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唐卡特色課程教學(xué)的思考

時(shí)間:2024-07-14 12:31:24 美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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關(guān)于唐卡特色課程教學(xué)的思考

  內容摘要:唐卡課作為特色課程,應規范教學(xué)內容、加強教材建設, 應該在課程設置、學(xué)時(shí)分配、教學(xué)內容、教學(xué)方法等方面進(jìn)一步完善;在教學(xué)思路、教學(xué)方法研究和科研等方面進(jìn)行必要的深入,使唐卡藝術(shù)成為名副其實(shí)的特色課程。
  關(guān)鍵詞:唐卡 教學(xué)現狀 美術(shù)教育 唐卡教學(xué) 思考
  
  藏傳佛教繪畫(huà)是中華文化的重要組成部分,其文化遺產(chǎn)的保護和繼承是聯(lián)合國教科文組織和藏學(xué)界十分關(guān)心的問(wèn)題。藏族美術(shù)是藏族人民在生活和生產(chǎn)中所創(chuàng )造出來(lái)的燦爛文化,它在一定程度上反映了藏族人民不同時(shí)期的民族文化、民族風(fēng)俗。在藏族造型藝術(shù)中,唐卡是最具有民族特色的藝術(shù)之一,它最初是寫(xiě)在布上的文告,后來(lái)經(jīng)過(guò)歷代的發(fā)展逐漸演變成一種繪畫(huà)形式。題材內容廣泛,有佛像、人物、說(shuō)法圖、佛經(jīng)故事等,還涉及藏族的歷史、政治、經(jīng)濟、文化和社會(huì )生活等各個(gè)領(lǐng)域。
  唐卡繪畫(huà)教學(xué)整體上呈現出兩個(gè)不同的發(fā)展階段和不同步調的發(fā)展進(jìn)程,前一時(shí)期是新中國成立之前,是傳統師承教學(xué)向現代系統教學(xué)的過(guò)渡階段,其模式單純,進(jìn)展緩慢,卻又客觀(guān)地繼承和延續了藏族美術(shù)傳統風(fēng)格技法。后一時(shí)期為新中國成立之后,特別是20世紀80年代以來(lái)。以學(xué)校教學(xué)為主體的唐卡美術(shù)教學(xué),在充分繼承傳統特色和在現代教學(xué)實(shí)際操作中完成教學(xué)的辦學(xué)模式,能發(fā)揮二者優(yōu)勢,獲得有效的教學(xué)效果。[1]
  
  一、四川民族學(xué)院唐卡教學(xué)的現狀
  藏族美術(shù)教學(xué)得到民族高校的重視,并根據不同的地方資源優(yōu)勢,辦出了各自的特色,共同形成了藏族美術(shù)教學(xué)形式多樣、風(fēng)格獨到的整體局面。四川民族學(xué)院對藏文化的保護和繼承十分重視,美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)除開(kāi)設素描、色彩、中國畫(huà)、三大構成、中外美術(shù)史等基礎課程外,還將唐卡設置為美術(shù)教育特色課程,并將唐卡作為學(xué)校特色課程來(lái)開(kāi)發(fā)建設。唐卡課程在學(xué)院美術(shù)系僅十幾年的時(shí)間,目前開(kāi)設了唐卡畫(huà)技法、新唐卡創(chuàng )作、藏族圖案設計3門(mén)課程。通過(guò)對唐卡藝術(shù)發(fā)展源流、表現形式、表現內容、表現技法與相關(guān)的歷史事實(shí)的介紹,使學(xué)生較系統地了解唐卡藝術(shù)的基本知識和實(shí)用審美功能,努力提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和文化素養,樹(shù)立正確的審美觀(guān),加深對中華各民族傳統藝術(shù)的認識,增強民族自豪感,努力為弘揚優(yōu)秀民族文化做出努力;讓學(xué)生在將來(lái)的工作中能主動(dòng)地去做傳承、保護、發(fā)展工作;更好地發(fā)揮美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)為藏族地區在藝術(shù)創(chuàng )作方面提供人才、技術(shù)、社會(huì )服務(wù)的職能,使課程開(kāi)設和實(shí)際應用緊密結合。
  我校傳統唐卡教學(xué)中主要以臨摹傳統唐卡作品為主,由具有傳統美術(shù)實(shí)踐和教學(xué)經(jīng)驗的教師主持這門(mén)課程。設計因地制宜的課程教案,從臨摹和賞析經(jīng)典傳統美術(shù)作品入手,但目前唐卡課程的教學(xué)效果卻難以令人滿(mǎn)意,其體現在以下幾個(gè)方面:首先,教師只重視學(xué)生如何掌握好繪畫(huà)的技法,對于理論則很少涉及,F在從事唐卡教學(xué)的教師幾乎是院校畢業(yè)的,藏族民間文化藝術(shù)知識甚少,特別是對唐卡這個(gè)具有民族性、地域性的藝術(shù)形式了解不夠深入,承擔起唐卡的教學(xué),還是有一定的難度[2];其次,分析當前影響教學(xué)質(zhì)量的問(wèn)題,比較突出的問(wèn)題是由于唐卡教學(xué)課時(shí)有限,在學(xué)分制指導計劃中只開(kāi)設54節課,可以想象其中的難度有多大。54節課要完成一幅唐卡臨摹作品,對學(xué)生來(lái)說(shuō)很困難。何況學(xué)習的目的,要從構圖、造型等方面去學(xué)習、借鑒并進(jìn)行創(chuàng )作,課時(shí)的保障是不能忽視的;再次,美術(shù)系學(xué)生大多數來(lái)自?xún)鹊,對唐卡這種藏族傳統繪畫(huà)藝術(shù)不太了解;最后是日益提高的教學(xué)工作要求與青年教師教學(xué)經(jīng)驗不足的矛盾,教學(xué)觀(guān)念的更新和新教學(xué)手段的采用仍是一個(gè)尚待解決的問(wèn)題。
  

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