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淺談紫砂壺藝術(shù)的獨創(chuàng )性

時(shí)間:2024-09-24 10:18:34 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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關(guān)于淺談紫砂壺藝術(shù)的獨創(chuàng )性

  紫砂壺藝術(shù)經(jīng)歷了幾千年的歷史發(fā)展,以最原始簡(jiǎn)單的形態(tài),逐步向日趨完善和日益復雜的形態(tài)演變,這充分顯示了紫砂壺藝術(shù)發(fā)展本身的特殊規律性。

關(guān)于淺談紫砂壺藝術(shù)的獨創(chuàng  )性

  藝術(shù)創(chuàng )作活動(dòng)都以不可重復性為前提,也就是說(shuō),藝術(shù)的獨創(chuàng )性是指前人和傳統中所沒(méi)有的東西,這種特殊的、前人所沒(méi)有的風(fēng)格,將逐步得到社會(huì )和業(yè)內的認同,甚至會(huì )影響到一代人的創(chuàng )作思想與社會(huì )生產(chǎn)和藝術(shù)的發(fā)展,這就是藝術(shù)獨創(chuàng )的社會(huì )價(jià)值所在。

  紫砂壺造型藝術(shù)的獨創(chuàng )性

  幾百年的生產(chǎn)歷史,多少代藝人的創(chuàng )造,使壺藝日益演進(jìn),依靠著(zhù)科學(xué)合理的泥片鑲接手工成型的工藝,使紫砂壺的造型呈現出百花齊放、爭妍斗艷的景象。歷代紫砂壺藝人在創(chuàng )制實(shí)踐中,積累了豐富的經(jīng)驗,出現了一代又一代的壺藝高手和能工巧匠,這些歷代壺藝名人的共同點(diǎn)就是在總結前人制壺經(jīng)驗的基礎上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,積極創(chuàng )制新品,然后推而廣之,并迅速得到社會(huì )和業(yè)內的認同,為后人的壺藝創(chuàng )作樹(shù)立了一個(gè)光輝的典范。如清初壺藝家陳鳴遠,善制茗壺及文房雅玩,他立足創(chuàng )新,用“物為我用”創(chuàng )作理念為指導,汲取自然界瓜果植物之形態(tài),進(jìn)行寫(xiě)生變化,取舍夸張,發(fā)揮紫砂材質(zhì)之優(yōu)越性,藝高技精,別具一格。主要作品梅干、南瓜、包袱壺等等新品的問(wèn)世,給紫砂壺的造型藝術(shù)增添了無(wú)限的生機和活力,陳鳴遠對紫砂壺造型藝術(shù)獨創(chuàng )性的卓越貢獻被載入史冊,流芳千古。

  紫砂壺裝飾風(fēng)格的獨創(chuàng )性

  我們提倡藝術(shù)風(fēng)格的獨創(chuàng )性,并不是排斥和不要傳統藝術(shù),而是要在繼承傳統藝術(shù)精髓的基礎上,堅持“拋棄”的觀(guān)點(diǎn),拋棄那些陳舊的,不合理的部分,打破傳統中的固定模式,將作者的新、奇構想和其時(shí)代精神,融入紫砂壺藝術(shù)的創(chuàng )作之中。如清嘉慶年間,位列“西泠八家”之一的陳曼生,結識藝人楊彭年,從此開(kāi)始了他們具有歷史意義的合作,堪稱(chēng)“珠聯(lián)璧合”,為后人留下了大量的傳世之作——曼生壺。曼生壺的主要特點(diǎn)是融造型、文學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻于一壺,每把壺都有題識,銘文簡(jiǎn)約雋永,文切意遠,耐人尋味,壺腹上還鐫刻山水花鳥(niǎo),使清雅素凈的紫砂茗壺平添幾分詩(shī)情畫(huà)意,形成獨特的文人壺風(fēng)格,從而使紫砂茗壺超越出單純茶具的淺層意義,具有極豐富的文化內涵。曼生壺是紫砂藝術(shù)與翰墨結緣的精品,從它問(wèn)世以后,一直倍受鑒賞家們的鐘愛(ài),“字依壺傳、壺隨字貴”,使曼生壺身價(jià)百倍,迄今仍為收藏家千金難求的珍品。曼生壺使形、神、意三者融為一體,進(jìn)一步提升紫砂壺的高雅藝術(shù)風(fēng)格。

  紫砂壺藝術(shù)的獨創(chuàng )性,并不是在別人作品形體上加以改頭換面,局部改裝或仿制,更不是打著(zhù)“博采眾長(cháng)”的旗號,將別人的創(chuàng )意生硬的組合在一起,這種做法既不是創(chuàng )作,更談不上獨創(chuàng ),要堅持紫砂壺藝術(shù)的獨創(chuàng )性,就必須要處理好繼承和創(chuàng )新的關(guān)系。

  紫砂壺藝術(shù)的獨創(chuàng )并不是件容易的事,不是每一個(gè)搞創(chuàng )作的人都能做到的。它要求作者要具有很高的文化藝術(shù)修養和豐富的生活經(jīng)歷以及創(chuàng )作經(jīng)驗,不受前人創(chuàng )作思維模式的影響,走自己的藝術(shù)發(fā)展道路,同時(shí)作者要積極參與社會(huì )實(shí)踐,細心觀(guān)察社會(huì )和自然界的變化規律,不斷來(lái)充實(shí)自己,善于把自己的所思、所想、所感、所悟,逐步融進(jìn)自己的紫砂壺之中,并堅持“百花齊放,百家爭鳴”的方針,不斷提高紫砂壺藝術(shù)獨創(chuàng )性的自覺(jué)性。

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