兒童的一百種語(yǔ)言讀后感通用

　　當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的兒童的一百種語(yǔ)言讀后感通用，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

兒童的一百種語(yǔ)言讀后感通用1

　　作為了一名未來(lái)的幼兒園教師，也正因為如此，我對孩子的一切都很好奇。解讀孩子的語(yǔ)言、行為、心理，是每個(gè)幼兒園教師都應該必備的。通過(guò)老師們的推薦，我就找了《兒童的一百種語(yǔ)言》來(lái)讀，以此更好的了解孩子的語(yǔ)言，行為，心理。

　　兒童的世界，是一個(gè)多姿多彩的世界；兒童的世界，是一個(gè)探索未知的世界；兒童的世界，是一個(gè)充滿(mǎn)幻想的世界。我們都曾經(jīng)擁有�？墒�，就像丟失的寶貝一樣，再也無(wú)處尋覓。在我的夢(mèng)中，曾出現過(guò)兒時(shí)歡樂(lè )的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就像美麗的碎片，怎么也拼湊不了一幅完整的圖畫(huà)。我試圖去了解孩子，就像追尋我的夢(mèng)想。

　　讀了《兒童的一百種語(yǔ)言》這本書(shū)，讓我感受到：尊重和孩子有關(guān)的每一件事；把孩子看作和任何人一樣的獨立個(gè)體，尊重孩子的想法，接納孩子的個(gè)別差異，感激來(lái)自孩子、老師、家長(cháng)以及社區的任何微小貢獻�！皟和�的一百種語(yǔ)言”代表著(zhù)孩子可以使用一百種不同方式表達出他們對于事物的態(tài)度，更精確地說(shuō)，假如教室文化允許的話(huà)，孩子可以使用一百種不同的象征符號進(jìn)行表達。

　　回想自己的日常生活，雖然我也在了解孩子觀(guān)察孩子，可是我卻忽略了最重要的一點(diǎn)：觀(guān)察孩子不僅需要敏感的眼睛和耳朵，還需要敏感的心靈，要走進(jìn)孩子的內心，傾聽(tīng)他們的心聲。這樣我們才能真正和孩子零距離接觸。

　　如今，我選擇了幼教事業(yè)，我就像捧著(zhù)一個(gè)漂亮的花瓶，有歡喜又有擔憂(yōu)。歡喜的是我能時(shí)時(shí)刻刻欣賞到美麗，擔憂(yōu)的是一旦我的不小心，會(huì )打碎某個(gè)孩子的夢(mèng)想。我怕我在孩子的萬(wàn)花筒里迷失了方向�！昂⒆�，是由一百種組成的。孩子有，一百種語(yǔ)言，一百雙手，一百個(gè)想法，一百種思考、游戲、說(shuō)話(huà)的方式。一百種傾聽(tīng)、驚奇、愛(ài)的方式，一百種歌唱與了解的喜悅，一百種世界�！�

　　在傳統文化的價(jià)值觀(guān)的影響下，我們的教育觀(guān)念一直都以灌輸式教育為主，雖然也提到了以幼兒為主體，但如何走進(jìn)幼兒的世界，怎樣觀(guān)察幼兒，貼近幼兒的心靈，根據幼兒的需要，發(fā)展他們的創(chuàng )造力，把幼兒的潛力引發(fā)出來(lái)，實(shí)現他們的理想。這些問(wèn)題一直都圍繞在我們教育生活當中。

　　瑞吉歐的教育，告訴我們，高品質(zhì)幼兒教育最重要，最直接的創(chuàng )造者乃是幼兒教師。只有做一名真正的幼兒教師，才能真正詮釋“兒童的一百種語(yǔ)言”，才能真正懂得幼兒教育的真諦。怎樣才能成為一名真正的幼兒教師呢？

　　首先，要轉變教育觀(guān)念，認清自己的'專(zhuān)業(yè)教育角色。幼兒教師是一個(gè)多面手，不僅在幼兒的認知、社會(huì )、情緒、創(chuàng )造力和身體等方面進(jìn)行教育和啟迪，還在幼兒學(xué)習環(huán)境的布置和大早上入手，成為幼兒的伙伴、傾聽(tīng)者，是支持者、引導者，是學(xué)習者、研究者。

　　在日常教學(xué)生活中多于幼兒做朋友，傾聽(tīng)幼兒的點(diǎn)地發(fā)現和夢(mèng)想，全心全意關(guān)注每一個(gè)幼兒，理解尊重理解幼兒，跨越成人世界與兒童世界的圍墻，走進(jìn)兒童的內心世界。其實(shí)，傾聽(tīng)就是觀(guān)察，我們每天的各種記錄就是對幼兒的一種傾聽(tīng)。平時(shí)，我們記錄幼兒的情緒、社會(huì )交往、動(dòng)手操作、集體教學(xué)等方面的變化，并尋找出變化的原因做出相應的個(gè)別教育。因為只有認真的去觀(guān)察，了解幼兒生活中喜怒哀樂(lè )，才能真正走進(jìn)兒童，貼近幼兒的心靈。

　　其次，尊重幼兒需要，做幼兒自主學(xué)習的支持者和引導者。中國的幼兒依賴(lài)性尤為嚴重，他們不愿意動(dòng)腦動(dòng)手，不自信，不大方，沒(méi)有自己的創(chuàng )造才能。而瑞吉歐教育告訴我們，教師要認真對待幼兒的行為，欣賞態(tài)度對待幼兒。向幼兒傳遞哪些是重要的，有趣的，當幼兒感知了教師的認真態(tài)度，才能自然而然的為重要的事情而努力。

　　在瑞吉歐的教育里，把知識呈現給幼兒或回答幼兒的問(wèn)題并不是教師的主要任務(wù)，而是幫助幼兒自己發(fā)現答案，學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題。我們盡量為幼兒提供豐富的材料，讓幼兒自己動(dòng)手去發(fā)現，去探索。讓幼兒沉浸在快樂(lè )的探索當中，同時(shí)增長(cháng)了幼兒發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

　　還有，加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，把自己沉浸在研究和學(xué)習的氛圍中。幾年來(lái)，我一直都是一個(gè)謙虛的人。雖然在幼教有了一點(diǎn)經(jīng)驗，但在這個(gè)現代教育訊息變化的年代，只有經(jīng)驗是不夠的，應隨時(shí)關(guān)注新的教育理念，跟上現代教育步伐。但我卻忽略了“研究”，只懂得學(xué)習，不懂得研究，只能做一個(gè)平庸、本分的幼兒教師。瑞吉歐的教育告訴我們，我們要做一個(gè)學(xué)習者、研究者。學(xué)會(huì )收集幼兒資料，學(xué)會(huì )分析和解釋資料，能有機的將理論與實(shí)踐相結合，對教育教學(xué)中幼兒的發(fā)展進(jìn)行多彩的描述，才是現代幼兒教師發(fā)展的方向。

　　隨后，吸取幼兒各方面的新理念、新信息，在教學(xué)中不斷反。在教育生活中應不斷探索和研究，反思自己的研究策略和方法。在自覺(jué)和不自覺(jué)中建構自己有關(guān)幼兒學(xué)習和發(fā)展的理。教師學(xué)會(huì )留意、學(xué)會(huì )記錄、學(xué)會(huì )分析、學(xué)會(huì )創(chuàng )造。做一名有自己特色、有自己品味的幼兒教師。

　　以上是我都了《向瑞吉歐學(xué)什么——《兒童的一百種語(yǔ)言》解讀》一書(shū)的一些想法和感悟。今后，我會(huì )用瑞吉歐教育理念來(lái)指導我的各項教育教學(xué)，珍惜“兒童的一百種語(yǔ)言”，挖掘幼兒的各種潛力，實(shí)行適合幼兒需要的教育，努力成為一名真正的幼兒教師。

兒童的一百種語(yǔ)言讀后感通用2

　　第一次看到《兒童的一百種語(yǔ)言》這本書(shū)，是在幼兒園的閱覽室里。最早吸引我的是這本書(shū)的名字——兒童的一百種語(yǔ)言。作為一名幼兒教師，我很想知道孩子究竟擁有我們所不知道的怎樣神奇的一百種語(yǔ)言。在后來(lái)的閱讀中，也許是因為這本外譯的書(shū)過(guò)于艱澀難懂，也許是因為我讀書(shū)的心志還不夠堅定，總之，我沒(méi)能認真讀完這本書(shū)。在這次的20xx鄉鎮優(yōu)秀教師培訓班的專(zhuān)家推薦書(shū)目中我又有幸看到了這個(gè)熟悉的名字，于是，我決定在寒假期間認真地閱讀一次這本被眾多人看好的書(shū)。

　　最初閱讀這本書(shū)時(shí)，我是有畏難情緒的。因為，書(shū)中的很多內容都帶有濃厚的地域背景，讓我覺(jué)得有些難以理解。但隨著(zhù)閱讀進(jìn)程的不斷深入，我發(fā)現自己越來(lái)越喜歡這本書(shū)了。這本書(shū)和我們平時(shí)閱讀的書(shū)籍有一個(gè)很大的不同，它以訪(fǎng)問(wèn)的形式詳細介紹了瑞吉歐教育的主要特點(diǎn)，書(shū)中的各個(gè)章節來(lái)自作者對不同瑞吉歐教學(xué)參與者的訪(fǎng)問(wèn)，凝聚了眾多人的智慧結晶，也使我們看到了一個(gè)比較多元化的瑞吉歐理論。但誠如霍華德·加德納在書(shū)的前言中所說(shuō)到的：不管一個(gè)教育模式或體系如何理想，他總是立足在當地的環(huán)境中，沒(méi)有一個(gè)人能夠把瑞吉歐的戴安娜學(xué)校搬到美國新英格蘭地區，也沒(méi)有人可以把杜威的新英格蘭學(xué)校搬到瑞吉歐·羅馬格納這個(gè)地區。作為一名幼兒教師我想我應該明確自己閱讀的目標，即從瑞吉歐教育實(shí)踐中汲取一些有價(jià)值和值得思考的東西，從而使我的工作更加貼近孩子發(fā)展的需要。我想從幾個(gè)方面談一談這本書(shū)帶給我的一些啟示和感想。

　　一、學(xué)會(huì )尊重孩子

　　在工作中，我們常常會(huì )把尊重孩子掛在嘴邊，會(huì )認為蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話(huà)就是尊重孩子，給孩子選擇游戲項目的機會(huì )就是尊重孩子……。在閱讀了《兒童的一百種語(yǔ)言》后，我對尊重的看法有了改變。瑞杰歐教育讓我體驗到了一種真正人與人之間平等意義上的尊重。瑞吉歐教育者對孩子的尊重來(lái)自他們對孩子能力的完全信任，來(lái)自他們對孩子活動(dòng)的全力支持，來(lái)自他們對孩子內心想法的認真傾聽(tīng)，更來(lái)自于他們對孩子行為的期待和欣賞。這些來(lái)自于瑞吉歐教育者們的做法，讓我們看到了什么是對幼兒真正的尊重。也讓我意識到，在和孩子們一起時(shí)，我們必須徹底摒棄我是一名老師的想法，讓自己真正融入孩子中間，成為孩子活動(dòng)時(shí)的親密伙伴和解決困難時(shí)的向導。

　　二、學(xué)會(huì )與人溝通

　　瑞吉歐教育理念中強調的一個(gè)重要方面是溝通。瑞吉歐教育者認為幼兒、教師和家庭三者之間的溝通與互動(dòng)是促使幼兒主動(dòng)獲取知識經(jīng)驗、教師獲得專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，家庭獲得科學(xué)育兒方法的良好途徑。我覺(jué)得如果我們能夠在活動(dòng)中為幼兒提供更多與同伴、教師、家長(cháng)甚至是某些專(zhuān)業(yè)人員交流的機會(huì )，認真、平等的與孩子進(jìn)行交流，悉心傾聽(tīng)了解他們的想法和需要，我們也許會(huì )發(fā)現孩子們比我們想象中要能干的多，他們擁有觀(guān)察、記錄、合作、分享、創(chuàng )造……等等成人所擁有的能力。同時(shí)，瑞吉歐教育者團隊之間的溝通也是令人羨慕的。他們會(huì )利用不同的方式促進(jìn)教師間的.交流與溝通，通過(guò)共同的分享來(lái)解決教師們在工作中遇到的困惑。我覺(jué)得交流和分享為教師們提供了一個(gè)很好的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)平臺，在這里教師能通過(guò)針對某個(gè)主題的交流和溝通，聽(tīng)到來(lái)自不同意見(jiàn)的聲音，從而幫助教師豐富自己的理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗。書(shū)中還著(zhù)重介紹了社區、家庭與幼兒園的合作，讓我看到了全社會(huì )對學(xué)前教育的重視，以及他們正試圖通過(guò)社區與教育的合作來(lái)促進(jìn)學(xué)前教育的發(fā)展。

　　三、學(xué)會(huì )質(zhì)疑的精神

　　書(shū)中對瑞吉歐教育的領(lǐng)頭人馬拉古奇給予了高度的評價(jià)，認為它可以和教育史上最偉大的教育家福祿貝爾、蒙臺梭利、杜威、皮亞杰相提并論，甚至還有超出這些教育家的地方，就是他使杜威等人的教育思想真正開(kāi)花結果，變成了現實(shí)。為什么馬拉古奇能做到這一點(diǎn)呢？我認為和他在教育工作中所擁有的質(zhì)疑精神密切相關(guān)。在馬拉古奇倡導的瑞吉歐教育中，教育工作者不再是理論的實(shí)踐者，而是主動(dòng)地參與者。借由教育工作者的實(shí)務(wù)工作，形成對理論的反省，或者是有一種理論假設為出發(fā)點(diǎn)，然后與實(shí)務(wù)所見(jiàn)相比較，重新修正它的意義。

　　這也對我的教育觀(guān)產(chǎn)生了一定影響。在以往的工作中，我們總是會(huì )用各種理論來(lái)衡量我們的教育行為，從未想過(guò)要主動(dòng)地將我們的工作與理論相較。如果我也能像馬拉古奇一樣擁有主動(dòng)參與的工作精神，那么我們的教育將更具意義，更具實(shí)踐性，也更符合本地區幼兒的發(fā)展需要。

　　以上，是我第一次閱讀《兒童的一百種語(yǔ)言》后的一點(diǎn)感觸。相信，隨著(zhù)閱讀次數的增加，我一定還會(huì )有更多的收獲，也期待自己下一次的心靈感悟！

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