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聲樂(lè )與舞蹈課程融合教學(xué)的思考與構建論文
內容摘要：在綜合化教育改革大潮的推動(dòng)下，開(kāi)展聲樂(lè )與舞蹈學(xué)科融合教學(xué)模式構建，是適應社會(huì )審美需求的變化發(fā)展的客觀(guān)需要。
關(guān) 鍵 詞：音樂(lè ) 舞蹈 融合 教學(xué)模式 發(fā)展
在人們文藝視野不斷拓展，欣賞水平不斷提高的今天，強調各藝術(shù)門(mén)類(lèi)學(xué)科之間的聯(lián)系與綜合，已成為20世紀90年代以來(lái)世界藝術(shù)課程改革的一種趨勢。如在美國、新西蘭等國家將音樂(lè )、舞蹈、戲劇與視覺(jué)藝術(shù)作為藝術(shù)學(xué)科群來(lái)架構；韓國小學(xué)低年級把音樂(lè )、美術(shù)、體育三科整合，叫做“快樂(lè )活動(dòng)”課程。這些藝術(shù)課程涵蓋了數門(mén)不同專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的藝術(shù)學(xué)科，使教學(xué)過(guò)程豐富有趣，教學(xué)效果更為理想。這是因為藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間的融合和借鑒能夠分別給予這些藝術(shù)門(mén)類(lèi)更多、更強大的發(fā)展空間。因此，探討專(zhuān)業(yè)藝術(shù)領(lǐng)域教學(xué)模式的發(fā)展也應該把目光放在與姊妹藝術(shù)的融合借鑒上，努力從姊妹藝術(shù)中尋求可汲取的藝術(shù)營(yíng)養來(lái)拓展自身的藝術(shù)發(fā)展之路。
聲樂(lè )是以人體為樂(lè )器，以人的嗓音為音源，由人自身唱出的音樂(lè )，也即人聲的音樂(lè )。作為其基礎、內涵或外延的關(guān)聯(lián)學(xué)科可以為聲樂(lè )的學(xué)習提供幫助。比如，視唱練耳和樂(lè )理的教學(xué)效果影響演唱者熟悉作品的準確度和速度。和聲、復調課可以幫助演唱者通過(guò)歌曲及其伴奏理解作品的內涵。聲樂(lè )學(xué)基礎理論可以幫助學(xué)生科學(xué)地理解聲樂(lè )生理、聲樂(lè )心理、聲樂(lè )藝術(shù)表現等問(wèn)題。各類(lèi)藝術(shù)名作欣賞課程對于擴展藝術(shù)視野，培養藝術(shù)感覺(jué)，熟悉各類(lèi)藝術(shù)風(fēng)格是最好的啟發(fā)。
對聲樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)教學(xué)產(chǎn)生最為直觀(guān)影響的是表演課和形體訓練課，它們的教學(xué)效果直接對歌唱者的臺風(fēng)、氣質(zhì)以及作品情感表現力發(fā)揮作用，并且決定了其能否勝任歌劇、音樂(lè )劇的演出。目前大多數音樂(lè )專(zhuān)業(yè)院校都對音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設形體課和表演課。學(xué)生可以在形體課上獲得初步的，針對身體柔韌度、舒展度、靈活性、動(dòng)作表現力的訓練。但是課程內容偏重于技能訓練，沒(méi)有從專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的角度把聲樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)進(jìn)行區別對待。因此，這對聲樂(lè )這一強調視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)效果同樣重要的學(xué)科不能起到針對性的作用，學(xué)生還是不知道如何應用肢體語(yǔ)言去闡釋歌曲表達思想感情。而這種技巧和實(shí)用脫節的問(wèn)題主要由兩方面原因造成：首先，形體課的師資通常來(lái)自于舞蹈教育或表演專(zhuān)業(yè)，他們中的大多數不了解聲樂(lè )專(zhuān)業(yè)知識，因此不能針對聲樂(lè )作品的演唱表演給予貼切適度的肢體語(yǔ)言指導。其次，聲樂(lè )專(zhuān)業(yè)的生源大多數沒(méi)有經(jīng)過(guò)舞蹈訓練，動(dòng)作協(xié)調性差，無(wú)法在短時(shí)間內掌握形體語(yǔ)言的使用要領(lǐng)。舞臺表演課也存在同樣的脫節問(wèn)題，沒(méi)有針對性，教學(xué)周期短。該如何讓學(xué)生在歌唱中體會(huì )角色、表達情感？
舞蹈是以人體為物質(zhì)材料，以動(dòng)作姿態(tài)為語(yǔ)言，在時(shí)間的流程中以占有空間的形式來(lái)表達思想和情感的符號。舞蹈具有動(dòng)作性、抒情性、節奏性、造型性、綜合性等特點(diǎn)。在教學(xué)綜合化模式發(fā)展的現今專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育中，將舞蹈學(xué)科與聲樂(lè )學(xué)科相融合是符合客觀(guān)規律的教學(xué)新模式。
1、融合歷史性
自古以來(lái)，歌唱與舞蹈兩種形式之間就存在著(zhù)緊密的聯(lián)合傳統。據《禮記·樂(lè )記》記載，音樂(lè )一類(lèi)的事物是人的精神世界的產(chǎn)物，人的思想感情從“聲”上表現，聲音互相應和，產(chǎn)生高低變化，并有了一定的規律就叫做“音”，唱奏“音”的同時(shí)拿起盾牌、斧頭、雞毛、牛尾進(jìn)行舞蹈，就叫做“樂(lè )”。古人所謂的“樂(lè )”，即是指樂(lè )舞而言。由此可見(jiàn)，音樂(lè )誕生的最初模式就是歌、舞、樂(lè )的綜合體。這種三位一體的樂(lè )舞形式是人類(lèi)共有的一種文化現象，并且一直延續、滲透到文明時(shí)代的各種藝術(shù)活動(dòng)中。后來(lái)，雖然音樂(lè )、舞蹈、詩(shī)歌都各自有了獨立的發(fā)展，但是歌舞結合、載歌載舞的藝術(shù)表現手法一直為觀(guān)眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)，被藝術(shù)家們傳承發(fā)展。
2、內容統一性
聲樂(lè )與舞蹈藝術(shù)作品在內容上都包含兩種因素：客觀(guān)因素和主觀(guān)因素�？陀^(guān)因素是指作品在表達內容上都是以客觀(guān)存在的社會(huì )生活為表現概要。主觀(guān)因素是創(chuàng )作者和表演者對客觀(guān)存在的社會(huì )生活表現的情感和態(tài)度。所以作品的內容都是既表現客觀(guān)的社會(huì )生活也滲透著(zhù)創(chuàng )作者和表演者自己對生活的愛(ài)憎之情和獨特感受。因此，聲樂(lè )藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)之間存在著(zhù)內容的統一性。
3、形式互補性
聲樂(lè )藝術(shù)主要是以歌聲為物化媒介，通過(guò)歌聲線(xiàn)有節律的運動(dòng)，把人們帶進(jìn)在時(shí)間中展示、演化、發(fā)展、回旋、終止等豐富多彩的聽(tīng)覺(jué)世界。而舞蹈藝術(shù)則主要是以形體動(dòng)作為物化媒介，通過(guò)動(dòng)作線(xiàn)有節律的運動(dòng)，把人們帶入在空間中展示、演化、發(fā)展、升華、終止的視覺(jué)世界的。這說(shuō)明聲樂(lè )藝術(shù)是一門(mén)時(shí)間性極強的藝術(shù)，它與舞蹈藝術(shù)的空間性特征，形成了一種非常默契的二維空間互補，它們的藝術(shù)融合在形式上還綜合了兩種藝術(shù)形式的聽(tīng)覺(jué)性和視覺(jué)性特點(diǎn)，使聲樂(lè )與舞蹈產(chǎn)生最為直觀(guān)、清晰的綜合藝術(shù)欣賞模式，豐富了藝術(shù)表現，豐滿(mǎn)了藝術(shù)形象。
另外，聲樂(lè )藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)都是通過(guò)藝術(shù)形象反映社會(huì )生活。它們綜合了文學(xué)、音樂(lè )、戲劇等多種多樣的表現因素，以挖掘觀(guān)眾的形象思維來(lái)表情達意，使觀(guān)眾對作品表現感情產(chǎn)生共鳴。它們在表現形式上共有的綜合性、形象性、表情性也是二者融合的基礎。
綜上所述，音樂(lè )與舞蹈的融合可以充分調動(dòng)二者的藝術(shù)功能，加強藝術(shù)表現力，更鮮明地塑造藝術(shù)形象，充分表達作品的主題思想。作為新世紀專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育者應當更加充分地認識到：聲樂(lè )舞蹈藝術(shù)觀(guān)眾是一個(gè)人數廣泛、構成復雜、趣味多樣的龐大群體。隨著(zhù)人類(lèi)文明的不斷進(jìn)步，燈光電聲技術(shù)的飛速發(fā)展和廣播傳媒的廣泛覆蓋，特別是在社會(huì )物質(zhì)生活水準得到大幅度提升的當今，人們對于包括聲樂(lè )和舞蹈藝術(shù)在內的精神生活的需求也日益高漲。聲樂(lè )舞蹈藝術(shù)的結合形式非常廣泛，從大眾娛樂(lè )普及性的歌伴舞表演，到旅游景點(diǎn)常見(jiàn)的民族歌舞表演，再到流行歌手及組合熱情的載歌載舞，還有集多種藝術(shù)元素為一體的歌舞劇、音樂(lè )劇都已經(jīng)成為觀(guān)眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的藝術(shù)欣賞形式。這種歌舞表演多樣化的態(tài)勢更好地滿(mǎn)足了人們的審美需求，也督促著(zhù)專(zhuān)業(yè)院校的教學(xué)工作為聲樂(lè )、（轉第41頁(yè)）（接第48頁(yè)）舞蹈藝術(shù)形式的融合教學(xué)提供可行性模式和發(fā)展空間。如何建構聲樂(lè )舞蹈課程之間融合性的教學(xué)呢？
1、在對學(xué)生分別進(jìn)行聲樂(lè )和舞蹈課程的初級教學(xué)基礎上，開(kāi)設歌舞表演綜合實(shí)踐課。以實(shí)踐為基礎和教學(xué)模式，立足于充分發(fā)揮兩門(mén)學(xué)科的優(yōu)勢，對專(zhuān)業(yè)技能虧盈進(jìn)行綜合衡量和共同挖掘。以表達作品的思想感情為主旨，通過(guò)對學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè )與舞蹈的協(xié)調性、節奏感和音樂(lè )感的統一性、想象力與表現力的融合性的訓練，使之最終能夠勝任歌聲線(xiàn)和動(dòng)作線(xiàn)的協(xié)同表現。使專(zhuān)業(yè)院校培養方向更好地適應文藝市場(chǎng)對高技能、廣技術(shù)人才的需要。
2、廣泛征集多技能人才，綜合聲樂(lè )、舞蹈、表演專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行綜合化課程研究，為滿(mǎn)足歌舞表演綜合實(shí)踐課的教學(xué)需要積累師資隊伍。采用雙教師編制同時(shí)進(jìn)課堂的教學(xué)模式，實(shí)現真正意義上的融合教學(xué)而不是偏向某一學(xué)科的片面化教學(xué)。
3、為專(zhuān)業(yè)院校招生環(huán)節制定更合理的尺度：對有舞蹈和表演特長(cháng)的考生優(yōu)先錄取，或者考慮到大眾欣賞水平和方向的不同，在保留為嚴肅聲樂(lè )藝術(shù)服務(wù)的生源錄取的基礎上，也為能夠勝任歌舞表演的具有綜合素質(zhì)的考生留出一定的錄取比例。從而豐富專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校的培養方向，適應社會(huì )全方位、多層次的審美需求。
4、目前，專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校聲樂(lè )專(zhuān)業(yè)大部分學(xué)校仍然保留著(zhù)從上世紀50年代延用至今的教學(xué)模式。從事的技能技法訓練比較集中地體現在聲樂(lè )課上，保留著(zhù)專(zhuān)業(yè)方向上的單一化傾向，以勝任傳統藝術(shù)歌曲或者歌劇詠嘆調的演唱為學(xué)習目標�？墒�，這種技能、技法上的高、精、尖、窄的專(zhuān)業(yè)模式不能夠適應日益高漲的社會(huì )精神文明發(fā)展的需要，甚至是滯后于當前大眾日益發(fā)展的審美需求的。當然，也可以欣喜地看到，有些專(zhuān)業(yè)院校已經(jīng)提前關(guān)注到這個(gè)問(wèn)題，作了一些歌舞表演、音樂(lè )劇專(zhuān)業(yè)的嘗試和努力，并取得了一定的成效。但是從總體專(zhuān)業(yè)教育體系看，還應當充分利用多專(zhuān)業(yè)的教學(xué)資源優(yōu)勢，將融合教學(xué)的改革形成常規、體系和專(zhuān)業(yè)技術(shù)團隊，以適應符合世界審美趨勢發(fā)展的綜合藝術(shù)培養方向的要求。
5、在我國中小學(xué)課程改革的大潮下，普及性音樂(lè )教育也朝著(zhù)綜合化的方向拓展。中學(xué)音樂(lè )課程已改革為由聲樂(lè )、舞蹈、樂(lè )器、欣賞等模塊進(jìn)行的綜合化教學(xué)。據調查，由于師資力量不足，現今有些中學(xué)音樂(lè )課還沒(méi)有嚴格執行多模塊綜合教學(xué)，有些中學(xué)音樂(lè )教師還無(wú)法勝任這種教學(xué)。專(zhuān)業(yè)音樂(lè )院校應抓住這個(gè)良好的就業(yè)契機，將音樂(lè )舞蹈融合教學(xué)模式進(jìn)行推廣應用，培養多技能人才，以滿(mǎn)足教學(xué)改革帶來(lái)的師資缺乏問(wèn)題，并使藝術(shù)類(lèi)畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題得到緩解。另一方面，這些為普及性音樂(lè )教育服務(wù)的、擁有多方面專(zhuān)業(yè)技能的新生力量，也將帶動(dòng)音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)化傾向的進(jìn)程。
綜上所述，開(kāi)展聲樂(lè )與舞蹈學(xué)科融合教學(xué)模式構建，是適應社會(huì )審美需求的變化發(fā)展的迫切要求，也督促著(zhù)我們在專(zhuān)業(yè)藝術(shù)領(lǐng)域為聲樂(lè )和舞蹈學(xué)科融合教學(xué)開(kāi)拓思路、拓展領(lǐng)域。只有繼續努力探索，求新、求全，我們的藝術(shù)綜合化道路才能走得更遠。
參考文獻：
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