廣播語(yǔ)言的特色
廣播語(yǔ)言的特色【1】
摘要：本文從廣播的定義入手，結合廣播的傳播特點(diǎn)，以層層遞進(jìn)、逐步深入的方法揭示廣播語(yǔ)言的內在含義，在此基礎上對廣播語(yǔ)言的特色進(jìn)行了分析與探討，并結合個(gè)人的主持經(jīng)驗對廣播節目主持人如何運用好廣播語(yǔ)言為節目增色添彩作以總結。
關(guān)鍵詞：廣播語(yǔ)言 廣播節目風(fēng)格 廣播語(yǔ)言特色
當今時(shí)代，“廣播的創(chuàng )新與發(fā)展”已成為廣播人最為關(guān)注的課題。
然而，在“創(chuàng )新與發(fā)展”這個(gè)具有前瞻性的大課題中，我們卻不能忽視一個(gè)重要環(huán)節，即對廣播語(yǔ)言特色的探討。
也許有人會(huì )對這個(gè)問(wèn)題不以為然，認為這是一個(gè)老生常談、毫無(wú)新意的話(huà)題。
那么，“廣播語(yǔ)言”與“發(fā)展創(chuàng )新”究竟有無(wú)關(guān)聯(lián)?探討“廣播語(yǔ)言的特色”有無(wú)必要?回答無(wú)疑是肯定的。
對于廣播來(lái)說(shuō)，充滿(mǎn)魅力的語(yǔ)言傳遞便是它最大的優(yōu)勢，如何發(fā)揮這個(gè)優(yōu)勢，展現廣播主持人語(yǔ)言特色風(fēng)采，是值得廣播從業(yè)者認真思索的問(wèn)題。
廣播與廣播語(yǔ)言
21世紀的大眾傳媒主要包括廣播、電視、報紙及網(wǎng)絡(luò )等。
廣播與其他傳媒的最大不同之處在于“以聲傳情、先聲奪人”。
廣播是聽(tīng)覺(jué)媒介，其充分運用人類(lèi)豐富的語(yǔ)言和各種音響吸引聽(tīng)眾、感染聽(tīng)眾，引發(fā)心靈的強烈共鳴。
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言是廣播的第一重載體，電波是第二重載體。
在科技高速發(fā)展的今天，傳輸通道除了電波、導線(xiàn)外，還有衛星和網(wǎng)絡(luò )，數字和壓縮技術(shù)的綜合運用使傳播速度更快、傳播范圍更廣。
但歸根結底，科學(xué)技術(shù)都屬于第二重載體的范疇，都是為了更有效地傳遞第一重載體――語(yǔ)言符號的。
所以，以聲音、語(yǔ)言為主要載體的這個(gè)特征一直以來(lái)都為廣播人所重視，并努力予以強化。
只要這個(gè)基本形態(tài)――有聲語(yǔ)言傳播不變，廣播語(yǔ)言就是基礎性的、永恒性的，它與廣播的存在相始終。
“語(yǔ)言是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼、以詞匯為建筑材料、以語(yǔ)法為結構規律而構成的體系。”語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具，人們利用它來(lái)交流、溝通，達到互相了解的目的。
本文所探討的是“廣播語(yǔ)言”，它的定義與上述關(guān)于語(yǔ)言的定義本質(zhì)上相同，但又有所區別。
廣播語(yǔ)言可分為廣義和狹義兩種。
狹義的廣播語(yǔ)言即人物語(yǔ)言，是播音員或主持人在廣播節目中直接表達出來(lái)的語(yǔ)言。
這種人物語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言及口語(yǔ)有緊密聯(lián)系但又不盡相同。
人物語(yǔ)言是訴諸聽(tīng)覺(jué)的，它同日常生活中的口語(yǔ)的顯著(zhù)不同在于廣播語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)加工而非日�？谡Z(yǔ)那樣隨心所欲的。
狹義的廣播語(yǔ)言應當是書(shū)面語(yǔ)言與日�？谡Z(yǔ)完美相融的語(yǔ)言，是二者最佳的結合語(yǔ)言，亦即應當是有相當文化品位的、最流利、最適合“講”的語(yǔ)言。
而廣義的廣播語(yǔ)言則不但包括上述所指的人物語(yǔ)言，還包括音樂(lè )語(yǔ)言和聲效語(yǔ)言。
正如電視有圖像語(yǔ)言，繪畫(huà)有色彩語(yǔ)言，舞蹈有動(dòng)作語(yǔ)言等。
廣播語(yǔ)言既然是“廣播”這個(gè)舞臺上永遠的主角，在媒體日趨激烈的競爭中，它也是廣播制勝的最有力武器。
觀(guān)念變革、節目創(chuàng )新，這一切的追求最終都要依賴(lài)廣播語(yǔ)言來(lái)實(shí)現。
廣播語(yǔ)言的特色
語(yǔ)言是有風(fēng)格特色的，廣播語(yǔ)言亦然。
廣播語(yǔ)言的風(fēng)格特色是廣播從業(yè)者在廣播語(yǔ)言的選取、運用上給予聽(tīng)眾的一個(gè)總的印象。
人物語(yǔ)言特色。
人物語(yǔ)言是廣播語(yǔ)言中的“主角”，是最常見(jiàn)也是最主要的語(yǔ)言方式。
它構成廣播的主體，承擔著(zhù)廣播的最實(shí)質(zhì)性功能，可以說(shuō)沒(méi)有人物語(yǔ)言就沒(méi)有廣播。
這里所指的人物語(yǔ)言包括：新聞播音員播發(fā)的各類(lèi)新聞題材，節目主持人所主持的各類(lèi)直播板塊節目以及廣播中播放的廣播文藝、廣播小品、廣播劇、廣播曲藝、電影剪輯、廣播廣告等以人物語(yǔ)言塑造形象的藝術(shù)形式。
人物語(yǔ)言運用得好，達到準確、鮮明、強烈、有個(gè)性、雅俗共賞的效果，是一個(gè)廣播電臺成功的重要標志。
一直以來(lái)，廣播語(yǔ)言的實(shí)踐備受廣播人的重視，而隨著(zhù)廣播直播板塊節目及主持人的出現，廣播語(yǔ)言較以往又有了新的變化。
因為主持人以“我”的身份說(shuō)話(huà)，語(yǔ)言逐漸走向個(gè)性化，聽(tīng)眾在收聽(tīng)節目的過(guò)程中不僅為節目?jì)热菸�，更為主持人富有個(gè)性魅力的語(yǔ)言所打動(dòng)，品牌節目也應運而生。
這些都充分說(shuō)明了廣播人物語(yǔ)言在廣播節目的播出中具有舉足輕重的作用，把握廣播人物語(yǔ)言特色有益于提高電臺節目質(zhì)量，樹(shù)立電臺整體風(fēng)格形象。
本文認為廣播人物語(yǔ)言特色應體現在以下幾方面：
第一，語(yǔ)言的規整化。
現代廣播傳媒的顯著(zhù)特點(diǎn)就是全力追求節目品質(zhì)，而品質(zhì)的優(yōu)化離不開(kāi)主持人語(yǔ)言的規整，正所謂“沒(méi)有規矩不成方圓”。
語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，而藝術(shù)都是有其規律的。
“規整的語(yǔ)言”定義本身就明確了它的嚴肅性和嚴謹性。
而這兩性的存在就注定了它所具有的基礎價(jià)值。
廣播節目品質(zhì)的優(yōu)化是和相關(guān)要素分不開(kāi)的，而規整、規范的語(yǔ)言恰恰是最基本的要素之一。
一套完美的節目猶如一幢漂亮的大樓，規范的語(yǔ)言就是打好地基的一塊塊優(yōu)質(zhì)的磚石，它是優(yōu)質(zhì)工程――品質(zhì)節目的保證。
第二，語(yǔ)言的個(gè)性化。
個(gè)性是主持人魅力的核心，語(yǔ)言又是主持人展示個(gè)性最重要的窗口。
語(yǔ)言個(gè)性魅力的內涵即語(yǔ)言所具有的表現力和感染力，關(guān)乎節目的內在質(zhì)量和整體效果。
尤其是在節目中處于主導和支撐地位的主持人，他(她)的語(yǔ)言個(gè)性已不光是語(yǔ)言外殼部分(如聲音特征、語(yǔ)音吐字狀況、表達習慣等)，而且更突出地表現在語(yǔ)言的內涵部分。
通過(guò)節目，聽(tīng)眾可以清晰地了解到主持人的思想傾向、觀(guān)念態(tài)度、能力才華、人格品位等深層次的東西。
也正因為這樣，其個(gè)性才能鮮明地凸顯出來(lái)，也才由此增加了傳播的親切性、人情味和獨特性。
第三，語(yǔ)言的生活化。
生活化也即口語(yǔ)化、通俗化。
有一種誤解，認為口語(yǔ)化、通俗化就是人們通常說(shuō)的大白話(huà)，沒(méi)有文采，難登大雅之堂，而用一些文言或者半文言、半白話(huà)，才顯得“高雅”。
其實(shí)，文采是內容和形式的和諧統一，它主要由意境來(lái)體現。
語(yǔ)言是表達意境的手段，并不是非要用文縐縐的語(yǔ)言才能表達深遠、高雅的意境。
相反，廣播主持人以通俗的、生動(dòng)的、鮮活的語(yǔ)言營(yíng)造出的意境更易為聽(tīng)眾接受。
因為生活化的廣播語(yǔ)言聽(tīng)眾聽(tīng)得明白、聽(tīng)得舒服。
老舍先生曾說(shuō)過(guò)：“廣播必須使人人都能夠聽(tīng)懂。”因此要“字斟句酌，語(yǔ)言明確，還要鏗鏘入耳，引人入勝”。
不做到這一點(diǎn)，廣播就無(wú)法真正吸引聽(tīng)眾，“廣播”的意義也就無(wú)從談起了。
音樂(lè )語(yǔ)言特色。
除了人物語(yǔ)言外，廣播語(yǔ)言中的第二重要成分是音樂(lè )語(yǔ)言。
在廣播中它的絕對分量常常比人物語(yǔ)言還要多。
當然，對于廣播來(lái)說(shuō)，音樂(lè )語(yǔ)言不完全等同于音樂(lè )作品本身。
音樂(lè )作品只是廣播音樂(lè )語(yǔ)言的一種元素而非全部。
廣播中的音樂(lè )語(yǔ)言應當包含廣播人在編播音樂(lè )作品時(shí)所體現的編輯思想，這個(gè)思想也許是不顯露的、隱藏的，但它是實(shí)實(shí)在在存在的。
音樂(lè )的編輯是以另一種語(yǔ)言的方式與人物語(yǔ)言相輔、統一的，使電臺的風(fēng)格更趨一致。
應該說(shuō)，透過(guò)廣播音樂(lè )語(yǔ)言而營(yíng)造出來(lái)的那種氛圍、氣息，就是這個(gè)電臺音樂(lè )語(yǔ)言的風(fēng)格。
它與該臺人物語(yǔ)言的風(fēng)格特色相協(xié)調，共同完善電臺風(fēng)格的統一。
聲效語(yǔ)言特色。
聲效語(yǔ)言對廣播這種以聲音作為唯一傳播物質(zhì)的媒體，有著(zhù)一定的作用。
聲效語(yǔ)言指的是人們利用聲音的效果，用抽象的形式調動(dòng)人們的想象力，從而達到描述對象、傳遞情緒、營(yíng)造氣氛的目的，使聽(tīng)眾接受引導，進(jìn)入廣播人設定的環(huán)境中。
聲效語(yǔ)言的運用極大地豐富了廣播的表現力，廣播因此更接近自然和生活。
正如報刊的美術(shù)設計、題飾、版花一樣，聲效語(yǔ)言對于整個(gè)廣播版面不可或缺。
一段美妙貼切的聲效，會(huì )使整個(gè)廣播節目增色，更加引人入勝。
尤其是在主要以人物語(yǔ)言為材料的廣播劇及廣播小品中，聲效語(yǔ)言使用得最為廣泛，起點(diǎn)睛之效。
結語(yǔ)
十幾年來(lái)，通過(guò)主持不同專(zhuān)業(yè)、不同類(lèi)別、不同風(fēng)格的節目，筆者深刻感受到：廣播節目要想得到聽(tīng)眾的認可，廣播從業(yè)人員就必須深諳廣播的傳播特點(diǎn)，尤其是節目主持人更應對廣播語(yǔ)言的特點(diǎn)有正確的認識，在日常工作中不斷提高業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)，努力錘煉語(yǔ)言的運用，提高表達能力，以充滿(mǎn)魅力的語(yǔ)言特色打造精彩的廣播節目。
綜上所述，無(wú)論是傳統廣播還是現代廣播都離不開(kāi)語(yǔ)言的傳遞。
英國著(zhù)名音樂(lè )家馬利翁說(shuō)：“聲音是聽(tīng)得見(jiàn)的色彩，色彩是看得見(jiàn)的音樂(lè )。”廣播語(yǔ)言就是一種聲音，我們要想賦予這聲音以色彩，使之如音樂(lè )般的流動(dòng)，讓聽(tīng)眾百聽(tīng)不厭，我們就有必要研究、探討廣播語(yǔ)言的特色，掌握廣播語(yǔ)言的規律、特點(diǎn)并在實(shí)踐中不斷總結摸索、提煉升華。
只有這樣才能使聽(tīng)眾真正領(lǐng)略廣播語(yǔ)言的無(wú)窮魅力。
農村廣播節目的語(yǔ)言特色【2】
[關(guān)鍵詞]農村廣播節目;語(yǔ)言特色;鄉土氣息;通俗易懂
農民在我國人口總數中占絕大多數，他們?yōu)樯鐣?huì )創(chuàng )造著(zhù)最基本的生存條件，農民這個(gè)群體，在為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值的過(guò)程中，付出了艱辛的勞動(dòng)。
因此，辦好農村節目是新聞工作者的一項重要內容。
我們常說(shuō)，農村廣播要辦出四個(gè)特色：一是時(shí)代特色;二是地方特色;三是廣播特色;四是農村特色。
所謂農村特色，在很大程度上就體現在語(yǔ)言特色上。
因此，運用有特色的語(yǔ)言，是辦好農村廣播節目的重要因素。
一、語(yǔ)言要直白、質(zhì)樸、生動(dòng)、形象
廣播是“說(shuō)”與“聽(tīng)”的藝術(shù)，“對農村廣播”是說(shuō)給農民“聽(tīng)”的藝術(shù)。
因此，尤其要重視對象性，重視廣播語(yǔ)言的研究。
對農村廣播要貼近農民生活，“進(jìn)農家門(mén)，寫(xiě)農家事，說(shuō)農家話(huà)”。
所謂的說(shuō)農家話(huà)，就是要少一點(diǎn)書(shū)面語(yǔ)言，多一點(diǎn)廣播語(yǔ)言;少一點(diǎn)書(shū)生氣、學(xué)生腔，多一點(diǎn)通俗話(huà)、大白話(huà)。
總之，對農村廣播的語(yǔ)言要做到通俗易懂，要情感真摯，直白流暢。
如：1995年度中國廣播獎農村節目一等獎，齊齊哈爾臺的《為了咱農民能有大出息》一文中有這樣一段話(huà)，“拿種地來(lái)說(shuō)，有些地方的農民商品意識醒得很晚，種地不講效益。
有時(shí)候有了良種也怕不穩當，總好等等看。
等到有人成功了，眼里看著(zhù)，手里掐著(zhù)，才呼呼啦啦一窩蜂都跟著(zhù)種”。
這段話(huà)中，運用了“醒得很晚”，“怕不穩當”，“總好等等看”，“都跟著(zhù)種”等通俗、直白的語(yǔ)言，淋漓盡致地體現出了一些農民商品意識不強，不愿意接受新觀(guān)念，因循守舊的思想。
另外，文中的“呼呼啦啦、一窩蜂”等詞又把農民盲目跟著(zhù)別人干，一哄而上的從眾心理十分形象地刻畫(huà)出來(lái)，給人以生動(dòng)、形象的感覺(jué)，使人如見(jiàn)其人，如聞其聲。
二、語(yǔ)言要接近口語(yǔ)，要有濃郁的鄉土氣息
農村節目是一個(gè)對象性很強的節目，對農村廣播就要貼近農民、貼近生活。
說(shuō)到貼近農民、貼近生活自然就得說(shuō)到語(yǔ)言問(wèn)題，作為農村節目的編輯、記者要注意研究和運用農民的思維方式和語(yǔ)言表述方式寫(xiě)文章辦節目，要用農民特有的個(gè)性語(yǔ)言、帶有濃郁的地方色彩的話(huà)語(yǔ)，使節目充滿(mǎn)鄉土氣息。
如：《為了咱農民能有大出息》的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：農民朋友，我是記者吳小梅，您看時(shí)間過(guò)得真快，轉眼之間還有一個(gè)多月就是1996年的元旦了，您核計核計明年咋個(gè)干法?這段話(huà)里就恰到好處地運用了口語(yǔ)和帶有濃郁地方特色的語(yǔ)言。
如“核計核計”，“咋個(gè)干法”，聽(tīng)后讓人感到真摯、親切，給人一種主持人坐在農民家里的土炕上與農民面對面嘮嗑的感覺(jué)。如果把這句話(huà)變成“新的一年開(kāi)始了，農民們都有什么打算呢?聽(tīng)上去就沒(méi)有上面說(shuō)法生動(dòng)、親切。”
再如有這樣一段廣播稿：“秋天過(guò)后，養魚(yú)戶(hù)就該著(zhù)手魚(yú)類(lèi)安全越冬的事宜，我省克山縣農民李春慶在這方面取得了成效，經(jīng)過(guò)四年的試驗，他自行研制建造了地下式溫室魚(yú)類(lèi)越冬池，使越冬魚(yú)類(lèi)成活率達90%以上。”
這是一段十分常見(jiàn)的廣播稿，不符合農民的收聽(tīng)習慣，如果做如下修改，效果就會(huì )大不一樣。
“眼瞅著(zhù)天兒就要冷了，待弄魚(yú)塘的朋友也該琢磨琢磨讓魚(yú)安全越冬的高招兒啦!咱們省克山縣呀，有位叫李春慶的養魚(yú)戶(hù)，他從1992年開(kāi)始就變著(zhù)法兒地給越冬魚(yú)建‘地下安樂(lè )宮’，終于在去年冬天悟出了道道兒，使九成以上的魚(yú)都能安全越冬，這個(gè)安樂(lè )宮的學(xué)名兒呢，叫做‘地下式溫室魚(yú)類(lèi)越冬池’。”
通過(guò)對比可以看出第二稿較前一稿自然生動(dòng)了許多，可聽(tīng)性也很強，其主要原因運用了大量農民日常生活中經(jīng)常用的口語(yǔ)，像“眼瞅著(zhù)”、“待弄”、“琢磨”等等，同時(shí)還用了許多語(yǔ)氣助詞“啦”、“呀”、“呢”等，增強了文章的親切感，拉近了與農民的距離。
三、語(yǔ)言要通俗、易懂
所謂通俗就是指語(yǔ)言容易叫聽(tīng)眾理解和接受，通俗是保障農村廣播節目是否具有可聽(tīng)性的重要標志，也就是說(shuō)記者在撰寫(xiě)農村節目時(shí)必須將那些不符合農民收聽(tīng)習慣的語(yǔ)句轉換成讓農民聽(tīng)起來(lái)覺(jué)著(zhù)親切、自然的語(yǔ)言。
如：姑娘結婚可以說(shuō)“出門(mén)子”;考慮事情可以說(shuō)成“尋思尋思”、“著(zhù)手某事”可說(shuō)成“張羅”……這樣的節目農民聽(tīng)起來(lái)才親切、愉悅。
一代語(yǔ)言大師老舍先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“文字不怕樸實(shí)，樸實(shí)也會(huì )生動(dòng)、也會(huì )有色彩”。
對農村廣播節目只有運用質(zhì)樸的語(yǔ)言作為材料，走形象化、口語(yǔ)化、通俗化的道路，才能使農村節目具有廣博的生命力，使廣播真正起到服務(wù)于社會(huì )，服務(wù)于農民的作用。
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