǎng)盛宴最全面最營(yíng)養的主菜。

  輕薄的書(shū)頁(yè)翻過(guò),喂大的是一個(gè)人的生命格局。人的生命格局一大,就不會(huì )在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人,總能簡(jiǎn)單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩(shī)書(shū),更被宋神宗贊為“才與李白同,識比李白厚”。一場(chǎng)烏臺詩(shī)案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環(huán)境、同僚的排擠,還有心靈的拷問(wèn)。是什么讓他支撐下來(lái)?我想應該是他在書(shū)海中歷練出來(lái)的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達樂(lè )觀(guān)的詩(shī)文,終成文學(xué)大家,與他廣泛閱讀積累的廣博學(xué)識,和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境,是密不可分的。俗語(yǔ)云:“秀才不出門(mén),能知天下事!敝T葛孔明居于一隅,卻知天下,料事如神,這應該也是他博覽群書(shū)的自然結果。在浩浩史書(shū)中,他明白了古今更迭的規律,推演出現實(shí)的變遷。在書(shū)籍構建的世界中,孔明是一個(gè)冷靜的智者,靜覽古今興亡變遷,閑看世事風(fēng)云變幻。于是《出師》一表千古揚名,三分天下功勛卓著(zhù)。同樣,作為中學(xué)生,只有大量課外閱讀,方能厚積薄發(fā)。課外大量閱讀,能煉出博大的人格胸懷,烹出豐盛的文化大餐。課堂所學(xué)當然有限,廣覽多讀方能彌補課堂不足。讓自己在博覽群書(shū)中,開(kāi)闊視野,增加積累,陶冶情操,提高能力。在我看來(lái),課外閱讀才是語(yǔ)文盛宴的主菜。語(yǔ)文素養的高低差異,與課外閱讀質(zhì)量的高低有密切的關(guān)系。精選好書(shū),潛心研讀,就能烹出滿(mǎn)漢全席。

  課外除了大量閱讀,還需要學(xué)用結合,向生活這部無(wú)字書(shū)學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文素養才能更加完善而厚實(shí),語(yǔ)文盛宴才具有綿久的味道。

  走向生活,走向實(shí)踐,品味這場(chǎng)盛宴濃烈而醇香的美酒。

  有人說(shuō),“讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路”。試想,李白自川蜀出,這才看見(jiàn)奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山,孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情,一份志氣,走向京城世界,走向社會(huì )生活,在虛虛實(shí)實(shí)、起起落落中,成就了他的思想和性格?梢哉f(shuō),無(wú)游歷祖國山河的社會(huì )實(shí)踐,則無(wú)詩(shī)仙李白及李白的浪漫詩(shī)篇。腳下的足跡給他飛揚的文采,生活和實(shí)踐是他的搖籃,文學(xué)是他的安魂曲。有人說(shuō),真正的學(xué)習是實(shí)踐,因為“實(shí)踐出真知”。語(yǔ)文學(xué)習也一樣,必須在生活實(shí)踐中去檢驗,去豐富,去完善,去提升。學(xué)習、積累,是為了運用、創(chuàng )造。語(yǔ)文學(xué)習要走向社會(huì ),用于生活。這樣,你的語(yǔ)文素養才能得到錘煉,得到充實(shí),得到升華。在生活實(shí)踐運用語(yǔ)文,是更深入的學(xué)習。社會(huì )實(shí)踐尤如這場(chǎng)盛宴中的美味烈酒,使宴會(huì )更醇香綿久。

  語(yǔ)文魅力無(wú)限,語(yǔ)文學(xué)習無(wú)處不在?吹健盁o(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)”,讓人想到又一度春秋已過(guò),又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜蟬鳴”,讓人想到夏夜蟬鳴,聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草”,讓人想到飛絮滿(mǎn)天,芳草萋萋,于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語(yǔ)文的天地里,擁享這場(chǎng)盛宴,細品精巧的點(diǎn)心,暢享滿(mǎn)漢全席,啜飲甘醇美酒。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇5

  年少時(shí)曾拜讀過(guò)川端康成先生的《禽獸》一書(shū),對這樣的描寫(xiě)唏噓不已:

  “少女躺在那里,母親為她穿上和服,慘白的臉上抹了兩抹嫣紅,如同新娘一般美麗!

  是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語(yǔ)句描寫(xiě)出如花生命的逝去?在當時(shí)的我眼中,這一切過(guò)于殘酷了。

  多年之后,隨著(zhù)閱歷的增長(cháng),我終于有了新的理解,川端先生只是仰望星空之后,發(fā)現了星空的.浩瀚與大地的束縛吧。有人指責說(shuō)文學(xué)家是最脫離實(shí)際之人,他們存在于幻想與虛無(wú)之中,無(wú)所事事。我認為在這個(gè)講求“腳踏實(shí)地”、追求實(shí)際利益的年代,文學(xué)家是將夢(mèng)想與實(shí)踐結合得最好的人,他們仰望星空得到天穹的召喚,以夢(mèng)想領(lǐng)航,在前進(jìn)的路上,他們發(fā)現了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆,于是他們放棄了實(shí)體,選擇在自己夢(mèng)想的路上朝自己的星空一步步走去……

  在著(zhù)名畫(huà)家古賀春江自殺之后,川端先生曾這樣說(shuō):“我不贊成自殺,死從不為死而死!闭l(shuí)能指責這樣的人是脫離實(shí)際,不腳踏實(shí)地,生存于虛幻的呢?我想,川端先生曾經(jīng)努力嘗試過(guò),與世事相融,與時(shí)代相合,但戰后社會(huì )的支離破碎,夢(mèng)想與現實(shí)的巨大反差,那片星空的強烈召喚,這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個(gè)春日,川端康成打開(kāi)煤氣,自殺于公寓內。這里的死亡已經(jīng)不是逝去的意味了,川端先生解脫了,他無(wú)所牽掛地朝他曾經(jīng)仰望的星空走去,一步一步,越來(lái)越接近……

  死亡這種行為仿佛對文人有著(zhù)特殊意義,屈原、芥川龍之介,以及我們今天的詩(shī)人海子、麥地……都選擇了這條路,去追尋自己的星空。

  世人,你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過(guò)他們也曾在你們的泥潭嘗試過(guò)?你可曾想過(guò)他們才是在仰望星空之后發(fā)現大地束縛的人?你可曾想過(guò),當你自以為腳踏實(shí)地地在這里掙扎,被利益驅使的時(shí)候,他們正在接近星空,接近夢(mèng)想的地方俯視著(zhù)你,看你在渾濁不見(jiàn)星空的地方泅游?你可曾想過(guò)他們才是堅持本真的人?

  ——你呢?

  誠然,我并不贊同自殺這種行為,我同樣堅信一個(gè)生命的逝去,必會(huì )帶來(lái)缺失與遺憾。我只是想提醒你,在你自以為腳踏實(shí)地的時(shí)候,你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?

  請記得仰望那片星空,請擺脫泥潭,真正地腳踏實(shí)地朝夢(mèng)想走去。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇6

  語(yǔ)文是什么?語(yǔ)言和文字?我卻不這么認為,因為它是祖國的靈魂。

  生活處處有語(yǔ)文,它在我們心里,在我們的腦里,甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。學(xué)好語(yǔ)文是我們做好一名中國人的基礎,我愛(ài)我的國家,我更愛(ài)語(yǔ)文。

  沒(méi)有哪一個(gè)人說(shuō)他真的懂語(yǔ)文,直到去世的那一刻也未必能懂語(yǔ)文的真諦。語(yǔ)文是一個(gè)國家的靈魂,而所謂的靈魂應該是空靈而且動(dòng)人的,假若這個(gè)靈魂死氣沉沉,那么這個(gè)國家也會(huì )衰敗。國家的綜合實(shí)力中不能缺少語(yǔ)文,個(gè)人的'自身素質(zhì)里不能缺少語(yǔ)文。語(yǔ)文是國家的基礎,是人民的信念。我們不能死學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文是比數學(xué)還難的一門(mén)學(xué)科,它在于日積月累,所以在上課時(shí),我們必須聽(tīng)講,因為稍不留神,就與下文無(wú)法串聯(lián),課堂應該是學(xué)生的,學(xué)生要自主挖掘書(shū)中真諦,參考書(shū),資料書(shū),能不要就不要,因為它們只會(huì )干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,敢于提出自己的疑問(wèn),語(yǔ)文博大精深,不同的人理解就有不同的認知,所以課堂就應該學(xué)生互相交流,互相質(zhì)疑。

  生活中處處都是語(yǔ)文,我們要善于發(fā)現。你會(huì )瞧見(jiàn):水滴石穿是語(yǔ)文,時(shí)間流逝是語(yǔ)文,團結拼搏是語(yǔ)文,到處都不缺乏語(yǔ)文。少壯不努力,老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習,認真刻苦,這樣才有美好的未來(lái)。而這一切都建立在語(yǔ)文之上,學(xué)不懂語(yǔ)文,你讀題肯定讀不懂,學(xué)不好學(xué)問(wèn),你做題肯定不理解,每門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)語(yǔ)文,語(yǔ)文永遠都是佼佼者。

  我希望有一天,別人問(wèn)我,你是哪里的人,我會(huì )驕傲的說(shuō):中國人!別人問(wèn)我,你的祖國有什么讓你驕傲的,我堅定地說(shuō):語(yǔ)文!

  作為一名中國人讓我驕傲,因為國家,因為語(yǔ)文,讓我自豪。

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語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇7

  語(yǔ)文這個(gè)名詞翻譯一下就是語(yǔ)言的文化,語(yǔ)文一般都是老師站在講臺上,學(xué)生坐在下面聽(tīng)課,但課并不一定要這么上。生活處處有語(yǔ)文,在自己的探索學(xué)習的過(guò)程中,也上了一節語(yǔ)文課。

  有一次,老師讓我們交換語(yǔ)言的魅力,老師并沒(méi)有帶我們上課,但是我們已經(jīng)上了一節語(yǔ)文課。那節課,我們討論的內容如下:

  在人類(lèi)科技快速發(fā)展中,我們的語(yǔ)文知識的總量,也在迅速發(fā)展。在電視上,我們經(jīng)常能看到許多有意思的廣告語(yǔ),那一條又一條的廣告語(yǔ),就是我們人類(lèi)智慧的結晶,有的廣告商為了自己的產(chǎn)品銷(xiāo)量更高,絞盡腦汁的.想讓廣告語(yǔ)更有吸引力;比如:蚊香廣告——默默無(wú)“蚊”,淋浴頭廣告——隨心所“浴”,電動(dòng)車(chē)廣告——“騎”樂(lè )無(wú)窮……這些廣告語(yǔ)是通過(guò)把成語(yǔ)中的字換成那個(gè)字的諧音字形成的,有的人認為認為這是一種錯誤的做法,這玷污了祖國的文化,還會(huì )誤導孩子;但有的人認為這樣做沒(méi)關(guān)系,還能做反面教材。其實(shí)無(wú)論是哪一種,都沒(méi)有關(guān)系,因為這都體現了語(yǔ)言的魅力所在。

  每一個(gè)城市都有它的地方方言,那些方言,體現了那個(gè)地域的文化色彩,我的家鄉在宣城,這里的方言十分有趣,例如:昨個(gè)兒——昨天,更照——今天,明個(gè)兒——明天,不犯足——不可能……有的人反對我們有的時(shí)候用方言,其實(shí)我們是說(shuō)著(zhù)玩;有的人甚至寫(xiě)出這樣的廣告詞:外語(yǔ)是可貴,方言?xún)r(jià)更高;學(xué)了普通話(huà),兩者皆可拋。其實(shí)他們不必這樣做,每個(gè)地域的方言體現了每個(gè)地域的文化色彩,而這些美妙的色彩為語(yǔ)文這張圖畫(huà)添加了精彩的一筆。

  生活中處處有語(yǔ)文,只是在于我們是否善于發(fā)現它們。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇8

  走近香山之命

  北京的香山就是一個(gè)小小的自然圈,秋天的它是那么的美,如同一處火的海洋。走近其中,就如走近自然。

  走上香山的林間小道,踩著(zhù)落葉吱吱作響,微風(fēng)吹動(dòng)一片片綠的、黃的、紅的樹(shù)葉輕飄飄的散落,帶著(zhù)自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺(jué)之中。香山的土地是那么的柔軟,踩上去如

  同踩一塊海綿上,時(shí)不時(shí)浸出一點(diǎn)水來(lái),便鞋子上沾滿(mǎn)土氣息。落葉鋪在地上,形成一道紅火的小徑,待秋天一過(guò),它們化為養料,化作春泥,使香山的樹(shù)長(cháng)得更加茂盛,也讓這里的景更加美麗。

  茂盛的樹(shù)上有鳥(niǎo)類(lèi)鳴叫,婉轉的歌聲猶如天籟之音,引得我幻想這些鳥(niǎo)類(lèi)的模樣,它們的樣子肯定是極可愛(ài)的吧!一只不知名的鳥(niǎo)兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中,帶著(zhù)自己的希望向天邊飛去時(shí),也讓我知道了這個(gè)自然的神奇,鳥(niǎo)兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山,美的是這里的樹(shù),紅中夾帶著(zhù)黃與綠,錯落有致,樹(shù)的根須向地下室直蔓延,突出它們的年齡以及經(jīng)歷過(guò)的`滄桑。這里的樹(shù)我大多叫不上名字,但又何必去了解它們的名字呢?我們是來(lái)親近自然,而不是辨別自然的,自然這么美,為什么不多去體驗呢?你看這火紅的樹(shù)葉飄散是否會(huì )讓你想起“霜葉紅于二月花”?這里美麗的景象是否地讓你“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”?自然啊,你為何這么美?讓我站在香山里為你駐足。

  天氣不似預期,天空中風(fēng)起云涌,樹(shù)葉沙沙作響,散落的葉片層層高。雨,毫無(wú)預兆地下了起來(lái),香山中的花果清香,叢林氣息霎時(shí)間融入雨水中,人們似乎在雨中就能走近自然,感受它的愛(ài)。當你也隨我撐起雨傘走上半山腰,再俯視山下的樹(shù)林,雨模糊了他們卻給他們帶來(lái)一場(chǎng)美麗的交響樂(lè ),也給她們繪制出一幅美麗的油畫(huà),這等美景是電視與電腦體驗不來(lái)的,因為這里還有自然的氣息與自然的聲音。

  雨漸小,自然的氣息依舊彌漫在空中?上r(shí)間給予我領(lǐng)略自然的太小了,匆匆忙忙踩著(zhù)混和樹(shù)葉與雨水的之地,帶著(zhù)這里的自然味道跟隨旅行團離去。自然的清香留在我心,又有身臨其境才能真正地走近自然。

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