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培根隨筆的讀后感

時(shí)間:2025-09-30 23:52:54 讀后感

培根隨筆的讀后感

  在日常學(xué)習和工作生活中,大家一定都接觸過(guò)隨筆吧?隨筆,或講述文化知識,或發(fā)表學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn),或評析世態(tài)人情,啟人心智,引人深思。你見(jiàn)過(guò)的隨筆都是什么樣的呢?以下是小編精心整理的培根隨筆的讀后感,歡迎大家分享。

培根隨筆的讀后感

  培根隨筆的讀后感 篇1

  讀過(guò)培根的散文隨筆,我們能夠深切感受到文藝復新時(shí)期的狀況,得知培根是如何在舊的社會(huì )結構和思想體系日趨瓦解之際,致力于探討并樹(shù)立新的信念。規范和道德。他的散文清晰明了,很容易就能明白,文章關(guān)注現實(shí),集中的表達了作者的人生哲學(xué)

  文章中運用了許多比較和欲揚先抑的`寫(xiě)作手法,并講述了許多人生哲理,能夠讓我們從中學(xué)習到很多道理,我們也能夠把散文中的優(yōu)美語(yǔ)句積累下來(lái),豐富自己的語(yǔ)言,提高寫(xiě)作水平。

  培根隨筆語(yǔ)言凝練優(yōu)美,意蘊深刻,不多的文字中,卻蘊含了許多豐富的哲理,因此我們就應向培根學(xué)習,把他這種寫(xiě)作手法運用到我們的作文當中,并且學(xué)會(huì )如何用小故事來(lái)描繪出深刻的道理。

  培根隨筆的讀后感 篇2

  父母疼愛(ài)子女時(shí)往往厚此薄彼,有時(shí)候心眼偏的沒(méi)有道理,尤其是母親。正如所羅門(mén)所言:“智慧之子使父親歡樂(lè ),愚昧之子叫母親擔憂(yōu)。人們一定看到,有的家里兒女滿(mǎn)堂,老大老二深受器重,老小備受嬌慣,居中的幾個(gè)好像被父母遺忘,然而事實(shí)往往證明他們最有出息。

  父母對孩子的`零用錢(qián)摳得太緊,必生禍患。這樣做使他們變得卑賤,學(xué)會(huì )投機取巧,結交一些狐朋狗友,日后手頭寬裕時(shí),更會(huì )放浪形骸。因此當父母的權威用在嚴管子女,而不是嚴管錢(qián)包時(shí),才有最好的結果。

  培根隨筆的讀后感 篇3

  很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根,但我卻不!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權視角的培根,我討厭這個(gè)工于心計、老于世故的'培根,我討厭這個(gè)擁有著(zhù)功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運作的培根!

  不過(guò),前兩天讀了<培根隨筆>后,我才發(fā)現了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執著(zhù),對政治的熱衷,對生活的熱愛(ài),對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。

  我恍然明白:“噢!原來(lái)還有這樣一個(gè)培根!”

  在這數十篇隨筆中,<論美>給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼備的男性帝王不說(shuō),這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。

  培根隨筆的讀后感 篇4

  培根所想的,與圣人的話(huà)相似,倡議讀書(shū)人要“交游”。培根那個(gè)時(shí)代,上流社會(huì )的`子女一般都有家庭教師,有他們來(lái)教育孩子。培根話(huà)中“懂該國的語(yǔ)言,并且到過(guò)那個(gè)國家”的人就像現在的導游一樣,只是更穩重、可靠。

  就像他說(shuō)的一樣,旅游是一個(gè)開(kāi)闊眼界的過(guò)程,是一個(gè)學(xué)習與娛樂(lè )相結合的過(guò)程。我認為,即使不能出國“學(xué)習”,在自己所居住的城市內,將各個(gè)名勝古跡研玩一下,也是很有用的。

  培根隨筆的讀后感 篇5

  這兩天開(kāi)始讀女兒買(mǎi)來(lái)的《培根隨筆全集》,越讀越為培根先生的智慧所折服。培根是英國十七世紀著(zhù)名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家。他是一位詩(shī)人,他的語(yǔ)言有一種甜美而莊嚴的節奏。

  他擁有高度的閱歷、豐富的.想象、有力的機智、透徹的智慧。我所讀的版本是蒲隆先生翻譯的。蒲隆先生是比較早的在咱們山東大學(xué)取得碩士學(xué)位的,是著(zhù)名翻譯家。我比較了一下網(wǎng)上的其他翻譯版本,感覺(jué)蒲隆先生的譯本語(yǔ)言更加精煉和充滿(mǎn)哲理。

  培根隨筆的讀后感 篇6

  宗教既是人類(lèi)社會(huì )底主要維系,那末要是它本身能居于統一底真正維系之中,自然是一件很好的事。關(guān)于宗教的爭執和分裂是異教徒所沒(méi)有的惡事。原因是異教徒底宗教并無(wú)任何固定不移的信仰而只有儀式和典禮。他們教會(huì )中底主要宗師和長(cháng)老乃是詩(shī)人,從這個(gè)就可以想到他們底宗教是什么樣的'一種宗教了。但是真正的上帝有這種性質(zhì),就是他是個(gè)“忌邪的神”;因此他底崇奉和宗教便決不容有混雜和伴侶。

  培根隨筆的讀后感 篇7

  本暑假我讀了《培根隨筆》,讀完后感觸很深。本書(shū)總共有58篇,經(jīng)歷了3個(gè)發(fā)展階段,經(jīng)過(guò)作者的不斷增刪修改,才問(wèn)世于世界,本書(shū)是作者窮其畢生精力所著(zhù)的一部人生隨感作品,凝聚了培根思想的精華,嚴密的邏輯思維,精辟有力的辯論,睿智的遠見(jiàn)等,這些鑄就了這部書(shū)是一部傳世名著(zhù),永不褪色。

  其中最讓我感觸頗深的是《論生死》,培根認為,人類(lèi)恐懼的思維的原因是聽(tīng)信了太多的'鬼怪傳說(shuō),然而作者卻冷靜的看待死亡——將其視為人生必不可免的歸宿,以及對塵世罪孽的償還。這種看透生死,大無(wú)畏的精神令我敬佩!這部書(shū)真的“狠”不錯,推薦大家閱讀!

  培根隨筆的讀后感 篇8

  《培根隨筆》在西歐就相當于中國的《三字經(jīng)》《弟子規》一樣。照著(zhù)做就會(huì )有收獲。

  培根是一位偉人,照著(zhù)偉人的經(jīng)驗與收獲去創(chuàng )新就相當于在巨人的肩膀上看世界。

  人生的指導手冊,照著(zhù)做吧,讓我們的`未來(lái)更加的輝煌!

  培根隨筆的讀后感 篇9

  《論求知》是一篇啟迪人們增長(cháng)學(xué)問(wèn),探求真理的文章。我們現在讀的課內書(shū)本,最終的.目的是運用。需要實(shí)踐,使一門(mén)技藝。就如培根先生說(shuō)的"

  知的目的不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧。

  人的出生并不是什么都懂,因為知識不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學(xué)習,我們的精神和思想上雖然不是十全十美的,但可以靠獲取知識來(lái)改善。讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養,邏輯修辭使人善辯。

  知識是人一生的財富,要靠自己去求知,學(xué)到的東西都是屬于自己的,要通

  培根隨筆的讀后感 篇10

  培根隨筆是我爸新給我買(mǎi)的一本書(shū),一看作者介紹,我的媽呀!培根可是英國鼎鼎大名的`大哲學(xué)家。ㄎ乙郧斑真不知道)這樣鼎鼎大名的人物寫(xiě)的書(shū),我一萬(wàn)個(gè)看不懂,可老爸非讓我看。老爸老爸你真是“老”糊涂了呀!也忒高估我得實(shí)力了吧!誒,真是奇哉怪也……無(wú)奈之下,我翻開(kāi)了此書(shū)……

  真是不看不知道,一看嚇一跳。!此書(shū)中有論死亡,論愛(ài)情,論交友,論無(wú)神論……甚至還有論婚煙!雖說(shuō)有很多論,我還是找到論讀書(shū)。里面說(shuō),讀書(shū)可以增長(cháng)見(jiàn)識,陶冶人的情操……

  囫圇吞棗的讀完此書(shū),我又收獲不小。是呀,哲學(xué)有時(shí)還真有用呢。!

  培根隨筆的讀后感 篇11

  讀完這書(shū)后,我忽然想起,人是沒(méi)有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來(lái)評判他人。況且人是有兩面的嘛!

  應多看看別人的'優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來(lái)彌補自己的不足,為將來(lái)漫漫人生路打下堅實(shí)的基礎。一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理,一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑,一本好書(shū)甚至可以改變人一生的命運!

  培根隨筆的讀后感 篇12

  父母的歡樂(lè )藏而不露,他們的悲哀與恐懼也是這樣。歡樂(lè )他們無(wú)法說(shuō),悲哀與恐懼則不肯說(shuō)。子女使他們的辛苦變甜,也使他們的不幸更苦;子女增添了生的.憂(yōu)慮,卻減輕了死的記懷。傳宗接代是動(dòng)物的通例,而名聲、德行和功業(yè)則為人類(lèi)獨有。人們一定看到,豐功偉業(yè)總是出自無(wú)兒無(wú)女的老絕戶(hù)之手,因為這種人力圖在他們肉體的形象后繼無(wú)人的情況下表現他們精神的形象,所以沒(méi)有后代的人反而最關(guān)心后代。創(chuàng )立家業(yè)的人對子女最縱容,因為他們把子女不僅看做家族的傳承,而且還看做事業(yè)的延續;所以他們既是子女,又是造物。

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