高考滿(mǎn)分作文(精華)
在我們平凡的日常里，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的高考滿(mǎn)分作文，希望對大家有所幫助。
高考滿(mǎn)分作文1
我去過(guò)許多朋友的家，它們有的清新雅致，有的富麗堂皇，卻都彌漫著(zhù)一種別樣的味道。每次和朋友毫無(wú)時(shí)間概念地玩到天色將晚，對方家長(cháng)就會(huì )熱情地準備碗筷要我留下吃飯，我趕忙微笑著(zhù)拒絕，心里卻暗自訝異著(zhù)自己為何如此抵觸。后來(lái)，在很多次同樣的心理活動(dòng)后，我才漸漸明白這不是我莫名的客套，而是因為這里沒(méi)有家里那股特別的味道，縱使錦衣玉食，縱使雕欄玉砌，我終究習慣不了。
家中的那股味道，很特別。那不是任何一個(gè)精彩的詞語(yǔ)可以描繪的，沒(méi)有任何一個(gè)精確的詞語(yǔ)可以把那股味道帶給我的美好鋪張在我的舌尖上，我實(shí)在說(shuō)不出來(lái)！不過(guò)，有時(shí)候那股味道又特別活潑地在我的味蕾上綻放了，我似乎能夠十分清楚地感知那一瞬間特別的味道在我周身輕快地穿梭，就像奶奶親手包的那只大湯圓，熱氣騰騰香味誘人，剛湊到跟前就被一股溫熱、溫暖而又溫暖的味道包圍。若再用家中特有的散發(fā)著(zhù)清新味道的竹筷輕輕一挑，那濃稠的黑芝麻械漿定會(huì )迫不及待地涌出面皮，急忙舔上一口，甜蜜的味道率先到達舌尖，接著(zhù)零星的芝麻使糖漿表面變得崎嶇，這卻不失為一種奇妙的況味。輕輕嚼著(zhù)面皮，它的表面開(kāi)始慢慢軟化，絲絲甜汁緩緩地攀上舌尖，細細覆蓋……好像太甜了，這時(shí)又有一種活潑的味道沖出來(lái)，清新愜意，那是細碎的蔥花！清新的甜味縈繞在我的舌尖，它們隨心所欲地舞蹈，這是奶奶帶給我的獨特味道，甜而不膩，真摯自然。它被時(shí)光拉成一條堅韌的細線(xiàn)，在我十八年的光陰中交織、碰撞、穿梭，把我與家中那股特別的味道編織在一起，把那股特有的味道緊緊地縫進(jìn)我的生命我的血液之中，我離不了它的！
同樣地，家里的味道還有爺爺一刀一斧制作的桌椅所散發(fā)出的木頭醇香的.味道，媽媽腌制的咸菜在陽(yáng)光下散發(fā)出的淳樸味道，冰箱上我插的一大把狗尾巴草干枯純凈的味道，衣服上滲透出的奶奶獨愛(ài)的洗衣粉的恬淡清香……這些味道是家中特有的，絕不能復制的，是我生命中少不了的味道！
今夜，在爺爺奶奶為我曬過(guò)的柔軟的被子所散發(fā)的美好味道下，我將枕著(zhù)幸福入眠；我想，夢(mèng)中應該會(huì )有那股獨特的味道，有我摯愛(ài)的親人，有我念念不忘的家。
……
高考滿(mǎn)分作文2
“林花謝了春紅，太匆匆�！倍嗲榈脑�(shī)人嗟嘆春光易逝，一生何嘗不似一花，開(kāi)落有數，盛景不長(cháng)。不同的是，我們是自己的耕耘者，這一生的光陰我們可以用雙手盈握，使之盛放。
不去欣羨牡丹的天香國色，不去仿效玫瑰的馥郁芬芳，我有我的花期和生長(cháng)的軌跡，小麥只花開(kāi)十秒，其果實(shí)卻養活了數億人，它在對的時(shí)間做了對的事情，也會(huì )有自己的完滿(mǎn)。我愿是平凡的小麥，不盲目復制他人，只在合適的時(shí)間做好該做的事！
過(guò)去的悲喜我都會(huì )用心銘記。從牙牙學(xué)語(yǔ)、搖搖慢步，到一路歡歌、一路悲泣，關(guān)于從前的點(diǎn)滴如雨水滲入我心田，留下永恒的印記。過(guò)去的`成或敗是認識自己的一面鏡子，我從中看到懵懂看到青澀更看到前行的方向。誠如詩(shī)云“昨日之事不可留”，我那已逝的時(shí)間佇足在心田一隅，溫言提醒我認清遠行的方向。
現在的時(shí)光我更會(huì )用力把握。朱自清20歲寫(xiě)下《匆匆》，明白了時(shí)光如指尖細沙，易逝易去；遲子建在年邁的老母發(fā)間覓到了光陰的影子，無(wú)聲卻確實(shí)存在。18歲的我，初入成年的禮堂，窺見(jiàn)了世間之大，更窺見(jiàn)了這時(shí)光難挽的步伐�！耙淮绻怅幰淮缃稹钡睦显�(huà)仍響徹耳畔，我卻明白了真正的惜時(shí)是把握當下。
我不去羨慕鄭亞旗幼年輟學(xué)、自學(xué)成才；我不因馬克離校建臉譜網(wǎng)站大獲成功而盲目效仿；我不因李娜網(wǎng)球場(chǎng)上的英姿而棄學(xué)從體；我不因夏達漫畫(huà)獨絕縱橫畫(huà)壇而決意學(xué)畫(huà)。他人的成功因時(shí)因地而異，我卻有自己的軌跡。過(guò)去教會(huì )我認清航向，現在要求我筆直向前，不因他物改變人生方向，白白蹉跎這貴如春雨的青春。春華秋實(shí)的自然規律不改，我亦堅守我成長(cháng)的軌跡，在對的時(shí)間做對的事情，我人生的荒田也會(huì )長(cháng)出金麥穗，嘹亮的趕車(chē)謠聲聲不絕。
未來(lái)的光陰虛無(wú)如彼岸繁花，我難以觸及難以改變，卻將它裝裱進(jìn)掛歷，提醒我握緊現時(shí)的時(shí)間。同時(shí)，那來(lái)自未來(lái)的華燈將照亮我前行的漫漫路途——即便坎坷也將從容過(guò)之！
誠如赫爾曼所說(shuō)：“人生是樹(shù)林里的大樹(shù)，我們只是穿行而過(guò)的風(fēng)�！蔽覀円簧臅r(shí)間僅是造物主的恩賜，它短暫易逝，但我們卻可好好把握，不因亂花迷人眼，而虛度這光陰。
我的時(shí)間我會(huì )把握，銘記過(guò)去，立足現在，迎向未來(lái)。任世界繁蕪變幻，我只守住我的人生方向，讓有限的時(shí)間迸發(fā)出璀璨的花火，照亮一生。
高考滿(mǎn)分作文3
望子成龍，家長(cháng)們都希望自己的孩子能茁壯成長(cháng)，展翅高飛。對待孩子的教育方式千差萬(wàn)別，有的家長(cháng)主張順其自然，給予孩子充分的自由空間；有的家長(cháng)則對孩子的學(xué)業(yè)要求嚴格，希望他們能夠取得優(yōu)異的成績(jì)。
小紅和小綠是同桌，他們的家長(cháng)對待他們的學(xué)業(yè)有不同的方式。小紅學(xué)習非常努力，成績(jì)優(yōu)秀，父母總是鼓勵她繼續努力，希望她有一個(gè)美好的未來(lái)；小綠成績(jì)一般，父母也很失望，但他們會(huì )耐心地幫助小綠，鼓勵他不要放棄。一次考試，小紅考了滿(mǎn)分，父母非常高興，給了她一個(gè)大大的擁抱，鼓勵她繼續保持；小綠考試沒(méi)及格，父母雖然生氣，但他們告訴小綠只要努力就會(huì )有進(jìn)步。下次考試，小紅沒(méi)有考到滿(mǎn)分，父母沒(méi)有責備她，而小綠的成績(jì)有所提高，父母為他高興地表?yè)P了他。
家長(cháng)對待孩子學(xué)習成績(jì)的態(tài)度，直接關(guān)系到孩子的學(xué)習動(dòng)力和心態(tài)。有些家長(cháng)過(guò)分苛刻，只看重分數，一味地懲罰孩子，這種做法可能會(huì )讓孩子對學(xué)習失去興趣，產(chǎn)生逆反心理。相反，有些家長(cháng)則更注重鼓勵和關(guān)懷，他們用愛(ài)心和耐心來(lái)引導孩子，即使孩子考得不是很好，也會(huì )給予肯定和鼓勵。這種教育方式更有利于孩子的健康成長(cháng)，讓他們在輕松愉快的氛圍中學(xué)習，激發(fā)他們的學(xué)習興趣和潛力。在家庭教育中，愛(ài)與懲罰都是必不可少的元素。但是，愛(ài)的方式和懲罰的方式至關(guān)重要。過(guò)分嚴厲的懲罰可能會(huì )傷害孩子的自尊心和學(xué)習積極性，而溫暖的'愛(ài)和鼓勵則能夠激勵孩子，讓他們在愛(ài)的環(huán)境中茁壯成長(cháng)。因此，家長(cháng)在對待孩子學(xué)習成績(jì)時(shí)，應該多一些關(guān)心和理解，多一些鼓勵和支持，讓孩子在愛(ài)的呵護下茁壯成長(cháng)，走向成功的人生道路。
這幅漫畫(huà)實(shí)際上是在探討中國教育系統存在的問(wèn)題。中國的教育體制過(guò)分強調分數，導致學(xué)生和家長(cháng)們都陷入了唯分數論的怪圈。在這種情況下，分數不僅影響著(zhù)學(xué)生的升學(xué)和未來(lái)發(fā)展，甚至影響著(zhù)家庭關(guān)系和孩子的心理健康。這幅漫畫(huà)通過(guò)吻和巴掌的對比，暗示了分數至上的教育體制帶來(lái)的負面影響。唯分數論已經(jīng)成為中國教育的一大弊端，需要引起全社會(huì )的反思和重視。
高考滿(mǎn)分作文4
曹文軒在《前方》中說(shuō)，人總有克制不住的離家的欲望。起先，我們乘著(zhù)牛拉的車(chē)，從泥濘和山路中走出來(lái)，再換乘大車(chē)小車(chē)，終躋身高樓和車(chē)流之間。我們期待著(zhù)前方的路，學(xué)習奮斗，為了在萬(wàn)家燈火中有屬于自己的一盞。自行車(chē)輪一圈圈轉動(dòng)，吹著(zhù)口哨騎車(chē)的是那個(gè)憧憬未來(lái)的年輕人兒。慢慢的，年輕人的臉上多了一些老成，時(shí)間也如車(chē)輪一般轉個(gè)不停，把自行車(chē)轉得又老又舊。多了一輛汽車(chē)行駛在路上，里面是一個(gè)西裝革履的人。好像我們終于到了想要到的前方。
但是，人們似乎還是不滿(mǎn)意，在另一個(gè)地方，把車(chē)變得越來(lái)越快，把房子變得越來(lái)越高，車(chē)更快，更穩，可以去到更多的地方，可以越過(guò)高山和泥濘，那些我們已經(jīng)不太去的地方，車(chē)可以去了。我們的足跡。我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了，我們從泥濘中走來(lái)，從廣袤中走來(lái)，從自由中走來(lái)，卻走進(jìn)了一方金屬，水泥制成的籠子中。我們在此中兜兜轉轉，忙忙碌碌，樂(lè )此不疲。年少時(shí)向往的前方，就是在車(chē)和房子間切換的生活嗎?
許多人在這個(gè)車(chē)如流水馬如龍的'世界過(guò)活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘車(chē)兜風(fēng)，無(wú)暇回首流連風(fēng)景，于是這個(gè)豐富華麗的世界便成了一個(gè)了無(wú)生趣的囚牢。后來(lái)老成的人也累了，臉上生出幾分無(wú)奈，開(kāi)著(zhù)車(chē)回山里的那個(gè)小村莊。車(chē)行駛在高速公路上，和路邊的種。種擦肩而過(guò)。不會(huì )有在艷陽(yáng)中，在風(fēng)雨中，在夕陽(yáng)的余暉中，在月夜中吟詩(shī)作對的游子；我們看不到槲葉落山路，枳花明驛墻，因為我們隨時(shí)都可以出發(fā)，蜀道難也擋不住我們的車(chē)。我們的情感也隨車(chē)一樣飛馳，與自然擦肩而過(guò)，我們坐在車(chē)上，和心中的詩(shī)意越來(lái)越遠。我們的先人一步步走過(guò)的泥土，被我們用水泥填平，被無(wú)數的車(chē)碾過(guò)。前方歸家的路是如此平坦�？旖�。車(chē)仿佛把我們的鄉愁都變小了，千里之外，也不再是遠方。
車(chē)讓我們在路上這一過(guò)程變得沒(méi)有意義，眼中只在乎前方。劉亮程在《今生今世的證據》里說(shuō)了句很有意思的話(huà):“我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途�！�
前方的家，還是我們的精神家園嗎?
在車(chē)上的人，他們是要歸家還是要遠行呢?
我們是不是可以從車(chē)上下來(lái)，慢慢走一走，走一走遠行的路，走一走歸家的路，不要一味地在意前方。你會(huì )發(fā)現我們的世界是那樣的豐富美好，就像阿爾卑斯山谷中的標語(yǔ)牌說(shuō)的那樣:“慢慢走，欣賞啊!”
高考滿(mǎn)分作文5
有一種高貴叫做低姿態(tài)。
你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長(cháng)，習慣了抖動(dòng)著(zhù)思想，張揚著(zhù)個(gè)性，習慣了怒馬紅刀的年少輕狂，為何要放低姿態(tài)，去俯身聞路邊的花香？那就請放慢腳步，且聽(tīng)我與你細說(shuō)。
你可知謙謙如玉的君子的姿態(tài)嗎？君子的高貴，在于他們總是俯下身，伸出手，笑問(wèn)這世間是否需要幫助。俯身的一剎那，君子那濕潤如玉的素養便如清泉般流出，令這世間馨香流淌。
高貴的頭顱也許是你榮耀的標志，但腳下你不曾留心的石塊也許會(huì )絆住你的腳，漂浮的思想若沒(méi)了根系，不肯低頭俯身，便會(huì )感到空虛渺茫。俯身，也許生命的風(fēng)景就在路旁，待你去發(fā)現。
你可聽(tīng)說(shuō)過(guò)，弘一法師圓寂之時(shí)再三叮囑弟子在身旁放置一碗清水，只為使嗅味而上的螞蟻在焚燒之時(shí)能有個(gè)安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低，放到塵埃里，注意到了世界的蟻蟲(chóng)，如此的低姿態(tài)，令人動(dòng)容！他俯身在淤泥里開(kāi)出的花，潔白，碩大，綴成一片，點(diǎn)亮了他人生的風(fēng)景，鋪排出了他生命的意境，因而奇艷，因而熱切。
我注意到你目光中的體諒與首肯，你定在為弘一法師的低姿態(tài)而動(dòng)容，那么，再聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)。
你可知中國畫(huà)史上最著(zhù)名的畫(huà)、書(shū)、印三絕的'齊白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子。文人相輕是同行的通疾，而他卻永懷謙卑之心，以低姿態(tài)處世。張大千辦畫(huà)展時(shí)，他第一個(gè)去捧場(chǎng)。他崇拜同行的三位畫(huà)家，以詩(shī)明志：“我愿九泉當走狗，三家門(mén)下轉去來(lái)�！比绱说妥藨B(tài)，令人佩服，令人感動(dòng)，更令人肅然起敬。大師的風(fēng)范并不在于他強勢的外表與斐然的成績(jì)，而在于他成熟的外表下，有一顆飽滿(mǎn)充盈、圓潤晶瑩的種子，能夠在人間深處的土壤中生根發(fā)芽，開(kāi)出飽滿(mǎn)的花，驕傲地綻放人生全部的光榮與信仰、繁榮與夢(mèng)想。
你的眼神中開(kāi)始有了神采。你的腦海中勾勒著(zhù)一代畫(huà)師的形象，我聽(tīng)見(jiàn)你在心里說(shuō)：放低姿態(tài)，俯下身，也是一種高尚，一種高雅。
是的。你受了震動(dòng)。你內心的波濤透過(guò)目光傳到我心底，但，我還有話(huà)要與你說(shuō)。
溫總理在下飛機后向一對等待多時(shí)的母子輕聲說(shuō)了聲“對不起”，感動(dòng)了世人。林志玲在一次商演中與人拍照時(shí)因身高太高，她彎了彎雙腿與人齊平，七十多位影迷排隊，她彎了七十多次。他們是擁有高貴的人，但他們卻俯下身看到了大地，笑意盈盈。他們放低了姿態(tài)，將自己從遙遠的星辰中摘下來(lái)，送到人間，無(wú)數的星光點(diǎn)綴成高貴的海洋，貫日長(cháng)虹，駘蕩春風(fēng)。
你可知，輕狂不是罪過(guò)，意氣不是犯錯。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命定將詩(shī)意盎然，截取一段便可成詩(shī)成畫(huà)。
我看見(jiàn)你眼里的豁然開(kāi)朗了。你嘴角上揚，眼光中有神采在飛揚。
你呢？——你問(wèn)我。
我將放低姿態(tài)，俯身聞得一陣芳香�！掖�。
高考滿(mǎn)分作文6
兔子作為小動(dòng)物運動(dòng)會(huì )的短跑冠軍，花了很長(cháng)時(shí)間也沒(méi)能學(xué)會(huì )游泳，所以感到苦惱。培訓班的教練野鴨給兔子加油，說(shuō)成功的90%來(lái)自汗水；評論家青蛙感慨說(shuō)兔子擅長(cháng)的是奔跑，不應該只是針對其弱點(diǎn)進(jìn)行訓練而應該是發(fā)展其特長(cháng)；思想家仙鶴則認為生存需要的本領(lǐng)不止一種，兔子學(xué)不了游泳可以學(xué)打洞，松鼠學(xué)不了游泳可以學(xué)爬樹(shù)。
對于兔子學(xué)習長(cháng)跑，站在不同的角度，他們給出了三種不同的觀(guān)點(diǎn)。野鴨認為他兩條腿都能學(xué)會(huì )游泳，為什么兔子四條腿還學(xué)不會(huì )呢，一定是努力不夠的緣故。我認為這種觀(guān)點(diǎn)明顯過(guò)于主觀(guān)，為什么兩條腿的能學(xué)會(huì )游泳，四條腿的就一定也要學(xué)會(huì )？殊不知，四條腿的兔子天生就沒(méi)有游泳的特長(cháng)，即便他付出了很大的努力，也未必能練出成果。青蛙認為應發(fā)展特長(cháng)，可是如果如果一個(gè)人他本身就沒(méi)有什么特長(cháng)，怎么去發(fā)展呢？仙鶴認為生存的本領(lǐng)可以有許多種，兔子可以學(xué)習其他的技能。然而這樣不利于挖掘特長(cháng)，促使更快的進(jìn)步。因此，我認為，針對具體個(gè)人應采取不同的發(fā)展策略。如果一個(gè)人他有自己的特長(cháng)，如小兔子擅長(cháng)短跑，應發(fā)展其特長(cháng)；如果一個(gè)人沒(méi)有特長(cháng)，可以發(fā)展其他方面的生存技能。無(wú)論是發(fā)展其特長(cháng)，還是練就其他的生存技能，都離不開(kāi)辛勤的努力！
我們所熟知的發(fā)明大王愛(ài)迪生曾經(jīng)因為“愚鈍糊涂”而被勒令退學(xué)。所謂“愚鈍糊涂”，在學(xué)�？磥�(lái)一定是因為他考試成績(jì)不理想，不能按時(shí)完成作業(yè)吧。其實(shí)，愛(ài)迪生之“愚鈍糊涂”，正如兔子學(xué)不會(huì )游泳一樣，那不是他們的專(zhuān)長(cháng)。愛(ài)迪生輟學(xué)后，在母親的耐心教導下，他對讀書(shū)產(chǎn)生了莫大的興趣，后來(lái)對電學(xué)也產(chǎn)生了很大的興趣。他勤于思考，不懈努力，終于發(fā)明了電燈，電報，電影等系列成果。對于愛(ài)迪生，如果不能因材施教，發(fā)揮其特長(cháng)，恐怕他也不可能成為發(fā)明大王了吧？
在這個(gè)世界上，愛(ài)迪生畢竟是少數人的代表，更多的是蕓蕓眾生。如果在訓練的過(guò)程中，不能發(fā)現其特長(cháng)，也不宜拔苗助長(cháng)，而應改變訓練的'方式和內容。我們也常常會(huì )聽(tīng)到有些著(zhù)名的運動(dòng)員早年所練的項目并非今天帶給他榮譽(yù)的那個(gè)。
因此，在人的發(fā)展過(guò)程中，我們應盡量發(fā)現挖掘并培養其特長(cháng)；如果他沒(méi)有相應的特長(cháng)，我們可以選擇其他的技能傳授給他，幫他開(kāi)拓人生的另一片天地！
高考滿(mǎn)分作文7
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!
你的一襲長(cháng)衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅守著(zhù)“謙謙君子”的信念，履行著(zhù)“非禮勿動(dòng)”的公約，終贏(yíng)得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語(yǔ)調，講述了一幕鬧�。弘娷�(chē)里，幾個(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。
開(kāi)車(chē)時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一紙錦繡，唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數”的纏綿，吟出過(guò)“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長(cháng)書(shū)畫(huà)的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來(lái)，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開(kāi)辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無(wú)數，他們滿(mǎn)腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對前來(lái)朝拜的洋人，他們以“異類(lèi)”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱，在無(wú)上的自信里拉開(kāi)帷幕。
近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開(kāi)言路，以海納百川的大度接納著(zhù)各式外來(lái)文化。
你粗暴地推倒有著(zhù)百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著(zhù)花紋精致的磚瓦，用哽咽的語(yǔ)調講述著(zhù)關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長(cháng)，和畫(huà)檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來(lái)自于一張有著(zhù)“現代化”標題的城市規劃圖呢? 你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書(shū)，轉而品玩通俗易懂的'白話(huà)文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著(zhù)“現代化”標題的參考說(shuō)明?
你仍然錯了。
先賢朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！币环N文化若要有長(cháng)久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。
過(guò)分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深?lèi)?ài)的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢? 高考滿(mǎn)分作文 篇25
楚巖村是一個(gè)極其原始落后的村子，她剛嫁進(jìn)這里時(shí)，那楚楚動(dòng)人的樣子不知迷醉過(guò)多少人。
這一年冬至的前一天，太陽(yáng)如母親的手把整個(gè)村子撫摸得溫暖而舒適，小鳥(niǎo)在溪邊的柳枝上跳來(lái)跳去，啄啄青草，啄啄自己心愛(ài)的羽毛。女人又從遙遠的娘家回來(lái)，臉上的笑容如初升的太陽(yáng)，她輕輕地從懷里拽出一包花籽，便在溪岸邊的稻田里如雨樣播撒。
“我一定要改變這個(gè)貧窮落后的山村�！迸诵南�。
隊長(cháng)怒沖沖地高喊起來(lái)：“這是種稻子的地方，不是栽花栽草的地方呀！”
“這是紫云英，長(cháng)肥力的！”她咯咯地笑了，笑聲如清澈的山泉。
第二年，春風(fēng)勁吹，這幾塊地里的紫云英瘋也似的猛長(cháng)，一夜間，花怒放了，如同飄來(lái)一片低飛的紫紅的云霞。隊長(cháng)不信，叫人把紫云英從地里拔出來(lái)；可這幾塊地的莊稼長(cháng)勢卻格外好。
村民們驚呆了。此后，紫云英一年又一年燃燒起來(lái)了，開(kāi)滿(mǎn)了整個(gè)田野，山村一次又一次在豐收中笑彎了腰。
村民們依舊習慣于傳統的耕作方式。
三十年后。一次變故，她丑了，但愛(ài)花種花的習慣沒(méi)改。
她漸漸老，老得滿(mǎn)嘴只剩下五顆牙齒。她種了許多花，有牡丹，有芍藥，還有百合。夕陽(yáng)西下，她總喜歡獨自呆呆地看花開(kāi)花謝。她坐的石凳旁也冒出了一朵花，那些花根扎在深深的土里結了網(wǎng)。
后來(lái)，一位老中醫路過(guò)這里，對著(zhù)端坐的丑女人說(shuō)，這些丹皮、白芍、百合都是上等藥材，可賣(mài)好些錢(qián)呢。老女人帶著(zhù)兒孫們栽了更多的藥材，那一年她家富了；夕陽(yáng)下，老女人默默地坐在門(mén)前，細數著(zhù)這些開(kāi)得灼灼的花。
高考滿(mǎn)分作文8
夏雨初起，在學(xué)校一棵不知名的老樹(shù)上發(fā)現了一種很好的中藥——蟬蛻。
露水打滾了。借著(zhù)千千的絕對甘露之光，我看到了這晶瑩的蟬蛻，這是一座孤獨的空屋，讓人想起蟬令人欽佩的人生智慧。
智慧和自然一樣，都有自己的愿景。智慧是一座孤獨的空屋，既不多彩也不輝煌，就像蟬蛻，在灰色的雨簾中閃耀著(zhù)一顆星，在漫漫長(cháng)夜里點(diǎn)亮一盞豆燈。
孤獨的空屋可以忍受孤獨，拒絕悲傷。蟬的生命是有限的，在陰暗潮濕的地面上蟄伏了幾年，只有一個(gè)夏天。他們熬過(guò)了幾千個(gè)無(wú)字的寂寞夜晚，一旦出現，就成了仲夏最優(yōu)秀的歌手。這時(shí)，他們的生命已經(jīng)奄奄一息。人到老年，難免會(huì )感到自憐和哀嘆。你哪里來(lái)的心情唱什么歌?但是蟬沒(méi)有。在“黑發(fā)如銀”的季節里，我們必須每天唱歌，這是對生活的巨大包容。
孤獨的空屋，可見(jiàn)或不可見(jiàn)，都是一個(gè)人此生存在的證據。人的智慧會(huì )年復一年的積累在這個(gè)空蕩蕩的房子里，積累在血液的最深處。嶺軒，前南閣樓。這就是歸有光的寂寞空屋。房間里只有方丈，裝不下金銀珠寶也裝不下繁華如夢(mèng)，只能裝下那一段不斷放棄的回憶�！澳硞�(gè)地方，但我媽媽在這里……”歸有光在這里學(xué)習長(cháng)大，媽媽在后面噓寒問(wèn)暖�？瘴蓦m寂寞，心卻溫柔。觀(guān)察父母的情感是我們最樸素的智慧。
寂寞的空屋，給高舞以平淡，給浮華的心靈以踏實(shí)的依靠。史鐵生活到最狂妄的年紀，突然雙腿殘疾
在他的世界里，不會(huì )再有歡笑和嬉鬧。他走進(jìn)神壇，走進(jìn)一百代皇族留下的'孤獨空屋。他看到樹(shù)葉上的陽(yáng)光，花叢中的蜜蜂和蝴蝶，他聽(tīng)到了世界欣欣向榮，生命如昔的答案�！八劳鍪遣豢杀苊獾墓澣�，”史鐵生說(shuō)。在這個(gè)孤獨的空屋里，他的生命從青春、高遠的舞蹈、不切實(shí)際的夢(mèng)想中淡出。他擁抱了敞開(kāi)的生命之門(mén)，成為了一個(gè)智者。
高考滿(mǎn)分作文9
“住在布達拉宮，我是雪域之王。
走在拉薩城中，是世間最美的情郎�！�
這是倉夾嘉措留下的詩(shī)句，也是他對于人性本能不可抗拒的寫(xiě)照。他充滿(mǎn)傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而誘惑，他的心，時(shí)時(shí)刻刻尋找人間最真實(shí)的情感，他把人間的至真至愛(ài)，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問(wèn)佛：為什么總也遺憾？
佛曰：沒(méi)有遺憾，無(wú)法體味幸福。
問(wèn)佛：為什么下雪總在夜里？
佛曰：美好的東西總在不經(jīng)意間流走。
倉夾嘉措這樣問(wèn)，人類(lèi)也這樣問(wèn)，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的`本亂。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會(huì )在科技的溺愛(ài)下失去追逐真性情的天性，更不會(huì )失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿(mǎn)身花雨又歸來(lái)……
高考滿(mǎn)分作文10
時(shí)代的記憶在筆墨書(shū)香中紛飛，“學(xué)不可以已”的熱愛(ài)學(xué)習的理念，深植于每一位炎黃子孫內心深處，至今綿延不絕。然時(shí)代嬗變,晷刻漸移，古今學(xué)習同中有異。
私以為，吾輩當手執時(shí)代新燈，照亮學(xué)習的漫漫長(cháng)路，上下求索而鑄青春無(wú)悔！
泛舟歷史長(cháng)河，剝開(kāi)歲月迷霧，你會(huì )真切地發(fā)現——無(wú)論古今，學(xué)習都需要信仰的支撐，其最終目的都是濟天下蒼生，安世間萬(wàn)民。
古有孔子一生孜孜不倦，終身學(xué)習，哪怕是周游列國時(shí)的顛沛流離，衣衫襤褸若喪家之犬，他也能同弟子鼓琴論道，指點(diǎn)天下，心向真理而不斷學(xué)習。是什么支撐他在追求真理途中不斷前行？是那不滅的信仰——重建社會(huì )秩序，為生民立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平。近有青年周恩來(lái)遠渡重洋勤工儉學(xué)，在革命的洪流中堅守“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念。今天，吾輩青年生逢盛世，更應發(fā)奮學(xué)習，做無(wú)畏闖將，為有韌干將，肩負起實(shí)現中華民族偉大復興的使命擔當。
梭羅有言：“一棵樹(shù)長(cháng)到它想長(cháng)到的高度后，它才知道怎樣的空氣適合它�！闭\如斯言，振聾發(fā)聵。學(xué)習的價(jià)值就是為了找尋自我生命的意義，探索更高的世界。王陽(yáng)明先生強調格物致知，以觀(guān)察萬(wàn)物來(lái)傾聽(tīng)自我的聲音，找尋茫茫宇宙中的自我坐標。
由此可見(jiàn)，古人的學(xué)習重自省，重修身。反觀(guān)當下，今人則更追求自我生命的豐盈美好，渴望激發(fā)無(wú)限潛能，奮力探索更強的自我。
在窄而霉小齋中，是誰(shuí)將青春于黑夜中蜷縮，卻仍筆耕不輟，嘗百家之文，以找尋自我的寫(xiě)作風(fēng)格？是《邊城》作者沈從文先生！他告訴我們，只有投袂而起，勤勉學(xué)習，你才能找到真正的`自我，而不被野稗雜花遮蔽雙眼。正如谷愛(ài)凌所說(shuō)的：“創(chuàng )造歷史，突破個(gè)人界限一直是我人生中最大追求�！贝嗽�(huà)將青春不斷努力的學(xué)習韌勁，敢于挑戰的突破銳氣一展無(wú)遺！
當然，如今社會(huì )也不乏有人只將學(xué)習當成一種手段——一種只為了上個(gè)體面大學(xué)，找份安逸工作，賺個(gè)盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)的手段。宛若古代的一些書(shū)生窮極一生，白頭只為從庶化貴，光耀門(mén)楣，盡享榮華富貴。探見(jiàn)淵藪，其本質(zhì)都是為了自我欲望的滿(mǎn)足，于一己囹圄中耀武揚威。
時(shí)代在不斷發(fā)展，學(xué)習的重要性卻絲毫不減。相比古人的手捧圣賢書(shū)的單一求知途徑，“無(wú)從致書(shū)以觀(guān)”甚至需要“手自筆錄，計日以還”，今天的科技發(fā)展，信息洪流奔涌不息，各類(lèi)知識紛至沓來(lái)，學(xué)習途徑不拘一格。倘若我們有一顆向上的學(xué)習之心，理性辨別真實(shí)的聲音，熱衷聆聽(tīng)知識的囈語(yǔ)，鐘情沐浴真理的光輝，何愁無(wú)路可走？
新時(shí)代，我輩青年應明析學(xué)習之內涵，心掌時(shí)代明燈，焚膏繼晷，照亮學(xué)習的一徑長(cháng)途，萬(wàn)里飄香。
高考滿(mǎn)分作文11
那些被蜜泡過(guò)的山楂，愈發(fā)香甜�！}記
小時(shí)候住在外婆家，那里的人都稱(chēng)那叫“溝子里”，因為實(shí)在太偏僻了。像別的農村孩子一樣，小時(shí)候的我也常赤腳遍山的跑。
和伙伴們最?lèi)?ài)做的事，便是在樹(shù)林里，找陳山楂。
現在已經(jīng)都找不到陳山楂了，那和別的山楂果兒不一樣，陳山楂的味道是又苦又甜的，生活的味道。
樹(shù)林里枯椏很多，那后面常常有陳山楂，稚嫩的皮膚常常被劃破很多口子。但依然想摘，那紅滴滴的陳山楂，伙伴們喜歡撿地上的，那種熟透了的，薄薄的果皮有些蔫了的，因為那樣的果兒比較不苦。而我，喜歡把手伸進(jìn)枝椏的最里處，摘那些鮮紅飽滿(mǎn)的陳山楂，那樣的果兒才甜，才苦。
我并不是喜歡嘗這苦，而是外婆的手能把這苦，變得愈發(fā)香甜。
我和外婆住在一間小瓦房里，房間很小，只有簡(jiǎn)單的家具，和一個(gè)神奇的.灶臺，讓陳山楂變得香甜的灶臺。
我看外婆炒過(guò)陳山楂。她先用刀片把果皮刮掉，然后小心地去籽。然后用蜜泡一段時(shí)間就可以炒了，邊炒的時(shí)候邊放糖水，直到糖水變成稠稠的糖漿就可以吃了。
那大概是我最開(kāi)心的時(shí)候吧。神奇的灶臺把苦澀的陳山楂變得香甜，伴著(zhù)蜜的滋潤和外婆的愛(ài)，我的小時(shí)候，愈發(fā)香甜。
長(cháng)大后回到城里，再也沒(méi)吃到陳山楂。外婆有次來(lái)看我，帶來(lái)了。我無(wú)意中發(fā)現，外婆皺紋滿(mǎn)布的手上有一道道的割傷，我知道，她是到林子里，到枯椏之間，幫我帶來(lái)的，這香甜。外婆說(shuō)，陳山楂變少了，難找啊，外婆笑著(zhù)，我卻哭了。陳山楂的味道沒(méi)變，我知道，外婆的愛(ài)也從來(lái)沒(méi)變。
外婆去世的那天，我又進(jìn)了那間小瓦房，一樣的擺設，只是那個(gè)灶臺上布滿(mǎn)了灰，泡陳山楂的小鐵桶也生了銹�？粗�(zhù)墻角掛著(zhù)的一瓶蜂蜜，原來(lái)在很久以前，外婆就教會(huì )了我人生的道理。
人生，不就像陳山楂那樣嗎？
山楂果兒很甜，可是，陳山楂是很苦的。但它比普通的山楂果兒香，很香很香，便覺(jué)得甜了。
城市里找不到陳山楂，我想現在的“溝子里”也早沒(méi)了吧。就算有，少了外婆的愛(ài)，也沒(méi)辦法變得香甜了吧。
人生，是一段很漫長(cháng)的旅程，也許像陳山楂那樣，苦多于甜。但人生也沒(méi)什么畏懼的，因為泡過(guò)蜜的陳山楂，很香甜。
也許果汁很甜，但我相信，香不過(guò)陳山楂。
我們的人生如陳山楂般，在枝椏的最里處發(fā)光�？傄茳c(diǎn)傷，才能顯露那鮮艷。也正是有父母親愛(ài)的浸泡，才讓我們愈發(fā)香甜。
人生的路上我不再覺(jué)得苦澀，因為外婆一直活在我的心里，滋潤著(zhù)我。
愿能在山間的小道尋到那陳山楂，童年里最讓我愉悅的果兒。
多加點(diǎn)糖塊咖啡便不苦了。
多加點(diǎn)糖水礦泉水也甜了。
多加點(diǎn)愛(ài)，人生便不苦了。
愈發(fā)香甜的陳山楂，因為在外婆的愛(ài)里浸泡過(guò)，便不苦了�！灿�
高考滿(mǎn)分作文12
味道是每個(gè)人獨特的標志。癡迷于果汁的甜味，是對青春味道的追求；沉迷于咖啡的苦味，是對逆境的憧憬；執著(zhù)于泉水的寧靜，是江南難以釋?xiě)训�。我是一個(gè)在江南煙雨中無(wú)法自拔的人。
喝一口淡淡的礦泉水，江南的味道在舌尖蕩漾。峪喲聳貝絲蹋煙雨喚醒了路人的思念，濃濃的水氣彌漫著(zhù)江南宛君女子的優(yōu)雅，溫柔優(yōu)雅。明亮的月光傾瀉而下，阿炳的《二泉映月》劃破了寧靜的水面，二胡的三個(gè)把位上環(huán)繞著(zhù)江南深夜的寧靜氣息。靈性就像掌間的線(xiàn)條，在湖面上一個(gè)接一個(gè)地聚集著(zhù)樂(lè )章。此時(shí)此刻，城市的喧囂和商人的叫賣(mài)都無(wú)法與之聯(lián)系在一起。在月光的渲染下，水鄉的寧靜得以升華。這就是江南的味道，淡淡的.，沁人心脾的穩定力量。
唇齒依戀這種不張揚的奇妙感覺(jué)，大口爽快地再喝一口礦泉水，那種淋漓盡致的感覺(jué)也不會(huì )破壞江南的甜美味道。說(shuō)到江南，三生石畔泥土的芬芳雖然清新，但江南人的熱情卻更加難忘。那是像泉水一樣簡(jiǎn)單的甜蜜，清除了世俗的塵埃，純凈得不被絲縷污染。在水鄉劃船，撐著(zhù)竹竿的女人熟練地擺渡斜風(fēng)夕陽(yáng)，耳根也領(lǐng)略了江南的魅力。熱情的水鄉人捧著(zhù)一杯純凈的泉水，張羅著(zhù)桌子上的美味佳肴。久違這種毫無(wú)準備的對話(huà)，放松身體，江南的淳樸真誠打敗了城市的面具，露出了真誠的笑容。這就是江南的味道，甘淳的，舒展了緊張的神經(jīng)。
帶著(zhù)對泉水的依戀，杯子里的水一飲而盡，灑脫大氣是江南豪情的歷史味道。金鼓齊鳴，戰號吹響，“四十三年，我還記得，烽火揚州路”。曾經(jīng)氣勢恢宏，曾經(jīng)是金戈鐵馬。在江南的歷史長(cháng)卷上，無(wú)畏的氣息依然淡淡的柔情。夕陽(yáng)草樹(shù)，普通的陌生人，揮之不去，有著(zhù)江南永不放棄的鐵骨。這就是江南的味道，像泉水一樣直截了當，清爽。
我經(jīng)過(guò)江南，等待著(zhù)這個(gè)季節的臉像蓮花的開(kāi)始和落落。清澈的泉水淡淡的水鄉，品嘗江南的同時(shí)，人類(lèi)的光輝也在心靈的藍圖上勾勒出一片藍色。
憑借對水鄉氣息的執著(zhù)，城市的污濁塵埃似乎無(wú)法侵入被江南煙雨沖走的內心。
在靈魂的寺廟里，我虔誠地祈禱，只是為了成為一個(gè)在亂世的污泥中保持江南風(fēng)味的人。
高考滿(mǎn)分作文13
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，善良是人性和神性最相似的地方。所以慈善，自然是人性中最確鑿的表現。慈善是一種精神體現，不應該只是一種形式。缺乏關(guān)懷的慈善已經(jīng)成為一種施舍，而施舍正是毒藥。
慈善不僅是助人，更是省人。如果今天的石油大王洛克菲勒得到一碗免費食物，而不是勞動(dòng)，他可能會(huì )像許多饑餓的人一樣陷入困境。在做慈善的同時(shí)，在提供幫助的同時(shí)，要振作起來(lái)，鼓起生活的勇氣。若不能，勿寧不給，以免受者得之而依之，陷入沉淪。慈善更多的是人性的關(guān)懷，而不僅僅是對弱者的憐憫。憐憫不值一錢(qián)，但關(guān)心是無(wú)價(jià)的。
慈善也需要以適應受眾心理的方式進(jìn)行。亞圣孟子有云:和他在一起，乞丐不屑。自然不提倡陳光標的高調慈善，只是因為更讓人感覺(jué)像是站在道德的巔峰上做出居高臨下的施舍。不談形式之嫌，這一舉動(dòng)更像是用受者的自尊心把金貼在臉上。史蒂夫被媒體批評為一毛不拔﹒喬布斯死后，被發(fā)現對斯坦福大學(xué)有一筆25億美元的巨額捐款，并匿名。在我看來(lái)，流浪漢對玉米、燒餅的需求應該比對五毛、一元更愿意。
除了在慈善事業(yè)中注入護理，并以適當的方式實(shí)施外，慈善事業(yè)也必須有利可圖。有些人并不真的需要我們的善良。正是因為有些人不能做好事，才會(huì )有紅十字會(huì )工作人員瘋狂炫耀財富，才會(huì )有漁夫和蛇的悲劇。慈善事業(yè)的好處不是吝嗇我們的善良，而是更有效地利用我們有限的慈善資源來(lái)幫助真正需要的'人。
我們都是天空中漂浮的小人物，我們的小慈善事業(yè)不能像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣揮手。我們都有自己的善良，中學(xué)生，律師，清潔工，公交車(chē)司機，沒(méi)有人的善良更高貴。正如布魯斯﹒韋恩說(shuō)，英雄可以是任何人，慈善事業(yè)可以流露出來(lái)。幫助孕婦上車(chē)，打掃福利院，甚至和落單的老人聊天，都可以是善良的體現。
古人根據人類(lèi)創(chuàng )造了上帝，而人們依靠善良的心通過(guò)慈善行為點(diǎn)燃了歷史火炬手中的火炬，照亮了人類(lèi)文明�；鹁媸挚梢允前资制鸺业母蝗�，也可以是拒絕施舍的窮人。
高考滿(mǎn)分作文14
看看窗外像雪一樣的落葉！它們年復一年地用這種古老的接力舞來(lái)展示生命的偉大。
想想懸崖邊的斑羚飛渡！弧線(xiàn)詮釋了生命的莊嚴和壯麗。
還有一群螞蟻面對森林大火，面對饑渴的駱駝母子……感天動(dòng)地，驚世駭俗，將生命的偉大與脆弱演繹得淋漓盡致。
羅曼·羅蘭說(shuō)：只有生命是神圣的，對生命的愛(ài)是第一美德。事實(shí)上，生活需要照顧，沒(méi)有愛(ài)的生活是不完整的。面對日益商業(yè)化的社會(huì )，愛(ài)、生命和意志都被銅銹耀眼的光芒所失去。靈魂的腐朽是前所未有的。曾經(jīng)生命的定義被醉酒、奢華和頹廢所淹沒(méi)。生命的意義是什么？
浩瀚的大海，一艘孤獨的船，一個(gè)干燥的老人。一切都涉及到一條即將的線(xiàn)所牽連。一雙冰冷僵硬的手緊緊地勒緊細線(xiàn)，就像另一端綁著(zhù)自己的生命一樣。人與魚(yú)之間的冷漠對抗已經(jīng)成為老年人整個(gè)生命與命運之間的斗爭。在生活的'壓迫下，頑強的生活得到了緩和。
慘無(wú)人道的集中營(yíng)，機智幽默的父親，聰明活潑的兒子。面對殘酷的虐待，一個(gè)美麗的謊言讓四歲的兒子遠離恐懼，保持一顆天真無(wú)邪的心。父愛(ài)的陽(yáng)光驅散了戰爭邪惡的陰影，脆弱的生命驕傲地在死亡面前綻放。
生命的意義在于愛(ài)的多少，而不是時(shí)間的長(cháng)短。愛(ài)越深，生活就越美好。愛(ài)生活，愛(ài)別人，愛(ài)自己……都是生活的主旋律。
珍惜生命！珍惜生命！從現在開(kāi)始，你的生命會(huì )像破土而出的芽一樣年輕，像魚(yú)跳過(guò)大海一樣充滿(mǎn)激情。
人生，我以最高的禮儀向你朝拜！
高考滿(mǎn)分作文15
席慕容說(shuō)：“生命是一條無(wú)盡的河流，我們都是過(guò)河的人�！痹谏拥淖蟀妒潜贿z忘的，在生命之河的右岸是被遺忘的。我們乘坐自己獨特的船穿梭于左岸和右岸，才知道――忘記該忘記的，記住該忘記的。
走在人生的道路上，我們笑著(zhù)看著(zhù)窗外的花開(kāi)花落，葉枯葉落，靜靜地看著(zhù)天空的云卷云舒，風(fēng)停風(fēng)起。在路上，我們經(jīng)歷了太多悲歡離合的事情。在人生之河的航行中，我們學(xué)會(huì )了忘記該忘記的悲歡離合，學(xué)會(huì )了記住該記住的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
東坡披發(fā)仰天大喊“大江東去”，他面臨的煩惱和瑣事瞬間沉入滾滾波濤，消失得無(wú)影無(wú)蹤。壯麗的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的驕傲。陶潛伴隨著(zhù)“莊生小夢(mèng)迷蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶，在東邊悠閑地采菊。面對南山，袁明選擇忘記官場(chǎng)的丑陋和他遇到的所有不快。這是他精神上的選擇。這是過(guò)河人在“河”兩岸做出的明智選擇，也是明智的“渡輪”。
人們停留在河的左岸，除此之外，還有人在右岸快樂(lè )地生活。
坐在池邊亭下淚流滿(mǎn)面的易安居士，用她的話(huà)告訴我，她永遠記得自己一生中經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這是她在“爭渡”路上的選擇。海子用“面朝大海，春暖花開(kāi)”告訴我，“從明天開(kāi)始”，他會(huì )記住生活中所有的`“水”，因為這是他用來(lái)“澆灌”他的“花”的“玉露”。三毛用她的話(huà)永遠記住撒哈拉的靈魂。凡?高用的《向日葵》永遠記得他的“船”...
這些都是生命之河兩岸的生命，這是忘記和記憶的選擇。風(fēng)吹花瓣就像一個(gè)破碎的童年，古老的音樂(lè )解釋靈魂的差距，躲在夢(mèng)和記憶的深處，聽(tīng)花和夜晚唱噩夢(mèng)，唱繁榮，唱所有記憶的方式，清晰的微笑和沒(méi)有人知道清晰的眼淚忘記不快樂(lè )和瑣碎，記住深刻和永恒。
白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。在“生命之河”中航行，坐在自己獨特的船上，知道――忘在左邊，記在右邊，中間是無(wú)盡的穿梭！
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