關(guān)于成人大專(zhuān)中文教學(xué)的人格完善論文
引言：人格完善教育是學(xué)校教育對學(xué)生人格發(fā)展的教育，是學(xué)校素質(zhì)教育和精神文明教育中的重點(diǎn)內容。人格完善教育存在于學(xué)校教育的各個(gè)方面，無(wú)論是課堂內還是課外，學(xué)校和教師總能用各種方法對人格教育進(jìn)行滲透，以學(xué)生完整的人格發(fā)展作為人格完善教育的根本目的。人格完善教育對于學(xué)生畢生發(fā)展來(lái)講至關(guān)重要，是值得我們進(jìn)行思考和探索的。
1.成人大專(zhuān)中文教學(xué)的特點(diǎn)
1.1成人大專(zhuān)學(xué)生情況復雜
成人大專(zhuān)的學(xué)生是來(lái)自于社會(huì )的未能完成高等教育的成年人，這些學(xué)生不同于職業(yè)學(xué)校和其他高等教育機構中的學(xué)生，他們大多已經(jīng)形成了獨立的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，在人格發(fā)展方面已經(jīng)定型，大多數人來(lái)接受教育的目的是為了獲得文憑，以便工作之用，對學(xué)校教育之中與“文憑”無(wú)關(guān)的活動(dòng)很少關(guān)心，要對他們進(jìn)行人格教育的滲透比較困難。
1.2成人大專(zhuān)教學(xué)形式復雜
與普通高等教育相比較，成人大專(zhuān)的教學(xué)形式更加復雜。首先，全日制教學(xué)無(wú)法在成人大專(zhuān)教學(xué)中實(shí)現，由于學(xué)生都各自有工作和家庭，他們的主要精力也不會(huì )放在學(xué)校，周末上課和網(wǎng)絡(luò )授課是成人大專(zhuān)主要的教學(xué)形式，而這兩種教學(xué)形式的弊端在于教師與學(xué)生接觸極少，教學(xué)時(shí)間短，除了講授課本之外的內容，教師很少有機會(huì )能對學(xué)生實(shí)施系統性的人格完善教育。
1.3成人大專(zhuān)中文教學(xué)對人格完善教育負有責任
盡管成人大專(zhuān)中文教學(xué)在人格完善教育方面面臨困難，但中文教學(xué)始終對人格完善教育負有責任。一方面，中文教學(xué)的實(shí)質(zhì)與人格完善教育是相通的，成人大專(zhuān)中文教學(xué)的內容多與中國傳統文化和精神文明相關(guān)，是進(jìn)行人格完善教育的理想教材；另一方面，在成人大專(zhuān)教育的各門(mén)課程中，只有中文教學(xué)與人格完善教育最為接近，教師有更多的空間在課堂上與學(xué)生進(jìn)行人格方面的思辨。
2.成人大專(zhuān)中文教學(xué)中人格完善的方法
2.1挖掘教材，展示與人格教育相關(guān)的內容
中文教材中的古詩(shī)文內容多數能夠作為進(jìn)行人格完善教育的范本，中國傳統文化的精髓蘊含于古詩(shī)文當中，其中許多與高尚的人格有關(guān)的描述和理解也包含在內。在課堂上，這些表現為教師對傳統文化教育意義的滲透。因此，教師應挖掘教材，展示與人格教育相關(guān)的內容。例如，在進(jìn)行《大道之行也》的教學(xué)中，教師應該針對文中的“故人不獨親其親，不獨子其子”的內容進(jìn)行傳統文化意義上的解釋?zhuān)箤W(xué)生理解到當今社會(huì )“尊老愛(ài)幼”的美德和古代大同社會(huì )的夢(mèng)想是一脈相傳的。中國很多關(guān)于社會(huì )關(guān)系的傳統美德的約定俗成，實(shí)際上來(lái)源于古代思想家和政治家對美好的社會(huì )生活的向往和描述，只有這樣，學(xué)生才能夠體會(huì )到中國古代思想家們的偉大人格，進(jìn)而對自身的社會(huì )行為產(chǎn)生思考。
2.2以開(kāi)放式的教學(xué)模式促進(jìn)學(xué)生對人格的展示和思考
成人大專(zhuān)中文課堂應該采用開(kāi)放式的教學(xué)模式，使學(xué)生在課堂上展示出個(gè)性，差異教學(xué)模式就是較好的方法。例如，教師在《蘭亭集序》的教學(xué)中，將教學(xué)內容設計成“基礎的古文字詞學(xué)習”、“古詩(shī)文名句賞析”、“全文賞析”三個(gè)層次，在教學(xué)過(guò)程中使用多媒體展示蘭亭集序的書(shū)法作品、欣賞蘭亭集序的朗讀作品。設計默寫(xiě)經(jīng)典詞句、默寫(xiě)全文、仿寫(xiě)駢句等作業(yè)，來(lái)鞏固學(xué)生的學(xué)習結果，從課堂的各個(gè)角度實(shí)現差異教學(xué)，體現教學(xué)的個(gè)性化。
2.3教師言傳身教，指導學(xué)生自行完善人格
古語(yǔ)云“親其師，重其道”，意為對教師的認同會(huì )使學(xué)生對教師所教授的知識更加重視，在成人大專(zhuān)中文教學(xué)中進(jìn)行人格完善教育，使學(xué)生感受到教師的人格魅力是必不可少的，大專(zhuān)中文教師給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)“完美人格”的榜樣，在課堂上展示自己的風(fēng)采，使學(xué)生體驗到一個(gè)學(xué)識淵博、人格完整的人的耀眼之處，不但能夠使中文學(xué)習更具有吸引力，也能促使學(xué)生對自身“完整人格”的建設產(chǎn)生思考。我作為一名電大的教師深有體會(huì )。正是中文教學(xué)伴隨著(zhù)我成長(cháng)，在提高教學(xué)能力的同時(shí)，也以一個(gè)學(xué)者的獨特視角探究古代文學(xué)、現代文學(xué)和當代文學(xué)作品中所蘊含著(zhù)作者的偉大人格魅力，從而感受到快樂(lè )、愉悅并與之共鳴。二十多年前，曾經(jīng)是一個(gè)自傲、浮躁的師大中文系學(xué)子，經(jīng)過(guò)多年的教壇洗禮，隨著(zhù)歲月變遷，如今多了幾份淡定與自信。從工作中找到一種職業(yè)的穩定感，喜歡獨立思考，能夠尊重、寬容和理解別人，以一個(gè)為人師表的準則，努力塑造一個(gè)有修養、人格完美的形象，從而潛移默化感染學(xué)員。另外，教師應該以教學(xué)為根本，在教學(xué)過(guò)程中表現出對學(xué)生的理解和尊重以及正確的引導。例如，電大大專(zhuān)班的學(xué)員都是在職就讀的，他們經(jīng)過(guò)了社會(huì )的鍛煉、生活的磨煉和職場(chǎng)的歷練，性格逐步成熟，人格趨于完善，正是教學(xué)中進(jìn)行人格教育的最佳時(shí)期。在教學(xué)中，一方面指導學(xué)員多看書(shū)，從中華傳統文化經(jīng)典中吸取精華，提高自身文化素養和審美能力，即所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。另一方面，鼓勵他們多接觸社會(huì )各界具有高尚品德修養和完美人格的成功人士，與他們交流心得。古人云：“與君一席話(huà)勝讀十年書(shū)”從而揚人所長(cháng)，棄己之短，不斷完善自身人格。
3.在成人大專(zhuān)教學(xué)中進(jìn)行人格完善教育應注意的問(wèn)題
在成人大專(zhuān)教學(xué)中進(jìn)行人格完善教育應始終注意以下兩個(gè)問(wèn)題：第一，成人大專(zhuān)學(xué)生固有的人格沒(méi)有好壞之分，教師應該著(zhù)重在于人格的“完善”而不是改變；第二，始終以成人大專(zhuān)學(xué)生的學(xué)習目的為中文教學(xué)的基礎，不能因為著(zhù)重人格完善教育而忽視中文教學(xué)的根本目的，在滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習需要基礎上的人格完善教育才更有效果。
4.結語(yǔ)
綜上所述，成人大專(zhuān)中文教學(xué)對人格完善教育負有責任，中文教師應該深挖教材、采用開(kāi)放的教學(xué)模式，以自身的完善和成長(cháng)去影響學(xué)生，進(jìn)而實(shí)現針對成人的人格完善教育。相信人格完善教育的實(shí)現，將會(huì )使成人大專(zhuān)中文教學(xué)意義更為深遠。
參考文獻：
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