哈姆萊特讀后感范文通用
當看完一本著(zhù)作后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的哈姆萊特讀后感范文通用,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

哈姆萊特讀后感范文通用1
亞里士多德最初在解釋悲劇時(shí)指出:悲劇是人生中嚴肅的事情,它不是悲哀、悲慘、悲痛、悲觀(guān)或死亡、不幸的同義語(yǔ),它與日常語(yǔ)言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會(huì )有亞里士多德的感受,感受到的是悲劇的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話(huà)都有著(zhù)戲劇的崇高。
這復仇的火焰源起于國王的陰謀?藙诘宜箛鯙榱藸帄Z先王的王位、王冠與王后,竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔,謀殺了先王,得到了一切。國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是,哈姆萊特王子決定替父報仇,安息游蕩人間的鬼魂,因為他多次錯過(guò)機會(huì ),最后雖然殺死了國王,卻也死在了同樣是替父報酬的雷歐提斯的劍下。
愛(ài)情的忠誠與背叛或許是復仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后,讓王后意識到自己所犯下的罪錯。在擊劍中,她代飲毒酒而死去。王子雖然在復仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬(wàn)般傷心,然而,在心上人即將下葬的時(shí)候,他也曾止控不住心中的悲傷,傷痛不已。即使是復仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的愛(ài)!
從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復無(wú)常的探密與告密中,足以見(jiàn)證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長(cháng)大的朋友是如何利用他們與王子之間的`交情來(lái)?yè)Q取國王與王后的嘉獎,或是加封爵位,或是賞賜珍寶,而得到的一切有一份真誠的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個(gè)軍官,但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險,對話(huà)鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走,而是盡自己的力量拉住王子。復仇時(shí)他始終沒(méi)有違背對哈姆萊特王子許下的諾言,只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前,他也曾想喝下剩下的毒藥,與王子共長(cháng)眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿,但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻!
波洛涅斯有一對擁有高尚美德的兒女,然而他自己竟是如此得虛偽,為討國王、王后的歡心,他不惜出賣(mài)女兒的珍貴愛(ài)情,他在國王、王后與王子之間油腔滑調,故做媚姿,最后因偷聽(tīng)王子與王后的對話(huà),慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛(ài)管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎?
“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題;默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難,通過(guò)斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”哈姆萊特曾這樣感慨。也正如哈姆萊特所說(shuō)的,一只雀子的生死,都是命運預先注定的,而無(wú)論是國王的軀體,抑或是臣民的軀體,一旦生命停止,也都只是蛆的食物而已;钪(zhù),就不能讓自己像國王那般狠毒、波洛涅斯那樣虛偽,而應該擁有雷歐提斯、奧非莉婭的高尚、霍拉旭的忠誠!
哈姆萊特讀后感范文通用2
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一,也是其最知名的悲劇作品,被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng )作乃至英國文藝復興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于愛(ài)情的悲劇,《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇,《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這愛(ài)情、親情與野心的悲劇中最終體現人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當時(shí)丑陋的現實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的'“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,但他悲壯不悲觀(guān)!曾有人這樣說(shuō)過(guò):其實(shí)悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的意義就在于它不只是為了贏(yíng)得人們一掬同情的眼淚,而是要通過(guò)對悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對生命意義的嚴肅思索。悲劇也正是通過(guò)對一切矛盾沖突必然性的揭示,表達了對真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受注目的一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,當你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活,當你提升了自己的人格,重新發(fā)現了一個(gè)全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì )覺(jué)得那似乎應該是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描寫(xiě)的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
這個(gè)戲劇中有一段非常經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺詞:
生存或毀滅,這是個(gè)必答之問(wèn)題:是否應默默的忍受坎苛命運之無(wú)情打擊,還是應與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個(gè)較崇高?
哈姆雷特選擇了死,“死即睡眠,它不過(guò)如此!倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣子,不知道死去以后是否真的有夢(mèng),而那夢(mèng)又將是美好的還是殘酷的。
命運,性格,抉擇,這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)讀者”,擁有無(wú)比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著(zhù)一代代的人們,折服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。在“哈姆雷特”那兒,人們看到了許多。
在我眼中,《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格,情節的發(fā)展又或是他們的形象都不過(guò)是命運的無(wú)形之手所造就的悲劇罷了。
哈姆萊特讀后感范文通用3
《哈姆雷特》是著(zhù)名的悲劇之一,是英國文藝復興時(shí)期偉大劇作家莎士比亞最負盛名的劇本,和《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞著(zhù)名的“四大悲劇”。
《哈姆雷特》講述的是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡。正如主人公哈姆雷特的大學(xué)密友霍拉旭所說(shuō)的:“你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局!
主人公哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,本該是來(lái)參加他父親的葬禮的;然而,使他不能接受的是,他不但未趕上父親的葬禮,并且目睹了母親和他叔叔克勞迪斯也就是新任國王的婚禮。最敬佩的父王的死去已經(jīng)使年輕的王子倍受打擊,母后對父王的背叛更使他感到痛心不已,并且疑竇在心。雷雨交加之夜,在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂的哀訴,使哈姆雷特知道這樁暴行是他的叔叔所為,他發(fā)誓要為父報仇。至此,哈姆雷特就開(kāi)始了艱難的復仇歷程,和叔叔克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的激烈較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍,與此同時(shí),哈姆雷特也難逃一死。
哈姆雷特不是那種意志堅決、激情澎湃的人:他思想深邃,情感細膩;他遠不是英雄的角色:他年輕、純真,充滿(mǎn)理想與熱情,擁有一顆敏感的心靈。然而他卻又成了命運的玩偶,特殊的處境扭曲了他的天性。他似乎沒(méi)有周密籌劃的能力,他的行動(dòng)都是在情境的逼迫下無(wú)暇考慮時(shí)所采取的極端之舉,他錯殺波洛涅斯就是例子之一。而在最需要行動(dòng)的時(shí)候,他卻感到迷惑、猶疑、彷徨,從而錯失良機,他又會(huì )編出借口,重新沉入恍惚的.思慮之中。他永遠都在只是下決心卻始終沒(méi)有任何行動(dòng)。
我感到很奇怪的是,為什么他可以毫無(wú)顧忌地送兩位大臣上黃泉路,可以干凈利落地除掉雷歐提斯,卻遲遲不肯殺死叔叔為父報仇?甚至錯過(guò)了能夠殺死克勞狄斯的機會(huì )呢?哈姆雷特說(shuō):“顧慮使我們都成了懦夫”那么他的顧慮是什么呢?我在網(wǎng)上看到有人引用弗洛伊德主義者的看法:哈姆雷特有俄狄浦斯情結,他不能采取行動(dòng),是因為他也有過(guò)弒父的念頭,在他靈魂的天平上,他和克勞狄斯的罪孽是同等的。在他眼里,鬼魂代表了善的父親,克勞狄斯代表了惡的父親,而它們都是他母親的丈夫。只有當他的母親喝下為他而準備的毒酒的時(shí)候他才真正有了殺死克勞狄斯的勇氣和決心,也許正是這種情結讓他對女性產(chǎn)生了厭惡和失望,他才會(huì )狠心地拒絕了奧菲利亞。
哈姆雷特是一個(gè)可憐的人,他被鬼魂纏繞,他被復仇包圍著(zhù),他是痛苦的,他是無(wú)助的。為了復仇,他犧牲了許多。但是,他確實(shí)是一個(gè)難以理解的人,這就是為什么哈姆雷特能夠成為莎翁眾多劇作中最具魅力的人物的原因,這也是為什么至今會(huì )一直流傳著(zhù)這么一句話(huà)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。
哈姆萊特讀后感范文通用4
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》,感受到的是悲劇的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話(huà)都有著(zhù)戲劇的崇高。
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品,這個(gè)劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀。它突出地反映了作者的人文主義思想,是一個(gè)時(shí)代的縮影。就是現在,我們依然可以感覺(jué)到它的震撼人心。而這震撼不只來(lái)源于情節,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現出來(lái)的問(wèn)題。它在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會(huì )的罪惡與本質(zhì)特征,同時(shí),它還提出了一個(gè)關(guān)于命運的問(wèn)題。
哈姆雷特是文藝復興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統,是王權的當然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭,作者就展現了一幅丑惡的社會(huì )畫(huà)面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿(mǎn)朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子發(fā)出了復仇的吼聲。人們強烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè )觀(guān)、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現實(shí)的社會(huì )迫使他不得不裝瘋賣(mài)傻,進(jìn)行復仇。他是英國那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
哈姆雷特是一個(gè)英雄形象,他很有心計,在敵強我弱的惡劣情況下,他敢于針?shù)h相對地進(jìn)行斗爭,他擊破了奸王設下的―個(gè)個(gè)圈套,在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”,他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴,卻并不相信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂(lè ),遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個(gè)巨人型的悲劇。
哈姆雷特的死,是一場(chǎng)悲劇,卻也是對他最好的結果。當將命運的枷鎖揭開(kāi)了,他的責任也應該是放下了。生存在這個(gè)世界上對于哈姆雷特,失去了任何的意義。
莎士比亞的哈姆雷特,他的.形象經(jīng)典,不僅在于塑造了一個(gè)為父報仇的英雄式形象,更是因為他的英雄行為下的懦弱,他是一個(gè)傳統意義下的一個(gè)大的突破。在一個(gè)痛苦的轉變過(guò)程中,哈姆雷特從一個(gè)孩子成長(cháng)為一個(gè)英勇的戰士,這個(gè)過(guò)程也是我們每一個(gè)人都必須經(jīng)歷過(guò)的,所以每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對金錢(qián)、權利的欲望。對于哈姆雷特的死,是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,永遠為人們指引著(zhù)方向。
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