少年維特的煩惱讀后感范文
當細細品完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的少年維特的煩惱讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
少年維特的煩惱讀后感范文1
即使是再浮躁的年代，我們也不能少了做夢(mèng)的理想，這個(gè)理想是關(guān)于"文學(xué)"，我們是孤單的一群，我們又是各有主見(jiàn)的一群，所以，更需要相互打量，用文學(xué)的理想相互打打招呼，無(wú)論是溫暖或者是刺痛的。
也許接下來(lái)我所說(shuō)的將是瑣碎而繁雜的，又或者說(shuō)是平庸而無(wú)聊的，更甚者有拾人牙慧之嫌，可是，它確確實(shí)實(shí)曾在我腦海中活躍喧囂著(zhù)，讓我的思想陷入一種空前勞作的狀態(tài)。讀過(guò)《少年維特的煩惱》的人似乎都會(huì )明確的看到它愛(ài)情的主線(xiàn)，無(wú)可厚非，是愛(ài)情奏響了這本書(shū)的主旋律，讓維特的煩惱觸動(dòng)每個(gè)少年心中對愛(ài)情的渴望和暗藏的情愫，讓我們在其中找到自己可以寄托的影子�？墒浅藧�(ài)情，維特還是煩惱的，或者說(shuō)維特從開(kāi)篇到結束一直都是煩惱的，而遇見(jiàn)綠蒂，遇見(jiàn)這段無(wú)果的愛(ài)情，讓他本不平靜的內心更添波瀾，這種煩惱是對人生的煩惱，對這個(gè)社會(huì )透析之后的無(wú)所寄托的煩惱。下面是我的感想，也許還是淺薄的，但希望它無(wú)傷大雅。
愛(ài)情是《維特》這本書(shū)的中心情節，而這部作品的巨大價(jià)值和魅力也來(lái)自于其中的愛(ài)情描寫(xiě)。在那些書(shū)信的字里行間都滲透著(zhù)這份愛(ài)情帶給維特的苦惱，壓抑在心中無(wú)法宣泄，無(wú)法排解，得不到卻也放不開(kāi)的痛苦和掙扎。那份愛(ài)情如同沸騰的熱血在他的體內叫囂，這些我們是可以切切實(shí)實(shí)的感受到的。
但是，讓維特痛苦憂(yōu)傷的不只是愛(ài)情，讓維特走向死亡的也不只是愛(ài)情，讓這本薄薄的小書(shū)兩年間在德國印刷了十六次的不只是愛(ài)情，經(jīng)過(guò)多少年依然能引起讀者內心共鳴的，也不只是愛(ài)情。其中摻雜著(zhù)維特的人生。
人在慢慢成長(cháng)的過(guò)程中要獨立，而獨立這個(gè)過(guò)程勢必伴隨著(zhù)孤獨，也許這就是人們對越長(cháng)大越孤獨無(wú)聲贊同的原因。在現實(shí)中，我們作為獨立的個(gè)體總會(huì )由孤獨新生孤單，由孤單新生寂寞。一個(gè)孤獨的靈魂需要一個(gè)恒定的伴侶來(lái)傾訴內心的喜怒哀樂(lè )，而有思想的人孤獨會(huì )更甚，因為他會(huì )生出一種知音難求的想法，而維特正在此種行列中。
他有獨特的觀(guān)點(diǎn)，獨立的性格，他游歷四方，看透了資本主義世界中各階級的明確界限，又不得不痛苦的看著(zhù)人們在規定的'階級范圍內小心翼翼的生活。他對資本主義世界中以錢(qián)、權至上的生活方式不屑一顧，卻又不得不深陷其中。他曾在信中說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)："最令我感到不快的是，侯爵經(jīng)常人云亦云，高談闊論，講一些聽(tīng)到和讀到的東西。再說(shuō)，他之重視我的智慧和才氣，也勝過(guò)重視我的心；殊不知我的心才是我唯一的驕傲，才是我的一切力量，一切幸福，一切痛苦以及一切一切的唯一源泉！唉，我知道的東西誰(shuí)都可以知道，而我的心卻為我所獨有。"
這種時(shí)候他就會(huì )重溫綠蒂的善解人意，并且想念他們之間的相談甚歡。這種時(shí)候他內心充斥的不僅僅是他所感受到的愛(ài)情來(lái)敲門(mén)的美妙情感，更帶著(zhù)一種將現實(shí)世界失望苦悶轉移寄托到愛(ài)情上的使命。我曾想像維特這樣有著(zhù)哲學(xué)思想的人應該會(huì )找到另外一種視角，比如說(shuō)放棄這段愛(ài)情，正所謂天涯何處無(wú)芳草，可是他逃離了那個(gè)地方卻逃離不了那個(gè)心中的影象，因為這時(shí)候的綠蒂不僅僅是他的愛(ài)情更是他的寄托，就像魯迅說(shuō)過(guò)的：人生最痛苦的是，夢(mèng)醒了無(wú)路走。維特說(shuō)："一當我們失去了自主，便失去了一切，我有時(shí)甚至希望當個(gè)短工，以便清晨一覺(jué)醒來(lái)，對未來(lái)的一天有個(gè)目標，有個(gè)追求，有個(gè)希望。"他有要求改變現狀的熱望，可是他掙脫不開(kāi)這如無(wú)形的網(wǎng)般密密纏繞的內心。
維特，彷如溺水的人，求生的欲望告訴他要攀上浮木，但現實(shí)總是清晰的擺在那里無(wú)法碰觸，而腳踝上的水草在他每一次的掙扎中都要更緊的纏繞，無(wú)法掙脫，直至脫力，最后他的悲劇似乎是無(wú)可避免的。不要說(shuō)他為了殉情，多傻。其中摻雜著(zhù)他的無(wú)力，對這個(gè)社會(huì )，對自己的內心都是無(wú)力的。他已經(jīng)沒(méi)有了寄托，人的精神支柱倒了之后，他該是多么不堪一擊。他在信中這樣寫(xiě)過(guò)："我的生活缺少了酵母；使我深夜仍精神飽滿(mǎn)，一大早就跳下床來(lái)的興奮劑已不知拋到了何處。"歌德自己也曾對《維特》做過(guò)評論："幸運遭到阻撓，活動(dòng)受到限制，愿望得不到滿(mǎn)足，這些都不是一個(gè)特殊時(shí)代的，而是每個(gè)人都碰得著(zhù)的不幸事件。假如一個(gè)人在他的生平不經(jīng)過(guò)覺(jué)得《維特》就是為他自己寫(xiě)的那么一個(gè)階段，那倒是很可惜了。"也許這就是維特煩惱的要義，是世界上每一個(gè)維特的煩惱。我們都曾維特過(guò)，都曾在我們的青春中留下過(guò)那些無(wú)法釋放卻也無(wú)法吞噬的煩惱。
少年維特的煩惱讀后感范文2
一個(gè)人只有在又回到時(shí)原地時(shí)，才會(huì )痛心地承認自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠，我以為不久我將抵達，然而現實(shí)卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來(lái)，我卻不知該往那哪兒走。
少年維特之煩惱，或許我們都曾有。深深地愛(ài)著(zhù)一個(gè)永遠不可能得到時(shí)的人而無(wú)法自拔，這實(shí)在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個(gè)感情極其豐富而又極其偏激的人，一旦愛(ài)上一個(gè)人便把整個(gè)世界給忘記了。他的心智為愛(ài)而生，也為愛(ài)而滅。在他預感又確認這份愛(ài)永遠要這樣痛苦下去時(shí)，他的精神徹底崩潰了，最后他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有些強烈地愛(ài)。愛(ài)一個(gè)人竟可以達到如些是程度。但可憐的維特，是多么值得我們同情��！
一個(gè)人可能在愛(ài)時(shí)變得才智超人，也可能變成世上最笨的人。
《少年維特的煩惱》講了一個(gè)叫維特的普通貴族青年在死亡前兩年到死亡前給他的朋友威廉的信。維特出生在一個(gè)普通市民家庭，他聰明能干、思想豐富，又受到了當時(shí)革命的影響，使他個(gè)性解放、思想和情感十分自由。他厭倦城市生活，喜歡到大自然里去，他巴不得能在鄉村或森林中建一座小屋，長(cháng)久地住下去。
他喜歡天真的兒童，因為他認世上只有兒童是無(wú)邪的。他還喜歡詩(shī)人荷馬和莪相，因為他們都來(lái)自名間，而且作品也很貼近生活。后來(lái)，有一次在一次鄉間舞會(huì )前，維特與他的舞伴和綠蒂的'表姐一同乘車(chē)到鄉間聚會(huì )地點(diǎn)，在途中維特從綠蒂的表姐那兒得知，她有一個(gè)很漂亮的表妹綠蒂，但她表妹早已定親，千萬(wàn)不能迷上她。一開(kāi)始維特對這并不在意，但見(jiàn)到了綠蒂后，維特不知怎么的，一下子就對綠蒂一見(jiàn)鐘情了，而綠蒂也對維特產(chǎn)生了好感，還讓他在她的弟弟面前喊了維特叫哥哥，以至在舞會(huì )上，綠蒂還和維特一起跳了舞。從那以后，維特就經(jīng)常去綠蒂家，還和綠蒂的弟妹們的關(guān)系很好，他經(jīng)常給綠蒂的弟妹們講故事，而綠蒂的弟妹們也將維特當成他們的親哥哥。
可好景不長(cháng)，一段時(shí)間后，綠蒂未來(lái)的丈夫阿爾伯特回來(lái)了。一開(kāi)始，阿爾伯特對維特很好，他倆也像親兄弟那樣，形影不離、無(wú)所不談�？傻搅撕髞�(lái)，外面就出現了維特暗戀綠蒂的消息，而阿爾伯特知道這些后也對維特漸漸冷淡起來(lái)，這也致使維到外地找了一份工作。他雖然在外地結識了博學(xué)多才的C伯爵和漂亮的B小姐，但因為世俗的觀(guān)念，導致他不能和C伯爵及B小姐過(guò)多地交往。這致使他對綠蒂還是一片癡心。后來(lái)他因為工作無(wú)聊從而辭去了宮中的工作，又回到了鄉間。但這時(shí)他再到綠蒂家的處境已經(jīng)和原來(lái)截然不同了，阿爾伯特開(kāi)始煩厭起維特來(lái)，而綠蒂又很信奉阿爾伯特，認為他的話(huà)話(huà)句句是對的，盡管這些話(huà)有些是對她沒(méi)有的好處的，所以她也開(kāi)始有些表面排斥維特。但維特依然癡心一片。這導致再后來(lái)阿爾伯特跟綠蒂再私下說(shuō)叫她告訴維特以后盡可能少來(lái)他們家，尤其是最好在維特結婚后再來(lái)。于是在12月20日綠蒂告訴維特圣誕節前不要再來(lái)她家。但過(guò)了兩天，維特有來(lái)她家找她，還給綠蒂念了自己翻譯的莪相的詩(shī)歌，這導致最后他倆都哭了，而維特也乘機抱住了綠蒂。在綠蒂不斷請求后才放開(kāi)，氣得綠蒂說(shuō)，“維特，你以后在要別想見(jiàn)到我了”后，維特就徹底絕望了，他向綠蒂說(shuō)了永別后就走了。
圣誕節前夜，維特留下遺書(shū)，就以背叛基督教教規的自殺方式結束自己的生命。當第二天上午仆人發(fā)現維特已經(jīng)奄奄一息時(shí)，他已沒(méi)法救治了，當這件事被綠蒂知道后，她當場(chǎng)昏倒，畢竟，一個(gè)能給他許多快樂(lè )的人就這樣不明不白地死去了。而維特的葬禮由于他違反了基督教教規，所以沒(méi)有任何教士給他送葬，只有他的總管和幾個(gè)兒子來(lái)了，甚至連阿爾伯特也因為當心綠蒂的生命也沒(méi)來(lái)為維特送葬。
的確，在封建社會(huì )中人會(huì )受到這個(gè)那個(gè)的限制，而且由于人們的世俗觀(guān)念。導致許多地位高的人歧視地位低的人，甚至可以將地位低的人的生命和行動(dòng)自由掌握在自己手中。還有許多人一生下來(lái)或很小就已經(jīng)被父母定了夫妻，指定了某某做某某的丈夫或妻子。這導致許多有情人不能終成眷屬，這也致使許多人因為得不到幸福的愛(ài)情從而自殺或者殺掉他的晴敵，而最終結果要么就是流落到海角天涯，要么就悲傷的死去，可謂是死不暝目。而這些事情對于婚姻相對自由的現代人真是難以想象的，所以許多現代人會(huì )在未接觸到維特那段歷史前對維特自殺的舉動(dòng)很不理解。而當蘇聯(lián)和我國的紅軍在打仗時(shí)之所以得到如此多的群眾的支持也是因為他們是來(lái)解放人民，讓人民當家作主，讓那些沒(méi)完沒(méi)了的封建制度全部消失。且最近我在一篇資料文獻中看到中國末代皇帝溥儀之所以最終做了一個(gè)普通的中國公民，其中的一個(gè)原因也是說(shuō)他已厭煩了那無(wú)聊的封建規矩了。
我對維特的自殺這種行為也不太贊同。因為自殺畢竟是一種對個(gè)人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種極不負責。就比如說(shuō)維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱；但他卻會(huì )使他的朋友，比如說(shuō)給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話(huà)那樣，好死不如賴(lài)活。因為只要你活著(zhù)，就會(huì )有目標追求，可能一些你認為實(shí)現不了的目標經(jīng)過(guò)你的努力后實(shí)現了，而死了你卻永遠不能了。
當然，現代社會(huì )比歌德所在的那個(gè)時(shí)代的社會(huì )開(kāi)放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀(guān)，畢竟這個(gè)是可以接納任何地位的人的。只要努力，就遲早有機會(huì )在這個(gè)社會(huì )上立足。我們應該更加樂(lè )觀(guān)，在各個(gè)好的方面努力再努力，爭取使我們這個(gè)社會(huì )更加開(kāi)放，祖國更加繁榮富強。
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