《培根隨筆》隨筆（精選12篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都知道隨筆吧？隨筆，顧名思義就是隨筆一記，篇幅一般比較短小。什么樣的隨筆堪稱(chēng)經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的《培根隨筆》隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《培根隨筆》隨筆 1
身邊充滿(mǎn)著(zhù)稱(chēng)贊，熱情洋溢的，冰冷刺耳的，干巴巴的，虛偽的，奉承的……等等。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，慢慢的會(huì )體會(huì )明白這些語(yǔ)句，我們當然也會(huì )有不同的理解。當然我們不能被這些稱(chēng)贊所蒙蔽雙眼，稱(chēng)贊是品德的反應，就像培根說(shuō)的，稱(chēng)贊往往含有虛情假意的成分，一個(gè)人完全有理由對它們懷有遲疑態(tài)度。所以，要認清身邊的稱(chēng)贊，有時(shí)候是阿諛?lè )畛�，溜須拍馬的，那就無(wú)需去在意。人總是會(huì )有自己的.道路，如果因為這些小小的誘惑，迷住雙眼，那么離失敗也就不遠了。
當然，如培根所說(shuō)的：有些稱(chēng)贊處于良好的愿望，也處于尊敬。我相信這往往是出于那些真正的正人君子所說(shuō)的。與中國的俗語(yǔ)：“忠言逆耳利于行”不一樣。人如果總是生活在批評中，那么大多數人久而久之也就失去自信，更不會(huì )有所作為，那么適當的稱(chēng)贊，會(huì )為人撥云見(jiàn)日，更上一層樓，越有可能成功。
再者就是培根所說(shuō)的，一個(gè)人不要自我稱(chēng)贊的，那是一件很不體面的事。我們有時(shí)會(huì )想讓自己得到他人的尊重，重視，而過(guò)度的去自我吹噓，稱(chēng)贊。那么往往也只會(huì )適得其反，我們可以用自己的行動(dòng)去獲得別人的尊重，因為這往往更有說(shuō)服力，更高的可信度。
最后就是，也學(xué)會(huì )去贊美別人。發(fā)自?xún)刃牡娜ベ澝绖e人，在適當的時(shí)候，鼓勵別人，給予人信心，幫助他人。這樣也為自己多增添了一份尊敬。
《培根隨筆》隨筆 2
培根是英國的學(xué)者，作家、思想家和科學(xué)家�！杜喔S筆》這本書(shū)對我有很大的感觸和收獲，他的人生哲理啟發(fā)了我，他所說(shuō)的論是我們人生上的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)以及人生觀(guān)。
在這本《培根隨筆》中，培根寫(xiě)到了政治，宗教、友誼、藝術(shù)、性格、教育等話(huà)題，以及觸及到人類(lèi)生活的方方面面。他談及的問(wèn)題有發(fā)人深省的見(jiàn)解的獨特方式，那些發(fā)人深思的語(yǔ)句是培根的思想精髓，內容應有盡有，大到國家，小到個(gè)人內心世界問(wèn)題。這些篇章中也處處閃爍著(zhù)智慧的光輝。
就比如說(shuō)文中的”論嫉妒“，每個(gè)人都會(huì )有小小的嫉妒心，培根所寫(xiě)的嫉妒基本包含了大多數人以及所有人的嫉妒心。什么樣的人容易招致嫉妒，什么樣的人容易嫉妒別人。我也經(jīng)常會(huì )有嫉妒之心。比如考試成績(jì)發(fā)下來(lái)，沒(méi)有其他人好，會(huì )悶悶不樂(lè )。而培根所說(shuō)的.：”從而刺激了他們，耿耿于懷“我會(huì )奮發(fā)圖強，更加努力，爭取下一次超過(guò)其他人。
比如文章中的”論美“，每個(gè)人都有不同的美，心靈美、外表美。她就像花一樣，蓮花的清高高潔，菊花的高尚，牡丹的富貴等等不要因為自己的丑陋而斷定自己是個(gè)一無(wú)是處的人，并不是那樣，也許外表丑陋但內心并不丑陋，有所長(cháng)必有所短，上天是公平的，天底下沒(méi)有哪個(gè)人是十全十美的。那些容貌雖美的人多半是胸無(wú)大志平庸一生，但這些結論也不一定完全正確，也有許多容貌美麗且德才雙優(yōu)的人存在。除了人之美之外，還有自然之美和心靈之美。世界上的萬(wàn)物都有她美麗的存在，只是每個(gè)人的審美角度和方式大不相同罷了。就算是人類(lèi)再鬼斧神工也達不到自然創(chuàng )造本身的境界。每一次晚霞、每一次雨過(guò)天晴、每一次白皚皚的大雪等等，對于我們它們是千變萬(wàn)化的。保護自然界的生態(tài)環(huán)境是最重要的。
《培根隨筆》這本書(shū)讓我感觸很深，讓我懂得了，學(xué)到了如何去看待去面對人生的各個(gè)方面，是坦然面對是勇敢面對，不要以自己的一點(diǎn)小脾氣去看待去面對每一件事情。
《培根隨筆》隨筆 3
一開(kāi)始我并不知道培根，直到老師讓讀時(shí)，我才知道這個(gè)偉大的哲學(xué)家，他對人生，死亡等等，還有他倡導的‘讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善變’讓我對學(xué)習產(chǎn)生了新的看法。
在他的《培根隨筆》中，有很多值得品位的地方，讓人不由得停下腳步深思。同樣，在他的文章中，還有許多的名言，其中有許多都讓我記憶深刻，比如，有一根關(guān)于讀書(shū)的名言這樣說(shuō)道“書(shū)并不與用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀(guān)察得來(lái)”這句話(huà)就提醒我讀書(shū)要學(xué)會(huì )思考，在道德方面有這樣一句“有智慧養成的`習慣成為第二天性”這句話(huà)就告訴了我道德的重要性。
在《論美》中，他講述了人該怎樣看待內在美和外在美的問(wèn)題，世界上沒(méi)有十全十美的東西，只有外在美才是永恒的美，所以，我們這些80后90后更加注重自己的內在美，不要在外在美上攀比，我們更需要內在美和外在美的結合，才能發(fā)揮美的真正光輝。有一些人注重外在美，而忽略了內在的修養和道德，這樣就不算是真正的美。
死亡在很多人看來(lái)是很可怕的，但在培根的《論死亡》中，他并沒(méi)有將死亡寫(xiě)的那樣可怕，讓人們不用那么懼怕死亡。
總的來(lái)說(shuō)，培根這偉大思想家還是教我很多，這些感悟會(huì )讓我以后在人生中受益。
《培根隨筆》隨筆 4
無(wú)論是在《偉大的復興》還是《新工具》等著(zhù)作里，培根，這位偉大而又傳奇的筆者以他永不言敗的斗志書(shū)寫(xiě)了一篇又一篇的動(dòng)人的樂(lè )章。
他以筆代戈，以熱血鑄劍影，在中國近代，無(wú)疑只有魯迅先生才有資格與他相媲美。
在這五十多篇的隨筆中，我感受最深刻的是《論美》這篇文章。這是一篇圍繞“美”而談天說(shuō)地的佳作。讀完它，我恍然大悟，人是沒(méi)有十全十美的，而且我們每個(gè)人的理想與目標不同。所以，每個(gè)人所追求的果實(shí)也各不相同。世界上不可能有完美，我們應該多看看別人的優(yōu)點(diǎn)。取人之長(cháng)，補己之短。為將來(lái)未知的旅程打下堅實(shí)的基礎。
不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在美才是永不凋謝的美。文中有這樣一句話(huà)：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個(gè)人的外表，而行為是指舉手投足間的動(dòng)作神態(tài)。這才是真的美。
如今，有些人只注重外在的美麗，卻忽略了內在的'美麗，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內心，光有外表，也不過(guò)只是個(gè)軀殼，又怎么能算得上是美麗呢?所以一個(gè)不漂亮卻有美德的人才是令人肅然起敬的。
培根一生竭力倡導“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善辯”。他的進(jìn)步思想一直推動(dòng)著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一樣，推動(dòng)著(zhù)人們一直向前進(jìn)。
《培根隨筆》——我人生的導師。
《培根隨筆》隨筆 5
弗朗西斯·培根(1561年1月22日一1626年4月9日)，第一代圣阿爾本子爵，英國文藝復興時(shí)期散文家、哲學(xué)家。英國唯物主義哲學(xué)家，實(shí)驗科學(xué)的創(chuàng )始人，是近代歸納法的創(chuàng )始人，又是給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅。主要著(zhù)作有《新工具》、《論科學(xué)的增進(jìn)》以及《學(xué)術(shù)的偉大復興》等。
培根12歲入劍橋大學(xué)，后擔任女王特別法律顧問(wèn)以及朝廷的首席檢察官、掌璽大臣等。晚年，受宮廷陰謀逐出宮廷，脫離政治生涯，專(zhuān)心從事學(xué)術(shù)研究和著(zhù)述活動(dòng)，寫(xiě)成了一批在近代文學(xué)思想史上具有重大影響的著(zhù)作，其中最重要的一部是《偉大的復興新工具論》。
另外，他以哲學(xué)家的眼光，思考了廣泛的人生問(wèn)題，寫(xiě)出了許多形式短小、風(fēng)格活潑的隨筆小品，集成《培根隨筆》。1626年3月底，培根由于身體孱弱，在實(shí)驗中遭受風(fēng)寒，支氣管炎復發(fā)，病情惡化。1626年4月9日清晨病逝。
英國本土原來(lái)沒(méi)有隨筆這體裁，但由于培根寫(xiě)隨筆的示范，這一寫(xiě)作形式開(kāi)始在英國植根。后來(lái)寫(xiě)隨筆的名家輩出，因此隨筆成為英國文學(xué)中頗具特色的體裁之一。
隨筆能充分自由地表達作者的內心世界，真帥率清晰的展示作者真摯的精神境界。
向讀者坦露自己的靈魂，它真實(shí)的反映了自己對事物的認識和評價(jià)，表現自己的所思所想，拒絕矯揉造作，摒棄虛情假意，反對刻意為文，提倡真實(shí)再現，真切反映、真誠表達、真率為文，意到筆隨，言盡而止，率真自如，不拘一格。
書(shū)中富有詩(shī)意的簡(jiǎn)短的`語(yǔ)言，具有感染人鼓舞人的神奇力量，這是作者的親身經(jīng)歷，和作者發(fā)自?xún)刃牡恼賳颈旧硭哂械哪芰�，表現出了別具一格的哲理美。
此書(shū)，值得一讀。
《培根隨筆》隨筆 6
《隨筆集》中包含許多洞察秋毫的經(jīng)驗之談，其中不僅論及政治而且還探討許多人生哲理。但是培根最重要的作品是論述科學(xué)哲學(xué)的�？梢哉f(shuō)克弗朗西斯·培根是一位真正的現代哲學(xué)家。他的整個(gè)世界觀(guān)是現世的而不是宗教的（雖然他堅信上帝）。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上，他是一位現實(shí)主義者而不是理論家。他那淵博的學(xué)識連同精彩的文筆與科學(xué)和技術(shù)相共鳴。
《隨筆集》中有大部分的篇章都是膾炙人口的，我們所熟悉的：“如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè )；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁�！边@句話(huà)將友誼的真正含義描寫(xiě)了出來(lái)，而且使我們切身體會(huì )到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話(huà)，也回不由自主地想對對方道歉，因為友誼對我們來(lái)說(shuō)，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫(xiě)的'那么自然，無(wú)論是誰(shuí)，都不會(huì )否認這點(diǎn)�！墩撜胬怼肥钦緯�(shū)的第一篇，也是我最喜歡的一篇。
它表達了培根對真理的崇敬之情。培根認為感官上可以感知的是最低級的感知，而理智上的認知則是最高級的認知。在他看來(lái)，只要擁有真理和光明，世界就顯得無(wú)比光明和快樂(lè )，就是人間的天堂。應該敬佩這位先哲，這個(gè)追求真理的先驅者，是指引人們走向光明的英雄。
“培根勛爵是一位詩(shī)人。他的語(yǔ)言有一種甜美而莊嚴的節奏，這滿(mǎn)足我們的感官，正如他哲理中近乎超人的智慧滿(mǎn)足我們的智力那樣。他的文章的調子，波瀾壯闊，沖擊你心靈的局限，帶著(zhù)你的心一齊傾斜，涌向它永遠與之共鳴的宇宙萬(wàn)象�！�
這本書(shū)就是要細細品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。即使這只是一本隨筆集！
《培根隨筆》隨筆 7
《培根隨筆》收錄了培根平日里發(fā)表的大大小小共五十八篇文章，皆為議論文。
在這五十八篇文章中，我最喜歡“談?wù)胬怼焙汀罢剤髲汀薄?/p>
“談?wù)胬怼敝信喔鶎Σ幌矚g真理的人做出了分析，得到了一系列結果，其原因不免有——尋求真理艱辛，堅守真理艱難，尋求真理艱辛，因為有部分人因為個(gè)人利益和私欲，難辨真理或歪理。堅守真理艱難，因為有部分人即使明白什么該做什么不該做，但依舊為了沽名漁利，一而再，再而三地突破道德底線(xiàn)，不擇手段。
人們有的說(shuō)謊成了習慣，釋假成性，謊言與表面工作成了本能。真理對于他們來(lái)說(shuō)是毒藥，他們避其如蝎虎，因為真理會(huì )讓他們暴露自己丑陋的一面。
“談報復”中培根表明了自己是不贊成報復的，因為“寬恕，乃王者之舉�！币粋�(gè)人不會(huì )故意的沒(méi)有原因去行壞事，而一個(gè)人去做壞事，無(wú)疑是為了自己的名利、尋歡，而這樣一個(gè)人無(wú)疑只是愛(ài)自己勝過(guò)愛(ài)別人而已，一個(gè)寬容大度的人又怎么會(huì )為這種人生氣，進(jìn)而施以報復呢?報復，因他人過(guò)去所做的錯事而怨恨他，這是在回首往事，一個(gè)成功者，他眼望前方，從未回憶不堪往事。
即使是報復也分對錯。對為光明正大反駁對手，因為這意在令其悔改，而非故意施暴。錯為暗中下手放冷槍?zhuān)驗橐庠趥λ�，而非令其悔改，懦夫為之�?/p>
《培根隨筆》雖然只是號稱(chēng)培根隨手寫(xiě)下的，但卻依然具有無(wú)上的`智慧，他的話(huà)語(yǔ)，他對一些事情的看法，在我這個(gè)在文學(xué)世界連入門(mén)都算不上的小子對這些他說(shuō)的事有了全新的認識。
《培根隨筆》隨筆 8
一本《培根隨筆》，穿越了數十年的58篇短文，語(yǔ)言真實(shí)樸素，卻完美的概括了“生活”二字，一切生命中的旅程，都會(huì )在書(shū)中得到答案，每一個(gè)字都在閃耀著(zhù)智慧與理性的光芒，閃耀在人們心中。
文章短小，卻是將冗長(cháng)的文章精煉，提出精粹，在政治角度上，對生活中所能遇到的一切進(jìn)行解剖，分析。而他談?wù)摰�，不僅僅是正面的，還有一些負面的，潛藏在內心深處的，需要我們自己去掌握、控制的東西。不過(guò)對于它們，我們應該去正視，而不是壓抑在內心。培根是位偉大的`學(xué)者，他用如此短小精悍的文章，就將一切完美詮釋?zhuān)形恼聨缀蹙渚涫墙�，都可以獨立出�?lái)成為新的格言警句，無(wú)不體現出培根的風(fēng)采。
在這些文章中，我最喜歡的一篇是《談?dòng)颜x》。文章開(kāi)頭便將沒(méi)有友誼的人視作孤獨的野獸，是與世界格格不入的人。我們將朋友當成是可以交換心聲的人，這才是真正的朋友，當你收獲了友誼時(shí)，你才真正遠離了孤獨。培根認為友誼的一個(gè)主要成效就是宣泄各種激情引起的心中的憋悶。非常直率的說(shuō)法，沒(méi)有一點(diǎn)花哨，但對于我們這些熱血青年來(lái)說(shuō)，我們都會(huì )和真正的朋友們一起同甘共苦。我們不一定有一樣的地位，一樣的生活；但我們可能會(huì )有相同的目標，相同的興趣使我們走到一起�？晌覀�?yōu)楹稳绱撕亲o這一份友誼呢？周?chē)皆?jīng)寫(xiě)到“人人都是孤兒”“我們偶然的來(lái)到這世上，有必然的離去。正是因為這種根本性的孤獨境遇，才有了愛(ài)的價(jià)值�！蓖瑯拥�，對于友誼，更是兩個(gè)偶然的碰撞，就更值得我們去珍惜。所以找到一個(gè)知音朋友，才需小心謹慎。我們要將朋友當做明鏡映照自己，如果能找到你自己有“衣冠不整”的地方，你就應該整理好。
沒(méi)有朋友就是一種食人的生番。所以，把握好機會(huì )，找到自己！
《培根隨筆》隨筆 9
《培根隨筆》不同于其他隨筆，大部分隨筆都是十分簡(jiǎn)潔明了。就如同一個(gè)小冊子一般。但培根的隨筆卻不同，他這個(gè)看似隨筆卻又存在不同。培根是位哲學(xué)家，他的隨筆這更像是一位思考著(zhù)對這個(gè)社會(huì )進(jìn)行種種考察，最后發(fā)表在這個(gè)本子里，通讀這本書(shū)。
培根隨筆篇幅極其小而且精悍，可以說(shuō)十分的靈動(dòng)。引用了種種故事，《圣經(jīng)》，甚至是笑話(huà)來(lái)增加自己文章的嚴謹和邏輯的嚴密。在這種種事物中，孕育著(zhù)十分深刻的道理，令人看后不禁沉思下去，那可是古代的觀(guān)點(diǎn)，但卻于現在又有異曲同工之妙。雖然任然脫離不了時(shí)代的背景，但我們仍可感受時(shí)代的魅力。作者運用了排比，比喻，擬人等修辭手法，妻子是青年時(shí)的情人，中年時(shí)的伴侶，老年時(shí)的保姆。這就很準確的說(shuō)明妻子在現實(shí)生活中所發(fā)揮出的重要作用。以及象：
培根在談這些事物是，而不僅僅是描述他，更重要的是分析他產(chǎn)生的原因，可能性。最后是在根據這些解決方法方案，將其徹底的根除。從這點(diǎn)上看，這隨筆就像某種建議書(shū)，告誡人們要以史為鑒，不可以重蹈覆轍。這些隨筆都是俱有實(shí)用性，這種客觀(guān)冷靜的筆調，在其中是看不出作者的'情感，而更像是一位高人正在敘述高招。
例如《談君權》中，就十分明確地指出君權是一種很復雜，很難維持的東西。二君權的統治之法就是要在危難即將發(fā)生降臨時(shí)僥幸躲避，設法轉移。君主最喜歡臣子間分派系，相互對立，這樣就很難形成有效力量來(lái)對抗君權。他就是在太子時(shí)候在齊王等人的埋伏圈設法轉移。
但他不是神，他要受時(shí)間的局限，這也就說(shuō)有些觀(guān)點(diǎn)和思想是不可取的。無(wú)神論就徹底否定無(wú)神論，主張信仰上帝。在現在看來(lái)就是一種謬論。但我們要取其精華。提起早報。
《培根隨筆》隨筆 10
很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家――培根，但我卻不！我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權視角的培根，我討厭這個(gè)工于心計、老于世故的培根，我討厭這個(gè)擁有著(zhù)功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運作的培根！
不過(guò)，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執著(zhù)，對政治的熱衷，對生活的熱愛(ài)，對理想的`追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白：噢！原來(lái)還有這樣一個(gè)培根！
在這些隨筆中，我特別被《論美》這篇文章所吸引。盡管其中描述的都是有著(zhù)美貌和高尚品德的男性帝王，但它更深刻地探討了外在美和內在美的關(guān)系。文章指出，好像珠寶鑲嵌在自然中一樣，善良也應該與美貌相伴隨，這樣的人無(wú)疑會(huì )更加美麗動(dòng)人，而這種美麗并不僅僅局限于容貌，更重要的是氣質(zhì)端莊、舉止優(yōu)雅。雖然外表的美麗也很重要，但如果缺乏內在的涵養，那么任何外在的美麗也只是空殼，沒(méi)有靈魂。因此，我們應該認識到一個(gè)人之所以美麗，并不是因為長(cháng)得好看，而是因為內心有一種可愛(ài)和親切。
讀完這書(shū)后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評判他人。況且人是有兩面的嘛！應多看看別人的優(yōu)點(diǎn)。
一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變人一生的命運！如同培根所說(shuō)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)！
《培根隨筆》隨筆 11
雖說(shuō)已經(jīng)初秋了，雨也不斷，但是夏日的余溫仍存，有時(shí)走在街上還能從地上看到從樹(shù)葉縫隙中傾瀉出來(lái)的陽(yáng)光，淡淡的，斑斑駁駁。有一種東西呢，只要你體驗過(guò)了，就一直存在于你的腦海中，比如這夏日的陽(yáng)光。
讀完《培根隨筆》感覺(jué)也是如此。一條條短小而精湛的短句，一段段富含深意的小文章，讓人記憶猶新。
”書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代�！岸嗝磧�(yōu)美的'一個(gè)比喻，恰到好處的指明了讀書(shū)的重要性，這是一個(gè)思想的傳承，把前人的知識與經(jīng)驗以書(shū)本的方式完好的留給了我們，同時(shí)，培根也通過(guò)這種方式把他的思想和精神傳承給了我們。
”一個(gè)機敏謹慎的人，一定會(huì )交一個(gè)好運�！笆紫冗@是一個(gè)肯定句，也可以這么說(shuō)，如果我們做不到機敏謹慎就不一定能交到好運。這是一個(gè)看待問(wèn)題的特殊角度。通常我們會(huì )說(shuō)到倒霉與幸運，其實(shí)倒霉也就是說(shuō)你根本就不夠機敏謹慎，這句話(huà)就清楚地告訴了我們這一點(diǎn)，毋容置疑。
這是兩個(gè)例子，這是培根的隨筆，他對人生的獨特見(jiàn)解。他用他短小簡(jiǎn)潔的句子直接詮釋了許多我們難以去理解的道理。
這是一本指導我們一生的書(shū)，它積極向上，從論人生，論學(xué)習，論書(shū)籍，論修養，論科學(xué)，論道德，論友情，論智慧，論時(shí)間等多個(gè)方面告誡我們應該如何去面對人生，面對困難的時(shí)候還能夠做到最好。這是我們無(wú)法靠自己淺薄的知識和經(jīng)驗就能獲得和理解的，也不是我們能夠想出來(lái)的。
不過(guò)知識經(jīng)驗容易得知，卻不一定能夠化為己有，能夠真正堅持下來(lái)，積極向上是很難得，成敗與否就在于你是否能夠忍得下來(lái)，熬得過(guò)去。
但愿我能夠堅持的下來(lái)，敬愛(ài)的培根先生，讓我從時(shí)光的縫隙里能夠有資格與您的精神相遇吧。
《培根隨筆》隨筆 12
我一直以為愛(ài)情是一種美好的東西。愛(ài)的感覺(jué)是深刻而深切的，世上除了她恐怕就沒(méi)有什么更值得人去親身體驗一番了。像我們這樣太過(guò)平凡的人，放棄我們觸手能及的，而去追求遙不可及的，那才是最最愚蠢的。超明通達的智慧應該是我的最終的追求，然而，當我確信真正的智慧不可能為普通的人獲得時(shí)，我雖未放棄原由的追求但獵獲觸手可及的愛(ài)情，不再讓我認為是庸俗和低賤的事了。當然我比誰(shuí)都清楚，愛(ài)情有時(shí)就是一句咒語(yǔ)，一切的不詳都有可能隨她而來(lái)�！盀牡湣薄懊列牡�'愚蠢”“被戀者奉贈的輕蔑”。我都統統接受，因為我的心永遠在他們之上。培根的忠告應該記住，但愛(ài)情的美妙也決不要放過(guò)。
“愛(ài)情總會(huì )得到報償，要么得到被戀者的回戀，要么得到一種深藏于心的輕蔑�！薄叭说奶煨灾袧摬刂�(zhù)一種欲施愛(ài)于人的傾向，如果世人不只是將愛(ài)施與某人或某幾個(gè)人，那愛(ài)就會(huì )自然而然普及眾生，從而讓自己變的高尚仁慈�！�
《談讀書(shū)》
讀書(shū)有三用：怡神曠心，增趣添雅，長(cháng)才益智。蟄伏幽居時(shí)讀書(shū)怡神曠心，讀書(shū)對高談雄辯能增趣添雅，博覽群書(shū)得來(lái)的才智會(huì )使人在需要運籌帷幄通觀(guān)全局時(shí)從容不迫，并能克服經(jīng)驗只在處理熟悉事物時(shí)才得心應手的不足。
講究實(shí)際者往往鄙薄讀書(shū)，頭腦簡(jiǎn)單者往往仰慕讀書(shū)，惟有英明睿智的人才會(huì )真真運用讀書(shū)。讀書(shū)可使人充實(shí)。讀史可使人明智，讀詩(shī)可使人靈透，學(xué)數學(xué)可使人精細，學(xué)物理可以使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯。
讀書(shū)要講求方法：有些書(shū)可淺嘗輒止，有些書(shū)可囫圇吞棗，少許重要的書(shū)則要細嚼慢咽，認真領(lǐng)悟。讀書(shū)不可存心吹毛求疵，亦不可尋章摘句和盡信書(shū)中言論。
【《培根隨筆》隨筆】相關(guān)文章：
《培根隨筆》隨筆10-12
《培根隨筆》閱讀隨筆10-10
培根的隨筆07-14
《培根隨筆》隨筆(5篇)06-18
《培根隨筆》作文11-03
培根隨筆摘抄12-10
培根閱讀隨筆12-28
培根隨筆經(jīng)驗11-06
關(guān)于培根隨筆11-02
- 《培根隨筆》閱讀隨筆 推薦度：
- 《培根隨筆》隨筆 推薦度：
- 《培根隨筆》隨筆 推薦度：
- 相關(guān)推薦