聲樂(lè )教學(xué)的基本原則分析論文
【摘要】聲樂(lè )教學(xué)是門(mén)技術(shù)性與實(shí)踐性很強的音樂(lè )藝術(shù)學(xué)科。聲樂(lè )教學(xué)是通過(guò)培養學(xué)生歌唱技能技術(shù)，提高學(xué)生對音樂(lè )特殊的感受力、創(chuàng )造力和表現力的藝術(shù)教育實(shí)踐活動(dòng)。聲樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)更從單純的提高演唱水平，發(fā)展到從教唱中提高學(xué)生的審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，正確地貫徹聲樂(lè )教學(xué)的原則，是完成聲樂(lè )教學(xué)任務(wù)的重要前提與保證。
【關(guān)鍵詞】原則；教學(xué)；結合；科學(xué)
一、聲樂(lè )教學(xué)中科學(xué)性和藝術(shù)性的原則
科學(xué)性和藝術(shù)性是一個(gè)相統一的原則，體現了聲樂(lè )教學(xué)的基本特點(diǎn)和規律。因為，歌唱既是科學(xué)又是藝術(shù)，科學(xué)涉及到技巧、方法、要求，藝術(shù)則是最后的藝術(shù)表現。俞子正教授在《聲樂(lè )教學(xué)論》一書(shū)中指出：“只有聲音沒(méi)有真實(shí)情感的表現是機械的，缺乏生命力的，也是沒(méi)有藝術(shù)感染力的，違背了聲樂(lè )藝術(shù)的本意。因此，在我們的聲樂(lè )教學(xué)中，一定要加強學(xué)生學(xué)對學(xué)習聲樂(lè )演唱中情感表達的重視。聲樂(lè )教學(xué)的包括三個(gè)方面：一是在聲樂(lè )教學(xué)過(guò)程中，教師要傳授科學(xué)的歌唱方法和技能。如何能夠做到科學(xué)？聲樂(lè )教師要讓學(xué)生了解自己的器官構造，講述發(fā)聲的基本原理�？茖W(xué)、系統地進(jìn)行聲樂(lè )訓練。二是聲樂(lè )教師要將科學(xué)的方式、方法運用到教學(xué)中。由于學(xué)生個(gè)體的差異（生理條件、心理素質(zhì)、音樂(lè )修養、文化修養）各有不同，這就要求教師根據不同的因素進(jìn)行因材施教。選擇適合的方式方法進(jìn)行教學(xué)。因此，在聲樂(lè )理論和演唱技能的講授中，全面了解自己的學(xué)生，教師范唱要嚴格、規范，遵循科學(xué)的訓練體系。對聲音的概念、定義的表述都要準確、縝密。三是歌唱訓練的科學(xué)性。歌唱的藝術(shù)表現力并不是與生俱來(lái)的。必須經(jīng)過(guò)歌唱技能和藝術(shù)表現力的訓練、培養。因此，聲樂(lè )教學(xué)不是簡(jiǎn)單的對聲音技術(shù)的訓練，我們遵循由淺入深的原則，讓學(xué)生產(chǎn)生對聲樂(lè )學(xué)習的濃厚興趣，培養學(xué)生的鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )作能力；引導學(xué)生去了解、分析樂(lè )曲，啟發(fā)學(xué)生對音樂(lè )、對藝術(shù)的理解能力；運用技巧和創(chuàng )造力表現音樂(lè )形象和思想感情，達到技術(shù)與藝術(shù)的統一。
二、德、技、藝相結合的原則
聲樂(lè )是一門(mén)德、技、藝相結合的藝術(shù)，它通過(guò)歌唱者的聲音，通過(guò)強弱、高低等聲樂(lè )技巧使歌曲展現出強大的生命力。在聲樂(lè )教學(xué)中，教師不但要傳授聲樂(lè )演唱的方法、技巧，還要傳授如何表達歌曲的思想性。教師一定要完善自身的道德修養和對是非的分辨能力，要有良好的愛(ài)國主義精神和良好的社會(huì )道德責任感。教學(xué)時(shí)在選擇曲目中，在異彩繽紛的作品中選擇內容健康、積極向上的音樂(lè )作品。在對作品的講解教唱過(guò)程中，堅持把握德、技、藝相結合的原則并貫穿于整個(gè)聲樂(lè )教學(xué)的過(guò)程中，努力培養出符合新時(shí)期社會(huì )主義建設所需要的德藝兼備的聲樂(lè )教學(xué)與歌唱人才�？傊�，藝術(shù)與技術(shù)是一對不可分的孿生兄弟，應永遠同時(shí)存在于聲樂(lè )教學(xué)過(guò)程的始終。
三、因材施教和針對個(gè)性原則結合
因材施教，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，這更是聲樂(lè )教學(xué)中不可忽視的環(huán)節。學(xué)生的嗓音條件等都是不確定的因素，針對個(gè)性的訓練是聲樂(lè )教學(xué)的一項基本原則。我們知道，藝術(shù)雖然有科學(xué)性，但在求同的同時(shí)更重視其個(gè)性。我們要注重藝術(shù)的多元化發(fā)展，“個(gè)性”是藝術(shù)的生命與靈魂。聲樂(lè )教學(xué)中，教師必須通過(guò)聆聽(tīng)和觀(guān)察來(lái)進(jìn)行教學(xué)。也就是說(shuō)，聲樂(lè )教師在面對各種各樣不同類(lèi)型、不同性別、不同年齡的學(xué)生時(shí)，如同醫生看病“望聞問(wèn)切”一樣，對不同“患者”開(kāi)出不同的“處方”，要有對癥下藥的本領(lǐng)�！安 辈煌�，“藥”也不同，教師需采用不同的教學(xué)方法來(lái)因材施教。對于那些具有非常個(gè)性化(特殊嗓音)的學(xué)生，不僅要采用特殊的教學(xué)方法，而且要靈活調整教學(xué)內容，充分發(fā)揮出學(xué)生的特長(cháng)和提點(diǎn)，找到學(xué)生演唱的亮點(diǎn)。因此，因材施教就是實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)。
四、理論與實(shí)踐相結合的原則
聲樂(lè )教學(xué)并非講述性的課堂教學(xué)，而是集課堂教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐于一身的有機整體；“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”，理解和認識聲樂(lè )藝術(shù)的客觀(guān)規律也是如此。聲樂(lè )教學(xué)僅僅依靠課堂教學(xué)教與學(xué)是遠遠不夠的，學(xué)生還要參與藝術(shù)實(shí)踐和舞臺實(shí)踐活動(dòng)。因為學(xué)生最終的目標就是走向舞臺，對面觀(guān)眾。有舞臺經(jīng)驗的歌者告訴我們，在面對眾多觀(guān)眾時(shí)的歌唱感覺(jué)和在課堂上的演唱是兩樣的，站在舞臺上需要良好的歌唱表演心理素質(zhì)，其良好的歌唱心理素質(zhì)是需要后天的培養，所以藝術(shù)實(shí)踐是聲樂(lè )教學(xué)的必要環(huán)節和重要內容，同時(shí)是課堂教學(xué)的延續與完善，是提高課堂教學(xué)和學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的有效途徑，也是學(xué)生在聲樂(lè )道路上一步步走向成熟和完善的必經(jīng)之路。因此，學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐當中熟悉觀(guān)眾，熟悉舞臺，這樣才能培養自己良好的歌唱心理素質(zhì)，提高演唱與藝術(shù)表現水平。聲樂(lè )教學(xué)中要做到理論和實(shí)踐相融合的原則，做到“教學(xué)做”一體化。綜上所述，聲樂(lè )教學(xué)的基本原則是教學(xué)實(shí)踐中積累出來(lái)的規律性的原則，是教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗的總結和概括，作為聲樂(lè )教師要認真地學(xué)習和掌握，并在教學(xué)實(shí)踐中逐漸地體驗，以提高聲樂(lè )水平。
【注釋參考】
[1]俞子正.《聲樂(lè )教學(xué)論》.西南師范大學(xué)出版社.
[2]沈湘.《沈湘聲樂(lè )教學(xué)藝術(shù)》.上海音樂(lè )出版社.
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